L`art de diriger dans l`Église
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1. Adaptation L Tom Perry en 2003 Certains dirigeants tudient religieusement le manuel d instructions et essayent d organiser tout le programme sans tenir compte du nombre de dirigeants disponibles et du nombre de membres qu ils pourraient servir Parfois par souci de mettre en place tous les programmes de l glise nous surchargeons les membres de l glise Nous pouvons donner trop de choses faire aux membres les surcharger C est pourquoi nous devons essayer de donner chaque personne de nos unit s de l Eglise un seul appel en plus de l enseignement au foyer ou des visites d enseignement Alors en tant que dirigeants comment d cider de l organisation qui convient Si vous avez peu de dirigeants je vous recommande de prendre les listes Par exemple en prenant les listes d une toute petite unit il se peut qu on s aper oive qu il n y a pas beaucoup d enfants Si c est le cas ne faites pas de classes s par es mais une seule classe pour tous Ou si vous voyez qu il y a tr s peu d enfants n appelez pas une pr sidence de la Primaire tout ce dont vous avez besoin c est peut tre d une personne pour instruire les enfants La cl pour organiser une branche un district une paroisse ou un pieu c est de conna tre les membres leurs capacit s leurs besoins et d tablir un programme en fonction du nombre de dirigeants disponibles et des besoins des membres N avancez pas plus vite que la taille et la maturit2. Nous devons prouver de la sympathie les uns pour les autres et de la bont pour la plus petite des cr ations de Dieu particuli rement pour les saints de Dieu quel que soit leur appel S il y en a qui sont dans l erreur essayez de les ramener avec bont s ils ont un mauvais esprit montrez leur en un meilleur si certains n agissent pas selon la justice soyez justes vous m mes et dites venez et suivez moi comme je m efforce de suivre le Christ N est ce pas un bon chemin suivre Je pense que oui c est de cette fa on que je comprends l vangile Aucun de nous n a re u la pr trise pour devenir quelqu un de plus grand ou pour l utiliser pour opprimer autrui ou profiter de lui ou bien pour utiliser un mauvais langage nous devons au contraire l utiliser avec gentillesse longanimit et par l amour sinc re Nous pensons parfois que nous sommes dans les lieux c lestes en J sus Christ et c est vrai Mais aucune pr trise du Fils de Dieu n autorise un homme en opprimer un autre ou limiter ses droits d une quelconque fa on Cela n existe pas D ailleurs il est dit Voici avant qu il s en aper oive il est laiss lui m me pour regimber contre les aiguillons pers cuter les saints et combattre Dieu D amp A 121 38 Il n y a pas d autre autorit associ e la sainte pr trise que le principe de persuasion Si un homme tente de faire preuve de quelque sorte d autorit arbitraire que ce s
3. de leur unit le permettent Pr servez la force des membres de votre unit et profitez de chaque tape du d veloppement de votre unit Premi re r union mondiale de formation des dirigeants 11 janvier 2003 p 10 Dallin H Oaks en 2008 Certaines unit s ont un nombre limit de membres pratiquants Les dirigeants doivent viter de remplir les appels en donnant quatre ou cinq appels aux dix m mes personnes de la paroisse Ce n est pas comme cela qu on a une famille ou une paroisse forte Un dirigeant de la pr trise inspir doit partir du principe qu il ne faut pas donner d appels multiples des parents occup s Le programme peut devoir tre r duit pour r pondre aux exigences de ce principe que fr re Perry a enseign la r union de formation des dirigeants de janvier 2003 R union mondiale de formation des dirigeants 9 f vrier 2008 p 26 All gement simplification Ezra Taft Benson en 1987 Pour que l enseignement au foyer puisse tre de bonne qualit nous exhortons les dirigeants de pr trise ne pas attribuer chaque quipe d instructeurs au foyer plus de trois cinq familles au grand maximum Cela peut tre difficile dans certains cas mais nous vous demandons de vous aider de la pri re pour attribuer les familles aux quipes L toile juillet 1987 p 48 Richard G Scott en 2004 N augmentez pas le travail faire simplifiez le R union mondiale de formation des dirigean
4. der une vie parfaite Notre glise est une glise o la loi domine mais cette loi est la loi d amour Nul homme ne doit tre opprim Aucune autorit de la pr trise ne peut tre administr e ou exerc e avec quelque degr d injustice que ce soit sans offenser Dieu Par cons quent lorsque nous traitons avec les hommes nous ne devons pas le faire avec col re ni avec des pr jug s leur gard II n est pas un seul homme d tenant un poste d autorit quelconque dans l glise qui puisse accomplir son devoir comme il le devrait dans un esprit autre que celui de paternit et de fraternit envers ceux qu il gouverne Ceux qui ont de l autorit ne doivent pas tre des souverains ni des dictateurs ils ne doivent pas tre arbitraires mais doivent gagner le c ur la confiance et l amour de ceux qu ils dirigent par une bont et un amour sinc res par la douceur d esprit par la persuasion par un exemple au dessus de tout reproche et hors de port e des critiques injustes De cette fa on par la bont de leur c ur par leur amour pour le peuple ils le conduisent sur le chemin de la justice lui enseignent la voie du salut en lui disant aussi bien par le pr cepte que par l exemple Suivez moi tout comme je suis notre chef op cit p 141 142 Dominons nous puis allons dominer dans la mesure du possible tous les maux qui nous entourent Et nous le ferons sans user de violence Nous le ferons sans attenter au li
5. la v rit qui font para tre l ob issance au devoir comme l essence de la virilit qui font d un v nement ordinaire et routinier une occasion de d couvrir la personne que nous aspirons devenir Le Liahona mai 2008 p 66 67 Richard G Scott L objectif de l autorit de la pr trise est de donner de servir d difier d inspirer et non pas de faire preuve d injustice ou d user de la force Le Liahona novembre 2008 p 46 Initiative personnelle La Premi re Pr sidence en 1940 L oeuvre de l glise dans tous les domaines court le grave danger d tre r gent e jusqu au moindre d tail Le r sultat serait que non seulement toute initiative serait touff e mais que toute occasion d intervention de l Esprit serait limin e L glise n a pas t difi e selon ce principe Dans tout leur travail les auxiliaires doivent non seulement offrir des occasions de prendre des initiatives mais doivent les encourager Memorandum of Suggestions 29 mars 1940 p 4 M Russel Ballard en 2006 Nous avons des manuels d instructions et nous devrions suivre leurs directives Mais dans ce cadre nous trouverons d amples occasions de r fl chir d tre cr atifs et d utiliser nos talents personnels Nous sommes certains que vous mes fr res et soeurs utiliserez votre inspiration Nous avons confiance que vous le ferez dans le cadre des directives et des principes de l Eglise Le Liahona novembre 2006 p 19
6. sidence en 1990 Les membres de l glise ont tous un pr sident de branche ou un v que un pr sident de pieu ou de mission qui en qualit de conseillers spirituels et temporels les aideront trouver les solutions aux probl mes qui les pr occupent Lettre du 6 juillet 1990 r it r e le 27 janvier 2004 et diffus e dans Le Liahona juin 2004 Nouvelles de l glise p 8 L Tom Perry en 2006 Comme notre Sauveur en tant que dirigeants de l glise nous devons aimer les gens que nous servons en montrant notre attention et notre souci pour chacun individuellement R union mondiale de formation des dirigeants 11 f vrier 2006 voir Le Liahona juin 2006 p 60
7. 2001 p 71 Russel M Nelson N oubliez jamais que les droits de la pr trise sont ins parablement li s aux pouvoirs du ciel et que ce pouvoir ne peut tre ma tris ou utilis que conform ment aux principes de la justice Si nous utilisons ce pouvoir d une mauvaise fa on pour couvrir nos p ch s pour assouvir notre orgueil pour poursuivre une vaine ambition ou pour exercer une emprise sur les autres avec quelque degr d injustice que ce soit nous perdons aussi bien l autorit que le pouvoir de la pr trise Le Liahona novembre 2003 p 46 colonne 3 M Russel Ballard J esp re qu il Va sans dire que la culpabilit n est pas une technique de motivation convenable pour les dirigeants et les instructeurs de l vangile de J sus Christ Nous devons toujours motiver par l amour et l appr ciation sinc re et non en suscitant la culpabilit Le Liahona novembre 2006 p 19 Joseph B Wirthlin Les dirigeants attentionn s de l glise ne perdent pas de vue les limites humaines et cependant ils d sirent vivement faire appel aux membres dans la mesure de leur force et de leurs capacit s Les dirigeants enseignent et soutiennent mais ne font pas pression pour que l on coure plus vite ou que l on travaille au del de ses forces voir D amp A 10 4 Le Liahona mai 2008 p 19 Thomas S Monson Les dirigeants qui ont le plus d influence sont g n ralement ceux qui embrasent les coeurs avec le d vouement
8. actuels la doctrine et les principes qui y sont associ s les applications ou les r gles pr cises rel vent g n ralement de la responsabilit des individus et des familles La doctrine et les principes bien enseign s ont une influence plus puissante sur la conduite que les r gles Lorsque nous enseignons la doctrine et les principes de l vangile nous pouvons avoir le t moignage et les directives de l Esprit pour renforcer notre enseignement et nous faisons appel la foi de nos l ves pour chercher l inspiration de ce m me Esprit pour appliquer ces enseignements dans leur vie personnelle Le Liahona janvier 2000 pp 94 96 Mani re Brigham Young 1801 1877 Vous pouvez gagner et diriger l affection du peuple mais vous n arriverez pas l amener faire le bien contre sa volont Apprenez donc diriger convenablement ces volont s et vous pourrez diriger l influence et le pouvoir du peuple Que l on temp re comme il faut et dirige sagement cette propri t d origine divine des tres humains au lieu de faire l inverse et elle vaincra dans la cause de la justice Ne brisez pas l esprit de quelqu un mais guidez le pour qu il ait le sentiment que c est sa plus grande joie et sa plus haute ambition que d tre gouvern par les r v lations de J sus Christ et alors la volont de l homme deviendra semblable celle de Dieu Enseignements des pr sidents de l glise p 203 204 John Taylor 1808 1887
9. de l y implanter essayez de d velopper le bon qu ils ont en eux recherchez le bon d veloppez le bon encouragez le et parlez le moins possible du mauvais Cela n apporte rien de mettre l accent sur le mauvais de le publier et de le r v ler oralement ou par crit Il ne peut rien en r sulter de bon Mieux vaut oublier le mauvais et mettre le bon en exergue et inciter tous les hommes abandonner le mal et apprendre faire le bien ayons pour mission de sauver le genre humain et d enseigner et de montrer les voies de la justice au lieu de nous riger en juges des m chants sauvons les hommes Conference Report Avril 1913 pp 7 8 Enseignements des pr sidents de l glise p 261 Notre ob issance doit tre volontaire elle ne doit pas tre forc e il ne doit pas y avoir de contrainte Les hommes ne doivent pas tre contraints contre leur volont ob ir la volont de Dieu ils doivent y ob ir parce qu ils savent que c est bien parce qu ils d sirent le faire et parce qu ils ont plaisir le faire Dieu se r jouit du c ur bien dispos Enseignements des pr sidents de l glise p 271 Orson F Whitney 1855 1931 Tous les hommes qui d tiennent un poste n abusent pas de leurs droits et celui qui sert Dieu humblement et fid lement n en abuse jamais car d s l instant o il c de la tentation d agir de la sorte d s cet instant il cesse de servir le Seigneur mais il y en a malheureuse
10. les ont jamais re us Et pourquoi ne peuvent ils pas les recevoir Le Seigneur nous a dit deux choses parce que leur c ur se porte tellement vers les choses de ce monde et aspire tant aux honneurs des hommes voir D amp A 121 35 Enseignements des pr sidents de l glise p 91 92 94 Spencer W Kimball 1895 1985 Les femmes et les hommes nobles sont toujours plus soucieux de servir que d exercer une domination L Etoile mai 1980 p 175 Russel M Nelson Un jour o je travaillais la maison et o je taillais les haies et les plantes grimpantes je v cus une exp rience int ressante Je travaillais avec mon s cateur lectrique et une longue rallonge Je l avais souvent fait en me rappelant chaque fois que je devais utiliser ce s cateur avec grand soin pour viter de tailler ce qu il ne fallait pas couper Soudain les lames se coinc rent Le fil tait pris entre elles Parce que je ne l avais pas vu dans le buisson que je taillais j avais coup le fil qui me fournissait l nergie n cessaire pour travailler Ne s agit il pas d une des grandes le ons de la vie pensais je Mal utilis e l nergie peut couper sa source elle m me Tout comme une mauvaise utilisation de l nergie lectrique peut couper l nergie sa source il est possible de mal utiliser la puissance spirituelle et de couper le fil de l nergie spirituelle Une mauvaise utilisation de l autorit de la pr trise coup
11. L art de diriger dans l Eglise M thode Mani re Initiative personnelle Adaptation All gement simplification Soin des membres M thode Joseph Smith 1805 1844 Je leur enseigne de bons principes et ils se gouvernent eux m mes cit par John Taylor Journal of Discourses 10 58 voir galement Millennial Star 15 novembre 1851 p 339 Brigham Young 1801 1877 Des personnes me demandent comment je dirige et contr le le peuple Je le fais en leur disant la v rit et en les laissant faire ce qu ils ont en t te Journal of Discourses volume 14 p 162 Harold B Lee 1899 1973 Vous devez enseigner des principes corrects afin que les membres les dirigeants et les instructeurs sachent se gouverner eux m mes Conference Report conf rence interr gionale de Munich 1973 p 68 Enseignements des Pr sidents de l glise Harold B Lee 2001 p 96 Dallin H Oaks en 1999 Tous les dirigeants sont des instructeurs Les instructeurs qui doivent enseigner les principes de l vangile et la doctrine du royaume D amp A 88 77 doivent g n ralement viter d enseigner des r gles ou des applications sp cifiques Par exemple ils ne doivent pas enseigner de r gles pour d terminer ce qu est une d me compl te ni fournir de liste d actions recommand es ou interdites pour sanctifier le jour du Sabbat Lorsqu un instructeur a enseign partir des critures et de la parole des proph tes
12. bre arbitre des hommes ou des femmes Nous le ferons par la persuasion la longanimit la patience le pardon et l amour sinc re par lesquels nous gagnerons le c ur les sentiments et l me des enfants des hommes la v rit telle que Dieu nous l a r v l e id p 252 Nous sommes comme certains animaux que nous connaissons dans le monde Vous pouvez les supplier vous pouvez les diriger en leur tendant la carotte et en leur parlant avec gentillesse mais vous ne pouvez pas les obliger Nous ne voulons pas tre oblig s Les hommes n ont pas l habitude de l tre ils ne sont pas faits comme cela id p 255 Que chaque pr sident de pieu et chaque conseiller de pr sident de pieu que chaque v que et conseiller d v que que chaque membre de grand conseil que chaque pr sidence de coll ge de grands pr tres de soixante dix et d anciens et toutes les autorit s g n rales de l glise fassent leur devoir soient fid les humbles et diligents dans l accomplissement de la t che qui leur est confi e soient v ritablement des sentinelles sur les tours de Sion et soient l aff t de la vertu de la justice et de la v rit Que vos yeux au lieu de chercher d celer le mal cherchent d celer ce qui est bien ce qui est pur Amenez incitez ceux qui errent emprunter le sentier o l erreur n existe pas le sentier o les fautes n ont pas place Recherchez le bon chez les hommes et si vous n en trouvez pas essayez
13. e assur ment le raccordement la source de cette autorit D amp A 121 37 L Etoile CXXXV distribu en janvier 1985 p 26 28 Dallin H Oaks l oppos des dirigeants du gouvernement ou d entreprises qui peuvent tre despotiques et autoritaires dans l exercice de leur pouvoir les dirigeants de l glise ont quant eux des limites strictes dans la mani re dont ils peuvent exercer leur autorit Le Seigneur a indiqu que les pouvoirs des cieux ne peuvent tre exerc s que selon les principes de la justice c est dire par la persuasion la longanimit la gentillesse l humilit l amour sinc re D amp A 121 36 41 The Lord s Way Deseret Book Co 1991 p 205 206 M Russel Ballard Ceux qui d tiennent la pr trise ne doivent jamais oublier qu ils n ont pas le droit de manier l autorit de la pr trise comme une matraque au dessus de la t te des membres de la famille ou dans les appels de l glise Le Seigneur a dit Joseph Smith Lorsque nous entreprenons de couvrir nos p ch s ou de flatter notre orgueil notre vaine ambition ou d exercer un contr le une domination ou une contrainte sur l me des enfants des hommes voici les cieux se retirent l Esprit du Seigneur est afflig et lorsqu il s est retir amen la pr trise et l autorit de cet homme D amp A 121 37 En d autres termes quiconque pr tend d tenir les pouvoirs sp ciaux du ciel pour ses propres d
14. esseins goistes et cherche utiliser la pr trise avec un quelconque degr d injustice dans l glise ou au foyer ne comprend tout simplement pas la nature de son autorit La pr trise sert au service pas l asservissement la compassion pas la dictature la sollicitude pas la domination Ceux qui pensent autrement se situent en dehors des param tres de l autorit de la pr trise L toile janvier 1994 p 89 James E Faust Ceux qui la responsabilit judiciaire est confi e dans le royaume de Dieu doivent veiller ce que l glise reste pure pour que les eaux vives de la vie coulent sans entrave Mais la vraie religion ne consiste pas tre avant tout attentif aux faiblesses aux manquements et aux erreurs Elle consiste fortifier et passer sur les fautes comme nous voudrions que l on passe sur les n tres Quand nous concentrons toute notre attention sur ce qui est mal plut t que sur ce qui est bien nous passons c t de la beaut et de l essence sublimes du merveilleux vangile du Ma tre L toile janvier 1998 p 68 69 Commentaire de 2 N phi 26 29 31 La compr hension des diff rences entre la pr trise et les intrigues de pr tres nous aide savoir qui est de Dieu et qui ne l est pas M me les hommes qui d tiennent la v ritable pr trise de Dieu doivent se garder de la mauvaise utilisation de leur autorit Le Livre de Mormon Manuel de l Instructeur du s minaire
15. ment beaucoup qui font un tr s mauvais usage des fonctions de leur office et pervertissent tout pouvoir et tout avantage pour flatter leur moi et l ser et embarrasser leurs semblables Doctrine et Alliances Manuel de l tudiant Religion 324 325 p 299 300 Harold B Lee 1899 1973 La punition que nous recevons si nous utilisons injustement notre pr trise est que les cieux se retirent et que l Esprit du Seigneur est attrist Lorsque nous perdons l Esprit l autorit de notre pr trise nous est t e et nous sommes laiss s nous m mes pour regimber contre les aiguillons lorsque nous sommes irrit s par les exhortations et les instructions de nos dirigeants Nous commen ons alors pers cuter les saints ce qui signifie critiquer et finalement lutter contre Dieu alors les pouvoirs des t n bres nous environnent moins que nous ne nous repentions et que nous nous d tournions de cette mauvaise voie voir D amp A 121 37 38 Dans notre relation avec nos saints chancelants nous devons les prendre par le bras les encourager et leur donner un sentiment de s curit et de respect d eux m mes jusqu ce qu ils puissent surmonter leurs difficult s et se tenir debout C est de cette mani re que la pr trise de Dieu peut apporter le salut et l amiti ceux qui sont faibles afin qu ils deviennent forts Certains d entre vous ont re u l imposition des mains pour recevoir ce pouvoir et cette autorit mais ne
16. oit ou d agir avec un quelconque degr d injustice Dieu len tiendra pour responsable et nous devrons tous tre jug s en fonction des actes que nous aurons accomplis dans notre corps Nous sommes ici en tant que sauveurs d hommes et non en tant que tyrans et oppresseurs Je ne crois pas en quelque forme de tyrannie que ce soit Je crois en la patience la mis ricorde la bont la douceur lamour et la crainte de Dieu Je ne crois pas que la pr trise ait t donn e l homme pour exercer une domination ou une emprise sur l me des enfants des hommes Tout doit tre fait avec bont et patience ainsi qu avec fid lit envers Dieu Enseignements des pr sidents de l glise p 135 136 Joseph F Smith 1838 1918 Le Seigneur a r v l le grand principe de l organisation par lequel son glise doit tre gouvern e que le Seigneur lui m me a tabli dans l glise l autorit de la Sainte Pr trise l autorit des ap tres soixante dix et des anciens et puis les organisations de la moindre pr trise les v ques les pr tres les instructeurs et les diacres Dieu a tabli ces organisations dans l glise pour le gouvernement des gens Pourquoi Pour les opprimer Non Pour les blesser Non mille fois non Pourquoi Pour qu ils puissent eux et leurs enfants b n ficier de ces organisations pour instruire avertir diriger r v ler et inspirer pour faire ce que le Seigneur requiert d eux afin qu ils puissent acc
17. ts 10 janvier 2004 p 8 L Tom Perry en 2006 Nous vous rappelons de ne pas charger vos membres de plus d un appel en plus de l enseignement au foyer ou des visites d enseignement Astreignez vous respecter les priorit s de base et vous serez surpris de la mani re dont l inspiration du Seigneur vous guidera pour vous acquitter de vos responsabilit s de serviteur dans son royaume R union mondiale de formation des dirigeants 11 f vrier 2006 voir Le Liahona juin 2006 pp 59 60 M Russel Ballard en 2006 L instruction de magnifier nos appels n est pas un commandement de les embellir et de les compliquer Innover ne veut pas forc ment dire agrandir bien souvent cela veut dire simplifier Le Liahona novembre 2006 p 19 Jeffrey R Holland en 2008 Fr re Scott a dit que magnifier son appel c est parfois faire moins pas plus Pour mieux se concentrer on doit exercer un meilleur jugement augmenter la qualit Mais la masse peut tre plus petite pas plus grande C est une pens e lib ratrice ne pas luder mais se donner une vue globale et parfois faire moins Nous avons besoin de sagesse et de bon sens pour pouvoir tout faire mais nous ne pouvons pas le faire d un coup et parfois nous n avons pas besoin de faire tout ce que nous avons fait Mais nous aurons la b n diction de faire l essentiel R union mondiale de formation des dirigeants 9 f vrier 2008 p 25 26 Soin des membres La Premi re Pr
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