JJ JL JC
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1. ou produites par des instruments invent s tir s de la vie quotidienne partir de l Cage n est pas un compositeur ni un ma tre ni un interpr te dans le sens classique du terme c est un r alisateur Il cr e avec des mat riaux avec des images sonores prises de la r alit et les pr sente Chaque pr sentation est ph m re et nouvelle chaque fois Le symbolique amen au minimum de sa repr sentation acquiert une valeur a posteriori peu peu perd l criture par les signes conventionnels et acquiert une criture propre la lettre Cage est le r alisateur d une nouvelle r alit musicale 272. est une m thode d un c t avec la cha ne signifiante avec le savoir en tant qu chec de la cha ne quelque chose choue de la cha ne ce qui laisse un reste de savoir de ce manque et enfin de faire avec l objet en tant que manque produit de la cha ne D ici l avenir pour Lacan non seulement le sujet sera sujet de la cha ne signifiante en tant que produit de cet chec mais soumis au discours le dire du sujet et de l ses diff rents positionnements La difficult avec l objet implique une difficult avec le discours Une autre tape qui va de l objet pulsionnel l objet du discours C est justement par sa pr sence dans la formule du discours que l objet nous montre ses visages tant t pulsionnel tant t objet du d sir tant t fantasmatique tant t objet de jouissance S1 le discours est l une des m thodes du sujet c est une m thode d un c t avec la cha ne signifiante avec le savoir en tant qu chec de la cha ne quelque chose choue de la cha ne ce qui laisse un reste de savoir de ce manque et enfin de faire avec l objet en tant que manque le produit de la cha ne partir de l pour Lacan non seulement le sujet sera sujet de la cha ne signifiante en tant que produit de cet chec mais soumis au discours le dire du sujet et de l ses diff rents positionnements Dans la premi re partie de son uvre sa pr occupation est que le sujet soit assujetti au langage le langage comme gara
3. quatre est le discours il n existe pas de lien avec l Autre qui ne soit discursif cela d pend le lien que je fais avec le social avec l Autre social la fin de son parcours Lacan continue de reconna tre que cet objet est le centre non seulement de son uvre mais de l uvre du noeud tablir un lien entre l Autre et le sujet entre le langage et le sujet parmi les modes de jouissance du sujet et ses liens sociaux Les liens du r el le symbolique et l imaginaire laissent un reste un reste vide qui sera occup par l objet autour de lui ils se nouent et ainsi l objet a trois faces r el imaginaire et symbolique Il n y a pas une telle garantie de fixit du noeud on peut dire que non d o la particularit borrom enne en tant que tel est suffisante mais ce n est pas toujours ainsi En cons quence Lacan introduit deux modes de r paration d un c t le tr fle o la continuit des registres garantit son lien et d autre part lorsque quelque chose est rompu introduit un quatri me n ud le noeud r parateur En cons quence Lacan introduit deux modes de r paration d un c t le tr fle o la continuit des registres garantit son lien et d autre part lorsque quelque chose est rompu introduit un quatri me n ud le noeud r parateur Et ici de nouveau la rencontre de Lacan avec la psychose avec l criture la rencontre avec James Joyce C est dans l criture ou la non criture dans Joyce qui l am ne
4. produire cette derni re et d finitive phase de son uvre Comme Joyce gr ce son uvre litt raire il parvient faire un noeud r parateur cela permet Lacan de faire du noeud son uvre Lacan avec Joyce Pour Lacan la rencontre avec Joyce a signifi la rencontre avec la chute du langage comme structure du langage dans ses aspects signifiants et grammaticaux L uvre litt raire de Joyce implique la rencontre avec la fragmentation avec la fragmentation du signifiant dans sa dimension mati riste et avec la fragmentation grammaticale la chute de la phrase et l urgence de l aspect phon tique c est dans sa lecture dans ce cas en anglais que la jouissance du signifiant en tant que phon me est possible Pour cette raison il est vident que la perte d une part du sens et de l autre de la signification engendre en principe une uvre sans sens et c est pourquoi Lacan l l ve la cat gorie de r alisation Lacan reste domin par l esprit de Joyce par cet esprit qui crit apr s l effondrement du langage et d montre que c est gr ce cet effort au del l criture qu merge une nouvelle criture l criture en tant que sympt me Il ne s agit pas d un sympt me une des formations de l inconscient d une solution entre le r el et le symbolique interpos par l imaginaire il ne s agit pas d une solution de compromis entre le corps et le fantasme ou entre la r p tition et la r pression
5. Finnegans Wake de New York comme si elle tait une soci t secr te des chevaliers de l ordre de Saint Jacques qui auraient besoin d un entra nement ainsi que d une autorisation pour adh rer Le cas de JC est tout le contraire il est expert dans l utilisation de la radio de la TV des disques de musique des quipements d enregistrement et d amplification des nouvelles technologies r cemment sorties JJ signifie l effondrement du vieil empire et JC le nouvel empire mergent son nom transcende son uvre pour ses pairs dans toutes les disciplines non seulement artistiques politiques conomiques philosophiques entre autres c est un r novateur du syst me ayant atteint par r gression et d structuration la chose nous le verrons plus loin il parvient sauter toutes les barri res du syst me dominant et en impose un radicalement nouveau faire avec la chose sans passer par la domination du pr tabli JJ travers son criture comme une non criture parvient construire un noeud comme une solution nouvelle face la chute du syst me dominant le phallus JC va bien au del il fait ce qu il 16 veut avec le noeud il l utilise de mille mani res nous montre les mille possibilit s du noeud il fait du noeud son uvre d art deuxi me partie Jacques Lacan avec John Cage Du Signe musical la lettre La rencontre de Cage avec la musique aujourd hui nous pourrions dire la rencontre de la musiqu
6. Il s agit d un nouveau lien d un quatri me n ud r parateur de la structure borrom enne qui permet le sympt me d une criture r paratrice corrective l o le noeud est endommag ou s est rompu selon le cas Dans l uvre de Joyce ce qui s est rompu c est la relation entre l crit ce qui se donne lire et la parole le sens a t perdu cela ne signifie pas que tel syst me est teint s est cass Il ne s agit pas d une lecture pour comprendre il s agit d une lecture pour phon tiser il ne s agit pas de vocaliser d articuler pour comprendre il s agit de con sonner non pas de faire couter mais de faire sonner devant l impossible de la vocalisation la con sonnance a ne s coute pas a sonne Il ne s agit pas du signifiant qui par son encha nement s encha ne avec un imaginaire qui donnerait un sens la phrase sinon que tre d sencha n la phrase perd son sens et il reste seulement son aspect mati riste la lettre Le signifiant d gag de sa vocalisation devient lettre Et c est avec ces restes que Joyce construit son uvre gigantesque et c est avec cette construction que Lacan difie sa nouvelle criture de la structure lorsque la structure a rompu nous pouvons la r parer avec un quatri me n ud qu il nomme sinthome Lacan avec Joyce Joyce d montre que cela peut se faire par l interm diaire de l criture particuli re du sinthome et Lacan d montre que cela imp
7. qu il suscite Ce que j essaierai de d montrer c est comment tout cela acquiert la valeur d une criture en structure de noeud Cage nous propose une inversion radicale des termes pas un nouveau trait de tempo musicale mais un nouveau trait du temps d tach des r gles de la musique pas un trait de l espace dans la musique mais un trait de l espace sonore Temps et espace sont d gag s de toute attache libres de toute interpr tation La cr ation de parenth ses temporaires souples dans 18 lesquels le temps est suspendu comme l action est pour elle m me sans rapport aux autres 1 1 1 1 1 dit Cage De tout ce d tachement et de cette nouvelle structure espace temps se d tache le silence Selon Eugenio Trias dans l article d j cit le silence est le signifiant fondamental de la subversion cag enne non seulement il se d tache de toute notation acad mique connue copier le sch ma de Guillermo Mitchell mais il acquiert une ind pendance absolue il est utilis dans son ampleur maximum depuis le simple manque r duction d un signe par une phrase musicale jusqu l espace en silence en soi Le silence est le signifiant fondamental la valeur Un la nouvelle signification nous pourrions le formuler ainsi le bruit le silence le son S0 S1 S2 Il semblerait vident que dans le cas de Cage l objet est un objet auditif invoquant cela en principe n est pas discutable mais lorsque il
8. CE ou Humphrey Chimpden Earwicker par l interm diaire d un langage nocturne avec d abondants jeux de mots de d formations de l anglais d introductions de mots dans des dizaines de langues des cinq continents et d une densit symbolique qui transforme le texte en un jalon de l avant gardisme narratif et un condens de l esth tique joycienne en tant que interaction entre microcosmes et macrocosmes 11 Il n est m me pas tr s clair dans quelle langue c est crit La base est un anglais d natur par la linguistique inventive et d mesur e de l auteur qui diff rents moments de l uvre incorpore pri res voire paragraphes entiers dans 70 langues Certains l ont d finie comme une phrase de 700 pages d autres comme un mot d un demi million de caract res Cependant toutes ces opinions se r f raient au texte de la premi re dition laquelle personne n avait jamais os toucher Jusqu pr sent Pendant les 17 ans que dura le processus de composition entre copies et r visions il est arriv avoir 20 versions diff rentes Z p OJN Le secr taire de la soci t Finnegans Wake de New York Murray Gross dirige les rencontres mensuelles d amateurs qui se donnent rendez vous depuis deux d cennies pour lire le livre Extraits ou commentaires de la presse sp cialis e Finnegans Wake James Joyce Faber and Faber 2002 Commentaires de Ebnrique Vila Matas http www enriquevilamatas c
9. JJL JC John Cage du sujet la structure la structure borrom enne deux modalit s de l criture Alberto Caballero pour Le 12 me Festival d Art INTERACKJE 14 mai 2010 l Art Festival INTERACKJE 14 mai 2010 John Cage du sujet la structure la structure borrom enne deux modalit s de l criture Alberto Caballero L uvre litt raire de James Joyce am ne Lacan sa derni re formulation sur la structure la structure quatre avec le sinthome comme structure Si l Ego est son sinthome ce quatri me n ud r parateur de sa structure Lacan d finit l uvre litt raire de Joyce comme son sympt me comme le sympt me r parateur de son criture Dans le cas de John Cage j essaierai de d montrer qu il ne s agit pas d un n ud r parateur mais de nouer chaque fois l imaginaire avec le symbolique le symbolique avec le r el etc d une nouvelle criture unique du noeud borrom en qui lui permet une nouvelle criture musicale un nouveau sympt me Les passages par l objet le discours et le noeud travers son uvre nous permettront de montrer les passages de la nomination symbolique la nomination du sujet 2 J JL JC De la structure subjective la structure la structure borrom enne L uvre de Jacques Lacan est c l bre pour la rencontre avec deux grands moments fondamentaux dans la d finition et la r alisation de la structure subjective d abord le cas S
10. bouleverse le syst me auditif et dit que le son n est pas seulement pour tre entendu mais pour tre vu la question se complique L objet ne co ncide pas avec la pulsion l objet dans son passage par la pulsion laisse un reste c est avec ce reste que Cage fera son uvre comme le r el dans son passage par la pulsion laisse un reste le bruit Non seulement il s agit de se d faire de toute interpr tation repr sentation imaginaire mais de toute notation ou signification symbolique pour pouvoir couter le bruit se d tacher de la chose comme des inscriptions ou des marques qu il laisse par son passage par le r el 19 C est avec ces inscriptions ces marques ces empreintes d gag es du r el le bruit il produira un nouveau discours il conduira la musique sur le terrain du discours conf rences orales conf rences crites entretiens la presse pour radio pour la t l vision articles publi s livres publi s cours magistraux ateliers de musique exp rimentale cours dans les universit s correspondance et recueils de lettres avec des artistes philosophe etc expositions r trospectives Si Cage transforme le temps dans une parenth se dans l criture de l espace entre parenth ses d un silence entre parenth ses d une action entre parenth ses cette parenth se aura une valeur discursive Avant la sortie d une nouvelle pi ce deux sont les voies fondamentales qui s ouvrent voies radicalement nou
11. chreber Les Psychoses s minaire II 1955 56 et le deuxi me cas Joyce Le sinthome s minaire XXIII 1975 76 vingt ans de s minaires d un cas un autre d une rencontre une autre Avec le premier la rencontre avec le Phi avec le signifiant du manque celui qui d finit la position dans la structure refus ou forclos refus ou rejet Le signifiant qui repr sente la position du sujet dans la structure d termine que les l ments seront le signifiant le sujet et la structure Jusqu ce moment du d veloppement de l uvre lacanienne si le Phi est forclos par exemple dans le cas Schreber le sujet doit effectuer une suppl ance une suppl ance m taphorique ou comme nous dirions cliniquement une m taphore d lirante Et ceux qui ne peuvent pas produire cette m taphore d lirante ceux qui ne peuvent faire avec ce signifiant forclos et supplant par une m taphore par un effet du langage alors qu advient il d eux Jusqu alors on n en savait pas beaucoup plus mais cela Lacan ajouta les psychoses c est dire qu il introduit la pluralit psychotique comme un facteur important quelque chose dans la singularit du sujet se met en jeu certains peuvent d autres pas la m taphore n est pas la seule solution Avec cela il fait un bond radical quitte la bipolarit phallique certains peuvent d autres pas certains ont d autres sont certains tout d autres pas tout et int
12. e avec Cage a signifi un avant et un apr s non seulement pour la musique mais pour l art en g n ral Tel a t l impact de cette rencontre qui a entra n une faille fondamentale dans le domaine de l art et non seulement de l art mais du sujet avec le langage Comme j ai dit dans la premi re partie de ce travail que l uvre litt raire de Joyce laisse au langage en pleine faillite tout a fait faillite depuis les fondations c est avec cela que Cage se rencontre d abord avec le syst me musical et au del avec tout le syst me du langage au bord de la panne d une faillite radicale Joyce crit avec et sur cette faillite et Lacan s invente une nouvelle criture logique de cette faillite le noeud borrom en en faillite Cage le fera galement de cette mani re il reprendra partie par partie dans sa rencontre avec le d sert du r el avec lequel il n avait rien sauver avec le n ant r aliser pi ce par pi ce l ment par l ment et invente une nouvelle criture ou une inscripture sur le symbolique depuis le r el entre l inscription et de l criture une inscripture la lettre Nous faire voir comprendre que la structure comme les l ments du monde musical et artistique avaient jusqu pr sent atteint leurs limites qui taient p rim s puis avec la catastrophe et l effondrement comme cons quence il tait n cessaire de tout reprendre 17 D gager le terrain de la m me mani
13. ec la personnalit 1932 est son travail doctoral Le cas Scheber Les Psychoses s minaire III 1955 56 et le cas Joyce le sinthome s minaire XXII 1975 76 Avant sa lecture nous tions au courant qu il ne s agissait pas d une uvre narrative comme les autres il s agit d une uvre sur le langage la mati re premi re de l uvre est le langage porter le langage jusqu ses limites Avec cela Joyce non seulement produit la chute de la narration du roman c est dire de la construction d un r cit d termin mais produit aussi comment la faire tomber c est une d monstration pouss e la limite de la chute de la narration et non seulement comprise comme une histoire raconter mais comme le syst me qui la soutient le langage Il ne s agit de raconter mais d chouer chouer non pas comme une erreur du langage mais d chouer d tre perdu de perdre le sens de ce que l on veut raconter chouer comme une formation de 13 l inconscient et en tant que tel c est une chute du langage conduit la limite par cons quent la chute du sens et l urgence de quelque chose d trange de la chose en soi Si ce dont il s agit c est de raconter le voile qui cache la chose de ses multiples narrations ici intervient le contraire on montre la chose elle m me elle est d masqu e Le langage ne dit rien de la chose c est la chose elle m me la chose et le langage qui se rencontrent au m me point
14. entr e le sujet joue entre l interdiction le phallus et la r p tition l objet entre l impulsion r p ter et l interdiction Entre le sujet et l Autre ce faux cran cet cran qui choue toujours cette rencontre qui est un d saccord qui laisse comme reste un objet un objet en tant que manque Un objet qui d un c t est image et d un autre est mati riste de l ses variables d un c t il s appuie sur le r el et d un autre sur l imaginaire symbolique vrai en tant qu inaccessible faux tant qu ph m re insaisissable Influence la rencontre avec la beaut et cette rencontre c est l horreur Elle nous permet la s paration d avec l autre s paration qui ne finit jamais de se r aliser car il demeure un reste l objet Elle nous permet une rencontre avec l autre avec l autre sexe rencontre que ne cesse jamais de se r aliser comme il n y a pas de rencontre heureuse avec l autre c est une rencontre toujours promise jamais r alis e Et l Lacan fait un nouveau saut si le signifiant d entr e est un signifiant dans la cha ne par cons quent l objet est discursif comme le quadrige du sujet il l est aussi l objet que jusqu pr sent nous rencontrions dans la formule du fantasme comme garantie du r el dans l imaginaire maintenant nous le trouverons dans le discours tout discours est objectal il n y a pas de discours sans objet Si le discours est l une des m thodes du sujet c
15. et en action une action d pourvue de contenu d pourvue de reste il a occup le lieu de l objet la performance a occup le lieu du discours La performance le performant le perfomatique sont des termes utilis s dans leurs discours pour introduire l id e que l action sera toujours nouvelle unique qui ne laisse pas de reste qui n entre pas dans la cha ne discursive et plus encore ne cr e pas de nouvelles significations RO l uvre de MH Toutefois cela ne suffit pas Cage il est conscient que en introduisant de nouvelles technologies il introduit une nouvelle valeur l information La radio la t l vision la vid o les syst mes enregistreurs et amplificateurs etc non seulement d placent les contenus mais aussi des informations JC pousse cela l extr me il laisse les contenus dehors et reste avec l information avec les donn es que les syst mes transmettent informent Il s agit maintenant d une r alit informatique La r alit virtuelle est une r alit soumise la donn e aux donn es l information pure sans aucune interpr tation le sujet a t transform en information c est une r alit o domine le symbolique produit par l imaginaire avec un rejet du r el ce r el n a pas de place Le syst me ne peut chouer ce qui choue c est le sujet qui n a t adapt au syst me il s agit du domaine du syst me Cage l a anticip avant la mort de l art en tant que domaine ima
16. ginaire le nouvel art sera produit par le syst me comme un symbolique sans amarrage r el Les derni res uvres de Cage qui produisent un nouvel espace musical sont virtuels entre le vide et l information de nouveau le silence Ici le silence est purement information 26 Du monde la r alisation Cage se trouve confront au fait que la musique avait un monde propre avec ses ultimes cons quences le saut des grands compositeurs comme Wagner Strauss et Mahler entre autres des grands chefs d orchestre des ma tres et des grands interpr tes l histoire lui a donn raison Face cela Cage propose quelque chose de radicalement diff rent laisser le monde de la musique et entrer dans la r alisation musicale Cage est un r alisateur au sens large du terme Il ne tergiverse pas il ne se d lecte pas de l ancien syst me musical entre le symbolique l criture et la notation musicale il n avait pas trop chang et l imaginaire le changement de paysage de la nature aux affrontements belliqueux et l industrie Mais on per oit essentiellement l mergence de ce qu on appelle l application industrielle la musique non seulement pour sa reproduction le disque la bande magn tique le CD la radio la t l plus tard etc mais pour sa production enregistreurs magn tophones amplificateurs haut parleurs entre autres Cage les utilisera pour enregistrer des bruits des sons directement pr lev s dans la r alit
17. ha ne symbolique imaginaire qui peut produire le fantasme laquelle il demeure un reste irrepr sentable quelque peu r el mais 1l s agit d un lien entre trois registres tous avec le m me poids op rationnel le r el l imaginaire et le symbolique 1l s agit du noeud borrom en Maintenant la structure n est d j plus d finie par le phallus ou pas par le phallus elle est maintenant d finie par son type unique de lien et s il existe une rupture dans ce lien la rupture sera galement unique Maintenant la structure est le noeud c est une structure borrom enne ou non Et dans le centre de ce n ud l l objet l objet lacanien Les Voies de l Objet Chez Freud l objet peut tre pulsionnel oral anal phobique f tichiste etc quelque chose que nous trouvons d une mani re ou d une autre pour permettre la rencontre avec la structure Avec Lacan l objet peut tre ou non au centre de la structure quelle qu elle soit elle a trois visages et c est en relation avec le phallus il est l lorsqu il n choue pas s il choue il n y est pas ce qui nous d termine le type de fonctionnement de la structure Mais voyons comment se d veloppe ce chemin pour parvenir de la pulsion la structure une structure non seulement logique mais encore pulsionnelle Dans les premiers s minaires Lacan extrapole l objet en tant qu cran par cons quent ce sont deux moments de la r p tition qui sont en jeu d
18. le r el Il s agit d une narration impossible et par cons quent d une lecture impossible les membres de l Association Finnegans Wake de New York disent qu il leur faudra des ann es pour lire le texte Si nous avons tent de signaler le moment o Lacan rencontre Joyce maintenant nous ferons le parcours inverse quand Cage rencontre Joyce Selon ses biographes et commentateurs FW tait le livre de chevet de Cage et maintenant on comprend qu il l a accompagn toute sa vie il s agit d une lecture par fragments d un livre intraduisible qui n accepte aucune interpr tation ni aucune modification Seulement sa lecture seulement la parole qui merge de sa lecture le phon me pur d gag de tout contenu et de toute signification comme un effet du parler C est l que Cage co ncide avec Joyce nous pourrions anticiper que c est un moment de rencontre il s agit d une rencontre mais avec de grandes diff rences Ainsi comme pour Joyce l criture a un effet de structure l criture le structure le tamise le soutient mais il ne peut faire avec cela il existe une impossibilit symbolique il s agit seulement de r aliser l imaginaire un effet de sa r alisation Cage acquiert une dimension enti rement diff rente le travail avec l criture la partition musicale implique en outre un travail avec le r el un travail de symbolisation la construction d un discours sur tout cela La chose l criture et le discours
19. lique une jouissance une jouissance de l criture une jouissance de la structure Sainte Th r se l avait d j soulev cinq si cles plus t t avec la jouissance mystique la jouissance du corps par la parole le signifiant lorsqu il passe par le corps jouit L ordre la directive c est jouit Jouit lorsque tu passe par le corps De l le corps se fait autre par le signifiant et par la jouissance qu il porte implicitement Ici il ne s agit pas de cela il ne s agit pas d intervenir sur la jouissance du corps par la parole il s agit d intervenir sur l effondrement de la structure de la structure qui le soumet au langage intervenir sur l aspect mati riste du signifiant l effondrement absolu du langage et par cons quent du sujet c est dire viter la mort du sujet C est cette rencontre de Lacan avec Joyce qui l am ne universaliser sa nouvelle criture de la structure d sormais la structure sera borrom enne et le singulier sera son mode de lien son sinthome Le sinthome permet de nouer de mani re unique le sympt me du sujet avec son lien social ce qui est la m me chose que le dire avec les diff rentes nominations du sujet D o nouveau la rencontre de Lacan avec la litt rature o l crivain acquiert un nouveau nom un nom symbolique qui l identifie comme tel il ne s agit plus d identifications primaires d identifications son sexe ou sa relation avec l autre sexe mais d une mani
20. mi re uvre du 42 jusqu la derni re du 79 l uvre de JJ accompagne JC pendant pr s de 40 ans L origine est la m me le langage n est pas une garantie de la structure le langage n est pas tout le syst me derri re se trouve la chose le r el Mais le r sultat est tr s diff rent avec l uvre JJ parvient restaurer le noeud l art le noue il fait de l art un noeud JC fait du noeud son uvre d art ses pi ces musicales sa mani re unique de les pr senter la construction de nouveaux instruments de musique les discours effectu s au cours de la pr sentation de 15 chaque nouvelle pi ce musicale ses classes dans des centres sp cialis s et des universit s des interviews de presse r alis es pendant des d cennies les programmes de radio et de t l vision JC fait du noeud son uvre d art ses pi ces musicales sa mani re unique de les pr senter la construction de nouveaux instruments de musique les discours effectu s au cours de la pr sentation de chaque nouvelle pi ce musicale ses classes dans des centres sp cialis s et des universit s des interviews de presse r alis es pendant des d cennies des programmes de radio et de t l vision JJ poss de une norme difficult publier ses uvres et beaucoup plus encore aujourd hui pour les transmettre il n a aucune intention JC sait parvenir aux m dias domine les m dias les met sa disposition Son uvre fait allusion JJ soci t
21. naire Informatique Rv la r alit virtuelle Cela dit sur le discours et son objet tant soit peu vide la question du sujet du sujet en transit phrase propre du discours de Cage qui nous interroge depuis le premier instant 23 Pour Freud la r alit est fantasmatique le sujet est assujetti une phrase la phrase qui nomme le fantasme est coll entre la position de l objet qu il a t pour l autre et celle du sujet qui jouit de l autre comme objet ces deux positions sont h sitantes et par cons quent non d finitives Pour Lacan cette non solution entre le sujet et l Autre laisse un reste un reste symptomatique avec lequel il devra faire la r alit est toujours un produit symptomatique Cela veut dire qu elle ne sera pas pleine enti re elle sera d cimale elle laisse des restes diff rentiels ainsi il s agit d un sujet qui jouit de ce reste de ce plus de jouissance de cette plus value il ne s agit pas seulement d une valeur d utilisation mais d un plus de jouissance Dans le quadrilat re de ce discours on voit avec clart que l objet continue de laisser un reste op rationnel qui l am ne de l un l autre et le sujet un tant soit peu travers par la connaissance jouit de ce plus cette diff rence entre le savoir et la pulsion qui la relance de nouveau savoir et pulsion ne font pas z ro ne font pas match nul ils laissent un reste ils laissent l objet De la r alit fantasmatique le
22. ni de nouvelles significations il nous pr sente dans ces conditions le discours d un objet quelque peu vide Il le fragmente pour introduire le silence comme temps entre une phrase et une autre le temps se fait est r el Conf rence sur le rien il le d montre ainsi les temps en silence sont tout aussi importants que les temps des fragments ou des phrases Comme passer pi tiner tomber et courir c est une s rie de r cits courts certains de quelques secondes sous forme de conf rence ou d accompagnement une chor graphie ou comme ponctuation dans une interview de presse ou dans Cartridge Music qui est un ensemble de mat riaux avec des instructions pour crire un texte selon la rencontre des feuilles transparentes les id es peuvent tre importantes ou n gligeables crits l oui John Cage Collection d Architecture 38 Coll ge officiel des m treurs architectes et techniciens de la r gion de Murcie Murcie 1999 Silence Conf rences et crits de John Cage Madrid Ardora 2002 Ceci t moigne que Cage ne s int resse pas d velopper un th me donn mais la mani re de l crire le manuel d utilisation Trois fa ons tr s diff rentes d aborder le m me discours la d monstration de l videment de la musique et des arts en g n ral des r gles du n oclassicisme r gnant de la tradition d anciennes valeurs encore en usage pour faire usage de significations qui ne disent rien d un savoi
23. ntie de l humain sur ce point m dian de son uvre il se pr occupe de la relation du sujet avec le social le discours sera son outil le discours du ma tre le discours universitaire le discours capitaliste entre autres mettront un nom la relation particuli re que le sujet entretient avec l objet l objet produit de l chec du langage Le sujet se fera social par le moyen du discours qu il choisira pour faire avec cet chec ou avec cet objet en tant que manque Il ne sera pas suffisant de dire il ne sera pas suffisant de repr senter il faudra r fl chir r fl chir par un discours ou mieux d un discours l autre la singulier de l objet avec le social du discours Lacan passe avec ces op rations d une cha ne parl e parler une criture discursive nous pouvons nous risquer dire d une structure du parler signifiant de la parole une structure crite discursive ceci est un saut dans les op rations logiques constituantes du sujet Ce ne sera d j plus un sujet qui parle ou qui ne parle pas qui nie ou qui forclot mais un sujet qui crit ou qui n crit pas qui dit ou qui ne dit pas et donc la chose se complique qui parle ou qui ne parle pas qui lit ou qui ne lit pas qui crit ou qui n crit pas qui dit ou qui ne dit pas Et sa relation avec l Autre est une relation discursive sociale si au d but c tait une relation par le biais d un cran nous voyons maintenant que cet cran
24. om relchejfec1 html http www enriquevilamatas com reljoyce1 html 12 Finnesgan Wake C est dire que de la m me mani re que je pense que l absence de fil narratif tout au moins d un point de vue conventionnel dans Finnegans Wake de Joyce est pur Art Que Finnegans Wake est du pur art me semble une vidence J ai v cu plusieurs reprises dans mes relectures obstin es partielles de ce livre la sensation indicible et jamais mieux dite de percevoir que j tais devant le type d criture qui se rapproche le mieux de la v rit de la vie incompr hensible Et ici maintenant seulement je rappellerai que Beckett disait que les crivains r alistes engendrent des uvres discursives car ils se consacrent parler des choses d un sujet tandis que l art authentique ne fait pas cela l art authentique est la chose et non pas quelque chose sur les choses Finnegans Wake n est pas de l art sur quelque chose il est l art en soi Finnegans Wake que l crivain a publi deux ans avant sa mort n est pas un roman lire d un trait mais ouvrir n importe quel endroit et s immerger dans sa fascinante pluralit son ambigu t et sa richesse ludique Le lecteur craint que n arrive l effondrement et de ne pas tre la hauteur que le livre attend quelqu un en contact radical avec l incompr hensible et par cons quent avec l art v ritable de Jacques Lacan La psychose parano que dans ses rapports av
25. r vid de contenu et d un objet bouch par des formalismes Pour ne pas se targuer de politique de la musique de 22 faire de la musique son discours politique sans cesser d tre pleinement dans le dogme dans la musique comme syst me il fabrique des pi ces discursives maintenant avec des sons maintenant avec des silences maintenant avec des mots maintenant avec des calligraphies maintenant avec des cartographies maintenant avec des transparents maintenant avec des lettres et des ponctuations qui sont des exercices prudents du temps et de l espace musical Ce qui est en principe s av re discursif est musical ce qui en apparence est musical s av re finalement discursif C est avec a que l on d montre que d velopper un th me n int resse pas Cage mais plut t la mani re Interviews Daniel Charles amp John Cage 1968 1978 En cela Cage fait comme Lacan Lacan son retour Freud fait non seulement une nouvelle lecture de l uvre freudienne qui l am ne la production d un nouveau syst me dogmatique du dogme et de la clinique du mythe au noeud mais aussi d une r novation substantielle de l exercice analytique le saut de l interpr tation au silence Les deux discours tant de Cage comme de Lacan concordent sur ce point le saut qui va de l interpr tation au silence 4 formes de r alit s Fantasmatique pour Freud Rf Symptomatique pour Lacan Rs Perfomatique Ro la r alit ordi
26. re de faire qui lui donne une nouvelle identification ce n est par son origine ce n est par son ascendance ce n est pas par sa nomination imaginaire c est par son uvre comme nomination Et c est justement dans ce parcours de Schreber Joyce que Lacan fait son criture d finitive et doit le faire avec deux langues qui lui sont trang res avec deux auteurs qui ont fait de la langue quelque chose d tranger pour pouvoir crire au del de la langue pour pouvoir crire sur ce qui est tranger propre du sujet 10 De James Joyce John Cage Finnesgan Wake James Joyce Faber and Faber 4 mai 1939 5 F Oj NX Ma PERIGEE IN I try vn i AEs Maagie NEGAINYAK ss Larry k bat Eau bi CT mer N eee Dors Re a ba lih SA SEL be NO NT SO A patia Finnegan Wake est le dernier roman publi de son vivant par l crivain irlandais James Joyce sous le sceau londonien Faber amp Faber en 1939 Avant cette date il tait connu dans le cercle de disciples et proches de l auteur comme Work in Progress uvre en cours Le titre renvoie une ballade populaire des faubourgs du milieu du XIXe si cle o l on raconte la mort et de la r surrection de Tim Finnegan un irlandais amateur de boisson et qui joue avec le sens tymologique du mot whiskey uisce beatha ou eau de vie Suivant la m me orientation humoristique le roman de Joyce vise couvrir les heures de r ve d un personnage M Portman H
27. re qu a fait Lacan avec l uvre freudienne pi ces par pi ces morceaux par morceaux en un premier crit je l ai appel le chemin qui va de l interpr tation au silence de la phrase la ponctuation Pour Cage a t le rythme et l harmonie plus encore le signe et la partition classique et encore beaucoup plus l interpr tation et l instrument virtuose mais surtout que la musique a quelque chose voir avec les grands musiciens avec les parents de la musique de Bach Mozart de Mozart Beethoven d o la d cadence Cage se positionne comme musicien pour interpr ter comme compositeur pour crire il prend la musique le syst me musical comme mati re premi re comme Lacan le fit avec l uvre de Freud pour effectuer un retour l origine l coute Il d tache chaque l ment essentiel de ses voiles de ses masques de ses interpr tations de ses engagements acquis par les m canismes de pouvoir et de march et les d livre de ses liens pour un usage enti rement nouveau Le temps et l espace apr s Cage auront une notation une structure et un discours enti rement nouveau il s agit d un v ritable syst me d invention la disposition des arts et de la musique en particulier Comment se produit ce processus a d j t d crit par de nombreux auteurs non seulement en anglais sa langue d origine mais en fran ais et depuis peu de temps galement en espagnol en raison de l int r t croissant
28. roduit le jeu quatre de la pulsion au 3 savoir partag en deux par le phallus et par l objet L objet sera galement quelque chose qui manque et en tant que tel entre dans le jeu Il n existe aucune garantie de stabilit entre la pulsion et le savoir il n existe aucune garantie phallique n1 objectale Ce sont diff rentes fa ons de faire avec le manque Maintenant le sujet pour faire face au manque ou l chec dans la structure compte deux l ments d une part le phallus et de l autre l objet L objet occupera la place centrale de la structure et le phallus occupera la place de la fonction qu il fonctionne ou pas qu il existe un dysfonctionnement ou pas il sera forclos ou pas Avec Schreber nous dirions qu il a une fonction tr s proche de la fonction litt raire celui d un chec de la m taphorisation ou d une suppl ance m taphorique avec Joyce il a un r le logique celui de la lettre et de ses variables Lacan a c d le pas la logique dans son parcours structurel La subversion du sujet est de placer l objet sur la place centrale pour pouvoir travailler avec lui et le doter d une logique la logique phallique afin de pouvoir quantifier son fonctionnement Pour pouvoir faire face une telle proposition Lacan quitte la structure soulev e par la linguistique la cha ne significative et sa grammaire et introduit la logique des noeuds la logique borrom enne Il ne s agit d j plus d une c
29. rroger de quel sujet il s agit s agit t il d un sujet en transit C est le musicien le spectateur l interpr te le compositeur le conf rencier le responsable des relations publiques etc qui est en transit d un discours l autre ainsi comme lutte permanente contre le Ma tre le syst me musical le march 1l n gocie r guli rement avec les universit s et ses discours dominants il s interroge constamment sur sa position dans tout cela et par cons quent red finit l objet chaque fois C est le sujet qui est en transit entre un discours et l autre Lacan va dire que dans le transit de l un l autre il y a toujours quelque chose du discours analytique ce n est pas un discours tabli ni qui vise tablir un discours ferm l objet l en emp che Ainsi que les grandes poques de la musique ont tent de r pondre ou donner une r ponse aux grandes questions de la p riode o ils ont v cu Bach ou le discours de la religion Mozart ou le nouveau discours ma onnique et Beethoven ou la chute des grands empires d o la fin d finitive dans les discours du petit du local des mythes des h ros galement tomb s des motions ou des sentiments mots de Cage la primaut des motions Cage va se trouver en face d un discours non seulement vide de contenu mais d un discours sur un objet vide et le meilleur de tout cela c est 21 qu il ne vise aucun moment de le remplir ni de nouveaux contenus
30. se nouent chaque fois avec chaque uvre avec chaque p riode d termin e 14 Cage crivit particuli rement une uvre pour FW qu il a intitul Roaratorio An Irish Circus on Finnegans Wake uvre crite en 1979 quarante ans apr s le livre Profitant de l invitation et de l aide exhaustive de Klaus Sch ning de la Westdeistscjer Rumdfiml WDR radiodiffusion de l Allemagne de l Ouest ayant son si ge Cologne derni re Roaratorio An Irish Circus on Finnegans Wakew utilisant des sons de toutes les sc nes r elles du r cit de Joyce il obtient des sources du monde entier ainsi que de la phonoth que du WDR Il enregistre l IRCAM de Paris et remporte le prix Karl Scezuka note du catalogue John Cage Macba Barcelone 2010 Mais bien avant il nous montre qu il connaissait d j l uvre de Joyce tant donn qu il crivit un po me lyrique Eugenio Trias dit de celui c1 Mais il n est pas possible de ne pas se souvenir en coutant une pi ce pr c dente que JC n avais jamais fait mieux dans le domaine de la musique vocale en partie par la beaut radieuse du po me lyrique de JJ provenant de FW The Wonderful Widow of Eighteen Spring pour sept voix et piano ferm de 1942 dans laquelle trois uniques tonalit s parcourent ce texte magnifique Le chant des sir nes Eugenio Trias Arguments Musicaux Cercle des lecteurs Barcelone 2009 Les dates en t moignent depuis la pre
31. sujet jouit mais s efforcera d en sortir de modifier sa jouissance bien qu elle lui r siste dans la r alit symptomatique il fait avec ce sympt me ce sympt me d l autre il essaie de faire un sinthome l Autre ne donne pas le sinthome le sinthome situe l autre un noeud qui le stabilise Mais lorsque cela n est pas ainsi lorsque cela ne se produit pas cet objet reste entre la pulsion et le savoir lorsque l objet nous renvoie toujours la pulsion premi re et l une est gale c est la m me que la suivante et la suivante il s agit d une op ration enti re les num ros de l op ration sont entiers 1 2 3 4 5 Cage dit que c est la m me chose que 1 1 1 1 1 1 il nous renvoie un trou Il a donc t produit ce que l on appelle une r alit ordinaire C est ici que Cage indique que le bruit merge les sons propres de la r alit ordinaire celui des voitures de la pluie du vent de la rue du tramway etc Pour que nous puissions entendre le bruit la r alit s est faite ordinaire les anciens fantasmes de la musique 24 nous ont quitt y compris les l ments qui les ordonnaient et leur donnaient des orientations connues Pour entendre cette musique nous devons tre sourds aux bruits de la r alit ordinaire nous devons leur tourner le dos Lorsque cela n est pas ainsi l espace sonore se remplira de bruits de la pi ce rue les sons fabriqu s par le hasard par les instrumentis
32. tes les sons produits par les auditeurs y compris les sons fabriqu s par les quipements lectroniques etc tous ont la m me valeur 1 Un ils sont un un en eux m mes ils ne laissent pas de restes ils ne sont pas troitement li s entre eux m me ils peuvent se donner en m me temps Le visuel et le sonore sont la m me chose ils ont la m me valeur ils peuvent donner un et ou l autre un sans l autre a donne la m me chose Un exemple de cette affirmation de Cage le sujet en transit qui se trouve dans le film up in the Air mise en sc ne par Jason Reitman avec George Clooney et Vera Farmiga dans les r les principaux Paramount tats Unis 2009 la fin du film elle l appelle et lui dit Tu ne pouvais pas sortir du syst me c est ma parenth se Je pense que cette phrase illustre parfaitement le sujet dans la r alit ordinaire C est un sujet qui est en transit d un lieu l autre a l emm ne toujours au m me point et il ne trouvera pas de diff rences Il ne peut extraire ni objet ni discours il sera purement une lettre elle dit une parenth se David Tudor pianiste Merce Cunningham 1942 1992 danse Edgar Varese percussion Nam June Paik FLUXUS arts visuels Robert Rauschencheberg peinture Jaspers Johns peinture Marcel Duchamp Luciano Berio Bruno Maderna 25 Juan Hidalgo Walter Marchetti ZAJ Le Corbusier Morton Feldman Christian Wolff C est un suj
33. velles Tout d abord la performance comme moyen de mettre le corps l action et deuxi mement la discursive discours conf rences ateliers en m me temps parall lement avant ou apr s chaque sortie ou nouvelle pr sentation de la m me pi ce Ainsi comme le temps passe entre parenth ses l espace a comme parenth ses le corps maintenant ici maintenant plus loin maintenant en haut maintenant droite Le corps n est d j plus seulement un support de l instrument musical quel qu il soit mais est un l ment propre de l action se produire donnant forme l espace et au temps Il ne s agit pas de produire un son ou non d couter un bruit ou non comme parenth ses du silence pour faire une criture de ce silence mais il s agit de mettre le corps en action 20 ou non comme parenth ses de l espace maintenant devenu perfomatique ph m re non crit Avec le discours il se passe la m me chose ce n est pas un discours pour produire un savoir et par cons quent un objet du discours mais il s agit de mettre en question et mettre en doute le discours chaque fois Cage nous enseigne qu il n existe pas un discours ferm de la musique ou d un art quelconque il s agit d un discours mis en question chaque fois L action va occuper la place de l objet d un produit en construction permanente Cage dira en processus permanent Et si nous nous risquons et nous d veloppons cette hypoth se nous pouvons inte
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