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JOURNAL D`INFORMATIO N

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1. l avortement provoqu pr sente des caract ristiques qui le rendent particuli rement grave et condamnable L avortement provoqu est le meurtre d lib r et direct quelle que soit la fa on dont il est effectu d un tre humain dans la phase initiale de son existence situ e entre la conception et la naissance La gravit morale de l avortement provoqu appara t dans toute sa v rit si l on reconna t qu il s agit d un homicide et en particulier si l on consid re les circonstances particuli res qui le qualifient Celui qui est supprim est un tre humain qui commence vivre c est dire l tre qui est dans l absolu le plus innocent qu on puisse imaginer jamais il ne pourrait tre consid r comme un agresseur encore moins comme un agresseur injuste Il est faible sans d fense au point d tre priv m me du plus infime moyen de d fense celui de la force implorante des g missements et des pleurs du nouveau ne Alors que la peine de mort a t abolie pour une question de principe l avortement devrait tre consid r comme atteignant la dignit de la personne na tre Certes l avortement est d sormais inscrit dans les lois mais il n en demeure pas moins immoral au regard de l Evangile et de l Evangile de la vie L acceptation de l euthanasie fait peser des menaces graves sur les malades incurables et sur les mourants Certes le contexte social et culturel actuel augmente la diffic
2. un papa au sein d une famille entra ne bien des obstacles dans la croissance des enfants Comment des enfants ins r s dans des unions homosexuelles o manquent la bipolarit sexuelle et l exp rience conjointe de la paternit et de la maternit pourront ils grandir et m rir humainement sans porter les s quelles de cette absence Comment assurer l quilibre de la structure psychologique et sexuelle de l enfant dans un couple o il n y a qu un sexe L affaiblissement de la cellule familiale est une des causes majeures des difficult s des jeunes La crise de la famille est une cause directe du mal tre des jeunes La majorit des jeunes en difficult s sont issus de familles humainement et socialement fragilis es Au nom de l vangile je veux d fendre la vie l vangile de la vie de cette vie qui fait de nous des hommes de l ut rus au s pulcre La banalisation de l avortement et le silence sur les cons quences psychologiques les blessures et les souffrances cach es qui marquent jamais les femmes sont intol rables L information tronqu e sur les s quelles provoqu es par l avortement chez les femmes qui y ont eu recours est insupportable La libert de tuer n est pas une vraie libert mais une tyrannie Jean Paul II dans sa lettre encyclique L Evangile de la vie a eu des mots tr s vrais et tr s durs sur la r alit de l avortement Parmi tous les crimes que l homme peut accomplir contre la vie
3. JOURNAL D INFORMATIO N communaut s l t Li LR Ensemble des as E Catholiques du secteur de Sorgues JT NL JJ L f N 90 16 au 30 avril 2007 re ere ne PAROISSES ENSEIGNEMENT Sorgues Entraigues Ved ne Saint Saturnin l s Avignon Saint Saturnin l s Avignon Ecole priv e catholique Saint Joseph T l phone 04 90 83 31 25 E m contact pastourelle fr T l phone 04 90 22 47 42 Internet www pastourelle fr Sorgues Ecole priv e catholique Marie Rivier MONASTERE Sorgues Coll ge priv catholique Marie Rivier Sorgues Visitandines Domaine de guerre T l 0490834114 T l phone 04 90 39 70 70 LETTRE OUVERTE AUX CANDIDATS AUX PROCHAINES ELECTIONS Mesdames et Messieurs les candidats quand je vous coute j ai mal pour mon pays Bien s r je me r jouis devant les germes d esp rance contenus dans les nombreuses propositions nonc es dans vos programmes Il y a quelques semaines je me suis r joui de vous voir tous unanimes pour inscrire l abolition de la peine de mort dans notre Constitution Aujourd hui je suis constern par vos programmes qui portent en eux les germes d une culture de mort pour notre soci t Certes comme archev que d Avignon il ne m appartient pas de prendre position publiquement pour l un ou l une d entre vous De m me en intervenant je n entends nullement porter atteinte la libert politique des catholiques de mon dioc se Je voudrais seulement vous
4. LE SAMEDI 14 une MESSE 18h30 10h St Saturnin dans chaque paroisse 11h Entraigues et Ved ne lundi 23 8h l archev ch messe pour les voca tions avec Mgr Cattenoz mardi 24 fraternit Charles de Foucault Avignon jeudi 26 20h doyenn festif Montfavet lundi 30 18h 4 r union de pr paration de la St Sixte au presbyt re de Sorgues 14 et 15 AVRIL CAVAILLON F TE DE LA VIE Rassemblement dioc sain des coll giens et lyc ens veill e concert ateliers temps sportif EN IUE AEE ANS AVRIL 20078 CAVAILLON 7 Rassemblement Dioc sain 16 au 24 ao t p lerinage des jeunes Lourdes DIMANCHE 15 AVRIL A CAVAILLON F TE DE LA FOI pour le 4 me CENTENAIRE de la naissance au ciel DU BIENHEUREUX CESAR DE BUS pour les chr tiens du dioc se 14h30 rassemblement Place du Clos Arc romain 15h15 procession avec les reliques 17h messe au M I N s organiser pour le covoiturage LE BIENHEUREUX CESAR DE BUS C sar de Bus na t Cavaillon le 3 f vrier 1544 Apr s ses tudes au coll ge des J suites d Avignon il m ne une vie mondaine Paris jusqu en 1568 puis Cavaillon et Avignon En l ann e jubilaire 1575 il se convertit apr s une rencontre int rieure avec J sus crucifi Il d cide de se consacrer Dieu En ao t 1582 il est ordonn pr tre dans la cath drale de Cavaillon Chanoine de celle ci il quitte la maison paternell
5. alerter et alerter tous les hommes de bonne volont sur plusieurs points de la campagne lectorale dont les enjeux me semblent majeurs pour l avenir de notre pays Au nom de l vangile je veux d fendre la vie l vangile de la vie Or je constate combien en laissant fragiliser la famille vous portez atteinte au patrimoine de l humanit La famille est le sanctuaire de la vie une r alit d cisive et irrempla able pour le bien commun des peuples Elle est la cellule vitale et le pilier de toute vie en soci t L avenir de l humanit passe par la famille Elle est le centre n vralgique de toute soci t une cole d humanisation de l homme o il peut grandir et devenir pleinement homme La famille est le lieu privil gi et irrempla able o l homme apprend recevoir et donner l amour qui seul donne sens la vie Elle est le lieu naturel de la conception de la naissance de la croissance et de l ducation des enfants Elle est le milieu naturel o l homme peut na tre dans la dignit grandir et se d velopper de mani re int grale L institution du mariage fondement de la famille chappe la fantaisie de l homme le mariage plonge ses racines dans la r alit la plus profonde de l homme et de la femme il est l union de l homme et de la femme Impossible de contester cette norme sans que la soci t ne soit dramatiquement bless e dans ce qui constitue son fondement L oublier signifierait fragil
6. aussi Il eut c ur de pr senter en un langage intelligible la doctrine du Christ Utilisant tout ce qui parle aux sens et l imagination il fut un pr curseur dans l enseignement religieux P re Jean Marie G rard
7. de l conomie de ses m canismes L conomie prime sur tout et l encore des conceptions individualistes et lib rales dominent au d triment du respect de l homme et de la solidarit entre les hommes Comment vivre une authentique fraternit humaine dans notre pays Comment respecter les plus pauvres Comment r pondre au droit au logement et des logements qui n accentuent pas la d structuration de la cellule familiale Comment prendre en compte l migration comme un fait d sormais structurel de notre monde Comment accueillir de mani re juste tout en tant g n reuse Comment lutter contre tous ceux qui exploitent les immigr s clandestins les marchands de sommeil les employeurs v reux Comment r fl chir la question de l emploi du travail et de sa juste r mun ration Comment prendre en compte les menaces cologiques Autant de questions pour lesquelles nous attendons des r ponses qui ne soient pas des promesses lectorales trop souvent sans lendemain mais des engagements clairement exprim s O sont vos priorit s Sont elles du c t de groupes de pression susceptibles de vous apporter des voix le temps d une lection ou sont elles vraiment au service de notre pays Au nom de l Evangile je ne peux que d noncer avec les Associations Familiales Catholiques la racine de tout cela un individualisme tout crin qui gangr ne notre soci t Nous constatons l volution du droit civil qui consacre d
8. e pour se loger dans le clo tre et se livrer l tude la m ditation et aux privations tout en visitant les malades les pauvres et les 3 malheureux De 1586 1592 il vit en ermite c t de la chapelle Saint Jacques sur la colline qui domine la ville La lecture du cat chisme du Concile de Trente lui donne alors l id e de cr er une soci t de pr tres qui se feraient cat chistes en parti culier pour les gens sans instruction et les habitants des campagnes Le 29 septembre 1592 il fonde l Isle sur la Sorgue la Congr gation des Pr tres de la Doctrine Chr tienne Il l installe ensuite Avignon Coll giens et Lyc ens Elu sup rieur g n ral de sa congr gation de graves preuves de sant l obligent bient t renoncer cette charge Devenu aveugle il continue de pr cher et de confesser Il meurt le 15 avril 1607 en Avignon au matin de P ques comme il l avait pr dit Ce sera pour moi doublement P ques c est dire le passage du Seigneur et le mien pr s de Lui En 1789 la Congr gation comptait 64 maisons coll ges ou s minaires en France dont 29 dans la province d Avignon Elle tait implant e Cavaillon et l Isle sur Sorgue Avignon Carpentras Orange B darrides et Courth zon C sar de Bus a t b atifi par le Pape Paul VI le 27 avril 1975 C sar de Bus vivait personnellement du Christ et voulait que les fid les le connaissent pour en vivre eux
9. epuis trente ans l individualisme des droits Le droit qui dicte et fa onne les normes sociales privil gie l individu la vie priv e consid re que les choix affectifs ne peuvent et ne doivent avoir aucune cons quence ni sur les enfants ni sur la vie civique conomique et sociale Dans notre culture on exacerbe souvent la libert de l individu con u comme sujet autonome comme s il se suffisait lui m me en marge de ses relations avec les autres tranger ses relations avec autrui Beaucoup voudraient organiser la vie sociale seulement partir des d sirs subjectifs et changeants sans aucune r f rence une v rit objective comme la dignit de tout tre humain ses droits et ses devoirs au service desquels doivent se mettre les responsables de notre soci t Ainsi toutes les formes d union conjugale sont mises sur un pied d galit le droit l enfant se substitue au droit de l enfant On laisse se propager et se d velopper des pratiques de contraception abortives l avortement et les d rives eug nistes La famille et les familles ne sont plus consid r es comme les corps fondateurs de la soci t mais comme une juxtaposition d individus Ainsi naissent et prosp rent au gr des gouvernements des politiques caract re social destin es pallier les effets de cet individualisme qui gangr ne la soci t Cette conception individualiste de la soci t soumet notre pays aux d rives d une opinion aux rep re
10. iser la famille p naliser les enfants et pr cariser l avenir de la soci t Beno t XVI 20 f vrier 2007 Or la plupart de vos programmes lectoraux loin de prot ger et de promouvoir la famille fond e sur le mariage monogame entre l homme et la femme ouvrent la porte au mariage entre personnes du m me sexe l adoption d enfants par des couples homosexuels Aucune autre forme de vie commune que l union d un homme et d une femme ne peut tre juridiquement assimilable au mariage ni ne peut recevoir en tant que telle une reconnaissance l gale Toute tentative de relativiser le mariage en lui donnant le m me statut que d autres formes d unions radicalement diff rentes est dangereuse pour notre soci t Tout cela offense la famille et contribue la d stabiliser en voilant sa sp cificit et son r le social unique Concernant le mariage homosexuel il faut distinguer l homosexualit comme fait priv et l homosexualit comme relation sociale pr vue et approuv e par la loi La l galisation d une telle union finirait par entra ner un changement de l organisation sociale tout enti re qui deviendrait contraire au bien commun Les lois civiles qui devraient tre des principes structurants de l homme au sein de la soci t jouent un grand r le dans la formation des mentalit s et des habitudes Le respect envers les personnes homosexuelles ne saurait en aucune mani re conduire l approbation du comporteme
11. nt homosexuel ou la reconnaissance juridique des unions homosexuelles cf Cardinal Ratzinger Consid ration propos des projets de reconnaissance juridique des unions entre personnes homosexuelles Congr gation pour la Doctrine de la Foi juin 2003 Le nombre de s parations et de divorces s accro t rompant l unit familiale et cr ant de nombreux probl mes aux enfants victimes innocentes de ces situations La fragilit et le nombre de foyers monoparentaux ne sont pas sans poser question La stabilit de la famille est aujourd hui menac e pour la sauvegarder il ne faut pas avoir peur d aller contre courant de la culture ambiante Les diverses formes de dissolution du mariage sont l expression d une libert anarchique qui se fait passer tort pour une lib ralisation de l homme Au contraire reconna tre et soutenir l institution du mariage est un des services les plus importants apporter aujourd hui au bien commun et au v ritable d veloppement des hommes et des soci t s de m me que la plus grande garantie pour assurer la dignit l galit et la v ritable libert de la personne humaine Malheureusement bien des projets sur le mariage le divorce l adoption tiennent certes compte des d sirs des adultes mais oublient compl tement l int r t des enfants Le droit l enfant semble prendre le pas sur le droit de l enfant Comme le montre unanimement l exp rience l absence d une maman ou d
12. s brouill s et aux groupes de pression qui p sent de tout leur poids en cette p riode lectorale cf D claration des AFC D bats pr lectoraux 2007 2008 Au nom de l vangile et la veille de l lection pr sidentielle et des lections l gislatives je ne peux qu inviter les hommes politiques les chr tiens et tous les hommes de bonne volont passer au crible de l Evangile et de l enseignement de l Eglise vos propositions avant de se d terminer dans leur choix Avignon le 22 mars 2007 Jean Pierre Cattenoz Archev que d Avignon JOYEUSES F TES DE P QUES BAPT MES mardi 1e mai journ e du d sert retraite silen 7 cieuse La Roque d Anth ron avec les Sa 21 S Sat 11h Paul D Ma va Jauffret jeudi 3 mai journ e de convivialit en Camargue Di 29 Entraigues 12h R mi Laforgue Fabien avec tous les pr tres du dioc se Picard JOUR DE PAQUES DANS LE SECTEUR Ilian Matahri Rousset samedi 7 21h Sorgues Veill e Pascale avec Milas tska oie remise des cierges aux enfants qui doivent Sa Ved ne Marc Tran et Nathalie faire leur profession de foi 28 Delbaere A 21h d part dans la cour du presbyt re Nelly Pascal et Laurent Kabac dimanche de P ques 8 avril messes avec remise DATES A RETENIR des croix aux enfants qui doivent faire du16 au19 le P re Christian sera absent retraite leur DIMANCHE 15 AVRIL 1 re communion PAS DE MESSE DANS LES PAROISSES 9h30 Sorgues
13. ult d affronter la souffrance l approche de la mort Il rend plus forte la tentation de r soudre ce probl me en l liminant la racine par l anticipation de la mort au moment consid r comme le plus opportun Pourtant les m decins affirment aujourd hui savoir soulager la quasi totalit des douleurs La vraie question est donc celle des soins palliatifs La vie humaine est sacr e de son commencement naturel jusqu son terme Tout tre humain a le droit au respect int gral de ce bien qui est pour lui primordial Nous ne pouvons accepter la promotion de lois visant l galiser l euthanasie La manipulation des embryons fait peser une lourde menace sur notre soci t L embryon est un tre vivant qui poss de un patrimoine g n tique humain Il est une personne humaine il faut la prot ger parce qu elle est membre part enti re de l esp ce humaine et m rite notre respect Les progr s de la science et de la technique peuvent se transformer en menace si l homme perd le sens de ses limites Il faut prendre conscience que la chosification de l embryon nous conduira t t ou tard l eug nisme Effectivement cette manipulation d bouche sur un eug nisme subtil En effet le d pistage pr natal a chang de nature il n est plus destin traiter mais bien supprimer Un tel d pistage renvoie une perspective terrifiante celle de l radication Aujourd hui la venue au monde de certains enfants est de
14. venue non souhaitable La science propose m me des outils pour r aliser le r ve de l enfant sans d faut Plusieurs de vos programmes construisent pas pas une politique de sant qui flirte avec l eug nisme Les recherches biotechnologiques toujours plus pointues visent instaurer des m thodes d eug nisme toujours plus subtiles et qui visent la recherche de l enfant parfait fruit d une s lection totalement contr l e Par leur maladie par leur handicap ou plus simplement par leur pr sence m me ceux qui auraient le plus besoin d amour d accueil de soin sont jug s inutiles et consid r s comme un poids insupportable dont il faut se d barrasser qu il faut liminer Nous voyons se d cha ner comme une sorte de conspiration contre la vie Au nom de l vangile je veux d fendre la vie l vangile de la vie Je ne peux fermer les yeux devant tant d hommes et de femmes aujourd hui en France qui se sentent bless s exclus mis sur le bord de la route pour de multiples raisons personnelles conomiques sociales politiques ou m me religieuses Certes il appartient aux politiques de gouverner mais je ne peux m emp cher de vous rappeler que l conomie se doit d tre au service de l homme et du bien commun dans le respect de la justice sociale et de la solidarit humaine La mondialisation des changes commerciaux et la globalisation de l conomie semblent se fonder sur une conception int gralement lib rale

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