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1. que tout a t rose et sans heurts sans conflits La mise en pratique dans l histoire m me des premi res glises ne sera pas si vidente que a il existe un exemple int ressant qui d range peut tre premi re vue car il vient casser l id al que l on pourrait se faire des relations entre serviteurs du Christ Evangile selon Marc Jean surnomm marc fils de marie actes 12 25 son auteur est consid r comme l assistant de Paul et Barnabas act12 25 Durant les premi res ann es de son minist re certains th ologiens consid rent que Marc tait un homme apparemment inconstant On le voit dans actes 13 13 se s parer de Paul et de ses compagnons pour retourner J rusalem Puis quelques temps plus tard dans actes 15 36 Paul propose Barnabas qu ils retournent ensemble visites toutes les villes o ils avaient annonc s la parole du Seigneur pour voir comment ils allaient Barnabas voulait emmener Jean surnomm Marc mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre celui qui les avait quitt depuis la Pamphylie et qui ne les avait pas accompagn s Paul et Barnabas ne sont pas d accord au point que chacun reste sur ses positions la parole parle de dissentiment assez vif et ils se s parent Barnabas va partir de son c t avec Marc et Paul lui va choisir Silas a a chauff entre ces serviteurs de Dieu La parole en reste t elle l Non le Seigneur a voulu que nous connaissions ce qu est deven2. Etude Biblique 05 05 2009 Richard LAFFICHE Introduction Aimez vous les uns les autres ou disparaissez phrase prononc e par une femme politique lors de la 15 universit d t la rochelle en 2008 Son parti est en crise il y a des divisions profondes de l inqui tude des guerres intestines Aimez vous les uns les autres ou disparaissez c est effectivement ce qui peut arriver un parti politique si les t tes dirigeantes n accordent pas leurs violons et s entred chirent pour des questions de pouvoir Aimez vous les uns les autres ce fut aussi le sujet d un devoir de philosophie sur le th me d autrui Mais ce qui est dommage c est que cette phrase tait incompl te Il n y avait l qu une partie de la phrase originale prononc e par le Seigneur Aimez vous les uns les autres vous seriez tonn s de voir combien d artistes de personnalit s se sont servis de ces mots et de fa on pas toujours heureuse d ailleurs En fait comme toujours il faut avoir le r flexe de revenir au texte original et plonger nos regards dans la parole Ouvrons nos bibles dans l Evangile de Jean au chapitre 13 Texte Jean 13 v 1 Avant la f te de P ques J sus sachant que son heure tait venue de passer de ce monde au p re et ayant aim les siens qui taient dans le monde mit le comble son amour pour eux v 2 Et apr s le souper lorsque le diable avait d j inspir au c
3. e de tout c ur qu un jour comme on l a dit pour Pierre et Jean dans actes 4 13 on puise en dire autant de nous qu on nous reconnaisse pour avoir t avec J sus
4. e je vous ai aim s vous aussi aimez vous les uns les autres v 35 A ceci tous conna tront que vous tes mes disciples si vous avez de l amour les uns pour les autres Aimer ceux qui nous aime aimer son conjoint aimer ses enfants ses beaux parents sa belle m re bien sur que c est possible Aimer ceux qui vous le rendent m me si cet amour n est pas parfait c est quand m me jouable non On y arrive plut t bien g n ralement Mais quelqu un qui ne nous est pas sympathique dont l apparence nous d range dont le mode de vie nous agace quelqu un avec qui j ai eu des heurts des tensions quelqu un e qui m nerve on pr f re alors tr s chr tiennement dire qu d faut de l aimer on l ignore C est d j nettement plus Chr tien que de le ha r C est tellement difficile d aimer dans certains cas que a nous semble m me extraterrestre d envisager que nous pourrions avoir un quelconque sentiment pour telle ou telle personne En fait seul sans aide nous avons quand m me un handicap aimer les autres ceux que nous ne connaissons pas et aussi parfois ceux qui sont proches de nous Alors qu est ce que J sus nous a laiss comme bo te outil pour vivre ce commandement nouveau Regardez dans vos bibles Les deux versets de Jean 13 v 34 et de Jean 15 v 13 sont comme deux bornes deux colonnes qui encadrent une id e maitresse Les deux versets de Jean 13 v 34 et de Jean 15 v 13 sont reli s ent
5. e parole que J sus a adress aux Disciples Alors ce matin partir de cette phrase de JC faisons un retour en arri re un flash back sur quelques tranches de vie o l on voit J sus avec ses disciples C est d ailleurs ce que J sus propose implicitement aux 12 en disant comme je vous ai aim s J sus leur demande de faire l effort de se souvenir de ce qu ils ont v cu avec lui de revisionner le chemin qu ils ont parcouru ensemble de se rem morer des situations du quotidien o lui le fils de Dieu leur a montrer concr tement combien il les a aim Appuyons sur pause partir de ces paroles du Seigneur et rembobinons le film pour faire quelques arr ts sur image nous faut parfois revisionner certaines sc nes d un film pour en comprendre la fin Sauf qu ici il ne s agit pas d une fiction mais d v nements historiques qui se sont r ellement pass s J sus a aim ces 12 hommes mais qui taient ils d abord ces 12 disciples ou Ap tres Le mot disciple fait r f rence celui qui apprend ou qui suit Le mot Ap tre fait r f rence celui qui est envoy Pendant son minist re terrestre les 12 furent appel s disciples Les 12 disciples suivirent J sus apprirent de lui et furent form s par lui Apr s la r surrection et l ascension de J sus les disciples furent envoy s par J sus pour tre ses t moins Ils furent alors appel s les 12 Ap tres Toutefois m me quand J su
6. et s ancrer chez ses disciples Ce commandement est nouveau dans sa port e Mais est ce r aliste de demander cela aux disciples La barre n est elle pas trop lev e Ce que J sus demande est ce que c est vraiment accessible Et comme si les versets 34 et 35 du chapitre 13 ne suffisaient pas J sus rajoute au chapitre 15 qu il n y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis Donner sa vie J sus semble monter la barre de l amour pour l autre des sommets inaccessibles vue humaine Soyons honn tes Qu il est difficile d aimer et combien d chec et d erreur dans l amour On veut aimer mais on s y prend parfois mal On veut aimer mais on calcule quand m me consciemment ou inconsciemment ce qu on peut y gagner et surtout ce qu on risque de perdre Et puis c est quoi aimer C est une question difficile on ne peut pas r duire le fait d aimer une d finition m me s il en existe J sus dit aimez vous les uns les autres comme je vous ai aim s vous aussi aimez vous les uns les autres Ces paroles du Seigneur nous les faisons n tres et raison puisque ces paroles s adressent aussi aux Chr tiens d aujourd hui ceux qui sont les disciples de Christ ceux qui forment son glise D ailleurs c est souvent comme a que l on prend cette parole de J sus Et on a raison Elle est actuelle vivante concr te cette parole est pour nous aujourd hui Pourtant la base c est un
7. euve d amour Matthieu 10 v 16 et suivants J sus ne leur cache pas la v rit il les averti qu il y aura des moments difficiles et leur donne des recommandations Aimer c est avertir Jean 6 v 66 amp 67 J sus ne force pas leur choix Aimer c est ne pas forcer le choix de l autre C est laisser le soin chacun de prendre sa d cision Marc 6 v 30 amp 31 J sus les invite s arr ter un peu se reposer Il prend soin d eux Aimer c est parfois aussi aider les autres souffler les encourager s arr ter faire le break ne pas br ler la chandelle par les deux bouts Mais attention a peut demander alors pour que la personne se repose vraiment de faire par exemple le m nage la vaisselle une course sa place Jean 17 v 9 Il a pri pour eux Voil une autre preuve d amour concr te quand nous prions pour les fr res et s urs nos amis ceux que nous c toyons nous montrons qu ils comptent vraiment pour nous Jean 17 v 19 Il les a envoy dans le monde il leur a fait confiance leur a donn des responsabilit s il connaissait leurs faiblesse mais il leur a d l gu des choses faire oui il leur a fait confiance bien qu ils taient faillible et imparfaits Aimer c est montrer aux autres qu ils ont de la valeur c est leur faire confiance leur confier des responsabilit s m me si pour cela il faut prendre le risque que cela ne soit pas fait comme on l aurait souhait Pen
8. re eux par une id e forte qui est la cl pour mettre en pratique ce commandement du Seigneur Cette clef c est celle de garder la parole du Seigneur de garder ses commandements pour demeurer dans son Amour Cela rejoint l id e d velopper dans la 1 Epitre de Jean au chapitre 2 v 3 5 si nous gardons ses commandements par l nous savons que nous l avons connu Celui qui dit je l ai connu et qui ne garde pas ses commandements est un menteur et la v rit n est point en lui Mais celui qui garde sa parole lamour de Dieu est v ritablement parfait en lui J sus va insister encore et encore dans les chapitres 15 et jusqu au milieu du chapitre 15 Il va marteler cette id e Il veut que les disciples comprennent que ce qu il leur demande dans ce commandement nouveau est troitement li cette clause Ils ne seront capables de s aimer les uns les autres comme leur ma tre les a aim que s ils gardent les enseignements du Seigneur que s ils demeurent en lui Ainsi nous avons cette promesse que si nous aimons le Seigneur si nous gardons ses commandements nous trouverons la force d aimer d une fa on nouvelle Vous connaissez surement cette histoire mise en BD dans le journal tournesol ou l on voit une petite fille demande sa maman maman qui est ce que tu aimes le plus J sus ou moi la maman est emb t e avec cette question Elle r fl chie et se dit Sije dis J sus elle va tre tri
9. s tait encore sur la terre les termes disciples et Ap tres furent parfois utilis de mani re interchangeable car J sus les formait et les envoyait tout la fois Ces hommes taient des hommes ordinaires que Dieu utilisa de mani re extraordinaire Ils taient d origines sociales diff rentes de m tiers diff rents de caract res et de temp raments diff rents Certains taient mari s d autres probablement pas Les 4 Evangiles nous racontent leurs doutes leurs victoires leurs luttes leurs d fauts ils se sont jalous s parfois mais J sus a chemin avec eux J sus leur a donn une nouvelle raison de vivre un nouveau sens leurs vies L amour de J sus pour ses disciples quelques exemples concrets Quand on pense la relation de J sus avec ses disciples on pense souvent au fait qu ils les a form enseign s qu il a t un ma tre exceptionnel Mais m me au travers de ce chemin de formation il leur a manifest son amour On peut en effet montrer que l on aime quelqu un de plusieurs mani res C est ce que J sus a fait Lisons quelques textes Matthieu 9 v 10 13 J sus va tirer les disciples d une situation embarrassante Les Pharisiens veulent mettre mal laise les disciples J sus ne le permet pas il prend leur d fense C est lui qui Va r pondre pour eux Aimer c est d fendre les autres quand ils sont dans des situations g nantes ou embarrassantes c est une pr
10. sez vous que les disciples avaient tout compris qu ils parlaient avec la m me clart et puissance que J sus J sus les a associ son minist re Quel belle preuve d amour de leur avoir fait autant confiance Jean 17 v 8 Il leur a donn les paroles qu il avait re u du p re Jean 17 v 12 J sus a gard ceux que le p re lui avait donn et aucun d eux ne s est perdu si ce n est le fils de perdition afin que l criture f t accomplie Aimer c est prendre soin des fr res et s urs de veiller d un amour bienveillant sur eux et plus particuli rement sur ceux qu ils vous mettra c ur les uns sur les autres prendre soin les uns des autres se sentir vraiment concern par ce que vivent nos amis dans l Eglise Il leur a fait conna tre le nom du p re et il va continuer de le leur faire conna tre continuit il va continuer les suivre les enseigner les nourrir 3 J arr te l la liste des exemples concrets car ils sont nombreux dans les 4 Evangiles et je vous laisse le soin cette semaine d en d couvrir d autres par vous m mes que de chose v cues avec ses disciples que de moments forts de discutions d exp riences Un dernier exemple toutefois le plus grand J sus mettra le comble son amour en donnant sa propre vie Il ny a pas de plus grande preuve d amour Mais quand J sus est mont au ciel est ce que les disciples ont r ussi appliquer parfaitement ce commandement Est ce
11. ste Mais si je dis que c est elle je ne met pas le Seigneur la bonne place dans ma vie c est dire la premi re La maman r fl chie et finit par r pondre Eh bien tu vois ma ch rie plus j aime J sus et plus je taime Cette petite histoire est une illustration du mode d emploi que le Seigneur a laiss aux disciples dans ces chapitres 14 et 15 de l Evangile de Jean Conclusion Nous avons fait une petite promenade ensemble du temps de J sus Une promenade pas un grand voyage car pour cela il faudrait beaucoup plus de temps Mais ce n est pas grave cela me donne l occasion de vous inviter poursuivre de votre c t cette promenade dans la parole pour d couvrir au d tour d un de ces chemins pierreux de Galil e comment J sus a aim concr tement ses disciples Et je le r p te parce qu ils se sont sentis aim s ils ont chang Ils ont appris vivre une vie digne de lui Les disciples ont pu voir que la fa on de vivre de J sus tait indissociable de sa fa on d aimer Etre proche de J sus c est changer Etre proche de ses commandements de la parole c est in vitablement changer Actes 4 v 13 lorsqu ils virent l assurance de Pierre et de Jean ils furent tonn s sachant que c taient des hommes du peuple sans instruction et ils les reconnurent pour avoir t avec J sus C est l histoire de la vie des disciples avoir t avec J sus Je vous souhait
12. ue leur relation par la suite Nous retrouverons Marc plus loin dans les critures Marc deviendra ensuite un collaborateur fid le de Paul col 4 10 2 Tim 4 11 et un compagnon de Pierre 1 Pierre 5 13 Mais ne pas tre d accord n est pas un p ch Ils avaient leur caract res leurs fa ons de voir Ils ont continu uvrer mais chacun de son c t pour le royaume de Dieu Ce n est pas un probl me de ne pas avoir la m me vision des choses C en est un si cela provoque des divisions qui entachent la gloire de Dieu et sont un contre t moignage aux yeux du monde La parole ne nous dit pas si Paul Barnabas Marc et Silas ont pri les uns pour les autres quand ils se sont s par s mais je pense que c est quelque chose que l on peut ais ment imaginer v 34 je vous donne un commandement nouveau aimez vous les uns les autres comme je vous ai aim s vous aussi aimez vous les uns les autres v 35 A ceci tous conna tront que vous tes mes disciples si vous avez de l amour les uns pour les autres Un chemin pour y parvenir Mais quel est notre carburant pour tre en capacit d aimer comme J sus a aim ses disciples mais aussi le monde Et maintenant comment mettre en pratique aujourd hui dans nos vies cette phrase toute simple Le Seigneur nous a t il laiss un mode d emploi Des consignes Quelque chose pour nous y aider v 34 je vous donne un commandement nouveau aimez vous les uns les autres comm
13. ur de Judas Iscariot fils de Simon le dessein de le livrer J sus qui savait que le p re avait remis toutes choses entre ses mains qu il tait venu de Dieu et qu il s en allait Dieu se leva de table ta ses v tements et prit un linge dont il se ceignit Ensuite il versa de l eau dans un bassin et il se mit laver les pieds des disciples et les essuyer avec le linge dont il tait ceint v 33 Mes petits enfants je suis pour peu de temps encore avec vous Vous me chercherez et comme j ai dit aux juifs vous ne pouvez venir o je vais je vous le dis aussi maintenant v 34 je vous donne un commandement nouveau aimez vous les uns les autres comme je vous ai aim s vous aussi aimez vous les uns les autres v 35 A ceci tous conna tront que vous tes mes disciples si vous avez de l amour les uns pour les autres On trouve un compl ment ce verset au ch 15 v 12 c est ici mon commandement aimez vous les uns les autres comme je vous ai aim s Il n y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis Vous tes mes amis si vous faites ce que je vous commande Penchons nous quelques instants sur le contexte Le souper de la C ne dernier temps fort d enseignement du ma tre derni res heures avant que tout ne bascule Quand quelqu un va quitter ce monde nous savons que les derni res paroles comptent d une mani re toute sp ciale Plus que jamais les mots du ma tre doivent r sonner
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