Téléchargement au format PDF
Contents
1. aborder les religions par une approche non religieuse Par l enseignement des faits religieux dispens s non par des v ques des rab bins ou des imams mais des professeurs d histoire de philosophie Com battre les int grismes c est combattre l ignorance car trop vouloir anti ciper les susceptibilit s de chacun certains sujets jug s sensibles ne seront jamais abord s Il nous semble en effet que le meilleur moyen pour parvenir vivre en bonne et bon citoyen dans la soci t dans laquelle on volue est d tre iden tifi en fonction de sa culture ou de celle de ses parents et non de sa reli H N 1248 Mars avril 2004 NM gion Ce n est pas gr ce la spiritualit seule que l on peut voluer dans la cit mais dans la connaissance objective de ses racines et le profond res pect des lois de la R publique fran aise Nous ne sommes pas arabes mais la terre de nos a eux est en Afrique du Nord Nous avons comme anc tres les Berb res non les Orientaux Chacune de ces cultures se respecte mais il n y a pas lieu de se donner un h ritage qui n est pas le sien Et quel choix laissez vous la communaut nord africaine dont la jeunesse n a d autres alternatives que des cours d islam ou de civilisation islamique D ailleurs ils en sont tellement convaincus qu ils se proclament arabes et musulmans avant de revendiquer l appartenance une culture une identit L islam serait il en passe de2. devenir un param tre culturel quand il n y a rien d autre quoi se raccrocher Vous parents issus de l immigration nord africaine avez aussi un combat mener celui de tout mettre en uvre pour donner l galit des chances vos fils comme vos filles Contraintes pour elle et gratitude sans borne pour lui Dans un cas comme dans l autre vous encouragez leur perte et freinez leur mancipation et leur r ussite dans la soci t Enseignez leur votre pass dans la s r nit parlez leur des Berb res que vous tes et peut tre aussi de l islam de vos parents celui qui dit soyez bons charitables et justes Ils ne vous seront que plus redevables et vous ne les verriez pas ainsi tomber entre les griffes de cet islam radical qui cause notre communaut plus de d sordres et de tort que ce que vous escomptiez Vous ne les verriez pas non plus tre ces citoyens fragiles rejet s de toutes parts Si l on en juge par les diff rentes crises que traverse la France la religion ne serait donc pas en cause dans le malaise du tissu social et culturel fran ais Si tel est le cas allons chercher du c t du manque cruel d identit chez ceux qui ne savent plus o trouver des rep res En cons quence la visibilit des signes ostentatoires ne serait elle pas l arbre qui cache la for t Cette for t qui ne saurait tre autre chose que la mont e des ten sions communautaires Alors souhaitons nous r ellement le mieu
3. Larguons les voiles Les deux auteurs de ce cri contre le voile ont r dig ce texte en d cembre 2003 avant de conna tre les conclusions de la commission Stasi qui a pr conis une loi contre les signes ostentatoires d appartenance religieuse Des femmes sans voiles r volt es par Aicha Benali et Terna Hajji 98 de n avoir entendu s exprimer dans les m dias que celles qui l acceptent Partout dans le monde en Jordanie Congo Nigeria Argentine Iran Alg rie Irak Afghanistan la barbe cette pilosit signe ext rieur de virilit s auto rise toutes sortes d abus Ont ils oubli que le temps des guerres tribales est r volu que la femme n est plus consid rer comme un butin de guerre qu il faut prot ger par le voile et la s questration que la femme esclave n est plus Le voile comme pr cepte de l islam fait l objet de controverses entre th ologiens Pour les uns il est obligatoire pour d autres il est une simple tradition Le voile est il d essence religieuse ou par sa fonction premi re d cid e par les hommes une enveloppe qui r duit au silence les femmes Comment donc sans un minimum d esprit critique accepter que des hommes inca pables d assumer leurs propres faiblesses et d nu s de tout sens de res ponsabilit s puissent g rer le salut de l me des faibles cr atures que nous sommes nous les femmes et de d cider quel moment nous devons respi rer et quel autre nous d
4. dental mais simplement le refus de l autorit du p re de la m re du grand fr re et pour finir du mari Si de plus le religieux vient demander sa part quel espoir nous reste t il N est il pas incongru alors qu en Alg rie des filles se font gorger ou arro ser d essence parce qu elles ne veulent plier sous le poids du voile qu en France elles en revendiquent le port au nom de la la cit Les unes connaissent le sens des mots courage et dignit les autres ceux de peur soumission ou l chet Alors face quelques cas isol s de femmes voil es quelle l gitimit nous donnez vous Vous les journalistes qui faites de la surench re m diatique que faites vous de l image de la femme que nous d fendons depuis toujours certes en silence Quel est le sens de tout ce d ballage o figure en premi re ligne une petite minorit Pourquoi n tes vous pas all s nous rapporter des t moignages de filles voil es de femmes de confession musulmane ou non contraintes de le porter Cela aurait t un beau pied de nez que de flouter l cran le visage de ces filles qui cherchent se d voiler pour mieux se d gager de la soumission dans laquelle elles sont plong es Nous sommes une grande majorit et sans voile bien plac es pour vous par ler du combat que nous menons depuis le premier cri qui nous a ouvert la vie Nous avons tant combattu qu il nous a sembl face la pol mique sur le voile islamiqu
5. e que nous pouvions faire preuve d un peu d go sme Vous n avez cout qu de rares occasions les revendications de celles et ceux qui acceptent les lois de la R publique Sans doute est ce notre faute de ne pas avoir cri plus fort que la poign e de femmes dirig es pour nombre d entre elles par leur mentor Sans doute est ce notre faute d avoir trop pi D bats 99 100 cout nos parents et comme eux ne pas avoir fait de bruit par respect ou peut tre par peur de l accueillant Sans doute est ce notre faute d avoir mis toute notre nergie vouloir vivre en conformit avec des termes comme d mocratie galit fraternit la cit Sans doute est ce notre faute d avoir laiss la place vacante l o d autres ont su Pourquoi les journalistes s engouffrer ais ment Sans doute encore est ne sont ils pas all s nous rapporter ce de notre faute de ne pas nous sentir concer ni Pi n es par ce voile parce qu il ne nous concerne des t moignages de filles voil es j pas il ne nous repr sente pas de femmes de confession musulmane ou non Ne nous bl mez pas nous avions plusieurs com contraintes de le porter bats mener au quotidien celui de nous affir mer en tant que filles originaires d Afrique du Nord farouchement attach es notre dignit et une France fraternelle Au lieu de nous pauler vous avez pr f r consid rer le caract re spectaculaire de la
6. evons touffer Est ce au nom de la religion De quel droit se pr occupent ils de nos vies ici bas et ailleurs Au nom de toutes ces femmes assassin es parce qu elles ont d shonor des interpr tations monstrueuses des pr ceptes religieux nous nous insur geons contre les abus d individus qui parce qu ils ne peuvent convaincre pers cutent Comment se taire quand des mots des phrases vous repro chent tout moment d tre n e fille au nom d critures saintes r dig es par des hommes qui vous traitent de tra n es de chiennes de provoca trices de filles des rues et nous en omettons volontairement Notre seul tort est celui de ne pas nous soumettre aux vindictes des fr res des oncles de la famille en g n ral qui s tend tous les bons musulmans Le qu en dira t on est une r gle qui pr vaut L honneur de la famille devient un point essentiel leurs yeux Craignent ils d avantage le voisinage que le Dieu qu ils v n rent Cet acharnement vis vis de la femme fait de violences physiques morales et psychologiques ne serait il pas tout simplement le r sultant d une masse musculaire plus d velopp e En France pays des droits et libert s de r centes statistiques avancent qu une femme sur trois est a t ou sera bat tue Nous pouvons ais ment conclure qu une femme sur trois n a de cesse de refuser cet tat de soumission de d n gation de soi de rejet de l autre dans lequel no
7. situation Sur la d fensive nous tions mais force est de constater que nous n avons pas baisser la garde Plus que jamais notre combat pourrait se r v ler d utilit publique Lorsque Jos Bov se met confondre le com bat de la mal bouffe et celui des femmes et de leur libert de penser nous devons plus que jamais tre vigilantes Quant vous messieurs les poli tiques pensez vous qu il ait fallu attendre le 21 avril pour faire un coup m diatique en faisant entrer une Fran aise d origine nord africaine au gou vernement que l on entend rarement Prenez vous aussi votre trop grande part de responsabilit L islam param tre culturel Et vous M le ministre de l Int rieur vous avez officialis le CFCM Conseil fran ais du culte musulman en mettant au pouvoir et en l gitimant les actions d islamistes cens s repr senter la communaut musulmane de France Vous leur avez simplement laiss le soin de fa onner par une sorte d esprit persuasif et dissuasif la jeunesse issue de l immigration nord afri caine Une jeunesse paum e qui traverse une grave crise identitaire Nous pr cisons identitaire et non spirituelle Tant que vous ne reconna trez pas que l Afrique du Nord n est pas arabe par son histoire vous vous heurterez d une part aux islamistes qui veulent et qui cherchent le pouvoir et d autre part aux Berb res qui cherchent et veulent la reconnaissance de leur identit Pourquoi ne pas
8. us ne voyons qu une r duction parfois qu un effacement de l tre que nous sommes en tant que petite fille adolescente et femme pour H N 1248 Mars avril 2004 NM finir avec nos envies nos motions nos opinions nos r ves et nos ambi tions Nous vivons cependant en France et malgr des souvenirs doulou reux provoqu s par toutes sortes de discriminations notre combat pour le respect de la la cit et des valeurs r publicaines ne cessera jamais Bien au del du respect de soi il y a la dignit bafou e de la femme Brid e pour mieux la soumettre battue pour mieux la diriger humili e pour mieux lui faire courber l chine Nous sommes des milliers de femmes vivre en har monie et en ad quation dans le pays de Victor Hugo en ce si cle des Lumi res entre Voltaire et Rousseau Quelle voix pour la majorit sans voile Nous sommes un nombre consid rable avoir t reconnues dans l envi ronnement social professionnel associatif artistique et autre dans lequel nous voluons m me si nous rencontrons des r ticences que nous effor ons toujours de surpasser qui nous rappellent trop souvent qu en plus de ne pas tre l gale de l homme nous ne le sommes pas moins de nos concitoyens Comme des milliers de femmes et d adolescentes nous cherchons sortir de ce carcan nous d barrasser de cette museli re Nous luttons pour notre mancipation sans avoir express ment en t te le mod le occi
9. x vivre ensemble lt F I Ri Christian Alix et Christoph Kodron Une affaire de foulard en Allemagne L IN gt Dossier Regards crois s France Allemagne n 1223 janvier f vrier 2000 BLI AJRU Hanifa Cherifi Impact de l islamisme l cole gt Dossier La cit mode d emploi n 1218 mars avril 1999 Juliette Minces Le foulard islamique l cole publique un tat des lieux Hanifa Cherifi Jeunes filles voil es des m diatrices au service de l int gration gt Dossier l cole de la R publique n 1201 septembre 1996 pi D bats 101
Download Pdf Manuals
Related Search