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31 18-19-20 mai 2013 Dossier - Education, chemin de sainteté

1. C est le Seigneur ton Dieu que tu adoreras et Lui seul tu rendras un culte Mt IV 10 Adorer est un acte de l esprit qui reconna t en Dieu son Cr ateur et donc le souverain Seigneur de sa vie Cet acte ne peut s adresser qu Dieu car tout absolument tout lui appartient de droit vos personnes vos biens le temps qu Il vous donne vivre vous avez tout re u vous recevez tout de Dieu chaque instant Sans lui vous ne seriez Rien Vous ne vous appartenez pas Vous m appelez Ma tre et Seigneur et vous dites bien car je le suis Jn XIII 13 L homme moderne ne sait plus adorer il ne veut pas perdre de temps avec Dieu car quoi cela sert il Mais quand un enfant va se blottir Association Notre Dame de Chr tient 112 aupr s de sa maman se demande t il quoi cela sert Regrette t il de perdre du temps Non C est pour lui le plus doux des moments C est un besoin de son c ur d enfant et la plus grande joie qu il puisse offrir sa m re Dans ces instants b nis gratuits se tissent des liens ternels Dieu lui m me dans la Bible se compare une m re Comme une m re caresse son enfant ainsi je vous consolerai je vous porterai sur mon sein et je vous caresserai sur mes genoux Isa e LXVI 13 12 Ou encore Une m re oublie t elle son petit enfant Est elle sans piti pour le fils de ses entrailles M me si les femmes oubliaient moi je ne t oublierai
2. cheveau n est pas toujours facile d m ler et sans la gr ce de Dieu et le merveilleux don de conseil c est m me mission impossible Extrait d un article paru dans L Homme nouveau n 1508 du 31 d cembre 2011 du P re Yannik Bonnet Avec l autorisation de l auteur et du journal l Homme Nouveau Les sous titres sont de Notre Dame de Chr tient Polytechnicien ancien chef d entreprise p re de famille nombreuse Yannik Bonnet veuf depuis 1995 a t ordonn pr tre en 1999 Sp cialiste reconnu dans les questions d ducation conf rencier tr s appr ci et auteur de livres succ s le P re Bonnet apr s avoir t recteur du Sanctuaire Saint Joseph d Espaly banlieue du Puy en Velay consacre aujourd hui P essentiel de son temps la formation des cadres et des familles Vous pouvez consulter sa chronique dans l Homme Nouveau ainsi que son blog Association Notre Dame de Chr tient 197 EXHORTATION APOSTOLIQUE CHRISTIFIDELES LA CI MISSION La vocation et la mission des la cs dans l glise et dans le monde Extraits INTRODUCTION Le royaume des cieux est comparable au ma tre d un domaine qui sortit au petit jour afin d embaucher des ouvriers pour sa vigne Mt XX 1 2 La parabole vang lique met sous nos yeux l immense vigne du Seigneur et la foule des personnes hommes et femmes qu Il appelle et qu Il envoie y travailler La vigne c est le
3. Association Notre Dame de Chr tient 241 Notre p dagogue nous est le Dieu Saint J sus Christ lumi re du monde verbe du P re ce Dieu cl ment et bon est notre p dagogue Cl ment d Alexandrie Nous sommes des nains juch s sur des paules de g ants Nous voyons ainsi davantage et plus loin qu eux non parce que notre vue est plus aigu ou notre taille plus haute mais parce qu ils nous portent en lair et nous l vent de toute leur hauteur gigantesque Bernard de Chartres L tude des arts lib raux permet non seulement d atteindre le sommet des Saintes Ecritures mais la v ritable sagesse qui est la connaissance de Dieu Alcuin Que le soin d instruire la jeunesse est un emploi des plus n cessaires l glise Saint Jean Baptiste de la Salle M ditations pour le temps de la retraite Titre de la septi me m ditation De droit divin surnaturel l glise poss de exclusivement l autorit maternelle sur les enfants baptis s et d elle rel ve exclusivement leur ducation dans la foi et les m urs chr tiennes les parents chr tiens proc dant cette ducation en vertu du droit naturel mais d pendant eux m mes du droit sup rieur de l glise sur les deux points susmentionn s De droit divin surnaturel encore l glise est une soci t publique parfaite c est dire qu elle a le droit de poss der tous les organes et toutes les institutions dont elle a besoin pour atte
4. Le secret admirable du Saint Rosaire de Saint Louis Marie Grignion de Monfort ditions du Seuil 1966 Mon id al J sus fils de Marie P re E Neubert d X Mappus 1944 Contempler Marie Dom Jean Roy d du C dre 1980 Marie Reine et M re Dom douard Roux Abbaye de Fontgombault 1997 Appels du message de Fatima S ur Lucia d du secr tariat des Pastoureaux 2003 Association Notre Dame de Chr tient 111 L adoration eucharistique S 42 TE NP l adoration n est p gun 1 ee mais une priorit Benoit XV Pa L ADORATION DE L EUCHARISTIE M ditation I Chers p lerins Ce soir vous serez rassembl s pour une veill e d adoration devant le Saint Sacrement expos Ce doit tre pour vous un temps fort de ce p lerinage Et il le sera si vous vous y pr parez soigneusement Nul n irait un rendez vous important sans s tre habill en cons quence sans avoir r fl chi la conversation tenir Eh bien Sainte Th r se d Avila nous enseigne que l oraison est un entretien d amiti seul seul avec ce Dieu dont nous nous savons aim s Vie 8 5 On n improvise jamais une rencontre avec le plus grand des amis On s habille le c ur comme dit Saint Exup ry I MAIS QU EST CE QUE L ADORATION EST CE SI IMPORTANT Oui C est tr s important car Dieu en a fait son premier commandement
5. l ensemble de l glise CEC 84 La charge d interpr ter de fa on authentique la Parole de Dieu crite ou transmise a t confi e au seul Magist re vivant de l glise dont l autorit s exerce au nom de J sus Christ Dei Verbum 10 La Sainte Tradition et la Sainte criture constituent un unique d p t sacr de la Parole de Dieu Dei Verbum 10 en lequel comme dans un miroir l glise p r grinante contemple Dieu La loi de la pri re est la loi de la foi l glise croit comme elle prie La liturgie est un l ment constituant de la Sainte et Vivante Tradition C est pourquoi aucun rite sacramentel ne peut tre modifi ou manipul au gr du ministre ou de la communaut M me l autorit supr me dans l glise ne peut changer la liturgie son gr CEC 1124 1125 La tradition n est pas un r frig rateur dans lequel on conserve des dogmes et des traditions anciennes Il s agit de les vivre plein Dom G rard Dom Louis Marie actuel P re Abb du Barroux aime raconter cette anecdote qui date des derniers mois de la vie de Dom G rard Nous tions notre fondation de La Garde Je le revois encore avec ses deux b quilles demander un enfant avec son sourire malicieux Dis aimes tu la tradition la messe traditionnelle Et l enfant de r pondre Oh oui Alors Dom G rard lui a demand ce qu tait la tradition mais sans le Association
6. mais la volont de Celui qui l a envoy Sa vie est ob issance c est dire adh sion Dieu travers toutes sortes de personnes d v nements d institutions Notons ici que selon le dessein de Dieu l autorit des parents il leur tait soumis est ant rieure celle du pouvoir politique Association Notre Dame de Chr tient 60 Lors de sa Passion J sus pousse l ob issance son comble se livrant sans r sister des pouvoirs inhumains et injustes Tout Fils qu il tait il apprit de ce qu il souffrit l ob issance faisant ainsi de sa mort le sacrifice le plus pr cieux Dieu celui de l ob issance J sus nous montre ainsi que l ob issance tire son sens sa justification mais aussi ses limites de ce qu elle s adresse en fin de compte Dieu De m me parce qu il n ob it jamais que pour servir Dieu le chr tien est capable s il le faut de braver un ordre injuste et d ob ir Dieu plut t qu aux hommes En contrepartie celui qui d tient l autorit doit tre raisonnable il ne doit tre ni arbitraire ni laxiste Concernant cette question de l autorit je vous invite lire ult rieurement dans votre livret du p lerin le message adress par le Pape Pie XII aux jeunes poux ses recommandations n ont pas pris une ride II TOUTE AUTORITE VIENT DE DIEU POUR COMMANDER IL FAUT SAVOIR OBEIR Revenons notre exemple
7. peut vous clairer pr cis ment parce qu il est l instrument de Dieu et qu il a de ce fait une puissance surhumaine Association Notre Dame de Chr tient 54 c t de cette puissance surhumaine du Magist re c t de cette vague qui vous d passe chers p lerins le simple fid le est bien peu de chose Mais lorsque le Magist re a tranch un point de doctrine votre intelligence ne doit pas rester passive et se contenter de retenir une formule comme on fait pour une le on bien apprise cf Message des v ques de France en 1968 DC 1968 col 1188 votre intelligence peut au minimum distinguer ce point de doctrine de son contraire parce que comme l affirme le Concile Vatican I la foi n est nullement un mouvement aveugle de l esprit et que votre intelligence peut et doit ne jamais s carter de ce qui a t divinement pr cis cf Vatican I Dei Filius chap 3 4 Nous parlions des vagues de l oc an Il y a ainsi une autre vague nourrie de l ondulation qui vient des profondeurs c est la v tre Comme l explique le Cardinal Ratzinger cela ne signifie pas que les croyants poss dent l omniscience du contenu mais cela indique que nous pouvons distinguer entre le d veloppement du souvenir de la v rit de la foi et sa destruction ou sa falsification Dans la crise actuelle de l glise nous faisons l exp rience de la force de cette m moire et de la v rit de la parole aposto
8. 49 53 59 64 69 73 77 82 94 98 102 108 112 116 122 127 131 DUCATION ESP RANCE ET MISSION CONSTRUIRE SA VIE PAR UNE R GLE DE VIE PERSONNELLE DEUXI ME PARTIE LECTURES INDISPENSABLES sm QU EST CE QU UN P LERINAGE AUX SOURCES DU P LERINAGE DE CHR TIENT ENGAGEMENTS DU P LERIN LES SYMBOLES AU P LERINAGE MOTU PROPRIO SUMMORUM PONTIFICUM TRADITION L AUTORITE DANS LA SAGESSE ET L AMOUR LA COMMUNICATION DANS LE COUPLE LES ERREURS CONTEMPORAINES EN MATIERE D EDUCATION DECLARATION SUR L EDUCATION CHRETIENNE GRAVISSIMUM EDUCATIONIS MOMENTUM L COLE SERMON DE DOM G RARD CHRETIENTE CHARTE DE L ASSOCIATION L ACCOMPAGNEMENT SPIRITUEL EXHORTATION APOSTOLIQUE CHRISTIFIDELES LA CI MISSION L ENGAGEMENT DES CATHOLIQUES EN POLITIQUE TROISI ME PARTIE ANNEXES ssecneernnemrnnee PLAN DES M DITATIONS TH MATIQUES CITATIONS ET BIBLIOGRAPHIE SE RAPPORTANT AUX M DITATIONS TH MATIQUES M DITATIONS G N RALES SUR DES TH MES COMMUNS TOUS NOS P LERINAGES 135 140 144 147 157 158 161 166 171 174 178 183 187 193 195 198 206 219 227 250 RED COUVRIR LA FOI AVEC LE CAT CHISME DE L GLISE CATHOLIQUE DANS LE CADRE DE L ANN E DE LA FOI Association Notre Dame de Chr tient 4 251 REMERCIEMENTS Nous tenons remercier les communaut s religieuses les organismes et les personnalit s amis ci apr s qui nous ont fourni des textes
9. Gravissimum educationis momentum n 3 et 8 Permettez moi de vous demander France fille a n e de l glise et ducatrice des peuples es tu fid le pour le bien de l homme l alliance avec la sagesse ternelle La personne de chacun dans ses besoins mat riels et spirituels est au centre de l enseignement de J sus c est pour cela que la promotion de la personne humaine est le but de Association Notre Dame de Chr tient 237 l cole catholique Jean Paul II L cole catholique au seuil du troisi me mill naire Comme l ducation v ritable doit avoir pour but la formation int grale de la personne humaine ayant en vue sa fin derni re en m me temps que le bien commun de la soci t les enfants et les jeunes seront form s de telle fa on qu ils puissent d velopper harmonieusement leurs dons physiques moraux et intellectuels qu ils acqui rent un sens plus parfait de la responsabilit et un juste usage de la libert et qu ils deviennent capables de participer activement la vie sociale Code de droit canonique 1983 can 795 Le bien commun demande le bien tre social et le d veloppement du groupe lui m me L autorit doit rendre accessible chacun ce dont il a besoin pour mener une vie vraiment humaine nourriture v tement ducation et culture CEC 1908 La communaut politique a le devoir d honorer la famille de l assister de lui assu
10. Jubil Viens suis moi la source du sacerdoce minist riel Mgr Patrick Chauvet ditions Parole et silence Association Notre Dame de Chr tient 1 34 DUCATION ESP RANCE ET MISSION Vous nous avez faits pour Vous Seigneur et notre c ur est inquiet jusqu ce qu il repose en vous M ditation 13 Chers p lerins Voici que nous approchons du terme de notre p lerinage pendant lequel nous avons pri et m dit ensemble sur ce beau th me tr s incarn de l ducation chemin de saintet Cette derni re m ditation que nous allons faire r sume en quelque sorte tout ce qui a t dit au long de ces trois jours I L EDUCATION N EST PAS QU UN DRESSAGE DES INSTINCTS DE L ENFANT ELLE CULTIVE SON INTELLIGENCE POUR LE CONDUIRE A DIEU Parlez vous de la m me mani re votre animal domestique pr f r et un enfant Il est vrai que notre poque est tr s port e sur la protection des animaux divers autant que vari s mais tout de m me il y a une diff rence de taille L animal force de r p titions de gestes pr cis de menaces et de cajoleries instinctivement r alise ce que son ma tre exige de lui le chien saura faire le beau le cheval se mettre au trot ou au galop selon les cas etc Face un animal le ma tre dirige l instinct de ce dernier en fonction de ce qu il d sire obtenir Il y a un certain change entre ces deux tres l un l
11. L ducation la libert ne peut se faire sans l acquisition de m thodes de travail rigoureuses Charte d une cole IN DIEU NOUS DUQUE PAR L GLISE Dieu notre P re et notre ducateur Il a plu Dieu dans sa sagesse et sa bont de se r v ler en personne et de faire conna tre le myst re de sa volont gr ce auquel les hommes par le Christ le Verbe fait chair acc dent dans l Esprit Saint aupr s du P re et sont rendus participants de sa nature divine Le dessein divin de la R v lation se r alise la fois par des actions et par des paroles intimement li es entre elles et s clairant mutuellement Dei Verbum 2 Association Notre Dame de Chr tient 240 Dieu qui a cr et conserve toutes choses par le Verbe donne aux hommes dans les choses cr es un t moignage incessant sur Lui m me voulant de plus ouvrir la voie d un salut sup rieur Il se manifeste aussi Lui m me d s l origine nos premiers parents Dei Verbum 3 Les cr atures portent toutes une certaine ressemblance de Dieu tout sp cialement l homme cr l image et la ressemblance de Dieu Les multiples perfections des cr atures leur v rit leur bont leur beaut refl tent donc la perfection infinie de Dieu CEC 41 L homme est par nature et par vocation un tre religieux venant de Dieu et allant vers Dieu l homme ne vit une vie pleinement humaine que s i
12. Victor Hugo Un probl me je le comprends un myst re il me comprend Gabriel Marcel La Chr tient enseigne aux hommes que l amour vaut plus que l intelligence Jacques Maritain Qu est la philosophie pour le catholique sinon la mani re dont son intelligence vit sa foi Nicol s G mez D vila On est entr dans l id ologie spontan iste dans la valorisation de la cr ativit le rejet de l h ritage du pass Or l ducation n est pas seulement expression de soi mais aussi et peut tre m me avant tout transmission de savoirs traditionnels L ducation m me si ce n est pas sa mission exclusive est transmission d un h ritage d un ensemble de savoirs d j constitu s que les l ves doivent davantage apprendre respecter plut t qu inventer ex nihilo Aucun de nous n a invent la langue fran aise ni non plus les r gles de civilit Ce n est pas un hasard si nous sommes en difficult si lourde dans ces deux domaines Luc Ferry 2003 L glise est attendue non pour venir au secours d une soci t d faillante qui ferait appel elle pour occuper ses vides et pour r parer ses fractures Mais elle est attendue parce que l on sait plus ou moins consciemment qu elle porte en elle des ressources sp cifiques sp cialement dans ce domaine qui concerne l veil des libert s la formation des consciences la pratique d une fraternit r elle Marcel Gauchet
13. crie saint Paul I Co 9 16 I SOCI T SURNATURELLE L GLISE A POUR VOCATION DE DONNER UNE DUCATION INT GRALE ET ADAPT E CHAQUE HOMME L glise re oit son mandat d ducatrice en tant que soci t surnaturelle se distinguant en cela la fois de la famille et de la soci t civile qui sont d ordre naturel Elle jouit de la supr matie dans son ordre propre Association Notre Dame de Chr tient 127 puisqu elle a en elle tous les moyens pour parvenir la fin qu elle vise le salut ternel de tous les hommes comme l enseigne Pie XI La cons quence n cessaire en est l ind pendance de l glise vis vis de tout pouvoir terrestre aussi bien dans l origine que dans l exercice de sa mission ducatrice et non seulement dans ce qui concerne l objet propre de cette mission mais aussi dans le choix des moyens n cessaires ou convenables pour la remplir Divini illius Magistri 1 Le salut des mes Le premier domaine de l ducation dispens e par l glise est celui qui correspond sa fin propre le salut des mes annonce de la foi initiation la pri re vie sacramentelle enseignement de la morale dans la perspective de l vangile Ne faudrait il pas s en tenir l 2 L panouissement int gral des personnes En r alit seule l glise a une vue compl te de l homme et de sa destin e qui ne se comprend bien que dans la lumi re du Christ CEC n 1701 Par cons quent elle peut seule
14. la liturgie voyons bri vement les raisons profondes de notre amour de la liturgie traditionnelle Il y en a trois th ologique liturgique et spirituelle 1 Raison th ologique Il existe trois aspects de la th ologie de la messe que la liturgie traditionnelle met particuli rement bien en valeur a 1 aspect th ologique Le caract re sacrificiel de la messe Dans son encyclique sur l Eucharistie Ecclesia de Eucharistia le pape Jean Paul II rappelait avec force le caract re sacrificiel de la messe La messe disait il est la fois et ins parablement le m morial sacrificiel dans lequel se perp tue le sacrifice de la Croix et le banquet sacr de la communion au Corps et au sang du Seigneur Si un jour vous veniez douter du caract re sacrificiel de la messe alors tudiez cette encyclique ou mieux encore informez vous sur la mani re de c l brer la messe de St Padre Pio Vous verrez alors que ce capucin stigmatis revivait au cours de sa messe toute la passion du Christ de l agonie au Jardin des Oliviers la mise au tombeau C est vraiment impressionnant et m me bouleversant Signalons au passage que le St Padre Pio avait demand et obtenu de Paul VI le 17 f vrier 1965 de garder la messe traditionnelle jusqu sa mort Dans la messe traditionnelle ce caract re sacrificiel est admirablement mis en valeur dans les pri res de l offertoire mais aussi dans bien d autres pri res
15. t s il ne s tait pas appuy en tout sur Dieu Voici l aspect essentiel pour faire un bon ducateur pour faire un saint ducateur tre un homme de Dieu Si Don Bosco a su si bien mener les mes vers les cimes les plus hautes c est parce qu en tout il laissait Dieu agir par lui Rappelez vous ce qu il disait cet ducateur qui lui demandait sa recette Je vais de lavant selon les circonstances et les inspirations du Ciel KKK Chers p lerins tre homme de Dieu n est pas r serv ceux qui sont engag s dans la voie des ordres sacr s Nous tous qui avons un r le ducatif jouer nous tous ici nous ne pourrons duquer ad quatement les enfants qui nous sont confi s si nous ne respectons pas certains grands principes et si nous ne les confions pas quotidiennement et chaque instant Dieu et sa Providence Car au fond c est bien lui l ducateur supr me le P dagogue des mes Lui qui nous a cr s pour nous duquer pour nous lever jusqu Lui jusqu au Ciel Que Saint Jean Bosco nous aide et nous prot ge dans notre belle mission d ducateur cette intention disons un Notre P re et un Je vous salue Marie Association Notre Dame de Chr tient 24 Bibliographie Un grand ducateur saint Jean Bosco 1815 1888 R P Augustin Auffray Vitte 1929 Saint Jean Bosco Henri Gh on Flammarion 1935 R cits et visio
16. tablie repoussent sans cesse la date des fian ailles ou du mariage par peur de l engagement Il faut que vous aussi Mesdemoiselles vous appreniez patienter Souvent les filles veulent se marier tr s vite trop vite et puis du coup elles s en mordent les doigts apr s Qu elles ne tombent pas non plus dans le travers inverse qui consiste attendre le prince charmant car elles pourront attendre bien longtemps les gar ons auront toujours des d fauts c est in vitable Seules celles qui pouseront Notre Seigneur dans la vie religieuse auront le privil ge d avoir un poux parfait III PAS TROP TOT PAS TROP VITE ALORS S IL VOUS PLAIT PAS TROP PRES SOYEZ PRUDENT Jean Paul II s adressant la jeunesse catholique lors de JMJ disait Vous avez tous une vocation au martyre a ne sera plus le martyre sanglant des premiers chr tiens ce sera le martyre contre courant Je pense en particulier pr cise t il aux jeunes la difficult de rester pur dans les relations amicales je pense aux fianc s et la difficult de vivre de vraies fian ailles Oui chers p lerins vous le savez par exp rience le monde ne vous fera pas de cadeau en mati re de puret alors faites vous en mutuellement Oui il faudrait que l attitude et les m urs des chr tiens et des chr tiennes soient vraiment dignes de leur nom Pour cela il faut que les gar ons et les filles apprennent s entraider e
17. trangers Maria Montessori duquer c est apprendre et redresser Enseignez vos enfants des principes rigides L enfant que l on laisse grandir sans principe n apporte sur sa m re que la honte Si vous avez des enfants veillez commencer leur ducation tr s t t le c ur de l enfant incline la sottise la f rule len chasse Saint Paul Ap tre Personne n est si farouche qu il ne s adoucisse gr ce aux soins la patience l affection Pie XII 26 10 1941 On ne peut pas lever un enfant qui n est pas heureux Un enfant malheureux ferme son c ur et alors vous pouvez toujours essayer d y entrer Ce ne sont ni les coups ni les caresses qui l ouvriront Et voici une autre v rit un enfant n est pas heureux si on le g te si on c de ses caprices si on lui donne raison quand il a tort Un enfant est heureux quand il est absolument s r qu on laime tout simplement mais qu on l aime pour lui m me pour sa valeur infinie devant Dieu sans d faillance sans faiblesse sans caprice car il y a aussi les caprices des ducateurs et m me des parents mais avec galit constance d action patience fermet inlassable C est cela AIMER Abb Berto Lettre de jeunes parents L ducation exige des parents un tr s grand amour Celle ci exige en effet un d passement l gard de tout go sme de tout gocentrisme de tout d sir de jouissance dans lequel on
18. transmettre notre tour et faire rayonner autour de nous la civilisation qui est le fruit de cette ducation SAMEDI LES PRINCIPES DE L EDUCATION SAINT JEAN BOSCO M ditation 1 L HOMME EST UN TRE QUI S DUQUE M ditation 2 Celui qui a mes commandements et qui les garde voil celui qui m aime 1 La fin de l homme c est la b atitude le bonheur avec Dieu Cette fin n est pas atteinte dans un unique choix c est le cas des anges mais Association Notre Dame de Chr tient 2 1 9 au travers d une multitude d actes L homme atteint sa fin dans un progr s permanent il est un tre en devenir Tout en l homme s duque le corps le c ur l esprit La poursuite de la fin se fait par l exercice de choix libres et d actions guid es par la vertu les vertus morales cardinales prudence justice force temp rance L ducation vise en premier lieu la d couverte de la fin le bonheur et ultimement Dieu et l acquisition des vertus qui permettent de poser les actes bons qui procurent la joie et conduisent l homme sa fin Sur ce terreau des vertus morales les vertus th ologales accrochent l intelligence et la volont de l homme l ordre surnaturel et duquent l homme en lui donnant une r gle de jugement sup rieur non plus une r gle seulement humaine mais une r gle divine Le Saint Esprit meut le chr tien en tat de gr
19. Association Notre Dame de Chr tient p re de famille de vivre sa profession en vrai chr tien et sans n gliger son pouse et sa vie de famille et que la m re de famille s organise de mani re bien s occuper de ses enfants et avoir du temps pour son mari De plus chacun se rappellera que le Bon Dieu attend de vous qu ayant re u gratuitement vous sachiez donner gratuitement Ainsi une activit missionnaire adapt e chacun m me tr s ponctuelle est indispensable pour vous rappeler que vous n tes pas seul et que bien des gens qui vous entourent ont besoin de vous KKK Chers p lerins Vous voyez donc en d finitive qu une r gle de vie est la traduction pratique du d sir de vivre authentiquement sa vie chr tienne tous les niveaux Il est donc essentiel d adopter une r gle de vie Si vous n aviez pas encore fait ce pas demandez en la gr ce la tr s Sainte Vierge Marie Avant la fin de ce p lerinage elle ne manquera pas de vous l accorder Mais pourquoi remettre plus tard cette r solution Gardons donc maintenant le silence afin de revoir ou de mettre en place notre R gle de vie personnelle Citation Le go t de la v rit dans tous les ordres religieux intellectuel moral politique c est cela essentiellement qui est l armature d une civilisation c est cela qui a fait la chr tient et c est cela dans le rayonnement de l amour qui sera le principe de sa renaissance Dom G rar
20. DITATIONS G N RALES SUR DES TH MES COMMUNS TOUS NOS P LERINAGES Dans l ordre o elles seront pr sent es tout au long des trois jours A B T T Q j j LE ROSAIRE LA SAINTE MESSE LE SACREMENT DE P NITENCE DEVENIR UN MIS RICORDI LA TRADITION POURQUOI AIMER LA MESSE TRADITIONNELLE LA CHR TIENT LA PURET AVANT LE MARIAGE CONS CRATION NOTRE DAME L ADORATION DE L EUCHARISTIE LA VOCATION UNE R GLE DE VIE Association Notre Dame de Chr tient 250 RED COUVRIR LA FOI AVEC LE CAT CHISME DE L GLISE CATHOLIQUE DANS LE CADRE DE L ANN E DE LA FOI Dans sa lettre apostolique Porta Fidei le Pape Beno t XVI a promulgu une Ann e de la Foi qui est une invitation une conversion authentique et renouvel e au Seigneur unique Sauveur du monde n 6 et red couvrir la joie de croire et retrouver l enthousiasme de communiquer la foi n 7 Pour cela le Pape indique deux moyens pour grandir dans la foi une tude plus approfondie du contenu de la foi et la gr ce de Dieu qui permet de multiplier les actes de foi surnaturelle Le Pape nous indique lui m me comment nous former la red couverte et l tude des contenus fondamentaux de la foi qui trouvent dans le Cat chisme de l glise catholique leur synth se syst matique et organique n 11 Concr tement que propose Notre Dame de Chr tient Notre Dame de Chr tient propose
21. I UN SIGNE DE RALLIEMENT ET DE PIETE Nos croix et nos banni res outre le fait qu elles sont un signe de ralliement pour les p lerins vous entendrez souvent dire serrez sur la banni re sont aussi un signe d identification pour les organisateurs du P lerinage voil Sainte Claire qui arrive nous sommes l g rement en avance sur l horaire ainsi qu un t moignage pour toutes les personnes qui nous voient passer c est une manifestation non c est un p lerinage Mais c est surtout un rappel du lien qui nous unit autour de notre saint patron et qui nous relie au ciel d o il nous coute et d o il nous prot ge Association Notre Dame de Chr tient 158 Nos croix et nos banni res nous tracent le chemin vers le ciel C est pourquoi il est important pendant les 3 jours de p lerinage de veiller ce que banni res et croix symboles de J sus Christ et de ses saints et saintes marchent devant le chapitre ouvrant ainsi la route Ces drapeaux aux couleurs nationales fran aises mais aussi trang res nous rappellent que notre p lerinage de Chr tient est international qu il est un lieu de rencontre amical entre peuples unis par une m me foi et une m me esp rance les drapeaux r gionaux nous disent que cette esp rance s incarne dans la vie des nations leurs terroirs leurs histoires et leurs coutumes II UNE PROCLAMATION DE LA ROYAUTE SOCIALE DU CHRIST Mais ce Sacr
22. Une histoire de la Messe par un moine de Fongombault La messe une for t de symboles Abb Claude Barthe Association Notre Dame de Chr tient 37 LE SACREMENT DE P NITENCE DEVENIR UN MIS RICORDI S M ditation C Chers p lerins Les avez vous remarqu s Oui les avez vous remarqu s ces hommes v tus de robes noires ou blanches qui marchent derri re les chapitres le v tre peut tre Pourquoi portent ils une tole violette autour du cou Pourquoi certains p lerins passent ils un bon moment avec eux et rejoignent ils le chapitre avec un large sourire Ces hommes en robe sont les distributeurs de la Mis ricorde de Dieu Car J sus a voulu toujours et encore nous attendre quand nous avons p ch Tout l vangile est un appel la conversion et l accueil des p cheurs Va et ne p che plus dit Il la femme adult re et Il r p te Tes p ch s te sont remis tous ceux qui s approchent de Lui avec confiance I TOUS PECHEURS P cheurs l tes vous Dans chaque Je vous salue Marie vous avez r pondu cette question Priez pour nous pauvres p cheurs Oui vous tes p cheurs De pauvres p cheurs Peut tre n avez vous jamais os vous approcher d un de ces hommes en robe qui vous suivent Peut tre avez vous tout oubli de vos p ch s Peut tre vous sentez vous cras s par vos p ch s Peut tre ne savez vous pas comment vous y
23. action politique les chr tiens affirmait un crivain eccl siastique des premiers si cles participent la vie publique comme citoyens Parmi ses saints l glise v n re beaucoup d hommes et de femmes qui ont servi Dieu par leur engagement g n reux dans les activit s politiques et gouvernementales L un d entre eux saint Thomas More proclam patron des responsables de gouvernement et des hommes politiques a su t moigner jusqu la mort de la dignit inali nable de la conscience Bien que soumis diverses formes de pression psychologique il a refus tout compromis et sans renier sa constante fid lit l autorit et aux institutions l gitimes qui l avait distingu il a affirm par sa vie et par sa mort que l on ne peut s parer l homme de Dieu ni la politique de la morale Les soci t s d mocratiques actuelles dans lesquelles juste titre tous sont appel s participer la gestion des affaires publiques dans un climat de vraie libert requi rent des formes nouvelles et plus larges de participation la vie publique de la part des citoyens qu ils soient chr tiens ou non En effet tous peuvent contribuer par leur vote l lection des l gislateurs et des responsables de gouvernement et par d autres moyens aussi l laboration des orientations politiques et des choix l gislatifs qui selon eux servent le bien commun Association Notre Dame de C
24. animal s exprime d une mani re qui lui est propre l autre le ma tre interpr te ce langage mais doit utiliser l habitude r p t e pour se Association Notre Dame de Chr tient 1 35 faire comprendre et ob ir C est bien pourquoi la pr cision de la langue fran aise fait dire qu on dresse un animal Mais l enfant Vous me direz qu il en est un peu de m me lors de ses tout premiers mois d existence ne faut il pas r p ter un tout petit les premiers l ments de ce que sera son futur langage Ne faut il pas d une certaine mani re le dresser pour lui apprendre dompter ses caprices et ne pas se laisser dominer par eux Certes mais c est l qu intervient la diff rence essentielle votre chien ne vous r pondra jamais que dans son langage propre et vous ne pourrez jamais lui apprendre vous r pondre en Fran ais Le petit d homme au fur et mesure o il ma trise son langage change avec celui qui lui parle pose des questions entreprend de comprendre Peu peu se d veloppe en lui cette propri t myst rieuse qu est l intelligence cette derni re s ouvre telle une chrysalide avide de toujours recevoir plus conna tre davantage Et pour viter que cela ne se fasse dans le d sordre il est n cessaire d apprendre au petit d homme le lien qui unit les diverses connaissances lui montrer o le m ne cette activit D ailleurs l enfant pose d abord la questio
25. chaque semaine de l ann e liturgique 2013 partir du premier dimanche de l Avent 2 d cembre 2012 jusqu au 24 novembre 2013 l envoi par courrier lectronique d une fiche de trois pages se pr sentant sous la forme d un guide de lecture du Cat chisme de l glise Catholique Chaque lettre portera sur un th me en lien avec l ann e liturgique Sa lecture demandera dix minutes Elle comportera des renvois pour aller plus loin et quelques r solutions concr tes pour rayonner d une foi mieux connue Une formation compl te sur 52 semaines pour raviver fortifier sa foi et mieux rayonner Que personne ne devienne paresseux dans la foi Beno t XVL Porta fid i n 15 Inscription Pour s inscrire et recevoir chaque semaine un mail avec la nouvelle fiche formation Ann e de la Foi Rendez vous sur le site de Notre Dame de Chr tient et cliquez l endroit indiqu Pour en savoir plus Programme des th mes tudi s Pr sentation d taill e de la formation Exemple fiche de formation Ann e de la Foi Prologue Association Notre Dame de Chr tient 25 1 Pour toute demande suggestion ou question particuli re sur cette formation Ann e de la Foi contact anneedelafoi nd chretiente com Cette initiative peut devenir un fantastique outil d vang lisation Faites conna tre cette initiative autour de vous diffuser largement On peut s inscrire t
26. de sa liturgie par la bont de ses m urs par l illustration d une chr tient en marche m me si cela reste un microcosme Mais enfin il est malgr tout missionnaire par mode d appel et d efficience comme institution vivante et remarquable qui attire forme convertit puis envoie ses fid les en mission dans le monde Le bien demande en effet se communiquer il entra ne au bien En termes imag s le p l c est une station service qui distribue du carburant et quel carburant Bref le p lerinage est missionnaire comme une structure de bien le contraire de ce que Jean Paul II appelle une structure de p ch ces autoroutes du mal que nous construit syst matiquement la culture de mort il convient d opposer envers et contre tout jusqu au t moignage du martyr s il le faut les sentiers du bien et les structures de saintet que balisent les b atitudes avec le D calogue C est la nouvelle vang lisation face la m ta tentation de la culture de mort qui conjugue toujours plus le p ch d Adam au pluriel vouloir comme des dieux se donner soi m me sa propre loi Mais l erreur serait de r duire ces structures de bien la seule morale en oubliant pr cis ment la dimension politique de cette nouvelle vang lisation indiqu e aussi par Jean Paul II Un r gime absurde p cheur en sa structure quelle que soit la vertu morale des citoyens et des gouvernants risquera
27. des critures Saintes parce qu elle consid re que leur origine est incertaine et qu ils sont entach s de go t pour le merveilleux Ces apocryphes ont inspir de tr s nombreux auteurs notamment le dominicain Jacques de Voragine 1228 1298 qui finira archev que de G nes dont la L gende Dor e crite dans un style simple et imag fut une mine d inspiration pour les pr dicateurs et de nombreux artistes et permet d expliquer elle seule la plupart des bas reliefs de nos cath drales On peut galement citer comme source beaucoup plus r cente les r v lations dont b n ficia la Bienheureuse Anne Catherine Emmerich 1774 1824 une religieuse allemande qui fut une grande mystique Association Notre Dame de Chr tient 1 16 I UNE EXEMPLAIRE CONFIANCE EN DIEU MISE A L EPREUVE PAR LA STERILITE ET RECOMPENSEE PAR LA NAISSANCE DE MARIE Ces diff rentes sources racontent l histoire d un berger de la tribu de Juda et donc de la descendance de David nomm Joachim qui tait mari depuis vingt ans une femme de la m me tribu appel e Anne dont la s ur Hism nie donna le jour lisabeth m re de Jean Baptiste Ils n avaient pas d enfant Un jour que Joachim tait mont au Temple de J rusalem pour faire son offrande au Seigneur le pr tre le repoussa sous le pr texte qu tant priv de prog niture il n tait pas b ni de Dieu Profond ment humili Joachim n osa rentrer chez
28. disait Blanc de Saint Bonnet Cette ind termination dont le revers est la fragilit requiert une ducation Nous n atteignons notre fin que dans un progr s permanent qui englobe toutes les dimensions de notre personne cela vaut pour notre corps qui grandit peu peu et passe par des tapes successives d apprentissage mais cela vaut aussi pour notre c ur et notre affectivit qui s duquent en s affinant en s ouvrant au bien de l autre en se purifiant progressivement pour trouver leur juste place cela vaut enfin pour notre esprit qui nourri clair form atteint peu peu sa pleine maturit Ainsi notre bonheur qui consiste dans l panouissement de toutes nos capacit s se construit au jour le jour On ne na t pas heureux on le devient Association Notre Dame de Chr tient 44 1 L homme progresse sur le plan humain par la pratique des vertus morales Mais comment nos facult s vont elles se dilater pour atteindre finalement cette pl nitude En posant des choix libres et en faisant de la vertu le guide de nos actions Ce mot de vertu rebute souvent aujourd hui On craint en s approchant d elle de devenir aust re et triste Pourtant qui fut plus affable et heureux que Saint Louis de Gonzague r pond Saint Jean Bosco cette objection Qui fut plus all gre et de meilleure humeur que Saint Philippe N ri Ces saints taient joyeux bien que leur vie
29. ducateurs Vos enfants voient tout entendent tout Mettez de la coh rence entre vos paroles et vos actes Vos enfants vous imitent dans votre comportement et votre mani re de parler S il y a coh rence entre ce que vous dites et ce que vous faites vos enfants vous respecteront et vous feront confiance ils vous admireront et auront envie de vous ressembler Veillez donc la qualit de leur ducation HI L EDUCATION DOIT ETRE COMPLETE Quel le but de l ducation Nous permettre d atteindre notre fin c est dire la vie ternelle Et comment obtient on la vie ternelle Par l acquisition et la pratique des vertus par la r ception fr quente des sacrements et par la pri re personnelle et familiale Nous sommes sur cette terre des p lerins en marche vers la Terre Promise vers le Ciel Le Ciel il faut que je me le gagne disait sainte Bernadette Y pensons nous souvent Vos enfants doivent devenir de bons chr tiens c est dire des personnes qui ont les pieds sur terre et la t te au ciel Pour cela il faut d velopper toutes leurs capacit s humaines et spirituelles un esprit sain dans un corps sain D intelligence doit tre tr s t t veill e aux myst res de la foi Elle doit aussi acqu rir une bonne culture g n rale notre patrimoine historique est conna tre autant que notre Histoire Sainte La volont doit tre form e pour tre capable de r sister aux tentations
30. en r alit ils tendent poss der l autre et le manipuler Parfois les gens traitent les autres comme des objets pour satisfaire leurs propres besoins plut t que comme des personnes appr cier et aimer Comme il est facile d tre tromp par les nombreuses voix qui dans notre soci t d fendent une approche permissive de la sexualit sans pr ter attention la pudeur au respect de soi et aux valeurs morales qui conf rent aux relations humaines leurs qualit s C est l adorer une fausse divinit Au lieu de donner la vie elle donne la mort Beno t XVI Discours aux jeunes JMJ 2008 Association Notre Dame de Chr tient 106 L union des corps a toujours t le langage le plus fort que deux tres puissent se dire l un l autre Un tel langage exige qu on n accomplisse jamais les gestes de lamour sans que les conditions d une prise en charge totale et d finitive de l autre soient assur es et que l engagement en soit pris publiquement dans le mariage Bienheureux Jean Paul IL France qu as tu fais des promesses de ton bapt me Pouvoir faire exister une personne unique au monde une personne qui ne va plus jamais cesser d exister qui est mise sur orbite de vie ternelle qui re oit une me immortelle sur laquelle la mort n aura jamais d emprise n est ce pas ce qu il y a de plus fabuleux au monde de plus passionnant vivre Cela suppose chaque fois une
31. est donc pour viter au maximum le risque de perdre des parcelles d hostie qu la messe traditionnelle on donne toujours la communion dans la bouche et que l on tient un plateau sous le menton de la personne qui la re oit La bienheureuse M re T r sa a eu ce sujet des paroles tr s vigoureuses La chose la plus horrible disait elle dans notre monde aujourd hui c est la communion dans la main 23 mars 1989 The Wanderer Pakistan Ce n est donc pas tonnant que Beno t XVI ne veuille plus donner la communion qu des fid les se tenant genoux et recevant l hostie sur la langue 3 aspect th ologique le r le du pr tre par rapport celui des fid les Le pr tre la messe a un r le unique car pour reprendre la formule consacr e il agit in persona Christi c est dire que c est le Christ qui agit travers le pr tre Le pr tre est alors un instrument au service du Christ afin que ce dernier puisse r actualiser son sacrifice Les fid les eux ont pour r le d offrir la victime une fois immol e et non pas de r actualiser le sacrifice Ils doivent aussi s offrir eux m mes en union avec le Christ qui s offre sur l autel pour leur salut Association Notre Dame de Chr tient 85 Dans la messe traditionnelle ce r le unique du pr tre est mis en valeur en particulier par le fait qu l autel il est tourn vers le Seigneur et non pas vers le
32. infinie L enfant qui porte la pr sence de Dieu en lui offre son ducateur des ressources divines Car la gr ce pr c de et accompagne son enseignement dans l me de l enfant Comme les Mages qui la fin de leur longue marche trouv rent l Enfant avec sa m re il ne peut y avoir d ducation chr tienne authentique qui ne soit mariale Marie est le chemin pour conduire Dieu Au portail royal de Chartres au vitrail bleu de Notre Dame de la Belle Verri re J sus resplendit sur les genoux de Marie P Mellet o p La Vierge enseignante D s le berceau vous avez commencer leur ducation non seulement corporelle mais spirituelle parce que si vous ne les duquez pas ils s duqueront eux m mes bien ou mal Rappelez vous que Association Notre Dame de Chr tient 235 beaucoup de comportements m me moraux que vous voyez dans l adolescent et dans l homme m r ont vraiment pour origine les fa ons et les circonstances de la premi re croissance physique dans l enfance Pie XII 26 10 1941 lever un enfant au vrai sens du mot c est le porter toujours plus haut c est l accoutumer aux grands pens es et aux choses nobles c est tremper son caract re armer son intelligence et fortifier son c ur Pourquoi tant de chr tiens sont ils moins pieux dans l ge adulte que dans l enfance L une des causes et non la moindre c est que la fa on dont on
33. instauration du r gne social de Notre Seigneur J sus Christ en pleine fid lit avec l encyclique de Pie XI Quas Primas sur le Christ Ro et l enseignement de la doctrine sociale de l glise Qui dit bien commun dit communaut dans l espace et dans le temps dont les chefs de chapitre sont les gardiens essentiels sous l autorit distincte du Pr sident et de l Aum nier Gardez le p lerinage et le p lerinage vous gardera Pour bien garder le p lerinage outre la pratique d une vie int rieure exigeante il faut avoir l intelligence des trois grands principes d velopp s ici et de leur harmonie L intelligence implique une certaine souplesse dans la fid lit la pi t et l audace Unit sur les choses Association Notre Dame de Chr tient 155 n cessaires libert sur les choses qui ne le sont pas Charit en toutes choses disait saint Augustin En d pit des querelles byzantines qui trop souvent divisent notre famille la concorde r gnera toujours sur le p lerinage si tous ses responsables comprennent qu ils tissent non seulement une amiti au service du Vrai et du Beau mais une amiti au service d un Bien Commun qui les d passe Si le Vrai ou ce qui appara t tel peut parfois opposer on veut souvent avoir raison contre l autre en termes dialectiques de camps oppos s sur des questions qui nous semblent n cessaires mais sont souvent d ordre prudentiel le Bien est ce qui
34. lerinage de Chr tient d DMM 2001 La la cit dans tous ses d bats R mi Fontaine d de Paris 2004 Pr face de Dom G rard Socrate contre Antigone Thierry de Vingt Hanaps d Tequi 2005 Le probl me de l ob issance la loi inique en philosophie morale selon Saint thomas d Aquin Les ouvrages de Jean S villia Historiquement correct Moralement correct Politiquement incorrect d Perrin collection Tempus format poche Les ouvrages de Michel De Jaeghere Enqu te sur la Christianophobie La repentance histoire d une manipulation d Renaissance Catholique 2006 L ensemble des publications de l A F S Action Familiale et scolaire et d Ichtus qui dans leurs domaines respectifs poursuivent l uvre de Jean Ousset et de la Cit Catholique consulter leurs sites Les publications de Renaissance Catholique notamment les Actes de ses universit s d t et celles du Centre Charlier et de Chr tient Solidarit consulter leurs sites Int ressants articles dans Sedes sapientiae la revue de la Fraternit saint Vincent Ferrier Ch m r le roi les magazines L Homme Nouveau et ses tir s part la Nef et Famille chr tienne Int ressantes missions radiophoniques sur Radio courtoisie en particulier les journaux de Daniel Hamiche et de Bernard Antony Association Notre Dame de Chr tient 249 M
35. me temps ferme et nette qui ne c de aucune sc ne de larmes ou de col re AUTORITE NEE DE L AMOUR Ce sera une autorit sans faiblesse que la v tre mais une autorit n e de Pamour toute impr gn e et soutenue par l amour Soyez les premiers ma tres et les premiers amis de vos enfants Si vraiment c est l amour paternel et maternel qui inspire vos ordres un amour chr tien tous gards et non une complaisance go ste plus ou moins inconsciente vos enfants Association Notre Dame de Chr tient 168 en seront touch s et ils lui r pondront au fond de leur me sans que vous ayez besoin de beaucoup de paroles car le langage de l amour est plus loquent par le silence de l action que par les accents des l vres Mille petits signes une inflexion de voix un geste imperceptible une l g re expression du visage un signe d approbation leur d couvriront mieux que toutes les protestations quelle affection inspire une d fense qui les afflige quelle bienveillance se cache dans une recommandation qui les ennuie alors la parole de l autorit appara tra leur c ur non comme un fardeau pesant ou un joug odieux qu il faut secouer le plus t t possible mais bien comme la supr me manifestation de votre amour L EXEMPLE Et l amour ne s accompagnera t il pas de l exemple Comment les enfants naturellement prompts imiter pourraient ils apprendre ob ir s ils voient en toute occas
36. messe de Saint Pie V Peut tre que certains d entre vous se demandent pourquoi ce choix Pourquoi aimer ce rite ancien dont l ordonnance remonte pour l essentiel au VI si cle I LES GRANDS PRINCIPES DE LA LITURGIE Pour r pondre cette question et trouver les raisons profondes de notre attachement la messe traditionnelle il faut absolument remonter au grand principe de la Liturgie Association Notre Dame de Chr tient 82 Le concile Vatican II constitution Sacrosanctum Concilium la suite du concile de Trente nous rappelle que la Liturgie est avant tout un culte rendu Dieu Bien s r l occasion de ce culte il y aura tout un enseignement donn au peuple de Dieu Mais avant tout la Liturgie est un culte la divine majest Un culte que les fid les rendent Notre Seigneur J sus Christ mais aussi que Notre Seigneur J sus Christ lui m me rend son P re Aussi ce culte doit il tre sacr et tel que Dieu le d sire On ne va donc pas la messe pour tre agr able un pr tre ni parce que un tel ou une telle y va ou pour je ne sais quelles autres raisons humaines mais on va la messe pour rendre un culte Dieu un culte qui soit vraiment digne de Lui Autre point souligner c est que la Liturgie n est pas une le on de cat chisme N attendez pas de trouver au d tour d une page de votre missel une d finition exhaustive et compl te de la messe En rev
37. orgueil Le Portement de Croix fruit du myst re le courage dans les preuves La Crucifixion fruit du myst re un plus grand amour de Dieu Myst res Glorieux La R surrection de J sus fruit du myst re la foi L Ascension de J sus au Ciel fruit du myst re un plus grand d sir du Ciel La Pentec te fruit du myst re le z le pour les mes L Assomption de Notre Dame fruit du myst re la gr ce d une bonne mort Le Couronnement de Marie au Ciel fruit du myst re une plus grande d votion Marie Association Notre Dame de Chr tient 29 IV LES BIENFAITS DU ROSAIRE Du Rosaire le pape Jean Paul IT vantait ainsi les m rites Le Rosaire gr ce Marie fait descendre pour ainsi dire la lumi re salvifique de tous les myst res du Christ dans les circonstances et les difficult s de la vie quotidienne normale du travail de la fatigue du doute de la souffrance de la vie sociale et familiale et transfigure tout l ve tout purifie tout Il disait encore Le Rosaire est ma pri re pr f r e C est une pri re merveilleuse de simplicit et de profondeur pour exhorter la contemplation du visage du Christ en compagnie de sa Tr s Sainte M re et son cole 1 Le Rosaire une pri re de la famille pour l unit et la paix a Le Rosaire r cit en famille est ferment d union et de concorde Voil ce que dis
38. pulcre de Notre Dame dans la vall e Association Notre Dame de Chr tient 117 de Josaphat au c t droit du grand autel avec celui de son pouse Sainte Anne et de Saint Joseph l poux de la Vierge Marie Le corps de Saint Joachim aurait t transf r ult rieurement J rusalem et une partie de son chef serait conserv pr cieusement Cologne dans l glise des Maccab es Selon une autre tradition transport en France au 1 si cle le corps de Sainte Anne est conserv dans la crypte de l glise d Apt en Provence o il fut d couvert en 792 de fa on miraculeuse en pr sence du Roi Charlemagne IHI LA VIE DE MARIE TEMOIGNE DE LA QUALITE DE L EDUCATION QU ELLE A RE UE DE SES PARENTS Anne et Joachim incarnent la Vertu th ologale d Esp rance dans un monde troubl et en attente Ils esp rent en un Dieu qui se soucie de son Peuple Ils ont confiance dans ses promesses Ils ignorent que Marie leur fille par une gr ce de pr venance est exempte du p ch originel Ils ont donc veill sur les conditions mat rielles la formation physique et morale et l ducation appropri es leur fille qui ont permis la Vierge Marie de r pondre PARFAITEMENT sa vocation trouver sa joie dans l ob issance aux demandes du Seigneur Et s il est possible qu ils aient confi leur fille Marie au Temple pour qu elle y re oive la meilleure ducation il n en reste pas moins certain qu
39. re ou d une autre tous devraient avoir acc s Pr face d un livre de Mgr Bux 8 avril 2009 On comprend galement que s applique particuli rement bien la messe traditionnelle la remarque de Beno t XVI dans son livre Lumi re du monde la liturgie doit toujours avoir ce qui nous pr c de depuis la totalit de la foi de l glise la totalit de sa tradition la totalit de sa vie et pas seulement ce qui vient de la mode du moment la liturgie est en v rit un processus par lequel on se laisse guider dans la grande foi et la grande pri re de l glise Bayard 2010 p 205 et 143 Selon Beno t XVI le motu proprio Summorum Pontificum visait avant tout pr server la coh sion interne de l histoire de l glise autrement dit Association Notre Dame de Chr tient 56 chers p lerins le respect de cette tradition avec un t minuscule rev t une importance capitale pour le respect de la Tradition avec un T majuscule Restons maintenant en silence pour m diter quelques instants sur l importance de la Tradition qui est un des 3 piliers de notre p lerinage Citations Nous croyons tout ce qui est contenu dans la parole de Dieu crite ou transmise et que l glise propose croire comme divinement r v l Credo du peuple de Dieu L h ritage sacr de la Foi contenu dans la Sainte Tradition et dans l criture Sainte a t confi par les ap tres
40. rit des g n rations pass es elle promeut le sens des valeurs elle pr pare la vie professionnelle elle fait na tre entre les l ves un esprit de camaraderie qui forme la compr hension mutuelle VI DEVOIRS ET DROITS DES PARENTS Les droits et devoirs premiers et inali nables d duquer leurs enfants reviennent aux parents Ils doivent donc jouir d une libert v ritable dans le choix de l cole Les pouvoirs publics dont le r le est de prot ger et de d fendre les libert s des citoyens doivent veiller la justice distributive en r partissant l aide des fonds publics de telle sorte que les parents puissent jouir d une authentique libert dans le choix de l cole de leurs enfants selon leur conscience 2 L tat doit garantir le droit des enfants une ducation scolaire ad quate veiller la capacit des ma tres au niveau des tudes ainsi qu la sant des l ves d velopper l ensemble du syst me scolaire sans perdre de vue le principe de subsidiarit donc en excluant n importe quel monopole scolaire 3 Le Concile exhorte les chr tiens offrir leur concours et surtout par les associations de parents suivre et soutenir tout le travail de l cole en particulier l ducation morale qui doit y tre donn e VIL DUCATION MORALE ET RELIGIEUSE A L ECOLE Aux parents l glise rappelle le grave devoir qui leur incombe de faire en sorte au bes
41. rusalem linsu de ses parents Le croyant dans la caravane ils firent une journ e de chemin puis ils se mirent le chercher parmi leurs parents et connaissances Mais ne l ayant pas trouv ils revinrent J rusalem toujours sa recherche Au bout de trois jours ils le trouv rent dans le Temple assis au milieu des docteurs les coutant et les interrogeant et tous ceux qui l entendaient taient stup faits de son intelligence et de ses r ponses sa vue ils furent saisis d motion et sa m re lui dit Mon enfant pourquoi nous as tu fais cela Vois Ton p re et moi nous te cherchons angoiss s Il leur r pondit Et pourquoi me cherchiez vous Ne saviez vous pas que je me dois aux affaires de mon P re Mais eux ne comprirent pas la parole qu il venait de leur dire Il redescendit alors avec eux et revint Nazareth et il leur tait soumis La lecture de ce texte appelle quelques observations Au bout de trois jours J sus est retrouv dans le Temple on pense l agneau pascal immol dans le Temple au Christ retrouv le troisi me jour par Marie Madeleine et les Ap tres et on d couvre que l ob issance de J sus son P re tient la premi re place dans sa vie avant m me celle qui revient ses parents je me dois aux affaires de mon P re D s son entr e dans le monde et jusqu la mort de la croix J sus est venu pour faire non sa volont
42. surtout par le p re Jean Baptiste est l a n il lui revient d assumer la direction de la lign e Mais la grande foi du foyer fait accepter le sacrifice Jean Baptiste re oit la tonsure cl ricale tout en demeurant libre d opter plus tard soit pour le sacerdoce soit pour la vie la que Cinq ans apr s un parent des La Salle chanoine du chapitre de Reims se d met de sa charge au profit du jeune homme Voil donc seize ans Jean Baptiste chanoine pr bend Il demande les ordres mineurs la fin de ses tudes il subit avec succ s un grand examen sur toutes les parties de la philosophie et obtient le titre de Ma tre s arts Il n a que dix huit ans Il part pour Paris tudier la th ologie et entre au s minaire de Saint Sulpice L le directeur m ne ses s minaristes un haut degr d abn gation IMI UN AVENIR ASSURE La mort de sa m re puis de son p re un an de distance le met en face d une responsabilit tr s lourde il devient chef de famille Il doit quitter Saint Sulpice et revenir Reims Il g re avec comp tence les biens de famille et suit de pr s l ducation et l instruction de ses fr res et s urs 21 ans Jean Baptiste veut faire le pas d cisif du sous diaconat non sans h sitation En effet les ordres sacr s ne vont ils pas le distraire de son devoir d tat de sa charge de famille Il consulte son directeur qui le d cide aller de l avant Puis il passe
43. tu comme l un d eux Cherchez d abord le Royaume et sa justice et tout cela vous sera donn par surcro t chaque jour suffit sa peine Mt VI 28 34 Chers p lerins toutes ces raisons ne sont elles pas suffisantes pour arborer nos drapeaux et nos embl mes Prenons quelques instants en silence pour y r fl chir Bibliographie Au plus fort de la tourmente Claire Ferchaud de Claude Mouton d R siac 1983 Commentant en 1936 la demande du Christ Claire Ferchaud disait Peindre son C ur sur nos tendards c est dire au Christ je crois en votre Puissance Association Notre Dame de Chr tient 160 MOTU PROPRIO SUMMORUM PONTIFICUM TRADITION Du Souverain Pontife Beno t XVI sur l usage de la Liturgie romaine ant rieure la r forme de 1970 LES SOUVERAINS PONTIFES ont toujours veill jusqu nos jours ce que l glise du Christ offre la divine Majest un culte digne la louange et la gloire de son nom et pour le bien de toute sa sainte glise Depuis des temps imm moriaux et aussi l avenir le principe observer est que chaque glise particuli re doit tre en accord avec l glise universelle non seulement quant la doctrine de la foi et aux signes sacramentels mais aussi quant aux usages re us universellement de la tradition apostolique ininterrompue qui sont observer non seulement pour viter des erreurs mais pour tran
44. une jeune fille de Loublande pr s de Cholet appel e Claire Ferchaud Le Christ lui demanda de faire apposer sur le drapeau fran ais l image de son Sacr C ur Claire Association Notre Dame de Chr tient 159 transmit la demande au Pr sident de la R publique Raymond Poincar qui la re ut en audience Mais il ne fit rien Les principaux g n raux des Arm es fran aises auxquels elle s adressa alors ne l cout rent pas davantage Cependant des centaines de milliers de petits drapeaux tricolores portant l insigne du Sacr C ur avec la mention C ur Sacr de J sus Espoir et Salut de la France furent confectionn s et port s par nos soldats Il y e t de nombreux miracles et ce fut la Victoire II UN TEMOIGNAGE DE NOTRE ABANDON A LA SAINTE PROVIDENCE Quant aux oriflammes bleues et blanches surcharg es d un semis de fleurs de lys d or elles nous rappellent que la France a une longue histoire le drapeau fleurdelis fut pendant plus de mille ans l embl me de la Patrie et que nous souhaitons nous souvenir de nos racines Le Blanc et le Bleu sont les couleurs de la Vierge et le lys symbole de puret sa fleur pr f r e celle que le Christ choisit pour faire l loge de la confiance et de l abandon la Sainte Providence Observez les lys des champs comme ils poussent ils ne peinent ni ne filent Or je vous dis que Salomon lui m me dans toute sa gloire n a pas t v
45. v l Mo se par Dieu pour que je le connaisse avec plus de certitude Voil pourquoi je dois l apprendre par c ur et examiner souvent si je le mets en pratique En me confessant souvent par exemple Association Notre Dame de Chr tient 123 IL DIEU EST NOTRE PERE SURTOUT PARCE QU IL NOUS A ADOPTES PAR LE BAPTEME Il ne m appelle pas en effet un bonheur purement humain dans des horizons seulement terrestres Il veut pour moi infiniment plus Il veut me faire partager sa vie divine il m invite devenir en toute v rit son enfant en son Fils unique J sus Christ La vie de Dieu m est donn e dans le Christ Depuis le bapt me une Vie habite ma vie la vie du Christ me de mon me vie de ma vie Je suis la vraie vigne dit J sus Demeurez en moi et moi en vous Comme le sarment ne peut de lui m me porter du fruit s il ne demeure uni la vigne ainsi vous ne le pouvez non plus si vous ne demeurez en moi Jean XV 4 Tout le myst re chr tien est l J sus est venu Il s est fait homme Pourquoi Pour que je sois fait Dieu en participation pour que sa Vie passe en ma vie Quand un collectionneur passionn trouve une pi ce unique il vend tout pour l acheter La pi ce de collection que J sus nous invite acqu rir c est la vie int rieure celle dont parle saint Paul quand il crit Vous avez une vie toute cach e en Dieu avec le Christ Col 3 3 Cette vie cach e dev
46. v ques de France sous la direction ditoriale de Mgr Perrier ancien v que de Lourdes peut tre fournie par NDC au prix de 3 port compris La famille h ritage ou avenir Conf rences de car me 2011 Pr sentation par le Cardinal Andr Vingt trois Archev que de Paris d Paroles et silence particuli rement la 3 conf rence sur Paternit maternit fraternit et la lettre pastorale du cardinal la famille et la jeunesse 2010 qui est jointe Au c ur de l amour P re Marie Dominique Philippe fondateur des fr res de St Jean Construire sa personnalit P re Pascal Ide docteur en m decine docteur en philosophie ma tre en th ologie dit Sarment Fayard 1991 Association Notre Dame de Chr tient 245 L art d tre parents et grands parents P re Denis Sonet conseiller conjugal et formateur au CLER collection livre ouvert 2001 la volont de Dieu devoir et bonheur chanoine Albert Pasteau Vers la maturit spirituelle un Chartreux Presses de la renaissance Le temps des forces vives chez l adolescent P re Thomas Philippe d Saint Paul Former la personnalit de l enfant James B Stenson collection Laurier 2000 lettre aux 18 20 ans de l an 2000 un moine d Sainte Madeleine du Barroux la foi en famille Christine Ponsard d Edifa 2006 Huit tomes regroupant ses chroniques hebdomadaires dans Fam
47. 1 Le Missel romain promulgu par Paul VI est l expression ordinaire de la lex orandi de l glise catholique de rite latin Le Missel romain promulgu par S Pie V et r dit par le Bx Jean XXIII doit tre consid r comme l expression extraordinaire de la m me lex orandi de l glise et tre honor en raison de son usage v n rable et antique Ces deux expressions de la lex orandi de l glise n induisent aucune division de la lex credendi de l glise ce sont en effet deux mises en uvre de l unique rite romain Il est donc permis de c l brer le Sacrifice de la Messe suivant l dition type du Missel romain promulgu par le Bienheureux Jean XXIII en 1962 et jamais abrog en tant que forme extraordinaire de la Liturgie de l glise Mais les conditions tablies par les documents pr c dents Quattuor abhinc annos et Ecclesia Dei pour l usage de ce Missel sont remplac es par ce qui suit Art 2 Aux Messes c l br es sans peuple tout pr tre catholique de rite latin qu il soit s culier ou religieux peut utiliser le Missel romain publi en 1962 par le bienheureux Pape Jean XXIII ou le Missel romain promulgu en 1970 par le Souverain Pontife Paul VL et cela quel que soit le jour sauf le Triduum sacr Pour c l brer ainsi selon l un ou l autre Missel le pr tre n a besoin d aucune autorisation ni du Si ge apostolique ni de son Ordinaire Association Notre Dame de Chr
48. Bux la R forme de Beno t XVI la liturgie entre innovation et tradition Il est trange que ceux qui ont fait de Jean XXIII le symbole du progressisme s opposent au missel romain que ce pape a mis jour et qui est maintenant remis en vigueur L existence des deux missels montre que au del des formes l identit de l glise demeure la m me On substitue de nos jours au rubricisme et au l galisme d autrefois l anarchie et l ill galit qui sont bien pires L ob issance la sainte liturgie est la mesure de notre humilit L effondrement de la liturgie commence lorsqu elle n est plus comprise et v cue comme un acte d adoration de la Tr s Sainte Trinit en J sus Christ ni comme la c l bration de toute l glise Catholique et pas seulement la c l bration d une communaut locale Le ph nom ne de la cr ativit liturgique se cache derri re le relativisme doctrinal Pour comprendre correctement le motu proprio Summorum Pontificum de 2007 lib ralisant l usage de la forme extraordinaire du rite romain il faut le consid rer comme un d veloppement en continuit avec toute la tradition de l glise Les abus dans le domaine de la liturgie et donc sa d gradation sont les sympt mes du vide spirituel actuel et nous voudrions indiquer la voie qui permettra la fois de restaurer l esprit de la liturgie comme signe de l unit de la foi apostolique et catholique et
49. C est un don pr cieux r side t il tout entier dans l esprit ou en grande partie dans la personne le comportement la parole le regard le visage Il est souvent difficile de le Association Notre Dame de Chr tient 166 dire Si vous le poss dez n en abusez pas dans vos rapports avec vos enfants vous risqueriez d emprisonner leur me dans la crainte d en faire des esclaves et non des fils aimants Temp rez cette force par l effusion d un amour qui r ponde leur affection par une bont douce patiente empress e encourageante coutez le grand ap tre Saint Paul qui vous exhorte P res ne provoquez pas vos enfants la col re de peur qu ils ne perdent courage Parents souvenez vous que la rigueur m rite un loge seulement lorsque le c ur est doux LA MAITRISE DE SOI Joindre la douceur l autorit c est vaincre et triompher dans cette lutte o vous engage votre r le de parent Du reste pour tous ceux qui commandent la condition fondamentale d une ma trise bienfaisante sur la volont d autrui c est la ma trise sur soi m me sur ses propres passions et impressions Une autorit quelle qu elle soit n est forte et respect e que lorsque les esprits des sujets la sentent dirig e dans ses mouvements par la raison par la foi par le sentiment du devoir car alors les sujets sentent pareillement que leur devoir doit r pondre celui de l autorit Si les ord
50. Chr tient 1 19 IV LA GLOIRE DES AUTELS Si la vie de Sainte Anne et de Saint Joachim est peu ou mal connue en revanche le culte qui leur est r serv Sainte Anne plus particuli rement est tr s r pandu Saint Joachim a t pris pour patron par les anciennes Confr rie de l Immacul e Conception en raison sans doute de cette mani re de repr senter le premier instant o Notre Dame re u la vie Une de ces Confr ries existait Paris la paroisse Saint S verin en 1561 Les plus anciennes mentions de Sainte Anne datent du V me si cle Une glise difi e l emplacement pr sum de la naissance de la Vierge lui aurait t consacr e J rusalem l Empereur Justinien aurait fait lever une basilique en son honneur Constantinople vers 550 En Orient sa f te est attest e depuis le VI me si cle Byzance et fix e au 25 juillet En Occident la f te de sainte Anne ne se r pand qu au VII si cle elle est c l br e le 26 juillet En 1584 une bulle du Pape Gr goire XIII r tablit la f te de Sainte Anne en l tendant l glise universelle Pendant son pontificat Paul VI d cida de fusionner les f tes de Sainte Anne et de Saint Joachim qui sont c l br es le 26 juillet La d votion sainte Anne n a commenc se r pandre en Occident qu l poque des croisades lorsque des reliques furent rapport es de Constantinople ou de Terre Sainte et dispers es dans
51. Chr tient 63 SAINT JEAN BAPTISTE DE LA SALLE Patron et Protecteur des ducateurs Pie XII 1950 M ditation 5 Chers p lerins Ce dimanche notre 2 journ e de p lerinage est plac sous le patronage de Saint Jean Baptiste de La Salle qui fut d clar par Pie XII patron et protecteur de tous les ducateurs de l enfance et de la jeunesse Parcourons les grandes tapes de sa vie et de son uvre L UNE FAMILLE AISEE Jean Baptiste na t Reims le 30 avril 1651 d une famille noble il est l a n de dix enfants De g n ration en g n ration on gardait et on faisait fructifier le patrimoine tant mat riel que spirituel Louis de La Salle son p re est magistrat secr taire du roi Au foyer la foi est solide et les m urs aust res Cette atmosph re familiale quasi monacale convient parfaitement l enfant qui de plus s isole souvent pour prier S rieux il n est pas maussade mais gai A neuf ans il doit partir au coll ge ainsi que l a ordonn Henri IV dans son d cret pour la r forme de l instruction pr cisant La bonne instruction comprend trois choses le culte de Dieu la pi t pour les parents et la patrie le respect des lois et l ob issance aux magistrats Association Notre Dame de Chr tient 64 IL UNE VOCATION PRECOCE D s l ge de onze ans Jean Baptiste a le d sir d tre pr tre Cette d cision est difficile accepter par ses parents
52. En entrant dans le monde J sus a d clar Voici je viens pour faire Dieu ta volont Maintenant c est notre tour Toute notre vie au jour le jour peut tre v cue la lumi re de cette m me parole le matin au commencement d une nouvelle journ e puis en allant un rendez vous une rencontre en commen ant un nouveau travail qu on nous a confi Voici que je viens pour faire Dieu ta volont Nous ne savons pas ce que cette journ e cette rencontre ce travail nous r servent nous ne savons avec certitude qu une seul chose c est que nous voulons accomplir la volont de Dieu Nous ne savons pas ce que l avenir r serve chacun d entre nous mais il est bon de s acheminer vers lui avec sur les l vres ces paroles Voici je viens pour faire Dieu ta volont Il n y a que l homme libre qui sache ob ir Il accepte les ordres au nom de l ordre parce que tout d sordre est une injustice toute anarchie un asservissement Il les prend dans sa pens e les traduit dans ses actes il s en fait une initiative L ordre d un seul s ach ve en l ordre de tous Et tous au bout de l ob issance retrouvent leur libert grandie L ob issance est l instrument indispensable de la coop ration de tous en vue du bien commun elle est aussi un puissant moyen d ducation l amour et la communion Mais rappelons nous notre extr me difficult ob ir n
53. Et c est dans cet univers de boue et de sang que l humus de notre humanit p cheresse arros par les larmes de la pri re et de la p nitence va faire germer la plus belle fleur de notre civilisation la figure la plus pure et la plus noble la tige la plus droite qui soit n e sur notre sol de France Jeanne de Domr my Sainte Jeanne d Arc ach vera de nous dire ce qu est une chr tient Ce n est pas seulement la cath drale la croisade et la chevalerie ce n est pas seulement l art la philosophie la culture et les m tiers des hommes montant vers le tr ne de Dieu comme une sainte liturgie C est aussi et surtout la proclamation de la royaut de J sus Christ sur les mes sur les institutions et sur les m urs C est l ordre temporel de l intelligence et de l amour soumis la tr s haute et tr s sainte royaut du Seigneur J sus C est l affirmation que les souverains de la terre ne sont que les lieutenants du roi du Ciel Le royaume n est pas vous dit Jeanne d Arc au dauphin 1 est Messire Et quel est votre Sire demande t on Jeanne C est le roi du Ciel r pond la jeune fille et Il vous le confie afin que vous le gouverniez en son nom Association Notre Dame de Chr tient 190 Quel largissement de nos perspectives Quelle vision grandiose sur la dignit de l ordre temporel En un trait saisissant la berg re de Domr my nous livre la pens e de Dieu sur
54. Il y a galement tous les signes de croix faits par le pr tre qui d signent la divine victime Il y a aussi les baisers de l autel o pr cis ment le Christ va s offrir lui m me en victime son P re b 2 aspect th ologique La pr sence r elle Tout catholique sait que dans une hostie consacr e de par la transsubstantiation Notre Seigneur est r ellement pr sent avec toute son Association Notre Dame de Chr tient 84 humanit et sa divinit Cette pr sence r elle r clame de notre part un tr s grand respect et des gestes d adoration Cest pourquoi la messe traditionnelle le pr tre fait une g nuflexion avant et apr s avoir touch le corps du Christ ou le calice de son sang Cest pourquoi aussi le pr tre a l obligation de garder le pouce et l index de chaque main joints de la cons cration jusqu la purification de ses doigts parce que ces doigts qui ont tenu l hostie consacr e ont touch le corps du Christ et qu il convient de ne pas risquer de les souiller ou de laisser chapper une parcelle de l hostie La communion sur la langue a galement une grande importance Ce n est pas que la langue soit plus digne que les mains on p che autant si ce n est plus par la parole que par le geste Mais c est en raison du fait que dans la moindre parcelle d hostie nous dit St Thomas d Aquin Notre Seigneur se trouve aussi pr sent que dans une hostie toute enti re C
55. L EDUCATION DE LEURS ENFANTS Vous tous ici qui avez des enfants vous tous qui en aurez plus tard gardez bien l esprit que ceux qui vous avez donn ou vous donnerez la vie seront appel s devenir membres du Christ C est tr s beau car ainsi vous participez l uvre cr atrice de Dieu Et Dieu qui est P re vous confie ces nouvelles vies pour les faire grandir Les faire grandir en ge en sagesse et en gr ce comme il est dit de J sus Lui m me En cela consiste l ducation faire parvenir les enfants tre des hommes et des femmes m rs responsables et qui vivent en accord avec les exigences de leur nature d enfants de Dieu Parents ceci est votre droit le plus inali nable en m me temps qu un devoir de charit essentiel et primordial Ce droit et ce devoir ont leurs racines dans votre sacrement de mariage Gr ce ce sacrement votre mission ducative est lev e la dignit et la vocation d un minist re authentique de l glise Ce minist re ducatif des parents chr tiens est si grand et si beau que saint Thomas d Aquin n h site pas le comparer au minist re des pr tres St Thomas Summa contra Gentiles IV 58 Vous tes donc chers parents ou futurs parents les premiers et principaux ducateurs de vos enfants Avez vous l estime de cette noble charge Saisissez vous tout l enjeu de ce r le irrempla able qui est le v tre Ce r le est d une tell
56. Lorsqu un pr tre rejoint votre chapitre proposez lui de se pr senter et d indiquer qu il se tiendra en queue de chapitre pour s entretenir avec ceux qui le d sirent et ventuellement les confesser Il est recommand que le pr tre puisse tr s bri vement dire quelques mots sur le sacrement de p nitence et sur le secret de la confession avant de se placer l arri re du chapitre Pr cisez aux p lerins qu on distingue les pr tres par le port d une tole Dans le canevas qui vous est propos ci apr s il vous est demand d inviter les p lerins lire imm diatement ou ult rieurement quelques textes qui figurent la fin du pr sent dossier et qu ils trouveront galement dans leur livret du p lerin Prenez le temps en quelques mots de leur indiquer l int r t de ces documents Par exemple Pour le document sur La Communication dans le couple vous soulignerez que 83 des couples s par s expliquent leur chec par une mauvaise communication et qu il est indispensable que pour duquer des enfants les parents s accordent sur ce domaine tr s sensible Pour T accompagnement spirituel vous indiquerez qu il compl te avantageusement l adoption d une r gle de vie Pour la Note Doctrinale sur l engagement des catholiques en politique vous insisterez sur l actualit de ce document et sur la personnalit de l auteur Insistez aupr s de vos p lerins pour qu ils con
57. Notre Dame de Chr tient 57 laisser r pondre il lui a donn cette magnifique d finition La tradition c est la jeunesse de Dieu Bibliographie Sur la Tradition en g n ral Cat chisme de l glise Catholique 74 100 Sur la responsabilit des la cs dans la transmission de la R v lation divine Discours au 2 Congr s mondial de l apostolat des la cs V n rable Pie XII d La Documentation Catholique 1957 Acta Apostolicae Sedis Pie XII 1957 Lumen Gentium 37 Cat chisme de l glise Catholique 904 907 Quelques autres r f rences ordre alphab tique des auteurs l ments sur la tradition chap 5 dans Les degr s d autorit du magist re Abb Bernard Lucien d La Nef R v lation et Tradition Abb Bernard Lucien d Nuntiavit Le cardinal Journet ou la sainte th ologie Lucien M roz DMM 1993 1 partie les chap 20 22 et dans la 2 partie les chap 17 et 18 Ma vie Souvenirs 1927 1977 Cardinal Joseph Ratzinger d Fayard 1998 chap 2 6 10 et 12 Association Notre Dame de Chr tient 58 AUTORIT ET OB ISSANCE Ce n est pas vous qui parlerez mais l Esprit Saint M ditation 4 Chers p lerins Autorit et ob issance voil deux notions aujourd hui tr s controvers es Et pourtant elles sont essentielles en mati re d ducation car l ducati
58. Paul IT affirmait Le Rosaire est une pri re orient e par nature vers la paix En r alit tandis qu il nous conduit fixer les yeux Association Notre Dame de Chr tient 30 sur le Christ le Rosaire nous rend aussi b tisseur de la paix dans le monde 2 Le Rosaire la pri re recommand e par la Sainte Vierge Toutes les fois que la Vierge appara t Fatima en 1917 elle porte un Chapelet et elle ne manque pas de recommander la r citation du Rosaire R citez le Chapelet tous les jours afin d obtenir la paix pour le monde et la fin de la guerre Je veux que vous disiez le Chapelet tous les jours Je suis Notre Dame du Rosaire Que l on continue r citer le Chapelet tous les jours Enfin apparaissant s ur Lucie au couvent de Pontevedra le 10 d cembre 1925 la Sainte M re de Dieu accompagn de l Enfants J sus lui dit en lui montrant son c ur Vois ma fille mon c ur entour d pines que les hommes ingrats y enfoncent chaque instant par leurs blasph mes et leurs ingratitudes Toi au moins t che de me consoler et dis qu tous ceux qui pendant cinq mois le premier samedi se confesseront recevront la Sainte Communion r citeront un Chapelet et passeront quinze minutes avec moi en esprit de r paration je promets de les assister l heure de la mort avec toutes les gr ces n cessaires pour le salut de leur me KKK Chers p lerins gard
59. a t labor dans le but de Favoriser votre travail personnel de chef de chapitre et celui de vos adjoints en facilitant la compr hension et la ma trise du th me Am liorer la qualit des m ditations afin de mieux frapper les intelligences et les c urs Renforcer l unit du p lerinage par la d livrance de m ditations plus homog nes Raccourcir la dur e de chaque m ditation et en augmenter globalement le nombre afin d aborder un plus large champ de doctrine Montrer l actualit du th me en l inscrivant dans le contexte de la r volution p dagogique qui s vit sur le plan national et international cf le livre Machiavel P dagogique de Pascal Bernardin Association Notre Dame de Chr tient 7 Comme l accoutum e il a t demand quelques auteurs pr tres communaut s religieuses chapitres mouvements et la cs amis du p lerinage de r diger un texte sur l un des diff rents aspects des th mes que nous aborderons au cours de nos trois jours de marche Nous tenons leur renouveler nos tr s chaleureux remerciements pour ce travail tellement vital la bonne marche du p lerinage De ces articles ont t ensuite tir es des m ditations pr sent es sous la forme simple et concise de propos incarn s et dans un style oral de fa on qu elles puissent tre lues sans difficult en marchant Dans cette construction un soin particulier a t port sur la logique d enc
60. agit comme si l enfant tait pour les parents On duque gr ce sa prudence L ducateur est un homme doublement prudent prudent par rapport lui m me prudent par rapport celui dont il est responsable L ducation impliquera aussi tout un aspect artistique L ducation doit former le c ur Le p re donnera le sens du travail et du devoir Il donnera le sens de l ducation de ce qu on appelle l imperium quand on a d cid quelque chose aller jusqu au bout et passer l ex cution P re Marie Dominique Philippe Au c ur de l amour Chaque fois que dans le domaine du corps on aura donn l enfant le sens de la discipline l art de la mod ration et de la domination de soi on aura servi la cause de l me L enfant doit comprendre qu il a Association Notre Dame de Chr tient 230 m rit d tre puni et que la punition co te beaucoup celui qui la donne Cardinal J Mindzenty La M re Miroir de Dieu duquer n est certes jamais facile et aujourd hui cela semble devenir toujours plus difficile On parle d une grande urgence dans l ducation confirm e par les checs que rencontrent souvent nos efforts pour former des personnes solides capables de collaborer avec les autres et de donner un sens leur propre vie N ayez pas peur Toutes ces difficult s ne sont pas insurmontables Elles sont pour ainsi dire le re
61. ai re us et dont je devrais un jour rendre compte de l usage que j en ai fait pour le service du prochain Ainsi donc je suis grandement redevable envers la soci t Le Bien Commun Le C E C 1906 1909 d finit le bien commun comme l ensemble des conditions sociales qui permettent tant aux groupes qu chacun de leurs membres d atteindre leur perfection d une fa on plus globale et plus ais e Il pr cise que le bien commun comporte trois l ments essentiels le respect de la personne en tant que telle le bien tre social et le d veloppement du groupe lui m me en rendant accessible chacun nourriture v tement sant travail ducation et culture la paix c est dire la dur e et la s curit d un ordre juste Cette d finition rejoint celle que le Pape Pie XI dans Divini illius magistri donnait du bien commun il consiste dans la paix et la s curit dont les familles et les citoyens jouissent dans l exercice de leurs droits et en m me temps dans le plus grand bien tre spirituel et mat riel possible en cette vie gr ce l union et la coordination des efforts de fous De cette double d finition on peut conclure que la vie en soci t est un change de dons Car si j ai beaucoup re u de la soci t en tant Association Notre Dame de Chr tient 78 qu h ritier il m appartient en retour d apporter ma pierre l dification du Bi
62. appartiennent pas Ces enfants re us de la main de Dieu les poux les regarderont comme un talent qui leur a t confi par Dieu et qui ne doit pas tre utilis dans leur propre int r t ni dans l int r t terrestre de la soci t mais qui devra au jour du jugement tre restitu Dieu avec le fruit qu il aura d produire Pie XI Casti connubii L enfant doit apprendre ob ir L o r gnent la crainte de Dieu et un v ritable amour ce sens de l ob issance cro t naturellement L autorit des parents est la plus solide des autorit s terrestres d s lors qu elle n est pas fond e sur la contrainte mais sur lamour la bont et la confiance r ciproques Cardinal J Mindzenty La M re Miroir de Dieu Quand l enfant a de la peine ob ir on essaie de lui faire comprendre qu ob ir c est faire plaisir l Enfant J sus c est sourire la Vierge Marie P re Marie Dominique Philippe Au c ur de l amour les enfants vivent aussi sous l empire de la concupiscence et c est surtout chez eux que l on rencontre le d sir de l agr able Si donc on ne rend pas l enfant docile et soumis l autorit il ira fort loin dans cette voie car dans un tre sans raison le d sir de l agr able est insatiable et Association Notre Dame de Chr tient 233 s alimente de tout et l exercice m me de l app tit renforce la tendance inn e et si ces app ti
63. attire et r unit et permet souvent au vrai Vrai si j ose dire d assumer sa bonne place Formons donc une v ritable amiti au service du Bien Commun que constitue le p lerinage de chr tient Et le reste viendra de surcro t Avec la bienveillance de Notre Dame de la Sainte Esp rance R mi Fontaine 8 d cembre 2001 glise Notre Dame de la Sainte Esp rance Le Mesnil Saint Loup Association Notre Dame de Chr tient 156 ENGAGEMENTS DU P LERIN vivre la spiritualit du p lerinage dans son chapitre accueillir et soutenir les nouveaux p lerins et les p lerins isol s marcher jusqu au terme de l tape sauf motif s rieux adopter une tenue et une attitude correctes conformes l esprit du p lerin les v tements ind cents sont proscrire tout sp cialement jupes et shorts tr s courts ainsi que les d bardeurs tr s d collet s les effets paramilitaires sont galement prohib s L usage des drogues est strictement interdit La consommation d alcool et de tabac est galement interdite aux mineurs Il est demand aux adultes de s abstenir de fumer au sein de la colonne et de faire preuve en ce domaine et en tout lieu de mod ration et de discr tion respecter la r gle du silence lorsqu elle est demand e s interdire l usage du t l phone portable pendant la marche r duire le volume sonore des porte voix viter tout gaspillage alimentaire et contribuer au mai
64. au Association Notre Dame de Chr tient 169 chemin d j fait par vous parcouru dans ce travail et ces peines qui sont le prix du bonheur d ici bas et du ciel Est ce l un r ve Non La vie que vous commencez avec votre nouvelle famille n est pas un r ve c est un sentier o vous marchez investis d une dignit et d une autorit qui veulent tre une cole et un apprentissage pour les enfants de votre sang qui y marcheront apr s vous Que le P re c leste qui en vous appelant participer la grandeur de sa paternit vous communiqu aussi son autorit daigne vous accorder de l exercer son imitation dans la sagesse et l amour Association Notre Dame de Chr tient 170 LA COMMUNICATION DANS LE COUPLE Le dialogue est n cessaire pendant toute la dur e du mariage Savoir couter mais galement parler l autre est un l ment essentiel d un mariage qui dure I LE DEFAUT DE COMMUNICATION CAUSE PRINCIPALE D ECHEC la question Pourquoi notre mariage a t il chou 83 des couples s par s r pondent Mauvaise communication Un foyer est en tat de crise quand les poux n arrivent plus communiquer Il est donc de la plus haute importance de savoir ce qu est une bonne communication dans le couple Nous n avons pas la pr tention de traiter d un si vaste sujet en un seul article mais nous voudrions donner aujourd hui quelques pistes basique
65. au cas par cas dans le respect de chacun En cela Saint Jean Bosco a suivi fid lement l enseignement de Saint Fran ois de Sales grand p dagogue des mes 2 Faire confiance aux jeunes pour gagner leur confiance Quand j tais au s minaire nous dit notre saint je me suis jur de ne pas ressembler aux pr tres qui ne prenaient pas garde au d sarroi de la jeunesse Il faut gagner la confiance des enfants ne pas tre sup rieur mais le p re La confiance voil sans doute le deuxi me secret de Saint Jean Bosco Comment voulez vous tre respect comment voulez vous tre aim en tant que p re ou m re de famille en tant qu ducateur en tant que chef scout comment voulez vous lever comment voulez vous duquer un enfant ou un adolescent si vous ne lui faites pas confiance Permettez moi cette anecdote tir e de la vie du saint qui r sume elle seule tout un aspect essentiel de l ducation Un jour notre saint se rend la maison de s ret de Turin et demande l autorisation d emmener tous les enfants un dimanche apr s midi en promenade Le directeur h site puis devant l insistance de Don Bosco il accepte une condition que vous me les rameniez tous Autour du directeur les gens ricanent Les rangs seront plus clairsem s ce soir Mais Don Bosco savait y faire Avant de partir pour une belle randonn e il leur fait une belle instruction sur la confiance qui exige u
66. au contraire en les corrigeant et les reprenant selon l esprit du Seigneur Ep 6 14 Dans le monde l autorit attire soi les pens es des autres et captive leur humeur sous la sienne Dans les sup riorit s chr tiennes on doit s accommoder aux humeurs des autres parce qu on doit rendre l ob issance non seulement ponctuelle mais volontaire parce qu on doit non seulement r gir mais gu rir les mes non seulement les conduire mais les supporter Bossuet Pan gyrique de saint Beno t Que les parents r fl chissent donc que s ils ont le grave devoir d assurer l entretien de leurs enfants ils ont celui beaucoup plus grave encore de les lever pour une vie meilleure et plus importante celle de l me L on XI La fonction de la famille c est de former des adorateurs pour le ciel Premiers responsables de la vie qu ils ont transmise c est aux parents qu appartient le droit un droit fondamental et inali nable de diriger l ducation de leurs enfants comme ils l entendent mais sans jamais perdre de vue que la fin derni re de l ducation c est la destin e ternelle de nos enfants ils sont faits pour Dieu C est l notre responsabilit premi re et fondamentale et toute notre uvre ducatrice sera de les guider vers le ciel Il s agit non seulement de peupler la terre et de former des hommes pour la cit mais d tendre le nombre des adorateurs du vrai Dieu Nos enfants ne nous
67. aux caprices apprendra dominer ses d sirs r sister ses envies et pratiquer le sacrifice Pour lui se sera le chemin de la libert En cet apprentissage difficile il est de la plus haute importance que les parents ne c dent jamais aux caprices de leurs enfants et ce d s le berceau Prenons un exemple cit par Lisbeth Burger dans la famille Hermann le boucher charcutier est n un premier enfant D s le premier instant il fut le tyran de la maison Un ami conseille aux parents aveugl s duquez le gaillard raisonnablement car il apporte d j des instincts difficiles Habituez le l ob issance la ma trise de lui m me bien faire En c dant tous ses caprices vous l levez pour le bagne Rien faire les parents rient des col res de leur enfant et trouvent que le garnement a bien du caract re H las l adolescent devenu m chant cupide et sournois s empara de la caisse du magasin et plus tard frappa tra treusement son p re d un coup de hache Association Notre Dame de Chr tient 95 L ob issance qui d gage le c ur de l go sme en foulant aux pieds envies et caprices est donc bien pour l enfant un chemin de lumi re et de libert 2 Passage de l enfance l adolescence Pour l adolescent selon un chartreux ce chemin semble tre celui de l esp rance et de la virginit Les ann es de l adolescence sont marqu es par de profonds chan
68. ce par ses dons DUQUER C EST APPRENDRE ET REDRESSER M ditation 3 Fl chissez ce qui est raide r chauffez ce qui est froid redressez ce qui est tordu S quence de la Pentec te 1 Au plan naturel l ducation est une uvre de l homme sur l homme Une erreur sur la conception de l homme aura des r percussions sur la mani re de concevoir l ducation Erreur sur la nature de l homme par ang lisme refus de la nature corporelle de l homme on ignore que l homme acquiert ses id es par la confrontation avec l exp rience sensible on estime qu il poss de toutes les id es inn es en lui platonisme cart sianisme duquer ne consiste plus qu aider l enfant se ressouvenir de ce qu il sait d j Erreur sur l fat historique concret de l humanit le naturalisme ignore que tous les hommes depuis Adam sauf Notre Dame sont atteints par le p ch originel qui obscurcit l intelligence affaiblit la volont et d sorganise la ma trise des passions concupiscible la sensibilit et irascible l nergie pour surmonter les obstacles Le bapt me efface le p ch originel mais en chacun demeure le foyer de la concupiscence Nombreuses sont les p dagogies modernes qui demeurent inspir es par le rousseauisme L homme est naturellement bon c est la soci t qui le corrompt c est le mythe du bon sauvage As
69. contrepartie ont le devoir de se pr occuper s rieusement de la question scolaire C est pour cela que l cole v ritablement l gitime ne peut tre que libre c est dire librement choisie par les parents voire cr e par eux en cas de d faillance constat e de l offre ducative en accord avec leur conscience et non pas con ue et prise en main par l tat On con oit alors quel point un monopole tatique en mati re d ducation serait une violation monstrueuse des libert s constitutives de la dignit humaine Or c est largement le cas en France puisque pour l enseignement priv sous contrat comme pour le public l tat contr le unilat ralement les dipl mes les programmes scolaires les formations et carri res des professeurs l valuation de la qualit des coles Association Notre Dame de Chr tient 1 83 IL Nous ne pouvons pas nous r signer cet tat de fait NOTRE RESPONSABILITE 1 En tant que citoyen Tout homme qu il soit catholique ou non doit d fendre comme son vrai bien la libert d enseignement celle qui donne aux parents la libert de choix de l cole de leurs enfants et celle qui reconna t aux professeurs aux savants et aux directeurs d cole la libre initiative en mati re d enseignement En retour les coles doivent rendre des comptes la soci t en toute transparence Et les parents doivent se former pour tre dignes de leurs respo
70. de ce qui est essentiel pour chacun Il appara t trop souvent que les fianc s qui aimaient tant passer des heures discuter oublient apr s le mariage que ces temps de dialogues doivent se poursuivre Car lorsque les relations conjugales s installent c est fr quemment au d triment des temps de v ritables changes verbaux et cela est un tort La communication des corps est certes importante mais elle ne remplace pas les changes d une communication orale confiante et enrichissante Nous imaginons parfois qu au bout de quelque temps de vie commune nous sommes capables de nous comprendre demi mot Cela est un leurre ou plut t cela n arrive que de mani re tr s ponctuelle cause des diff rences de perception entre homme et femme des diff rences de logique et de jugement des diff rences d expression A cela se rajoutent les diff rences de temp raments les diff rences d habitudes familiales ant rieures Tout cela constitue des difficult s r elles une communication ais e L homme est d ailleurs malhabile parler de lui Mais si nous avons le d sir de faire cro tre l intimit en nous il faut apprendre l art de l autor v lation L intimit dans le couple est source de grande joie d une v ritable complicit entre les poux Elle est le fruit de beaucoup de travail de la part de chacun pour apprendre mieux communiquer Et si nous sommes convaincus qu il faut apprendre cet art
71. de manquer son but tout comme une mauvaise arme m me mani e par un homme adroit et bien Association Notre Dame de Chr tient 153 intentionn ne vaudra jamais une arme perfectionn e disait Louis Jugnet Si celui qui dit qu il aime Dieu et n aime pas son prochain est un menteur celui qui dit qu il aime son prochain et ne croit pas la vertu politique est un impie auquel il manque la charit politique Car de la forme donn e la soci t d pend et d coule le bien et le mal des mes Pie XII Une des originalit s de notre p lerinage est son souci fondamental de charit politique Certes il veut tre missionnaire par la r forme int rieure commencer par soi mais il veut l tre aussi politiquement par la formation de ses p lerins et de ses cadres qui agissent dans le monde C est aussi cet gard une cole de formation au bien commun une cole de chefs Si les structures de p ch s appuient sur la R volution et une politique tr s efficace pour mener leur uvre de mort en d cuplant les p ch s personnels les structures de vertu et de bien comme le p lerinage doivent s appuyer sur la Contre R volution et une politique du bien commun pour d cupler les vertus et reb tir un temporel chr tien Politique d abord et primaut du spirituel ne s opposent pas si l on comprend qu il y a un ordre r ciproque des niveaux diff rents et que la charit doit respirer par ses deu
72. des ma tres au niveau des tudes ainsi qu la sant des l ves et d une fa on g n rale d velopper l ensemble du syst me scolaire sans perdre de vue le principe de subsidiarit donc en excluant n importe quel monopole scolaire Vatican IL Gravissimum educationis 6 DUCATION CHEMIN DE LIBERT M ditation 9 La V rit vous rendra libres L ducation consiste faire grandir le petit enfant pour l amener l ge adulte le faire devenir un homme ou une femme libre pleinement responsable et engag dans la soci t travaillant son bien commun Pour cela il faut traverser des tapes qui sont des points sensibles de l ducation et qui ne vont pas sans crise 1 Passage de la petite enfance l ge de raison il faut apprendre l enfant ne pas suivre seulement ses instincts ses caprices mais agir selon la raison en faisant le bien et vitant le mal Contr le de soi responsabilit ob issance Passage de l enfance l adolescence d couverte de soi en particulier l ducation la puret ce qu est la vie humaine et les lois de sa transmission et de sa croissance selon la saine raison et l amour de Dieu Passage l ge adulte ducation la vie sociale au travail professionnel et aux engagements d couverte de son chemin personnel de saintet mariage ou vocation appel de Dieu une vie consacr e Assoc
73. donc de tout ce qui pourrait amoindrir votre autorit aupr s d eux Gardez vous de gaspiller cette autorit en les habituant de continuelles insistantes recommandations et observations qui finissent par les lasser ils feront la sourde oreille et n y attacheront plus aucune importance Gardez vous de jouer ou de tromper vos enfants avec des raisons ou explications fallacieuses et sans consistance donn es au petit bonheur pour vous tirer d embarras et vous d barrasser de questions importunes S il ne vous para t pas bon de leur donner les vraies raisons d un ordre mieux vaudra faire appel leur confiance en vous leur amour pour vous Ne faussez pas la v rit au besoin taisez la vous ne soup onnez peut tre m me pas quels troubles et quelles crises peuvent na tre dans ces petites mes le jour o elles viendront constater qu on a abus de leur naturelle cr dulit Gardez vous aussi de laisser transpara tre le moindre signe de d sunion entre vous la moindre diff rence entre vous dans la fa on de traiter vos enfants ils s apercevraient bien vite qu ils peuvent se servir de l autorit de la m re contre celle du p re ou du p re contre la m re et ils r sisteraient difficilement la tentation d employer cette divergence satisfaire toutes leurs fantaisies Gardez vous enfin d attendre que vos enfants aient grandi en ge pour exercer sur eux une autorit bonne et calme mais en m
74. du cat chisme ou bien commandent un p ch en imposant un faux cat chisme et un vangile falsifi c est une catastrophe pour tous il ne s agit pas de s en dissimuler l tendue mais aucun pr tre ne peut de lui m me les remplacer en tant que chefs religieux 2 D autre part au contraire les pouvoirs temporels du la cat chr tien demeurent ce qu ils sont en fait et en droit quelles que soient les d faillances les man uvres ou les impostures de divers repr sentants de l glise hi rarchique Nous pouvons avoir des chefs la cs cela ne regarde que nous rien ne nous emp che tout nous presse de cr er dans la mesure o nous en sommes capables des autorit s des institutions temporelles Association Notre Dame de Chr tient 15 1 Elles n ont bien s r aucun pouvoir religieux Itin raires juillet 1969 Ainsi est n le p lerinage de chr tient organisation temporelle non pour prendre une d cision religieuse trancher les questions religieuses mais pour permettre aux fid les la cs de mieux survivre dans la crise religieuse de ne pas demeurer isol s dans le malheur de mieux remplir spirituellement leurs t ches temporelles En nous en remettant aujourd hui comme hier pour le jugement souverain la succession apostolique et la primaut du Si ge romain nous refusons de nous s parer de l glise mais nous refusons dans le m me temps par droit naturel et surnaturel de suivre ceux q
75. du pardon celle de la Mis ricorde celle de l Amour de J sus Alors ne tardez plus et allez trouver un des pr tres qui nous accompagnent vous donnerez Dieu la joie de faire de vous un Association Notre Dame de Chr tient 40 nouveau mis ricordi Et soyez sans crainte le pr tre qui vous vous adressez sait ce qu il en co te de faire cette d marche laquelle lui m me se souvient en tant que p cheur de plus il a d j beaucoup entendu et rien ne saurait l tonner enfin en sa qualit de repr sentant du Christ il est tenu au secret le plus absolu le secret de la confession ne peut en aucun cas tre r v l Restons maintenant en silence pour r fl chir la beaut de ce sacrement merveilleux et pour nous y pr parer en consultant notre Livret du P lerin Citations Si nous confessons nos p ch s Dieu est fid le et juste pour nous les pardonner et pour nous purifier de toute iniquit Jn 1 1 9 Il y en a qui disent j ai trop fait de mal le Bon Dieu ne peut pas me pardonner C est un gros blasph me C est mettre une borne la mis ricorde de Dieu et elle n en a point elle est infinie Nous avons bien besoin des lumi res du Saint Esprit pour conna tre nos p ch s parce que notre c ur est le si ge de l orgueil qui ne cherche que les moyens de nous les faire conna tre moindres qu ils ne sont Vous voyez que nous avons absolument besoin des secours du Saint E
76. en commun o il d veloppe son caract re social Nous le vivons aujourd hui la destruction de la famille engendre la d structuration des enfants Le pire est atteint quand d autres structures l tat ou l cole pr tendent ter aux parents leur r le premier d ducateurs Saint Jean Bosco le savait bien lui qui a travaill toute sa vie donner aux enfants qui lui taient confi s le sens d une famille qu ils n avaient plus Son cole la v ritable consistait donner chaque enfant le n cessaire pour avoir la fiert d tre un homme et non un num ro que les mauvais ma tres flatteraient pour mieux l asservir Andr Gide ce malfaisant osait crire Familles je vous hais Nous nous crions Familles nous vous aimons Que ce p lerinage conforte les parents dans la gr ce que Dieu a r pandue en leur c ur par le sacrement du mariage former leurs enfants dans l intimit de la famille leur apprendre que le respect construit la fiert de soi m me leur dire qu ils sont les h ritiers d une longue tradition propre chaque famille les encourager continuer cette tradition leur mani re certes mais dans la m me ligne Ainsi les ma tres d cole sauront que pas plus que les parents ils ne sont les propri taires des mes qui leur sont confi es Le pervers c est celui qui se r jouit de mener vers le mal de d naturer le tr sor d un enfant Le vrai ma tre se sert de son autorit
77. est qu un m diateur et c est le Saint Esprit qui op re L esprit de service et une vie de pri re fervente lui sont donc indispensables pour faire du bien ceux qui se confient lui Quant aux Association Notre Dame de Chr tient 195 qualit s humaines n cessaires on peut citer une bienveillance sans faiblesse une rigueur intellectuelle sans rigidit une fermet sans duret une douceur sans complaisance Tel pr tre qui est un lion en chaire peut se montrer sous un jour tr s diff rent dans cette mission IV DISTINGUER EXERCICE DE L AUTORITE ET DIRECTION SPIRITUELLE Dans tous les cas il faut que s instaure un climat de confiance r ciproque car celui qui est guid livre au guide les l ments cl s de sa vie int rieure son for interne selon la formule consacr e mais le guide n a pas v rifier si le guid est dans sa vie en coh rence au for externe avec ce qu il dit de lui La confidentialit absolue est videmment requise ce qui est une r gle famili re aux pr tres habitu s garder le secret de la confession On peut galement penser qu une religieuse cloftr e condition d avoir t form e ce r le et d en avoir le charisme peut l gitimement accompagner avec fruit des fid les M me avis pour des moines qui ont souvent jou ce r le dans l histoire de l glise Pour ma part je suis beaucoup plus r serv sur le fait que cette mission puisse tre r
78. f tes une Messe sous cette forme peut aussi tre c l br e 3 Le cur peut aussi autoriser aux fid les ou au pr tre qui le demandent la c l bration sous cette forme extraordinaire dans des cas particuliers comme des mariages des obs ques ou des c l brations occasionnelles par exemple des p lerinages 4 Les pr tres utilisant le Missel du bienheureux Jean XXIII doivent tre idoines et non emp ch s par le droit 5 Dans les glises qui ne sont ni paroissiales ni conventuelles il appartient au Recteur de l glise d autoriser ce qui est indiqu ci dessus Art 6 Dans les Messes selon le Missel du Bx Jean XXII c l br es avec le peuple les lectures peuvent aussi tre proclam es en langue vernaculaire utilisant des ditions reconnues par le Si ge apostolique Art 7 Si un groupe de fid les la cs dont il est question l article 5 1 n obtient pas du cur ce qu ils lui ont demand ils en informeront l v que dioc sain L v que est instamment pri d exaucer leur d sir S il ne peut Association Notre Dame de Chr tient 164 pas pourvoir cette forme de c l bration il en sera r f r la Commission pontificale Ecclesia Dei Art 8 L v que qui souhaite pourvoir une telle demande de fid les la cs mais qui pour diff rentes raisons en est emp ch peut en r f rer la Commission pontificale Ecclesia Dei qui lui fournira conseil et aide A
79. il ils quittent p re et m re afin de s attacher l un l autre Et aucune union ne surpasse celle l en intimit en tendresse en f condit Eh bien C est une telle union que Dieu fait homme invite l me du religieux ou de la religieuse Rien n est plus grand On comprend que certaines mes comme la bienheureuse Anne Marie Javouhey ait pu dire Je crois qu il faudrait m arracher le c ur pour m ter le d sir d tre religieuse Dans l vangile un jour un jeune homme riche vint trouver J sus et lui demanda Bon ma tre que dois je faire pour obtenir la vie ternelle Notre Seigneur lui dit observe les commandements Tout cela je l ai fait lui r pondit le jeune homme L vang liste note alors que J sus le regarda et laima et Il lui dit si tu veux tre parfait va vends tout ce que tu as et suis moi C tait l appel la vocation religieuse lanc dans le regard d amour de J sus sur cette me C tait l appel suivre le Christ en Association Notre Dame de Chr tient 1 32 embrassant les conseils vang liques de l ob issance de la pauvret et de la chastet Le sacerdoce lui est un appel de J sus devenir ouvrier de la moisson Souvenez vous comment J sus disait ses ap tres La moisson est abondante mais les ouvriers peu nombreux Priez le Ma tre de la moisson d envoyer des ouvriers sa moisson Il est bon qu un gar on pose une f
80. intervention personnelle de Dieu lui m me par Son Esprit Saint le donateur de vie par excellence P re Daniel Ange Bibliographie Divin iillius magistri Pie XI encyclique sur l ducation Casti connubii Pie XI encyclique sur le mariage chr tien Evangelium Vitae Bienheureux Jean Paul II V rit et signification de la sexualit humaine des orientations pour l ducation en famille Conseil Pontifical pour la famille 8 d cembre 1995 document tr s important quant au r le primordial des parents en ce domaine Cat chisme de l glise Catholique le Mariage n 1601 1658 l ducation n 2221 2231 la Chastet n 2349 la Puret n 2520 _ Chr tient source de Vie dossier du p lerinage de Chartres 2001 Les neuf fondamentaux de l ducation Yannick Bonnet d Presses de la Renaissance Simples questions sur la vie publi par la Conf rence des v ques de France voir livres de r f rence Association Notre Dame de Chr tient 107 LA CONS CRATION NOTRE DAME M ditation H Chers p lerins Ce soir ceux d entre vous qui le d sirent sont invit s se consacrer Notre Dame I MAIS QU EST CE QU UNE CONSECRATION On consacre un calice pour qu il ne puisse plus tre utilis qu c l brer la Messe Un b b est consacr au Seigneur par les rites du bapt me qui chassent de son me le p ch originel et le lib
81. l gitimes de la pastorale actuelle En revanche le jugement port sur les r formes effectivement r alis es au fait en aucune mani re l unanimit en particulier en ce qui concerne les nouveaux livres liturgiques labor s l issu du Concile par un groupe des sp cialistes il y a co ncidence entre la doctrine et certaines formes de la pi t Pour beaucoup modifier les formes traditionnelles signifie modifier la foi Au lieu du renouvellement de l glise et de la vie eccl siale attendue nous assistons un d mant lement des valeurs de la foi et de la pi t qui nous avaient t transmises Association Notre Dame de Chr tient 88 S y ajoute sans le signe d un cum nisme mal compris un effrayant rapprochement avec les conceptions du protestantisme et de ce fait un loignement consid rable des veilles glises d Orient On ne s est pas content de quelques r formes judicieuses et n cessaires on a n glig la recommandation du Concile en l article 23 de la Constitution sur la liturgie on ne fera des innovations que si utilit de l glise exige vraiment et certainement on a voulu d avantage on a voulu se montrer ouvert la nouvelle th ologie si quivoque ouvert au monde d aujourd hui Il ne suffit pas de parler sans arr t de ce que le sacrifice de la messe a de sublime il faut bien plut t tout faire pour mettre en vidence aux yeux des hommes la gra
82. la forme de la polis de la cit On aime d autant plus efficacement le prochain que l on travaille efficacement en faveur du bien commun Tout chr tien est appel vivre cette charit selon sa vocation et selon ses possibilit s d influence au service de la polis la cit en grec C est la voie institutionnelle politique peut tre de la charit x kK x Chers p lerins Prenons quelques minutes de silence pour m diter ces derni res recommandations du Saint P re qui nous invite nous engager r solument dans la cit et disons son intention une dizaine de chapelet Association Notre Dame de Chr tient 8 1 POURQUOI AIMER LA MESSE TRADITIONNELLE M ditation E Le rite exprime la communion de pri re et d action de l glise dans une forme qui transcende l histoire Il concr tise le lien entre la liturgie et l glise laquelle garde le d p t de la foi transmis par la tradition apostolique Ce lien avec l glise admet diff rentes structurations permet un d veloppement mais exclut absolument l arbitraire Cardinal Ratzinger 2000 Chers p lerins Vous le savez et vous l avez probablement remarqu les messes c l br es au cours du p lerinage sont dites selon la forme extraordinaire du rite romain Comme c tait la forme du rite partout en usage avant la r forme liturgique postconciliaire ces messes sont souvent appel es messe traditionnelles ou
83. la libert et le respect de la dignit de la personne IV LA NECESSITE DE LA FORMATION DES FIDELES LA CS Celui qui demeure en moi et en qui je demeure celui l donne beaucoup de fruits car en dehors de moi vous ne pouvez rien faire Jn 15 5 La d couverte et la r alisation de leur vocation et de leur mission personnelles comportent pour les fid les la cs l exigence d une formation la vie dans l UNIT Dans leur existence ils ne peuvent avoir deux vies parall les d un c t la vie qu on nomme spirituelle avec ses valeurs et ses exigences de l autre c t la vie dite s culi re c est dire la vie de famille de travail de rapports sociaux d engagement politique d activit s culturelles Ce divorce entre la foi dont ils se r clament et le comportement quotidien d un grand nombre est compter parmi les plus graves erreurs de notre temps cf d cret sur l activit missionnaire de l glise Ad gentes 21 Il pest pas douteux que la formation spirituelle ne doive occuper une place privil gi e dans la vie de chacun La formation doctrinale des fid les la cs se r v le de nos jours de plus en plus urgente du fait de la n cessit de rendre raison l esp rance qui est en eux Il est tout fait indispensable en particulier que les fid les la cs surtout ceux qui sont engag s de diverses fa ons sur le terrain social ou politique aient une connaiss
84. la vie de J sus et de Marie cing myst res joyeux ceux de l enfance de J sus cinq myst res douloureux ceux de la Passion du Christ cinq myst res glorieux ceux du triomphe de Dieu Association Notre Dame de Chr tient 26 ces quinze myst res qui constituent la trame traditionnelle du Rosaire le Pape Jean Paul IL reprenant un usage datant du Moyen ge proposa sans l imposer d ajouter cinq myst res lumineux correspondant aux faits les plus marquants de la vie publique de J sus en sorte que selon son expression le Rosaire constitue un v ritable r sum de l vangile II COMMENT RECITE T ON LE CHAPELET Laissons parler Jean Paul II Le Rosaire est la fois m ditation et supplication Il est aussi un parcours d annonce et d approfondissement La r citation de chaque Chapelet commence par un Je crois en Dieu comme pour mettre la profession de foi au point de d part du chemin de contemplation que l on entreprend fait remarquer le Saint P re Puis on r cite ou on chante un Notre P re suivi de trois Je vous salue Marie et d un Gloire au P re Pour l nonc du premier myst re qui servira de trame la premi re m ditation le Pape fait observer que pour donner un fondement biblique et une profondeur plus grande la m ditation il est utile que l nonc du myst re soit suivi de la proclamation d un passage bibliqu
85. lan missionnaire sans lesquels nous serons toujours orphelins de sa vraie grandeur Arriv s au sanctuaire de Marie veuillez chers p lerins d poser ses pieds un peu de nos larmes un peu du sang de notre c ur et ce go t amer m l notre tendresse pour l ancien royaume de France Fr re G rard moine b n dictin Association Notre Dame de Chr tient 146 AUX SOURCES DU P LERINAGE DE CHR TIENT I SES PRINCIPES ET SA NATURE L id e du p lerinage est n e au Mesnil Saint Loup la troisi me universit du Centre Henri et Andr Charlier Ces trois noms propres claquent d j comme un drapeau qui en donne l esprit Mais il faut rappeler qu la premi re universit du Centre Charlier en 1980 tait d j n e l id e de l Amiti Fran aise incarn e lors d une fameuse journ e la Mutualit et la seconde 1981 celle du quotidien Pr sent Apr s la fondation de l Amiti fran aise et la cr ation de Pr sent il s agissait aussi pour le Centre Charlier de placer ce nouvel lan militant sous la protection de Notre Dame C est donc au Mesnil Saint Loup que Bernard Antony fondateur et pr sident du Centre Charlier nous a demand de concevoir et organiser pour les trois jours de la Pentec te ce p lerinage pied de Paris Chartres baptis de chr tient avec l quipe du Centre D embl e le p lerinage de chr tient se pr sentait comme un
86. lation et de la r alisation de la charit de J sus Christ la gloire du P re et au service des fr res Toute activit toute situation tout engagement concret comme par exemple la comp tence et la solidarit dans le travail l amour et le d vouement dans la famille et dans l ducation des enfants le service social et politique la pr sentation de la v rit dans le monde de la culture tout cela est occasion providentielle pour un exercice continuel de la foi de l esp rance et de la charit Christifideles la ci n 59 Vivre et agir en politique conform ment sa conscience ne revient pas se plier des positions trang res l engagement politique ou une forme de confessionnalisme mais c est l expression par laquelle les chr tiens apportent une contribution coh rente pour que travers la politique s instaure un ordre social plus juste et conforme la dignit de la personne humaine Dans les soci t s d mocratiques toutes les propositions sont soumises discussion et valu es librement 1 Les personnes qui au nom du respect de la conscience individuelle voudraient voir dans le devoir moral qu ont les chr tiens d tre en harmonie avec leur conscience un l ment pour les disqualifier politiquement leur refusant le droit d agir en politique conform ment leurs convictions sur le bien commun tomberaient dans une forme de la cisme intol rant Dans une telle
87. le conna tre travers les critures saintes sans cette culture qu apportent la fr quentation des grandes uvres et la science en g n ral La foi ne peut tre une affaire de sentimentalit ou d imagination elle est d abord le couronnement de la raison L obstination des monast res du Association Notre Dame de Chr tient 1 84 XI si cle pr server tudier et transmettre aux g n rations futures la litt rature antique profane comme l explique Don Jean Leclerq dans son livre Amour des lettres d sir de Dieu nous en montre l exemple D s lors il nous appartiendra de veiller ce que la formation donn e nos enfants se traduise par une tude personnelle importante des r alit s profanes comme spirituelles Imitons les Juifs qui consid rent l tude quotidienne comme un devoir sacr de chaque homme qu il soit riche ou pauvre intellectuellement limit ou brillant Comme l indique Beno t XVI dans son discours la Sapienzia de janvier 2008 c est la mission de l glise que de maintenir vive la sensibilit pour la v rit et d inviter toujours la raison se mettre la recherche du vrai du bien de Dieu II LE ROLE DE L TAT l tat garant de l galit des citoyens face l ducation d organiser un gal acc s toutes les coles d s lors qu elles sont choisies par les parents et conformes l ordre public Cela passe par le financemen
88. les a accoutum s prier les a laiss s persuad s que la pi t est motion et effusion Abb Berto Les parents devront toujours agir en vue de l enfant et pour son bien et non pas pour leur propre bien La chose principale dans l ordre de l ducation c est d duquer la volont veiller le c ur et duquer la volont en permettant au petit de poser des actes positifs de volont l int rieur d un amour pour aimer plus pour aller plus loin dans l ordre de lamour TI faut tr s vite veiller chez l enfant cette dimension aimante relative Dieu et cela par la pri re par des actes d adoration P re Marie Dominique Philippe Au c ur de l amour L ducation est un conditionnement fort destin rendre l duqu le plus ma tre possible de ses conditionnements pour qu il les pilote au mieux en vue de r ussir sa vie d tre tout simplement heureux L ducation vise donc l effacement progressif de l ducateurs Du b b totalement d pendant l adulte responsable il y a videmment une grande distance franchir Et ce cheminement b tir c est entre autres celui d un apprentissage progressif de l autonomie P Yannik Bonnet Que dirait Socrate de l ducation publique qu on donne notre jeune noblesse des pu rilit s dont on se pla t la nourrir comme si on n avait rien de bon lui apprendre Jean l
89. les rites sont charg s d une signification pr cise et profonde un changement de rite peut d clencher une guerre un schisme ou une h r sie Le rite est une pens e en acte Il est la pens e humaine incarn e dans un geste capable d une intense force d expression comme la plus exquise d licatesse mentale Un moine B n dictin S il fallait r sumer tous les bienfaits que nous apporte la fr quentation quotidienne de la pri re publique de l glise on devrait la r sumer quatre points essentiels Le rappel incessant de la transcendance divine Le pouvoir attrayant de la beaut de la liturgie Le sens de l glise L ducation de l homme int rieur Un moine b n dictin dans les quatre bienfaits de la liturgie Si nous voulons saisir vraiment le secret de la liturgie il nous faut voir avant tout en elle un chant du Ciel Un moine b n dictin dans d couvrir la Messe Extraits des livres de Monseigneur Klaus Gamber la R forme liturgique et Tourn s vers le Seigneur On s accorde en g n ral consid rer que d une mani re ou d une autre un renouvellement mais surtout en enrichissement du rite romain en grande partie fig depuis le Concile de Trente en une sorte de rubricisme tait devenue n cessaire On s accorde aussi largement que la Constitution sur la Sainte liturgie promulgu e par le deuxi me Concile du Vatican correspond au bien des points aux demandes
90. m me nous dit que chacun doit d velopper ses talents Tout enfant a des limites mais aussi des talents d velopper Il est n cessaire que l enfant soit encourag et stimul aid d couvrir son potentiel pour qu il puisse en d veloppant ses points forts acqu rir une bonne grosse confiance en lui La confiance en soi n est pas de la pr tention elle d rive au fond de la confiance en ce Dieu amour qui en chacun d entre nous ne peut avoir cr qu un petit chef d uvre en puissance Il ne faut donc jamais comparer son enfant qui que ce soit et lui apprendre ne jamais se comparer lui m me avec les autres Dans le monde actuel tre influen able est tr s dangereux Avoir une solide estime de soi est indispensable pour conduire sa vie en gardant le cap que l on s est fix Le deuxi me objectif de cette phase ducative est de donner l enfant une capacit affronter l inconnu sans crainte Comme dit le Christ ses ap tres Courage j ai vaincu le monde Il est indispensable d apprendre l enfant ne pas vivre dans l motionnel envisager l avenir comme une source d opportunit s et non pas seulement de p rils se servir de sa raison pour minimiser les dangers et optimiser ses chances Le troisi me objectif d coule des deux pr c dents c est la progression de l enfant dans l autonomie la prise de d cision et l apprentissage de la responsabilit personnelle N oublions pas que chez l
91. monde entier cf Mt XIII 39 qui doit tre transform selon le dessein de Dieu en vue de l av nement d finitif du Royaume de Dieu De nos jours dans une effusion renouvel e de l Esprit de la Pentec te l glise a vu m rir en elle un sentiment plus vif de son caract re missionnaire L appel ne s adresse pas seulement aux Pasteurs il s tend tous tous les fid les la cs hommes et femmes sont appel s par le Christ aller travailler dans sa vigne Cependant on doit mettre les fid les la cs en garde contre deux tentations auxquelles ils n ont pas toujours su chapper La tentation de se consacrer avec un si vif int r t aux services et aux t ches d glise qu ils en arrivent parfois se d sengager pratiquement de leurs responsabilit s sp cifiques au plan personnel social conomique culturel et politique Association Notre Dame de Chr tient 198 En sens inverse la tentation de l gitimer l injustifiable s paration entre la foi et la vie entre l accueil de l vangile et l action concr te dans les domaines temporels et terrestres les plus divers Des situations nouvelles dans l glise comme dans le monde dans les r alit s sociales conomiques politiques et culturelles exigent aujourd hui de fa on particuli re l action des fid les la cs S il a toujours t inadmissible de s en d sint resser pr sentement c est plus r pr hensible que ja
92. mort et la r surrection du Christ reforme en nous l image de Dieu et nous donne la gr ce Mais selon l enseignement du Concile de Trente m me apr s le bapt me il demeure un foyer de concupiscence qui est pour le chr tien une occasion de combat et de m rite Cette r alit du p ch originel et des restes du p ch apr s le bapt me existe m me dans nos ch rubins au regard si pur et au sourire ang lique Attention ne pas confondre chez l enfant na vet et innocence candeur avec puret En lui demeure une inclination au p ch que l ducation aura aussi pour t che de redresser Pour ce faire l homme n est pas seul Il a besoin des dons divins En ces jours o nous c l brons la descente du Saint Esprit sur les Ap tres et sur l glise nous reconnaissons la faiblesse de l homme Sans votre secours rien dans l homme rien n est innocent et nous demandons au P re des pauvres Fl chissez ce qui est raide r chauffez ce qui est froid redressez ce qui est d form S quence de la Pentec te KKK Chers p lerins Si on prend l enfant pour un pur esprit on oublie qu il a tout apprendre Si on prend l enfant pour un saint on oublie que demeure en lui un foyer de mauvais d sir Pour que l uvre ducative prenne un bon d part P ducateur doit avoir l esprit que Phomme est un animal raisonnable il poss de un corps tout homme est descen
93. on organique par un principe d unit qui d passe chacune d elle Assembl e la fois visible et spirituelle une soci t perdure dans le temps elle recueille le pass et pr pare lavenir Par elle chaque homme est constitu h ritier re oit des talents qui enrichissent son identit et dont il doit d velopper les fruits juste titre chacun doit le d vouement aux communaut s dont il fait partie et le respect aux autorit s en charge du bien commun Association Notre Dame de Chr tient 77 Dans cette d finition chaque terme m riterait d tre m dit Nous nous contenterons d en examiner deux H ritier et Bien Commun H ritier J ai t constitu h ritier c est dire que j ai re u des biens venus d ailleurs Certains sont mat riels tels que mes v tements ma chambre mon t l phone d autres sont immat riels tels que mon nom mes dipl mes mes relations personnelles mes comp tences mes souvenirs Certains m appartiennent en propre et j en suis le seul d tenteur mais d autres beaucoup plus nombreux sont partag s avec un plus ou moins grand nombre de personnes Il en est ainsi de la langue dans laquelle je m exprime de la culture du pays que j habite des traditions familiales professionnelles r gionales auxquelles je me r f re de tout ce qu englobe la notion de Patrie de tout ce qui constitue mon patrimoine notamment ces talents que j
94. on vous fuira si vous ne savez pas vous tenir et vous attirerez au contraire les mauvais qui esp reront obtenir de vous ce que vous affichez Au contraire si vous savez refl ter ext rieurement par votre maintien les qualit s de votre me alors les bons gar ons vous fr quenteront volontiers parce que vous leur ferez du bien et les mauvais iront chasser ailleurs Le combat pour la puret et la chastet en vaut vraiment la peine Claudel le montre superbement La chastet dit il vous rendra vigoureux prompt alerte p n trant clair comme un coup de trompette et tout splendide comme le soleil du matin vous vous priverez de quelques plaisirs avilissants et qui ne m nent rien mais vous conna trez le fer et l acier les joies salubres martiales athl tiques de la victoire sur soi m me KKK Chers p lerins Au terme de cette m ditation vous r alisez certainement toute la pertinence de cette sentence du Saint Padre Pio L amour vrai ne peut tre bon Association Notre Dame de Chr tient 105 march il est exigeant Vous r alisez aussi probablement qu il va falloir prendre des d cisions faire des choix et que vous ne pouvez peut tre pas continuer vivre comme jusqu pr sent D ailleurs beaucoup d entre vous sont venus ce p lerinage pr cis ment pour que quelque chose change dans leur vie Alors ayez le courage pendant ces quelques minutes de silence d analyse
95. p lerinage de tradition organis par des la cs engag s dans le temporel la fois dans une volont de r sistance nationale et chr tienne l exemple de Czestochowa et dans un esprit missionnaire et de r conciliation Le p lerinage devait se nourrir de plusieurs inspirations l h ritage des Charlier et de P guy bien s r avec la tradition tudiante entretenue alors par le MJCF mais aussi la tradition scoute avec l exemple du Puy notamment en 1942 celle des p lerinages majeurs comme Compostelle et surtout l exemple contemporain de Czestochowa en Pologne d o quelques uns d entre nous revenaient merveill s par la ferveur d un Association Notre Dame de Chr tient 147 peuple qui associe sa marche religieuse au sort de la nation II CHR TIENT ET DOCTRINE SOCIALE Notre p lerinage est de chr tient non comme un p lerinage parmi d autres dans une chr tient qui h las n existe plus mais comme un p lerinage qui souhaite le retour l av nement d une chr tient nouvelle et qui agit prie et combat en ce sens La chr tient selon la d finition de Gustave Thibon c est un tissu social o la religion p n tre jusque dans les derniers replis de la vie temporelle m urs usages jeux et travaux une civilisation o le temporel est sans cesse irrigu par l ternel C est une alliance du sol avec le Ciel une alliance des nations avec la Sagesse ternelle C est
96. pas Isa e XLIX 15 IL QUE FAIRE DEVANT LE SAINT SACREMENT EXPOSE Commencez votre adoration par un examen de conscience sous le regard de Dieu Demandez vous loyalement si vous ne sacrifiez pas aux idoles Ne seriez vous pas esclave de l un de ces faux dieux qui emp chent d tre totalement livr au vrai Dieu argent t l vision internet voiture plaisirs d fendus loisirs effr n s rallye sur rallye soir e sur soir e course au succ s etc Chers p lerins faites alors un bon acte de contrition brisez votre c ur P Puis dans le silence laissez la parole au Seigneur J sus r ellement pr sent dans l Hostie Il vous parlera au c ur comme il s entretint avec Mo se au Buisson ardent Comme un homme parle son ami Ex XXXII 11 III QUE VOUS DIRA JESUS D abord il vous appellera par votre nom car nous avons beau tre des milliards d hommes Il conna t chacun d entre nous par son nom J sus est notre Bon Pasteur Il appelle ses brebis une une Jn X 3 Oui Dieu a quelque chose de particulier dire chacun d entre nous Oui J sus a quelque chose vous dire vous personnellement qui que vous soyez enfant adolescent fianc e poux ou pouse parent ou c libataire souffrant ou bien portant p cheur ou disciple fervent heureux ou malheureux R pondez lui alors simplement Parle Ma tre et tenez vous ses pieds comme Marie de B thanie qui c
97. perspective en effet on entend refuser la foi chr tienne non seulement toute importance politique et culturelle mais jusqu la possibilit m me d une thique naturelle S il en tait ainsi la voie serait ouverte une anarchie morale qui ne pourrait jamais tre identifi e une forme quelconque de pluralisme l gitime La domination du plus fort sur le faible serait la cons quence vidente d une telle position D autre part la marginalisation du christianisme ne pourrait servir l avenir envisag d une soci t ni la concorde entre les peuples De plus elle minerait les fondements culturels et spirituels de la civilisation Association Notre Dame de Chr tient 2 1 5 IV CONSIDERATIONS SUR DES ASPECTS PARTICULIERS Dans des circonstances r centes il est arriv que m me au sein de certaines associations ou organisations d inspiration catholique sont apparues des orientations en faveur de forces et de mouvements politiques qui sur des questions thiques fondamentales ont exprim des positions contraires l enseignement moral et social de l glise De tels choix et de telles connivences parce qu ils sont en contradiction avec des principes fondamentaux de la conscience chr tienne ne sont pas compatibles avec l appartenance des associations ou des organisations qui se d finissent comme catholiques De mani re analogue il faut noter que dans certains pays certaines revues e
98. pour mener vers le haut par la connaissance par l apprentissage de l intelligence il dompte ses propres passions pour que l enfant r gule les siennes de lui m me mettant en pratique le fameux adage conna s toi toi m me L cole ouvre au monde ext rieur dans le respect de l int rieur familial La fermet de l autorit est la marque de la v ritable charit Si tout cela n est pas mis en uvre si son contraire est hiss sur le pi destal de l go sme et de l individualisme alors Platon a raison les peuples d fieront les lois Bien plus ils criront des lois contraires la nature la loi de leur plaisir carcan de leur futur asservissement devenant ainsi les tyrans d eux m mes Association Notre Dame de Chr tient 17 Se dresse alors l glise Catholique M re et Ma tresse de V rit qui semblable un phare dissipe tous les ectoplasmes de la pens e D tentrice de l ordre surnaturel qui seul explique l ordre naturel elle exhorte l tat garantir chacun la paix dans l ordre la joie d appartenir une terre commune vivifi e par le travail et parfois dans le sang l honneur de la communaut de pens e et d action Et pourquoi tout cela Pour que chacun de toutes les classes de la soci t de tous les m tiers de tous les rangs dans toutes les situations de famille ou de personne puisse passer par dessus toutes les divisions que la b tise humaine invente et d couvrir l unit ultime
99. que du Christ l actualisation et l offrande sacramentelle de son unique sacrifice Dans le sens de Association Notre Dame de Chr tient 36 l criture Sainte le m morial n est pas seulement le souvenir des v nements du pass Dans la c l bration liturgique de ces v nements ceux ci deviennent d une certaine fa on pr sents et actuels Parce qu elle est m morial de la P que du Christ l Eucharistie est aussi un sacrifice Le sacrifice du Christ et le sacrifice de l Eucharistie sont un unique sacrifice CEC 1362 1367 Bibliographie vangiles selon St Matthieu XXIV 26 29 St Marc XIV 225 St Luc XXII 14 20 St Jean ch 13 17 pitres de St Paul 1 aux Corinthiens XI 17 34 aux H breux chapitres 5 7 XXIe session du Concile de Trente exposition de la doctrine touchant le sacrifice de la messe dans le Bref examen critique du nouvel ordo Missae dition Renaissance Catholique Exhortation apostolique sur l Eucharistie Sacramentum caritatis Beno t XVI d T qui Constitution Sacrosanctum Concilium du Concile Vatican II n 47 Cat chisme de l glise Catholique n 1322 1419 On consultera aussi avec profit Explication de la Sainte Messe Dom Gu ranger La Sainte Messe hier aujourd hui et demain et La Messe comment e P re Jean Denis Chalufour ditions Petrus a Stella abbaye de Fontgombault
100. quelle que soit notre religion nous fait par exemple prot ger les faibles aimer la beaut vouloir la paix Et Dieu Cr ateur de toute chose ne pouvant vouloir une chose et son contraire a donn Mo se des commandements qui ne sont que la traduction de cette loi naturelle C est pourquoi vivre selon la loi naturelle ou selon les commandements de Dieu c est quivalent Mais ces soci t s qui vivent selon l vangile elles existent d j Par exemple les familles du moins certaines les monast res certaines coles C est vrai et on pourrait y ajouter aussi les troupes scoutes le chapitre du p lerinage dans lequel nous marchons et encore beaucoup d autres petits groupes C est bien et il faut les encourager mais ce n est pas suffisant En effet ces soci t s qui forment comme des micro chr tient s ne disposent que d un pouvoir tr s limit dans le temps et dans l espace Ce qu il faut c est que la soci t qui dispose de tous les pouvoirs c est dire la nation elle m me soit une chr tient En effet c est elle qui exerce le plus d influence sur notre vie de tous les jours et c est donc elle qui doit vivre selon l vangile Alors ce qu on veut c est une forme de soci t comparable aux soci t s musulmanes Pas du tout Nous ne voulons pas de confusion entre les pouvoirs temporels et les pouvoirs spirituels comme dans les th ocraties musulmanes Mais nous ne voulons pa
101. sa licence de th ologie Le 9 avril 1678 quelques jours de ses 27 ans Jean Baptiste de La Salle est ordonn pr tre par l archev que de Reims Voici donc ce fils de noble famille licenci en th ologie et chanoine d un chapitre illustre Rien ne semble devoir un jour modifier le cours de son existence IV PREMIERE ECOLE PREMIERS RENONCEMENTS Mais bient t dans sa ville de Reims na t un projet d cole de gar ons et l on demande au nouveau pr tre son aide Tr s vite par suite de d fections il se retrouve avec la responsabilit enti re de l tablissement Il comprend qu il ne peut tre la fois bon chanoine de ch ur et bon Association Notre Dame de Chr tient 65 sup rieur d cole H sitation Il demande conseil et comme toujours ob it sans r serve la volont de Dieu Il doit vivre d s lors avec les ma tres d cole qui sont des jeunes gens tr s frustres ce qui lui co te beaucoup Au d but il concentre son effort sur la formation religieuse des ma tres destin s enseigner aux enfants ce qui n est pas s loigner du probl me p dagogique mais le r soudre en profondeur Car l ducation chr tienne prend tout l homme chez l enfant et en premier son me Le jeune pr tre insuffle l esprit d oraison et de mortification Il fait aimer la pauvret lui m me se d pouille de tous ses biens qui sont immenses Hormis le temps pass l cole tout est
102. tant qu il lui appartient d organiser ce qui est n cessaire au bien commun temporel Elle garantit les devoirs et les droits des parents et des autres personnes qui jouent un r le dans l ducation elle leur fournit son aide dans ce but Selon le principe de subsidiarit en cas de d faillance des parents ou d faut d initiative d autres groupements c est la soci t civile compte tenu cependant des d sirs des parents d assurer l ducation Les t ches ducatives concernent enfin l glise non seulement parce qu il faut lui reconna tre une comp tence dans le domaine de l ducation mais surtout parce qu elle a pour fonction d annoncer aux hommes la voie du salut IV MOYENS VARIES AU SERVICE DE L EDUCATION CHRETIENNE Dans l accomplissement de sa mission ducative l glise soucieuse d utiliser tous les moyens appropri s se pr occupe en particulier de ceux qui lui sont propres V la formation cat ch tique les autres moyens ducatifs les moyens de communication sociale les multiples organismes qui ont pour objet le d veloppement du corps et de l esprit les mouvements de jeunesse et surtout les coles IMPORTANCE DE L ECOLE L cole en vertu de sa mission est sp cialement le lieu de d veloppement assidu des facult s intellectuelles elle exerce le jugement elle introduit Association Notre Dame de Chr tient 179 au patrimoine culturel h
103. tient 163 Art 3 Si des communaut s d Instituts de vie consacr e et de Soci t s de vie apostolique de droit pontifical ou de droit dioc sain d sirent pour la c l bration conventuelle ou communautaire c l brer dans leurs oratoires propres la Messe selon l dition du Missel romain promulgu en 1962 cela leur est permis Si une communaut particuli re ou tout l Institut ou Soci t veut avoir de telles c l brations souvent ou habituellement ou de fa on permanente cette fa on de faire doit tre d termin e par les Sup rieurs majeurs selon les r gles du droit et les lois et statuts particuliers Art 4 Aux c l brations de la Messe dont il est question ci dessus l art 2 peuvent tre admis en observant les r gles du droit des fid les qui le demandent spontan ment Art 5 1 Dans les paroisses o il existe un groupe stable de fid les attach s la tradition liturgique ant rieure le cur accueillera volontiers leur demande de c l brer la Messe selon le rite du Missel romain dit en 1962 Il appr ciera lui m me ce qui convient pour le bien de ces fid les en harmonie avec la sollicitude pastorale de la paroisse sous le gouvernement de l v que selon les normes du canon 392 en vitant la discorde et en favorisant l unit de toute l glise 2 La c l bration selon le Missel du bienheureux Jean XXII peut avoir lieu les jours ordinaires mais les dimanches et les jours de
104. traditionnelle vous recevez une richesse tincelante L antiquit et la continuit de l volution d un rite comme celui de 1962 donnent ce rite une place irrempla able dans le pass comme pour le futur d autant qu il est le rite de Rome Si ge de Pierre Par son histoire par ses gestes par ses paroles la messe c l br e selon la forme extraordinaire du rite romain vous montre une splendeur la splendeur de la v rit sur l glise elle m me sur le sacerdoce sur la Pr sence r elle de J sus dans le sacrement de l Eucharistie sur le saint Sacrifice de la Messe La messe traditionnelle vous fait h riter du tr sor des si cles elle vous apprend la docilit elle vous montre comment vous devez recevoir le don de Dieu quelque chose qui vous d passe C est la Tradition avec un T majuscule qui vous parvient avec une efficacit souveraine au moyen de cette tradition avec un t minuscule IV UN TRESOR QUI DOIT ETRE ACCESSIBLE A TOUS Chers p lerins le d tail des rites est d un int r t d autant moins minuscule que comme le dit le Cardinal Antonelli dans la liturgie chaque mot chaque geste traduisent une id e qui est une id e th ologique Cit La Nef n 93 avril 1999 p 320 On comprend ainsi que dans la messe traditionnelle selon les propres termes du Cardinal Canizar s il s agit d un tr sor qui est l h ritage de tous et auquel d une mani
105. traditionnelle de l ducation est per ue comme une ali nation dont l homme doit tre d livr L homme ne doit tre d biteur envers personne d autre que lui m me Il ne doit avoir ni Dieu ni Ma tre Il doit secouer les cha nes de l autorit Il ne conna t pas de fronti re nette entre le Bien et le Mal mais s abandonne ses instincts ses caprices ou encore aux influences souvent pernicieuses qu il rencontre autour de lui L enfant grandit sans tuteur et devient un invert br ou un sauvageon dont la libert s exprime de fa on anarchique Tout part de l enfant qui exp rimente tout pour d couvrir le monde Association Notre Dame de Chr tient 175 III NON DIRECTIVITE ET AUTO EDUCATION FONT DES RAVAGES A L ECOLE Non directivit et auto ducation font particuli rement leurs ravages l cole Il s agit pour ainsi dire de conna tre avant m me que d avoir appris L approche globale de la lecture est un refus de l apprentissage rigoureux de l analyse au lieu de reconna tre les sons et les lettres dans un labeur patient il faut d embl e franchir les tapes pour acc der la reconnaissance visuelle des mots l enfant aura ainsi rapidement l illusion de savoir mais ce savoir sera creux il ne ma trisera pas r ellement le langage or le d veloppement de la pens e est impossible sans l instrument du langage L appauvrissement du langage est une privation pour l int
106. 31 p lerinage de Notre Dame de Paris A A o de Pentec te INotre Dame de Chartres RE ui ME CARTES Education ton chemin de Saintet 18 19 et 20 mat 2013 E d x Notre Dame de Chr tient A 191 avenue du G n ral Leclerc 78 220 Viroflay www nd chretiente com T l 01 39 07 27 00 Dossier de Pr paration des Chefs de Chapitre 2013 ducation Chemin de Saintet 31 P lerinage de Pentec te De Notre Dame de Paris Notre Dame de Chartres Association Notre Dame de Chr tient SOMMAIRE REMERCIEMENTS PR SENTATION DU DOSSIER DE PR PARATION CANEVAS amp RECOMMANDATIONS MOT DE L AUM NIER G N RAL PREMI RE PARTIE M DITATIONS FINALIS ES TH MATIQUES ET G N RALES seereeeeeeeseee SAINT JEAN BOSCO LE ROSAIRE LA SAINTE MESSE LE SACREMENT DE P NITENCE L HOMME EST UN TRE QUI S DUQUE DUQUER C EST APPRENDRE ET REDRESSER LA TRADITION AUTORIT ET OB ISSANCE SAINT JEAN BAPTISTE DE LA SALLE LA FAMILLE ET L DUCATION LES FONDAMENTAUX DE L DUCATION LA SOCI T CIVILE ET L DUCATION POURQUOI AIMER LA MESSE TRADITIONNELLE DUCATION CHEMIN DE LIBERT LA CHR TIENT LA PURET AVANT LE MARIAGE LA CONS CRATION NOTRE DAME L ADORATION DE L EUCHARISTIE SAINTE ANNE ET SAINT JOACHIM DIEU NOTRE P RE ET NOTRE DUCATEUR L GLISE DUCATRICE LA VOCATION Association Notre Dame de Chr tient 3 12 16 19 26 33 38 43
107. C ur cette couronne d pines sur le drapeau fran ais et cette devise Espoir et Salut de la France n est ce pas sacril ge Est il convenable de surcharger ainsi l embl me de notre pays En principe non bien s r Mais quand il s agit de la marque du Christ Roi de l Univers D ailleurs cette id e n est pas venue de l un d entre nous Elle est la r ponse une demande pressante du Christ Lui m me Voyons cela Nous sommes en 1689 Louis XIV r gne sur la France mais les nuages s amoncellent quelques revers militaires des hivers rudes qui entra nent de mauvaises r coltes le m contentement gronde Dans son couvent une religieuse re oit depuis quinze ans la visite de J sus Elle s appelle Marguerite Marie Alacoque Au cours d apparitions successives le Christ lui montre ses plaies se plaint de l ingratitude des hommes vis vis de son C ur transperc et lui demande de r pandre la d votion son Sacr C ur Et puis en cette ann e 1689 retenez bien cette date Il lui fait cette demande extraordinaire d aller dire au Roi de France qu Il souhaite que l effigie de son Sacr C ur figure sur les drapeaux Marguerite Marie confiera cette demande son confesseur afin qu il la transmette au confesseur du Roi le P re Lachaise On ne sait pas si le message parvint Louis XIV car il n y eut pas de suite La demande de J sus fut renouvel e en 1917 aupr s d
108. Dame de Chr tient 68 LA FAMILLE ET L DUCATION Paix cette maison M ditation 6 Chers p lerins Hier notre premi re journ e de p lerinage tait plac e sous le patronage de Saint Jean Bosco un remarquable ducateur qui eut la chance d avoir pour ducatrice une m re admirable Aujourd hui nos m ditations seront plac es sous la protection de Saint Jean Baptiste de La Salle patron et protecteur de tous les ducateurs dont la vocation pourrait bien tre n e ce jour o g de 21 ans il devint orphelin de p re et de m re et fut confront en sa qualit d a n d une famille de 10 enfants au drame de l ducation d enfants priv s de leurs parents Que serait devenu le petit Jean Bosco orphelin de p re l ge de 2 ans si Maman Marguerite n avait pas agi envers lui avec autant de fermet et de douceur la fois Que serait devenu le jeune et brillant Jean Baptiste de La Salle s il n avait connu ce drame familial qui lui fit tenir encore bien jeune le r le d ducateur vis vis de ses fr res et s urs travers ces deux exemples comprenez chers parents ou futurs parents et vous jeunes adolescents l importance de l ducation familiale et d une ducation qui soit digne de ce nom C est la base fondamentale pour un bon d part dans la vie Association Notre Dame de Chr tient 69 I C EST LE DROIT ET LE DEVOIR DES PARENTS DE POURVOIR A
109. FAUTES Ce que J sus attend de chacun de vous c est surtout ce regret sinc re et vrai d avoir p ch d avoir offens Dieu Sans ce regret vos confessions ne valent rien Et ce regret sinc re comporte n cessairement un ferme propos de ne plus recommencer Sinon ce serait se moquer de Dieu ne pensez vous pas C est ce ferme propos qui va vous faire trouver les moyens concrets de ne plus recommencer Par exemple de renoncer telle fr quentation de ne plus regarder tel programme etc Cependant m me avec ce ferme propos il peut vous arriver de rechuter et vous vous direz peut tre quoi bon me confesser puisque finalement je recommence toujours Chers p lerins faites bien attention ne pas confondre vouloir recommencer et savoir que vous recommencerez probablement Par exemple quelqu un qui s accuse de s tre mis en col re et qui ne veut plus recommencer fait bien de se confesser m me s il sait que vu son temp rament il recommencera probablement L hypocrisie consisterait dire je m accuse de m tre mis en col re tout en voulant int rieurement recommencer Avez vous saisi Alors revenons notre Dieu comme un fils revient vers son p re apr s l avoir offens avec une grande humilit et une confiance sans borne comme l Enfant prodigue KKK Chers p lerins Cette route entre Paris et Chartres est belle tr s belle car avant vous et bient t avec vous elle est celle
110. ISE MYSTERE Je suis la vigne vous tes les sarments Jn XV 5 1 Participation des la cs la fonction sacerdotale proph tique et royale de J sus Christ Association Notre Dame de Chr tient 199 Ils participent l office sacerdotal dans la mesure o incorpor s J sus Christ les baptis s sont unis Lui et son sacrifice par l offrande d eux m mes et de toutes leurs activit s cf Rm 1 2 Parlant des fid les la cs le Concile Vatican II d clare toutes leurs activit s leurs pri res et les entreprises apostoliques leur vie conjugale et familiale leurs labeurs quotidiens leurs d tentes d esprit et de corps s ils sont v cus dans l Esprit de Dieu et m me les preuves de la vie pourvu qu elles soient patiemment support es tout cela devient offrandes spirituelles agr ables Dieu par J sus Christ cf 1p 2 5 C est ainsi que les la cs consacrent Dieu le monde lui m me rendant partout Dieu dans la saintet de leur vie un culte d adoration Lumen Gentium 34 Ils participent l office proph tique du Christ qui proclame par le t moignage de sa vie et la vertu de sa parole le royaume du P re Lumen Gentium 35 ce qui les habilite et les engage recevoir l vangile dans la foi et l annoncer par la parole et par les actes sans h siter d noncer courageusement le mal Ils sont au surplus appel s faire briller la nouveaut et la fo
111. Notre conjoint m rite toute notre attention et notre bienveillance quand il s adresse nous Savoir couter est donc essentiel III SAVOIR PARLER A L AUTRE Il faut ensuite parler son tour r pondre notre interlocuteur savoir parler de ce que nous pensons de ce que nous ressentons de ce que nous souhaitons voil qui n est pas ais pour tout le monde La pudeur paralyse parfois certains qui n ont jamais appris parler d eux m mes et cela est tr s dommageable pour la relation du couple Un couple qui ne se parle pas est un couple en danger ne l oublions pas Ce n est pas en se taisant que les probl mes seront r solus IV PENDANT LE TEMPS DES FIAN AILLES L id al est donc d apprendre communiquer correctement pendant le temps des fian ailles De quoi faut il donc se parler Il faut parler du pass de sa famille du futur des convictions auxquelles on tient des lignes de conduites auxquelles on ne renoncera pas des exigences de vie que l on s impose et que l on voudrait partager des convictions religieuses de Dieu des enfants venir La joie des fianc s est de se parler Ce domaine est le leur et ils n ont d ailleurs que celui l 172 Association Notre Dame de Chr tient V CONTINUER UNE FOIS MARIES Mais attention il faudra continuer une fois mari s se m nager r guli rement de vrais temps de dialogue r confortant o nous nous parlons
112. POUR NOUS AIDER A GOUVERNER NOTRE VIE Gouverner sa vie n est pas chose ais e et les r ponses aux questions que celle ci nous pose ne nous paraissent pas toujours videntes Au del m me du discernement entre le Bien et le Mal il s agit parfois de choisir le meilleur bien dans les circonstances de la vie conjugale familiale professionnelle sociale le meilleur chemin pour progresser dans lamour de Dieu et du prochain L histoire des saints d ment reconnus comme tels par l glise montre qu ils ont b n fici des services d un p re spirituel II LE CHOIX DU PERE SPIRITUEL EST DELICAT Dans certains cas c est le Ciel lui m me qui a fait savoir tel ou telle qu Il lui ferait rencontrer en temps utile le guide ad quat Le terme ad quat a son importance car chaque me est unique comme chaque p re spirituel l est galement ce qui explique la n cessit d une compr hension humaine mutuelle des deux sujets L exp rience montre en tout cas que beaucoup ressentent un bienfait spirituel d un tel accompagnement II DIVERS TYPES D ACCOMPAGNEMENT L accompagnement spirituel peut prendre des formes diverses certains ressentent le besoin d tre dirig s d autres d tre guid s d autres d tre conseill s Toutefois il y a des caract ristiques communes ceux qui ont le charisme de l accompagnement en question et la plus importante est une saine humilit car le p re spirituel n
113. Que fait J sus dans le Temple Il coute il interroge et il enseigne avec une autorit stup fiante qui attire les c urs vers le Bien et le Vrai comme le laisse entendre Saint Luc fous ceux qui l entendaient taient stup faits de son intelligence et de ses r ponses Cette autorit J sus la manifestera tout au long de son minist re public comme Saint Luc nous l indique au chapitre 4 verset 32 l on tait vivement frapp de son enseignement car il parlait avec autorit C est une autorit d amour qui fait grandir tous ceux qui s y soumettent Si J sus a une telle autorit c est qu il ob it lui m me au P re nul ne peut exercer d autorit s il n est ob issant Devenu le Seigneur par son ob issance rev tu de fout pouvoir au ciel et sur la terre J sus Christ a droit l ob issance de toute cr ature Ainsi si l on ob it au Christ c est au P re que l on ob it Si l on prend les armes de l ob issance ainsi que le dit saint Beno t le c ur se dilate et l on court dans la voie des commandements de Dieu avec la douceur ineffable de l amour On fait la suite du Christ mais en sens inverse le chemin accompli par Adam Comme en effet par la Association Notre Dame de Chr tient 61 d sob issance d un seul homme la multitude a t constitu e p cheresse ainsi par l ob issance d un seul la multitude sera t elle constitu e juste
114. Rome Beno t XVI Sur l ducation r flexions et guides pratiques L glise et l ducation Jean de Viguerie professeur m rite des Universit s d DMM 2010 Voir galement du m me auteur Les p dagogues Essai historique sur l utopie p dagogique 2011 Les 9 fondamentaux de l ducation P re Yannik Bonnet d Petite renaissance collection pratique 2007 les deux tomes r unis en un seul volume format poche Un v ritable guide pratique l usage des parents et des ducateurs tir plus de 50 000 exemplaires voir pr sentation de l auteur page 197 Le p re Bonnet est galement l auteur de tre heureux au travail d Presses de la Renaissance 2006 Les hommes acteurs dans la strat gie de l entreprise dit Liaisons 1993 et le d fi ducatif dit Fleurus 1989 duquer aujourd hui pour demain P re Jean Marie Petitclerc dit Salvator 2010 L auteur pr tre salaisien ancien l ve de l cole polytechnique a acquis une longue exp rience d ducateur aupr s des enfants en difficult duquer des tres libres Mgr Chauvet d Paroles et silence 2001 Ce livre clair et synth tique pose les fondements philosophiques et th ologiques d une vraie ducation chr tienne Simples questions sur la vie lamour l enfant le couple la vie Brochure tr s bien faite et agr ablement illustr e dit e par la conf rence des
115. a formation d une personne c est dire d un tre qui a son autonomie et qui est capable de s orienter dans sa vie L enfant est ordonn dans tout ce qu il est cette autonomie de la personne humaine et cette capacit d orienter lui m me sa vie en vue d une recherche de la v rit et surtout en vue de pouvoir aimer On tend faire de ces petits des hommes et des femmes qui soient capables d tre pleinement conscients de leur dignit de leur grandeur et capables de lutter capables de tendre vers cet amour et cette recherche de la v rit auxquels ils sont appel s P re Marie Dominique Philippe Au c ur de l amour J esp re que parmi ceux d entre vous qui m coutent aujourd hui se trouvent des futurs saints du vingt et uni me si cle Ce que Dieu veut plus que tout pour chacun d entre vous c est que vous deveniez des saints Il vous aime beaucoup plus que vous ne pourrez jamais l imaginer et il veut ce qu il y a de meilleur pour vous Et de loin la meilleure chose pour vous c est de grandir en saintet Beno t XVI Allocution du St P re des l ves Londres 2011 La volont de Dieu c est que nous soyons heureux C est pour cela qu il nous a donn des indications concr tes pour notre route les Commandements En les observant nous trouvons le chemin de la vie et du bonheur M me si premi re vue ils peuvent appara tre comme un
116. age ne vous sont pas fournies Il vous appartient donc de les pr parer tr s s rieusement et de les faire pr parer en les personnalisant en fonction du th me du jour et de votre chapitre Nous vous demandons de bien impliquer vos adjoints et p lerins dans la pr paration de ces m ditations du rosaire Celles ci doivent tre troitement reli es au th me g n ral ducation chemin de saintet pour ainsi mieux le m diter pendant les 3 jours En outre les m ditations du rosaire doivent tre l occasion de porter tr s concr tement les intentions particuli res des p lerins de vos chapitres Il vous est demand de faire preuve d une d licatesse particuli re dans l expression des m ditations dont certaines pourront toucher profond ment les p lerins qui se trouvent dans une situation familiale difficile s paration inf condit c libat mal v cu Des religieux des religieuses et des s minaristes nous accompagnent au sein des chapitres tout au long de notre p lerinage En accord avec leurs sup rieurs nous leur avons demand de pr parer une intervention sur chacun des cinq th mes Association Notre Dame de Chr tient 9 La confession La pri re et la vie d oraison La vocation La Sainte criture Les fins derni res A l occasion de leur passage dans votre chapitre il vous revient de les solliciter pour les faire intervenir sur l un ou l autre de ces cinq points
117. ait le pape Pie XII ce sujet en r citant le Chapelet la famille prie unie Si la famille prie en effet elle vit et si elle prie unie elle vit unie Peu de moyens nous semblent aussi efficaces pour promouvoir et conserver l union des esprits que la pri re en commun r cit e en famille sous le regard affectueux et souriant de Marie Et encore C est surtout au sein des familles que nous d sirons que la pratique du Rosaire soit r pandue religieusement conserv e et sans cesse d velopp e C est en vain qu on s efforce d enrayer le d clin de la civilisation si on ne ram ne pas la loi de l vangile la famille principe et fondement de la soci t Quant au pape Jean Paul IL il nous exhortait en ces termes Je r p te aujourd hui tous ce que j ai dit aux familles une grande pri re pour la vie qui parcourt le monde entier est une urgence b Le Rosaire est aussi un rem de aux grands maux de notre temps Le pape Paul VI en octobre 1969 s exprimait ainsi Nous exhortons le clerg et les fid les demander instamment Dieu par l intercession de la Vierge Marie la paix et la r conciliation entre tous les peuples La paix est certes l affaire des hommes mais la paix est aussi l affaire de Dieu La pri re la r citation du Rosaire par laquelle nous demandons le don de la paix est donc une contribution irrempla able l instauration de la paix Tandis que Jean
118. ale L ordre social chr tien Jean Daujat normalien docteur s lettres et th ologien fondateur en 1925 du Centre d tudes religieuses d Beauchesne 1970 La vie surnaturelle Jean Daujat dit Fayard 1971 Trait de th ologie et de spiritualit l usage des la cs cultiv s ouvrage couronn par l Acad mie Fran aise Les ouvrages de Jean Ousset fondateur de la Cit Catholique dont Ichtus l A F S et notamment Pour qu il r gne 1957 Fondements de la cit 1963 L Action 1968 la d couverte du Beau 1997 Association Notre Dame de Chr tient 247 Les ouvrages de Marcel Cl ment ancien professeur de l enseignement sup rieur et directeur de l Homme Nouveau notamment Une histoire de l intelligence 1979 Du Bien commun 1998 Les ouvrages de Gustave Thibon philosophe autodidacte il n a que son certificat d tudes Grand prix de litt rature de Acad mie Fran aise Ses Entretiens avec Christian Chabanis repris dans un livre ponyme paru chez Fayard 1975 sont une bonne approche de sa pens e Les ouvrages de Jean Madiran ancien professeur et directeur de la revue Itin raires notamment les droits de l homme 1988 Une civilisation bless e au c ur 2002 La la cit dans l glise 2005 Les ouvrages d Henri Charlier sculpteur en particulier Le martyre de l art 1989 et de son fr re Andr Char
119. alement l ducation ducation nationale il veut tout diriger sans respecter le principe de subsidiarit et les libert s naturelles des personnes des familles et des corps interm diaires Responsabilit premi re des familles aide de l tat et simple contr le DIMANCHE LA FAMILLE PREMIER LIEU DE L EDUCATION SAINT JEAN BAPTISTE DE LA SALLE M ditation 5 LA FAMILLE ET L DUCATION M ditation 6 Paix cette maison 1 Droit l ducation Les parents apr s avoir coop r l uvre de Dieu par la procr ation continuent coop rer l uvre de Dieu par l ducation de leurs enfants 221 Association Notre Dame de Chr tient L ducation est un droit naturel fondamental des parents C est aussi un de leurs tr s graves devoirs Les parents sont les premiers et les principaux ducateurs de leurs enfants Ce droit et devoir d ducation est essentiel irrempla able et inali nable Dans des cas extr mes o l int grit physique et mentale des enfants est menac e du fait de l indignit des parents alcoolisme violence les enfants peuvent tre retir s de la garde de leurs parents et confi s des instances ducatives tatiques L ducation est l une des uvres les plus hautes de la charit des parents chr tiens Pour compl ter sa mission ducative la famille se voit assist e par d autres instances ducatives telles
120. ance plus pr cise de la doctrine sociale de l glise qui renferme des principes de r flexion des crit res de jugement et des directives pour l action Cette doctrine doit se trouver dans le programme de base de la cat ch se Association Notre Dame de Chr tient 204 Il n y a pas de formation v ritable et efficace si chacun n assume pas et ne d veloppe pas par lui m me la responsabilit de sa formation toute formation en effet est essentiellement auto formation Mieux nous nous formons plus nous nous rendons capables de former les autres Bienheureux Jean Paul II 30 d cembre 1988 Association Notre Dame de Chr tient 205 L ENGAGEMENT DES CATHOLIQUES EN POLITIQUE La congr gation pour la Doctrine de la foi apr s avoir pris entre autres l avis du Conseil pontifical pour les La cs a jug opportun de publier la pr sente Note doctrinale concernant certaines questions sur l engagement des catholiques dans la vie politique 24 novembre 2002 Cette Note est adress e aux v ques de l glise catholique et de mani re sp ciale aux hommes politiques catholiques ainsi qu tous les fid les la cs appel s participer la vie publique et politique dans les soci t s d mocratiques I UN ENSEIGNEMENT CONSTANT En deux mille ans d histoire l engagement des chr tiens dans le monde s est r alis sous des formes diverses L une d entre elles a t la participation l
121. anche ce que vous trouverez en suivant la liturgie de la Sainte Messe c est un ensemble de pri res de paroles de gestes de v tements et d objets liturgiques qui vous feront conna tre ce qu est la messe sa v ritable nature Ce sont tous ces signes ext rieurs visibles qui nous indiquent clairement la nature et l essence du myst re D o l importance de tous ces signes sensibles et visibles qui nous conduisent l Invisible Certes ce n est pas tel signe de croix ou telle g nuflexion pris s par ment qui est essentiel et indispensable mais bien l ensemble de tous ces signes ext rieurs Nous touchons l un domaine tr s d licat car vous connaissez sans aucun doute l adage lex orandi lex credendi que l on traduit par telle pri re telle croyance En effet si la liturgie ne manifeste pas clairement par tout ce qui doit la composer la nature m me du myst re alors c est la Foi elle m me qui peut tre touch e Si par exemple vous priez toujours avec des livres protestants vous risquez fort de devenir protestant vous m me car ces pri res protestantes v hiculent forc ment une doctrine protestante Association Notre Dame de Chr tient 83 Pie XII explique tr s bien tout cela dans sa magnifique encyclique sur la Liturgie Mediator Dei IL RAISONS PROFONDES DE NOTRE AMOUR DE LA LITURGIE TRADITIONNELLE Maintenant que nous avons rappel quelques principes essentiels
122. ann e nonobstant toutes choses contraires Donn Rome pr s de Saint Pierre le 7 juillet de l an du Seigneur 2007 en la troisi me ann e de mon pontificat BENEDICTUS Pp XVI Beno t XVI Association Notre Dame de Chr tient 165 fins PRAXI L AUTORIT DANS LA SAGESSE ET L AMOUR Pie XII aux Jeunes poux m L AUTORITE EFFICACE L exercice normal de l autorit ne d pend pas seulement de ceux qui doivent ob ir mais aussi dans une large mesure de ceux qui ont commander En d autres termes autre chose est le droit d tenir l autorit le droit de donner des ordres et autre chose la sup riorit morale qui constitue et rehausse l autorit effective op rante efficace qui r ussit s imposer aux autres et obtient de fait ob issance Le premier droit vous est conf r par Dieu lui m me dans l acte m me qui vous rend p re et m re la seconde pr rogative il faut l acqu rir et la conserver elle peut se perdre comme elle peut s accro tre Or le droit de commander vos enfants obtiendra d eux bien peu de chose s il n est accompagn de ce pouvoir et de cette autorit personnelle sur eux qui vous assurera une ob issance r elle Comment par quel art savant pourrez vous donc acqu rir conserver et faire grandir un tel pouvoir moral Dieu accorde certains le don naturel de commandement le don de savoir imposer autrui sa propre volont
123. anque d me C est la jeunesse d apporter un monde r tr ci ce suppl ment d me qui le vivifiera Le moyen en est de s engager d finitivement car c est ainsi que l homme se donne totalement et parvient la pleine libert Nous exp rimentons assez combien nous sommes versatiles et inconstants En nous engageant d finitivement nous prenons le moyen le plus radical de fixer notre volont dans le bien Cet engagement n anmoins ne sera r el que s il se renouvelle chaque jour dans une fid lit attentive au dessein de Dieu x k k Chers p lerins L ducation qui m ne l enfant l ge adulte en passant par l adolescence est une ducation l amour vrai Selon les ges l amour se r v le comme lumi re comme vie ou comme feu Selon les ges la vraie libert se r alise dans l ob issance la virginit et l engagement fid le base de la r v lation de la future vocation Mais c est toujours l amour qui m ne le c ur humain l amour de Dieu qui travers l ducation conduit l homme la pleine libert Bienheureux celui qui accueille les exigences d une sainte discipline en vue de la glorieuse libert des enfants de Dieu Association Notre Dame de Chr tient 97 LA CHR TIENT M ditation F Chers p lerins Sur la route de Chartres on entend beaucoup parler de Chr tient p lerinage de Chr tient Notre Dame de Chr tient Mais de quoi
124. ant nouveau pour le Seigneur Cardinal Ratzinger Descl e 1995 Introduction la liturgie Martimort Descl e 1983 1984 Regards sur la liturgie et la modernit Nicols O P Ad Salem 1998 La r forme liturgique en question Mgr Gamber Ste Madeleine Le Barrou 1992 Tourn s vers le Seigneur Mgr Gamber Ste Madeleine Le Barrou 1993 L Esprit de la liturgie Cardinal Ratzinger Ad Salem 2001 Autour de la question liturgique Actes des journ es liturgiques de Fontgombault avec le Cardinal Ratzinger 2001 Enqu te sur l Esprit de la liturgie sous la direction de Ph Maxence 1 Homme Nouveau 2002 Association Notre Dame de Chr tient 92 La r forme de Beno t XVI la liturgie entre innovation et tradition Monseigneur Nicola Bux Tempora 2008 La Messe l endroit un nouveau mouvement liturgique Abb Claude Barthe L Homme Nouveau 2010 R flexion sur la Messe traditionnelle sous la direction d Oremus 2001 La liturgie Fraternit Sacerdotale Saint Pierre Tu es Petrus 1998 Quatre bienfaits de la liturgie un moine b n dictin Sainte Madeleine Le Barrou 1995 D couvrir la Messe un moine b n dictin Sainte Madeleine Le Barrou 1996 La Sainte liturgie un moine b n dictin Notre Dame de Fontgombault 2000 La Messe comment e Notre Dame de Fontgombault 1992 La communion dans la main Monseigneur Laise La Messe traditi
125. apt s l intelligence de tous de la cr dibilit de l esp rance ducative en 2013 Association Notre Dame de Chr tient 226 CITATIONS ET BIBLIOGRAPHIE SE RAPPORTANT AUX M DITATIONS TH MATIQUES A CITATIONS I LES PRINCIPES DE L DUCATION L homme est un tre qui s duque L ducation Ars artiume c est dire l art des arts Saint Gr goire le Grand L ducation C est un esprit qui consiste mettre laise laisser chacun dans les limites permises manifester l originalit de sa pens e ou de son caract re se complaire dans la diversit non moins que dans l unit respecter infiniment la spontan it des mes Saint Philippe N ri La nature n attend pas seulement des parents qu ils donnent le jour des enfants mais qu ils les l vent Saint Thomas Toutes les actions pens es paroles actes de vertu sont comme un point de la tapisserie de notre vie N pargnons point notre peine sur le beau fond blanc de l innocence baptismale brode avec tous les soins d une conscience d licate les beaux ornements d or de la foi les feuilles vertes de l esp rance les fleurs rouges de la charit joins y les violettes de l humilit et de la p nitence les lys de la puret les roses de la douceur et toutes les autres vertus Cette belle tapisserie brillera dans le ciel d un ternel clat Mgr de S gur L ducation est la for
126. arque personnelle ces corrections ne doivent intervenir qu une fois tous les autres moyens puis s et jamais sous le coup de la col re Fr res et l ves doivent acc der la politesse des mani res conforme la haute conception que le christianisme a de l homme La vraie politesse n est elle pas faite de ma trise de soi de douceur et m me d humilit Il insiste particuli rement sur la ponctualit Toute sa R gle pour les Fr res tend la ma trise de soi m me si n cessaire un ducateur chr tien qui doit tre un exemple vivant pour les enfants VII L ENSEIGNEMENT TECHNIQUE PROFESSIONNEL Le fondateur ouvre aussi dans la maison du Noviciat une cole pour des plus grands avant premi re de l enseignement technique professionnel Association Notre Dame de Chr tient 67 Il con oit un programme riche en mati res scientifiques nouveaut l poque Il y ajoute les langues vivantes et la musique Lui m me crira un manuel r sum de toutes ses m thodes d ducation et d enseignement pour les coles chr tiennes VIII LA MORT ET LA GLOIRE DES AUTELS L organisation et la croissance de l Institut vont s accomplir mais non sans adversit s venant de l ext rieur comme de l int rieur Pourtant jour apr s jour le fondateur pers v rera avec l humilit et la fermet d un saint Apr s une quantit impressionnante d preuves de calomnies de maladies ses d
127. ation r ciproque entre les autorit s religieuses et les fid les etc restent hors de la comp tence de l tat qui ne doit pas s en m ler et qui ne peut en aucune mani re y obliger ou les emp cher sauf en cas de n cessit fond e sur l ordre public La reconnaissance des droits civils et politiques ainsi que la mise disposition des services publics ne peuvent tre conditionn es par des convictions ou des prestations de nature religieuse de la part des citoyens Il en va tout autrement des droits et des devoirs des citoyens catholiques comme de tous les autres citoyens de rechercher sinc rement la v rit de promouvoir et de d fendre par des moyens licites les v rit s morales concernant la vie sociale la justice la libert le respect de la vie et des autres droits de la personne Le fait que certaines de ces v rit s soient aussi enseign es par l glise ne r duit en rien la l gitimit civile ni la la cit de l engagement de ceux qui se reconnaissent en elles ind pendamment du r le que la recherche rationnelle et la certitude proc dant de la foi ont jou dans leur reconnaissance par chaque citoyen En effet la la cit d signe en premier lieu l attitude de qui respecte les v rit s proc dant de la connaissance naturelle sur l homme qui vit en soci t m me si ces v rit s sont enseign es aussi par une religion particuli re car la v rit est UNE Ce serait une erreur de confondr
128. aussi de promouvoir un d bat s rieux et un chemin d ducation Le culte catholique est pass de l adoration de Dieu l exhibition du pr tre des ministres et des fid les La pi t a t abolie y compris le mot lui m me Ratzinger souhaite qu on retrouve la tradition apostolique de l orientation vers l Est des difices chr tiens et aussi de l action liturgique l o c est possible Le pr tre doit avoir conscience que ce n est pas lui m me et encore moins ses id es qu il doit mettre au premier plan mais seulement le Christ Association Notre Dame de Chr tient 90 On a r ussi imposer les applaudissements Ratzinger a donc raison quand il dit Quand les applaudissements font irruption dans la liturgie c est un signe tr s s r qu on a perdu l essence de la liturgie et qu on l a substitu par une sorte de divertissement de type religieux la liturgie comporte le silence qui est fondamental pour pouvoir se mettre l coute de Dieu qui parle notre c ur L me n est pas faite pour le bruit et les discussions mais pour le recueillement et il est vrai que le bruit nous g ne Qui est Monseigneur Nicola Bux Consulteur de la Congr gation pour la Doctrine de la foi et de la Congr gation pour les causes des saints Monseigneur Bux est professeur de liturgie et th ologie sacramentaire l Institut de th ologie de Bari Italie et depuis sep
129. avons un besoin tr s grand de saints nous devons en demander au Seigneur avec insistance Tous les fid les du Christ sont donc invit s et oblig s poursuivre la saintet et la perfection de leur tat La vocation des fid les la cs exige que la vie selon l Esprit s exprime de fa on particuli re dans leur insertion dans les r alit s temporelles et dans leur participation aux activit s terrestres Ils doivent se sanctifier dans la vie ordinaire professionnelle et sociale Afin qu ils puissent r pondre leur vocation les fid les la cs doivent donc consid rer leur vie quotidienne comme une occasion d union Dieu et d accomplissement de sa volont comme aussi de service vers les autres hommes en les portant jusqu la communion avec Dieu dans le Christ D cret sur l Apostolat des la cs II LA PARTICIPATION DES LA CS A LA VIE DE L GLISE COMMUNION Demeurez en moi comme moi en vous Jn XV 1 4 Le fid le la c n a pas le droit de se renfermer sur lui m me en s isolant spirituellement de la communaut mais il doit vivre en un partage continuel avec les autres dans un sens tr s vif de fraternit dans la joie d une gale dignit et dans l intention de faire fructifier avec les autres l immense tr sor re u en h ritage Ce qui le distingue ce n est pas un suppl ment de dignit mais une habilitation sp ciale et compl mentaire au service Les la cs d velopperont sans cesse
130. bres qui sont une r ponse l urgence ducative de notre temps Bibliographie Lettre au dioc se de Rome sur le devoir urgent de la formation des nouvelles g n rations Benoit XVI 21 janvier 2008 duquer les jeunes la justice et la paix Benoit XVI Message pour la journ e mondiale de la paix 8 d cembre 2011 Les neuf fondamentaux de l ducation tomes 1 et 2 P re Yannik Bonnet Presses de la Renaissance 2009 Association Notre Dame de Chr tient 177 iate mn DOCUMENT CONCHLAIEE VATICAN M d claration sur L DUCATION CHR TIENNE gravissimum educationis momentum prisoniorina ar rradocrisa du R P R merd VAMOREMEERSCN mubors g n ral minis de l anrmignanan emain U N DIS APEL IQ me Jeorian Pari dt D CLARATION SUR L DUCATION CHR TIENNE GRA VISSIMUM EDUCATIONIS MOMENTUM Du Concile Vatican II 28 octobre 1965 Extraits PREAMBULE L extr me importance de l ducation dans la vie de l homme est pour le Concile cum nique l objet d une r flexion attentive L glise a un r le jouer dans le progr s et le d veloppement de l ducation C est pourquoi le Concile proclame certains principes fondamentaux de l ducation chr tienne sp cialement en ce qui touche la vie scolaire 1 I DROIT UNIVERSEL A L EDUCATION Le but que poursuit la v ritable ducation est de former la personne humaine dans la perspective de sa fin la plus ha
131. catholiques exige une clarification et pas seulement d ordre terminologique La promotion en conscience du bien commun de la soci t politique ma rien voir avec le confessionnalisme ou intol rance religieuse Pour la doctrine morale catholique la la cit comprise comme autonomie de la sph re civile et politique par rapport la sph re religieuse et eccl siastique mais pas par rapport la sph re morale est d une valeur acquise et reconnue par l glise et elle appartient au patrimoine de civilisation d j atteint Jean Paul II a maintes fois mis en garde contre les p rils qu entra nent toute confusion entre la sph re religieuse et la sph re politique On arrive des situations tr s d licates lorsqu une norme sp cifiquement religieuse devient ou tend devenir loi de l tat sans que l on tienne compte comme on le devrait de la distinction entre les comp tences de la religion et celles de la soci t politique Identifier loi religieuse et loi civile peut effectivement touffer la libert religieuse et aller jusqu limiter ou nier d autres droits inali nables de l homme Message pour la c l bration de la journ e mondiale de la paix de 1991 Tous les fid les sont bien conscients que les actes sp cifiquement religieux profession de la foi accomplissement des actes de culte ou des Association Notre Dame de Chr tient 2 1 3 sacrements doctrines th ologiques communic
132. ce quelques instants pour m diter tout cela et nous mettre sous l inspiration du Saint Esprit Citation Nous sommes cr s pour aimer Dieu et devenir des saints Nous nous pouvantons ce mot de saint et nous pensons que c est une chose extraordinaire et impossible Mais regardez bien ceci les saints Association Notre Dame de Chr tient 1 33 ordinaires ne sont pas devenus saints tout d un coup Non ils y sont parvenus peu peu par l exercice des vertus la patience lamour de J sus de la Vierge Marie Ils avaient des d fauts mais ils les ont extirp s ils avaient des passions mais ils les ont dompt es ils vivaient dans un monde pervers mais ils en ont triomph La gr ce de Dieu ne manque personne Ce que les saints ont fait essayons de le faire et nous deviendrons des saints Saint Beno t Joseph Cottolengo Bibliographie La vie monastique l cole de saint Beno t Dom Paul Delatte d de Solesmes Lettre aux jeunes sur les vocations Thierry Dominique Humbrecht o p d Parole et silence L avenir des vocations Thierry Dominique Humbrecht o p d Parole et silence La vie religieuse d apr s saint Thomas d Aquin Laurent Marie Pocquet du Haut Juss pr face de Jean Pierre Torrell o p d T qui L appel du Seigneur entretiens sur la vocation Dom Guy Mesnard d de Solesmes Conna tre et aimer sa vocation Ludovis L curu d Le Sarment
133. cerner les priorit s et tablir une chelle pr f rentielle des valeurs Attilio Danese et Giulia Di Nicola Une aur ole pour deux Un enfant c est d abord une me Etre de son si cle n emp che pas de voir clair sur les dangers de son si cle Je crois profond ment qu on peut rendre aux jeunes fran ais qui montent le sens de l honneur et le sens Association Notre Dame de Chr tient 23 1 du devoir qui est son corollaire Mais ces choses l ne se feront pas toutes seules Les Fran ais sont na fs ils attendent toujours une gr ce d en haut pour se dispenser d agir Il nous faudra apporter dans l ducation de nos fils plus d exigence et plus de vigilance c est dire avant tout un sens plus juste des exigences de l me en nous persuadant qu il n y a rien l qui aille contre l amour Il ne saurait y avoir de faiblesse ni de l chet dans l amour La jeunesse est capable de tout ce qui est tranger sa nature si on lui pr sente un christianisme digne d tre v cu sans camouflage Ce christianisme l c est la croix pure et simple sans phrases La Croix c est dire le devoir qu on accomplit par amour pour la volont divine Non pas le devoir des cours de morale mais une loi vivante une loi qui vous propose de vous arracher les entrailles pas moins Andr Charlier Septembre 1952 Autorit et Ob issance Tu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton c ur
134. cheurs des combinards Regardez ce chef d quipe ou cet autre s il est honn te il vit mal C est ce d sordre que nous voulons liminer Dans sa simplicit cette observation r sume la doctrine de l glise L inversion des moyens et des fins engendre des structures injustes qui rendent pratiquement impossible une conduite chr tienne conforme aux commandements du divin L gislateur CEC 1887 Il appartient alors aux honn tes gens d intervenir comme le prescrit l glise Que les la cs unissant leurs efforts apportent aux institutions et aux conditions de vie dans le monde quand elles provoquent au p ch les assainissements convenables pour qu elles favorisent l exercice de la vertu au lieu d y faire obstacle Association Notre Dame de Chr tient 79 Beno t XVI a rappel cela avec vigueur lors de sa visite au Bundestag un tat qui m conna t la loi naturelle n est plus qu une grosse bande de br igands Au contraire la soci t doit respecter une juste hi rarchie des valeurs qui subordonne les dimensions physiques et instinctives aux dimensions int rieures et spirituelles II L TAT QUI A EN CHARGE LE BIEN COMMUN A DONC UN ROLE A JOUER EN MATIERE D EDUCATION L tat qui revient de d fendre et de promouvoir le bien commun de la soci t civile des citoyens et des corps interm diaires CEC 1910 a donc un r le jouer en mati re d d
135. conduit ne pas agir en adulte Association Notre Dame de Chr tient 174 l gard de l enfant le traiter comme un gal voire se laisser mener par Penfant L absence d autorit de la part des parents ou des ma tres abandonne lenfant ses caprices ce qui l enferme sur lui m me et l emp che de grandir et de m rir Le manque de directivit produit l absence de rep res Le refus de punir emp che l enfant d acc der progressivement au sens de ses responsabilit s La non directivit conduit l enfant la mollesse et l absence de volont 2 L auto ducation Le corollaire de la non directivit est l auto ducation Quand l autorit de l ducateur ne s exerce plus ou vacille l enfant prend lui m me les commandes de la situation Cela le conduit multiplier des exp riences dont il est sens tirer ses propres enseignements En agissant ainsi sans la sagesse qui d coule de l exp rience l enfant avance en aveugle dans la vie et se trouve la merci de bien des cueils Livr lui m me alors qu il n a pas encore de maturit il tombe dans des pi ges o il peut tr s gravement s ab mer en particulier l ge de l adolescence L auto ducation est h las souvent pr n e comme un id al par les nouvelles formes de p dagogisme qui d rivent de l esprit soixante huitard de contestation de l autorit Dans ce syst me la conception
136. coup d entre vous car nous sommes nombreux ici avoir t touch s et souvent retourn s par cette messe traditionnelle Non le latin n est pas un obstacle la mission bien au contraire car il concourt donner la Liturgie un caract re sacr Et les gens et surtout les jeunes veulent du sacr de l authentique La messe traditionnelle est v ritablement un moyen extraordinaire pour toucher les mes et les conduire Dieu Combien de jeunes ont connu le catholicisme par la liturgie traditionnelle et ont re u le bapt me par la suite Association Notre Dame de Chr tient 86 Mais il y a aussi tous ceux et ils sont nombreux qui sont revenus une vie franchement chr tienne et une pratique fervente en la d couvrant Tous pourraient t moigner des bienfaits spirituels de cette liturgie s culaire Enfin pour conclure voici une anecdote C tait il y a plusieurs ann es Le P re Gy tait venu au Barroux pour discuter avec Dom G rard alors abb de cette Abbaye Le p re Gy tait le grand sp cialiste de la r forme liturgique et il ne comprenait pas du tout notre attachement l ancienne liturgie Il tait persuad que c tait pour des raisons purement intellectuelles c r brales Alors Dom G rard lui dit Mais mon P re notre attachement la liturgie traditionnelle ce n est pas un mariage de raison mais un mariage d amour Le P re Gy fut visiblement mu de ce
137. cr s tous l image de Dieu tous s invitent mutuellement rendre Dieu gloire et honneur pr parant ainsi l ternelle patrie Platon n est pas all jusqu au bout la R v lation nous oblige le faire C est notre P lerinage Lisez pour prier priez pour adorer soyez des hommes v ritables Abb Denis Co ffet Aum nier G n ral de Notre Dame de Chr tient Association Notre Dame de Chr tient 18 PREMI RE PARTIE M DITATIONS FINALIS ES TH MATIQUES ET G N RALES SAINT JEAN BOSCO P re et Ma tre de la jeunesse M ditation 1 Chers p lerins En ce premier jour de notre p lerinage sur le th me de l ducation chemin de saintet notre r flexion portera sur les principes auxquels il convient de se r f rer en mati re d ducation Et nous allons le faire en compagnie de Saint Jean Bosco sous le patronage duquel nous avons plac cette journ e I UNE VIE CONSACREE A DIEU A LA VIERGE MARIE ET AUX ENFANTS PAUVRES me Saint Jean Bosco fut consid r juste titre comme l ap tre au XIX si cle des enfants et des adolescents en Italie N en 1815 dans un village du Pi mont Jean Bosco est le troisi me gar on d une famille de pauvres paysans Orphelin de p re l ge de 2 ans il est lev par sa m re qui est une sainte femme De caract re jovial Jean exerce une grande influence sur les enfants de son ge qu il attire par ses mani res aimabl
138. d Calvet Bibliographie Une r gle de vie Dom G rard Calvet d Sainte Madeleine Ouvrage destin toute personne d sireuse d adopter une r gle de vie Manuel de survie d une m re de famille Comment tenir sa maison en ordre et son me en paix Holly Pierlot d de l Emmanuel Lettre aux 18 20 ans de l an 2000 Dom G rard Calvet d Sainte Madeleine Lettre aux jeunes sur les vocations P re Thierry Dominique Humbrecht d Parole et Silence Association Notre Dame de Chr tient 143 DEUXI ME PARTIE LECTURES INDISPENSABLES APPROFONDISSEMENT DU TH ME ET DE L ESPRIT DU P LERINAGE TEXTES FONDAMENTAUX ET TEXTES DE R F RENCE gt 0C ChRr GENTE TA W E mi WAN QU EST CE QU UN P LERINAGE Pourquoi Un p lerinage est une marche c est une marche religieuse c est la marche religieuse d un peuple Chers P lerins de Chartres Avant que le soleil ne monte l horizon et que vous ne posiez vos pas sur la route vos a n s ont voulu que nous vous adressions quelques r flexions Nous nous interrogeons donc Qu est ce qu un p lerinage Et la tradition nous r pond un p lerinage est une marche c est une marche religieuse c est la marche religieuse d un peuple I LE P LERINAGE EST UNE MARCHE Pour ce qui est de se mettre en route nous vous faisons confiance Mais il faut qu une marche aboutisse au terme d sir tr s peu d hommes von
139. dant d d Adam il est marqu par le p ch originel L ducation visera donc ces deux objectifs Association Notre Dame de Chr tient 5 1 apprendre quelque chose l enfant des savoirs et une mani re de vivre redresser les d viations morales qui appara tront avec la croissance de Penfant Si toute connaissance passe par le corps avant d tre re ue par l esprit l ducateur devra r p ter les choses et faire preuve de patience Si l enfant poss de en lui une inclination au mal l ducateur doit tre lucide Il r compensera le bien et punira le mal en faisant toujours dominer la bont Association Notre Dame de Chr tient 52 UA LA TRADITION M ditation D Chers p lerins Un bateau se trouve en pleine mer et un ouragan se d cha ne Le navire part la d rive Ni soleil ni toiles ne brillent pendant plusieurs jours et la temp te garde toujours la m me violence Finalement au bout de la quatorzi me nuit vers minuit les matelots pressentent l approche d une terre Le bateau choue sur un haut fond entre deux courants La proue fortement engag e reste immobile tandis que la poupe violemment secou e se disloque quipage et passagers gagnent le rivage la nage ou accroch s des paves du navire Cette terre c est l le de Malte et le bateau en perdition celui qui am ne Saint Paul Rome Le Premier personnage de l le de Malte nomm Publius r
140. de Notre Dame de la Belle Verri re une des plus belles images de la Tr s Sainte Vierge Image devant laquelle nous savons que Saint Louis est venu s agenouiller apr s un p lerinage accompli pieds nus Est ce que cela ne suffit pas nous rendre le go t de nos racines chr tiennes et fran aises Nous vous remercions chers p lerins parce que en l honneur de cette Vierge Sainte vous vous tes mis en marche par milliers et ce sont des milliers de voix sortant de milliers de poitrines de tous les ges et de toutes les conditions qui nous donnent ce soir la plus belle et la plus vivante image de la chr tient Nous vous remercions de vous pr senter ainsi chaque ann e comme une parabole vivante car lorsque vous vous avancez au cours de ces trois jours de marche vers le sanctuaire de Marie en priant et en chantant vous exprimez la condition m me de la vie chr tienne qui est d tre un long p lerinage et une longue marche vers le paradis Et cette marche aboutit dans l glise qui est l image du sanctuaire c leste Association Notre Dame de Chr tient 1 87 La vie chr tienne est une marche souvent douloureuse passant par le Golgotha mais clair e par les splendeurs de l Esprit Et qui d bouche dans la gloire Ah On peut bien nous pers cuter cependant j interdis qu on nous plaigne Car nous appartenons une race d exil s et de voyageurs dou e d un prodigieux pouvoir d invention mais qui ref
141. de Vercelli Secr taire 1 Cf le radio message du Bienheureux Pie XII le 24 d cembre 1942 L ordre politique restaurer Association Notre Dame de Chr tient 2 1 8 TROISI ME PARTIE ANNEXES PLAN DES M DITATIONS TH MATIQUES Ce document a t remis aux r dacteurs des sermons et m ditations il est communiqu aux Chefs de Chapitre pour leur permettre de mieux comprendre l encha nement des m ditations POURQUOI CE TH ME La d fense de la libert d ducation est un droit inali nable des parents comme le rappelle la note doctrinale de septembre 2006 concernant les engagements des catholiques dans la vie politique voir document joint Avec la protection du droit primordial la vie et la promotion de la famille qui ont inspir les th mes de nos deux derniers p lerinages la d fense du droit des parents en mati re d ducation constituent les trois points que le pape Beno t XVI a d finis comme non n gociables C est dire leur importance pour la sauvegarde de la civilisation chr tienne et m me de toute civilisation Pour m diter ce th me nous nous proposons Le Samedi de r fl chir aux principes de l ducation Le Dimanche d examiner comment la famille premier lieu de l ducation peut exercer sa mission et quelles aides elle peut attendre de la soci t pour y parvenir Le Lundi de contempler comment Dieu nous duque par l glise et de nous engager r solument
142. de la fonction enseignante et tre pr ts l assumer avec courage et g n rosit 4 Notes de la R daction 1 Il s agit de principes malheureusement pas toujours suivis par les parents les enseignants les tablissements scolaires catholiques les pouvoirs publics 2 Cette authentique libert ne peut tre assur e que si toutes les coles b n ficient d un gal soutien financier des pouvoirs publics solution du ch que ducation 3 voir remarque pr c dente 4 fonction assumer en tant que parent et ou enseignant Association Notre Dame de Chr tient 1 82 I L COLE L ENJEU EDUCATIF S instruire est pour l homme une n cessit vitale En effet se d finissant comme un tre spirituel de raison et de culture l homme ne s humanise pleinement qu au prix du d veloppement patient de sa raison de ses capacit s intellectuelles Les parents ont le devoir sacr d duquer et d instruire leurs enfants Ce devoir constitue aussi pour eux un droit inali nable que personne ni l tat ni l glise n a le droit d assumer leur place sauf cas tr s exceptionnels Ce n est que par d l gation si les parents l estiment n cessaire au regard de leurs comp tences et de leur disponibilit personnelles que l cole assume un r le d instruction et par l m me d ducation Elle ne tire pas son autorit d elle m me mais des parents qui en
143. de toute ton me et de toute ta force D calogue Vous apprendrez ainsi tout au long de votre existence respecter le Seigneur votre Dieu et ob ir aux lois et aux commandements que je vous ai communiqu s pour vous et pour vos descendants afin que vous jouissiez d une longue vie Deut ronome 6 5 2 Les commandements que je te communique aujourd hui demeureront grav s dans ton c ur Tu les enseigneras tes enfants tu en parleras quand tu seras assis chez toi ou quand tu marcheras le long d une route quand tu te coucheras ou quand tu te l veras Deut ronome 6 5 v2 et 6 7 Instruis l enfant selon la voie qu il doit suivre et quand il sera vieux il ne s en d tournera pas Proverbes 22 6 11 Il montre Ses enfants un joyeux visage et dans tous leurs besoins Il est devant eux pour les aider Sap VI 17 D positaires de l autorit divine L autorit des parents n est qu un coulement de l autorit du P re c leste de qui toute paternit au ciel et sur la terre tire son nom Ep 3 15 Ainsi non seulement elle tire de celle ci son origine et sa force mais elle lui emprunte n cessairement aussi sa nature et son caract re C est pourquoi l ap tre exhorte les enfants ob ir en Dieu leurs parents et honorer leur p re et leur m re Et aux parents il dit Et vous parents Association Notre Dame de Chr tient 232 n exasp rez pas vos enfants levez les
144. divorce aucune autre forme de vie commune ne peut en aucune mani re lui tre juridiquement assimilable ni ne peut recevoir en tant que telle une reconnaissance l gale De m me la garantie de libert d ducation est un droit inali nable des parents reconnu entre autre par les d clarations internationales des droits humains Dans cette m me ligne il faut penser la protection sociale des mineurs et la lib ration des victimes des formes modernes d esclavage que l on pense par exemple la drogue et P exploitation de la prostitution On ne peut exclure de cette liste le droit la libert religieuse et le d veloppement dans le sens d une conomie qui soit au service de la personne et du bien commun dans le respect de la justice sociale du principe de solidarit humaine et de la subsidiarit qui veut que les droits de toutes les personnes de toutes les familles et de tous les groupes et que l exercice de ces droits soient reconnus Gaudium et spes n 75 Enfin comment ne pas voir dans ces exemples le grand th me de la paix Une vision ir nique et id ologique tend parfois donner un sens profane la valeur de la paix tandis que dans d autres cas on se limite un jugement thique sommaire oubliant la complexit des raisons en question La paix est toujours uvre de la justice et effet de la charit CEC 2304 elle exige le refus radical et absolu de la violence et
145. donner une ducation int grale et adapt e Aussi Gustave Thibon expliquait il propos de certaines sciences humaines modernes on a d mont la serrure mais on en a perdu la cl C est pourquoi il revient l glise d appr cier et de juger toutes les autres disciplines y compris les sports et Pie XI a pu parler de la d g n rescence et de la d cadence de la v ritable ducation physique l ge classique pa en 3 La connaissance et le respect des v rit s du droit naturel C est aussi au nom du droit naturel que l glise s oppose aux doctrines qui le bafouent comme pour la th orie du gender L glise se heurte alors souvent l tat moderne qui se pr tend abusivement seul comp tent en mati re d ducation fixant les programmes et s arrogeant le monopole des dipl mes Vatican II Gravissimum educationis n 6 II L GLISE DISPOSE DE TOUS LES MOYENS POUR REMPLIR SA FONCTION EDUCATRICE 1 La Liturgie et les sacrements Son grand moyen d ducation c est la liturgie comme Dom Gu ranger l a affirm avec force Dans sa pri re officielle l glise soci t de la louange divine pr pare les mes de ses enfants la vie bienheureuse qui Association Notre Dame de Chr tient 128 sera un grand acte d adoration liturgique selon l Apocalypse Elle place sans cesse sous leurs yeux au cours de l ann e liturgique les grands myst res de la foi et de la vie du Christ et leur communiq
146. dont l ducation est la plus compl te et a port tous ses fruits de nature et de gr ce c est le saint iA A An PYA A s A Association Notre Dame de Chr tient 48 DUQUER C EST APPRENDRE ET REDRESSER Fl chissez ce qui est raide r chauffez ce qui est froid redressez ce qui est tordu M ditation 3 Chers p lerins Imaginez que ce matin au d part de Paris la t te de la colonne ait un peu d vi de l itin raire pr vu Au bout de 100 kilom tres nous serions rendus vreux ou Compi gne plut t qu Chartres Une petite erreur dans les principes entra ne de grosses erreurs dans les conclusions Il en va de m me dans l ducation une erreur sur les principes entra ne des catastrophes morales spirituelles sociales Deux erreurs fr quentes concernent l ducation ignorer que l enfant a un corps on le prend pour un ange ignorer que l enfant est atteint par le p ch originel on le prend pour un saint L HOMME EST UN ESPRIT INCARNE IL DOIT APPRENDRE La m re de famille qui change plusieurs fois par jour son nourrisson le p re qui se l ve chaque nuit pour le biberon de trois heures ne sont pas inclin s croire que leur petit tr sor est un pur esprit Au contraire ils sont convaincus que leur petit a un corps qu il faut nourrir v tir et choyer Autant on surestime rarement les capacit s physiques d un enfant autant il est plus difficile de savoir q
147. du terrorisme et elle requiert un engagement constant et vigilant de la part de ceux qui ont une responsabilit politique III PRINCIPES DE LA DOCTRINE CATHOLIQUE SUR LA LA CITE ET LE PLURALISME Face ces questions s il est permis d admettre une pluralit de m thodologies qui refl tent des sensibilit s et des cultures diff rentes Association Notre Dame de Chr tient 2 1 2 aucun fid le chr tien ne peut cependant en appeler au principe du pluralisme et de l autonomie des la cs en politique pour favoriser les solutions qui compromettent ou qui att nuent la sauvegarde des exigences thiques fondamentales pour le bien commun de la soci t En soi il ne s agit pas de valeurs confessionnelles car de telles exigences thiques sont enracin es dans l tre humain et appartiennent la loi morale naturelle Elles n exigent pas de ceux qui les d fendent la profession de la foi chr tienne m me si la doctrine de l glise les confirme et les prot ge toujours et partout comme un service d sint ress de la v rit sur l homme et sur le bien commun de la soci t civile D autre part on ne peut nier que la politique doive aussi se r f rer des principes qui poss dent une valeur absolue pr cis ment parce qu ils sont au service de la dignit de la personne et du vrai progr s humain Le rappel qui est souvent fait en ce qui concerne la la cit et qui devrait guider l engagement des
148. du monde moderne Voyez PO N U architecture soign e aula gigantesque drapeaux des nations qui claquent dans le ciel Pas de crucifix Le monde s organise sans Dieu sans r f rence son Cr ateur Immense blasph me Entrez dans une cole d tat les enfants y sont instruits sur tout Silence sur Dieu Scandale atroce Mutilation de l intelligence atrophie de l me sans parler des lois permettant le crime abominable de l avortement Association Notre Dame de Chr tient 1 88 Ce qu il y a de plus triste mes chers fr res et de plus honteux c est que la masse des chr tiens finit par s habituer cet tat de chose Ils ne protestent pas ils ne r agissent pas Ou bien pour se donner une excuse ils invoquent l volution des m urs et des soci t s Quelle honte Il y a quelque chose de pire que le reniement d clar disait l un des n tres c est l abandon souriant des principes le lent glissement avec des airs de fid lit Est ce qu une odeur putride ne se d gage pas de la civilisation moderne Eh bien Contre cette apostasie de la civilisation et de l tat qui d truit nos familles et nos cit s nous proposons un grand rem de tendu au corps tout entier nous proposons ce qui est l id e force de toute civilisation digne de ce nom la chr tient Qu est ce qu une chr tient Chers p lerins vous le savez et vous venez d en faire l exp rience la chr t
149. e m ditation 4 L autorit dans la sagesse et l amour pr senter le texte du Bx Pie XII lire dans le livret ult rieurement Chants Chapelet suite DIMANCHE 2h00 de La Fert Cho sel la ferme les Charmes Pri re de d part par chapitre Rappels Tesprit du p lerinage engagements du p lerin Simple nonc du th me du jour La famille premier lieu de l ducation Saint du jour Saint Jean Baptiste de la Salle m ditation 5 R citation du Chapelet myst res lumineux ou joyeux La famille et l ducation m ditation 6 La communication dans le couple pr senter le texte lire dans le livret ult rieurement indispensable pour r ussir l ducation des enfants 1h15 des Charmes au Parc Foug res Association Notre Dame de Chr tient 13 Les fondamentaux de l ducation m ditation 7 Erreurs sur l ducation et l enseignement pr senter le texte lire dans le livret ult rieurement Chants Chapelet suite 1h30 du Parc Foug res aux Courlis La soci t civile et l ducation m ditation 8 L cole pr senter le texte lire dans le livret ult rieurement R citation du Chapelet myst res douloureux Pourquoi aimer la messe traditionnelle m ditation E MESSE AUX COURLIS Sermon La famille premier lieu de saintet 1h30 des Cour
150. e selon Madame C cile Bruy re Association Notre Dame de Chr tient 1 30 vi LA VOCATION M ditation J Chers amis p lerins Un photographe faisait un jour le guet sur une pirogue avec son appareil Un faux mouvement et le voil qui chavire Le fleuve tait infest de crocodiles Sa seule chance de survie tait de faire la planche sans bouger Pendant les deux heures qu il attendit ainsi il eut le temps de penser sa vie Qu en avait il fait Il avait quarante ans et il n avait rien construit rien entrepris Chers p lerins n attendons pas de para tre devant Dieu pour songer bien remplir notre existence Rappelons nous que nous ne repasserons pas deux fois par le chemin de la vie Tout le bien que nous pouvons faire faisons le I VOCATION GENERALE LA SAINTETE La volont de Dieu c est votre sanctification nous dit Saint Paul Nous devrions crire cette petite phrase en lettres d or un endroit o nous puissions la lire tous les jours Vous savez ce que je veux tre plus tard disait joyeusement Claire de Castelbajac une amie Oui je le devine Tu veux tre religieuse Non c est plus fort que a alors je ne devine pas Je veux tre sainte Voil C est plus fort que d tre religieuse hein Chers p lerins Dieu nous appelle tre des saints C est cette condition que nous le verrons au ciel Au ciel il n y a que des saints Associati
151. e correspondant Par ailleurs apr s cette lecture il est opportun de s arr ter pendant un temps significatif pour fixer le regard sur le myst re m dit avant de commencer la pri re vocale Cette pri re vocale consiste en la r citation ou le chant en fran ais ou en latin de un Notre P re Pater dix Je vous salue Marie Ave un Gloire au P re Gloria suivi de la courte pri re que nous a appris la Sainte Vierge lors de l une de ses apparitions Fatima O mon J sus pardonnez nous nos p ch s pr servez nous du feu de l enfer et conduisez au Ciel toutes les mes surtout celles qui ont le plus besoin de votre sainte mis ricorde Concernant la r citation de ces diff rentes pri res le pape nous fait quelques recommandations Le centre de l Ave Maria est le nom de J sus C est justement par l accent qu on donne au nom de J sus et son myst re que l on distingue une r citation du Rosaire significative et Association Notre Dame de Chr tient 27 fructueuse A nsi peut on donner du relief au nom du Christ en ajoutant une clausule vocatrice du myst re que l on est en train de m diter C est une pratique louable sp cialement dans la r citation publique Par ailleurs nous dit il il est important que le Gloria sommet de la contemplation soit bien mis en relief dans le Rosaire Enfin il faut faire en sorte que cha
152. e oit Saint Paul et l h berge complaisamment pendant trois jours comme le raconte Saint Luc dans les Actes des Ap tres Saint Paul a vang lis l le de Malte et l a instruite dans la Foi catholique I LA TRADITION APOSTOLIQUE ET LA SAINTE CRITURE Chers p lerins c est un exemple de la Tradition orale divine et apostolique un ap tre transmet par sa parole l enseignement du Christ qui r capitule et compl te celui de l Ancien Testament Mo se et les Proph tes Cette Tradition vous transmet la R v lation de Dieu C est comme un Association Notre Dame de Chr tient 53 lever de rideau Oui chers p lerins c est pour cela qu on parle de R v lation Un voile se soul ve De l autre c t du voile appara t un spectacle merveilleux les secrets de Dieu Par la R v lation vous d couvrez le spectacle f rique des beaut s divines vous allez de jardin en parterre de splendeur en splendeur vous entrez d une certaine fa on dans le myst re de Dieu La Tradition divine et apostolique proclam e par oral est ensuite mise par crit c est la Sainte criture Et la Sainte criture vous est transmise son tour par une autre tradition qui vient apr s la Tradition Apostolique les premiers saints les premiers v ques les premiers martyrs et l enseignement de l glise qu on appelle le Magist re C est comme les vagues de l oc an Un grand mouvement ondulatoire qu
153. e Rond d Alembert philosophe du XVII si cle Dans l ducation la rigueur est m l e au go t du beau qui sait trouver de la joie dans toutes les nuances ineffables de la beaut des fleurs du ciel de la nature admirer respecter et b nir Attilio Danese et Giulia Paola Di Nicola Une aur ole pour deux Je vous ai assez r p t qu il tait vain de pr tendre agir si vous ne commenciez pas par apprendre penser Andr Charlier Charte des capitaines de l Ecole des Roches Association Notre Dame de Chr tient 236 Sur l adolescence Rappelez vous M res qu duquer le c ur c est duquer la volont pour qu elle s oppose aux pi ges du mal et aux emb ches des passions dans ce passage la puret consciente et victorieuse de l adolescence votre r le est capital Les r v lations sur les myst rieuses et admirables lois de la vie re ues de vos l vres de parents chr tiens l heure opportune dans la mesure qui s impose et avec toutes les pr cautions requises seront cout es avec respect et reconnaissance elles claireront les mes des adolescents avec beaucoup moins de danger que s ils apprenaient au hasard de rencontres louches des conversations clandestines l cole de compagnons peu s rs et d j trop au courant Pie XII 26 10 1941 La soci t civile et l ducation La famille est incapable par elle m me de pourvoir l instr
154. e fruit de l exp rience d un p re de famille nombreuse ancien cadre d entreprise puis directeur d un tablissement scolaire de l enseignement sup rieur qui apr s son veuvage est devenu pr tre et consacre une grande partie de son minist re la pastorale des familles et aux questions relatives l ducation Pour les parents et ducateurs chr tiens le seul mod le d ducateur c est Dieu lui m me L criture sainte nous le montre duquant lui m me le peuple juif tout au long de son histoire Cela commence apr s la sortie d gypte quand Mo se sur le Sina re oit les tables de la Loi plusieurs reprises Mo se s adressera au peuple juif en lui disant Vous observerez les commandements de votre Dieu tels que je vous les donne si vous les observez si vous les mettez en pratique ils vous donneront une r putation de sagesse et d intelligence chez tous les peuples qui entendront parler de ces lois Quand Dieu se fait homme en la personne du Christ Il proclame dans le sermon sur la montagne Ne croyez pas que je sois venu d faire la Loi et les Proph tes je suis venu pour amener la Loi l tat parfait Association Notre Dame de Chr tient 73 I APPRENDRE LA VIE EN SOCIETE L exemple divin nous montre bien que le premier acte ducatif consiste obtenir de l enfant qu il ob isse ses parents L ob issance n est pas la soumission d un esclave mais l apprentissage d un acte de l
155. e importance que en cas de d faillance de votre part il peut tre difficilement suppl II C EST TOUTE LA PERSONNE QU IL FAUT EDUQUER DANS TOUS SES ASPECTS Mais quel est donc l objet de cette ducation si fondamentale Cet objet est tr s tendu Vous avez donn ou vous donnerez plus tard naissance des tres humains dou s d intelligence de volont de sensibilit Des tres compos s d une me et d un corps C est donc toute la personne qu il faut duquer dans tous ses aspects Nous ne sommes pas des anges mais des tres incarn s et bless s par le p ch originel Donc avant toutes choses le premier acte important accomplir et en m me temps le plus beau cadeau que vous puissiez offrir vos enfants c est de les faire baptiser tr s vite quelques jours apr s leur naissance Citons l exemple de cette m re de six enfants qui n a jamais assist au bapt me de l un d entre eux Pourquoi Parce que en accord avec son Association Notre Dame de Chr tient 70 poux elle les faisait baptiser au plus tard deux jours apr s la naissance Merveilleux r alisme chr tien Quelle tait sa joie de pouvoir embrasser la maternit son enfant baptis Puis d s l ge de 2 ou 3 ans elle lui apprenait conna tre notre P re du Ciel son enfant assis sur ses genoux Souvenez vous chers parents c est par l exemple beaucoup plus que par la parole que vous serez
156. e inspiration et force de pleine r alisation 3 Allez dans le monde entier L glise doit faire aujourd hui un grand pas en avant dans l vang lisation elle doit entrer dans une nouvelle tape historique de son dynamisme missionnaire Pour l vang lisation des peuples il faut avant tout des ap tres 4 Vivre l vangile en servant les personnes et la soci t En recevant et en annon ant l vangile dans la force de l Esprit l glise devient une communaut vang lis e et vang lisante et par l elle se fait LA SERVANTE DES HOMMES En son sein les fid les la cs participent la mission de servir la personne et la soci t Il est certain que l glise a comme fin supr me le royaume de Dieu Mais le Royaume est source de compl te lib ration et de salut total pour les hommes Dans cette contribution apport e la famille des hommes dont l glise porte la responsabilit une place sp ciale revient aux fid les la cs en raison de leur caract re s culier qui les engage selon des modalit s propres et irrempla ables dans l animation chr tienne de l ordre temporel Quelques points d application La dignit des personnes d couvrir et faire d couvrir la dignit inviolable de toute personne humaine constitue une t che essentielle et m me en un certain sens la t che centrale et unifiante du service rendre la famille des hommes Association Notre Dame de Chr
157. e la juste autonomie que les catholiques doivent avoir en politique avec la revendication d un principe qui fait fi de l enseignement moral et social de l glise Par son intervention dans ce domaine le magist re de l glise n entend pas exercer un pouvoir politique ni supprimer la libert d opinion des catholiques sur des questions contingentes Il veut au contraire conform ment sa mission duquer et clairer la conscience des fid les surtout de ceux qui se consacrent la vie politique afin que leur action reste toujours au service de la promotion int grale de la personne et du bien commun L enseignement social de l glise n est pas une ing rence dans le gouvernement des pays Il tablit assur ment un devoir moral de coh rence pour les fid les la cs int rieur leur conscience qui est unique et une Dans leur existence il ne peut y avoir deux vies parall les d un Association Notre Dame de Chr tient 2 14 c t la vie qu on nomme spirituelle avec ses valeurs et ses exigences et de l autre la vie dite s culi re c est dire la vie de famille de travail de rapports sociaux d engagement politique d activit s culturelles Le sarment greff sur la vigne qui est le Christ donne ses fruits en tout secteur de l activit et de l existence Tous les secteurs de la vie la que en effet rentrent dans le dessein de Dieu qui les veut comme lieu historique de la R v
158. e la conversion et de la sanctification des mes parce que toutes les gr ces jaillissent du divin C ur de J sus et s coulent sur nous en passant par vos mains maternelles Pri re de cons cration la Ste Vierge d un enfant nouvellement baptis Sainte Vierge Marie vous que J sus nous a donn e comme m re au calvaire nous vous pr sentons cet enfant que Dieu nous a confi Par le bapt me il est devenu fr re de J sus Christ nous vous l offrons nous vous le consacrons nous le confions vos soins votre tendresse et votre vigilance maternelles Que par votre intercession Dieu le prot ge dans son corps et le d fende dans son me s il venait s garer poursuivez le de votre amour maternel et ramenez le pour qu il obtienne de votre Fils le pardon et renaisse la vie Et nous son p re et sa m re aidez nous dans la t che que nous aurons d sormais remplir aupr s de Association Notre Dame de Chr tient 1 10 lui Aidez nous lui transmettre les enseignements de la foi lui apprendre vivre selon la loi du Christ afin qu un jour nous soyons tous r unis dans la maison du P re dans l intimit de votre Fils et dans la joie du Saint Esprit Ainsi soit il Bibliographie Les Gloires de Marie de Saint Alphonse de Liguori d Saint Paul 1989 Trait de la vraie d votion la Sainte Vierge de Saint Louis Marie Grignion de Monfort ditions du Seuil 1966
159. e la nation la base de la culture et de l ducation L homme vit d une vie vraiment humaine gr ce la culture La culture est ce par quoi l homme devient davantage homme La nation existe par la culture et pour la Association Notre Dame de Chr tient 80 culture elle est donc la grande ducatrice des hommes pour qu ils puissent tre davantage dans la communaut Jean Paul II l UNESCO 2 juin 1980 et M moire et Identit p 103 IV LA CULTURE EST UN DOMAINE OU LE CHRETIEN DEVRAIT S INVESTIR Compte tenu de ce qui vient d tre dit sur l importance de la culture dans le domaine de l ducation ne devons nous pas nous demander dans quelle mesure et par quels moyens nous pouvons et nous devons participer la culture de nos soci t s de notre Nation des corps interm diaires auxquels nous participons Dans son encyclique Caritas in Veritate Beno t XVI nous r pond II y a un bien li la vie en soci t le bien commun C est le bien du nous tous constitu d individus de familles et de groupes interm diaires qui forment une communaut sociale C est une exigence de la justice et de la charit que de vouloir le bien commun et de le rechercher uvrer en vue du bien commun signifie d une part prendre soin et d autre part se servir de l ensemble des institutions qui structurent civilement juridiquement et culturellement la vie sociale qui prend ainsi
160. e r forme de l enseignement primaire par deux moyens Association Notre Dame de Chr tient 66 le premier est l institution du noviciat des Fr res v ritable cole normale d instituteurs car il sait que l attention de l enfant est essentiellement contemplative et qu il sera plus sensible un t moignage de vie qu un talage de science le second moyen est de faire couler dans l me de la masse enfantine tel un lait maternel la science concr te n cessaire dans leur vie de simple artisan ou boutiquier ainsi que la conscience droite et la foi en Dieu Le redressement moral des l ves s ensuit tout naturellement Alors les familles si heureuses d une telle transformation confient de plus en plus leurs enfants aux Fr res Les coles des Fr res gratuites se multiplient malgr jalousies pers cutions d fections Son principe fondamental d ducation tient en deux points faire son devoir d tat avec perfection pas d innovation sans besoin r el Ses innovations seront pourtant d importance Un point capital o l cole impose sa sup riorit et son prestige est l enseignement cat ch tique l enseignement populaire de la doctrine par le cat chisme est pour Monsieur de La Salle le fondement de l cole primaire o il voit le noviciat du christianisme Au chapitre des corrections corporelles alors d un usage g n ral il imprime une m
161. el la loi qui nous tait impos e de l ext rieur quand nous tions enfant Le tuteur n cessaire au d but pour aider la jeune plante pousser droit est devenu inutile Association Notre Dame de Chr tient 45 La vertu est stable et acquise par r p tition ce qui n cessite du temps Comme l oiseau qui fait son nid petit petit brindille apr s brindille de m me la maison de l homme ne s l ve que brique apr s brique tage apr s tage On ne devient pas un athl te sans entra nement Cette lente acquisition par la r p tition quotidienne est le fruit de l ducation c est dire d une personne qui soutient oriente et encourage La vertu est une disposition poser des actes bons qui nous conduisent notre finalit Puisque la vocation de l homme est le bonheur la vertu elle aussi est orient e vers ce but on ne devient pas vertueux pour le plaisir de se ma triser mais pour d ployer ses capacit s pour pouvoir se donner car l est le vrai bonheur Enfin la vertu pose ces actes bons fermement sans erreur et agr ablement La longue pratique du danseur met sa disposition chacun de ses membres chaque articulation de son corps De m me on reconna t quelqu un de vertueux cette aisance cette souplesse cette libert int rieure L acte vertueux r v le la longue exp rience qui l a fait na tre En d finitive la vertu est donc un suppl ment d tre qui nous v
162. elligence et la r flexion Le m me processus s observe dans d autres mati res fondamentales Les math matiques modernes consid rent d embl e des ensembles complexes alors que les calculs l mentaires sont mal maf tris s L histoire n est plus enseign e de mani re chronologique selon la rigueur de l observation du d roulement des faits mais elle est enseign e de mani re th matique de sorte que la subjectivit prend souvent le pas sur la v rit historique et que sont fournies des grilles de lecture de l histoire conformes l id ologie ambiante x k k Toutes ces d rives appellent les parents la vigilance Premiers et principaux ducateurs de leurs enfants ils doivent se garder des erreurs du temps en mati re d ducation afin de ne pas y succomber eux m mes Ils doivent galement ne pas faire une confiance aveugle aux institutions qui interviennent aupr s de leurs enfants en particulier l cole mais garder le contr le de l ducation de leurs enfants dont ils sont responsables devant Dieu et s il le faut prendre les d cisions courageuses qui s imposent pour le bien de leurs enfants Les familles sont de plus en plus nombreuses prendre conscience des graves d rives en cette mati re et s impliquer ensemble pour y rem dier Elles le font en particulier par la fondation d coles authentiquement Association Notre Dame de Chr tient 176 catholiques et enti rement li
163. ement de l glise en la mati re qui est d ailleurs repris dans ses lignes essentielles dans le Cat chisme de l glise Catholique mais elle veut simplement rappeler quelques principes propres la conscience chr tienne qui inspirent l engagement social et politique des catholiques dans les soci t s d mocratiques Et cela parce que ces derniers temps souvent par suite du cours rapide des v nements sont apparues des orientations ambigu s et des positions contestables qui rendent utile la clarification de dimensions et d aspects importants d une telle question II QUELQUES POINTS CLES DANS LE DEBAT CULTUREL ET POLITIQUE ACTUEL La soci t civile se trouve aujourd hui dans un processus culturel complexe qui signe la fin d poque et l incertitude pour celle qui se profile l horizon Les grandes conqu tes auxquelles on assiste invitent v rifier quel chemin positif l humanit a parcouru dans le progr s et dans l acquisition de conditions de vie plus humaines La croissance de Association Notre Dame de Chr tient 207 responsabilit vis vis de pays encore en voie de d veloppement est videmment un signe de grande importance qui montre une sensibilit grandissante pour le bien commun Mais en m me temps il n est pas possible de passer sous silence les graves dangers vers lesquels certaines tendances culturelles voudraient orienter les l gislations et par voie de cons quence les co
164. emplie en dehors de ces cas Je pense que beaucoup de difficult s survenues dans les communaut s nouvelles n es depuis une quarantaine d ann es ont t dues au m lange for interne for externe et la confusion entre l exercice de l autorit et la direction spirituelle V DISTINGUER DOMAINE PSYCHOLOGIQUE ET DOMAINE SPIRITUEL Il existe en outre un autre danger l int rieur m me de l accompagnement spirituel c est la confusion entre le domaine psychologique et le domaine spirituel Une bonne distinction Dans la demande faite aux accompagnateurs potentiels intervient souvent en fait un besoin d aide li psychisme perturb par les v nements de la vie de la personne Remettre de l ordre ce niveau peut tre un pr alable indispensable un accompagnement spirituel fructueux mais ce n est pas de la comp tence d un guide spirituel En revanche sa formation doit lui permettre de d celer les difficult s psychologiques pour clairer le fid le et lui conseiller de rencontrer dans un autre cadre une personne comp tente et chr tienne Association Notre Dame de Chr tient 196 De fait l tre humain est complexe son psychisme est l interface de ce qui vient d en haut l esprit fait l image de Dieu et de ce qui vient d en bas les motions et pulsions sans oublier l imaginaire domaine o l esprit du mal est dans son l ment pour semer le trouble L
165. en Commun IL LE BIEN COMMUN DOIT CORRESPONDRE A LA HIERARCHIE DES VALEURS CIVILISATRICES Le Cat chisme de l glise catholique rappelle que le bien commun doit correspondre la hi rarchie des valeurs La soci t doit favoriser l exercice des vertus non y faire obstacle Une juste hi rarchie des valeurs doit l inspirer CEC 1895 Le bien commun est toujours orient vers le progr s des personnes l ordre des choses doit tre subordonn l ordre des personnes et non l inverse GS 26 3 Cet ordre a pour base la v rit il s difie dans la justice il est vivifi par lamour CEC 1912 La vie d un groupement implique des r gles du jeu La classe d une cole l atelier d une entreprise comme la nation ont besoin de r gles les r gles de la classe doivent faciliter l enseignement celles de l atelier permettre un travail honn te celles de la nation garantir le Bien commun en favorisant la prosp rit et la paix sociale Des r gles qui induiraient en tentation de tricher ou nuire au bien commun seraient contre nature et devraient tre corrig es Illustration en 1980 Lech Walesa ouvrier aux Chantiers de Gdansk suscite le syndicat Solidarit et explique sa d marche un journaliste Regardez o nous ont conduits les orientations des trente cinq derni res ann es c est dire le r gime socialiste on a fabriqu des petits malins des tri
166. ensemble d interdictions presque un obstacle la libert en r alit si nous les m ditons un peu plus attentivement la lumi re du Message du Christ ils sont un ensemble de r gles de vie essentielles et pr cieuses qui conduisent une existence men e selon le projet de Dieu l inverse et nous l avons constat tant de fois construire en ignorant Dieu et sa volont provoque la d ception la tristesse et le sens de l chec L exp rience du p ch comme refus de le suivre comme offense son amiti jette une Association Notre Dame de Chr tient 228 ombre dans notre c ur Beno t XVI Message aux jeunes du monde entier JMJ 2012 dimanche des Rameaux 15 mars 2012 Nous avons tous c ur le bien des personnes que nous aimons et en particulier de nos enfants de nos adolescents et de nos jeunes Nous savons en effet que c est d eux que d pend l avenir Nous ne pouvons donc pas ne pas tre attentifs la formation des nouvelles g n rations leur capacit de s orienter dans la vie et de discerner le bien et le mal leur sant non seulement physique mais aussi leur sant morale Beno t XVI L ducation est l me ce que la sculpture est un bloc de marbre Joseph Addison homme d tat crivain et po te anglais L homme doit l ducation de n tre pas une b te f roce Schopenhauer Le petit d homme a tout apprendre c est la ran on de son i
167. ent qui rompt cet gard avec la mauvaise habitude d une certaine Action catholique o les clercs faute d un pouvoir temporel chr tien du la cat s arrogeaient abusivement ce pouvoir mettant ind ment les la cs sous leur tutelle Association Notre Dame de Chr tient 148 Il y a un aum nier sur chaque navire mais on ne lui demande pas de fixer la ration de vivres de l quipage ni de faire le point r sume sa fa on Jean Anouilh De m me dans nos chapitres et en dehors du p lerinage dans nos combats de la cit ce propos notre p lerinage s inspire aussi beaucoup de l uvre de Jean Ousset dont l un des grands buts fut de r tablir le pouvoir temporel chr tien du la cat Selon le mod le de la chr tient l ordre chr tien se divise en deux pouvoirs l chelle du p lerinage le temporel revient d abord aux chefs de chapitre sous la direction du Pr sident dans une juste autonomie quasiment une souverainet m me si elle est limit e et le spirituel revient essentiellement aux aum niers sous la direction de l aum nier national soumis l autorit de l glise C est la sainte alliance entre le clerc et le la c dans ce bin me chef aum nier qu on retrouve aussi dans le vrai scoutisme catholique non sans une commutativit possible des t ches par suppl ance Il y a en outre dans l ordre temporel du p lerinage une application pro domo de la doctrine s
168. er une telle r gle est absolument n cessaire sans quoi nos bonnes Association Notre Dame de Chr tient 140 r solutions ne restent souvent que de pieuses vell it s Gustave Thibon le disait de fa on lapidaire L o la r gle est bris e l amour avorte II COMMENT METTRE EN PLACE UNE TELLE REGLE Voici d abord chers p lerins trois pr suppos s qui en commanderont toute la mise en uvre Votre r gle reposera tout enti re sur une prise de conscience celle que seule la vie que Notre Seigneur vous propose est int ressante Ainsi loin de constituer un carcan elle sera au contraire la marque d une pr f rence d un d sir authentique de vivre comme Dieu vous le demande Ensuite elle doit tre personnelle donc taill e sur mesure pour chacun Aussi l aide d un p re spirituel est indispensable tant pour l laborer concr tement que pour la suivre ensuite fid lement Enfin sa r ussite r sidera dans son quilibre IHI COMMENT SERA T ELLE FRUCTUEUSE Pour tre fructueuse elle portera au moins sur ces quatre points principaux de vos vies que sont la vie spirituelle le combat spirituel la formation personnelle et votre devoir d tat 1 La vie spirituelle N oubliez jamais en effet chers p lerins que l union personnelle Notre Seigneur J sus est le c ur de la vie chr tienne Cultiver cette union sera donc la priorit absolue Pour ce faire vous devrez cultiver avec soin trois m
169. er le c ur de J sus ouvert pour nous par la lance du soldat C est cela la messe J sus se rend r ellement pr sent sous les apparences du pain et du vin pour renouveler son sacrifice Et dire que nous sommes distraits Jamais rien ne remplacera une messe pour le salut du monde nous rappelait Benoit XVI Paris Alors pourquoi pendant la messe sommes nous si distraits Certainement parce que nous ne nous pr parons pas assez entrer dans ce myst re Si nous cherchons ressentir des motions alors nous risquons d tre d us Dieu vient notre rencontre un niveau plus profond et plus intime que l motion sensible Pour nous rendre disponibles la r alit cach e du myst re de la messe l glise met notre disposition des moyens simples et concrets Ce sont les rites de la liturgie Pour aujourd hui nous en retiendrons trois L L USAGE DU LATIN Pour bien nous faire comprendre que ce que nous allons faire et dire au cours de la messe n est pas dans la continuit de nos actions et de nos paroles banales et quotidiennes on utilisera une langue diff rente le latin Une langue diff rente de nos langues habituelles une langue consacr e par un usage plus que mill naire n est ce pas un langage sacr plus apte c l brer le culte divin qu une langue banalis e par l usage courant Le latin est notre langue maternelle tout simplement L glise romaine Association N
170. erni res paroles seront celles qu il avait r p t es sa vie durant dans la peine comme dans la joie J adore en toutes choses la conduite de Dieu mon gard C tait le Vendredi Saint 7 avril 1719 Rouen o il fut enterr Jean Baptiste de La Salle fut canonis en 1900 par L on XII et proclam patron des enseignants par Pie XII en 1950 Sa f te est c l br e le 15 mai CEE Chers amis p lerins Gardons en m moire ce que Saint Jean Baptiste de La Salle disait aux Fr res des coles chr tiennes Attachez vous universellement ce qui est de la foi fuyez la nouveaut suivez la tradition de l glise ne recevez que ce qu elle re oit condamnez ce qu elle condamne approuvez ce qu elle approuve soit par les conciles soit par les souverains Pontifes rendez lui en tout une prompte ob issance En cette Ann e de la foi pouvons nous avoir meilleur ma tre Bibliographie Saint Jean Baptiste de La Salle Fondateur des Fr res des coles chr tiennes par Ga tan Bernoville ditions Alsatia Paris Saint Jean Baptiste de la Salle par l Abb Gaston Courtois ditions Fleurus collection Belles histoires et belles vies Saint Jean Baptiste de La Salle ma tre de l enfance patron des enseignants par P Antoine Eise collection Nos Amis les Saints Petite vie de Jean Baptiste de La Salle par Michel Fievet ditions DDB 1900 Association Notre
171. es Juifs l examen de majorit responsable se passait l ge de douze ans J sus s y est soumis l adolescent il faudra rappeler que l autonomie ce n est pas de faire ce qu on veut mais ce qu on doit comme on veut l exception de ce qui reste interdit par les parents Dans ce deuxi me acte ducatif qui consiste fortifier la personnalit de l enfant le p re est l acteur ducatif privil gi car il rassure davantage que la m re ses encouragements et compliments p sent plus lourd et l autonomie qu il conf re l inqui te moins que son pouse Association Notre Dame de Chr tient 75 HI TRANSMETTRE LE SENS DE LA VIE Reste le troisi me domaine de l ducation celui de la transmission du sens de la vie On ne se situe plus dans la conduite d une action il s agit plut t de donner un app tit un go t pour ce qui est bon pour la personne 2 7 Pas d acteur privil gi P re et m re chacun sa mani re cherchent donner un exemple prient ensemble pour demander la Gr ce pour leur prog niture C est la vie du Christ qui leur donne les r ponses dont leurs enfants ont besoin En travaillant pendant dix huit ans de ses mains Nazareth J sus t moigne de la valeur spirituelle du travail manuel Par sa Passion et par sa Croix Il affirme la grandeur de l Amour qui va jusqu au don de sa vie pour ses fr res humains ainsi que sa totale ob issance au P re Chers p lerins Le Christ ta
172. es et son art d entrem ler les Association Notre Dame de Chr tient 19 divertissements et la pri re Ce sont les premiers signes de sa vocation apostolique Effectivement Jean aspire au sacerdoce soutenu dans sa vocation par sa m re et un vieux et saint pr tre alors que la pauvret qui l oblige au travail manuel semble lui interdire les tudes et l acc s la pr trise Par la gr ce de Dieu son courage et sa vive intelligence lui permettront de surmonter tous les obstacles En 1835 au moment de son admission au grand s minaire sa m re lui dit Jean souviens toi que ce qui honore un clerc ce n est pas l habit mais la vertu Quand tu es venu au monde je t ai consacr la Madone au d but de tes tudes je t ai recommand d tre son enfant Sois Elle plus que jamais et fais La aimer autour de toi Au grand s minaire comme au village et au coll ge Jean Bosco donne ses condisciples l exemple du travail et de la vertu dans la joie Son uvre Ordonn pr tre en 1841 il a 26 ans il est nomm Turin o peu de temps apr s son arriv e il accueille un orphelin de 16 ans qu il convertit et qui devient le premier d une longue s rie En visitant les prisons de la ville il per oit la r alit de ce qui sera son uvre et lance dans le quartier pauvre du Vadocco ses premiers patronages qu il appelle des oratoires Mais cette uvre du dimanche ne suffit pas ent
173. es traditionnelles plusieurs demeures temporelles et spirituelles de la tradition avec des pr tres et m me des prieur s mais sans se substituer n anmoins la hi rarchie Il y a plusieurs demeures sp cifiques de et dans la tradition d importance in gale mais il n y a pas de monopole de la tradition sinon celui aujourd hui d faillant de l glise D s le d but le p lerinage a voulu coop rer avec toutes ces demeures particuli res dans un souci Association Notre Dame de Chr tient 152 d unit et de r conciliation pour le bien commun de la tradition et donc le bien commun de l glise Pour cela les chefs la cs du p lerinage en tant que tels malgr certaines d rives se sont toujours voulus et se veulent ind pendants de toute soci t cl ricale y compris de la Fraternit Saint Pie X et de la Fraternit Saint Pierre Sans nier pour autant les liens de reconnaissance et d amiti envers l une ou envers l autre comme envers d autres communaut s religieuses ou d aum niers en particulier Le p lerinage de par la libert temporelle des la cs s est toujours voulu un pont qu il faut videmment garnir de parapets Il est un ambassadeur et un avocat de la tradition aupr s de la hi rarchie IV MISSION ET NOUVELLE VANG LISATION Le p lerinage de chr tient est un p lerinage missionnaire avant tout comme cause exemplaire par la v rit de son message par la beaut
174. esp rer une r implantation significative dans les paroisses ordinaires sans la disposition que peut cr er la r forme de la r forme Qui est l Abb Barthe Auteur de nombreux ouvrages de r flexion et de chroniques religieuses sur la crise actuelle et sur la liturgie romaine l Abb Barthe expose dans son livre La Messe l endroit un nouveau mouvement liturgique sa conviction que le projet de la r forme de la r forme souhait e par le Tr s Saint P re ne peut se r aliser sans la colonne vert brale que constitue la c l bration la plus large possible selon le missel traditionnel mais que cette derni re ne peut esp rer se r ins rer massivement dans les paroisses ordinaires sans la recr ation d un milieu vital op r par la r forme de la r forme qui pour lui tient en cinq points la r introduction importante de l usage de la langue liturgique latine la distribution de la communion selon le mode traditionnel l usage de la premi re pri re eucharistique l orientation de la c l bration vers le Seigneur l usage en silence de l offertoire traditionnel Bibliographie Mediator Dei encyclique V n rable Pie XII 1947 Ecclesia de Eucharistia encyclique Bienheureux Jean Paul II Summorum Pontificum motu proprio Beno t XVI 2007 Cat chisme de l glise Catholique CEC 1066 1209 La C l bration de la Foi Cardinal Ratzinger T qui 1985 Un Ch
175. et des saints patrons des trois jours Simple nonc du th me du jour Les Principes de l ducation Le Saint du jour Saint Jean Bosco m ditation 1 Pr sentation du Rosaire m ditation A R citation du Chapelet myst res joyeux poursuivre tout au long de la matin e 1h20 du Parc Henri Sellier Amblainvilliers IGNY Les symboles au p lerinage document lire dans le livret ult rieurement ou imm diatement Chants Chapelet suite La Sainte Messe m ditation B 2h50 d Amblainvilliers la halte de Billehou Sacrement de P nitence devenir un mis ricordi m ditation C Cette m ditation sera confi e de pr f rence un s minariste un religieux ou une religieuse Association Notre Dame de Chr tient 12 examen de conscience invitez les p lerins consulter le texte du livret R citation du Chapelet myst res douloureux pendant les 40 min le long de la N118 L homme est un tre qui s duque m ditation 2 Chants Chapelet suite 1h10 de Billehou St R my les Chevreuse _ duquer c est apprendre et redresser m ditation 3 R citation du Chapelet myst res glorieux La Tradition m ditation D Voir galement le Motu proprio Summorum Pontificum dans le dossier et dans le livret 1h30 de St R my au bivouac de la Fert Choisel Autorit et ob issanc
176. et r pandez la petite flamme qui ne demande que de se r pandre Bataillons donc sans cesse l ducation est la rencontre unique de l humain avec le divin Que la Sainte Famille nous b nisse Association Notre Dame de Chr tient 1 39 Ta MORALE PAR a L EXEMPL L DOUARO PETIT x CONSTRUIRE SA VIE PAR UNE R GLE DE VIE PERSONNELLE M ditation K Chers p lerins Nous approchons du terme de notre p lerinage et vous avez probablement commenc vous poser la question de savoir comment vous allez faire pour mettre en pratique toutes ces bonnes r solutions que vous avez prises au cours de ces trois jours Oui il va vous falloir changer de vie il va vous falloir aller au bout de votre conversion pour que votre vie prenne tout son sens et que votre action d sormais mieux orient e devienne ainsi plus efficace Oui vous le voulez mais seul cela vous sera peut tre difficile Nous retombons si facilement dans nos travers Alors Pourquoi ne pas prendre la d cision de mettre en place une r gle de vie personnelle Elle vous aidera r pondre votre vocation quelle qu elle soit et vous fera vivre en conformit avec ces r solutions que vous avez prises et qu avec la gr ce de Dieu vous tiendrez L TOUT D ABORD EN QUOI CONSISTE UNE REGLE DE VIE Elle consiste dans le choix de moyens pr cis pour tendre chaque jour la saintet selon les exigences de l tat de vie qui est le n tre Or adopt
177. eur magnifique soit rest avec nous visiblement Mais ne regrettons rien S il nous a quitt s au jour de P Ascension il nous a laiss son Esprit l Esprit Saint l Esprit qui Association Notre Dame de Chr tient 125 sanctifie Eau vive qui coule pour la vie ternelle Et cette Eau Vive a soif que nous ayons soif d elle Dieu nous a cr s pour lui et nous ne pourrons tancher la soif d infini de notre c ur par rien d autre que lui Supplions le donc sans nous lasser Venez Esprit Saint venez Venez P re des pauvres Venez clairer nos c urs S quence de la messe NON EST Association Notre Dame de Chr tient 126 L GLISE DUCATRICE Qui vous coute m coute M ditation 12 Chers P lerins C est le Christ qui est le Ma tre par excellence Mais sa mission sur terre n a pas pris fin avec son retour aupr s du P re il a voulu qu elle continue gr ce une structure visible l glise sacrement universel du salut Vatican II Lumen Gentium n 48 Aux Ap tres le Christ ressuscit a confi la mission d enseigner tous les peuples Allez De toutes les nations faites des disciples les baptisant au nom du P re et du Fils et du Saint Esprit leur enseignant garder tout ce que je vous ai command Mt 28 19 20 Cette mission re ue du Christ est maintenant un devoir pour l glise Malheur moi si je n vang lisais pas s
178. ez pas en route compte tenu de la nature de l homme il n y a pas de soci t parfaite Cela n emp che pas que nous avons tous le devoir d agir pour que chacun puisse faire son salut Notre salut c est notre Bien Commun la Chr tient c est le moyen d y parvenir Tel est le but et l un des trois piliers de notre p lerinage KKK Chers p lerins Restons maintenant en silence pour m diter quelques instants sur ce que nous venons d entendre avant de r citer la pri re pour la chr tient que vous trouverez dans votre livret Citations On ne b tira pas la soci t autrement que Dieu ne l a b tie Saint Pie X Vous ne m avez pas accueilli Ce jugement lui aussi fait son chemin travers l histoire de nos familles il fait son chemin travers l histoire des nations et de l humanit Les paroles du Christ concernent aussi des institutions sociales des gouvernements et des organisations internationales Jean Paul II Lettre aux familles D autres nations attendent de votre exemple chr tien Dans le contexte de la soci t europ enne les valeurs vang liques encore une fois deviennent une contre culture tout comme elles l taient du temps de saint Paul Beno t XVI aux membres de T exception culturelle de Malte rare micro chr tient part dans le mondialisme de la culture de mort On est toujours capable de revenir au bien lorsqu on n a pas quitt le vra
179. ez un voyageur dans le d sert Il fait chaud tr s chaud et depuis plusieurs jours il n a plus rien boire Sa bouche est s che sa soif br lante sa fatigue crasante Et voici que notre voyageur passe devant une source d eau pure et fra che Que va t il faire Se pr cipiter pour boire et se baigner Et bien non notre voyageur jette un regard distrait et indiff rent la source d licieuse et passe son chemin Ne serait il pas fou ce voyageur Chers p lerins nous sommes l image de ce fou quand nous consid rons la messe avec un regard distrait ou indiff rent coutez plut t nous avons t cr s par Dieu et pour Dieu Aussi nous dit Saint Augustin notre c ur est sans repos tant qu il ne se repose en Dieu Tout notre tre que nous en soyons conscient ou non aspire au bonheur de le conna tre et de l aimer Mais le p ch nous a s par s de Lui Alors Il est venu nous Il s est fait homme pour s offrir gratuitement en Association Notre Dame de Chr tient 33 sacrifice afin de r parer nos fautes Pour nous Il s est offert en victime sur la Croix Vous me direz peut tre chers p lerins que la croix le Golgotha c tait il y a bien longtemps Et bien vous vous trompez Le sacrifice de la croix est actuel Il est renouvel chaque messe chaque fois que la messe est c l br e nous sommes au pied de la croix avec la Vierge Marie et Saint Jean et nous pouvons contempl
180. fut un continuel exercice de toutes les vertus Cependant le bonheur auquel nous sommes appel s n est pas acquis d embl e il se m rite C est comme pour atteindre le somment d une montagne Avant de prendre le d part il faut tre harnach et bien entra n puis l ascension commenc e que d tapes parcourir et m me parfois d obstacle surmonter avant d arriver au but Or nous ne sommes pas quip s pour le chemin qui m ne au bonheur et manquons naturellement de savoir faire et de volont pour faire face aux difficult s C est l ducation qui nous d couvre ce but et nous donne d acqu rir les vertus morales qui sont comme des forces pour la route Elles permettent l homme de franchir les tapes d incarner la belle injonction de St Augustin Deviens ce que tu es L homme en effet est un tre mall able Tout le travail de l agir humain va tre de faire rendre ses meilleurs fruits la nature et ses puissances d abord sauvages Par la vertu l homme devient vraiment ce qu il est il devient pleinement homme a Qu est ce qu une vertu morale Acquise par r p tition la vertu morale est une disposition stable poser des actes bons facilement agr ablement et sans erreur Si c est une disposition elle est devenue int rieure nous m mes Elle n est pas surajout e mais intime notre tre qu elle panouit Nous avons fait n tre par choix personn
181. gage d esp rance pour la premi re baptis e des nations la fille a n e de l glise Les enfants du d but sont devenus leur tour chefs de chapitre de nombreuses vocations sont n es la g n ration Chartres commence produire ses fruits que d aucuns voudraient voir plus visibles sans doute A tort car dans cet ordre l ce qui importe vraiment comme dit Henri Pourrat vient silencieusement et se l ve dans les mes pour n appara tre que peu peu Le r le du p lerinage de chr tient est de semer non de r colter En outre modestement s il a permis beaucoup de conversions il ne signe pas comme dans un parti ses r ussites Cela se passe entre Dieu et chacun dans le secret des consciences et n est videmment pas quantifiable en cartes d adh sion ni imm diatement productif Dieu aidant le p lerinage de chr tient est devenu n anmoins un fer de lance de la tradition le symbole de la Chr tient en France le Cardinal Gagnon en 1985 notre Czestochowa national Dom G rard en 1985 L appel de Chartres c est chaque ann e cette invitation tonique de dimension nationale et maintenant internationale une v ritable reconqu te spirituelle pour nous m mes nos familles nos communaut s nos patries au c ur de l glise une sainte catholique apostolique et romaine C est un appel remplir notre devoir de charit politique nous mettre ardemment au service de l
182. gements biologiques intellectuels et motionnels c est surtout un temps de recherche de sa propre identit Temps d attente de pr paration de formation de la personnalit alors que fleurit un puissant courant de vie Pour le P re Thomas Philippe dans son ouvrage sur l adolescence la tentation pourrait tre d accaparer ce courant de vie et de s installer dans une fausse ind pendance l ind pendance par la violence et par la force L lan de vie et de g n rosit serait alors d tourn de sa fin et m nerait des d pendances graves C est l esp rance qui canalisera les nergies neuves qui se font jour et les orientera vers Dieu et vers le prochain au dessus et au del de soi m me Et puis l heure o le corps se transforme le chemin de lumi re et de libert sera celui de la chastet La sexualit humaine si noble et si fragile n est source de libert et de bonheur qui si elle se soumet g n reusement la loi divine Dans l attente d une paternit et maternit responsable l adolescent gardera la virginit Ce pourra tre une lutte h ro que mais cette preuve est n cessaire pour confirmer l esp rance En toute tentation d ailleurs la gr ce de Dieu ne fait pas d faut Aucune tentation ne vous est survenue qui passe la mesure et Dieu qui est fid le ne permettra pas que vous soyez tent s au del de vos forces mais avec la tentation il pr parera aus
183. ha nement des m ditations et sur la coh rence et l homog n it de la trame g n rale du p lerinage afin d tre le plus clair possible et le plus compr hensible En d finitive le dossier de pr paration vous propose donc des m ditations quasi finalis es qui pourront tre lues sur la route de Chartres solution recommand e aux jeunes chefs de chapitres peu exp riment s pour aborder certains points d licats Dans ce cas ils pourront s abriter derri re P autorit du r dacteur qui est un pr tre ou un p re de famille Cette approche du dossier doit tre bien comprise Il ne s agit nullement de vous contraindre l uniformit ou pire de vous inciter la paresse en vous contentant d une rapide lecture du dossier ce serait tr s dommageable pour la sanctification de vos p lerins Il s agit bien au contraire de favoriser votre travail personnel en facilitant l accessibilit du th me 2013 pour vous permettre ainsi de mieux transmettre aux p lerins de vos chapitres les richesses de ducation chemin de Saintet Tr s concr tement il vous est donc demand un important travail de compr hension du th me et de son d coupage et une bonne appropriation des m ditations finales Cela vous sera facilit par la lecture des citations et des notices bibliographiques Parmi celles ci vous aurez soin d tudier attentivement les textes du Magist re et quelques manuels pratiques Vous pourre
184. hr tient 206 Dans un syst me politique d mocratique la vie ne pourrait se d rouler de mani re profitable sans un engagement actif responsable et g n reux de tous Encore que cela implique une grande diversit et compl mentarit de formes de niveaux de t ches et de responsabilit s Christifideles laici n 42 En accomplissant leurs devoirs civils normaux guid s par leur conscience chr tienne Gaudium et spes n 76 selon les valeurs conformes cette conscience les fid les r alisent aussi la t che qui leur est propre d animer chr tiennement l ordre temporel tout en en respectant la nature et la l gitime autonomie et en coop rant avec les autres citoyens selon leur comp tence sp cifique et sous leur propre responsabilit Il r sulte de cet enseignement fondamental du concile Vatican H que les fid les la cs ne peuvent absolument pas renoncer la participation la politique savoir l action multiforme conomique sociale l gislative administrative culturelle qui a pour but de promouvoir organiquement et par les institutions le bien commun Christifideles laici n 42 Ce bien commun inclut la d fense et la promotion de r alit s telles que l ordre public et la paix la libert et l galit le respect de la vie humaine et de l environnement la justice la solidarit etc La pr sente Note ne pr tend pas proposer de nouveau l int gralit de l enseign
185. i Mgr Freppel Association Notre Dame de Chr tient 100 Je vous invite prendre ici cette forte r solution nous allons sauver tous les petits enfants tous les enfants na tre nous allons leur donner une chance de na tre aujourd hui on tue des milliers d enfants na tre personne ne parle des millions de petits tres qui ont t con us avec la m me vie que vous et moi avec la vie de Dieu Et nous ne disons rien Nous l admettons pour nous conformer aux vues des pays qui ont l galis l avortement M re T r sa Oslo en 1979 apr s avoir re u le Prix Nobel de la Paix Bibliographie Cat chisme de l glise Catholique 2420 2423 et 2447 La doctrine sociale de l glise Christifideles laici Exhortation apostolique Bienheureux Jean Paul II la vocation et la mission des la cs dans l glise et dans le monde d Tequi 1988 _ Pour qu Il r gne Jean Ousset _ Demain la Chr tient Dom G rard Une civilisation bless e au c ur Jean Madiran IRET S A FRA Association Notre Dame de Chr tient 101 LA PURET AVANT LE MARIAGE M ditation G Chers p lerins Nous vous avons beaucoup parl de la famille et aussi du mariage Mais tous vous n en tes pas encore ce stade moins d avoir la vocation religieuse il faut vous y pr parer Partons d une v rit que vous le vouliez ou non vous tes faits p
186. i vient du fond de la mer et qui s panouit sur le sable fin II LE MAGISTERE L ENSEIGNEMENT DE L GLISE La derni re vague est nourrie par tout le mouvement qui pr c de De m me le Magist re de l glise aujourd hui est nourri par toute la R v lation Dieu aurait pu faire autrement mais chers p lerins il a voulu vous donner un Magist re qu il assiste et qui tel une vague nous fait conna tre au long des si cles le profond mouvement ondulatoire qui vient de l oc an de la Tradition Divine et Apostolique Il n est pas l pour faire conna tre une nouvelle R v lation ni une nouvelle doctrine mais pour garder ou d ployer le d p t de la foi transmis par les Ap tres Concile Vatican I Pastor aeternus chap 4 La derni re vague est nourrie par tout le mouvement qui pr c de et qui vient du fond de l oc an Dans certains cas m me le Magist re divinement Assist en vertu de son infaillibilit pourra vous montrer qu il y a dans la R v lation des choses que vous ne pouvez pas d couvrir avec votre pauvre intelligence Par exemple le Magist re divinement Assist vous dira que la Sainte Vierge a eu le privil ge d tre exempt e sa naissance du p ch originel Immacul e Conception ou qu elle est mont e au Ciel avec son corps et son me Assomption Quand vous lisez la Bible vous ne trouvez pas d indications pr cises ce sujet mais le Magist re divinement Assist
187. iation Notre Dame de Chr tient 149 une marche de chr tient o les partis disparaissent justement et se fondent pour trois jours dans le cadre des provinces et des chapitres locaux et familiaux qui reproduisent ou plut t repr sentent sous leurs banni res avec leurs saints patrons des corps interm diaires naturels fond s sur la g ographie et un r seau social villes paroisses o est exclu toute dialectique artificielle Cellule de base du p lerinage le chapitre est sens reconstituer socialement pour lui m me aussi une micro chr tient comme on dit analogiquement que la famille est une glise domestique D o l importance d viter pr cis ment dans la mesure du possible les regroupements unitaires par ges l exception du chapitre enfants pour des raisons videntes par mouvements par secteurs professionnels selon l exp rience malheureuse aussi de l Action catholique pour susciter la solidarit des g n rations des classes sociales etc C est la chr tient qui vient principalement sp cifier notre p lerinage Si la tradition et la mission sont aussi des l ments essentiels constitutifs de son tre ils peuvent en effet se retrouver dans d autres p lerinages qui ne sont pas de chr tient On voit mal en revanche comment un p lerinage de chr tient aujourd hui dans notre monde s cularis et d sorient pourrait ne pas tre de tradition et de mission de
188. iation Notre Dame de Chr tient 224 LUNDI DIEU NOUS EDUQUE PAR L EGLISE SAINTE ANNE ET SAINT JOACHIM M ditation 10 DIEU NOTRE P RE ET NOTRE DUCATEUR M ditation 11 Celui ci est mon Fils bien aim coutez le Dieu est notre P re Il est le Principe de notre vie et notre Fin derni re Il nous a cr s par amour et veut nous conduire au bonheur Pour cela il nous duque educare lever nourrir instruire former vient de la m me racine que dux ducis celui qui conduit guide dirige Dieu nous a cr s avec une nature qui doit tre cultiv e d velopp e comme on cultive un jardin en respectant la nature des choses Cette nature a des lois physiques et morales qui permettent l panouissement le meilleur des tres Au del de cette nature mais en la respectant Dieu nous appelle entrer dans une vie surnaturelle une communion de connaissance et d amour avec la Sainte Trinit Le Seigneur a pr par un peuple recevoir le Messie Sauveur qui apporte au monde cette vie surnaturelle La Loi a servi de p dagogue jusqu au Christ Ga 3 24 Le Christ est le Chemin la V rit et la Vie le Ma tre de doctrine qui nous enseigne le moyen de parvenir au salut Celui ci est mon Fils bien aim Ecoutez le Le Saint Esprit Ma tre int rieur nous enseigne toutes choses et nous duque en nous conduisant vers la saintet Veni Sancte Spir
189. ibre arbitre dont la fin est le bien de celui qui ob it Dieu a donn l enfant ce libre arbitre pour qu il puisse r pondre librement son amour cette fin Il l a pourvu d un poste de pilotage quip de l intelligence pour discerner et de la volont pour s engager dans une voie et s en interdire une autre Mais ce poste de pilotage il faut que l enfant apprenne s en servir pour conduire sa vie terrestre et parvenir au bonheur ternel Il y a donc un apprentissage qui commence d s l entr e de l enfant dans la vie familiale sous l autorit aimante des parents premiers ducateurs Bien avant d avoir l ge de raison l enfant est d j un tre social par nature et par n cessit Dans les premi res ann es de la vie de l enfant les parents n ont pas justifier les r gles qu ils imposent et encore moins se justifier eux m mes dans l exercice de l autorit Il sera temps quand l ge de raison sera venu d expliquer les raisons de ces r gles pour que l enfant puisse progressivement se les r approprier Cette socialisation de l enfant fond e sur l ob issance aux parents implique le respect inconditionnel de toutes les personnes que l enfant aura l occasion de rencontrer d s les premi res ann es de sa vie Il faudra aussi lui apprendre participer au bien tre commun par la pratique du service au sein de la famille Ce travail ducatif devra soigneusement tre ex cut par les parents avan
190. ibuer aucun dogme ni aucune morale doit se borner aider les soci t s imparfaites qui le composent les familles instruire leurs enfants t che dont elles sont elles directement charg es et il doit en outre dans l hypoth se en fait r alis e de l existence d une Association Notre Dame de Chr tient 238 soci t surnaturelle reconna tre le droit propre de cette soci t Il n y a pas seulement d sordre il y a usurpation et tyrannie quand l tat refuse de reconna tre les coles d glise comme des coles publiques et les qualifie faussement et injurieusement d coles priv es quand il tablit au profit de son enseignement comme c est le cas pr sentement en France un v ritable monopole de fait en accordant la gratuit dans ses propres coles et en refusant de contribuer l entretien des coles publiques d glise et des coles priv es proprement dites ce qui fait de ces deux derni res cat gories d coles des coles ferm es aux pauvres au moins pour les degr s secondaire et sup rieur Il y a l une abomination qui crie vengeance devant Dieu Abb Berto 1959 ducation chemin de libert L ducation est le creuset des bonnes habitudes Saint Thomas L ducation doit encore former et pr parer les l ves exercer sur leur temps et leur g n ration et m me sur les g n rations futures une action salutaire de sorte qu ils traversent le monde en
191. ience P re Marie Dominique Philippe Au c ur de l amour B BIBLIOGRAPHIE Textes du Magist re sur l ducation Textes scripturaires cit s Luc 2 42 51 Jn 4 34 Jn 6 38 Jn 8 29 Mt 26 39 Mt 28 18 Act 4 19 He 5 7 8 He 10 5 10 Phil 2 8 10 Somme th ologique St Thomas d Aquin en particulier le trait des vertus Ia Hae qu 49 70 Cat chisme du Concile de Trente Cat chisme de Saint Pie X Cat chisme de l glise Catholique 1992 CEC n 1701 et 1707 le p ch originel n 1716 et suivants la b atitude n 1803 et suivants les vertus Compendium de la doctrine sociale de l glise n 238 243 Encyclique Divini illius Magistri Pie XI 1229 sur l ducation chr tienne de la jeunesse sp cialement la condamnation du naturalisme p dagogique D claration Gravissimum educationis Vatican II 1965 sur P ducation chr tienne voir extraits dans ce dossier Exhortation apostolique Familiaris consortio Bx Jean Paul IT 1981 sur les t ches de la famille dans le monde d aujourd hui sp cialement n 36 40 Discours aux jeunes d aujourd hui Bienheureux Jean Paul II Sarment Fayard 1990 Exhortation apostolique Vita consecrata Bx Jean Paul II 1996 sur la vie consacr e sp cialement Ch I 1 Louange de la Trinit Association Notre Dame de Chr tient 244 IL Discours au congr s eccl sial de
192. iendra manifeste apr s la mort Alors nous verrons Dieu tel qu il est et nous serons semblables lui Nous participerons son propre bonheur qui d passe infiniment tout ce qu on peut imaginer ce que l il n a pas vu ce que l oreille n a pas entendu ce qui n est pas mont au c ur de l homme tout ce que Dieu a pr par ceux qui l aiment Quel dommage d y penser si rarement et de ne pas mieux nous y pr parer la fin du film c l bre sur saint Vincent de Paul le saint va bient t mourir et il a un grand sentiment de vide Il avoue la reine Madame je n ai rien fait La reine est tr s tonn e Que faut il faire alors dans une vie Et Monsieur Vincent de r pliquer Davantage Nous sommes terriblement n gligents M ditant cette belle parole du saint disons J sus Oui Seigneur je suis n gligent alors que vous d sirez tant me conduire vers les merveilles du ciel que vous m avez pr par es Association Notre Dame de Chr tient 124 II DIEU EST NOTRE PERE ENFIN PARCE QU IL EST NOTRE EDUCATEUR ET NOUS GUIDE EN BON PASTEUR SUR LE CHEMIN DU CIEL ducateur vient du mot latin dux celui qui conduit or J sus est le Chemin ducateur vient aussi du mot latin educare instruire nourrir Of J sus est la V rit qui instruit et la Vie qui nourrit ou r conforte Il l a dit Je suis le Chemin la V rit la Vie 1 J sus est d abo
193. ient 246 HII IV On pourra galement trouver d utiles conseils pratiques dans les Chantiers ducation organis s localement dans le cadre des Associations Familiales catholiques A F C Sur le syst me ducatif et l enseignement Machiavel P dagogue ou le minist re de la r forme psychologique Pascal Bernardin d Notre Dame des gr ces 1995 Pour comprendre la r volution silencieuse et totalitaire qui ruine notre syst me ducatif Le meilleur des mondes sexuels Alain Toulza d F X de Guibert 2008 sur le nouvel ordre mondial de la sexualit qui commence faire des ravages dans les coles Derni res nouvelles du Mammouth Olivier Pichon d du Trident 2002 L ancien professeur agr g d histoire et ancien r dacteur en chef de la revue Monde et vie s interroge sur la possibilit de r former l ducation nationale La fabrique du cr tin Jean Claude Brighelli d J C Gawsevitch Une critique acerbe du syst me scolaire fran ais par un normalien professeur en classes pr paratoires et farouche partisan de l cole publique 12 mesures pour 2012 Fran ois Billot de Lochner Audace 2012 d Fran ois Xavier de Guibert 2010 La 12 mesure Lib rer l enseignement Le blog d Anne Coffinier normalienne et narque fondatrice et directrice de la Fondation pour l cole www libert scolaire com Culture g n r
194. ient est une alliance du sol et du ciel un pacte scell par le sang des martyrs entre la terre des hommes et le paradis de Dieu un jeu candide et s rieux un humble commencement de la vie ternelle La chr tient mes chers fr res c est la lumi re de l vangile projet e sur nos patries sur nos familles sur nos m urs et sur nos m tiers La chr tient c est le corps charnel de l glise son rempart son inscription temporelle La chr tient pour nous autres Fran ais c est la France gallo romaine fille de ses v ques et de ses moines c est la France de Clovis converti par Sainte Clotilde et baptis par Saint R mi c est le pays de Charlemagne conseill par le moine Alcuin tous deux organisateurs des coles chr tiennes r formateurs du clerg protecteurs des monast res La chr tient pour nous c est la France du xg si cle couverte d un blanc manteau de monast res o Cluny et C teaux rivalisaient en saintet o des milliers de mains jointes consacr es la pri re interc daient nuit et jour pour les cit s temporelles C est la France du XII si cle gouvern e par un Saint roi fils de Blanche de Castille qui invitait sa table Saint Thomas d Aquin tandis que les fils de Saint Dominique et de Saint Fran ois s lan aient sur les routes et dans les cit s pr chant l vangile du Royaume La chr tient en Espagne c est Saint Ferdinand le roi catholiq
195. igation pr cise de s opposer toute loi qui s av re un attentat contre la vie humaine Pour eux comme pour tout catholique il est impossible de participer des campagnes d opinion en faveur de telles lois et il n est permis personne de les soutenir par son vote Comme l a enseign Jean Paul IT dans l encyclique Evangelium vitae propos du cas o il ne serait pas possible d viter ou d abroger totalement une loi permettant l avortement d j en vigueur ou mise au vote cela n emp che pas qu un parlementaire dont l opposition personnelle absolue l avortement serait manifeste et connue de tous pourrait licitement apporter son soutien des propositions destin es limiter les pr judices d une telle loi et en diminuer ainsi les effets n gatifs sur le plan de la culture et de la moralit publique Evangelium vitae n 73 Dans ce contexte il faut ajouter que la conscience chr tienne bien form e ne permet personne d encourager par son vote la mise en uvre d un programme politique ou d une loi dans lesquels le contenu fondamental de la foi et de la morale serait vinc par la pr sentation de propositions diff rentes de ce contenu ou oppos es lui Parce que la foi est un tout indivisible il n est pas logique d isoler un de ses l ments au d triment de la totalit de la doctrine catholique L engagement politique en faveur d un aspect isol de la d
196. ilence cette histoire bien touchante et pr parons notre c ur cette rencontre de ce soir avec J sus Hostie Bibliographie Cat chisme de l glise Catholique CEC Chapitre sur le 1 commandement Lettre encyclique Ecclesia de Eucharistia Bienheureux Jean Paul II d T qui Sacramentum Caritatis Beno t XVI d T qui Pri res de St Thomas d Aquin Presses de Sainte Radegonde Imitation de J sus Christ Livres III et IV d Foi Vivante La doctrine spirituelle de S ur lisabeth de la Trinit P re Philipon o p d Descl e de Brouwer Chemin vers le silence int rieur Edith Stein d Parole et Silence De l Eucharistie la Trinit P re Bernadot o p d Foi Vivante Les sept paroles du Christ en Croix Cardinal Journet d Foi Vivante Cent lettres sur la pri re P re Caffarel d du Feu Nouveau Association Notre Dame de Chr tient 1 15 SAINTE ANNE ET SAINT JOACHIM Parents et ducateurs de la Tr s Sainte Vierge Marie M ditation 10 Chers p lerins Ce dernier jour de p lerinage est plac sous le patronage de Sainte Anne et Saint Joachim les parents et ducateurs de la Tr s Sainte Vierge Marie On chercherait en vain dans le Nouveau Testament la mention de leur existence Tout ce que l on sait d eux provient des vangiles apocryphes c est dire des textes que l glise n a pas retenus dans le canon
197. ille Chr tienne Le tome titr grandir dans la lumi re de Dieu est une mine d id es et de conseils pour aider l ducation chr tienne des enfants et des adolescents duquer pour le bonheur Monique Berger d Transmettre communication et cit 2012 La vie dans la Seigneurie du Christ Raniero Cantalamesa d Cerf L esprit d ob issance A M Crignon in revue Sedes Sapientiae Ch m r n 114 Mon journal de sage femme Lisbeth Burger d Chir 2004 Transmettre lamour une ducation l coute de l enfant Dr Paul Lemoine p diatre d Nouvelle cit 11e dition 1997 Les parents de Julie ou l ducation par le bon sens et les grands parents de Julie ou la famille dans le bon sens 2 tomes r dig s par une quipe de grands parents parents et jeunes l initiative de la FIVA F d ration internationale pour la d fense des valeurs humaines fondamentales Manuels pratiques et illustr s pouvant tre fournis par NDC au prix de 10 tome port inclus Lettres mes petits enfants sur des sujets qui f chent G n ral Delaunay fondateur de l association France Valeurs d inspiration chr tienne d Tequi 2001 Pour donner quelques rep res objectifs aux jeunes et tenter de r veiller chez eux l esprit critique livre pouvant tre fournis par NDC au prix de 10 tome port inclus Association Notre Dame de Chr t
198. ils n ont en rien contrari l ducation qu elle y a re ue L auraient ils voulu que Dieu ne l aurait pas permis il s agissait de l ducation de la m re du Fils de Dieu Pleine de Gr ce La Vierge Marie est pleine de gr ce Il n y a pas d obscurcissement de son intelligence conna tre et comprendre le Bien et pas de faiblesse le vouloir Mais elle n a pas pour autant une connaissance imm diate du Bien il lui faut l apprendre Elle ne met aucun obstacle l action de Dieu en elle mais elle a un corps qui doit se former et tre duqu De m me son intelligence doit tre instruite et conduite la saintet Par l tude de l criture Sainte elle s est int gr e la suite des filles d Isra l dans l esp rance de la r alisation des promesses de Dieu Association Notre Dame de Chr tient 1 18 Pleine de Sagesse Marie est une enfant qui vit qui prie qui tudie C est une jeune fille pleine de sagesse Elle aime Joseph l homme qui elle est promise elle fait preuve de bon sens lorsqu elle interroge l ange de l Annonciation comment Dieu fera t il pour la rendre m re du Messie et respecter sa virginit Marie sait ce que savent les filles de son ge et de sa condition l Annonciation elle comprend qu elle a t choisie par l ternel elle n est pas soumise elle coop re librement m me si cela pr sente des risques et provoque des inqui tudes
199. indre sa fin propre qui est l avancement du R gne de Dieu Pie XI Divini Illius Magistri M re et ducatrice de tous les peuples l glise universelle a t institu e par J sus Christ pour que tous les hommes au long des si cles trouvent en son sein et dans son amour la pl nitude d une vie plus lev e et la garantie de leur salut cette glise colonne et fondement de v rit son saint fondateur a confi une double t che engendrer des fils les duquer et les diriger en veillant avec une providence maternelle sur la vie des individus et des peuples dont elle a toujours respect et prot g avec soin la dignit Jean XXII L glise est Mater et Magistra L glise en effet ne peut avoir vis vis des hommes une conduite diff rente de celle du R dempteur elle conna t leur faiblesse elle a compassion de la foule elle accueille les p cheurs mais elle ne peut renoncer enseigner la loi qui est en r alit celle d une vie humaine rendue sa V rit originelle et conduite par l Esprit de Dieu Paul VI Human Vit N 19 ducatrice elle l glise ne se lasse pas de proclamer la norme morale qui doit guider la transmission responsable de la vie L glise n est ni Association Notre Dame de Chr tient 242 l auteur ni l arbitre d une telle norme Par ob issance la v rit qui est le Christ dont l image se refl te dans la nature et dans la dignit de la personne hu
200. int Thomas Becket Institut de la Sainte Croix de Riaumont Institut du Bon Pasteur Missionnaires de la Mis ricorde Divine Monast re Sainte Marie de la Garde Petites s urs de la consolation du Sacr C ur et de la Sainte Face R demptoristes cossais Religieuses Victimes du Sacr C ur de J sus Serviteurs de J sus et de Marie Association Notre Dame de Chr tient 6 PR SENTATION DU DOSSIER DE PR PARATION Mode d emploi et recommandations importantes lire attentivement Chers amis p lerins chefs de chapitre et adjoints Voici votre dossier de pr paration au 31 p lerinage de chr tient de Notre Dame de Paris Notre Dame de Chartres Il se compose de deux parties PREMI RE PARTIE LES M DITATIONS FINALIS ES 13 m ditations th matiques propres au th me du p lerinage 2013 num rot es de 1 13 11 m ditations g n rales signal es par une lettre de A K sur des th mes communs tous nos p lerinages Un certain nombre de citations ainsi qu une notice bibliographique ont t mises la suite de chaque m ditation g n rale ou en annexe pour les m ditations th matiques afin de vous encourager approfondir votre r flexion sur chacun des sous th mes DEUXI ME PARTIE LECTURES INDISPENSABLES L APPROFONDISSEMENT DU THEME ET DE L ESPRIT DU PELERINAGE textes fondamentaux et textes de r f rences Ce traditionnel dossier de pr paration au p lerinage
201. ion Notre Dame de Chr tient 1 85 Bibliographie L ducation dans l enseignement des Papes d de Solesmes L cole catholique d Le Sarment Fayard Amour des lettres d sir de Dieu Don Jean Leclercq r cemment r dit Foi et Raison Fides et ratio encyclique de Jean Paul II L enseignement Michel Creuzet 16 arguments pour d fendre l cole priv e CLC Ichtus La libert d enseignement en France Louis d Anselme AFS La libert d enseignement est elle bien d fendu Arnaud de Lassus AFS Association Notre Dame de Chr tient 1 86 SERMON DE DOM G RARD CHR TIENT Sermon prononc par Dom G rard prieur du Barroux en la cath drale de Chartres au cours de la Sainte Messe c l br e par le R v rend P re Lecareux en cl ture du IN p lerinage organis par le Centre Charlier la Pentec te 1985 Au nom du P re et du Fils et du Saint Esprit Ainsi soit il Chers p lerins de Notre Dame Vous voil enfin rassembl s en compagnie de vos anges gardiens pr sents eux aussi par milliers que nous saluons avec affection et reconnaissance au terme de cet ardent p lerinage plein de pri res de chants et de sacrifices et d j certains d entre vous ont retrouv la robe blanche de l innocence baptismale Quel bonheur Vous voil rassembl s par une gr ce de Dieu dans l enceinte de cette cath drale b nie sous le regard
202. ion leur m re ne faire aucun cas des ordres de leur p re ou m me se plaindre de lui S ils n entendent entre les murs de la maison que critiques irrespectueuses de toute autorit S ils remarquent que leurs parents sont les premiers ne pas accomplir les commandements de Dieu et de l glise Faites qu ils aient au contraire sous les yeux un p re et une m re qui dans leur fa on de parler et d agir donnent l exemple du respect des autorit s l gitimes de la fid lit constante aux propres devoirs Un exemple si difiant leur apprendra plus utilement que la plus tudi e des exhortations ce qu est la v ritable ob issance chr tienne et comment ils devront la pratiquer eux m mes envers leurs parents Soyez persuad s chers nouveaux poux que le bon exemple est le plus pr cieux patrimoine que vous puissiez donner et l guer vos enfants C est la vision ineffa able d un tr sor d uvres et de faits de paroles et de conseils d actes pieux et de d marches vertueuses qui restera toujours vivante imprim e dans leur m moire et leur esprit comme un des souvenirs les plus mouvants et les plus chers qui rappellera et ressuscitera pour eux vos personnes aux heures de doute et d h sitation entre le bien et le mal entre le danger et la victoire Aux heures troubles quand le ciel s assombrira vous leur r appara trez comme un horizon lumineux qui clairera et dirigera leur chemin gr ce
203. is construire deux un foyer Vous connaissez peut tre cette tr s belle phrase de Saint Exup ry dans Terre des hommes Aimer ce n est pas se regarder l un l autre mais regarder ensemble dans la m me direction II PAS TROP TOT PAS TROP VITE MAINTENANT SOYEZ PATIENT ET DISCRET Le temps ne respecte pas ce qu on fait sans lui Dans notre monde d aujourd hui nous avons une formidable illusion du temps r el on veut tout de suite On a des moyens de communication imm diats Facebook Twitter Sms Msn tout va tr s vite Association Notre Dame de Chr tient 103 Un gar on et une fille qui se rencontrent une soir e et a y est c est le grand amour On commence les confidences on a d j nou des liens qu on ne pourra plus d faire apr s M me si vous avez d j une r elle maturit et l ge pour penser des fian ailles Pas trop vite Pas trop vite les confidences Un temps viendra pour les confidences Les confidences r servez les celle ou celui qui sera le tr sor de votre vie et non pas au premier venu Il y a des gar ons qui ont patient plusieurs ann es avant de dire une jeune fille ce qu ils prouvaient pour elle parce qu ils ne savaient pas encore comment orienter leur vie profond ment ils se sont gard s ils n ont rien dit ils n ont rien fait qui aurait pu pr ter confusion Par contre il y a aussi ceux qui apr s une relation bien
204. it soumis ses parents Il faisait la Volont de son P re Il affirmait tre venu pour servir et non tre servi et Il ajoutait Tout ce que vous avez fait l un de ces petits qui sont mes fr res c est Moi que vous l avez fait Prions pour que nos enfants se mettent l cole de ce bon ma tre et confions au Seigneur tous les parents de bonne volont qui d sirent de tout leur c ur armer leurs enfants pour la vie terrestre en vue du Bonheur ternel Association Notre Dame de Chr tient 76 LA SOCI T CIVILE ET L DUCATION Tu n aurais sur moi aucun pouvoir s il ne t avait t donn d En Haut M ditation 8 Chers p lerins L ducation des enfants comme nous l avons vu est d abord de la responsabilit des parents et nous avons cit quelques fondamentaux dont les ducateurs doivent tenir compte s ils veulent accomplir leur mission avec quelques chances de succ s Mais cette action ducative des parents s exerce dans un contexte bien d fini celui de la soci t civile qui n cessairement influe sur l ducation que les parents s efforcent de donner C est ce que nous nous proposons d examiner maintenant au cours de cette nouvelle m ditation LA SOCIETE CIVILE A POUR FIN LE BIEN COMMUN TEMPOREL Le Cat chisme de l glise Catholique CEC 1880 nous donne de la soci t la d finition suivante Une soci t est un ensemble de personnes li es de fa
205. itus L GLISE DUCATRICE M ditation 12 Qui vous coute m coute 1 L glise a la mission donc le devoir et le droit d enseigner tous les hommes et le Christ l assiste dans cette mission Allez donc de toutes les nations faites des disciples les baptisant au nom du P re et du Fils et du Saint Esprit et leur apprenant observer tout ce que je vous ai prescrit Et voici que je suis avec vous pour toujours jusqu la fin du monde Mt 28 19 20 Association Notre Dame de Chr tient 225 2 Cette action ducatrice concerne tout ce qui conduit au salut surnaturel et rel ve de la fin propre de l glise doctrine morale vang lique sacrements tout le domaine de la loi naturelle que seule l glise enseigne int gralement et que la gr ce donne la force de pratiquer 3 Cette action ducatrice s exerce par la mission la cat ch se l enseignement les m thodes p dagogiques mises en pratique dans les coles et uvres catholiques facult s coles patronages mouvements de jeunesse uvres caritatives et missionnaires par la liturgie et le rayonnement sur toute la culture pratique des sciences arts et lettres et encouragement ces disciplines la culture antique a t sauv e par l glise nombre des fondateurs de la science moderne sont des chr tiens N cessit d une docilit au magist re et au gouvernement de l gli
206. ivifie de l int rieur Elle d ploie ach ve notre personne en la tournant vers son but le bonheur b Les vertus morales sont multiples Les vertus morales sont multiples gratitude grandeur d me pi t filiale On a pris coutume de les r partir autour de quatre principales qu on appelle cardinales parce qu elles sont les plus fondamentales et que c est autour d elles que toutes les autres vont se rattacher prudence le gouvernement de soi m me justice le sens de l autre force la ma trise lib rante de ses violences temp rance la ma trise lib rante de ses d sirs Les vertus cardinales sont des pi ces essentielles qui permettent d articuler tout notre tre Elles sont les fondations qui portent l difice harmonieux que tout homme est appel faire de sa vie Elles sont les fondements de notre personnalit Association Notre Dame de Chr tient 46 On en trouve des applications imm diates dans la vie quotidienne il est plus facile par exemple de claquer une porte mais il est plus vertueux de la fermer La fermer avec douceur suppose la mise en jeu des quatre vertus cardinales la prudence car il faut r fl chir avant d agir la justice car il faut avoir le sens de l autre la force car il faut la patience de prendre le temps de fermer et la temp rance car il faut mod rer son ardeur et retenir son geste Nos parents pendant un temps nous accompagnent su
207. l vit librement son lien avec Dieu CEC 44 Quand il coute le message des cr atures et la voix de sa conscience l homme peut atteindre la certitude de l existence de Dieu cause et fin de tout CEC 46 L glise enseigne que le Dieu unique et v ritable notre Cr ateur et Seigneur peut tre connu avec certitude par ses uvres gr ce la lumi re naturelle de la raison humaine CEC 47 Il comporte une p dagogie divine particuli re Dieu se communique graduellement l homme Il le pr pare par tapes accueillir la R v lation surnaturelle qu Il fait de Lui m me et qui va culminer dans la Personne et la mission du Verbe incarn J sus Christ CEC 53 L expression traditionnelle oraison dominicate c est dire pri re du Seigneur signifie que la pri re Notre P re nous est enseign e et donn e par le Seigneur J sus D une part par les paroles de cette pri re le Fils unique nous donne les paroles que le P re Lui a donn es cf Jean 17 7 II est le Ma tre de notre pri re D autre part Verbe incarn Il connait dans son c ur d homme les besoins de ses fr res et s urs humains et Il nous les r v le Il est le Mod le de notre pri re CEC 2765 L glise ducatrice Dieu veut que tous parviennent la connaissance de la V rit 1 Tm 2 4 C est vous qui plantez et qui arrosez mais c est Dieu qui donne l accroissement 1 Cor 3 6
208. la construction de la vie civile de leur pays Ce constat vident ne peut cependant se confondre avec un pluralisme ind termin dans le choix des principes moraux et des valeurs fondamentales auxquels on se r f re La l gitime pluralit des options temporelles garde intacte la source d o provient l engagement des Association Notre Dame de Chr tient 209 catholiques dans la politique et cette derni re se r f re directement la doctrine morale et sociale chr tienne C est cet enseignement que les la cs catholiques doivent toujours se conformer pour avoir la certitude que leur participation la vie politique est empreinte d une responsabilit coh rente l gard des r alit s temporelles L glise a conscience que si d une part le chemin de la d mocratie exprime au mieux la participation directe des citoyens aux choix politiques d autre part il n est possible que dans la mesure o il est fond sur une juste conception de la personne Sur ce principe l engagement des catholiques ne peut tol rer aucun compromis car autrement le t moignage de la foi chr tienne dans le monde ainsi que l unit et la coh rence interne des fid les eux m mes feraient d faut La structure d mocratique sur laquelle entend se construire un tat moderne aurait une certaine fragilit si elle ne prenait pas comme fondement le caract re central de la personne C est d ailleurs le respect de la per
209. le laissant apr s eux meilleur et plus beau qu ils ne l avaient trouv Pie XII Il est illusoire de penser que la foi face une raison faible puisse avoir une force plus grande au contraire elle tombe dans le grand danger d tre r duite un mythe ou une superstition De la m me mani re une raison qui n a plus une foi adulte en face d elle n est pas incit e s int resser la nouveaut et la radicalit de l tre A la parrh sia assurance de la foi doit correspondre l audace de la raison Jean Paul II Fides et Ratio n 48 L objet de l enseignement est double ou si l on veut il y a deux choses qui ont raison logique d objet de l enseignement ce qui est enseign et la personne qui est enseign e sujet passif pourrait on dire encore Abb Berto 1931 L Enseignement catholique est vang lisateur non seulement pour les enfants mais aussi pour les parents les chefs d tablissements les enseignants les jeunes enseignants qui n ont pas de racines chr tiennes Cardinal Panafieu Lourdes 2006 Il n est point de bonheur sans libert ni de libert sans courage P ricl s Un homme sans culture ressemble un z bre sans rayures Proverbe africain Association Notre Dame de Chr tient 239 Science sans conscience n est que ruine de l me Rabelais L homme a un tyran l ignorance Ouvrez une cole et vous fermerez une prison
210. le r gime politique au sens large qui inspir spirituellement par l glise mais temporellement autonome permet la double et unique loi de Dieu de r gner celle du D calogue r sum de la loi naturelle et celle de l vangile avec sa loi d Amour et sa charte des b atitudes C est la proclamation de la royaut de J sus Christ sur les mes sur les institutions et sur les m urs C est le corps charnel de l glise Notre p lerinage est en outre de chr tient comme parabole vivante Dom G rard mod le de micro chr tient appliquant pro domo les principes de la chr tient Il ouvre en somme la voie en commen ant par lui Outre la conversion indispensable des mes la finalit propre du p lerinage de chr tient est donc le bien commun temporel et surnaturel de la cit charnelle dans une juste distinction et sub ordination du temporel et du spirituel C est un p lerinage de la cs responsables du temporel militants du temporel chr tien dans l glise militante et dans leur nation Car la chr tient et sa restauration passent par la nation Jeanne d Arc en t moigne et particuli rement par la France comme l avait d sir P guy Il faut que France et chr tient continuent Selon l adage classique si ce sont les pr tres qui pr chent la croisade ce sont les fid les qui la font avec des chefs la cs pour la diriger A nsi en va t il du p lerinage de chr ti
211. le r gne int rieur des nations Car les nations et la n tre en particulier sont des familles aim es de Dieu tellement aim es que J sus Christ les ayant rachet es et lav es de son sang veut encore r gner sur elles d une royaut toute de paix de Justice et d amour qui pr figure le Ciel France es tu fid le aux promesses de ton bapt me interrogeait le pape il y a cinq ans Tr s Sainte Vierge Marie Notre Dame de France Notre Dame de Chartres nous vous demandons de gu rir ce peuple infirme de lui rendre sa puret d enfant son honneur de fils Nous vous demandons de lui rendre sa vocation terrienne sa Vocation paysanne ses familles nombreuses pench es avec respect et amour sur la terre nourrici re Cette terre qui a su produire au cours des si cles un pain honn te et des fruits de saintet Tr s Sainte Vierge rendez ce peuple sa vocation de soldat de laboureur de po te de h ros et de saint Rendez nous l me de la France D livrez nous de ce fl au id ologique qui violente l me de ce peuple Ils ont chass les crucifix des coles des tribunaux et des h pitaux Ils font en sorte que l homme soit duqu sans Dieu jug sans Dieu et qu il meure sans Dieu C est donc une croisade et une reconqu te que nous sommes convi s Reconqu rir nos coles nos glises nos familles Alors un jour si Dieu nous en fait la gr ce nous verrons au terme de nos effort
212. le sens du dioc se Que les la cs prennent l habitude de travailler dans la paroisse en troite union avec leurs pr tres Il est absolument n cessaire que chaque fid le ait toujours vive conscience d tre un membre de l glise qui est confi e une t che originale irrempla able et qu il ne peut d l guer une t che remplir pour le bien de tous d o la n cessit absolue de l apostolat de chaque personne Les diff rentes formes de regroupement Association des fid les la cs peuvent repr senter pour beaucoup de gens une aide pr cieuse en vue d une Association Notre Dame de Chr tient 201 vie chr tienne fid le aux exigences de l vangile et pour un engagement missionnaire et apostolique II LA CORESPONSABILITE DES FIDELES LA CS DANS L GLISE MISSION 1 Annoncer l vangile Allez et pr chez l vangile La situation actuelle exige absolument que la parole du Christ re oive une ob issance plus prompte et g n reuse Malheur moi si je n annon ais pas l vangile Cor 9 16 2 Entreprendre la nouvelle vang lisation Les fid les la cs sont donc aujourd hui pleinement engag s dans cette t che de l glise Ils pourront t moigner s ils savent surmonter en eux m mes la rupture entre l vangile et la vie en sachant cr er dans leur activit de chaque jour en famille au travail en soci t l unit d une vie qui trouve dans l vangil
213. les routes permet de prier instinctivement presque sans le savoir d un c ur libre l esprit et le corps rythm s par la cadence d une pri re litanique qui stimule en m me temps qu elle apaise dans l unit d un acte qui vous r sume tout entier et vous relie Dieu plus profond ment que les raisonnements Les grands p lerinages qui ne sont qu une extension de la procession liturgique expriment le mouvement essentiel de la cr ature retournant Dieu dans l effort de conversion laborieuse Aujourd hui vous marcherez en priant et en chantant vers la Cath drale de Marie qui symbolise le ciel et le pr figure Vous avez la marche et la halte avec sa m ditation vous avez le chant la charit fraternelle l Hostie et le Chapelet Tout cela exprime excellemment la condition du Chr tien qui est de m riter le ciel en le regardant et en se h tant vers lui II LE PELERINAGE EST LA MARCHE RELIGIEUSE D UN PEUPLE Charles P GUY s tait mis en route pour confier la Sainte Vierge sa d tresse de p re de famille ses enfants malades Prenez les je n en peux plus disait il et la gu rison d une blessure secr te qu il portait cach e au fond de son me tourment e Vous autres p lerins vous irez vers Marie pour confier sa maternelle royaut l immense infortune d un peuple abandonn par ses chefs naturels Association Notre Dame de Chr tient 145 Car nous aussi nous n en pouvons plus Nous mouron
214. lier ancien directeur de l cole des Roches en particulier Les lettres aux Capitaines les grands l ves 1942 1960 Que faut il dire aux hommes 1964 Demain la Chr tient Dom G rard fondateur et 1 P re abb de l abbaye Sainte Madeleine du Barroux et ancien capitaine l cole des Roche d Dismas 1986 pr face de Gustave Thibon Notre Dame de joie correspondance de l abb V A Berto 1900 1968 tertiaire dominicain docteur en philosophie et en th ologie fondateur et directeur des foyers Notre Dame de Joie dans le dioc se de Vannes Pontcallec depuis 1955 fondateur de la fraternit des Dominicaines du Saint Esprit ancien co directeur de la Pens e catholique Les trois r formateurs Jacques Maritain sur Descartes et Rousseau Les deux patries Jean de Viguerie historien ancien professeur d universit d DMM 1998 Essai historique sur l id e de Patrie en France Construire la civilisation de l amour synth se de la doctrine sociale de l glise Marc Antoine Fontenelle ob d T qui 1997 La mort de la culture chr tienne et la restauration de la culture chr tienne John Senior d DMM Le si cle de l enfer Gustave Cor ao d Sainte Madeleine 1994 Association Notre Dame de Chr tient 248 Politique et morale R mi Fontaine professeur de philosophie et journaliste un des fondateurs du p
215. lique plus que les indications hi rarchiques c est la force de distinction de la simple m moire de la foi qui permet le discernement des esprits Appel s la communion 1993 p 158 9 III TRADITION ET TRADITIONS LITURGIQUES Voil l oc an et ses vagues on peut dire que c est la Tradition avec un T majuscule Cependant c t de cette grande Tradition les traditions comme celles des rites de la messe semblent bien petites elles s crivent avec un t minuscule Il y a de nombreux rites dans l glise les rites orientaux le rite mozarabe le rite milanais Pourquoi se battre Il y a de la place pour tout le monde Cependant ces traditions avec un t minuscule peuvent plus ou moins profond ment tre impr gn es de la Tradition avec un T majuscule Dans la messe c l br e selon la forme extraordinaire du rite romain que pour simplifier nous appellerons ici la messe traditionnelle vous b n ficiez d une tradition qui en quelque sorte s est incorpor e la substance de la vie de l glise sa doctrine sa spiritualit Nous ne disons pas que la messe traditionnelle galement appel e messe de Saint Pie V ou messe tridentine ou rite de 1962 aurait Association Notre Dame de Chr tient 55 toutes les perfections tandis que la nouvelle n en aurait aucune et ne pr senterait aucun avantage par rapport l autre Mais dans la messe
216. lis Batonceau ducation chemin de libert m ditation 9 Chants Chapelet suite La Chr tient m ditation F Voir galement le sermon de Dom G rard pr senter le texte lire dans le livret ult rieurement 1h20 de Batonceau Emanc R citation du Chapelet myst res glorieux La puret avant le mariage m ditation G un point d licat tr s important La Cons cration Notre Dame m ditation H 1h25 d Emanc au bivouac de Gas __ L Adoration de l Eucharistie m ditation I Chants Chapelet suite SALUT DE SAINT SACREMENT NUIT D ADORATION LUNDI 1h30 de Gas au Bois du S minaire Association Notre Dame de Chr tient 14 Pri re de d part par chapitre Rappels L esprit du p lerinage engagements du p lerin Simple nonc du th me du jour Dieu nous duque par l glise Saints du jour Sainte Anne et Saint Joachim M ditation 10 R citation du Chapelet myst res joyeux ou lumineux Dieu notre P re et notre ducateur m ditation 11 Chants Chapelet suite 2 h15 du Bois du S minaire Ois me d jeuner Tradition Chr tient Mission les 3 piliers de NDC inviter les p lerins lire la Charte dans leur livret L glise ducatrice m ditation 12 L accompagnement spirituel pr senter le texte lire dans le livret ult rieure
217. lles sont donc ces m ditations et quelles peuvent tre les gr ces demander comme fruit de ces myst res Ne pas lire la liste compl te des myst res mais illustrer par quelques exemples Myst res Joyeux L Annonciation fruit du myst re l humilit La Visitation fruit du myst re la Charit fraternelle Association Notre Dame de Chr tient 28 La Nativit fruit du myst re l esprit de pauvret La Pr sentation de l Enfant J sus au temple fruit du myst re l ob issance et la puret Le Recouvrement de J sus au temple fruit du myst re la recherche de Dieu en toute chose Myst res Lumineux Le Bapt me de J sus fruit du myst re l esprit de p nitence Les Noces de Cana fruit du myst re la confiance dans la pri re et l intercession de Marie L Appel la conversion et la pr dication du Royaume fruit du myst re le courage dans l engagement et la pers v rance La Transfiguration de J sus fruit du myst re l esprit de pri re et le don de sagesse L Institution de l Eucharistie fruit du myst re la d votion eucharistique Myst res Douloureux L Agonie au Jardin des Oliviers fruit du myst re la contrition de nos p ch s La Flagellation fruit du myst re le regret des p ch s des sens Le Couronnement d pines fruit du myst re le regret des p ch s d
218. lui et s en alla vivre avec ses troupeaux dans le je ne et la pri re Pendant son absence qui dura cinq mois Anne son pouse qui tait sans nouvelle de lui se lamentait Un jour qu elle tait en pri re et rappelait Dieu le v u qu elle lui avait fait au d but de son mariage de lui consacrer un enfant l ange du seigneur lui apparut et lui promit une descendance qui ferait l admiration de toutes les nations De son c t Joachim re ut la visite d un ange qui lui ordonna de revenir J rusalem o il retrouverait son pouse et il lui annon a que sa femme allait concevoir une fille qui vivrait dans le Temple Ob issant l injonction c leste Anne et Joachim se retrouv rent la Porte dor e de J rusalem et quelques mois plus tard Anne mis au monde une fille qu ils appel rent Marie IT UNE PERIODE TRES INCERTAINE ET UNE DESCENDANCE CONTROVERSEE Nombre d auteurs ont racont la mort de Sainte Anne tel Jean Thomas de Saint Cyrille qui crit Sainte Anne s endormit d un paisible sommeil en pr sence de J sus et de Marie et on ne saurait imaginer une mort plus douce D apr s les visions de Marie d Agreda morte en 1665 Anne aurait compt parmi les morts dont parle l vangile selon Saint Matthieu qui ressuscit rent au moment pr cis de la mort du Christ Le tombeau de Saint Joachim se montre encore aujourd hui aux p lerins de Terre Sainte dans l glise du Saint S
219. lus compl tement et plus facilement G S 74 5 Situer l homme au centre de la vie conomico sociale Le service pour la soci t de la part des fid les la cs trouve un point d action essentiel dans la question conomico sociale dont la cl nous est fournie par l organisation du travail cf l encyclique Sollicitudo rei sociales traitant de la doctrine sociale de l glise laquelle le Pape Jean Paul II d sire vivement nous renvoyer tous en particulier les fid les la cs Les fid les la cs doivent remplir leur t che avec comp tence professionnelle avec honn tet humaine avec esprit chr tien comme moyen de leur propre sanctification 6 vang liser la culture et les cultures de l homme L glise demande aux fid les la cs d tre pr sents guid s par le courage et la cr ativit intellectuelle dans les postes privil gi s de la culture comme Association Notre Dame de Chr tient 203 le sont le monde de l cole et de l universit les centres de recherche scientifiques et techniques les lieux de la cr ation artistique et de la r flexion humaniste La voie actuellement la plus favorable pour la cr ation et la transmission de la culture ce sont les instruments de communication sociale cet gard il est urgent d exercer d une part une activit ducative du sens critique anim par la passion de la v rit et d autre part une action visant d fendre
220. maine l glise interpr te la norme morale et la propose tous les hommes de bonne volont sans en cacher les exigences de radicalisme et de perfection Jean Paul II Familiaris Consortio L ducation par le gr gorien est la meilleure tant la plus th ologale et la fois la plus propre tremper les caract res Abb Berto 1959 La t che ducative consiste inculquer la vertu du discernement un apprentissage du jugement critique pour arriver faire des choix devant les pressions sociales et les conditionnements des m dias pr senter fid lement les principes moraux dans leur int gralit C est un point de d saccord entre les m dias et l glise Les m dias s lectionnent ce qui leur convient l glise voit le tout et long terme P re Jean Baptiste sal sien La presse mondiale semble soudain prendre conscience que l glise catholique est m re et pas seulement ducatrice sur des th mes br lants comme l avortement Flora Gualdini L glise s est toujours voulue ducatrice Cette mission essentielle lui vient du Christ ma tre et m decin des mes qui a t le premier p dagogue de l glise Jean de Viguerie L Eglise et l ducation Education esp rance et mission tre catholique c est travailler avec la patience de la fourmi pour conqu rir le monde au Christ P re J romos Fenyvesi Credo 13 juillet 1941 Dans votre uvre ducatrice qui s
221. mais IL N EST PERMIS A PERSONNE DE RESTER A NE RIEN FAIRE Tr s grande est la diversit des situations toutefois certaines lignes de tendances se font jour dans la soci t actuelle L indiff rence religieuse et l ath isme en particulier sous la forme de s cularisme touchant les individus et des communaut s enti res les peuples qui sont chr tiens de vieille date qui appellent une NOUVELLE EVANGELISATION Les nombreuses violations inflig es aujourd hui la dignit de la personne humaine instrumentalisation de l tre humain injustice patente de certaines lois droit la vie int grit du corps droit un toit et au travail droit la famille et la procr ation responsable droit la participation la vie publique et politique droit la libert de conscience et de profession de sa foi religieuse Le CARACTERE SACRE DE LA PERSONNE continue de s imposer encore et toujours La conflictualit par laquelle plus qu aucun autre moment de son histoire l humanit est aujourd hui frapp e et branl e violence terrorisme guerre Si les situations que nous venons d voquer touchent l glise par ces situations l glise se trouve en partie conditionn e cependant elle n est pas cras e encore moins terrass e En d pit de toute chose par cons quent l humanit peut esp rer doit esp rer I LA DIGNITE DES FIDELES LA CS DANS L GL
222. mation de l homme qui lui permet d atteindre la fin en vue de laquelle il a t cr Elle a pour but de le former en vue de sa perfection individuelle et de sa vie sociale L ducation est l uvre non de l homme isol mais de l homme en soci t Pie XI R fl chissez donc chers fils que vous avez tous t cr s pour le paradis et que Dieu prouve une grande peine quand il se voit oblig d envoyer quelqu un en enfer Oh Combien le Seigneur nous aime et combien il d sire que nous pratiquions des uvres bonnes pour pouvoir nous faire participer ce grand bonheur qu il a pr par pour nous tous au Ciel pour toute l ternit Saint Jean Bosco Association Notre Dame de Chr tient 227 Et pour forger des caract res un seul moyen former des hommes r solus c est dire dont les actions proc dent d une r solution d un choix libre et non d une r signation d une abdication perp tuelle devant l v nement Ce n est pas seulement des convictions intellectuelles mais des habitudes volontaires et des plis de sensibilit qu il faut faire prendre l enfant sans qu il soit possible d attendre comme l e t voulu le chim rique Rousseau qu il les prenne lui m me En d autres termes l enfant se pr sente dans l ordre de l ducation comme une sorte de puissance Abb Berto L ducation humaine et a fortiori l ducation chr tienne est ordonn e l
223. ment La vocation m ditation J de pr f rence par un s minariste un religieux ou une religieuse Chants Chapelet suite 2h00 de Ois me Notre Dame de Chartres ducation esp rance et mission m ditation 13 Chants Chapelet suite Exhortation apostolique Christifideles la ci et L engagement des catholiques en politique pr senter les textes lire dans le livret ult rieurement Une r gle de Vie m ditation K Chants religieux dans Chartres MESSE CHARTRES sermon synth se de l ensemble du th me et envoi en mission Nota traiter par un s minariste un religieux ou une religieuse au cours des 3 jours de p lerinage l criture Sainte la pri re et la vie d oraison les fins derni res Association Notre Dame de Chr tient 15 OS tF F c Toer S MOT DE L AUM NIER G N RAL Lorsque les p res s habituent laisser faire leurs enfants les laisser courir comme ils veulent lorsque les fils ne craignent pas leurs parents ou ne tiennent pas compte de leurs paroles lorsque les ma tres tremblent devant leurs l ves et pr f rent les flatter plut t que de les conduire dans le droit chemin d une main ferme lorsque finalement les peuples d fient les lois parce qu ils ne reconnaissent plus au dessus d eux l autorit de rien ni de personne alors c est en toute beaut et en toute jeunesse le d but de la ty
224. mportements des futures g n rations On constate aujourd hui un certain relativisme culturel qui se manifeste de mani re vidente en rigeant en th orie et en d fendant le pluralisme thique qui est la preuve de la d cadence et de la dissolution de la raison et des principes de la loi morale naturelle Dans la ligne de cette tendance il n est malheureusement pas rare de rencontrer dans des d clarations publiques des assertions qui soutiennent qu un tel pluralisme thique est la condition de la d mocratie Il en r sulte que d une part les citoyens revendiquent la plus compl te autonomie pour leurs choix moraux tandis que de l autre les l gislateurs pensent qu il faut respecter cette libert de choix en formulant des lois qui font fi des principes de l thique naturelle pour se montrer indulgent uniquement envers certaines orientations culturelles ou morales transitoires comme si toutes les conceptions possibles de la vie avaient une gale valeur En m me temps en s appuyant de fa on trompeuse sur la valeur de la tol rance on demande une bonne partie des citoyens et notamment aux catholiques de renoncer participer la vie sociale et politique de leur pays selon la conception de la personne et du bien commun qu ils pensent humainement vraie et juste qui serait mettre en uvre par les moyens licites que le syst me juridique d mocratique met de fa on gale la disposition de
225. n qu est ce que c est pour demander ensuite pourquoi Lui r pondre c est l duquer le faire grandir pour qu il parvienne cette certitude qu il est une personne cr e l image de Dieu ce qui lui permettra de comprendre pourquoi il est une personne ce pourquoi seule l glise r pond en pl nitude Tl est clair qu il ne peut y avoir de v ritable ducation qui ne soit dirig e toute enti re vers la fin derni re Pie XI Encyclique Divini illius magistri II POUR MENER A BIEN LEUR MISSION EDUCATIVE LES PARENTS AFFRONTENT DE GRANDES DIFFICULTES MAIS ILS PEUVENT COMPTER SUR DE NOMBREUSES AIDES Inconsciemment d abord puis de mani re plus pr cise Penfant sait qu il peut conna tre davantage aller plus loin que les r alit s mat rielles dont il prend bien vite l habitude Ne veut il pas changer r guli rement de jouets La grande d couverte pour lui c est l amour de son papa et de sa maman Alors il veut conna tre pour aimer Et de m me qu il se sait aim de ses parents et qu il les aime il veut d couvrir Celui qui l a aim le Association Notre Dame de Chr tient 1 36 premier pour tre toujours plus aim de Lui pour devenir vraiment enfant de Dieu Parents votre mission est l elle est toute votre esp rance Certitude de transmettre ce qui ne vous appartient pas l enfant que Dieu vous a confi Mission d une noblesse nulle autre
226. nd bien tre spirituel et mat riel possible en cette vie gr ce l union et la coordination des efforts de tous Pie XI Divini illius magistri 2 Ce bien commun doit correspondre la hi rarchie des valeurs civilisatrices sagesse morale n cessit donc respecter l homme dans sa destin e personnelle ne pas mettre obstacle la recherche de la v rit et l action de l glise favoriser l exercice de la vertu dans la mesure possible pour une multitude notamment par la protection des devoirs et des droits de chacun procurer une certaine abondance de biens mat riels 3 L tat a en cons quence une mission ducatrice d un genre particulier En cons quence l ducation ne peut appartenir la soci t civile de la m me mani re qu l glise et la famille mais elle lui appartient dans un mode diff rent en rapport avec sa fin propre Pie XI loc cit Association Notre Dame de Chr tient 223 Pourvoir la formation pour les fonctions en relation directe avec sa fin arm e police magistrature diplomatie veiller la moralit publique et l ducation civique Favoriser l action ducative notamment par les coles des familles et de l glise et suppl er ce qui manque aux familles dans les cas d incapacit morale ou conomique L tat doit garantir le droit des enfants une ducation scolaire ad quate veiller la capacit
227. ndeur de ce sacrifice travers la c l bration elle m me travers l agencement artistique de la maison du Seigneur sp cialement de l autel La langue est un l ment de la patrie La patrie liturgique poss de elle aussi une langue d termin e celle ci n est cependant jamais la langue de tous les jours Qui est Monseigneur Klaus Gamber Docteur en philosophie et en th ologie membre d honneur de l Acad mie Pontificat de liturgie Monseigneur Gamber fonda l Institut liturgique de Ratisbonne et en resta le directeur jusqu sa mort Le catalogue de ses crits compte 361 titres Le Cardinal Ratzinger disait de lui Gamber avec la vigilance d un authentique voyant et l intr pidit d un vrai t moin s est oppos la falsification de la liturgie et nous a enseign inlassablement la vivante pl nitude d une liturgie v ritable Extraits des pr faces des deux livres cit s Apr s plus de vingt ans d apr s concile la publication en langue fran aise des tudes scientifiques de Mgr Klaus Gamber est un v nement de premi re importance Cardinal Oddi Ce qui fait l importance de ce livre c est surtout le substrat th ologique mis jour par ses savantes recherches Cette orientation de la pri re exprime le caract re th ocentrique de la liturgie Cardinal Ratzinger Association Notre Dame de Chr tient 89 Extrait du livre de Monseigneur Nicola
228. ne r ciprocit Pour tous ces jeunes cette sortie dans les bois tait une aubaine pour s chapper de cette maison de s ret Mais Don Bosco les a touch s par sa confiance Confiance qu ils lui rendirent puisque le soir pas un ne manquait l appel Quel enseignement pour nous tous qui avons bien souvent tendance nous m fier tre sur nos gardes M fiance forc ment ressentie par l enfant qui en souffre cruellement Association Notre Dame de Chr tient 23 Pr venir la faute avant de s vir Vous trouverez sans doute que notre bon Saint Jean Bosco ne voit que le c t positif des choses mais que pourtant parfois il faut bien savoir s vir Oh oui C est vident Mais regardez encore la d licatesse paternelle du saint de Turin J essaie de pr venir la faute Je ne dis pas l enfant si tu fais cela tu seras puni Mais attention Voici l occasion dangereuse demeure ferme triomphe de l obstacle et si c est trop difficile appuie ta faiblesse sur ma force car je demeure pr s de toi Quel admirable enseignement l encore o transpara t l me du pr tre tout donn aux mes et donc l me du p re 3 appuyer sur Dieu Mais il manque encore un ingr dient Il manque encore quelque chose Don Bosco avait beau prendre chacun tel qu il tait il avait beau faire confiance et pr venir les dangers plut t que de sanctionner il n aurait jamais t l ducateur qu il a
229. nombres de villes europ ennes Br me Mayence Vienne Anc ne Naples Bologne et en France l abbaye d Ourscamps dans l Ai sne Paris Sainte Anne d Auray Cluny Rouen Lyon Angers et Chartres C est ainsi que La Cath drale de Chartres re u la t te de la Sainte comme le rapporte le Cartulaire de Notre Dame de Chartres qui pr cise que la t te de la m re fut re ue avec une grande joie dans l glise de la fille On notera par ailleurs en contemplant cette cath drale que la statue qui orne le trumeau du porche nord dans le portail central et que la verri re consacr e Sainte Anne et la Vierge t moignent de cette v n ration pour celle qui est consid r e comme le mod le de la maternit et l id al imiter pour les m res et les grands m res Association Notre Dame de Chr tient 120 Il y a peu d glises o il ne se trouve une chapelle du nom de Sainte Anne tant est grande la d votion envers la m re de la Tr s Sainte Vierge Et qui ne conna t le fameux p lerinage de Sainte Anne d Auray et l attachement profond des Bretons leur sainte patronne x k k Chers p lerins Que Sainte Anne et saint Joachin si proches de J sus et de Marie nous aident au cours de cette derni re journ e de p lerinage bien mesurer l importance du d fi ducatif auquel nous sommes aujourd hui confront s et assumer nos responsabilit s vis vis des enfants dont nous avons ou auro
230. nombreuses surtout l ge de l adolescence Invitez les enfants au don d eux m mes et aux prises de risque pas de papa maman poule La volont doit tre apte choisir le bien et repousser le mal Dans ce but le corps doit tre duqu pour qu il soit un bon serviteur et non un tyran Tout ceci suppose de votre part chers parents et futurs parents une grande fermet m l e une grande douceur Qu est ce que vos enfants attendent de vous Beaucoup d amour mais un amour qui sache aussi dire non en m me temps qu un amour qui sache couter pour comprendre pour diriger et pour conseiller Une main de fer dans un gant de velours Association Notre Dame de Chr tient 71 AR Chers p lerins Tournons nous vers Saint Jean Bosco et Saint Jean Baptiste de la Salle qu ils nous inspirent l art et la mani re de conduire ces jeunes vies qui nous sont confi es vers le Cr ateur dans un quilibre harmonieux entre le naturel et le surnaturel qu ils nous donnent d tre exemplaires pour que nous leur inspirions respect et confiance qu ils nous aident rester fermes et doux r alistes et bienveillants Car il n y a pas d ducation sans amour Association Notre Dame de Chr tient 72 LES FONDAMENTAUX DE L DUCATION Il grandissait en ge en sagesse et en gr ce M ditation 7 Chers p lerins Les fondamentaux de l ducation que nous allons m diter sont l
231. nous serons bien r compens s de nos efforts Car Saint Thomas Aquin n h site pas crire que cette communion de personnes dans le mariage est un avant go t du Ciel Extrait d un article paru dans L Homme nouveau n 1508 du 31 d cembre 2011 de Marc et Maryvonne PIERRE animateurs des sessions sur les th mes du mariage des relations au sein du couple et de la famille et de l ducation Association Cro tre et progresser ensemble Notre Dame de Cana Avec l autorisation des auteurs et du journal l Homme Nouveau Les sous titres sont de Notre Dame de Chr tient Pour tous renseignements concernant les futures sessions contacter les animateurs au 04 74 35 04 92 ou 06 03 28 96 82 courriel pierredouvres club internet fr Association Notre Dame de Chr tient 173 LES ERREURS CONTEMPORAINES EN MATI RE D DUCATION I DUQUER C EST CONDUIRE VERS UNE REALITE QUI FAIT GRANDIR Beno t XVI l affirme L ducation est l aventure la plus fascinante et difficile de la vie Quelle plus noble t che en effet Elle consiste porter la personne humaine vers sa perfection son d veloppement int gral Elle est l action men e pour panouir les potentialit s d un enfant ou d un adolescent Elle est de la responsabilit des parents puis titre auxiliaire des professeurs et autres ducateurs Mais quelle uvre d licate L ducateur n est pas comme l artisan qui fa onne
232. ns Saint JEAN BOSCO Les Amis de Saint Jean Bosco 1996 Saint Jean Bosco l entra neur des jeunes David Lathoud Maison de la Bonne Presse 1938 Don Bosco le XIXe Saint Jean Jean de La Varende Fayard 1951 Don Bosco Joseph Gillain dit Jij bande dessin e ditions du Triomphe 2011 Saint Jean Bosco Abb Gaston Courtois bande dessin e ditions Fleurus 1952 Association Notre Dame de Chr tient 25 gt a LE ROSAIRE M ditation A Chers p lerins Tout au long de notre p lerinage nous allons tre invit s r citer le Rosaire ou dire le Chapelet De quoi s agit il Un rosaire c est une couronne de roses quant au chapelet c est un petit chapeau de fleurs Dire son Chapelet ou r citer le Rosaire c est tresser la Sainte Vierge une couronne de pri res Toutefois comme nous le rappelle Jean Paul II dans la Lettre apostolique Rosarium Virginis Mariae laquelle nous ferons souvent r f rence dans le propos qui suit tout en ayant une caract ristique mariale le Rosaire est une pri re dont le centre est christologique Il concentre en lui la profondeur de tout le message vang lique dont il est presque un r sum I DE QUOI SE COMPOSE LE ROSAIRE Traditionnellement un Rosaire comprend trois Chapelets chaque Chapelet comprenant lui m me cinq myst res c est dire cinq m ditations centr es sur les principaux v nements de
233. ns un jour la charge Et pour les en remercier associons nous cette belle pri re que leur adressait Saint Jean Damasc ne O couple trois fois heureux de Saint Joachim et de Sainte Anne Vous avez notre reconnaissance un droit imprescriptible gr ce vous nous avons pu offrir notre Dieu le don le plus sensible son c ur une m re vierge la seule m re digne du Cr ateur Bibliographie vangiles apocryphes France Qu r In dit Sagesse SEUIL 1983 V n rable Anne Catherine Emmerich Abb de Cazales 1854 Sainte Anne Anne Brassi d du Rocher avril 2002 Sainte Anne histoire et repr sentations Fran ois Boespflug et Fran oise Bayle Louvre d Artlys Google http jesusmarie free fr anne_catherine_emmerich_vie_vierge_marie html n TY AN aa Let mn nds pote dd LA aipa d mai lou o pi m a appall mas omp us iale adas g pla que gun Es A d Den done L Lo at mt Association Notre Dame de Chr tient 121 DIEU NOTRE P RE ET NOTRE DUCATEUR Celui ci est mon Fils bien aim coutez le M ditation 11 Chers p lerins Sil vous arrive de dire le Notre P re machinalement coutez ce t moignage d une pauvre berg re de Savoie interrog e sur sa mani re de prier Quand je suis dans mes montagnes garder mes vaches je commence dire Notre P re mais en pensant que celui qui a cr ce
234. nsabilit s Nous devons surtout veiller activement la qualit de la formation de la raison et de la culture non seulement au sein des coles catholiques sous contrat ou ind pendantes mais aussi dans toutes les coles y compris publiques et dans tout ce qui a un impact ducatif m dias affichages publics Si la charit bien ordonn e commence par soi m me elle ne saurait ignorer 80 des enfants de France scolaris s hors de l Enseignement catholique Cette exigence de formation passera par notre investissement vigilant dans la d finition des programmes scolaires des manuels des m thodes des dipl mes et de l orientation des tudes Ce n est pas seulement une affaire de sp cialistes c est notre responsabilit car l homme est fait pour la recherche la contemplation et la d fense de la V rit 2 En tant que catholique En tant que catholiques nous savons quel point l homme est fait pour la vie de l esprit et la vie dans l Esprit Nous avons une mission sp ciale qui n est pas seulement de faire conna tre le Christ dans le cadre d un enseignement sp cifiquement religieux restaurer le caract re missionnaire vang lisateur des tablissements scolaires est bien mais non suffisant L amour de Dieu doit nous rendre particuli rement friands de la vie de la connaissance du d veloppement et de la formation de la raison car on ne peut aimer Dieu sans le conna tre et l on ne peut
235. ntelligence et de sa libert il doit se construire int rieurement former son esprit sa sensibilit il doit acqu rir les qualit s qui lui permettront de s int grer sans drames dans la soci t o il est appel vivre Gilbert Zoppi L ducation des hommes est un immense effort et chacun s accorde penser qu il doit commencer t t et durer fort longtemps Professeur J r me Lejeune C est une des lois les plus profondes de la nature raisonnable de l homme qu il ne peut atteindre la perfection de fa on imm diate et par instinct mais l inverse apr s un long temps par t tonnements en tant la cause de ses efforts de ses progr s Le petit d homme est un apprenti Marcel Cl ment Chaque fois que la facilit remplace l effort personnel en fait on encha ne l enfant l adulte on lui fait prendre go t la d pendance on l habitue voir les autres r pondre ses besoins Yvan Gobry Intelligence affectivit volont doivent entrer en lice et l emporter de haute lutte non pas afin de recueillir des applaudissements mais pour m riter l estime de soi m me et en r alit afin de r pondre la vocation du chr tien qui est de croire que Dieu est bon et de l aimer Monique Berger Association Notre Dame de Chr tient 229 Le monde de l ducation est une esp ce d le o les individus d racin s du monde se pr parent la vie en y restant
236. nti re ce propos il est bon de rappeler une v rit qui n est pas toujours per ue aujourd hui ou qui n est pas formul e de mani re exacte dans l opinion publique courante le droit la libert de conscience et sp cialement la libert religieuse proclam par la D claration Dignitatis humanae du concile Vatican II se fonde sur la dignit ontologique de la personne humaine et en aucun cas sur une galit qui n existe pas entre les religions et entre les syst mes culturels humains Dans cette ligne le pape Paul VI a affirm que le Concile ne fonde en aucune mani re ce droit sur le fait que toutes les religions et toutes les doctrines m me erron es qui touchent ce domaine auraient une valeur plus ou moins gale Ce droit il le fonde sur la dignit de la personne humaine qui exige de ne pas tre soumise des contraintes ext rieures tendant opprimer sa conscience dans la recherche de la vraie religion et dans l adh sion celle ci Discours au Sacr Coll ge et la Pr lature romaine du 20 d cembre 1976 L affirmation de la libert de conscience et de la libert religieuse ne contredit donc en rien la condamnation de l indiff rentisme et du relativisme religieux par la doctrine catholique bien plus elle est en parfaite syntonie avec elle Association Notre Dame de Chr tient 2 1 7 CONCLUSION Les orientations donn es dans cette Note veulent clairer un des aspec
237. ntien de la propret c est un devoir l mentaire de ne pas jeter sur l itin raire bouteilles vides papiers etc apporter son aide aux quipes logistiques selon leurs demandes et respecter leurs consignes notamment montage des tentes aux emplacements indiqu s L ORGANISATION SE RESERVE LE DROIT D EXCLURE DU PELERINAGE TOUTE PERSONNE QUI NE RESPECTERAIT PAS CES CONSIGNES OU REFUSERAIT DE LES SUIVRE Association Notre Dame de Chr tient 157 TEE LES SYMBOLES AU P LERINAGE Chers p lerins Voici maintenant quelques heures que nous marchons En t te de chacun de nos chapitres une croix portant sur sa branche transversale le nom d un saint ou d une sainte d un bienheureux voire d un personnage au nom prestigieux Baudouin IV de J rusalem Tom Morel G n ral de Sonis P re Sevin connu pour ses fortes convictions religieuses et son int grit intellectuelle et morale c t de cette croix souvent une banni re repr sentant ce m me personnage avec parfois une devise une pri re Tout autour de nous comme ce matin devant la cath drale des drapeaux aux couleurs d un pays ou d une r gion avec parfois en surcharge l insigne du Sacr C ur et une devise et toutes ces oriflammes dont l tamine bleue ou blanche est parsem e de fleurs de lys d or C est beau c est mouvant Mais tout cela a t il un sens ou n est ce que du folklore Regardons y de plus pr s
238. ociale de l glise avec le syst me des chapitres analogue au syst me des patrouilles du scoutisme qui applique admirablement le principe de totalit et le principe de subsidiarit Ce syst me des chapitres par affinit r gionale et sans distinction de classes d ges et de mouvements illustre bien la conception organique que se fait le p lerinage de la soci t et de son ordre hi rarchique conform ment la doctrine sociale de l glise aux antipodes d une conception totalitaire m caniciste Le r le pivot du chef de chapitre qui a charge d mes est cet gard le r le essentiel du p lerinage comme celui du chef de patrouille dans le scoutisme entre les p lerins et l tat major qui oriente l ensemble Enfin autre h ritage de la Cit catholique le p lerinage de chr tient est une uvre auxiliaire qui se refuse depuis son origine tre un mouvement parmi les autres Limitant son organisation son encadrement et son suivi sa seule finalit de p lerinage de chr tient il est en revanche au service des mouvements des partis des organisations militantes de tous ceux qui dans le respect de la diversit des initiatives ont le souci de la compl mentarit des forces Au dessus des partis par sa finalit temporelle et spirituelle il propose dans l esprit de l Amiti fran aise tous ceux l de venir se ressourcer voire se r concilier dans Assoc
239. octrine sociale de l glise ne suffit pas r pondre totalement la responsabilit pour le bien commun Les catholiques ne peuvent pas non plus songer d l guer d autres l engagement qu ils ont re u de l vangile de J sus Christ pour que la v rit sur l homme et sur le monde puisse tre annonc e et atteinte Quand l action politique est confront e des principes moraux qui n admettent ni d rogation ni exception ni aucun compromis l engagement des catholiques devient plus vident et se fait lourd de responsabilit s Face ces exigences thiques fondamentales auxquelles on ne peut renoncer les chr tiens doivent en effet savoir qu est en jeu l essence de l ordre moral qui concerne le bien int gral de la personne Telest le cas des lois civiles en mati re d avortement et d euthanasie ne pas confondre avec le renoncement l acharnement th rapeutique qui m me du point de vue moral est l gitime qui Association Notre Dame de Chr tient 2 1 1 doivent prot ger le droit primordial la vie depuis sa conception jusqu sa fin naturelle De la m me mani re il faut rappeler le devoir de respecter et de prot ger les droits de l embryon humain De m me il faut pr server la protection et la promotion de la famille fond e sur le mariage monogame entre personne de sexe diff rents et prot g e dans son unit et sa stabilit face aux lois modernes sur le
240. oin d exiger que leurs enfants puissent progresser dans leur formation chr tienne au rythme de leur formation profane VIII LES ECOLES CATHOLIQUES Ce qui lui appartient au propre c est de cr er pour la communaut scolaire une atmosph re anim e d un esprit vang lique de libert et de charit d ordonner toute la culture humaine l annonce du salut de telle sorte que la connaissance graduelle que les l ves acqui rent du monde de la vie et de l homme soit illumin e par la foi Que les ma tres ne l oublient pas c est d eux avant tout qu il d pend que l cole catholique soit en mesure de r aliser ses buts et ses desseins Que la charit les unisse entre eux et avec leurs l ves qu ils soient tout Association Notre Dame de Chr tient 1 80 p n tr s d esprit apostolique Qu ils travaillent en collaboration surtout avec les parents Le Concile rappelle aux parents catholiques le devoir de confier leurs enfants o et quand ils le peuvent des coles catholiques le devoir de soutenir celles ci selon leurs ressources et de collaborer avec elles pour le bien de leurs enfants IX LES DIFFERENTES SORTES D ECOLES CATHOLIQUES le Concile invite avec force les pasteurs et tous les fid les n pargner aucun sacrifice pour aider les coles catholiques remplir chaque jour plus fid lement leur t che et d abord r pondre aux besoins de ceux qui sont d pourvus de
241. ois au moins la question au Seigneur Voulez vous de moi comme pr tre Il n y a pas craindre d tre embrigad Le Seigneur n embrigade pas Il attire ou n attire pas et dans ce cas rien ne se passe HI REPONDRE A SA VOCATION EST SOURCE DE JOIE Chers p lerins soyez en bien persuad s vous ne serez heureux sur terre que l o le Seigneur vous appelle tre Si les parents de Ste Th r se avaient refus leur belle vocation au mariage nous n aurions pas eu de Sainte Th r se de l Enfant J sus et si le Saint Cur d Ars avait refus la sienne combien de milliers d mes qui se sont plus tard converties son contact se seraient peut tre perdues Alors priez et demandez Dieu avec un c ur tr s sinc re et tr s ouvert qu Il vous montre le chemin qu Il a pr par pour vous Puis n h sitez pas demander conseil un pr tre qui vous aidera discerner Enfin si possible n h sitez pas faire une retraite rien de tel qu une bonne retraite pour voir clair sur sa vocation C est un puissant moyen de discernement La vocation notre vocation personnelle est une des plus grandes affaires de notre vie Quand lange Gabriel annon a la Sainte Vierge le dessein de Dieu sur elle elle avait 15 ans peine et elle r pondit simplement Qu il me soit fait selon votre parole Sans ce fiat elle n aurait pas t la Sainte Vierge et nous n aurions pas eu de Sauveur Restons en silen
242. oits notre agir terrestre Mais elles ne sauraient se passer d un minimum de perfection humaine qui leur sert de terreau pour que la gr ce puisse r aliser son uvre Car Dieu appelle l homme une b atitude qui Association Notre Dame de Chr tient 47 d passe les capacit s naturelles de son c ur et de son esprit une b atitude surnaturelle Or cette b atitude requiert les vertus th ologales l homme doit d abord tre surnaturalis par la gr ce c est dire proportionn au don que Dieu lui octroie Nous sommes alors rendus participants de la nature divine 2 P 1 3 4 Et cette descente de la vie divine de la gr ce est une racine qui investit le fond de notre me et donne comme trois grandes tiges qui sont les vertus th ologales Elles touchent directement Dieu dans son myst re le plus profond Elles ont aussi Dieu pour fin leur but est de nous unir Lui en sa vie intime comme notre bonheur supr me ce qui n est autre que la saintet Cette saintet est bien sup rieure la simple perfection morale car elle suppose que nous soyons lev s au dessus de notre nature humaine et que nous nous abandonnions aux motions des dons du Saint Esprit x k k Ainsi chers p lerins si la vertu morale est le vrai chemin d humanisation de l homme la vertu th ologale pour reprendre un mot cher aux P res de l glise orientale est le chemin de la divinisation de l homme Finalement celui
243. ommunication avec l autre ne trouvent leur plein ach vement que dans l union Ainsi notre vrai bonheur n est que dans l amour partag dans la communion avec Association Notre Dame de Chr tient 43 ce que nous aimons parce que nous sommes cr s par amour et pour aimer 2 Mais amour rime avec toujours Nous avons la nostalgie d un amour qui durerait ternellement Comment ne pas d sirer un bonheur qui ne finirait jamais Ce bonheur existe la communion supr me est celle qui nous attend avec les Personnes divines dans un intense et ternel change la source m me de l Amour avec l tre qui est Lui m me l Amour comme le dit St Jean dans sa premi re p tre La plus belle toile du firmament n est que l uvre de Dieu mais chacun de nous est son enfant Les trois Personnes divines nous appellent et veulent nous entra ner dans l extase ternelle qui les fait se fondre entre elles II L HOMME EST UN ETRE EN DEVENIR QUI S EDUQUE Mais l homme contrairement l ange n atteint pas ce but splendide en un unique choix Le chemin est long Nous avan ons plus ou moins vite travers les petits et grands actes de notre vie L homme est un tre en devenir Il voit bien qu il est inachev par exemple dans l ordre physique il ne sait pas marcher d embl e comme le veau qui vient de na tre Il constate qu il est ind termin Dieu a cr l homme le moins possible
244. on suppose un rapport de personne personne L ducateur est celui qui a autorit pour duquer c est dire pour lever instruire former moralement le mot autorit auctoritas en latin Vient du verbe latin augere qui veut dire augmenter faire grandir Du c t de celui qui est duqu les qualit s essentielles sont d abord la docilit disposition recevoir intelligemment l ducation et ensuite l ob issance de obaudire qui signifi couter tendre l oreille vers qui fait ex cuter l ordre re u du sup rieur l gitime dans la sph re de sa juridiction Pour illustrer ces deux d finitions je vous propose de partir de l vangile du Recouvrement de J sus au Temple qui est aussi le 5 Myst re joyeux de notre Rosaire J sus nous y donne la fois un exemple tonnant d ob issance qui semble la limite de la d sob issance et aussi d autorit alors qu il n a encore que 12 ans Et tout cela au cours d un p lerinage Association Notre Dame de Chr tient 59 I L OBEISSANCE AUX HOMMES EST SUBORDONNEE A L OBEISSANCE A DIEU 1 Prenons le r cit de Saint Luc au chapitre 2 versets 41 50 Chaque ann e les parents de J sus se rendaient J rusalem pour la f te de P ques Quand il eut douze ans ils y mont rent comme c tait la coutume pour la F te Et comme au terme de la F te ils s en retournaient l enfant J sus resta J
245. on Notre Dame de Chr tient 1 3 1 Pour devenir un saint le grand moyen est de suivre la volont de Dieu Et l intervient ce qu on appelle plus ordinairement la vocation savoir l tat de vie dans lequel Dieu veut que nous effectuions notre p lerinage sur terre notre vocation personnelle c est dire ce quoi Dieu nous appelle En effet le mot vocation vient du latin vocare qui veut dire appeler En cr ant l homme et la femme au commencement du monde Dieu leur a donn le commandement de s unir pour donner la vie des enfants qui rempliraient la terre J sus a sanctifi cette vocation par le sacrement de mariage source de saintet pour les poux et moyen de donner Dieu des mes qui le glorifieront dans l ternit La vie des parents de Ste Th r se de l Enfant J sus les Bienheureux Louis et Z lie Martin montre la beaut la grandeur et la f condit religieuse d un mariage pleinement chr tien IL VOCATION PARTICULIERE RELIGIEUSE OU SACERDOTALE c t de la voie commune du mariage inscrite d s l origine dans la nature compl mentaire de l homme et de la femme il y a cet appel plus particulier de la vocation religieuse ou sacerdotale Dieu appelle un jeune homme ou une jeune fille d une fa on sp ciale et lui dit Suis moi Pour faire comprendre ce qu est la vocation religieuse Dom Marmion prend une tr s belle image Lorsqu un homme et une femme se marient remarque t
246. ond et pour l analyser en toute v rit il faut une r elle maturit Il faut donc du temps pour cela Mais alors que faire entre temps Eh bien il faut respecter une tape essentielle l amiti De belles amiti s entre gar ons et filles c est possible L exp rience est l pour le prouver De belles amiti s qui sont pures o il n y a pas de sous entendus Des amiti s pures c est cela qui structure des personnes c est cela qui construit votre futur amour Chers p lerins construisez de vraies amiti s entre vous et autour de vous Profitez dans le bon sens du terme de votre jeunesse et ne commencez pas trop t t une relation amoureuse Chaque chose en son temps Et puis retenez bien cette v rit L amour est le don de sa personne l autre Attention donc l amour captatif qui consiste s aimer soi m me travers l autre Ce n est donc pas de l amour mais de l go sme et dans beaucoup de relations entre des gar ons et des filles c est cela qui pr vaut aujourd hui aussi n est ce pas tonnant que cela finisse mal Oui Pamour consiste se donner v ritablement et totalement l autre mais pour cela il faut s tre d j construit soi m me Si la fille et le gar on sont immatures pleins de d fauts et imbus de leur amour propre ils ne pourront rien construire ensemble dans le mariage Car le mariage ne consiste pas se regarder dans le blanc des yeux toute la vie ma
247. onnelle pourquoi Oremus Le Sacrifice de la messe dans la nouvelle cat ch se AFS La nouvelle Messe Louis Salleron Padre Pio le stigmatis Yves Chiron Association Notre Dame de Chr tient 93 DUCATION CHEMIN DE LIBERT La v rit vous rendra libres M ditation 9 Chers P lerins D s l nonc du th me de cette m ditation ducation chemin de libert la libert nous est pr sent e comme un bien acqu rir Et en effet nous esp rons bien au terme de cette vie parvenir la glorieuse libert des enfants de Dieu Rom 8 21 I LA LIBERTE DE LA CREATURE EST DE DIRE OUI AU PLAN DE DIEU SON CREATEUR Mais en quoi consiste la libert de la cr ature humaine tre cr ature signifie avoir re u de Dieu le don de l existence tre cr ature c est donc d pendre de Dieu au plus intime de soi m me La libert de la cr ature ne consiste donc pas s affranchir de Dieu P re mais au contraire comme le rappelle le Bienheureux Jean Paul II dire oui au plan de Dieu pour notre vie C est justement le r le de l ducation que de conduire l enfant au plein accomplissement du vouloir de Dieu sur lui C est donc l ducation qu il revient d clairer et de fortifier le libre arbitre pour qu il puisse choisir selon la v rit et le bien et s affranchir de la formidable pression qu exerce le mat rialisme ambiant et notre prop
248. ons le silence pendant quelques instants pour m diter ces derni res paroles de la Tr s sainte Vierge et prendre la r solution de suivre ses recommandations pour la paix dans le monde et pour notre salut Citations Cette salutation ang lique est infiniment agr able la sainte Vierge parce qu il semble que par l on lui renouvelle la joie qu elle ressentit quand saint Gabriel lui annon a qu elle avait t choisie pour tre la M re de Dieu nous devons dans cette intention la saluer par l Ave Maria St Alphonse Marie de Liguori Je ferais la conqu te du monde si j avais une arm e qui dise le Chapelet Bienheureux Pie IX Association Notre Dame de Chr tient 3 1 Apr s la Sainte Messe il n y a pas de pri re plus puissante que le Rosaire Saint Pie X La pri re du Rosaire est de toutes la plus belle la plus riche en Gr ces et celle qui touche le plus le C ur de la M re de Dieu et si vous voulez que la paix r gne dans vos foyers r citez le Chapelet en commun Extrait du Testament de Saint Pie X Bibliographie Lettre Apostolique Rosarium Virginis Mariae Jean Paul II d T qui 2002 Tu es Petrus Revue des Amis de la Fraternit Saint Pierre num ro sp cial 86 87 LE ROSAIRE Mars Juin 2003 Cat chisme de l glise Catholique 971 2673 2679 2708 Association Notre Dame de Chr tient 32 LA SAINTE MESSE M ditation B Chers p lerins Imagin
249. ormation des structures car si la base il n y a pas une culture capable de recevoir de justifier et d envisager les exigences qui d coulent de la foi et de la morale les transformations reposeront sur des fondements fragiles Association Notre Dame de Chr tient 2 1 6 La foi n a jamais pr tendu enfermer les l ments socio politiques dans un cadre rigide ayant conscience que la dimension historique dans laquelle vit l homme impose de tenir compte de situations imparfaites et souvent en rapide mutation cet gard il faut rejeter les positions politiques et les comportements qui s inspirent d une vision utopique qui transformant la tradition de la foi biblique en une esp ce de proph tisme sans Dieu manipule le message religieux en dirigeant la conscience vers un espoir purement terrestre qui annule ou r duit la tension chr tienne vers la vie ternelle En m me temps l glise enseigne qu il n existe pas d authentique libert sans v rit La v rit et la libert en effet vont de pair ou bien elles p rissent mis rablement ensemble a crit Jean Paul II Fides et ration n 90 Dans une soci t o la v rit n est pas recherch e et o on ne recherche pas l atteindre toute forme d exercice authentique de la libert est aussi affaiblie ouvrant la voie une attitude libertaire et un individualisme qui nuisent la protection du bien de la personne et de la soci t e
250. otre Dame de Chr tient 34 est notre m re elle veut rassembler tous ses enfants dans l unit d une m me langue quelle que soit leur nationalit Il y a ici des p lerins de toute l Europe et m me d autres continents Le latin est le signe de notre unit C est ainsi depuis de nombreux si cles et cela a t encore rappel au concile Vatican II Constitution sur la liturgie Mais qui comprend le latin aujourd hui Eh bien Dieu tout d abord N est ce pas l essentiel puisque c est Lui que l on s adresse Et pour vous dans votre livret du p lerin vous avez la traduction de toutes les pri res de la messe IT L ORIENTATION DU PRETRE Vous avez d j remarqu que le pr tre est tourn vers la croix de l autel non pas face aux fid les mais dans le m me sens qu eux Quelle en est la raison C est tout simple et tr s beau d s les origines les chr tiens se sont tourn s vers l Orient pour prier Ils ont vu en effet dans le soleil levant le symbole du Christ ressuscit et de son retour la fin des temps On a donc tout naturellement construit les glises de telle mani re que les fid les et le pr tre l autel soient tourn s vers Dieu Conduits par le pr tre nous voulons nous laisser emmener vers la Croix o se r alise le sacrifice qui nous sauve Nous voulons nous tourner vers le seigneur II LA COMMUNION A GENOUX ET SUR LA LANGUE Et pourquoi communie t on geno
251. our aimer Or la source de tout amour vient de Dieu car Dieu est Amour nous dit Saint Jean De plus cet amour en Dieu a un nom et vous le connaissez car on ne cesse de parler de Lui en ce jour de la Pentec te Mais oui c est le Saint Esprit Il est en effet cet amour mutuel entre le P re et le Fils qui nous est donn le jour de la Pentec te C est donc dans la mesure o vous vivrez sous l emprise de ce Saint Esprit que vous pourrez vraiment aimer Dieu mais aussi vous aimer entre vous Pour vous chers p lerins qui dans la grande majorit n tes pas encore mari s se pose la question r currente qu est ce que l amour entre un gar on et une fille avant le mariage Si vous coutez ce que vous disent la t l vision la radio bien des revues et des personnes autour de vous vous tes s rs d aller droit dans le mur C est pourquoi il ne faut pas jouer avec la grandeur de l amour et bien conna tre les lois qui y m nent Ces lois peuvent se r sumer en trois mots d ordre pas trop t t pas trop vite et donc pas trop pr s Association Notre Dame de Chr tient 102 I TOUT D ABORD PAS TROP TOT CONSTRUISEZ VOUS D ABORD Il est certain que l on peut ressentir tr s jeune des sentiments pour un gar on ou pour une fille Mais est ce vraiment de l amour Vous r alisez bien que pour le savoir c est trop t t car l amour ce n est pas que du sentiment c est beaucoup plus prof
252. our s installer en France et en Am rique du Sud d abord puis partout dans le monde Les Sal siens sont aujourd hui plus de 16 000 et les Sal siennes pr s de 15 000 Sur les autels Dom Bosco est mort Turin le 31 janvier 1888 Canonis le jour de P ques 1934 il a t proclam P re et Ma tre de la jeunesse en janvier 1988 par le pape Jean Paul II II UN EDUCATEUR HORS PAIR La r putation d ducateur de Don Bosco de son vivant tait consid rable et on venait le voir de partout pour lui demander conseil Mais quel est votre syst me d ducation lui demanda t on un jour persuad qu il avait une recette Mon syst me Mais je ne le connais pas moi m me Je vais de l avant selon les circonstances et l inspiration du Ciel r pondit Don Bosco L interlocuteur fut tr s surpris de la r ponse du saint Il s attendait sans doute recevoir une r ponse pr cise d couvrir un programme labor dans lequel il suffirait de puiser pour pouvoir lever et nourrir les enfants en toute situation Quelle r ponse d concertante Un seul syst me pas de syst me D j cette poque l esprit de syst me commen ait p n trer les mentalit s si bien que les m thodes de Don Bosco paraissaient et paraissent encore plus aujourd hui pour certains comme totalement d su tes et d pass es Et pourtant quelle efficacit Examinons cela de plus pr s 1 Respecter la pe
253. ous m mes la Volont de Dieu Nous sommes impatients Or l homme doit attendre apprendre demander tendre les mains comme un enfant sans oublier de dire s il te pla t merci Il nous est impossible de nous donner nous m mes la vie divine nous ne pouvons que la recevoir avec un c ur de pauvre car nous sommes des cr atures Pour nous gu rir de notre orgueilleuse impatience Dieu envoie son Fils sur terre partager notre condition Il s abandonne entre ses mains Pour tre sauv s nous devons faire n tre ce oui de J sus la volont du P re Comme le dit saint Ambroise il a re u l ob issance pour nous en faire une transfusion Association Notre Dame de Chr tient 62 Aussi lorsque nous r p tons sur cette route de Chartres Notre P re qui tes aux cieux que votre volont soit faite nous ne le faisons pas seulement en imitant J sus et selon son commandement mais en participant son C ur de Fils sous l influence de l Esprit qu Il r pand dans nos c urs rebelles Chers p lerins Marie a toujours conserv fid lement toutes ces choses en son c ur Elle a cout la Parole de Dieu elle l a gard e et l a mise en pratique Marie est la premi re avoir ob i au Christ son Fils Pourquoi ne pas marcher sa suite d s maintenant sur cette route Poursuivons notre route avec Marie en r citant avec elle notre chapelet Association Notre Dame de
254. out moment Abb Denis Co ffet Jean de Tauriers Aum nier G n ral Pr sident Association Notre Dame de Chr tient 252 Achev d imprimer par SI print 15 rue Francis de Pressens 93210 SAINT DENIS LA PLAINE N Imprimeur 96146 Imprim en France Association Notre Dame de Chr tient
255. outait sa Parole Luc X 39 Association Notre Dame de Chr tient 1 13 Chers p lerins n h sitez pas ce moment de l adoration utiliser les textes qui vous sont propos s dans votre livret du p lerin J sus s y adresse vous en des paroles simples et aimantes IV QUE POUVONS NOUS LUI DONNER EN RETOUR S adressant la samaritaine J sus lui dit Donne moi boire Jn IV 7 Cette demande s adresse aussi nous Mais que veut dire par l le Seigneur Tout ne lui appartient il pas d j Ce que J sus vous demande c est votre c ur Mon fils donne moi ton c ur Office du Sacr C ur Prov XXIII 26 Car Dieu d sire d un d sir infini cette r ponse libre de votre amour Ferez vous la sourde oreille Refuserez vous votre amour au Seigneur J sus qui est mort sur la croix pour le conqu rir Si pauvres que vous soyez vous pouvez faire la joie de Dieu en lui donnant votre c ur Dieu s occupe du reste Il purifie Il sanctifie Il verse sa Joie Divine dans vos mes parce que l amiti est joie partag e Par ce C ur c ur vous entrez en effet dans cette intimit de l amiti divine Je ne vous appelle plus serviteurs mais amis disait Notre Seigneur ses ap tres au soir du Jeudi Saint Jn XV 15 Cette amiti vous est ouverte En gage de quoi J sus vous fait le plus grand des dons le don m me de son Esprit Saint re u par les ap tres au C nacle
256. oyens principaux une vie de pri re quotidienne que rien ne saurait supprimer pri re du matin et du soir un temps d oraison chapelet vous de choisir ce que raisonnablement vous pouvez faire une vie sacramentelle r guli re confession une fois par mois est une bonne moyenne des communions bien pr par es suivies d une action de gr ce r elle une direction spirituelle vous sera d un grand secours Elle vous aidera approfondir une vraie vie de pri re ainsi qu mener efficacement le combat spirituel sans lequel il ne peut y avoir de vie chr tienne Association Notre Dame de Chr tient 141 2 Le combat spirituel Nul ne peut y chapper en raison de notre blessure par le p ch originel Il faut donc chers p lerins l affronter de face et ne pas se voiler les yeux Voici les quatre points o vous pouvez faire porter vos efforts Supprimer les occasions de p cher par exemple en supprimant les fr quentations dangereuses les sorties spectacles et films douteux En organisant bien vos journ es par exemple en veillant ne pas perdre de temps sur l ordinateur avec des jeux Facebook des sites etc L ordinateur est pour beaucoup d entre nous la source la plus nuisible pour l quilibre de vie Il faut vraiment faire des choix et vous lib rer de cette nouvelle drogue Attention aussi la d pendance vis vis des portables des ipods Rien de tel pour d truire de vraie
257. par le motu proprio Summorum Pontificum du 7 07 2007 comme tant la forme extraordinaire jamais abrog e de la liturgie du Saint Sacrifice de la Messe Ils demandent aux pr tres qui les accompagnent de respecter ce choix dans le minist re qu ils exercent pendant le p lerinage et au cours des diff rentes activit s pr paratoires La participation au p lerinage se fait obligatoirement au sein de chapitres officiellement reconnus et autoris s Ceux ci sont encourag s conserver une vie propre en dehors du p lerinage Ils doivent partager son lan missionnaire Les organisateurs et les chefs de chapitre adh rent toutes les dispositions de la pr sente charte et pr parent le p lerinage par un travail approfondi Celui ci est pour eux l occasion par l tude et la pri re de renforcer leur union et d accro tre leur amour de l glise Les membres de l association Notre Dame de Chr tient savent qu ils ne sont que des instruments entre les mains de la Providence Ils d posent leurs efforts aux pieds de Notre Dame et mettent en Elle toute leur esp rance C est dans cet esprit qu ils s attachent r pandre la cons cration Marie et la r citation quotidienne du Chapelet afin que par Elle toutes les mes les familles et les nations soient gagn es J sus Mise jour du 18 f vrier 2010 Association Notre Dame de Chr tient 194 L ACCOMPAGNEMENT SPIRITUEL I UN PERE SPIRITUEL
258. parce que cette naissance semble contrevenir aux pr ceptes de la loi Humble et attentionn e Une fois Joseph rassur et apr s les manifestations extraordinaires de la naissance de J sus elle n en tire aucune vaine gloire et ne cherche en tirer aucun privil ge Marie garde en son c ur ce qu elle sait C est une m re attentionn e au Nouveau n scrupuleuse respecter les r gles de la loi mosa que pour elle et sa Famille inqui te de son Fils lorsqu Il est perdu au Temple soucieuse de bien l duquer et heureuse d y parvenir puisque l vangile pr cise qu Tl leur tait soumis R aliste et Bienvei llante Marie n est pas qui tiste elle ne n glige pas les affaires temporelles elle remplit son r le de m re et d pouse quelles que soient les difficult s comme dans la fuite en gypte Sensible et attentionn e vis vis des jeunes mari s Cana elle conseille discr tement et se montre attentive aux signes donn s par son Fils Fid le Elle rejoint plusieurs fois J sus dans Sa pr dication et reste l coute de Dieu Au calvaire elle est l M re de douleurs Au C nacle elle se tient parmi les onze comme une m re jusqu sa mort sans doute ph se elle est fid le aux Ap tres qui la visitent fr quemment comme de bons fils La vie de la Vierge Marie t moigne de la qualit de l ducation qu elle a re ue de ses parents Association Notre Dame de
259. pareille la chair de votre chair l expression m me de votre mariage devient celui qui porte votre esp rance et lorsqu il vous quitte pour esp rer par lui m me gr ce votre ducation vous savez tenir en vos mains vieillies la r compense de la mission avoir duqu votre enfant l avoir fait grandir dans la v ritable libert des enfants de Dieu Cela ne s est pas fait sans mal il vous a fallu passer par de nombreuses difficult s franchir des angoisses certaines tant la formation de la personne est d licate Ces difficult s ces angoisses sont certainement plus fortes aujourd hui o tout est invers Le totalitarisme d tat n est pas mort il est seulement plus subtil plus pernicieux mais bien r el L tat vit toujours dans ce r ve de mettre les parents l cart pour mieux d truire la cellule de base de la soci t la famille L ducation est un combat parents de nombreuses aides existent pour fortifier votre mission premi re La primaut revient l aide du Saint Esprit surnaturelle et myst rieuse elle est permanente Elle s adapte chaque situation en toutes circonstances L Amour Divin est infini pour chacun Comprenez vous l importance du sacrement de Confirmation Ne le retardez pas pour vos enfants le Saint Esprit est tout puissant dans la construction de votre enfant particuli rement dans l tape si d licate de l adolescence Ily a aussi des insti
260. partir desquels nous avons compos des m ditations sur le th me et les sous th mes de cette ann e et sur des th mes d ordre g n ral communs tous nos p lerinages Sans leur pr cieux concours la r alisation de ce dossier destin aux chefs de chapitres eut t impossible Abbaye Notre Dame de Fontgombault Abbaye Notre Dame de Randol Abbaye Sainte Madeleine du Barroux Abbaye Notre Dame de l Annonciation Chanoines R guliers de la M re de Dieu _ Chanoinesses R guli res de la M re de Dieu Dominicaines du Saint Esprit Fraternit Sacerdotale Saint Pierre Fraternit Saint Vincent Ferrier Institut du Christ Roi Souverain Pr tre Abb Bizard Abb Pozzetto P re Yannik Bonnet Renaissance Catholique Ichtus Anne Coffinier R mi Fontaine Gwena l Josseaume Marc et Maryvonne Pierre Nous remercions galement les communaut s religieuses et les organismes amis ci apr s que nous n avons pas sollicit s cette ann e pour nous fournir un texte mais qui nous soutiennent de leurs pri res et de leur amiti et pour certaines communaut s de leurs minist res pendant le p lerinage Abbaye Notre Dame de l Annonciation Abbaye Notre Dame de Triors Adoratrices du C ur Royal de J sus Christ Souverain Pr tre B n dictins de l Immacul e Franciscains de l Immacul e Association Notre Dame de Chr tient 5 Fraternit Sa
261. plisse plus efficacement cette t che parmi eux se distingue Saint Pie V qui avec un grand z le pastoral suivant l exhortation du Concile de Trente renouvela tout le culte de l glise fit diter des livres liturgiques corrig s et r form s selon la volont des P res et les donna l glise latine pour son usage Parmi les livres liturgiques du Rite romain la premi re place revient videmment au Missel romain qui se r pandit dans la ville de Rome puis les si cles suivants prit peu peu des formes qui ont des similitudes avec la forme en vigueur dans les g n rations r centes C est le m me objectif qu ont poursuivi les Pontifes romains au cours des si cles suivants en assurant la mise jour des rites et des livres liturgiques ou en les pr cisant et ensuite depuis le d but de ce si cle en entreprenant une r forme plus g n rale Ainsi firent mes pr d cesseurs Cl ment VII Urbain VIII Saint Pie X Beno t XV et le bienheureux Jean XXIII Plus r cemment le Concile Vatican II exprima le d sir que l observance et le respect dus au culte divin soient de nouveau r form s et adapt s aux n cessit s de notre temps Pouss par ce d sir mon pr d cesseur le Souverain Pontife Paul VI approuva en 1970 des livres liturgiques restaur s et partiellement r nov s de l glise latine ceux ci traduits partout dans le monde en de nombreuses langues modernes ont t accueillis avec plaisir par les
262. portant dans ses cons quences l action ducative ne peut pas rester enferm e dans la famille Non seulement elle transmet aux enfants mais elle est aussi un t moignage vivant pour le monde Nous pouvons tre d courag s par les innombrables obstacles dress s par la soci t actuelle en plein oubli du sens naturel en plein d ni du surnaturel C est pourtant notre r le comme l enseigne Saint Paul son disciple Timoth e de pr cher temps et contretemps Dieu veut Se servir de nous pour l accomplissement de Sa volont nous sommes les causes secondes Dieu tant la cause premi re L ducation donn e par les parents catholiques est le tremplin de lavenir Il n y a pas de doute que vient le temps o devant l accumulation des d g ts les esprits perdus se tourneront vers l exemple donn Se tournant vers les parents regardant les enfants la seule question valable leur viendra l esprit d o leur vient cette paix cette joie Pendant les pers cutions nombreux furent les bourreaux qui se sont convertis Devant la famille catholique par la famille catholique nombreux seront ceux qui reviendront au bon sens naturel et d couvriront la toute puissance de la Gr ce divine KKK Association Notre Dame de Chr tient 1 38 Chers p lerins L Esp rance n est pas morte en ex cutant votre mission primordiale d ducation vous entretenez la face d un monde d boussol
263. prendre Association Notre Dame de Chr tient 38 Alors n ayez pas peur chers p lerins Avant vous sur cette route des dizaines de milliers de personnes se sont approch es d un pr tre et ont re u le pardon de Dieu qui a transform leur vie et leur a rendu la paix et la joie Pr parez vous l aide du livret du p lerin en faisant un bon examen de conscience n h sitez pas demander des conseils votre chef de chapitre aux s minaristes religieux religieuses qui marchent avec vous et lancez vous dans l aventure de la Mis ricorde du C ur de J sus qui vous attend Pas demain pas plus tard mais maintenant IL RECONNAITRE SA MISERE Mis ricorde un mot une r alit essentielle celle du C ur de Dieu qui vient la rencontre de votre mis re Une seule condition l humilit tre suffisamment humble petit pour reconna tre votre mis re pour reconna tre que vous avez besoin de Dieu Ce n est pas dr le d aller avouer toutes ses turpitudes C est vrai La d marche est difficile sauf pour les enfants mais quelle paix quelle joie apr s cet effort Peut tre redoutez vous ce que va dire le pr tre qui vous allez dire vos p ch s Mais il ne va que r p ter avec J sus va et ne p che plus Il va vous donner quelques bons conseils qu il serait difficile de trouver ailleurs Il va vous aider si vous avez du mal tout dire il va vous expliquer ce que vo
264. pri re et les r cr ations se passent en gloses sur la pieuse lecture du r fectoire Las Cet asc tisme monastique p se aux ma tres ils s ennuient Plusieurs prennent le large Monsieur de La Salle a le c ur d chir de ces d parts mais il ne modifie pas le r glement d une virgule et attend V LA NAISSANCE DE L INSTITUT DES FRERES DES ECOLES CHRETIENNES Bient t dans cette communaut de r putation aust re les recrues arrivent nombreuses M de La Salle fait une s lection Puis sa premi re t che est de transformer sa communaut mi s culi re mi religieuse en un v ritable Institut religieux Parmi ses disciples il en choisit douze puis apr s une longue retraite en la f te de la Sainte Trinit de 1686 les douze disciples ainsi que Monsieur de La Salle prononcent leur v u d ob issance L Institut des Fr res des coles chr tiennes est n D s la fin de l ann e ils sont une soixantaine Le fondateur r dige les premi res r gles de son Institut dont tous les articles convergent vers ce but Que le Fr re ducateur arrive comprendre force de d tachement et d amour que ce monde d enfants sur lequel il veille et auxquels il inculque le go t du savoir et de la dignit humaine n est autre que la fortune du P re confi e ses mains VI L ENSEIGNEMENT PRIMAIRE Celui qu on appellera le proph te et le p re de l enseignement populaire en France con oit d abord un
265. que l cole les associations etc 2 Objet de l ducation Les parents doivent donner une ducation religieuse morale civique et physique et pourvoir au bien temporel de leurs enfants Ils travaillent la formation de la volont de l intelligence de la conscience du c ur et du corps de leurs enfants Ils doivent faire baptiser leurs enfants quelques jours apr s leur naissance leur faire le cat chisme d s l veil de leur raison L ducation ne se fait pas seulement par la parole mais par l exemple Dans la vie de famille l enfant apprend se donner et est duqu aux vertus sociales 3 Qualit Une bonne ducation est celle qui a toujours en vue la fin l acquisition des vertus et le salut ternel Elle ordonne tout cette fin Elle suppose que l ordre des valeurs soit bien respect priorit de la vie spirituelle et morale sur la r ussite scolaire Une bonne ducation int gre tous les aspects de la formation de la personne spirituel intellectuel moral corporel Elle demande une grande prudence du c t des parents une capacit d coute de l autorit de la force et une grande d termination LES FONDAMENTAUX DE L DUCATION M ditation 7 Il grandissait en ge en sagesse et en gr ce Les parents sont au service de leurs enfants et ont autorit sur eux pour leur permettre de devenir des adultes responsables et libres Pour cela l action ducati
266. que l glise f te en ce jour de Pentec te V UNE DEMARCHE TOUTE SIMPLE QUI APPORTE BEAUCOUP Chers p lerins vous le voyez une adoration est quelque chose de tout simple Et soyez en convaincus on y re oit beaucoup Plus vous y ouvrirez votre me plus J sus y versera Montrez vous donc tr s simples avec lui Demandez Lui tout ce dont vous avez besoin Dites lui par exemple comme l Abb Berto le conseillait une petite fille J sus j ai telle d marche faire comment faut il que je la fasse pour qu elle soit selon vous J ai tel sentiment dans le c ur cela vous pla t il Association Notre Dame de Chr tient 114 Jai tel projet pensez vous qu il soit bon Et comme l Abb Berto l assurait avec raison J sus r pond toujours Et si vous ne savez vraiment quoi dire J sus rappelez vous l histoire bouleversante de ce petit gar on philippin C tait un de ces milliers d enfants des rues qui vivent d ordures ramass es dans les d charges ou de petits travaux Un jour d pouvantable preuve o il avait t victime de violence le p re Thomas missionnaire entra dans la chapelle d serte L enfant se croyant seul tait mont jusqu l autel et il tenait l ostensoir embrass Il savait que dans son malheur un seul pouvait le secourir J sus son Dieu et son ami Nous aussi tenons embrass s les pieds de J sus notre Sauveur KKK Chers p lerins M ditons en s
267. que myst re s ach ve par une pri re destin e obtenir les fruits sp cifiques de la m ditation de ce myst re de fa on imiter ce qu ils contiennent et obtenir ce qu ils promettent Deux remarques propos de la r citation du Notre P re Le vouvoiement par respect pour Dieu le P re Tout Puissant Cr ateur du ciel et de la terre nous le vouvoyons Certes quelques grands mystiques parce qu ils ont une grande intimit avec J sus se permettent parfois de le tutoyer mais ce sont de grands mystiques L emploi de la formule ne nous laissez pas succomber la tentation C est la formule qui correspond le mieux la formule de l original grec selon le Cat chisme de l glise Catholique CEC 2846 Dieu n prouve pas le mal Il n prouve non plus personne Jc I 13 Il veut au contraire nous en lib rer HI MEDITATION ET GRACE A DEMANDER 1 Ainsi donc chaque m ditation portera sur un moment de la vie du Christ mais pour en tirer des conclusions pour notre vie pr sente et en liaison avec le th me qui nous est propos chaque jour pendant le p lerinage ce seront les fruits du myst re et les gr ces demander C est ce que le pape Jean Paul II exprimait par cette formule Chaque myst re du Rosaire bien m dit claire le myst re de l homme M diter le Rosaire consiste confier nos fardeaux aux C urs mis ricordieux du Christ et de sa M re Que
268. r sistance et de reconqu te III TRADITION ET GLISE N en 1982 dans une crise majeure de l glise le p lerinage de chr tient a t organis par des catholiques de tradition s il est permis ce pl onasme qui n avaient pas besoin de mandat pour ce faire et n en demandaient pas mais qui savaient clair s par des ma tres la cs et religieux ce qui d pendait d eux et ce qui n en d pendait pas Dans la r volution culturelle qui touchait et que subit encore l glise depuis le milieu du XX si cle ils faisaient leur ce r sum de Jean Madiran dans sa postface la r dition de L H r sie du XX si cle L glise de J sus Christ est une sainte catholique et apostolique chaque poque Cette apostolicit cette catholicit cette saintet cette unit animent ou d sertent plus ou moins la structure de fondation divine sur laquelle repose temporellement sa continuit visible la succession apostolique et la primaut du Si ge romain Cette succession cette Association Notre Dame de Chr tient 150 primaut ne sont pas exemptes de d faillances graves aujourd hui universellement catastrophiques Mais ce qu elles font mal ou ce qu elles ne font pas personne d autre ne peut le faire leur place Membres de l glise enseign e il d pendait n anmoins de nous avec les moyens du bord dans le courant de r sistance o nous nous trouvions de sauvega
269. r avec l aide du Saint Esprit source de tout amour ce qui doit changer apr s le p lerinage Demandez lui alors la force de le mettre en pratique Et puis n oubliez jamais ces quelques mots qu Andr Charlier vous adresse Le plus grand honneur qu on puisse faire la jeunesse c est de lui dire qu elle est vou e la puret et la grandeur Citations L amour conjugal r v le sa vraie nature et sa vraie noblesse quand on le consid re dans sa source supr me Dieu qui est amour le P re de qui toute paternit tire son nom au ciel et sur la terre Le mariage n est donc pas l effet du hasard ou un produit de l volution des forces naturelles inconscientes c est la sage institution du Cr ateur pour r aliser dans l humanit Son dessein d amour Paul VI Humanae Vitae 8 Vous avez tous une vocation au martyre a ne sera plus le martyre sanglant des premiers chr tiens ce sera le martyre contre courant Je pense en particulier pr cise t il aux jeunes la difficult de rester pur dans les relations amicales je pense aux fianc s et la difficult de vivre de vraies fian ailles Bienheureux Jean Paul II Lamour r alise notre aspiration la plus profonde et quand nous aimons nous devenons plus pleinement nous m mes nous devenons plus pleinement humains Mais comme il est facile de transformer lamour en une fausse divinit Souvent les gens pensent aimer alors qu
270. r ce chemin du bonheur en nous duquant Puis vient un jour o ils peuvent nous l cher la main Nous sommes capables de marcher droit car les vertus morales acquises ne nous rendent pas seulement autonomes par rapport autrui elles nous rendent aussi ma tres de nous m mes l ducation nous a donn la domination sur nos passions elle nous a forg s de l int rieur et nous a pr par s pour les grands appels de la vie s engager fonder une famille construire la cit 2 Mais l homme n atteint son but ultime que par la pratique des vertus th ologales Les vertus morales suffisent elles notre accomplissement pl nier Non D autres vertus sont n cessaires qu on appelle th ologales car elles ont Dieu pour objet elles fondent animent et caract risent l agir moral du chr tien Elles informent et vivifient toutes les vertus morales Ce sont la foi par laquelle nous croyons en Dieu et tout ce qu Il nous a dit et r v l et que notre Saint P re Beno t XVI nous engage approfondir cette ann e l esp rance par laquelle nous d sirons comme notre bonheur le Royaume des cieux et la vie ternelle la charit par laquelle nous aimons Dieu par dessus tout et notre prochain comme nous m mes pour l amour de Dieu Nous recevons ces vertus th ologales le jour de notre bapt me Elles visent nous unir directement Dieu alors que les vertus morales ne font que rendre dr
271. rannie Platon 427 347 av J C Chers amis p lerins Il est surprenant que le livret du p lerinage commence par une citation d un philosophe grand certes mais tout de m me pa en Mais ne trouvez vous pas que cette citation est parfaitement d actualit Plus que cela elle nous montre que le souci de l ducation n est pas une attitude variable en fonction des poques mais correspond bien la nature m me de l homme il est fondateur d une civilisation bien examiner le texte nous nous apercevons que Platon annonce les cons quences du d faut d ducation de son refus par rapport trois lieux tr s importants de l activit humaine en quelque p riode que ce soit la famille l cole l tat Or ce sont pr cis ment les points que nous abordons dans le dossier que vous tenez en mains C est bien la preuve qu il n y a rien de nouveau sous le soleil La seule diff rence tient au fait que p lerins catholiques nous mettons nos r flexions sous le regard de Dieu fin derni re de l homme ce qui est bien normal Cependant l analyse du texte du philosophe grec nous m ne cette m me affirmation Association Notre Dame de Chr tient 16 Lorsque les p res s habituent laisser faire leurs enfants lorsque les fils ne craignent pas leurs parents Faire cette r flexion c est bien reconna tre le r le fondamental de la famille cellule de base de la soci t l o l enfant apprend la vie
272. rce de l vangile dans leur vie quotidienne familiale et sociale comme aussi exprimer avec patience et courage dans les difficult s de l poque pr sente leur esp rance de la gloire m me travers les structures de la vie du si cle Ils participent l office royal du Christ Seigneur et Roi de l univers en vivant la royaut chr tienne tout d abord par le combat spirituel qu ils m nent pour d truire en eux le r gne du p ch cf Rm 6 12 et ensuite par le don d eux m mes pour servir dans la charit et dans la justice J sus lui m me pr sent en tous ses fr res surtout dans les plus petits cf Mt 25 40 2 Les fid les la cs et le caract re s culier Le fid le la c est co responsable avec tous les ministres ordonn s et avec les religieux de la mission de l glise Mais cette dignit baptismale commune rev t chez le fid le la c une modalit qui le distingue sans toutefois l en s parer du pr tre du religieux de la religieuse et qui se trouve dans le caract re s culier le caract re s culier est le caract re propre et particulier des la cs Lumen Gentium 31 Association Notre Dame de Chr tient 200 Les fid les la cs sont appel s par Dieu travailler comme du dedans la sanctification du monde la fa on d un ferment Il est aujourd hui plus urgent que jamais que tous les chr tiens reprennent le chemin du renouveau vang lique Nous
273. rd le Chemin Nous tions tous comme des brebis gar es J sus nous a sauv s de la mort par sa mort sur la croix nous a pris sur ses paules comme la brebis perdue Il nous a arrach s aux pines du p ch et ramen s au bercail Il est le Chemin suivons le 2 Si J sus est le Chemin il est aussi la V rit Par lui Dieu nous a fait conna tre la v rit qui d livre nous apprenant ce qu il faut faire pour trouver le bonheur et tre sauv s Lisons notre cat chisme Mais J sus n a pas seulement enseign il a v cu La v rit il nous la fait aussi conna tre par l exemple de sa vie Lisons l vangile J sus n a pas seulement enseign il a inspir des millions d hommes et de femmes La vie de ces imitateurs de Dieu que sont les saints a beaucoup de force pour nous transformer Lisons la vie des saints Soyons aussi des exemples les uns pour les autres La morale s apprend beaucoup plus par les yeux que par les oreilles Sachons admirer ce que font nos fr res dans la foi nous en difier 3 Si J sus est le Chemin si J sus est la V rit il est aussi la Vie Nous avons besoin de sa gr ce Et il la donne qui la demande Apprenons donc frapper sans rel che la porte de son C ur pour obtenir la lumi re la vigueur et le pardon quand nous sommes tomb s Apprenons aussi puiser dans la communion le r confort et la force x k k Amis p lerins Nous aurions aim que J sus cet ducat
274. rder pour nous et nos enfants les points fixes du peuple chr tien le missel le cat chisme la Bible qui fondent pr cis ment le temporel chr tien Nous refusions dans les nouveaut s obligatoires les armes par destination qu elles constituaient objectivement par leurs d crets ambigus et leurs interdictions corollaires contre ce qui avait fait jusque l la nourriture spirituelle et sacramentelle des fid les y compris des saints Comme Mgr Lefebvre et avec ses pr tres parmi d autres nous demandions respectueusement et l gitimement qu on nous laisse la facult de faire l exp rience de la tradition Et quand cela nous tait refus nous r pondions Non licet ce n est pas permis Non point par d sob issance obtuse mais au contraire pour rappeler l ordre comme des tout petits disciples d Antigone ou plut t de saint Thomas More face au Cr on eccl sial Et nous passions outre comme Jeanne d Arc en demandant en tant que la cs l assistance spirituelle des pr tres qui comprenaient notre insurrection morale mais ne pouvaient par leur tat organiser cette insurrection On retrouve ici la distinction du temporel et du spirituel tr s bien r sum e encore par Jean Madiran 1 D une part nous ne pouvons jamais nous catholiques avoir d autres chefs religieux que le Pape les v ques et les chefs nomm s par eux Quand ceux ci s abstiennent en ne faisant rien contre la d sint gration
275. re go sme C est encore l ducation qu il appartient de former la conscience et le caract re des enfants en leur offrant la discipline b nie d une vie chr tienne qui leur Association Notre Dame de Chr tient 94 permettra d acqu rir force de volont et vertu sans lesquelles ils ne pourront r sister aux suggestions du monde et leur propre go t pour la nouveaut et ainsi sauver leur libert II IL FAUT TRAVERSER DES ETAPES QUI NE VONT PAS SANS CRISES La strat gie ducative fera bien de s inspirer de la p dagogie de Don Bosco dont la grande figure a illumin notre premi re journ e de p lerinage Saint Jean Bosco fut un grand ducateur Il d sirait lever les enfants dans un climat de confiance et de joie clairer leur intelligence la lumi re de la raison et de la foi et offrir leur vertu le secours de la religion 1 Passage de la petite enfance l ge de raison On pourrait placer l enfance sous le signe de la foi et de l ob issance Les enfants et le tout petit d abord font spontan ment confiance leurs parents Cette disposition de foi s accomplit dans l ob issance L ducation incitera donc l enfant poursuivre le bien et viter le mal Elle ouvrira son c ur au sens des autres et la joie de donner Elle luttera fermement contre toutes les formes d go sme Ainsi l enfant qui cause du p ch originel est port naturellement l go sme et
276. re chaude avec suffisamment d humidit c est dire d affection pour que tout se d veloppe tr s bien P re Marie Dominique Philippe Au c ur de l amour De droit divin naturel l ducation des enfants appartient aux parents d positaires n s de l autorit de Dieu tant bien entendu que les enfants doivent tre lev s non arbitrairement mais conform ment la v rit et au bien Abb Berto 1959 On agit plus parce que l on est que parce que l on dit ou parce que l on fait Tourville Il se rend compte qu il est le fr re a n de ses camarades et qu il doit les aider veillant sp cialement sur les nouveaux les faibles les d sh rit s sa t che est bien trac e sa responsabilit est tendue mais cette charge le grandit devant Dieu et devant les hommes Elle lui fait conna tre les joies du service d sint ress et du don de soi Andr Charlier Charte des capitaines de l cole des Roches Les fondamentaux de l ducation L ducation chr tienne suppose chez l ducateur la perception de la grandeur religieuse de l enfant il appartient Dieu L duquer c est lui apprendre les droits de Dieu sur lui l aider les satisfaire Cette t che impose l ducateur le renoncement de soi m me devant Dieu et devant l enfant Marc X 14 un respect quasi sacerdotal devant ce petit dont l ange voit la face de Dieu Mais elle lui permet aussi une confiance
277. re l le disciple l accueillit comme sienne Jn XIX 26 27 Alors pourquoi nous consacrer Marie Eh bien tout simplement pour mieux appartenir Dieu IV QUELS ENGAGEMENTS FAUT IL PRENDRE Chers p lerins par la Cons cration Marie vous imiterez saint Jean et vous choisirez Marie pour votre M re Vous vous mettrez ainsi son service comme un chevalier servant Pour sceller cet engagement vous pourrez l avenir d cider de r citer chaque jour le Chapelet ou au moins une dizaine Excellente r solution Autres r solutions souhaitables Prenez Marie pour mod le et demandez vous chaque fois que vous devrez choisir Qu aurait Elle fait ma place S il vous arrive de trouver les preuves de la vie trop dures offrez lui vos preuves Pr sent es son Fils par ses mains ces preuves prendront de la valeur et vous verrez combien elle saura vous rendre les croix plus l g res porter Enfin confiez lui souvent vos joies et vos peines dans un grand abandon La devise fameuse ne ment pas Un serviteur de Marie ne p rit jamais Sa M re a soin de lui KKK Maintenant chers p lerins lisons ensemble la cons cration Marie de Saint Maximilien Kolbe qui sera faite ce soir au bivouac de Gas afin que ceux qui veulent faire cette cons cration ou la renouveler puissent bien s y pr parer voir livret du p lerin Et apr s cette lecture nous garderons le silence comme nou
278. re le signe sacr d un sacrifice invisible Il est donc essentiel au sacrifice d tre une r alit int rieure c est le cas de toute bonne uvre faite pour nous unir Dieu C est une offrande de l me Dieu comme son principe et sa fin comme son principe en totale soumission comme sa fin pour l apaiser et s unir Lui Saint Augustin Cit de Dieu X Bien que la Passion et la mort du Christ n aient pas tre recommenc es cependant la vertu de cette hostie offerte une fois demeure jamais Saint Thomas d Aquin Ia Q 22 a 5 C est le m me et unique Sacrifice parce que c est le m me Pr tre et la m me Hostie offerte d une autre mani re La Messe est le sacrement du Sacrifice de la Croix en tant que celui ci perdure Elle en a toute la vertu elle en applique le fruit Par la cons cration s op re la transsubstantiation du pain et du vin dans le corps et le sang du Christ Sous les esp ces consacr es du pain et du vin le Christ lui m me vivant et glorieux est pr sent de mani re vraie r elle et substantielle son corps et son sang avec son me et sa divinit Concile de Trente Session XXII ch 2 rappel dans CEC 1413 Toutes les fois que le sacrifice de la Croix par lequel le Christ notre P ques a t immol se c l bre sur l autel l uvre de notre r demption s op re Lumen Gentium 3 L Eucharistie est le m morial de la P
279. rent de l esclavage de Satan I POURQUOI UNE NOUVELLE CONSECRATION Mais direz vous si notre me a t consacr e Dieu par le bapt me pourquoi effectuer une nouvelle cons cration Parce que nous sommes rarement fid les aux promesses de notre bapt me Nous tombons facilement dans les pi ges et les traquenards du d mon Les tentations gardent pour nous un attrait certain Nous ne fuyons pas les occasions les lieux les personnes dont nous savons pourtant qu ils nous entra nent au mal Nous tol rons les critiques trop faciles sur le prochain les regards impurs Nous n gligeons nos devoirs de pri re etc Ce qui nous manque le plus c est donc la ferme volont de demeurer d sormais fid les nos promesses Or en renouvelant notre cons cration nous raffermissons notre volont Association Notre Dame de Chr tient 108 HI MAIS POURQUOI SE CONSACRER A MARIE Nos fautes commises apr s le bapt me nous ont appris nous d fier de nous m mes Nous sommes faibles Nous avons p ch si souvent que nous n osons nous pr senter directement devant notre P re du ciel Alors nous faisons comme le petit enfant qui se blottit dans les jupes de sa m re Car Marie est notre M re et une tr s bonne m re En effet au moment de mourir J sus voyant sa m re et se tenant pr s d Elle le disciple qu Il aimait dit sa M re Femme voici ton fils Puis il dit au disciple Voici ta M re D s cette heu
280. rer notamment la libert de fonder un foyer d avoir des enfants et de les lever en accord avec ses propres convictions morales et religieuses CEC 2211 Premiers responsables de l ducation de leurs enfants les parents ont le droit de choisir pour eux une cole qui correspond leurs propres convictions Les parents ont autant que possible le devoir de choisir les coles qui les assisteront au mieux dans leur t che d ducateurs chr tiens CEC 2229 Le devoir de dispenser l ducation qui revient en premier lieu la famille requiert l aide de toute la soci t c t des droits des parents et de ceux des ducateurs sur qui ils se reposent d une partie de leurs t ches il y a des droits d termin s qui appartiennent la soci t civile en tant que charg e d organiser ce qui est n cessaire pour le bien commun temporel Il est de ses fonctions de promouvoir de diverses fa ons l ducation de la jeunesse prot ger les devoirs et les droits des parents et autres personnes qui jouent un r le dans l ducation et leur fournir son aide selon le principe de subsidiarit d faut d initiatives prises par les parents et les autres soci t s et compte tenu des d sirs des parents assumer l ducation compl te en outre cr er des coles et des instituts propres lorsque le bien commun l exige Comme soci t publique et parfaite l tat n tant charg directement de distr
281. res que vous donnerez vos enfants si les r primandes que vous leur adresserez proc dent des impressions du moment de mouvements d impatience d imaginations ou de sentiments aveugles ou irr fl chis ces ordres ne pourront qu tre la plupart du temps arbitraires incoh rents peut tre m me injustes et inopportuns Aujourd hui vous serez pour ces pauvres petits d une exigence d raisonnable d une s v rit inexorable demain vous laisserez tout passer Vous commencerez par leur refuser un rien et le moment d apr s fatigu s de leurs pleurs ou de leur bouderie vous le leur accorderez avec des d monstrations de tendresse press s d en finir une bonne fois avec une sc ne qui vous irrite les nerfs Pourquoi donc ne savez vous pas dominer les mouvements de votre humeur mettre un frein votre fantaisie vous conduire vous m mes alors que vous entreprenez de conduire vos enfants Si un moment donn vous croyez ne pas vous sentir parfaitement ma tres de vous m mes remettez un moment meilleur la r primande que vous voulez faire la punition que vous pensez devoir infliger Dans la fermet paisible et Association Notre Dame de Chr tient 167 tranquille de votre esprit votre parole et le ch timent trouveront une tout autre efficacit plus de pouvoir ducateur et plus d autorit que n en sauraient avoir les clats d une passion mal domin e CE QUI AMOINDRIT L AUTORITE Gardez vous
282. ressources financi res ou priv s de l affection et du soutien d une famille ou encore de ceux qui sont trangers la foi X FACULTES ET UNIVERSITES CATHOLIQUES Le Concile recommande instamment de d velopper des universit s et facult s catholiques opportun ment r parties dans les diff rentes parties du monde Les pasteurs de l glise se pr occuperont de fonder aussi des foyers et des centres universitaires catholiques o la jeunesse trouvera en permanence une assistance spirituelle et intellectuelle Les jeunes gens les plus dou s seront aid s avec une attention sp ciale On les incitera devenir professeurs XI LES FACULTES DE THEOLOGIE L glise attend norm ment de l activit des facult s de sciences sacr es pour pr parer leurs propres l ves non seulement au minist re sacerdotal mais surtout l enseignement dans des chaires d tudes sup rieures eccl siastiques ou encore au travail personnel de la recherche scientifique ou enfin aux t ches les plus exigeantes de l apostolat intellectuel XII LA COORDINATION DANS LE DOMAINE SCOLAIRE tablir au mieux une coordination entre les coles catholiques et d velopper entre elles et les autres coles la collaboration que requiert le bien commun de l humanit toute enti re Association Notre Dame de Chr tient 1 8 1 CONCLUSION Le Concile exhorte instamment les jeunes prendre conscience de la valeur minente
283. retenir la vie chr tienne ni m me la vie corporelle de ces pauvres enfants et Jean Bosco bien que d pourvu de ressources entreprend d ouvrir un asile pour les plus d sh rit s Comment lui dit sa m re devenue son auxiliaire mais tu n as pas un sou vaillant Voyons repris le fils si vous aviez de largent m en donneriez vous Eh bien m re croyez vous que la Providence qui est infiniment riche soit moins bonne que vous Quelle confiance En 1854 Don Bosco accueille le jeune Dominique Savio qui lui demande de faire de lui un saint Apr s avoir magnifiquement suivi les recommandations de Don Bosco Dominique meurt trois ans plus tard et sera d clar saint patron des adolescents En 1859 avec les jeunes qui l ont rejoint depuis le d but des ann es cinquante Don Bosco fonde la Soci t de Saint Fran ois de Sales les Association Notre Dame de Chr tient 20 Sal siens dont le but est de r unir ses membres eccl siastiques clercs et aussi la cs dans l intention de se perfectionner eux m mes en imitant les vertus de notre divin Sauveur sp cialement par l exercice de la charit envers les jeunes pauvres Quelques ann es plus tard en 1872 Don Bosco fonde un institut f minin quivalent les Sal siennes ou Filles de Marie Auxiliatrice qu il confie Marie Dominique Mazzarello partir de 1875 les Sal siens passeront les fronti res p
284. rganisation d un p lerinage vers Notre Dame de Chartres chaque ann e la Pentec te selon la tradition reprise par Charles P guy et r activ e depuis 1983 dans l esprit d Henri et Andr Charlier L association est catholique et dirig e par des la cs assist s d un aum nier Elle est libre de toute appartenance politique Le p lerinage est marial et missionnaire Il cherche rassembler tous ceux qu anime le d sir de promouvoir le r gne social de Notre Seigneur J sus Christ permettant ainsi chaque homme de s panouir conform ment sa vocation d enfant de Dieu C est dans cet esprit que chaque p lerin est invit Pendant le p lerinage approfondir d couvrir ou red couvrir toutes les dimensions de la foi Catholique et de son incarnation n cessaire dans la cit Association Notre Dame de Chr tient 193 4 Au del du p lerinage participer selon ses capacit s et sa propre situation aux diverses initiatives temporelles visant tout instaurer dans le Christ saint Pie X Dans une fid lit totale au Saint Si ge les organisateurs du p lerinage se r f rent l enseignement constant de l glise Ils traduisent leur attachement la Tradition sous toutes ses formes en particulier doctrinale liturgique et sacramentelle par l utilisation exclusive du rite tridentin tel qu il a t codifi dans les livres liturgiques de 1962 et nouveau confirm
285. route de Chartres que ce travail commun nous unisse profond ment au C ur de J sus sous le regard de Notre Dame Sursum corda ad majorem Dei gloriam R mi Mancheron Christian de Certaines Directeur des p lerins Responsable de la Formation NOTA Le canevas et les recommandations qui suivent constituent un guide indispensable pour la conduite des Chapitres Il est imp ratif d en suivre le d roulement NOTA 1 En cette ann e de la Foi d cr t e par notre Saint P re le Pape nous proposons tous nos p lerins de poursuivre leur formation voir la fiche en fin de dossier Association Notre Dame de Chr tient 11 CANEVAS amp RECOMMANDATIONS SAMEDI MESSE DANS LA CATH DRALE DE PARIS Sermon Sens du p lerinage et n cessit de notre conversion vocation de P Ann e de la Foi Mot d envoi le choix du th me et son importance actuelle 2h40 de ND de Paris au Parc Henri Sellier Plessis Robinson Chants religieux dans Paris Qu est ce qu un p lerinage et Aux sources du P lerinage pr sentation des textes lire dans le livret ult rieurement Engagements du p lerin inviter les p lerins lire le texte du livret du p lerin faire les commentaires appropri s esprit comportement tenue Pr sentation du chapitre et du saint patron du chapitre Pri re au saint patron du chapitre Pr sentation g n rale succincte du th me des sous th mes
286. rsonnalit de chaque enfant Force est de constater combien ce saint a touch les c urs de la jeunesse combien ce saint a su lever les mes de nombreux enfants et adolescents en leur montrant le chemin du Ciel Alors comment faisait 1l Association Notre Dame de Chr tient 21 Et voil le secret de notre saint il faut prendre chaque enfant il faut prendre chaque me tels qu ils sont Saint Jean Bosco ne veut surtout pas enfermer les enfants qui lui sont confi s dans des cases dans des sch mas C est l que r side son premier secret Il veut contribuer l panouissement spirituel intellectuel et humain de chacun il veut lever chacun en le prenant tel qu il est Paul n est pas identique Pierre lequel est bien diff rent de Jean Alors on ne peut attendre la m me chose de Pierre et de Paul Pierre sera plus d brouillard plus spontan que Paul lequel aura bien plus de facilit s que Pierre dans les tudes Cela Don Bosco l a tout de suite saisi et chacun de ses jeunes il donnait des objectifs diff rents proportionn s aux capacit s que le Bon Dieu lui avait donn es Ne pas comparer ne pas id aliser H las nous devons humblement remarquer que nous sommes bien souvent loin tr s loin d une si sage approche Nous comparons si facilement nos enfants entre eux nous comparons si facilement notre gar on ou notre fille avec leurs fr res et s urs ou leurs amis Certes notre intention es
287. rt 9 1 De m me le cur tout bien consid r peut conc der l utilisation du rituel ancien pour l administration des sacrements du Bapt me du Mariage de la P nitence et de l Onction des Malades s il juge que le bien des mes le r clame 2 Aux Ordinaires est accord e la facult de c l brer le sacrement de la Confirmation en utilisant le Pontifical romain ancien s il juge que le bien des mes le r clame 3 Tout clerc dans les ordres sacr s a le droit d utiliser aussi le Br viaire romain promulgu par le bx Pape Jean XXIII en 1962 Art 10 S il le juge opportun l Ordinaire du lieu a le droit d riger une paroisse personnelle au titre du canon 518 pour les c l brations selon la forme ancienne du rite romain ou de nommer soit un recteur soit un chapelain en observant les r gles du droit Art 11 La Commission pontificale Ecclesia Dei rig e par le Pape Jean Paul IT en 1988 continue exercer sa mission Cette commission aura la forme la charge et les normes que le Pontife romain lui m me voudra lui attribuer Art 12 Cette commission outre les facult s dont elle jouit d j exercera l autorit du Saint Si ge veillant l observance et l application de ces dispositions Tout ce que j ai tabli par la pr sente Lettre apostolique en forme de Motu proprio j ordonne que cela ait une valeur pleine et stable et soit observ compter du 14 septembre de cette
288. s Le but de la communication en couple c est de permettre la croissance de l intimit entre les poux pour arriver autant que possible la communion des personnes Communiquer en couple c est alternativement parler son conjoint et couter son tour Cela peut para tre une lapalissade II APPRENDRE A ECOUTER SANS INTERROMPRE Et pourtant statistiquement combien de temps sommes nous capables d couter un interlocuteur sans le couper pour placer nos propres id es La r ponse consternante est 17 secondes en moyenne Faites le test amusez vous chronom trer deux personnes en train de discuter moins d avoir appris les secrets d une saine communication ou d avoir un temp rament qui soit tr s accommodant on n coute l autre 171 Association Notre Dame de Chr tient que pour pr parer les arguments contraires et on l interrompt avant 17 secondes avant qu il ait pu expliquer convenablement sa pens e profonde Une bonne conversation n est pas une joute oratoire Il faut donc apprendre couter sans interrompre mais il faut aller plus loin et s entra ner pratiquer une coute active qui manifeste par l attitude g n rale par les traits du visage l int r t que nous portons au sujet de la discussion Nous devons aussi demander des pr cisions nous assurer que nous avons bien compris en reformulant les propos de l autre qui confirmera que telle est bien sa pens e
289. s agit il Pour r pondre cette question plut t qu un expos je vous propose un bref dialogue sur la route entre un nouveau p lerin et un ancien p lerin par exemple son chef de chapitre Nouveau p lerin Pourquoi l association N D C insiste t elle tant sur la Chr tient Ancien p lerin Tout simplement parce que la Chr tient est le mod le de soci t qui permet chaque individu qui le veut de faire le plus ais ment possible son salut sur terre D accord mais qu est ce que la Chr tient C est une question la fois tr s simple et tr s compliqu e N anmoins pour tre concis on peut dire qu une chr tient c est une soci t qui vit ou plus exactement essaie de vivre selon l vangile C est dire Eh bien vivre selon l vangile c est appliquer les principes qui s y trouvent Notre Seigneur J sus Christ est venu accomplir au sens de rendre d finitive la loi qui nous vient de l Ancien Testament Et Il l a compl t e avec un commandement nouveau celui de l Amour Donc vivre selon l vangile c est vivre en appliquant les commandements de Dieu Les dix commandements la lumi re du commandement nouveau la Charit D accord mais alors ce n est bon que pour les chr tiens Association Notre Dame de Chr tient 98 Pas du tout Dieu a mis dans l me de tout homme une loi qu on appelle la loi naturelle C est la loi qui naturellement
290. s communications et n tablir que des relations superficielles En combattant tels d fauts par exemple l orgueil l avarice l impuret l envie la gourmandise la col re la paresse Enfin en vous appliquant acqu rir telles vertus par exemple la prudence la justice la force la temp rance etc 3 La formation personnelle Si la question de la formation personnelle a toujours t importante elle devient aujourd hui d une urgence absolument cruciale Face au d labrement de la pens e et l affaissement inou de la culture de masse 1l est urgent chers p lerins de r agir Ce qui signifie concr tement que votre r gle incluera le souci de structurer et nourrir votre vie spirituelle et votre vie intellectuelle en g n ral Une saine utilisation de votre temps vous permettra d user des moyens adapt s qui sont abondants lectures conf rences sessions universit s d t groupes de formation etc Prenez par exemple dix minutes tous les soirs pour lire s rieusement un livre de formation En un mois vous aurez lu un livre entier 4 Le devoir d tat Enfin votre r gle vous aidera avoir un v ritable culte pour votre devoir d tat N oubliez pas que la saintet que Dieu veut pour vous n est pas th r e mais passe par un accomplissement tr s fid le de votre devoir d tat dans un esprit surnaturel Que l tudiant prenne donc les moyens d tre s rieusement ses tudes le 142
291. s montagnes est aussi mon P re alors je me mets pleurer et je ne peux aller plus loin Et nous Savons nous reconna tre que Dieu est notre P re Notre P re et quel P re Car comme l a si bien dit Tertullien personne n est plus P re que lui Quel P re en effet que ce Dieu qui nous a cr s Quel P re que ce Dieu qui a fait de nous ses enfants par le bapt me Quel P re que ce Dieu qui se fait notre ducateur pour nous apprendre marcher sur le chemin du ciel Au terme de la vie puissions nous aussi tomber dans ses bras paternels et mis ricordieux en reconnaissant avec saint Augustin Vous nous avez faits pour vous Dieu et notre c ur est sans repos tant qu il ne se repose pas en vous Association Notre Dame de Chr tient 122 I DIEU EST NOTRE PERE D ABORD PARCE QU IL NOUS A CREES Attention cependant ne pas comprendre de travers le mot cr er Cr er c est faire avec rien Quand l homme fabrique quelque chose il le fait toujours partir de ce que Dieu lui donne Dieu seul est capable de faire avec rien parce qu il est seul tout puissant Et c est l que chacun doit faire une d couverte et se dire lui m me Dieu m a cr par amour Il m a voulu il m a aim Je ne suis pas l par hasard mais parce que Dieu a choisi de me faire exister Car si mes parents m ont transmis la vie ils ne m ont pas pour autant cr ils n ont fait que par
292. s venir nous le visage radieux et tant aim de celle que nos anciens appelaient la douce France La douce France image de la douceur de Dieu Nous sera t il permis ce soir devant quelques milliers de p lerins de parler de la douceur de Dieu C est un moine qui vous parle Et la douceur de Dieu vous le savez r compense au del de toute pr vision les combats que ses serviteurs livrent pour le Royaume Douceur paternelle de Dieu Douceur du crucifi douce Vierge Marie enveloppez d un manteau de douceur et de paix nos mes affront es de durs combats Association Notre Dame de Chr tient 19 1 L an prochain c est toute la chr tient que nous donnons rendez vous aux pieds de Notre Dame de Chartres qui sera d sormais notre Czestochowa national Que le Saint Esprit vous illumine que la Tr s Sainte Vierge vous garde et que l arm e des anges vous prot ge Ainsi Soit il Notre Dame de Chartres Pentec te 1985 Association Notre Dame de Chr tient 192 CHARTE DE L ASSOCIATION Notre Dame de chr tient Tradition Chr tient Mission L association Notre Dame de Chr tient r gie par la loi de 1901 a pour objet de promouvoir la chr tient entendue comme la r alisation dans la vie de la cit de la royaut du Christ sur toute la cr ation et en particulier sur les soci t s humaines Cat chisme de l glise Catholique n 2105 Son moyen d action principal est l o
293. s asphyxi s dans une France aux discours menteurs qui ne parle que de l homme et qui abaisse l homme Nous vous chargeons d une mission bien pr cise nous vous demandons de repr senter notre Pays pendant trois jours sur la route de Chartres il faut que votre d part exprime un refus et un renoncement Que la Jeunesse de France se l ve et dise non la turpitude non la m diocrit non ce qui souille les imaginations non ce qui amollit le c ur et qui fausse l esprit Non la drogue non au mensonge publicitaire non au confort la vie facile aux amours coupables aux morales permissives aux dogmes vid s de leur transcendance Non aux coles sans Dieu non aux professeurs qui rayent le pass de la France non aux lois iniques qui d sint grent la famille tuent l enfant et d vergondent la m re qui remplacent l adoration de Dieu par les droits de l Homme le devoir par le caprice les joies aust res par les plaisirs sensuels Et quand fatigu s par la marche et purifi s par le sacrement vous apercevrez au d tour de la route ras du sol plus haut que tous les saints plus haut que tous les rois la fl che irrempla able et qui ne peut faillir que les v ux des p lerins s chappent alors comme un vol de colombes vers l horizon en faveur de cette terre ingrate afin qu elle retrouve sa vocation surnaturelle son beau titre de fille a n e de l glise la puret de sa Foi et la g n rosit de son
294. s fid les sauf quand il les invite prier Le pr tre est alors le pontife celui qui fait justement le pont entre Dieu et les fid les il est tout la fois celui qui prie Dieu au nom des fid les et celui qui donne les dons de Dieu aux fid les 2 Raison liturgique Rassurez vous chers p lerins l expos sera beaucoup plus court Beno t XVI du temps o il tait cardinal a exprim de nombreuses reprises l id e que la Liturgie est un don de Dieu que l on doit recevoir et non pas que l on peut fabriquer Voici ce qu il dit dans son livre La c l bration de la foi Il faut constater que le nouveau missel quels que soient tous ses avantages a t publi comme un ouvrage r labor par des professeurs et non comme une tape au cours d une croissance continue Rien de semblable continue le cardinal ne s est jamais produit sous cette forme cela est contraire au caract re propre de l volution liturgique D o la grande id e de Beno t XVI de la r forme de la r forme Pour lui il faut lib rer la messe traditionnelle non seulement parce qu elle est un rite v n rable qui doit avoir toute sa place dans l glise mais aussi pour qu elle puisse servir de mod le la r forme de la r forme D o son Motu Proprio Summorum Pontificum du 7 juillet 2007 sur l usage du rite de la messe selon sa forme extraordinaire 3 Raison spirituelle L il faudrait donner la parole beau
295. s le faisons la fin de chaque m ditation Association Notre Dame de Chr tient 109 Citation Voulons nous devenir riches des biens du ciel Allons Marie nous trouverons aupr s d elle toutes les gr ces que nous pouvons d sirer gr ces d humilit de puret de chastet d amour de Dieu et du prochain de m pris de la terre et de d sir du ciel Saint Cur d Ars Acte de cons cration de Saint Maximilien Kolbe Daignez recevoir ma louange Vierge b nie Immacul e Conception Reine du Ciel et de la terre Refuge des p cheurs et M re tr s aimante qui Dieu voulut confier l ordre de la mis ricorde Je me prosterne devant Vous moi N dire son nom silencieusement pauvre p cheur que je suis je vous supplie humblement d accepter mon tre tout entier comme votre bien et votre propri t et d agir en moi et en toutes les facult s de mon me et de mon corps en toute ma vie ma mort et mon ternit comme il Vous plaira Disposez de moi comme Vous le d sirez pour r aliser ce qui est crit de Vous Elle crasera la t te du serpent et encore Vous seule vaincrez les h r sies dans le monde entier Qu en vos mains toutes pures et si riches de mis ricorde je sois un instrument docile pour Vous faire conna tre et aimer de tant d mes ti des ou gar es Ainsi s tendra le R gne du divin C ur de J sus En v rit l seulement o vous venez s obtient la gr ce d
296. s non plus de la s paration qu essaient de nous imposer certains la cistes Nous voulons une distinction entre les deux pouvoirs tout en demandant que le pouvoir temporel soit irrigu par le pouvoir spirituel Nous voulons rendre C sar ce qui est C sar et Dieu ce qui est Dieu sachant que C sar lui m me doit un culte Dieu En bref ni confusion ni s paration mais distinction des pouvoirs et soumission de l ensemble Dieu voil ce qu est que la Chr tient Bon d accord Mais moi qu est ce je peux faire pour aboutir la Chr tient Ce qu on pr sente comme l ge d or de la Chr tient en France c est le 13 si cle le si cle de Saint Louis Eh bien Saint Louis n a pas dit Association Notre Dame de Chr tient 99 un matin au r veil partir d aujourd hui je cr e une chr tient Il a sa vie durant essay d agir en chr tien Et comme il tait roi il a pu cr er les conditions qui ont permis la soci t de suivre son exemple M me s il manque actuellement un Saint Louis la t te de la France faisons comme les fran ais du XIII si cle agissons dans le milieu o nous vivons en chr tien c est dire en respectant les lois de Dieu et petit petit nous arriverons changer la face de la soci t Eh bien on n est pas pr t d y arriver Oui et c est pour cela qu il faut s y mettre tout de suite Et puis ne vous d courag
297. s uniques pour des questions temporelles que Dieu a laiss es au jugement libre et responsable de chacun bien qu elle ait le droit et le devoir de prononcer des jugements moraux sur des jugements temporels lorsque la foi et la morale le requi rent Si les chr tiens sont tenus de reconna tre la l gitime multiplicit et diversit des options temporelles Gaudium et Spes n 76 ils sont galement appel s s opposer une conception du pluralisme marqu e par le relativisme moral qui est nuisible pour la vie d mocratique elle m me celle ci ayant besoin de fondements vrais et solides c est dire de principes thiques qui en raison de leur nature et de leur r le de fondement de la vie sociale ne sont pas n gociables En ce qui concerne le militantisme politique concret il faut noter que le caract re contingent de certains choix en mati re sociale le fait que diverses strat gies sont souvent possibles pour r aliser ou garantir une m me valeur substantielle de fond la possibilit d interpr ter de mani re diff rente certains principes fondamentaux de la th orie politique ainsi que la complexit technique d une bonne partie des probl mes politiques tout cela explique le fait qu il y ait en g n ral une pluralit de partis l int rieur desquels les catholiques puissent choisir de militer pour exercer surtout travers la repr sentation parlementaire leurs droits et leurs devoirs dans
298. se pour se laisser duquer par l glise M re et Ma tresse DUCATION ESP RANCE ET MISSION M ditation 13 Allez enseignez 1 L ducation nourrit l esp rance duquer c est aider celui qui b n ficie de l ducation devenir soi m me favoriser le d veloppement progressif des virtualit s d une personne tre cr l image de Dieu selon une vocation singuli re L action de l ducateur la r ponse de l duqu d bouchent sur une croissance des vertus chaque pas franchi donne espoir que le suivant le sera L esp rance nourrit l ducation Dans cette t che l ducateur et l duqu ne sont pas isol s Il y a la communaut ducative de la famille de la paroisse de l cole de la cit qui les fait profiter d un acquis immense auquel ils r pondent par la pi t filiale Toute la culture naturelle connu par l histoire de la patrie et l exp rience p dagogique de l glise sont l en appui Et surtout le grand ducateur le Saint Esprit qui veut le salut et la perfection de chacun est l auteur principal de la croissance de l duqu l ducateur et l duqu s appuient sur Lui dans l esp rance th ologale Les uvres auxiliaires sont un puissant adjuvant concret de l esp rance ducative Scoutisme patronages uvres apostoliques P lerinage de Chr tient ont d j donn tant de fruits qu ils sont des signes certains ad
299. servent le livret qui leur a t remis Ils y trouveront non seulement les pri res de la messe assorties d explications mais aussi des pri res usuelles des chants des textes choisis et le r sum de toutes les m ditations regroup es par centre d int r t Qu ils prennent le temps de les lire et d en approfondir la compr hension seuls ou avec l aide d un pr tre Association Notre Dame de Chr tient 10 Pour conclure nous vous demandons pendant la marche d tre particuli rement attentifs la charit fraternelle et au maintien du recueillement Que votre degr d exigence soit en rapport avec la soif des mes dont vous avez la charge chaque instant gardez bien l esprit que les plus beaux discours ne toucheront le c ur de vos p lerins que dans la mesure o vous serez accueillants humbles et charitables et que les silences de votre chapitre permettront la gr ce d arriver jusqu eux Si je n ai pas la Charit je ne suis rien nous dit Saint Paul Plus nous recevons dans le silence de la pri re plus nous donnerons dans la vie active nous rappelle M re T r sa Toujours prier comme si l action tait inutile et agir comme si la pri re tait insuffisante Sainte Th r se de Lisieux En attendant la joie de nous retrouver l occasion des diff rentes r unions pr paratoires messes r collections retrouvailles amicales ou spirituelles et enfin sur la
300. si le moyen d en sortir afin que vous puissiez la supporter 1 Cor 10 13 Esp rance et virginit telles sont les voies de la libert pour l adolescent C est le plus bel honneur qu on puisse faire la jeunesse que de lui dire qu elle est vou e la puret et la grandeur P re Thomas Philippe Association Notre Dame de Chr tient 96 3 Passage l ge adulte Pour le jeune adulte le chemin de la libert est celui de l engagement tre avec les autres tre pour les autres entrer r solument dans la logique du don de soi On pourrait donc placer cet ge sous le signe de la charit et de la fid lit C est le temps de participer la vie sociale d exercer une profession de s engager d finitivement dans les lois du mariage ou de la vie consacr e La tentation alors pourrait tre le repli sur soi ou la crainte de s engager Une telle crainte est signe d immaturit c est une fausse conception de la libert que de ne jamais vouloir s engager ni prendre de d cision Pour Jean Paul II une telle peur de s engager d finitivement peut tre imput e en termes g n raux cette culture au souffle court propres aux pays riches L loignement d une conception religieuse de l existence enl ve l homme l appui de la foi et de l esp rance qui seules donnent la possibilit et l attrait d un projet d finitif Le monde moderne m
301. smettre l int grit de la foi parce que la lex orandi de l glise correspond sa lex credendi Parmi les Pontifes qui ont eu ce soin se distingue le nom de saint Gr goire le Grand qui fut attentif transmettre aux nouveaux peuples de l Europe tant la foi catholique que les tr sors du culte et de la culture accumul s par les Romains au cours des si cles pr c dents Il ordonna de d terminer et de conserver la forme de la liturgie sacr e aussi bien du Sacrifice de la Messe que de l Office divin telle qu elle tait c l br e Rome Il encouragea vivement les moines et les moniales qui vivant sous la R gle de saint Beno t firent partout resplendir par leur vie en m me temps que l annonce de l vangile cette tr s salutaire mani re de Association Notre Dame de Chr tient 161 vivre de la R gle ne rien mettre au dessus de l uvre de Dieu chap 43 Ainsi la liturgie selon les coutumes de Rome f conda non seulement la foi et la pi t mais aussi la culture de nombreux peuples C est un fait en tout cas que la liturgie latine de l glise sous ses diverses formes au cours des si cles de l re chr tienne a t un stimulant pour la vie spirituelle d innombrables saints et qu elle a affermi beaucoup de peuples par la religion et f cond leur pi t Au cours des si cles beaucoup d autres Pontifes romains se sont particuli rement employ s ce que la liturgie accom
302. sociation Notre Dame de Chr tient 220 2 L ducateur doit garder l esprit que l enfant ne sait pas mais qu il a une intelligence faite pour le vrai qu il peut savoir qu il y a dans chaque enfant un foyer d opposition au vrai au bien que l ducation doit s efforcer de rectifier Fl chissez ce qui est raide r chauffez ce qui est froid redressez ce qui est tordu S quence de la Pentec te AUTORIT ET OB ISSANCE M ditation 4 Ce n est pas vous qui parlerez mais l Esprit Saint L ducation suppose un rapport de personne personne L ducateur est celui qui a autorit pour duquer lever faire grandir auctoritas vient de augere qui veut dire augmenter faire grandir Du c t de celui qui est duqu les qualit s essentielles sont d abord la docilit disposition recevoir intelligemment l ducation et ensuite l ob issance de obaudire couter tendre l oreille vers qui fait ex cuter l ordre re u du sup rieur l gitime dans la sph re de sa juridiction Saines notions de l autorit et de l ob issance Erreurs sur ces notions 1 dans l ordre individuel autoritarisme arbitraire ou au contraire laxisme lib ralisme d mission Insoumission manque de docilit ou au contraire ob issance aveugle servilit 2 dans l ordre social socialisme tatisme dirigisme l tat pr tend assurer tout seul et tot
303. sonne qui rend possible la participation d mocratique Comme l enseigne le concile Vatican II la sauvegarde des droits de la personne est en effet la condition indispensable pour que les citoyens individuellement ou en groupe puissent participer activement la vie et la gestion de la nation Gaudium et spes n 73 partir de l s tend le r seau complexe des probl matiques actuelles qui ne peuvent tre compar es aux questions qui se posaient aux si cles pass s Les conqu tes scientifiques ont en effet permis d atteindre des objectifs qui branlent les consciences et qui obligent trouver des solutions susceptibles de respecter les principes thiques d une mani re coh rente et solide On assiste au contraire des tentatives de l gislation qui visent briser le caract re intangible de la vie humaine sans tenir compte des cons quences qui en d coulent pour l existence et l avenir des peuples dans le domaine de la formation de la culture et des comportements sociaux Dans une telle situation les catholiques ont le droit et le devoir d intervenir pour rappeler le sens le plus profond de la vie et des responsabilit s qui incombent tous en cette mati re Dans la droite ligne de l enseignement constant de l glise Jean Paul II a maintes fois r p t que ceux qui sont engag s directement dans les Association Notre Dame de Chr tient 2 1 0 instances l gislatives ont une obl
304. sprit pour conna tre nos p ch s tels qu ils sont La mis ricorde de Dieu est comme un torrent d bord Elle entra ne les c urs sur son passage Saint Cur d Ars Pour redonner la vraie paix mon me l unique moyen qu il y a sur la terre c est la confession car c est J sus qui m attend avec son c ur immense Sainte Jeanne Beretta Molla Oh Si les p cheurs connaissaient ma Mis ricorde il n en p rirait pas un si grand nombre Parle aux mes des p cheurs pour qu elles ne craignent pas de s approcher de moi parle leur de ma Mis ricorde Sainte Faustine Il est beau de pouvoir confesser nos p ch s et d entendre la parole qui est comme un baume qui nous inonde de mis ricorde et nous remet en chemin Bienheureux Jean Paul II Nous sommes en tat de gr ce d s que nous sommes d livr s du p ch En outre chaque absolution sacramentelle est comme un bain de lumi re Association Notre Dame de Chr tient 41 solaire sur une plante Chaque fois celle ci se colore se d veloppe et s panouit davantage Un Chartreux cole du Silence Bibliographie La Mis ricorde divine encyclique de Jean Paul II 1980 R conciliation et P nitence exhortation apostolique de Jean Paul IL 1984 Cat chisme de l glise Catholique 1420 1498 Pour adultes Pourquoi et comment se confesser du P re Augustin Rom ro d du Laurier On demande des p che
305. t jusqu au bout de leurs id es de leurs sentiments et de leurs projets Et puisque vous mettez vos pas dans ceux de nos anciens nous invoquerons le t moignage d un homme qui avait pris l habitude d aller jusqu au bout de lui m me qui ne prenait son parti de rien Pour Charles P GUY la route tait une r gle et un rite coutons le Vous nous voyez marcher sur cette route droite Tout poudreux tout crott s la pluie entre les dents Sur le large ventail ouvert tous les vents La route nationale est notre porte troite Association Notre Dame de Chr tient 144 Aussi l honneur du p lerin est il de ne pas revenir sur ses pas D ici vers vous O Reine il n est plus que la route Celle ci nous regarde on en a fait bien d autres Vous avez votre gloire et nous avons les n tres Nous l avons entam e on la mangera toute Nous souhaitons que vous marchiez sur les traces de P GUY d un pas souple alerte r gulier parce que la vie est un combat et que la marche est l image de la vie IT LE PELERINAGE EST UNE MARCHE RELIGIEUSE Mais priez mes enfants disait la Tr s Sainte Vierge Pontmain nous aujourd hui plus qu hier s adresse ce reproche voil sous une ferme insistance que les petits voyants purent lire jadis inscrit dans le ciel autour de la c l bre apparition Nous sommes malades d une carence de pri re Il faudrait prier comme on respire Vous verrez combien marcher sur
306. t certains p riodiques catholiques ont donn leurs lecteurs l occasion de choix politiques une orientation ambigu et incoh rente interpr tant de mani re quivoque le sens de l autonomie des catholiques en politique sans prendre en consid ration les principes auxquels on devrait se r f rer La foi en J sus Christ qui s est pr sent lui m me comme la Voie la V rit et la Vie Jn 14 6 demande aux chr tiens un effort pour participer avec un plus grand engagement l dification d une culture qui inspir e de l vangile propose nouveau le patrimoine de valeurs et de contenu de la tradition catholique La n cessit de pr senter en termes culturels modernes le fruit de l h ritage spirituel intellectuel et moral du catholicisme appara t aujourd hui marqu e par une urgence qu on ne peut diff rer notamment pour viter le risque d une dispersion culturelle des catholiques En outre la densit culturelle acquise et la maturit d exp rience dans l engagement politique que les catholiques ont su d velopper dans divers pays surtout dans les d cennies qui ont suivi la Seconde Guerre mondiale ne peuvent susciter en eux aucun complexe d inf riorit en regard d autres propositions dont l histoire r cente a montr la faiblesse ou l chec radical Il ne suffit pas de penser et ce serait r ducteur que l engagement social des catholiques puisse se limiter une simple transf
307. t des plus droites nous voulons simplement aider notre enfant donner le meilleur de lui m me Mais en r alit bien souvent nous id alisons notre enfant nous nous faisons une id e tr s th orique de ce que nous voudrions qu il soit sans m me consid rer comment il est en r alit Avoir un regard positif Don Bosco lui ne supportait pas cette sorte d id alisme Il souffrait consid rablement lorsque des parents ou des ducateurs se plaignaient de leur enfant parce qu il tait trop comme ceci ou pas assez comme cela Alors ils les encourageaient avoir un regard plus positif regarder tous les dons que le Bon Dieu avait mis dans leur enfant Son optimisme h ritage re u de Saint Fran ois de Sales dont il vivait la spiritualit n avait pas d gal Il voyait toujours les belles choses chez les nombreux enfants qui ont eu la gr ce de le conna tre et de l aimer Avoir un cadre commun mais une r gle appliqu e au cas par cas M me dans l application des r gles de vie notre saint ducateur savait faire au cas par cas Association Notre Dame de Chr tient 22 Il proposait le m me cadre tous cadre qui pour lui tait essentiel pour duquer les enfants car sans structure l enfant est perdu Mais si le cadre tait commun cole patronage Don Bosco tait ma tre dans l art de manier les r gles de vie en fonction des personnes Il les appliquait avec intelligence et douceur
308. t non pas se faire tomber mutuellement que ce soit dans l amiti ou dans les fian ailles Association Notre Dame de Chr tient 104 La faiblesse de la fille c est son c ur En elle pr dominent les sentiments et l imagination d o sa difficult ma triser ses motions Aussi jeunes gens ne jouez pas avec le c ur des jeunes filles vous ne savez pas le mal que vous pouvez leur faire quand vous vous amusez leur faire croire que vous avez des sentiments pour elles Gardez vos distances pas trop pr s et pas trop souvent s il vous pla t La faiblesse du gar on c est son corps En lui pr domine le besoin d action de se r aliser en faisant quelque chose c est pour cela que le Bon Dieu a voulu que son amour pour la femme passe beaucoup par le corps Mais le p ch originel a tout d traqu aussi l homme a t il bien du mal maintenant se ma triser en mati re de chastet Donc Mesdemoiselles ne jouez pas avec le corps des gar ons Ne les provoquez pas s il vous pla t Vous avez la capacit soit de les purifier grandement par une attitude digne d une chr tienne soit de les faire chuter parfois gravement Ce n est pas pour rien que l on vous dit qu il faut faire attention la mani re de vous tenir votre mani re de vous habiller ne pas mettre en valeur telle ou telle partie de votre corps votre mani re de vous comporter De plus sachez qu un bon gar
309. t public du libre choix scolaire par ch que ducation ou cr dit d imp t Nous devons avec d termination et constance en exiger la mise en place Citations L cole veut que les l ves travaillent eux m mes leur ducation Elle les aide d velopper en eux le sens de l ordre et de la hi rarchie n cessaire Elle s efforce de stimuler leur initiative leur esprit de r alisation et de pers v rance Elle veut former des caract res forts et sociables en m me temps que des c urs sachant aller au devant des exigences de la justice et aimer leur prochain par amour de Dieu Andr Charlier Charte des capitaines de l cole des Roches Aujourd hui beaucoup d tablissements catholiques n ont plus de catholique que le nom Pour un certain nombre d tablissements tre chr tien se limite faire de l humanitaire Trop peu de projets ducatifs sont centr s sur la d couverte de la personne de J sus Christ La priorit c est de remettre des heures de transmission de la foi dans toutes les classes chaque semaine et pas entre midi et deux heures La d couverte du Christ doit faire partie du cursus normal de l cole Monseigneur Cattenoz v que d Avignon septembre 2006 L cole Catholique en s ouvrant comme il convient aux progr s du temps forme les l ves travailler efficacement au bien de la cit terrestre Statut de l Enseignement Catholique Associat
310. t que l enfant soit parvenu l ge de raison Par la suite il fera l objet de piq res de rappel notamment au moment de l adolescence Cependant le travail sera facilit par l acquis de bonnes habitudes L acteur privil gi de cette socialisation de l enfant est le p re La m re est souvent une bonne inspiratrice de la loi familiale mais c est le p re qui est charg de l dicter et de la faire respecter toute transgression de la loi familiale implique une sanction La maman doit se garder d affaiblir la n cessaire autorit paternelle ce qui ne l emp che pas de plaider les circonstances att nuantes et selon le repentir de l int ress de demander au p re une remise de peine La complicit p re m re est indispensable pour cette ducation de l enfant la vie en soci t d o l importance de la communication dans le couple dont nous avons parl Association Notre Dame de Chr tient 74 IL FORTIFIER SA PERSONNALITE Pour se pr parer devenir un adulte autonome l enfant a besoin de fortifier sa personnalit pour pouvoir r sister l intimidation et la manipulation C est partir de l ge de raison que doit se faire le plus gros de cette phase ducative de fa on que l enfant aborde avec de solides atouts la premi re tape de l adolescence Comme dit saint Paul dans l p tre aux Romains Nous avons des capacit s diff rentes selon le don que nous avons re u Le Christ Lui
311. tembre 2008 consulteur au Bureau des c l brations liturgiques du Souverain Pontife Pr face de son livre La r forme de Beno t XVI Le m rite de Nicola Bux est de fonder sans d tour et textes l appui les convictions exprim es par le Saint P re dans sa lettre accompagnant le motu proprio Monseigneur A llet v que de Bayonne Lescar et Oloron 2000 Extrait du livre de l Abb Claude Barthe La Messe l endroit un nouveau mouvement liturgique Une grande extension de la liturgie tridentine d une part et la r forme de la r forme d autre part dont l objet est d op rer une transmutation de l int rieur de la liturgie de Paul VI ont partie li e Comme le disait Nicola Bux entretien avec l Abb Barthe le 28 avril 2008 Ce ne sera que par une large diffusion de l ancienne Messe que cette contagion de l ancien sur le nouveau rite sera possible C est pour cela que r introduire la Messe classique si vous me permettez l expression peut constituer un facteur de grand enrichissement Il faut donc mettre en uvre une c l bration festive r guli re de la Messe traditionnelle au moins dans chaque cath drale du Monde mais m me dans chaque paroisse La r forme de la r forme suppose imp rativement la pr sence de cet aiguillon la liturgie tridentine de m me aussi que la liturgie ancienne ne Association Notre Dame de Chr tient 9 1 peut
312. tend un grand nombre de choses vous sentirez le besoin et l obligation de recourir d autres auxiliaires choisissez les chr tiens comme vous et avec tout le soin que m rite le tr sor que vous leur confiez c est dire la foi la puret la pi t de vos enfants Pie XII 26 10 1941 L ducation est plus qu un m tier c est une mission qui consiste aider chaque personne reconna tre ce qu elle a d irrempla able et d unique afin qu elle grandisse et s panouisse Jean Paul I Sur les auxiliaires dans l ducation Mais quand vous les aurez choisis ne vous regardez pas par cela m me libres et d gag s de vos devoirs et de votre vigilance vous devrez collaborer avec eux Pie XII 26 10 1941 Association Notre Dame de Chr tient 243 Ainsi en m me temps que l enfant poursuit l cole et au dehors de la famille une instruction qui lui permette un jour de voler de ses propres ailes il doit recevoir au foyer une ducation qui le pr pare cette s paration et accompagne son d veloppement Cardinal J Mindzenty La M re Miroir de Dieu Ce sera cette ducation la pri re une pri re joyeuse qui donnera un peu le sens constant de ce regard de J sus qui est le regard de celui qui nous aime l acquisition progressive des vertus se fera alors dans ce climat d amour Le sacrement de p nitence est le sacrement qui duque notre consc
313. ticiper ma cr ation voulue de Dieu Dieu s est servi d eux pour me donner tel corps bien pr cis Et lui seul a fait mon me immortelle Il l a cr e sans interm diaire Il est l origine de mon tre Lui seul Notre relation la plus essentielle est donc celle ci Moi et mon Cr ateur comme la d finissait le bienheureux cardinal Newman Mais ce n est pas tout Voulu par Dieu je ne suis pas n importe quoi Je ne suis ni une pierre ni un brin d herbe ni un papillon J appartiens l esp ce humaine Je suis dot d une nature humaine qui forc ment a un mode d emploi Ce mode d emploi s appelle la loi naturelle Il pourrait m arriver d imaginer qu il est plus facile et plus agr able de ne pas respecter ce mode d emploi et de vivre selon mes caprices l inverse de ce qu il exige Ce serait un grand malheur pour mon entourage et pour moi Car la nature m connue se venge comme le rappelle le dicton fameux Dieu est toujours pr t pardonner les hommes parfois la nature jamais Oui je dois m en persuader et l exp rience des milliards de personnes qui m ont pr c d e sur la plan te me le d montre c est en cultivant le jardin de ma nature tel que Dieu l a voulu que je trouverai le bonheur Je n en serai jamais assez convaincu la loi immuable du bonheur est le D calogue les dix commandements Inscrit dans ma nature le D calogue a aussi t r
314. tient 202 Le droit inviolable la vie l inviolabilit de la personne reflet de l absolue inviolabilit de Dieu Lui m me trouve son expression premi re et fondamentale dans L INVIOLABILITE DE LA VIE La famille le couple et la famille constituent le premier espace pour l engagement social des fid les la cs C est le lieu premier d humanisation de la personne et de la soci t l Avenir de l humanit passe par la famille Familiaris Consortio 42 48 La charit la charit envers le prochain uvres de mis ricorde corporelle et spirituelle repr sente le contenu le plus imm diat le plus commun et le plus habituel de l animation chr tienne de l ordre temporel qui constitue l engagement sp cifique des fid les la cs La politique les fid les la cs ne peuvent absolument pas renoncer la participation la politique savoir l action multiforme conomique sociale l gislative administrative culturelle qui a pour but de promouvoir organiquement et par les institutions LE BIEN COMMUN Christifideles 42 L glise tient en grande consid ration et estime l activit de ceux qui se consacrent au bien de la chose publique et en assume les charges pour le service de tous Gaudium et Spes 75 Quant au Bien Commun il comprend l ensemble des conditions de vie sociale qui permettent aux hommes aux familles et aux groupements de s accomplir p
315. tous les membres de la communaut politique L histoire du XX si cle suffit montrer que les citoyens qui ont raison sont ceux qui jugent totalement fausse la th se relativiste selon laquelle il n existe pas une norme morale enracin e dans la nature m me de l homme au jugement de laquelle doit se soumettre toute conception de l homme du bien commun et de l tat Cette conception relativiste du pluralisme n a rien voir avec la l gitime libert qu ont les citoyens catholiques de choisir parmi les opinions politiques compatibles avec la foi et la morale naturelle celle qui selon leur propre crit re correspond le mieux aux exigences du bien commun Association Notre Dame de Chr tient 208 La libert politique n est pas fond e et ne peut pas l tre sur l id e relativiste selon laquelle toutes les conceptions du bien de l homme ont la m me v rit et la m me valeur mais sur le fait que les activit s politiques visent pour chaque cas la r alisation extr mement concr te du vrai bien humain et social dans un contexte historique g ographique conomique technologique et culturel bien d termin La r alisation concr te et la diversit des circonstances engendrent g n ralement une pluralit d orientations et de solutions qui doivent toutefois tre moralement acceptables Il n appartient pas l glise de formuler des solutions concr tes et encore moins des solution
316. ts les plus importants de l unit de la vie chr tienne la coh rence entre la foi et la vie entre l vangile et la culture rappel e par le concile Vatican II Le Concile exhorte les fid les s acquitter avec fid lit de leurs t ches terrestres et cela en se laissant conduire par l esprit de l vangile Ils s loignent de la v rit ceux qui sachant que nous n avons pas ici bas de cit permanente mais que nous cherchons atteindre la cit future croient pour cela pouvoir n gliger leurs devoirs terrestres en perdant de vue que la foi m me cr une obligation plus grande de les accomplir en fonction de la vocation propre chacun Puissent les fid les tre d sireux de pouvoir mener toutes leurs activit s terrestres en unissant dans une vivante synth se tous les efforts humains familiaux professionnels scientifiques ou techniques et les valeurs religieuses sous la haute ordonnance desquelles tout est coordonn la gloire de Dieu Gaudium et spes n 43 Le Souverain Pontife Jean Paul II durant l audience du 21 novembre 2002 a approuv cette Note qui avait t d cid e par la Session ordinaire de la Congr gation pour la Doctrine de la foi et il en a ordonn la publication Rome au si ge de la Congr gation pour la Doctrine de la foi le 24 novembre 2002 Solennit du Christ Roi de l Univers Joseph Cardinal Ratzinger Pr fet Tarcisio Bertone S D B archev que m rite
317. ts sont grands et forts ils vont jusqu chasser le raisonnement Aussi doivent ils tre mod r s et en petit nombre et n tre jamais en conflit avec la raison Et c est l ce que nous appelons le caract re docile et contenu Et de m me que l enfant doit vivre en se conformant aux prescriptions de son gouverneur ainsi la partie concupiscible de l me doit elle se conformer la raison Aristote Ethique Nicomaque La condition premi re de l autorit c est le respect de l me Andr Charlier Lettres aux capitaines IL LA FAMILLE PREMIER LIEU DE L EDUCATION La famille et l ducation Alors qu il ne viendrait l esprit de personne de se faire subitement sur le champ sans apprentissage ni pr paration ouvrier m canicien ou ing nieur m decin ou avocat eh bien Chaque jour de nombreux jeunes gens et jeunes filles s pousent et s unissent sans avoir pens un seul instant aux devoirs ardus qui les attendent dans l ducation des enfants Pie XI Encyclique Divini illius Magistri 31 12 1929 C est certainement un art malais et laborieux que celui de bien former les mes des petits enfants mes fra ches flexibles et donc faciles se d former par suite d une impression imprudente ou d une incitation trompeuse mes parmi les plus difficiles et les plus d licates conduire mes sur lesquelles souvent plus que sur la cire une funeste influence ou une co
318. tte r ponse laquelle il ne s attendait pas et d clara alors cela il n y a plus rien redire Chers p lerins gardons maintenant le silence pendant quelques instants pour mieux r fl chir sur cette m ditation Citations La tradition et l exp rience mill naire de l glise nous montrent que c est la Foi c l br e et v cue dans la liturgie qui nourrit et fortifie la communaut des disciples du Seigneur Jean Paul II 11 mai 1991 Je suis convaincu que la crise de l glise que nous vivons aujourd hui repose largement sur la d sint gration de la liturgie Beno t XVI Une libert sans frein risquant de se perdre dans l improvisation n est pas conciliable avec l essence de la Foi de la liturgie La grandeur de la liturgie faut il la r p ter tient justement au fait qu elle chappe l arbitraire Le repliement sur l utilitaire n a pas eu pour effet de rendre la liturgie plus ouverte mais il l a au contraire appauvrie Cardinal Ratzinger On a voulu faire de la crise liturgique qui a s vi en Occident une crise de rite Elle l tait mais principalement comme le r v lateur d une crise plus profonde plus grave celle de l intrusion de l autonomie absolue de l homme dans l action liturgique Ph Maxence Introduction L Enqu te sur l Esprit de la liturgie du Cardinal Ratzinger Association Notre Dame de Chr tient 87 Parce que
319. tude du chr tien face au magist re de l glise ce que le magist re enseigne comme divinement r v l le chr tien devra apporter une adh sion compl te de foi soumission pl ni re de notre intelligence et de notre volont au Dieu qui se r v le CEC 154 Association Notre Dame de Chr tient 129 Aux doctrines que l glise enseigne sans avoir l intention de les proclamer par un acte d finitif autre enseignement le chr tien adh rera dans un hommage religieux de la volont et de l intelligence Pour le reste le chr tien aura une docilit filiale Le Pape a d crit les deux grands d fis de l ducation aujourd hui l agnosticisme qui jaillit lorsque l intelligence humaine est r duite une simple raison calculatrice et fonctionnelle et qui tend touffer le sens religieux inscrit au plus profond de notre nature le processus de relativisme et de d racinement qui ronge les liens les plus sacr s et les sentiments les plus dignes de l homme avec pour r sultat de rendre les personnes fragiles et nos relations r ciproques pr caires et instables On comprend d s lors son appel l urgence ducative x k Chers p lerins L glise est m re et ma tresse de V rit Mater et Magistra aussi devons nous rester fid les son coute Elle veut faire de nous des saints Concluons en soulignant que la saintet n est qu une ducation surnaturelle bien fait
320. tutions compl mentaires l cole d veloppe l intelligence et l apprentissage de la vie en soci t condition qu elle soit pleinement catholique Au del des questions purement techniques il est indispensable que l enfant ne soit jamais un otage il ne peut pas vivre et se d velopper dans une opposition permanente entre sa famille et l ext rieur L glise ne demande pas l cole d tablir des th ories fumeuses elle lui demande de poser sa pierre dans le jardin unique de chaque enfant Association Notre Dame de Chr tient 1 37 Par ailleurs tous les mouvements de jeunesse vraiment catholiques participent cette unit parmi eux le Scoutisme s est acquis une r putation qui n est pas surfaite apprentissage de la vie en commun formation la responsabilit dans l oubli de soi m me construction d une v ritable amiti voil tout ce que nous devons l intuition g niale de Baden Powell catholicis e par ces grands serviteurs de Dieu que furent le P re Sevin le Chanoine Cornette et tant de chefs prestigieux m me si sa pratique est aujourd hui difficile le scoutisme demeure indispensable tout comme ces nombreux camps et colonies de vacances qui donnent vos enfants la V rit et La Charit II PAR L EDUCATION DONNEE AU SEIN DES FAMILLES LES CHRETIENS TEMOIGNENT DANS UN MONDE DEBOUSSOLE DE L ESPERANCE QUI LES ANIME Il reste un dernier point certainement le plus im
321. ucation L tat a le devoir de former le personnel appel exercer les fonctions en relation directe avec sa propre fin arm es police magistrature diplomatie les fonctions r galiennes en veillant particuli rement leur donner le sens de l int r t g n ral et du service l tat doit garantir le droit des enfants une ducation scolaire ad quate veiller la capacit des ma tres au niveau des tudes ainsi qu la sant des l ves et d une fa on g n rale d velopper l ensemble du syst me scolaire sans perdre de vue le principe de subsidiarit donc en excluant n importe quel monopole scolaire Vatican II Gravissimum educationis 6 L tat doit favoriser l action ducative des familles et de l glise notamment par les coles qui doivent pouvoir tre choisies par les parents en toute libert y compris sur le plan financier et en cas de besoin suppl er l incapacit morale ou conomique de ces derniers exercer leurs responsabilit s Dans le m me souci il doit veiller la qualit de la culture qui est v hicul e par les m dia et qui joue un r le consid rable sur le mental de la population et particuli rement sur celui des enfants C est en effet par la culture que s exerce l influence ducatrice de la soci t civile S il faut exiger un sain primat de la famille dans l uvre de l ducation il faut aussi situer dans la m me ligne le droit d
322. uction des arts et des sciences qui font la richesse et la prosp rit de la soci t civile De l est sortie l institution sociale de l cole Mais qu on le remarque bien ceci se fit d abord par l initiative de la famille et de l glise avant l intervention de l tat ne consid rer que ses origines historiques l cole est de sa nature une institution auxiliaire et compl mentaire de la famille et de l glise Pie XI Divini Illius Magistri n 31 La soci t civile a entre autres t ches promouvoir de multiples mani res l ducation de la jeunesse Elle garantit les devoirs et les droits des parents et autres personnes qui jouent un r le dans l ducation elle leur fournit son aide dans ce but Selon le principe de subsidiarit en cas de d faillances des parents ou d faut d initiatives d autres groupements c est la soci t civile compte tenu cependant des d sirs des parents d assurer l ducation En outre dans la mesure o le bien commun le demande elle fonde ses coles et institutions propres Le Concile proclame nouveau le droit pour l glise de fonder et de diriger librement des coles de tous ordres et de tous degr s droit d j d clar dans d innombrables documents du magist re Il rappelle que l exercice de ce droit importe au premier chef la libert de conscience la garantie des droits des parents ainsi qu au progr s de la culture elle m me
323. ue c est Isabelle de France s ur de saint Louis rivalisant avec son fr re en pi t en courage et en intelligente bont Association Notre Dame de Chr tient 1 89 La chr tient chers p lerins c est le m tier des armes temp r et consacr par la chevalerie la plus haute incarnation de l id e militaire c est la croisade o l p e est mise au service de la foi o la charit s exprime par le courage et le sacrifice La chr tient c est l esprit laborieux le go t du travail bien fait l effacement de l artiste derri re son uvre Connaissez vous le nom des auteurs de ces chapiteaux et de ces verri res La chr tient c est l nergie intelligente et inventive la pri re traduite en action l utilisation de techniques neuves et hardies C est la cath drale lan vertigineux image du ciel immense vaisseau o le chant gr gorien unanime s l ve suppliant et radieux jusqu au sommet des vo tes pour redescendre en nappes silencieuses dans les c urs pacifi s La chr tient mes fr res soyons v ridiques c est aussi un monde menac par les forces du mal un monde cruel o s affrontent les passions un pays en proie l anarchie le royaume des lis saccag par la guerre les incendies la famine la peste qui s me la mort dans les campagnes et dans les cit s Une France malheureuse priv e de son roi en pleine d cadence vou e l anarchie et au pillage
324. ue la vie divine par les sacrements ainsi elle remplit minemment sa fonction d enseignement D autre part l galit des baptis s devant l autel a t longtemps un lien social tr s puissant 2 Les missions et les tablissements scolaires Mais l glise se doit galement d atteindre tous les hommes et de leur proposer la doctrine du salut d o son engagement missionnaire vers des terres de plus en plus lointaines au cours des si cles Pour tous elle a ouvert des institutions scolaires ou universitaires les premi res en occident Elle a fond de nombreuses congr gations religieuses dans ce double but 3 Les mouvements de la cs Mais avec la s cularisation des tats on a vu aussi une plus grande participation des la cs dans les uvres d glise d sormais priv es d appui officiel ils essayent d impr gner des valeurs vang liques les diff rentes sph res o ils agissent entreprise associations 4 Le t moignage des saints Ajoutons cette pr dication muette qu est l exemple donn par les chr tiens fervents les saints surtout t moignage de vie accr ditant la doctrine car notre poque pr f re les t moins aux docteurs ou du moins n coute les docteurs que s ils sont galement des t moins Comment valuer l impact du martyre volontaire de saint Maximilien Marie Kolbe par exemple III LES CHRETIENS DOIVENT ETRE DOCILES AUX ENSEIGNEMENTS DE L GLISE Quelle doit tre alors l atti
325. uel est son progr s intellectuel ou moral Association Notre Dame de Chr tient 49 ses L erreur est de croire que Penfant sait d j tout qu il suffit de le solliciter pour qu il red couvre en lui les v rit s Si les anges connaissent la r alit gr ce aux id es infuses que Dieu leur donne l homme lui ne conna t rien qui ne soit pass d abord par les sens Les sens externes le toucher l ou e l odorat le go t la vue sont des capteurs des antennes qui permettent l homme de contempler le monde de recevoir tous les signaux de la cr ation Ensuite gr ce aux sens internes m moire imagination sens commun l homme tire des id es de ses sensations et par elles conna t le r el Enfin par le langage l homme communique avec les autres hommes La connaissance vient toujours du monde ext rieur vers l int rieur de l homme par l interm diaire du corps Sans le corps pas de connaissance humaine possible Concr tement on ne doit jamais supposer chez l enfant un savoir qu on ne lui a pas enseign tant pour les connaissances intellectuelles que pour l acquisition des vertus morales les bonnes habitudes Par exemple des parents ne doivent jamais supposer que leurs enfants sauront leurs tables de multiplication si on ne les a pas fait chantonner pendant des heures 2 x 1 2 2 x 2 4 etc Tout professeur vous le dira enseigner c est r p ter duquer s
326. ui s en s parent quel que soit leur rang hi rarchique en nous imposant une nouvelle messe un nouveau cat chisme une nouvelle Bible qui servent interdire la messe le cat chisme et la Bible de tradition Un tel p lerinage une telle organisation temporelle a n anmoins besoin de pr tres Assur ment comme aum niers Et non comme chefs Comme aum niers pour distribuer les sacrements pour clairer instruire et r conforter spirituellement nos p lerins selon une autorit morale de conseil de suppl ance mais qui ne peut pr tendre une autorit de d cision voire de juridiction comme le cur dans sa paroisse ou l v que dans son dioc se Il faut redire en effet que le traditionalisme n est pas un parti avec son chef ou ses chefs de file Il n est pas un groupement hi rarchis avec ses cur s parall les voire ses v ques parall les comme une glise particuli re parall le voire dissidente La tradition tant une des sources constitutives de l glise un p lerinage de tradition ne peut tre que d glise Le catholicisme tant forc ment traditionnel la tradition ne peut que respecter la structure de l glise visible malgr ses d faillances et se m ler malgr ses r sistances cette glise Aussi dans cette r volution culturelle qu a connu et conna t encore l glise s est il n cessairement constitu dans l glise par suppl ance en dehors des rares paroiss
327. une mati re inerte son ouvrage touche l me de la personne Un enfant c est d abord une me aimait r p ter Andr Charlier Si l ducateur perd de vue cette r alit il risque de tomber dans des erreurs d vastatrices pour ceux qui lui sont confi s Il ne saura pas conduire l enfant vers le Vrai le Bien le Beau Il l emprisonnera au contraire dans le champ r tr ci de sa vision de l homme Or pr cis ment le sens profond de l ducation est souvent ignor par les ducateurs La premi re erreur en la mati re est certainement l ignorance de l enjeu v ritable de l ducation Beno t XVI donne de l ducation cette d finition duquer du latin educere signifie conduire hors de soi pour introduire une r alit vers une pl nitude qui fait grandir la personne II LA NON DIRECTIVITE EN MATIERE D EDUCATION PRODUIT L ABSENCE DE REPERES ET CONDUIT A L AUTO EDUCATION De cette d finition de l ducation il d coule que l ducation suppose une relation dans laquelle celui qui est duqu doit se laisser conduire guider par celui qui a la responsabilit d ducateur 1 La non directivit La tentation est grande par l chet fatigue d mission devant les difficult s ou encore par laxisme moral de ne pas assumer cette responsabilit et de c der la non directivit l gard de l enfant Cette d mission est toujours d sastreuse Elle
328. upable n gligence sont capables d imprimer des traces ind l biles et perverses Heureux ces bambins qui dans leur maman trouvent pr s de leur berceau un second ange gardien pour leur inspirer le bien et leur en indiquer le chemin P res et m res chez lesquels la foi du Christ sanctifie l amour mutuel pr parez d s avant la naissance du b b la puret de l atmosph re familial dans laquelle ses yeux et son me s ouvriront la lumi re et la vie atmosph re qui impr gnera de la bonne odeur du Christ tous les pas de son progr s moral Vous m res vous les veillerez les cultiverez les dirigerez les l verez vers ceux qui doivent les sanctifier vers J sus vers Marie Pie XII 26 10 1941 Les parents devront m me c est l le d sint ressement dans toute ducation tre pauvres dans leur paternit et leur maternit pour laisser l enfant passer devant accepter que l enfant ait des qualit s qu eux m mes n ont pas Il faudra aussi d velopper chez l enfant la Association Notre Dame de Chr tient 234 dimension de la charit fraternelle Il faut d velopper tr s vite cet aspect de la charit fraternelle dans la g n rosit La charit fraternelle s exercera d une mani re plus profonde par l accueil par le sourire C est un lieu id al la famille surtout quand on est plusieurs parce que c est une ser
329. uppose de la patience De m me des parents ne doivent jamais supposer que leurs enfants sauront faire seuls leur ducation sexuelle et affective livr s eux m mes ils chuteront certainement non clair s par leurs parents d autres s en chargeront et non pour le bien de l enfant duquer suppose de vouloir le bien de l enfant IT L HOMME EST TOUCHE PAR LE PECHE ORIGINEL La deuxi me erreur consiste oublier la pr sence dans l homme du p ch originel Tous les hommes depuis la chute d Adam sauf Notre Dame l Immacul e Conception naissent avec le p ch originel Ce n est pas dans les descendants d Adam un p ch personnel commis volontairement mais un tat de faiblesse de maladie qui emp che l homme d accomplir le bien Le p ch originel introduit en l homme un d sordre Association Notre Dame de Chr tient 50 L esprit n est plus soumis Dieu la sensibilit n est plus soumise l esprit L homme manque de vigueur il est port la paresse la sensualit L intelligence est obscurcie il a du mal conna tre la v rit ou faire un long effort pour m diter et contempler La volont est affaiblie il a du mal accomplir le bien moral qu il conna t Comme dit St Paul vouloir le bien est ma port e mais non pas l accomplir je ne fais pas le bien que je veux et commets le mal que je ne veux pas Le bapt me qui nous plonge dans la
330. urs du P re Bernard Broo p d du Cerf Les sacrements de la mis ricorde de Jean Claude Sagne o p d M diaspaul Les merveilles de la confession du R P Paul O Sullivan o p La p nitence de Dom Bernard Mar chaux o s b d du sel de la Terre Pour enfants Mon carnet de confession de Monique Berger ditions Transmettre Petit guide pour la confession des enfants de 7 10 ans de Jean Paul Savignac ditions du Laurier Mon guide de premi re communion premi re confession de Madeleine Russocka ditions Transmettre Association Notre Dame de Chr tient 42 L HOMME EST UN TRE QUI S DUQUE Celui qui a mes commandements et qui les garde voil celui qui m aime M ditation 2 Chers p lerins L L HOMME EST CREE POUR ETRE HEUREUX L homme est cr par Dieu pour tre heureux et il y tend de toutes ses forces 1 En tout ce que nous faisons nous cherchons notre propre bien Parfois l objectif est court terme J ai froid je me l ve donc pour fermer la fen tre Parfois il est plus long terme Je pr pare un beau voyage Rome par exemple Et finalement le but englobe toute la vie c est ce qu on appelle le bonheur On attend qu il comble toutes nos aspirations tous nos d sirs Or un simple regard sur l homme nous montre qu il est un tre social fait pour s ouvrir l autre Et ce contact cette c
331. us ne comprenez pas il va se r jouir avec vous car il y a plus de joie au Ciel pour un p cheur qui se convertit que pour 99 justes qui n ont pas besoin de Lui coutez cette histoire c est celle d un trafiquant de drogue condamn 13 ans de prison Son compagnon de cellule lui a patiemment parl de Dieu et lui a pr ch les fameux Exercices de Saint Ignace Oui en prison Et cet homme s est converti Aujourd hui il t moigne et pour mieux faire comprendre son aventure il a invent un mot merveilleux je suis un mis ricordi Jeunes qui d couvrez Amour de Dieu sur cette route p res ou m res de famille accabl s par une vie difficile ou cras s par le poids de la Croix devenez des mis ricordi s votre tour Laissez vous aimer par Celui qui a vers tout Son Sang pour vous Association Notre Dame de Chr tient 39 Et pour vous p lerins qui avez l habitude de vous confesser saisissez l occasion de tenter une meilleure confession que d habitude Sur cette route vous avez le temps de vous pr parer de faire un bon examen de conscience de r veiller dans votre me une contrition sinc re Car il est important pour tous en s aidant notamment du livret du p lerin de bien rechercher en quoi vous avez pu offenser Dieu La disposition principale de la confession c est la contrition Ce n est pas un plus c est l essentiel du retour Dieu HI REGRETTER SES
332. use c est sa religion de laisser d tourner son regard des choses du Ciel N est ce pas ce que nous chanterons tout l heure la fin du Credo Et exspecto et j attends Vitam venturi saeculi la vie du si cle venir Oh Non pas un ge d or terrestre fruit d une volution suppos e mais le vrai paradis de Dieu dont J sus parlait en disant au bon larron Aujourd hui tu seras avec moi dans le paradis Si nous cherchons pacifier la terre embellir la terre ce n est pas pour remplacer le Ciel c est pour lui servir d escabeau Et si un jour face la barbarie montante nous devions prendre les armes en d fense de nos cit s charnelles c est parce qu elles sont comme le disait notre cher P guy l image et le commencement et le corps et l essai de la maison de Dieu Mais avant m me que ne sonne l heure d une reconqu te militaire n est il pas permis de parler de croisade du moins lorsqu une communaut se trouve menac e dans ses familles dans ses coles dans ses sanctuaires dans l me de ses enfants Aussi bien chers amis nous n avons pas peur de la r volution nous craignons plut t l ventualit d une contre r volution sans Dieu Ce serait rester enferm s dans le cycle infernal du la cisme et de la d sacralisation Il n y a pas de mot pour signifier l horreur que doit nous inspirer l absence de Dieu dans les institutions
333. ute et du bien des groupes dont l homme est membre et au service desquels s exercera son activit d adulte Le Concile proclame le droit pour les enfants et les jeunes gens d tre incit s appr cier sainement les valeurs morales avec une conscience droite et conna tre et aimer Dieu plus parfaitement Il exhorte les fils de l glise travailler g n reusement dans tous les secteurs de l ducation II L EDUCATION CHRETIENNE Le Concile rappelle aux pasteurs des mes le grave devoir qui est le leur de tout faire pour que tous les fid les b n ficient d une ducation chr tienne surtout les jeunes qui sont l esp rance de l glise Association Notre Dame de Chr tient 178 IHI LES RESPONSABLES DE L EDUCATION Les parents parce qu ils ont donn la vie leurs enfants ont la tr s grave obligation de les lever et ce titre doivent tre reconnus comme leurs premiers et principaux ducateurs C est aux parents de cr er une atmosph re familiale anim e par l amour et le respect envers Dieu et les hommes telle qu elle favorise l ducation totale personnelle et sociale de leurs enfants La famille est donc la premi re cole des vertus sociales n cessaires toute soci t La t che de dispenser l ducation qui revient en premier lieu la famille requiert l aide de toute la soci t Des responsabilit s et des droits pr cis reviennent la soci t civile en
334. ux et sur la langue Par la communion nous recevons Dieu en nous un tre immense que l univers ne saurait contenir plus grand que tous les rois cr ateur des galaxies et de infiniment petit N est ce pas la moindre des choses de lui marquer un peu de respect C est aussi pourquoi seul le pr tre dont les mains ont t consacr es a le droit de toucher l Hostie de ses mains KKK Chers p lerins Vous avez tous re u au d part un livret du p lerin que je vous invite conserver Pour mieux vous aider retenir ce que nous venons d voquer ne manquez pas de lire attentivement les commentaires que vous y trouverez en accompagnement des textes de l ordinaire de la messe Que Association Notre Dame de Chr tient 35 ceux qui n ont pas l habitude n h sitent pas demander de l aide Et sachons bien que l essentiel n est pas de tout comprendre mais plut t de se laisser saisir par la r alit qui nous d passe Prenons maintenant un moment de silence ouvrons notre c ur et tournons nous d s maintenant vers la Croix vers le C ur ouvert de J sus Citations Faites ceci en m moire de moi c est dire non seulement en m moire de ce que j ai fait en m moire de ma mort pour vous Chaque fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe vous annoncez la mort du Seigneur jusqu ce qu Il vienne I Cor l1 26 Le sacrifice que l on voit est le sacrement c est di
335. v ques comme par les pr tres et les fid les Jean Paul TI reconnut la troisi me dition type du Missel romain Ainsi les Pontifes romains se sont employ s ce que cet difice liturgique pour ainsi dire apparaisse de nouveau dans la splendeur de sa dignit et de son harmonie Dans certaines r gions toutefois de nombreux fid les se sont attach s et continuent tre attach s avec un tel amour et une telle passion aux formes liturgiques pr c dentes qui avaient profond ment impr gn leur culture et Association Notre Dame de Chr tient 162 leur esprit que le Souverain Pontife Jean Paul II pouss par la sollicitude pastorale pour ces fid les accorda en 1984 par un indult sp cial Quattuor abhinc annos de la Congr gation pour le Culte divin la facult d utiliser le Missel romain publi en 1962 par Jean XXIII puis de nouveau en 1988 par la lettre apostolique Ecclesia Dei en forme de motu proprio Jean Paul II exhorta les v ques utiliser largement et g n reusement cette facult en faveur de tous les fid les qui en feraient la demande Les pri res instantes de ces fid les ayant d j t longuement pes es par mon pr d cesseur Jean Paul II ayant moi m me entendu les P res Cardinaux au consistoire qui s est tenu le 23 mars 2006 tout bien consid r apr s avoir invoqu l Esprit Saint et l aide de Dieu par la pr sente Lettre apostolique je D CIDE ce qui suit Art
336. ve des parents va devoir s exercer dans trois grands domaines Association Notre Dame de Chr tient 222 1 Il s agit d abord de travailler la formation de la personnalit de Penfant Pour cela les parents doivent favoriser la confiance en soi de l enfant Ils doivent galement lui apprendre ma triser son angoisse et lui apprendre devenir autonome R le essentiel du p re 2 Les parents doivent galement travailler la socialisation de leur enfant Pour cela ils doivent lui apprendre accepter les r gles les contraintes et les interdits Ils doivent lui apprendre reconna tre et respecter les autres et participer au bien commun en l impliquant dans les t ches et le fonctionnement de la famille 3 Enfin les parents doivent inculquer leurs enfants le sens de la vie Ils doivent pour cela leur faire le cat chisme d s l veil de leur raison et leur parler du but de notre existence le ciel Ils doivent aussi tre des exemples d amour vrai oblatif pour leur donner d entrer dans le don de soi et ainsi d tre heureux LA SOCI T CIVILE ET L DUCATION M ditation 8 Tu n aurais sur moi aucun pouvoir s il ne t avait t donn d en haut 1 La soci t civile a pour fin le bien commun temporel Celui ci consiste dans la paix et la s curit dont les familles et les citoyens jouissent dans l exercice de leurs droits et en m me temps dans le plus gra
337. vers de la m daille de ce grand don pr cieux qu est notre libert avec la responsabilit qui l accompagne juste titre On ne peut pas h riter simplement des plus grandes valeurs du pass elles deviennent n tres et sont renouvel es travers un choix personnel souvent difficile aujour hui l ducation a besoin avant tout de cette proximit et de cette confiance qui naissent de l amour Tout ducateur v ritable sait que pour duquer il doit donner quelque chose de lui m me et que c est seulement ainsi qu il peut aider ses l ves d passer les go smes et devenir leur tour capables d amour authentique Sans des r gles de comportement et de vie que l on fait valoir jour apr s jour m me dans les petites choses le caract re ne se forme pas et on n est pas pr par affronter les preuves qui ne manqueront pas dans le futur Le rapport ducatif est ainsi avant tout la rencontre de deux libert s et l ducation bien r ussie est une formation l usage correct de la libert Beno t XVI P res et M res sont les architectes de l ducation Plaute La jeunesse comme la verdure pare la terre mais l ducation la couvre de moissons Antoine Rivaroli Ecrivain journaliste pamphl taire royaliste fran ais du XII me si cle Aucune ducation ne transforme un tre elle l veille Maurice Barr s Celui qui duque doit aider dis
338. x poumons moral et politique leur union faisant la force du bien pour souffler sur le mal et le refouler Une chr tient en d finitive c est la charit organis e de la morale la politique de la famille la cit pour qu elle soit rayonnante et conqu rante avec la gr ce de Dieu Charit organis e l exemple vient de haut Notre p lerinage s inspire de Notre Seigneur lui m me lors de la multiplication des pains Devant cette foule nombreuse cinq mille dont il eut piti parce qu ils taient comme des brebis qui n ont pas de berger saint Marc parce qu ils avaient faim et soif que fait J sus il ordonne de les faire tous asseoir par carr s de cent et cinquante C est comme une figure de nos chapitres Il faut organiser notre charit non seulement dans nos rassemblements mais dans la soci t pour mieux donner manger le pain de vie offrir chacun le don du Christ selon le but de la mission KKK En guise de conclusion je voudrais dire que le p lerinage de chr tient est d sormais notre pr cieux bien commun tous un bien commun particulier Association Notre Dame de Chr tient 154 au service du bien commun national et eccl sial temporel et surnaturel de la soci t II est aujourd hui le plus grand p lerinage pied de France II draine depuis sa naissance des dizaines de milliers de p lerins et une jeunesse dont la ferveur et l affluence sont forc ment un
339. z galement trouver d int ressantes r f rences dans les dossiers de pr parations des pr c dents p lerinages que vous pourrez ais ment consulter sur le site de Notre Dame de Chr tient Vous mesurez chers cadres du p lerinage combien il est essentiel de ne pas vous contenter de la simple lecture des m ditations finalis es qui ne Association Notre Dame de Chr tient 8 vous permettrait pas de ma triser le th me de cette ann e et de r pondre aux questions des p lerins Votre propre communication ne sera vraiment vivante et convaincante que dans la mesure o vous serez impr gn s de ce que vous voulez dire Que ce travail de pr paration fasse grandir en vous l Amour de Notre Seigneur J sus Christ sans lequel votre apostolat n est qu illusion Ainsi apr s ce temps personnel de travail de pri re de compr hension d appropriation et d approfondissement deux possibilit s s offrent vous conserver in extenso les m ditations propos es vous en inspirer tr s largement et en reprenant tous les l ments essentiels personnaliser et recomposer les m ditations afin de mieux les adapter aux particularit s des p lerins de votre chapitre cet gard des am nagements devront obligatoirement tre apport s aux m ditations pour les enfants Particularit s Les m ditations des diff rents Myst res Joyeux Douloureux Glorieux et Lumineux des Rosaires r cit s tout au long du p lerin

31 18-19-20 mai 2013 Dossier - Education, chemin de sainteté

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