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1. aussi Yves Barel 1977 TI p 309 17
2. nageoires des bras hautement sp cialis s dans une fonction particuli re couper crocheter nager lancer mais interchangeables Cette polyvalence m canique du corps humain ainsi arm et d multipli est bien s r un atout majeur dans la lutte pour la vie au sein du monde animal C est le plus ais ment identifiable il en reste d innombrables traces mat rielles C est aussi l aspect de l homme primitif o notre poque technicienne se reconna t le plus spontan ment Mais l outil est incompr hensible sans langage D autre part la r alisation de l outil fait appel au m me m canisme psychologique que celle de la parole phon tique ou gestuelle Elle suppose le m me quipe ment c r bral L outil est un v ritable s mantide c est dire un substrat mat riel porteur d une signification Comme le mot il traduit un concept dont il est la repr sentation concr te Le dessin qui figure initialement un objet pictogramme acquiert par la suite une valeur sym bolique id ogramme Elabor en vue d une situation future pr visible l outil comme le mot implique un cer 15 la babel nucl aire tain pouvoir d abstraction L un et l autre se d tachent de l instant imm diat pour se projeter dans l avenir la lumi re des exp riences pass es Pour l utilisation de l outil tout comme pour l la boration du langage l esprit agit par une cha ne de s quences op ratoires cha ne syntaxique dans l
3. Chapitre I nergie et civilisation L histoire ne progresse jamais que par ses pires c t s Karl MARX Si je commence avant le d luge ce n est pas pour faire joli ou d f rer une tradition acad mique J cris pour vider le verre de la fatalit et remplir celui de la libert rien de tel que d aborder une question par sa plus grande chelle de temps pour se convaincre que nos r ponses d ici et d aujourd hui ne sont pas les seules possibles que la raison qui justifie nos conduites quotidiennes est petite et la frousse qui les dicte mal plac e Si nous ne prenons pas le temps de faire la critique du pass nous n aurons jamais assez d intuition pour comprendre le pr sent ou ma triser l avenir Lewis Mumford 1973 I p 15 Quel r le a jou dans le d veloppement des civilisations l utilisation par l homme des formes d nergie non humaines Pour tenter de le comprendre repla ons d abord cette conqu te dans le processus g n ral d ext riorisation tel que le d crit Andr Leroi Gourhan 1963 1 Les noms d auteur suivis d un mill sime entre parenth ses ventuellement suivi d un num ro de livre de chapitre ou de page renvoient la bibliographie p 265 276 13 la babel nucl aire 1 Le corps de l homme et ses prolongements La patte du tigre est une prodigieuse machine crocheter celle du cheval courir celle de l oiseau voler etc La main de l homme incroyable
4. de cet objet s affaiblit rapidement faute de support le lan gage fixe ce souvenir le dote d un statut interpersonnel stable permet d imaginer ensemble cet objet absent donc de le ma triser en commun le retrouver le changer le d truire Gr ce au langage l homme peut profiter aussit t et cumulativement de l exp rience des autres Jacques Ruffi 1976 pp 214 293 342 355 Cf aussi Tran Duc Thao 1973 Par le langage la r alit mat rielle du monde acc de une richesse qu elle ne peut avoir pour nul animal chaque configuration des choses devient la r alisation d une possi bilit parmi une infinit d autres configurations imaginables Des mains bricoleuses donc mais aussi et surtout une gorge d oiseau cr atrice de toute virtualit L homme n a pas invent le langage comme il a invent l outil ou le feu c est le langage au contraire qui a cr l homme Toutes les pr somptions convergent aujourd hui cf par exemple Edgar Morin p 86 pour supposer que le syst me double articulation est ant rieur l homo sapiens 1 C est l une des th ses centrales de Serge Moscovici 1972 pp 30 31 l humanit n est pas descendue apr s coup dans le corps d un singe anthropomorphe d s que l homme est biologiquement humain il l est aussi techniquement culturellement L volution bio logique de l homme est en partie le r sultat de son volution technique culturelle et sociale Cf
5. e Leroi Gourhan crit joliment que l hominisation commence par les pieds Ce n est pas une tendance autonome du syst me nerveux central augmenter de volume qui aurait gonfl la bo te cr nienne de l int rieur mais au contraire l all gement de l architecture externe 14 nergie et civilisation r sultant de la station debout qui a offert un logement plus vaste au cerveau locataire Cf aussi Jacques Ruffi 1976 p 267 Pourquoi est ce ce bip de l qui r ussit plut t qu un autre Myst re Tout au plus peut on noter que de tous les primates l homme est le seul dont l appareil vocal res semble celui des oiseaux se pr te au langage La main preste la langue volubile et la t te habit e de circonvolutions prometteuses l homme pal olithique commence s cr ter ses outils Il lui pousse des couteaux des haches des aiguilles comme il poussait de nouveaux organes dents pattes ou ailes aux esp ces dont il est issu ou cousin La technicit est un fait zoologique Mais ces nouveaux organes demeurent ext rieurs au corps et ne compromettent donc pas sa polyvalence Ici s amorce le grand processus d ext riorisation par lequel l homme s ar rache au conservatisme biologique Ce que l animal doit toujours porter en lui l homme le d pose pour ne le reprendre qu au moment o il en aura besoin Ces lames ces hame ons ces pagaies ces fl ches ces propulseurs sont des griffes des crocs des
6. e second cas r gles d utilisation dans le premier compos e d l ments m moris s que l intelligence ordonne organise dans un but pr cis en fonction d informations recueillies de l ext rieur Il s agit d un m canisme la fois fixe exis tence de certaines r gles et souple possibilit de multiples variations dans la construction de la phrase ou l utilisation dans le premier qui conf re l activit humaine toute sa qualit Ce parall lisme troit donne penser que les populations capables de fabriquer des outils ont t aussi capables de parler et que techniques de fabrication de l outillage et techniques de langage ont volu en m me temps tout au long de la route des hominiens Dans ces conditions selon Leroi Gourhan les austra lopith cin s disposaient sans doute d j d un langage mentaire Jacques Ruffi 1976 p 350 A chaque outil il faut son secret de fabrication et son mode d emploi La grande ext riorisation instrumentale n aurait pu avoir lieu sans une int riorisation symbolique r ciproque comme le montre longuement Yves Barel 1977 II pp 297 354 L homme r ve davantage que tous les autres primates Jacques Ruffi 1976 p 301 Edgar Morin apr s Lewis Mumford fait du r ve le bouillon de culture d o tout est sorti la capacit sup rieure de produire des fantasmes complexes donne aux hominiens une marge de libert dont l animal est d pourvu Hypoth se sa
7. ment archa que puisque c est celle de ses anc tres reptiles de l re secon daire n est particuli rement bonne rien sa forme ne l en ferme a priori dans aucune fonction sp ciale c est pourquoi elle pourra devenir bonne tout Dans chaque discipline athl tique l homme est largement surclass par telle ou telle esp ce animale mais jamais par la m me Instituons un triathlon dont les conditions seraient une course de fond de 30 kilom tres un grimper de 4 m tres la corde lisse une plong e de 20 m tres de long par 4 m tres de fond avec mission de ramener la surface un objet immerg il ne se trouve aucun mammi f re qui accomplisse ces performances qui sont la port e de n importe quel citadin moyen L homme est le sp cia liste de la non sp cialisation Konrad Lorenz 1970 p 379 Cf aussi Jacques Ruffi 1976 p 257 La deuxi me condition n cessaire au progr s est la station debout Poissons reptiles et mammif res saisissent et portent entre leurs m choires M me en l absence de charge la position en d s quilibre de leur t te exige une puissante musculature cervicale qui enserre la bo te cr nienne et en interdit la croissance La station verticale permet au contraire de transf rer de la gueule aux membres ant rieurs la fonction de pr hension et de portage lib re la bouche en vue du langage et place le centre de gravit de la t te la verticale de la colonne vert bral
8. ns doute jamais inv rifiable mais s duisante Mais c est bien s r le langage ce merveilleux syst me de signes double articulation celle des phon mes dans le mot celle des mots dans la phrase qui constitue le v ritable miracle originel l infrastructure au sens de Marx et comment Infrastructure des infrastructures ant rieure au d veloppement de toute force productive amorce de toutes les dialectiques coup de g nie qui dotant chaque chose de son fant me vocal donne la collectivit humaine la libre 16 nergie et civilisation disposition imaginaire du monde entier permet chacun de v rifier que son r ve propre est commensurable avec celui des autres parleurs donc de le structurer de l enrichir sans cesse d essayer ensemble dans l irresponsabilit volubile de l abstraction toutes les combinaisons imaginables entre les choses r elles que le pauvre animal est jamais r duit n op rer qu individuellement dans la d courageante lourdeur de la mat rialit Le pouvoir de nommer appartient Dieu dit Nietzsche et l acte fondateur du langage est bien divin en effet puisqu il cr e en chacun de nous un double du monde un double l ger et transparent mais changeable maniable volont transformable au gr de tous les brain storming Le langage d livre le virtuel alors que l animal ne peut que constater la pr sence de l objet ici et maintenant et que le souvenir

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