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1. HOMELIE DE L ABBE CHRISTIAN GOUYAUD POUR LE MERCREDI DES CENDRES Mes bien chers fr res Aujourd hui et quarante jours durant et m me tout le reste de notre vie notre attention est attir e sur une dimension essentielle de notre existence la conversion Nous avons entendu le Seigneur nous dire par l entremise du proph te Jo l Revenez moi de tout votre c ur Revenez moi convertimini ad me convertissez vous litt ralement moi de tout votre c ur Se convertir c est dire revenir retourner vers S il faut revenir retourner vers Lui c est donc que nous nous en sommes d tourn s Saint Augustin dit dans une formule lapidaire que le p ch c est aversio a Deo et conversio ad creaturam le p ch c est l aversion de Dieu et la conversion vers la cr ature c est dire litt ralement qu on se d tourne de Dieu pour se retourner vers la cr ature Et comment s y prend on Quel est le mode d emploi du p ch si j ose dire Il consiste tout simplement prendre les moyens que Dieu nous prodigue dans sa providence et dans sa mis ricorde et mettre notre fin derni re notre b atitude supr me notre bonheur ultime dans ces moyens Voil la perversion de cette aversion de Dieu et de cette conversion vers la cr ature la perversion tant de mettre notre fin dans des moyens et ce faisant de retourner les dons de Dieu contre Dieu C est pourquoi le p ch essentiellement st
2. es trois uvres de car me l aum ne la pri re et le je ne Trois uvres qui sont plut t des armes dans le combat spirituel Oui le car me est un temps de combat spirituel combat pour lequel il nous faut tre arm s de l aum ne de la pri re et du je ne Ces trois armes ne sont pas choisies de fa on arbitraire Saint Jean dans sa premi re Ep tre nous dit que dans le monde tout n est que concupiscence c est dire convoitise ou d sirs immod r s et il rel ve pr cis ment trois concupiscences la concupiscence des yeux vouloir poss der toujours plus de richesses la concupiscence de la chair vouloir toujours plus de plaisir et l orgueil de la vie vouloir toujours plus de pouvoir Pour tre sch matique c est l argent le sexe et le pouvoir qui m nent le monde Alors oui si tel est l esprit mondain le car me consiste se d mondaniser justement avec ces trois armes l aum ne pour combattre la concupiscence des yeux le je ne pour combattre la concupiscence de la chair et la pri re qui nous rappelle notre statut de cr ature pour combattre cette concupiscence supr me qu est l orgueil de la vie Alors mes bien chers fr res je vous encourage ne pas laisser passer la fin de cette c l bration sans prendre des r solutions de car me appropri es g n reuses mais non pas pr somptueuses R solutions d aum ne notre uvre de car me sera cette ann e pour les chr tiens pers cut s par le
3. om lie retranscrite partir d un enregistrement Si vous souhaitez recevoir l hom lie dominicale par courriel veuillez le signaler l adresse suivante lbc dec free fr
4. ructurellement est une ingratitude incommensurable Convertissez vous moi de tout votre c ur En grec le terme de conversion c est la metanoia c est dire une transformation radicale int rieure profonde Nous sommes loin de la conception que se font par exemple les luth riens de la justification J sus Christ qui viendrait couvrir du voile pudique de ses m rites notre corruption intrins que Non nous sommes appel s avoir un c ur nouveau un esprit nouveau Convertissez vous moi dit Dieu c est dire J sus Christ Notre Seigneur qui est le centre de gravit de notre existence Est ce que Dieu est ce que J sus Christ Notre Seigneur est le centre de gravit de notre existence Revenez au Seigneur votre Dieu tendre et mis ricordieux lent la col re et plein d amour renon ant au ch timent Qui sait Il pourrait revenir renoncer au ch timent et laisser derri re Lui sa b n diction C est inou Le proph te Jo l parle explicitement de la conversion de Dieu Il y a en effet une double conversion celle de l homme qui renonce au p ch et celle de Dieu qui renonce au ch timent Alors que notre conversion pendant ce car me appelle si l on peut dire la conversion m me de Dieu Dans l Evangile selon saint Matthieu qui est assez mal coup dans nos missels c est pour cela que je me suis permis de vous en donner toute la s quence il est fait explicitement mention d
5. truchement de l Aide l glise en D tresse Mais l aum ne c est aussi la visite des personnes malades isol es g es Le je ne qui n est pas avant tout une restriction alimentaire mais qui consiste d abord se lib rer de nos addictions Faisons de cette sainte quarantaine une grande cure de d sintoxication Et la pri re au sens que le Christ Notre Seigneur indiquera dimanche prochain en r torquant au d mon l homme ne vit pas seulement de pain mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu Oui prenons trois r solutions chaque jour trois petites r solutions bien notre port e des r solutions ad quates pour nous d mondaniser pour lutter avec les armes ad quates contre cette triple concupiscence Trois armes contre trois concupiscences avec trois conditions La premi re condition c est le secret prenons des r solutions sans ostentation comme le font les hypocrites La deuxi me condition c est ce qui doit sous tendre nos efforts de car me l amour de Dieu et du prochain Nous l avons entendu dimanche dernier de la part de saint Paul quand je distribuerais tous mes biens en aum ne si je n ai pas la charit cela ne me sert de rien Et la troisi me condition c est de parfumer nos visages c est dire d tre dans l all gresse de fa on paradoxale En effet nos efforts de car me doivent tre illumin s par la lumi re anticipatrice de P ques Amen 18 f vrier 2014 H

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