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Église en Actes - Diocèse de Meaux

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1. glise en Actes Eglise O en Actes b le Communion Fraternelle et Evang lisation CARNET DE ROUTE PERSONNEL 2006 2007 Chemins d Esp rance hors s rie sommaire Comment a marche Bienvenue dans Eglise en Actes lettre de Monseigneur de Monl on p 1 Calendrier p 2 Un questionnaire pour commencer personnellement la d marche p 3 La d marche d Eglise en Actes p 5 Les rencontres Premi re rencontre accueil et lancement de l quipe Pr parer chez soi la deuxi me rencontre Deuxi me rencontre la Communion fraternelle dans la premi re communaut chr tienne et dans nos communaut s aujourd hui I Pr parer chez soi la troisi me rencontre Troisi me rencontre la Communion fraternelle dans la premi re communaut chr tienne et dans nos communaut s aujourd hui Il Exp riences et projets Pr parer chez soi la quatri me rencontre Quatri me rencontre l Evang lisation dans la premi re communaut chr tienne et dans nos communaut s aujourd hui I Pr parer chez soi la cinqui me rencontre Cinqui me rencontre l Evang lisation dans la premi re communaut chr tienne et dans nos communaut s aujourd hui Il Exp riences et projets Et pour la suite de l ann e Des outils pour mieux comprendre les Actes des Ap tres Plan des Actes des Ap tres Une introduction aux Actes des Ap tres Lexique des mots principaux Quelques textes et d finitions B
2. votre dis position la fin du carnet de route rubrique Outils pour aller plus loin pour vous aider mieux comprendre ces textes D autres textes ou commentaires sont aussi accessibles sur le site du dioc se eglisecatho meaux cef fr egliseenactes Actes 8 26 40 le bapt me d un tranger qui croit au Dieu d Isra l Pouss par l Esprit Saint Philippe un des sept diacres va baptiser un tranger d origine pa enne qui croit en Dieu et qui cherche comprendre ce qui a t pr dit des si cles plus t t par le proph te Isa e au sujet du Messie Dans la plupart des textes retenus pour cette partie nous verrons que l Esprit Saint est pr sent comme une pr sence r elle qui parle fait irruption d cide encourage Il est vraiment celui qui guide toute vang lisation qui en est la source et qui en donne la force L ange du Seigneur adressa la parole Philippe Mets toi en marche vers le midi prends la route qui descend de J rusalem Gaza elle est d serte Et Philippe se mit en marche Or un thiopien un eunuque haut fonctionnaire de Candace reine d thiopie administrateur de tous ses tr sors tait venu J rusalem pour adorer Dieu Il en revenait assis dans son char et lisait le proph te Isa e L Esprit du Seigneur dit Philippe Avance et rejoins ce char Philippe s approcha en courant et il entendit que l homme lisait le proph te Isa e alors il lui demanda Comp
3. 33 un plan des Actes des Ap tres Actes 1 8 Apr s sa r surrection J sus a dit ses Ap tres Vous allez recevoir une puissance celle du Saint Esprit qui viendra sur vous Vous serez alors mes t moins J rusalem dans toute la Jud e et la Samarie et jusqu aux extr mit s de la terre De la R surrection du Christ la Pentec te Du chapitrel verset 4 Apr s la peur puis la descente de l Esprit Saint les Ap tres parlent aux foules stup faites et au chapitre 2 verset 41 annoncent que les promesses faites par les proph tes d autrefois sont accomplies C est la Pentec te J rusalem cinquante jours environ apr s la r surrection de J sus Ainsi na t J rusalem la premi re communaut chr tienne Ainsi na t la mission de l Eglise qui atteindra les extr mit s de la terre L ACTION DE PIERRE La mission des Ap tres J rusalem Du chapitre 2 verset 42 au J rusalem dans la puissance de l Esprit Saint d veloppement d une communaut dynami chapitre 7 que attirante et qui pose question Le commencement de l annonce en Jud e et en Samarie Chapitre 8 L Eglise de J rusalem est pers cut e les disciples de J sus sont dispers s en Jud e et en Samarie Ils sont les t moins de J sus La conversion de Paul sur le chemin de Damas Chapitre 9 M me un pers cuteur comme Saul Paul peut tre retourn par l Evangile L ouverture aux premiers pa ens Chapitres 10 12 A C
4. Jean Paul Il La mission du Christ R dempteur d cembre 1990 n 27 40 42 61 62 71 Les Actes montrent que ses origines la mission est consid r e comme un devoir communautaire et une responsabilit de l Eglise locale qui a besoin pr cis ment de missionnaires pour avancer vers de nouvelles fronti res La mission tous les peuples n est encore qu ses d buts De nouveaux peuples font leur entr e sur la sc ne mondiale et ils ont le droit eux aussi de recevoir l annonce du Salut La croissance d mographique du Sud et de l Est dans des pays non chr tiens fait augmenter continuellement le nombre des personnes qui ignorent la R demption op r e par le Christ Il faut orienter l attention missionnaire vers les aires g ographiques et vers les milieux culturels qui sont rest s l cart de l influence de l Evangile La premi re forme de t moignage est la vie m me du missionnaire de la famille chr tienne et de la communaut eccl siale qui rend visible un nouveau mode de comportement Le t moignage vang lique auquel le monde est le plus sensible est celui de l attention aux personnes et de la charit envers les pauvres les petits et ceux qui souffrent De m me l engagement pour la paix la justice les droits de la personne humaine Il n y a pas de t moignage sans t moins de m me qu il n y a pas de mission sans missionnaires La communaut d Antioche est un exemple typique d Eglise locale
5. Les Actes des Ap tres ne sont pas seulement la suite de l Evangile de Luc Celui ci a construit ses deux livres de la m me fa on au point que les Actes des Ap tres sont presque le calque de l Evangile pour bien nous montrer que ce qui se passe dans l Eglise est la m me chose que ce qu a fait J sus La course de la Parole travers le monde Nous pourrions aussi donner aux Actes des Ap tres le titre d Actes de l Esprit Saint puisque l Esprit est le v ritable h ros du livre Lors de la Pentec te il fait des Ap tres des t moins qui vivent de J sus Christ et qui en parlent Car leur pr dication se fait autant par leur vie que par leur parole D s lors que l Esprit qui a accompagn J sus pendant sa vie terrestre est r pandu sur chacun rien ne peut arr ter la croissance de l Eglise C est comme si nous assistions une course de relais de la Parole de Dieu avec les multiples porteurs que sont les Ap tres et les t moins L espace de ce d placement est d fini par J sus lui m me Vous serez mes t moins J rusalem dans toute la Jud e et la Samarie et jusqu aux extr mit s de la terre Actes 1 8 Dans le livre des Actes l Esprit Saint agit principalement travers deux grandes figures d Ap tres Pierre que nous suivons dans la premi re partie du Livre chapitres 1 12 et Paul dont le nom h breu est Saul chapitres 9 28 Paul quant lui a commenc par pers cuter les chr tiens mais s
6. de nouveau l glise de J rusalem soucieuse de la communion avec les autres communaut s d p che Barnab Antioche Cet envoy est admirablement choisi ce n est pas un Ap tre mais l un des hommes les plus clair voyants de la premi re g n ration chr tienne Barnab prend son temps il regarde sur place il voit la gr ce de Dieu l uvre Notons donc que la r ciprocit de communaut communaut semble tr s naturelle pour les premiers chr tiens Barnab va chercher Saul Saul est le nom juif de Paul utilis avant sa conversion Barnab voyant le travail faire dans la jeune communaut d Antioche a un clair de g nie c est Paul qu il faut ici Ainsi c est gr ce lui que Paul envoy aux pa ens va pouvoir donner toute sa mesure Le fait que Barnab aille le chercher montre que l on ne peut vang liser tout seul et qu il faut souvent faire appel d autres pour s aider mutuellement dans ce domaine Actes 13 1 5 13 52 l envoi de Paul et Barnab et le discours de Paul Antioche de Pisidie C est le premier voyage missionnaire de Paul et de Barnab envoy s en mission par la jeune communaut d Antioche de Syrie Une tape d cisive va tre franchie apr s le refus de la Bonne Nouvelle par les juifs l Evangile va tre annonc aux pa ens On y voit le r le du Saint Esprit et de la communaut chr tienne dans l envoi en mission Une communaut fraternelle devient vang l
7. des missionnaires au service de l Evangile Viens Esprit Cr ateur viens susciter de nouvelles g n rations de chr tiens pr ts travailler pour r pandre ton R gne jusqu aux extr mit s de la terre Donne ton Eglise les serviteurs et les t moins dont elle a besoin Fais pour cela grandir en moi l coute de ta Parole et la fid lit ma vocation de baptis Rends moi missionnaire l o je suis et l o tu m enverras Aide moi choisir les meilleurs chemins et les meilleurs mots pour t annoncer tous les hommes Aide moi trouver ma place l o je servirai au mieux l Evangile et le bonheur de mes fr res humains Amen AA PRIERE D EGLISE EN ACTES P re de toute vie b ni sois Tu pour ton Eglise en Seine et Marne Tu l as combl e de tes largesses au cours des si cles pass s Nous confons ta gr ce son pr sent et son avenir Seigneur J sus toi l Envoy du Tr s Haut par ta parole et ton exemple tu restes la source de notre esp rance Toi le Vivant accompagne nos efforts de conversion qu ils soient toujours port s vers la Communion fraternelle et l annonce de ton Royaume Esprit Saint b ni sois Tu pour ton action incessante pour l audace laquelle tu nous appelles de poser de nouveaux actes de Communion fraternelle et d Evang lisation Donne ton peuple de se mettre ton coute dans cette d marche Eglise en Actes destin e au bien de tous
8. par Luc l auteur des Actes des Ap tres A notre arriv e Rome les fr res qui avaient entendu parler de nous sont venus notre rencontre jusqu aux villages du March d Appius et des Trois Tavernes En les voyant Paul rendit gr ce Dieu et il reprit courage A notre arriv e Rome il re ut l autorisation d habiter en ville avec le soldat qui le gardait Trois jours apr s il fit appeler les notables de la communaut juive Quand ils arriv rent il leur dit Fr res sans avoir rien fait contre notre peuple et les r gles re ues de nos p res j arrive de J rusalem comme prisonnier livr aux Romains Apr s m avoir interrog ceux ci voulaient me rel cher puisqu il n y avait dans mon cas aucun mo tif de condamnation mort Mais devant l opposition des Juifs j ai t oblig de faire appel l Empereur sans vouloir pour autant accuser ma nation C est donc pour ce motif que j ai demand vous voir et vous parler car c est cause de l esp rance d Isra l que je porte ces cha nes Ils lui r pondirent En ce qui nous concerne nous n avons re u ni lettre de Jud e ton sujet ni visite d un de nos fr res rapportant ou disant du mal de toi Nous souhaitons pourtant apprendre de toi ce que tu penses car nous avons t inform s que cette secte est contest e partout Lui ayant donc fix une date ils vinrent le voir en plus grand nombre l o il logeait Du matin jusqu au soir i
9. se convertir Actes 16 30 Quand ils entendirent parler de r surrection des morts les uns riaient et les autres d clar rent Sur cette question nous t couterons une autre fois Cependant quelques hommes s attach rent lui et devinrent croyants Actes 16 32 C est cause de l esp rance d Isra l que je porte ces cha nes Actes 28 20 A Partager autour de la Parole de Dieu 1 Quelles difficult s les premiers chr tiens ont ils rencontr es pour vang liser les juifs et les pa ens Comment y ont ils fait face organisation mani re de vivre dans les communaut s 2 partir de tous ces textes essayez de donner une d finition de l Evang lisation Que signifie pour vous vang liser Evang lisation Quels autres mots cela voque pour vous 3 Quel lien voyez vous entre Communion fraternelle et Evang lisation Pourquoi l un ne peut il pas aller sans l autre B Ce qui existe chez vous une Eglise d j en actes 1 Qu existe t il aujourd hui l o vous tes qui met en uvre l Evang lisation Comment y contribuez vous 2 Quelles joies et quelles difficult s y rencontrez vous Y a t il des manques Quelles mani res de faire devraient tre abandonn es 3 Si vous avez une des exp rience s significative s et r ussie s sur la mani re de vivre concr tement l Evang lisation merci d utiliser la fiche Exp riences ci dessous pour l
10. vangile ne doit pas tre consid r comme une aven ture solitaire mais un engagement partag par chaque communaut Je souhaite que cette participation de tous croisse toujours davantage gr ce l apport de tous bibliographie SUR LES ACTES DES APOTRES BOVON PF L uvre de Luc Lectio divina Cerf 1987 BOSSUYT Ph amp RADERMAKERS J T moins de la Parole de la Gr ce IET Bruxelles 1995 GOURGUES M Mission et Communaut Cahiers Evangile Cerf n 60 sur Actes 1 12 GOURGUES M L Evangile aux Pa ens Cahiers Evangile Cerf n 67 sur Actes 13 28 QUERE F Une lecture des Actes des Ap tres Cahiers Evangile Cerf n 21 Le livre des Actes Collection Commentaires sous la direction de GRUSON Ph Centurion SUR LA COMMUNION FRATERNELLE ET L EVANGELISATION CATECHISME DE L EGLISE CATHOLIQUE Centurion 1992 CONCILE VATICAN II D cret L apostolat des la cs 1965 CONFERENCE DES EVEQUES DE FRANCE Proposer la foi dans la soci t actuelle Lettre des v ques aux catholiques de France Cerf 1996 JEAN PAUL II Lettre apostolique La mission du Christ R dempteur Redemptoris missio 1990 JEAN PAUL II Lettre apostolique Au d but du nouveau mill naire Novo millennio ineunte 2001 PAUL VI Exhortation apostolique L Evang lisation du monde moderne Evangelii Nuntiandi 1975 AUDIOVISUEL SUR LES ACTES DES APOTRES Pour tous Paul de Tarse du chem
11. 6 15 emp chements inattendus et soumission l Esprit Saint dans la mission C est ici le d but du deuxi me voyage missionnaire de Paul En entrant en Mac doine situ e au nord de la Gr ce Paul et ses compagnons franchissent une nouvelle tape en p n trant en Occident Manifestement ce n tait pas ce qu ils avaient pr vu initialement mais Paul reste fid le la volont de l Esprit Saint qui guide toute Evang lisation Et cest par l inter m diaire des femmes que la Bonne Nouvelle va tre re ue Paul et ses compagnons travers rent la Phrygie et le pays des Galates car le Saint Esprit les avait emp ch s d an noncer la Parole dans la province d Asie Arriv s en Mysie ils essay rent d atteindre la Bithynie mais l Esprit de J sus s y opposa Ils travers rent alors la Mysie et rejoignirent la c te Troas Or Paul eut une vision pendant la nuit un Mac donien tait l debout et l appelait Traverse la mer pour venir en Mac doine notre secours Apr s cette vision de Paul nous avons cherch partir imm diatement pour la Mac doine car nous tions cer tains que Dieu venait de nous appeler y porter la Bonne Nouvelle Nous avons pris le bateau Troas et nous avons gagn directement l le de Samothrace puis le lendemain N a polis et ensuite Philippes qui est une cit romaine la premi re de cette r gion de Mac doine Nous avons pass l quelques jours et le jour du sabbat nou
12. Dieu P re Fils et Saint Esprit puisse ton Eglise en Seine et Marne trouver dans l avenir que tu lui pr pares sa joie et son unit O Marie M re de l Eglise et notre M re guide nous sur les chemins de la mission et de l amour de tous Amen D apr s la pri re du synode d Angers
13. J rusalem ils furent accueillis par l glise les Ap tres et les Anciens et ils rapport rent tout ce que Dieu avait fait avec eux On vit alors intervenir certains membres du parti des pharisiens qui taient devenus croyants Ils disaient Il faut obliger ces gens recevoir la circoncision et observer la loi de Mo se Les Ap tres et les Anciens se r unirent pour examiner cette affaire Comme cela provoquait des discussions assez graves Pierre se leva et leur dit Fr res vous savez bien comment Dieu a manifest son choix parmi vous d s les premiers temps c est par moi que les pa ens ont entendu la parole de l vangile et sont venus la foi Dieu qui conna t le c ur des hommes leur a rendu t moignage en leur donnant l Esprit Saint tout comme nous sans faire aucune distinction entre eux et nous il a purifi leurs c urs par la foi Alors pourquoi mettez vous Dieu l preuve en pla ant sur les paules des disciples un joug que nos p res et nous m mes n avons pas t capables de porter Oui c est par la gr ce du Seigneur J sus nous le croyons que nous avons T SAUV S de la m me mani re qu eux Toute l assembl e garda le silence puis on couta Barnab et Paul rapporter tous les signes et les prodiges que Dieu avait accomplis par eux chez les pa ens Quand ils eurent termin Jacques prit la parole Fr res coutez moi Simon Pierre vous a rapport comment d s le d but
14. c existent dans la communion Ce sont l des richesses compl mentaires pour le bien de tous sous la sage conduite des pasteurs Cat chisme des v ques de France 1991 n 302 304 La source de l unit de l glise est exprim e dans la lettre de Paul aux ph siens Comme votre vocation vous a tous appel s une seule esp rance de m me il n y a qu un seul Corps et un seul Esprit II n y a qu un seul Seigneur une seule foi un seul bapt me un seul Dieu et P re de tous qui r gne au dessus de tous par tous et en tous Eph siens 4 4 6 Ainsi l glise affirme qu elle ne tire pas son unit d elle m me Elle la re oit comme un don de l Esprit Saint Cette unit est visible et selon la promesse du Christ cf Matthieu 16 18 elle ne peut jamais tre perdue Elle s exprime dans la profession d une seule et m me foi formul e par un m me Credo ou symbole de foi Elle est fond e dans l Unique Bapt me qui fait de tous les disciples du Christ un seul peuple L Eucharistie sacrement de l unit fortifie construit et renouvelle sans cesse cette communion des croyants les gardant unis par les liens de la charit Le minist re apostolique le service des v ques des pr tres et des diacres est service de la communion eccl siale Car l unit de l glise n est pas seulement celle d une bonne organisation ou d une ferme discipline Elle est de l ordre de la communion Cette communion e
15. canevas de rencontres moyens de communication photos 18 Adresses de fournisseurs de comp tences de sites Internet r f rences de livres ou brochures utiles N Mas Pour envoyer votre r ponse La meilleure solution la remplir en ligne sur le site dioc sain eglisecatho meaux cef fr egliseenactes Cela fera gagner un temps consid rable l quipe de collecte Sinon par mail l adresse egliseenactes meaux cef fr L aussi cela fera gagner du temps beaucoup de personnes Si vous n avez pas de mail un envoi par disquette r daction par informatique fera aussi gagner un peu de temps Par courrier ou fax Equipe collecte d Eglise en Actes 7 rue Notre Dame BP 139 77107 MEAUX cedex Joindre si possible les documents produits au cours de l action d crite voire m me des photos fiche projets l vang lisation dans nos communaut s aujourd hui A l aide ce mod le cr ez votre fiche projets COORDONNEES DE L EQUIPE COORDONNEES DE L EQUIPE Description de l quipe Nom et pr nom du r dacteur de la fiche Adresse T l Mail RESUME DU PROJET EN QUELQUES MOTS Le public concern Le but Le contenu DESCRIPTION DETAILLEE DU PROJET Il est possible que les rubriques ci dessous ne correspondent pas votre projet N h sitez pas les changer ou en mettre d autres Attention merci de r diger de fa on ce que votre projet puisse tre compris sans diff
16. invitent l assembl e la discussion Viennent alors le choix l appel de nouvelles personnes la pr sentation aux Ap tres la pri re et l imposition des mains qui est rest dans l Eglise comme le geste cl de l ordination des v ques des pr tres et des diacres Apr s et avec la r solution de cette crise la communaut de l Eglise s accro t nouveau consid rablement deuxi me rencontre z la communion fraternelle dans la premi re communaut FS chr tienne et dans nos communaut s aujourd hui partie I Nos soci t s sont travers es par des violences et des exclusions Pourtant des millions d hommes et de femmes ne se r signent pas ces divisions ils vivent des solidarit multiples ils t moignent d une conviction profonde les hommes sont faits pour vivre ensemble dans la fraternit Nos soci t s les groupes et les communaut s auxquels nous appartenons nos familles m mes sont marqu s par la diversit des vies des opinions et des choix Ces diff rences sont une richesse en m me temps qu un risque de s paration d opposition voire de violence Faire l unit suppose le respect mutuel mais aussi des projets communs C est une t che sans cesse reprendre Plus que d autres l Eglise est appel e vivre dans la communion et l unit pour tre un signe d esp rance au c ur d un monde souvent d chir Pouvons nous construire cette communion fraternelle Les deux rencontres qui vont suivr
17. me tape QUELQUES PHRASES CLES DES TEXTES PRECEDENTS Les disciples de J sus taient fid les couter l enseignement des Ap tres et vivre en communion fraternelle rompre le pain et participer aux pri res Actes 2 42 Il n est pas normal que nous les Ap tres d laissions la parole de Dieu pour le service des repas Cherchez plut t fr res sept d entre vous qui soient des hommes estim s de tous remplis d Esprit Saint et de sagesse et nous leur confierons cette t che Pour notre part nous resterons fid les la pri re et au service de la Parole Actes 6 2 4 La Parole du Seigneur tait f conde le nombre des disciples se multipliait fortement J rusalem Actes 6 7 A Partager autour de la Parole de Dieu 1 Les textes des Actes des Ap tres lus pour pr parer cette rencontre pr sentent plusieurs r alit s de la vie de la premi re communaut Qu est ce qui vous tonne et vous interpelle dans la mani re de vivre des premiers chr tiens 2 Les premiers chr tiens ont rencontr des difficult s pour vivre la Communion fraternelle Comment la fa on dont ils y ont fait face vous apprend elle des choses sur la mani re de construire l Eglise et de vivre la Communion fraternelle 3 En quoi la Communion fraternelle dans votre commune votre communaut d Eglise votre famille votre travail vos associations est elle importante B Ce qui existe chez vous une Egl
18. risque de se r duire une simple activit philanthropique et sociale L amour que Dieu nourrit pour chaque personne constitue en fait le c ur de l ex p rience et de l annonce de l vangile et tous ceux qui l accueillent en deviennent t moins leur tour Le mandat de propager l annonce de cet amour fut confi par J sus ses Ap tres apr s sa r surrection et les Ap tres transform s int rieurement le jour de la Pentec te par la puissance du Saint Esprit se mirent rendre t moignage au Seigneur mort et ressuscit Depuis l glise continue cette m me mission qui constitue pour tous les chr tiens un engagement permanent auquel il est impossible de renoncer Par con s quent chaque communaut chr tienne est invit e faire conna tre Dieu qui est amour Pour aimer selon Dieu il faut vivre en lui et de lui Dieu est la premi re maison de l homme et seul celui qui demeure en lui br le d un feu de charit divine capable d incendier le monde N est ce pas l la mission de l glise en tous temps Alors il n est pas difficile de comprendre que la sollicitude missionnaire authentique engagement primordial de la communaut eccl siale est li e la fid lit l amour divin et cela est valable pour chaque chr tien pour chaque communaut locale pour les glises particuli res et pour le peuple de Dieu tout entier C est pr cis ment de la conscience de cette mission commune que la disponibi
19. s de l ordre public les victimes de la violence et leurs bourreaux les heureux et les attrist s Aide moi les aimer Rembplis moi de la compassion du Christ Donne moi de pouvoir les regarder avec ton regard les accueillir et peut tre les comprendre Apprends moi aussi la v ritable Communion fraternelle avec ceux que tu me donnes comme fr res et s urs dans Eglise Montre moi comment vivre pleinement en chr tien remplis moi de ton Esprit de saintet Laisse moi devenir une part de toi un t moin actif de ton amour et de ton Evangile dans ton Eglise et dans le monde un missionnaire au service de ses fr res et s urs tel que je suis et l o je suis puisque c est l que tu m as mis Seigneur pour le bien des autres Que ton Evangile rayonne dans ma vie afin que mon amour des autres soit vang lisateur selon la volont de ton Fils J sus Amen PRIERE POUR L EVANGELISATION P re Seigneur de l univers ton Eglise proclame ta gloire et timplore Je te prie d abord pour tous ceux qui travers le monde annoncent ton Fils le Christ notre Dieu Donne leur lamour de ceux qu ils vang lisent la foi en ce qu ils annoncent l esp rance de voir ton Evangile transformer les coeurs Donne leur le courage et la force pour continuer la mission que tu leur as confi e 1 nom de ton Fils a Esprit Saint je te prie pour que jamais ne viennent manquer
20. s g n ration les communaut s de l Eglise re oivent de leur Seigneur la mission d tre fraternelles et rayonnantes d Evangile Les premi res communaut s chr tiennes taient confront es des d fis incr dulit des juifs et des pa ens passage de l Evangile du monde juif au monde grec fid lit de la transmission et adaptations n cessaires conflits internes aux communaut s rivalit des hommes et des id es checs pers cutions pauvret s en moyens et en effectifs L Eglise de notre temps et donc le dioc se de Meaux connaissent aussi des d fis dans l annonce de l Evangile Leurs membres re oivent toujours la Force venue d En Haut celle qui fait les t moins de J sus mort et ressuscit lexique des mots principaux AREOPAGE Conseil et tribunal de la ville d Ath nes qui si geait sur la colline qui portait ce nom cf Actes 17 19 APOTRE Ce mot d signe un envoy du Christ Le Nouveau Testament d signe sp cialement ainsi douze hommes choisis par J sus pour l ac compagner et qui sont les t moins privil gi s de sa r surrection cf Actes 1 22 10 41 Mais ce terme s applique aussi d autres personnes connues pour leur activit missionnaire ASCENSION Mont e de J sus vers son P re au ciel en son corps et son me quarante jours apr s sa R surrection cf Actes 1 9 11 BAPTEME Rite religieux qui consiste plonger quelqu un dans l eau Commun beaucoup de religions il si
21. sar e chez le centurion Corneille Pierre est d pass par les v nements m me les pa ens peuvent recevoir l Esprit Saint Antioche aussi les pa ens se tournent vers J sus une com munaut importante na t C est l que les t moins de J sus re oivent le nom de chr tiens L ACTION DE PAUL Le 1er voyage missionnaire de Paul et Barnab d Antioche Antioche Chapitres 13 14 Mission de Paul et Barnab Chypre et dans le sud de l actuelle Turquie Ils s adressent d abord aux juifs puis aux pa ens Le Concile de J rusalem 1 concile de l Histoire Chapitre 15 Conflit Antioche qui se r gle J rusalem faut il devenir juif pour tre chr tien Les autres voyages missionnaires de Paul Chapitres 16 20 Missions de Paul en Asie Mineure jusqu en Gr ce Paul est arr t et jug Chapitres 21 26 Paul J rusalem t moin jusqu tre emprisonn il compara t devant les autorit s religieuses et politiques juive et romaine Paul Rome Chapitres 27 et 28 Le voyage de Paul prisonnier vers Rome Arriv e Rome o Paul reste deux ans prisonnier Pour les Juifs de Palestine Rome est l extr mit politique et religieuse de la terre introduction aux Actes des Ap tres Un livre passionnant D but de l glise primitive la premi re communaut de J rusalem l uvre missionnaire des Ap tres Pierre et Paul Voil quelques titres qui viennent l
22. un niveau plus large doyenn dioc se se fera plus tard dans la deuxi me tape QUELQUES PHRASES CLES DES TEXTES PRECEDENTS Pourquoi t es tu mis cette id e dans la t te Tu n as pas menti aux hommes mais Dieu Actes 5 4 Certaines gens venues de Jud e voulaient endoctriner les fr res de l Eglise d Antioche Cela provoqua un conflit et des discus sions assez graves entre ces gens l et Paul et Barnab Alors on d cida que Paul et Barnab avec quelques autres fr res monteraient J rusalem aupr s des Ap tres et des Anciens pour discuter de cette question Actes 15 1 2 Fr res vous savez bien comment Dieu a manifest son choix parmi vous d s les premiers temps c est par moi que les pa ens ont entendu la parole de l vangile et sont venus la foi Actes 15 7 Je suis donc d avis de ne pas surcharger ceux des pa ens qui se convertissent Dieu mais de leur crire qwils doivent s abstenir des P 8 P q q souillures de l idol trie des unions ill gitimes de la viande non saign e et du sang Actes 15 19 20 Nous avons appris que quelques uns des n tres sans aucun mandat de notre part sont all s tenir des propos qui ont jet chez vous le trouble et le d sarroi Actes 15 24 En vitant tout cela vous agirez bien Courage Actes 15 29 A Partager autour de la Parole de Dieu 1 Les textes des Actes des Ap tres lus pour pr parer cett
23. 1 Corinthiens 15 9 Galates 1 13 Philippiens 3 6 Ces trois significations sont en fait ins parables L Eglise vit de la Parole de Dieu et de l Eucharistie et devient ainsi elle m me Corps du Christ guid e par ses pasteurs cf Colossiens 1 24 Avant de d signer un b timent o les chr tiens se rassemblent ce mot d signe surtout le Peuple de Dieu cf Cat chisme de l Eglise catholique 8 751 ESPRIT SAINT Les chr tiens croient en un Dieu unique qui existe en trois personnes divines le P re le Fils et l Esprit Saint C est ce que l on ap pelle le myst re de la Trinit Le mot esprit en h breu comme en grec et en latin signifie le souffle du vent de la respiration et l es sentiel d une pens e Souffle de Dieu l Esprit Saint est l Amour infini qui unit le P re et le Fils L Esprit Saint comme personne divine pense inspire et agit librement C est lui qui agit dans le c ur des croyants Il est la source de tout amour et de toute saintet EVANGILE En grec Evangile signifie Bonne Nouvelle Le mot Evangile au singulier signifie le message la Bonne Nouvelle du Salut que J sus offre aux hommes Voir aussi Bible et Ecritures EVANGILES Il y en a quatre crits par saint Matthieu saint Marc saint Luc et saint Jean Ce sont les premiers livres du Nouveau Testament la Bible est compos e de 73 livres regroup s en un Ancien Testament pour les livres crits avant J sus Christ
24. C Parfois C Jamais Parler de la foi avec un croyant d une autre religion O Souvent C Parfois C Jamais Tenter de partager votre foi avec un incroyant O Souvent Q Parfois O Jamais Participer activement la vie de votre communaut catholique paroisse mouvement service O Souvent O Parfois O Jamais 18 Si vous tes croyant quels sont les deux principaux obs tacles que vous rencontrez pour t moigner de votre foi ou qui vous en emp chent cochez 2 cases au maximum O L indiff rence g n rale l gard des questions de la foi Le sentiment que vous n avez pas imposer aux autres votre mani re de voir et de croire Le d calage entre les exigences de la foi chr tienne et la soci t aujourd hui La pudeur ou m me une certaine g ne La peur de la moquerie ou d tre jug e Vos doutes ou vos h sitations personnelles sur la foi La difficult du langage vous trouvez difficilement les mots pour dire votre foi Le manque de dynamisme des communaut s chr tiennes Vous ne savez pas comment faire O0 OO0O0O0 o 19 Seriez vous pr t e proposer vos comp tences pour que le message de J sus soit mieux connu et v cu en Seine et Marne O Oui O Non O Eventuellement 20 Si oui quoi tes vous pr t e s Prier pour tre meilleur t moin du Christ Vous former Inscrire vos enfants au cat chisme Diffuser les bulletins paroissiaux dans nos quartiers dans des lieux de renco
25. De cette rencontre avec le Christ ressuscit na t J rusalem la premi re communaut chr tienne Ainsi na t la mission de l Eglise qui atteindra les extr mit s de la terre A la fin du partage vous pouvez prier ensemble la Pri re pour une Eglise en Actes situ e au dos du carnet de route 4 temps fin de la rencontre Se poser la question qui autour de vous pourriez vous distribuer le questionnaire Fraternit et Evangile de la page 3 possi bilit de t l chargement sur le site du dioc se exemplaires disponibles votre paroisse ou votre secteur Et m me qui inviter rejoindre une quipe _ Rappeler que les textes bibliques des pages suivantes sont lire personnellement pour pr parer la deuxi me rencontre Rappeler la prochaine date et le lieu Pri re finale Notre P re Je vous salue Marie Magnificat ou autre pour pr parer chez soi la deuxi me rencontre F la communion fraternelle dans la premi re communaut 7 chr tiennes partie I accueil de la parole de Dieu Lire personnellement les textes des Actes des Ap tres ci dessous en soulignant ce qui vous touche ou vous interroge le plus Puis essayer de comprendre pourquoi cela vous touche ou vous interroge Ne pas h siter prendre des notes Cela servira au partage en quipe lors de la deuxi me rencontre Un plan et une introduction aux Actes des Ap tres ainsi qu un lexique des mots soulign s et accompag
26. de joie dans l Esprit Saint Actes 13 48 52 A Partager autour de la Parole de Dieu 1 Ces textes pr sentent plusieurs r alit s de l lan missionnaire des premi res communaut s chr tiennes Qu est ce qui vous marque Quelles transformations les Ap tres ont ils eu vivre personnellement et ensemble pour devenir t moins de J sus Christ 2 Comment les premiers chr tiens ont ils proc d pour annoncer l Evangile Quel contenu exprimaient ils aux personnes rencontr es lorsqu ils annon aient la Parole Qu est ce qui a t d terminant pour l ouverture de l Evangile aux autres Sur quoi les chr tiens insistaient ils Pourquoi B Ce qui existe chez vous une Eglise d j en actes 3 Pensez vous que les caract ristiques de l Evang lisation des premi res communaut s chr tiennes d crites dans ces textes sont encore v cues dans nos communaut s d Eglise actuelles Le partage de votre foi avec d autres personnes Dans quel contexte cela vous arrive t il Le faites vous seul ou avec d autres Que dites vous Quelles ont t les r actions de vos interlocuteurs Qu est ce qui vous aide dans cette mission Quelles sont les questions fondamentales pos es par les personnes que vous rencontrez C Pour l avenir une Eglise en actes demain 6 Pour vivre davantage l esprit de ces textes des Actes des Ap tres serait il possible de d velopper ou d am liorer concr tement l
27. den Aleana AA DE A E E E E E T EE EE E E E EEE E S EEEE E E E EE T A E E A ET EEE EE NOM PONO meara E E E E E PO O e E AE E T EE EEEE EE E EE E 0e Nome PO a E E tres oh T E O E A EEOAE EA EE A N E OAE E L EE 1 DE a a S a EEEE E EEE E EE A E S RE OEE E EEEE EE N I E E EET AS 2 temps Se familiariser avec la d marche Eglise en Actes Dans ce deuxi me temps n h sitez pas parcourir ensemble le carnet de route prendre un peu plus connaissance de son contenu g n ral mieux comprendre la logique g n rale de la d marche vous clairer mutuellement sur d ventuelles incompr hensions 3 temps le fondement de toute Communion fraternelle et de toute Evang lisation la rencontre avec le Christ J sus ressuscit Le fondement de toute Communion fraternelle et de toute Evang lisation est la rencontre avec le Christ J sus ressuscit Cette rencontre don de l Esprit Saint se fait principalement dans la pri re et la lecture de la Parole de Dieu dans la Bible Rencontrer J sus et le mettre au centre de sa vie engendre une joie profonde chez celui qui en b n ficie et donne un autre sens l existence Vouloir partager cette joie et cette nouvelle vie devient alors une vidence C est cela qui pousse le croyant aller la rencontre des autres pour partager sa joie et annoncer que J sus est vraiment le Sauveur des hommes Tout cela se retrouve dans le discours que Pierre fait J r
28. et Romains son sujet son appel l empereur visait clarifier son statut personnel il ne veut pas tre entendu ni comme accus ni comme accusateur mais il veut tre reconnu comme encha n cause de son t moignage sur l esp rance d Isra l c est dire du Messie attendu et esp r par les juifs Lors du second rendez vous Paul dit que ce Messie est J sus Et les r actions sont diverses selon l tat int rieur de chacun sans transformation radicale de mentalit la Parole de Dieu ne peut p n trer pour gu rir les c urs et ceux ci s endurcissent chez les juifs comme chez les non juifs La finale dernier verset du livre des Actes des Ap tres est tout un programme Il annon ait le r gne de Dieu et il enseignait ce qui concerne le Seigneur J sus Christ avec une assurance totale et sans rencontrer aucun obstacle La comparution devant le tribunal de C sar n est pas racont e par les Actes des Ap tres Mais le livre se termine en montrant comment un t moin audacieux de la Bonne Nouvelle de J sus est arriv en plein c ur de l Empire romain amen l par l Esprit Saint En fait l histoire reste ouverte il n y a pas vraiment de conclusion c est une invitation faite aux lecteurs de prendre leur tour leur place dans la cha ne des t moins qui porte ront le Christ jusqu aux nouvelles extr mit s de la Terre extr mit s qui sont diff rentes suivant les poques cinqui me rencontre
29. et de R surrection Ils vinrent le prendre pour le conduire l Ar opage en lui disant Pouvons nous savoir quelle est cette nouvelle doctrine que tu exposes Tu nous emplis les oreilles de choses d routantes nous voulons donc savoir ce que cela veut dire Alors Paul debout au milieu de l Ar opage fit ce discours Citoyens d Ath nes je constate que vous tes en toutes choses des hommes particuli rement religieux En effet en parcourant la ville et en observant vos monuments sa Cr s jy ai trouv en particulier un autel portant cette inscription Au dieu inconnu Or ce que vous v n rez sans le conna tre voil ce que moi je viens vous annoncer Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qu il contient lui qui est le Seigneur du ciel et de la terre n habite pas les temples construits par l homme et ne se fait pas servir par la main des hommes Il n a besoin de rien lui qui donne tous la vie le souffle et tout le reste A partir d un seul homme il a fait tous les peuples pour qu ils habitent sur toute la surface de la terre fixant la dur e de leur histoire et les limites de leur habitat il les a faits pour qu ils cherchent Dieu et qu ils essayent d entrer en contact avec lui et de le trouver lui qui en v rit n est pas loin de chacun de nous En effet c est en lui qu il nous est donn de vivre de nous mouvoir d exister cest bien ce que disent certains de vos po tes Oui nous sommes
30. et en un Nouveau Testament pour ceux crits apr s Les Evangiles rapportent une partie des actions et des paroles de J sus Voir aussi Bible et Ecritures EUCHARISTIE Ce terme grec signifie action de gr ce remerciement Il va d signer la messe On l appelle aussi le repas du Seigneur ou la fraction du pain Les disciples renouvellent le geste que J sus a fait le soir du Jeudi Saint o partageant le pain il a dit Prenez et mangez ceci est mon corps donn pour vous Faites cela en m moire de moi cf Matthieu 26 17 34 Marc 14 12 30 Luc 22 7 20 1 Corinthiens 11 23 26 Ce rite central de la vie des communaut s chr tiennes c l br au cours d un repas fraternel r alise la fois la pr sence du Seigneur J sus et la vie de l Eglise communaut et partage FOI Le mot foi d signe le fait de placer sa confiance en Dieu en s attachant Lui par le c ur et par l esprit La foi chr tienne n est pas sim plement croire que Dieu existe mais accepter la v rit de sa Parole dans la Bible et reconna tre J sus comme le Fils de Dieu le suivre en faisant de Lui le guide et le sens de notre vie parce qu il nous sauve du p ch et de la mort croire en la r alit de ce qu Il nous dit sur son P re de l Esprit Saint sur nous m mes sur l Eglise MESSIE Vient de l h breu qui veut dire oint sacr par le Seigneur Dans l Ancien Testament titre donn au lib rateur du
31. exp riences Poursuite de rencontres libres en quipe suivant les initiatives locales pour d couvrir et partager encore plus en profondeur sur les Actes des Ap tres Formation et r collection proposition de formations juin sur la Communion fraternelle et l Evang lisation et de haltes spirituelles dans les trois grandes r gions du dioc se Vicariats Provins Brie Meaux Melun juillet Lancement de la 2 tape par Vicariat octobre novembre Poursuite de rencontres libres en quipe d cembre en utilisant les tr sors recueillis la 1 tape e Pour une mise en uvre au niveau dioc sain e Avec collecte des nouvelles initiatives janvier f vrier ay O C gt 1 mai PENTECOTE 2008 GRAND RASSEMBLEMENT DIOCESAIN 3 Mise en uvre pour l avenir Pour commencer personnellement la d marche FRATERNITE ET EVANGILE DONNEZ VOTRE AVIS Vous avez entendu parler de cet appel de J sus Comme je vous ai aim s vous aussi aimez vous les uns les autres Evangile de saint Jean chapitre 13 verset 34 C est ce qui motive les chr tiens depuis les premiers si cles comme le montrent les Actes des Ap tres dans la Bible Mais vivre ensemble n est pas toujours vident C est pourquoi l Eglise catholique de Seine et Marne aimerait conna tre votre avis sur ce d fi aujourd hui Elle vous invite vous exprimer sur le partage fraternel gr ce au questionnaire ci dessous Que
32. fondation de la communaut chr tienne d Antioche La mort d Etienne par lapidation environ six ou sept ans apr s la R surrection de J sus cf Actes 7 54 60 provoque une dispersion des premiers chr tiens Cela favorise l expansion de l annonce de l Evangile guid e par l Esprit Saint Les con ditions de la mission se modifient des situations nouvelles apparaissent pr dication r serv e aux juifs dispers s annonce adress e aux Grecs d Antioche Paul et Barnab entrent en sc ne ils se sp cialiseront dans l Evang lisation des non juifs Le violent mouvement soulev contre tienne avait provoqu la dispersion des fr res Ils all rent jusqu en Ph ni cie Chypre et Antioche Ils annon aient la Parole exclusivement aux juifs Et pourtant il y avait parmi eux des hommes originaires de Chypre et de Cyr na que qui en arrivant Antioche s adressaient aussi aux Grecs pour leur annoncer cette Bonne Nouvelle J sus est le Seigneur La puissance du Seigneur tait avec eux un grand nombre de gens devinrent croyants et se convertirent au Seigneur L glise de J rusalem entendit parler de tout cela et l on envoya Barnab jusqu Antioche A son arriv e voyant les effets de la gr ce de Dieu il fut dans la joie Il les exhortait tous rester d un c ur ferme attach s au Seigneur C tait un homme de valeur rempli d Esprit Saint et de foi Une foule consid rable adh ra au Seigneur Barnab rep
33. il est plac sous la responsabilit d un v que DISCIPLE Personne qui suit un ma tre pour recevoir de lui un enseignement Le ma tre peut tre le chef de file d une tendance religieuse un proph te ou Dieu lui m me Dans le Nouveau Testament le ma tre est J sus le Fils de Dieu cf Actes 11 26 ECRITURE S Cette expression dans la bouche de J sus et dans les textes du Nouveau Testament d signe ce que nous appelons l Ancien Testa ment du Livre de la Gen se au proph te Malachie Avec le Nouveau Testament elles constituent le texte crit et incontournable de la Parole de Dieu son Peuple Nul ne peut abolir l Ecriture dit J sus Jean 10 35 J sus et les Evangiles les Actes et les crits des Ap tres se r f rent constamment aux Ecritures ou l Ecriture Elles sont le socle de ce que l on appelle la R v lation c est dire la mani re dont Dieu a voulu se dire aux hommes leur apprendre qui il est et qui ils sont Les Ecritures sont pleinement accomplies r alis es en J sus le Messie Fils de Dieu Il fallait que s accomplisse tout ce qui a t crit de moi dans la loi de Mo se les Proph tes et les Psaumes dit J sus aux disciples d Emma s Luc 24 44 Les Saintes Ecritures sont donc la source ind passable et in puisable pour l annonce de J sus Sauveur cf Actes 17 2 3 pour la foi et la vie de l Eglise Comme Parole de Dieu inspir e par Lui et fid lement transmise par l Eglis
34. mettre en uvre Cet amour s adresse tous m me aux ennemis et n est pas confondre avec la sympathie ou l affection m me si ces derni res peuvent tre pr sentes en m me temps Tous les hommes sont fr res parce qu ils ont tous Dieu pour P re Nous avons donc aimer ceux que Dieu a plac s c t de nous et que nous n avons pas choisis de m me que dans une famille on est fr res et s urs sans se choisir mutuellement D apr s le Dictionnaire du Nouveau Testament de Xavier L on Dufour Ed du Seuil 1978 Le mot communion vient du grec koinos qui veut dire mettre en commun C est l action de partager d avoir en commun de participer D o la communaut la sympathie Elle se traduit par l union fraternelle Madeleine Delbr l Par le seul fait de sa naissance tout homme devient le fr re de tous les autres hommes Lorsque par nos actes nous nions tre son fr re nous nions la fois et ce que Dieu cr e et ce que nous sommes Concile Vatican Il L Eglise dans le monde de ce temps 1965 n 32 39 De m me que Dieu a cr les hommes non pour vivre en solitaires mais pour qu ils s unissent en soci t de m me il lui a plu aussi de sanctifier et de sauver les hommes non pas isol ment hors de tout lien mutuel il a voulu au contraire en faire un peuple qui le conna trait selon la v rit et le servirait dans la saintet Aussi d s le d but de l Histoire du Salut a t il ch
35. n de la Vierge Marie a souffert sous Ponce Pilate a t crucifi est mort a t enseveli est descendu aux enfers le troisi me jour est ressuscit des morts est mont aux cieux est assis la droite de Dieu le P re tout d o il viendra juger les vivants et les m Je crois en l Esprit Sain la sainte Eglise catholiqu la communion des saints la r mission des p ch s la r surrection de la chair la vie ternelle Amen ieu mon Sauveur umble servante qui le craignent ce de son bras uperbes Il renverse les puissants de leurs tr nes il l ve les humbles Il comble de biens les affam s renvoie les riches les mains vides Il rel ve Isra l son serviteur il se souvient de son amour de la promesse faite nos p res en faveur d Abraham et de sa race jamais Gloire au P re et au Fils et au Saint Esprit pour les si cles des si cles Amen PRIERE POUR LA COMMUNION FRATERNELLE Seigneur Dieu tout puissant P re plein de tendresse tu aimes chaque homme de ce pays les milliers de personnes qui chaque matin vont au travail les m res et leurs enfants les coliers et leurs ma tres les jeunes et les vieillards les malades et ceux qui les soignent les mourants et ceux qui les assistent le es artisans de paix et les malfaiteurs trangers et les proches les fauteurs de troubles et ceux charg
36. nos communaut s aujourd hui partie Cinqui me rencontre L vang lisation dans la premi re communaut chr tienne et dans nos communaut s aujourd hui partie II Exp riences et projets fiches de synth se remplir 6 quelques conseils pour les rencontres en quipe e Un d roulement type est donn pour chaque rencontre Il peut tre adapt e Bien organiser le travail de l quipe en choisissant un animateur et un secr taire qui notera et transmettra le r sultat des r flexions et les propositions Ils seront garants de la bonne marche de l quipe et feront le lien avec l quipe dioc saine Ce peut tre toujours les m mes personnes ou chacun tour de r le condition de bien pr parer la rencontre e Savoir adapter le d roulement selon les n cessit s et la composition de l quipe Les fiches pour les rencontres sont des balises pour le chemin Mais les diff rents temps propos s peuvent tre am nag s L essentiel est de r pondre aux questions et de construire des propositions e Bien d terminer et g rer le temps des rencontres I semble que deux heures soient un laps de temps bien adapt e Une bonne partie du succ s de cette d marche viendra de la f condit de la parole partag e La parole de chacun est importante et doit avoir du prix aux yeux des autres Pour une bonne qualit des changes il faut donc Veiller l coute mutuelle ce que chacun puisse s exprimer et que perso
37. o vous tes ces caract ristiques de l Evang lisation pour proposer l Evangile ceux qui en sont loin Quelles conversions personnelles et communautaires sont n cessaires pour cela 3 temps Fin de la rencontre Noter l essentiel de ce que vous avez partag Conservez ces notes soigneusement car elles vous seront utiles pour la cinqui me rencontre Rappeler que les textes bibliques des pages suivantes sont lire personnellement pour pr parer la cinqui me rencontre Rappeler la prochaine date et le lieu Pri re finale Notre P re Je vous salue Marie Magnificat ou autre pour pr parer la cinqui me rencontre l vang lisation dans les premi res communaut s chr tiennes partie Il accueil de la Parole de Dieu Lire personnellement les textes des Actes des Ap tres ci dessous en soulignant ce qui vous touche ou vous interroge le plus Puis essayer de comprendre pourquoi cela vous touche ou vous interroge Ne pas h siter prendre des notes Cela servira au partage en quipe lors de cinqui me rencontre Un plan et une introduction aux Actes des Ap tres ainsi qu un lexique des mots soulign s et accompagn s d une sont votre dis position la fin du carnet de route rubrique Outils pour aller plus loin pour vous aider mieux comprendre ces textes D autres textes ou commentaires sont aussi accessibles sur le site du dioc se eglisecatho meaux cef fr egliseenactes Actes 16
38. pharisa isme comme danger permanent de r duire la qu te de Dieu une pratique ostentatoire de la Loi et de juger les autres en se prenant comme mod les cf Actes 5 34 15 5 23 6 9 PREDICATION Annonce et proclamation sous diff rentes formes du message de J sus mort et ressuscit sa Bonne Nouvelle son Evangile PRETRES Au temps de J sus les pr tres taient les descendants d Aaron le fr re de Mo se Ce sont eux qui proc daient aux sacrifices et au culte dans le Temple Ils taient r partis par classes suivant leur importance Parmi eux le plus important tait le Grand Pr tre qui dirigeait le Grand Conseil d Isra l le Sanh drin qui regroupait les chefs des pr tres et les sp cialistes religieux les plus renomm s l aristocratie de J rusalem PROPHETE Dans l Ancien Testament le proph te est le porte parole de Dieu Il est inspir par le Seigneur pour r v ler quelque chose de cach ou pour dire ou expliquer une volont divine ou un v nement et parfois pour annoncer l avenir Apr s la Pentec te dans le Nouveau Testament le don de proph tie est donn toutes sortes d hommes et de femmes sous l inspiration de l Esprit Saint leur action est alors de r v ler la volont de Dieu d exhorter de consoler ou d difier la communaut chr tienne par la parole qui leur est r v l e cf Actes 19 6 PROSELYTE Chez les H breux le pros lyte est un pa en qui a adh r la reli
39. qui d vang lis e se fait vang lisatrice et envoie des missionnaires parmi les pa ens Cf Actes 13 2 3 L Eglise primitive vit la mission comme une t che communautaire tout en reconnaissant en son sein des envoy s sp ciaux ou mis sionnaires consacr s aux pa ens comme Paul ou Barnab Les communaut s eccl siales doivent s unir entre elles changer leurs nergies et leurs moyens s engager ensemble dans l unique et commune mission d annoncer et de vivre l Evangile La mission concerne tout le peuple de Dieu La n cessit pour les fid les de partager une telle responsabilit n est pas seulement une question d efficacit apostolique c est un devoir et un droit fond s sur la dignit conf r e par le Bapt me Cat chisme de l Eglise catholique La mission une exigence de la cathoblicit de l Egli se 1992 8 850 855 L origine et le but de la mission Le mandat missionnaire du Seigneur a sa source ultime dans l amour ternel de la Tr s Sainte Tri nit De par sa nature l Eglise durant son p lerinage sur terre est missionnaire puisqu elle m me tire son origine de la mission du Fils et de la mission du Saint Esprit selon le dessein de Dieu le P re Et le but dernier de la mission n est autre que de faire participer les hommes la communion qui existe entre le P re et le Fils dans leur Esprit d amour Le motif de la mission C est de l Amour de Dieu pour tous les hommes que l Egl
40. salut des hommes qui s obtient par la foi au Christ et par sa gr ce Par son apostolat l Eglise et tous ses membres doivent donc d abord annoncer au monde le message du Christ par leurs paroles et leurs actes et lui communiquer sa gr ce Les la cs ont d innombrables occasions d exercer l apostolat d vang lisation et de sanctification Le t moignage m me de la vie chr tienne et les oeuvres accomplies dans un esprit surnaturel sont puissants pour attirer les hommes la foi et Dieu le Seigneur dit en effet Que votre lumi re brille devant les hommes pour qu ils voient vos oeuvres bonnes et glorifient votre P re qui est aux cieux Matthieu 5 16 Cet apostolat cependant ne consiste pas dans le seul t moignage de la vie le v ritable Ap tre cherche les occasions d annoncer le Christ par la parole soit aux incroyants pour les aider cheminer vers la foi soit aux fid les pour les instruire les fortifier les inciter une vie plus fervente car la charit du Christ nous presse 2 Corinthiens 5 14 C est dans les coeurs de tous que doivent r sonner ces paroles de l Ap tre Malheur moi si je n vang lise pas 1 Corinthiens 9 16 une poque o se posent des questions nouvelles et o se r pandent de tr s graves erreurs tendant ruiner radicalement la religion l ordre moral et la soci t humaine elle m me le Concile exhorte instamment les la cs chacun suivant ses talents et sa formation doctr
41. tienne 6 et dans nos communaut s aujourd hui partie Il exp riences et projets 1 temps proposition pour un temps de pri re Choisir une pri re ou un chant l Esprit Saint pour lui demander de venir clairer les c urs et les intelligences pendant cette rencontre donnant chacun de contempler l uvre de Dieu dans le dioc se de Seine et Marne et sa population le Seigneur nous pr c de toujours Prendre un temps de silence en demandant au Seigneur qu il parle lui m me notre c ur en faisant aussi monter vers lui nos d sirs sur la communion fraternelle Prier ensemble Pri re pour la communion fraternelle avant derni re page 2 temps la communion fraternelle chez vous aujourd hui Choisir la personne r f rente qui notera et transmettra le r sultat des r flexions et les propositions partir de ce que vous avez pu noter lors de la lecture des textes des Actes des Ap tres des deux pages pr c dentes et de ce qui a pu tre not la rencontre pr c dente partager en quipe guid s par les questions ci dessous e On peut choisir parmi les questions Mais il est recommand d en traiter au moins une par rubrique e On se limitera pour l instant un niveau tr s local en choisissant celui ou ceux auxquels vous appartenez personnel familial paroissial secteur pastoral quipe de mouvement ou de service dioc sain tablissement catholique commu naut religieuse le passage
42. un vain discours elle doit aller jusqu l aide mutuelle y compris dans l change de m thodes d exp riences d apostolat et d animation des communaut s chr tiennes Ils mettaient tout en commun Actes 4 15 3 On n invente pas partir de rien on ne se projette pas vers l avenir sans s appuyer sur son pass son exp rience 4 On ne peut tre expert et actif en tout Il est rassurant et dynamisant de pouvoir s appuyer sur l exp rience et des d marches mises en oeuvre par d autres Et il est valorisant de pouvoir offrir d autres des outils des enseignements fruits de son propre parcours 5 L change d exp rience constituera un vrai gisement o nous pourrons puiser pour l avenir 6 Enfin un tel change ouvre l coute de l autre donne le go t de la communion fraternelle et y contribue 5 les rencontres en quipe ou en groupe de partage Jusqu la mi f vrier 2007 il est recommand de se r unir 5 fois Mais chaque quipe peut adapter ces rencontres suivant ses disponibilit s Ainsi si le temps manque on peut regrouper deux rencontres en une ou vivre les 4 rencontres en deux demi journ es ou lors d un temps fort ou ne r fl chir que sur un seul des deux th mes On peut aussi approfondir apr s la mi f vrier ce qui aura t abord dans les premi res rencontres Une grande initiative est laiss e chacun pour que cette d marche ne soit pas v cue comme un surcro t de charge un en plus d
43. Dieu a voulu prendre chez les nations pa ennes un peuple qui serait marqu de son nom Je suis donc d avis de ne pas surcharger ceux des pa ens qui se convertissent Dieu mais de leur crire qu ils doivent s abstenir des souillures de l idol trie des unions ill gitimes de la viande non saign e et du sang Alors les Ap tres et les Anciens d cid rent avec toute l glise de choisir parmi eux des hommes qu ils enverraient Antioche avec Paul et Barnab C taient des hommes qui avaient de l autorit parmi les fr res Jude appel aussi Barsabbas et Silas Voici la lettre qu ils leur confi rent Les Ap tres et les Anciens saluent fraternellement les pa ens convertis leurs fr res qui r sident Antioche en Syrie et en Cilicie Nous avons appris que quelques uns des n tres sans aucun mandat de notre part sont all s tenir des propos qui ont jet chez vous le trouble et le d sarroi Nous avons d cid l unanimit de choisir des hommes que nous enverrions chez vous avec nos fr res bien aim s Barnab et Paul qui ont consacr leur vie la cause de notre Seigneur J sus Christ Nous vous envoyons donc Jude et Silas qui vous confirmeront de vive voix ce qui suit l Esprit Saint et nous m mes avons d cid de ne pas faire peser sur vous d autres obligations que celles ci qui s imposent vous abstenir de manger des aliments offerts aux idoles du sang ou de la viande non saign e et vous ab
44. Il est bon d en garder une photocopie ou un exemplaire pour chaque membre de l quipe fiche exp riences l vang lisation dans nos communaut s aujourd hui A l aide ce mod le cr ez votre fiche exp rience COORDONNEES DE L EQUIPE COORDONNEES DE L EQUIPE Description de l quipe Nom et pr nom du r dacteur de la fiche Adresse T l Mail RESUME DE L EXPERIENCE EN QUELQUES MOTS Le public concern Le but Le contenu DESCRIPTION DETAILLEE DE L EXPERIENCE Il est possible que les rubriques ci dessous ne correspondent pas votre exp rience N h sitez pas les changer ou en mettre d autres Attention merci de r diger de fa on ce que quelqu un qui ne conna t ni votre exp rience ni votre localit ou m me qui n aurait pas une grande exp rience d Eglise puisse comprendre sans difficult AU DEPART 1 Historique raisons du d marrage contexte initial But et objectifs poursuivis 3 Changements escompt s Personnes concern es 5 Dur e de l op ration 6 Organisation m thodes adopt es tapes moyens pris ou cr s 7 Mise en place EN COURS DE ROUTE 8 Modifications 9 Questions rencontr es 10 Solutions adopt es 11 Suivi des contacts RESULTATS 12 R sultats obtenus 13 Evolution du nombre de participants 14 Enseignements d gag s pour l avenir 15 Relecture de foi 16 Autres SUPPLEMENTS 17 Liste des pi ces jointes cette fiche
45. Peuple de Dieu promis par Dieu Selon les proph tie il est de la descendance de David le grand roi d Isra l Il est celui qui pardonnera les p ch s et tablira le Royaume de Dieu sur Terre Le Nouveau Testament reconna t en J sus ce Messie promis appel aussi Fils de l Homme Fils de David Seigneur ou Christ cf Actes 2 36 PASSION Ensemble des souffrances et des supplices subis par J sus depuis son agonie au Jardin des Oliviers jusqu sa mort en Croix PENTECOTE Au d part f te juive qui c l bre le don des Dix Commandements par Dieu Mo se sur le Mont Sina cinquante jours apr s la sortie d Egypte du peuple d Isra l la P que C est aussi le jour o les Ap tres re urent l Esprit Saint apr s l Ascension de J sus au ciel et le jour qui inaugure le temps de l Eglise ouverte tous les peuples cf Actes 2 1 11 PHARISIENS Partisans z l s de la Loi de Mo se Avant sa conversion J sus saint Paul tait pharisien et tait fier de l tre cf Actes 23 6 26 5 L exclusivisme et le particularisme religieux des Pharisiens dans l application stricte et minutieuse des moindres d tails de la Loi les amenaient se mettre part des autres Juifs en particulier du petit peuple pharisien signifie s par Cela les portait aussi des interpr tations sp cieuses et d tourn es de la Loi D o l accusation d hypocrisie port e par J sus contre eux J sus a condamn le
46. a raconter et la communiquer d autres C Pour l avenir une Eglise en actes demain 4 Pour vivre davantage l esprit des Actes des Ap tres serait il possible de d velopper ou d am liorer concr tement l o vous tes l Evang lisation pour proposer l Evangile ceux qui en sont loin Quelles conversions personnelles et communautaires sont n cessaires pour cela En utilisant les notes prises la rencontre pr c dente et le partage de celle d aujourd hui quelles initiatives d cidez vous de mettre en uvre vous m mes et ou de proposer localement Quels moyens allez vous prendre pour cela appel de personnes nouvelles ou non d j engag es collaboration avec des services mouvements associations autres quipes Merci d utiliser la fiche Projets ci dessous pour raconter et communiquer d autres vos id es 3 temps Fin de la rencontre Noter l essentiel de ce que vous avez partag sur les fiches Exp riences et Projets Elles sont communes toute l quipe Rappeler la prochaine date et le lieu Pri re finale Notre P re Je vous salue Marie Magnificat ou autre N oubliez pas de renvoyer les fiches Exp riences et Projets Si vous n avez pas envoy celles de la rencontre 3 merci de les joindre aux fiches de cette rencontre Il est tr s important de le faire avant le 10 f vrier 2007pour laisser le temps l quipe de collecte d en faire la synth se
47. affaire fut port e J rusalem Disputes et vives discussions interventions de Pierre de Paul et de Jacques La d cision fut prise et notifi e aux chr tiens d Antioche L encore nous voyons comment l Eglise a innov pour r soudre une difficult et favoriser la communion entre les chr tiens tout en restant fid le au message de J sus S abstenir de la viande non saign e et du sang cette derni re des prescriptions que recommande saint Jacques peut nous para tre trange En r alit avec les deux autres recommandations elle constituait pour les Juifs les pr ceptes de base auxquels taient soumis tous les hommes Le pr cepte de ne pas verser le sang commencer par celui des animaux mais surtout celui de l homme remontait No cf Gen se 9 4 6 La d cision du Concile de J rusalem la suggestion de saint Jacques rejette ainsi les trois p ch s primordiaux que l on retrouve constamment dans la Bible l idol trie contre l unicit de Dieu l adult re contre l unicit du mariage le meurtre contre la dignit de l homme cr l image de Dieu cf Gen se 9 6 Ces pr ceptes essentiels constituaient pour les Juifs les devoirs religieux fondamentaux valables pour tous les hommes Les pa ens les non juifs qui les pratiquaient taient consid r s par les juifs comme des hommes pieux que l on pouvait c toyer troisi me rencontre 2 la communion fraternelle dans la premi re communaut chr
48. ait entrer dans la communaut ceux qui taient appel s au Salut Quelques cl s pour lire ce texte Ce texte nous montre les points fondamentaux de la vie en Eglise l enseignement des Ap tres la vie fraternelle la participa tion aux pri res et la fraction du pain La fraction du pain est l expression qui d signe l Eucharistie la messe On l appelle aussi le repas du Seigneur Les disciples renouvellent le geste que J sus a fait le soir du Jeudi Saint o partageant le pain il a dit Prenez et mangez ceci est mon corps donn pour vous Faites cela en m moire de moi Luc 22 19 Cela veut dire que tout de suite apr s la r surrec tion de J sus ses disciples ont commenc c l brer la Messe le dimanche et y taient fid les Ce rite central de la vie des communaut s chr tiennes c l br au cours d un repas fraternel r alise la fois la pr sence du Seigneur J sus et la vie de l Eglise communaut et partage La crainte dont il est question ici et d une fa on g n rale dans la Bible n est pas la peur de Dieu mais le sentiment qu ll est pr sent l uvre l l homme prouve spontan ment le sentiment d une pr sence qui le d passe et devant laquelle il mesure sa petitesse Ce mot exprime alors le respect d Dieu avec aussi la crainte de l offenser Actes 6 1 7 la premi re grande crise de la communaut chr tienne de J rusalem Cette crise n implique pas la foi mai
49. ant d autres rencontres de votre quipe La bibliographie la fin de la rubrique Des outils pour aller plus loin vous indique des ouvrages pour vous y aider 2 Organiser des rencontres en paroisse en secteur en doyenn par mouvement en cole catholi que en aum nerie par des c l brations suivant les initiatives locales pour d couvrir et partager encore plus en profondeur sur les Actes des Ap tres l encore en vous servant des ouvrages cit s dans la bibliographie 3 Approfondir ce que vous avez d j abord dans les cinq rencontres pr c dentes ou travailler ce que vous n avez pas eu le temps de voir en programmant d autres rencontres de votre quipe 4 Partager dans une nouvelle rencontre autour de l engagement dans la communaut chr tienne et des vocations Vous trouverez la page suivante une autre fiche pour vous guider sur ce sujet 5 Participer une formation halte spirituelle sur la Communion fraternelle et l Evang lisation qui pourrait tre organis e pr s de chez vous dans votre Vicariat Meaux Melun Provins 6 Vous retrouver en quipe en paroisse en secteur en doyenn en cole catholique en aum ne rie pour d couvrir ensemble le r sultat de la collecte de cette premi re tape et commencer ainsi envisager comment profiter de toutes ces exp riences En effet le 18 mars 2007 l ensemble des responsables pastoraux de notre dioc se vont se retrouver pour recevoir
50. ao0o0 13 Pour vous les chr tiens ont ils quelque chose propo ser la soci t Si oui quoi 14 Selon vous le message de J sus a t il un avenir en Seine et Marne O Oui O Non O Cela m est gal Ne sait pas 15 Qu attendez vous de l Eglise catholique en Seine et Marne Qu elle reste discr te O Oui O Non O Cela mest gal C Ne sait pas Qu elle d veloppe le dialogue avec les autres convictions O Oui O Non El Cela mest gal O Ne sait pas Qu elle rappelle les enjeux humains O Oui O Non O Cela m est gal O Ne sait pas Que ses membres soient plus pr sents plus visibles O Oui O Non O Cela mest gal O Ne sait pas Que ses membres vivent vraiment l Evangile O Oui O Non O Cela mest gal C Ne sait pas Que ses membres proposent l Evangile et disent leur foi O Oui O Non El Cela mest gal CO Ne sait pas Qu elle ose initier la vie chr tienne O Oui O Non El Cela mest gal C Ne sait pas 16 Quelle collaboration entre communaut s catholiques autres glises chr tiennes et associations serait souhaitable dans les domaines de l ducation la solidarit la culture Vous pouvez donner un exemple 17 Personnellement vous arrive t il de t moigner d une mani re cit e ci dessous cochez une case par ligne Expliquer vos convictions vos ou des enfants O Souvent L Parfois Q Jamais Dire en dehors de votre milieu familial que vous tes catholique ou engag au nom de votre foi O Souvent
51. artit pour aller Tarse chercher Saul Il le trouva et le ramena Antioche Pendant toute une ann e ils furent ensemble les h tes de l glise ils instruisirent une foule consid rable et c est Antioche que pour la premi re fois les disciples re urent le nom de chr tiens Quelques cl s pour lire ce texte A l poque de Paul Antioche en Syrie ne pas confondre avec Antioche de Pisidie en Turquie avec ses 500 000 habitants consti tuait la troisi me ville de l Empire romain apr s Rome et Alexandrie Elle tait au carrefour de deux univers culturels le monde juif et le monde grec La communaut chr tienne d Antioche h ritera de cet lan culturel et sera la base de d part des trois voyages missionnaires de Paul et de ses compagnons La fondation de cette Eglise marque un tournant dans le livre des Actes des Ap tres pour la premi re fois Luc rapporte que l Evangile est annonc des non juifs par l initiative directe de disciples du Christ autres que les Ap tres ou les sept premiers diacres Ce qui guide le choix des Ap tres on devine en lisant les premiers chapitres des Actes des Ap tres des crit res implicites dans beaucoup de d cisions ou d options prises par les Ap tres et les premi res communaut s chr tiennes la mission a la priorit absolue il n y a pas de communion vraie au sein d une communaut sans communion avec les autres communaut s chr tiennes L envoi de Barnab Antioche
52. atteints par cette parole du Seigneur au livre des proph tes Regardez vous les arrogants tonnez vous disparaissez Moi je vais accomplir une action en votre temps une action telle que vous ny croiriez pas si on vous la racontait A leur sortie les gens les invitaient leur parler encore de tout cela le sabbat suivant Quand l assembl e se s para beaucoup de juifs et de convertis au juda sme les suivirent Paul et Barnab parlant avec eux les encourageaient rester fid les la gr ce de Dieu Le sabbat suivant presque toute la ville se rassembla pour entendre la Parole du Seigneur Quand les juifs virent tant de monde ils furent remplis de fureur ils repoussaient les affirmations de Paul avec des injures Paul et Barnab leur d clar rent avec assurance C est vous d abord qu il fallait adresser la parole de Dieu Puisque vous la rejetez et que vous m mes ne vous jugez pas dignes de la vie ternelle eh bien nous nous tournons vers les pa ens En entendant cela les pa ens taient dans la joie et rendaient gloire la Parole du Seigneur tous ceux que Dieu avait pr par s pour la vie ternelle devinrent croyants Ainsi la Parole du Seigneur se r pandait dans toute la r gion Mais les juifs entra n rent les dames influentes converties au juda sme ainsi que les notables de la ville ils provoqu rent des poursuites contre Paul et Barnab et les expuls rent de leur territoire Ceux ci secou
53. aut religieuse le passage un niveau plus large doyenn dioc se se fera plus tard dans la deuxi me tape QUELQUES PHRASES CLES DES TEXTES PRECEDENTS Paul et ses compagnons travers rent la Phrygie et le pays des Galates car le Saint Esprit les avait emp ch s d annoncer la Parole dans la province d Asie Arriv s en Mysie ils essay rent d atteindre la Bithynie mais l Esprit de J sus s y opposa Actes 16 6 7 Lydia nous coutait car le Seigneur lui avait ouvert l esprit pour la rendre attentive ce que disait Paul Elle se fit baptiser avec tous les gens de sa maison Actes 16 14 15 Pendant que Paul tait Ath nes son esprit tait tourment en voyant la ville livr e aux idoles Actes 17 16 Ce que vous v n rez sans le conna tre voil ce que moi je viens vous annoncer Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qu il contient lui qui est le Seigneur du ciel et de la terre nhabite pas les temples construits par l homme et ne se fait pas servir par la main des hommes Il n a besoin de rien lui qui donne tous la vie le souffle et tout le reste Il a faits les hommes pour qu ils cherchent Dieu et qu ils essayent d entrer en contact avec lui et de le trouver lui qui en v rit n est pas loin de chacun de nous Actes 16 23 27 Voici que Dieu sans tenir compte des temps o les hommes l ont ignor leur annonce maintenant qu ils ont tous partout
54. ces r sultats et pourront les distribuer tous Un grand rendez vous dioc sain vous attend d j cette ann e la Messe Chrismale du 4 avril 2007 en la Cath drale de Meaux o nous rendrons gr ce pour le che min parcouru dans cette premi re tape et o des informations seront donn es sur l ann e 2007 2008 Venez nombreux Bref beaucoup de choses sont possibles pour continuer l lan qui vient de commencer et qu il nous faudra maintenir jusqu la Pentec te 2008 Profitez en une rencontre suppl mentaire possible vivre dans l glise aujourd hui 1 temps proposition pour un temps de pri re Choisir une pri re ou un chant l Esprit Saint pour lui demander de venir clairer les c urs et les intelligences pendant cette rencontre donnant chacun de contempler l uvre de Dieu dans le dioc se de Seine et Marne et sa population le Seigneur nous pr c de toujours Lire haute voix le texte de l Evangile de Jean ci dessous J sus leva les yeux au ciel et pria ainsi P re la vie ternelle c est de te conna tre toi le seul Dieu le vrai Dieu et de conna tre celui que tu as envoy J sus Christ Jai fait conna tre ton nom aux hommes que tu as pris dans le monde pour me les donner Ils taient toi tu me les as donn s et ils ont gard fid lement ta parole Maintenant ils ont reconnu que tout ce que tu mas donn vient de toi car je leur ai donn les paroles que tu
55. cult 1 Contexte initial 2 But et objectifs poursuivis 3 Changements escompt s 4 Personnes concern es 5 Organisation m thodes adopt es tapes moyens pris 6 Suivi des contacts 7 Autres Pour envoyer votre r ponse La meilleure solution la remplir en ligne sur le site dioc sain eglisecatho meaux cef fr egliseenactes Cela fera gagner un temps consid rable l quipe de collecte Sinon par mail l adresse egliseenactes meaux cef fr L aussi cela fera gagner du temps beaucoup de personnes Si vous n avez pas de mail un envoi par disquette r daction par informatique fera aussi gagner un peu de temps Par courrier ou fax Equipe collecte d Eglise en Actes 7 rue Notre Dame BP 139 77107 MEAUX cedex Joindre si possible les documents produits au cours de l action d crite voire m me des photos 19 pour pr parer chez soi la quatri me rencontre l vang lisation dans la premi re communaut chr tienne FX partie accueil de la Parole de Dieu Lire personnellement les textes des Actes des Ap tres ci dessous en soulignant ce qui vous touche ou vous interroge le plus Puis essayer de comprendre pourquoi cela vous touche ou vous interroge Ne pas h siter prendre des notes Cela servira au partage en quipe lors de la quatri me rencontre Un plan et une introduction aux Actes des Ap tres ainsi qu un lexique des mots soulign s et accompagn s d une sont
56. de sa race Si donc nous sommes de la race de Dieu nous ne devons pas penser que la divinit ressemble Por largent ou la pierre travaill s par l art et l imagination de l homme Et voici que Dieu sans tenir compte des temps o les hommes lont ignor leur annonce maintenant qu ils ont tous partout se convertir En effet il a fix le jour o il va juger lunivers avec justice par un homme qu il a d sign il en a donn la garantie tous en ressuscitant cet homme d entre les morts Quand ils entendirent parler de r surrection des morts les uns riaient et les autres d clar rent Sur cette question nous t couterons une autre fois C est ainsi que Paul les quitta Cependant quelques hommes s attach rent lui et devinrent croyants Quelques cl s pour lire ce texte La Bonne Nouvelle poursuit sa course de J rusalem aux extr mit s de la terre Elle rencontre la culture grecque dans plusieurs villes Philippe Thessalonique Ath nes Corinthe Si le discours de Paul Antioche de Pisidie nous le montrait se faisant juif avec les juifs Ath nes son discours le montre se faisant grec avec les Grecs Autant le premier tait rempli de r f rences l h ritage culturel d Isra l et aux Ecritures autant celui ci t moigne d une adaptation au milieu pa en En effet son auditoire est tranger la culture biblique Paul va formuler le message chr tien dans un langage acces
57. dessin es La Procure tome 8 sur saint Paul amp tome 12 sur saint Pierre et saint Etienne Vous pourrez trouver ou commander ces ouvrages et bien d autres encore sur ces th mes Librairie Silo L Arbre de Vie 24 place d Ariane 77700 CHESSY Tel 01 60 42 44 31 Fax 01 60 42 49 67 Continuez recevoir chaque mois des nouvelles sur Eglise en Actes gr ce Chemins d Esp rance la revue dioc saine de Meaux Possibilit d abonnement aupr s de Maison dioc saine Service communication 7 rue Notre Dame BP 139 77107 MEAUX cedex Tel 01 60 42 44 00 Fax 01 60 44 00 12 Ce carnet de route a t constitu par l quipe de pilotage de Eglise en Actes Monseigneur Jean Marie LE VERT Ev que auxiliaire de Meaux P re Thierry LEROY Cur du Montois de la Bass e et du Sud Provinois Membre du bureau du Conseil presbyt ral Guy BRISSON diacre Charg de la pr paration aux mariages pour le secteur du Val Maubu e S ur Caroline CLARISSE Franciscaine missionnaire de Marie Responsable de la Pastorale des jeunes pour les secteurs SPR du Vicariat de la Brie Membre du Service du cat chum nat jeunes Fran ois ANGER Membre du Service de la coop ration missionnaire Membre de l quipe pastorale de Chelles Bernard CASTAGNER Pr sident d partemental du CCFD 77 Secr taire du Conseil pastoral dioc sain Fran ois et Marie France HARDEBOLLE La cs engag s au le doyenn de Coulommie
58. e Pourtant dans notre soci t o bien souvent un argument n a de valeur que s il est prouv scientifiquement comment parler d une r alit non d montrable mais dont nous vivons cependant Nos soci t s occidentales en visant r duire la foi religieuse aux seules convictions personnelles et priv es rendent difficiles la proposition de l Evangile Jean Paul Il aimait dire que sans Dieu l homme m me moderne devient incompr hensible lui m me qu il perd le sens de sa vie et de son identit Comment alors propo ser la foi Les deux rencontres qui vont suivre peuvent nous aider y r fl chir 1 temps Proposition pour un temps de pri re Choisir une pri re ou un chant l Esprit Saint pour lui demander de venir clairer les c urs et les intelligences pendant cette rencon tre donnant chacun de contempler l uvre de Dieu dans le dioc se de Seine et Marne et sa population le Seigneur nous pr c de toujours Prendre un temps de silence en demandant au Seigneur qu il parle lui m me notre c ur en faisant aussi monter vers lui nos d sirs sur l Evang lisation Prier ensemble la Pri re pour l Evang lisation avant derni re page 2 temps R fl chir et partager autour de textes des Actes des Ap tres Choisir la personne r f rente qui notera et transmettra le r sultat des r flexions et les propositions partir de ce que vous avez pu noter lors de la lecture des textes des Actes d
59. e les Ecritures sont la nourriture essentielle au m me titre que l Eucharistie de tout croyant J sus nous redit Il est crit l homme ne vit pas seulement de pain mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu Matthieu 4 4 cf Actes 1 16 8 32 17 2 11 18 24 28 A c t de ces textes reconnus par l Eglise comme authentiquement inspir s de l Esprit Saint crits que l on appelle canoniques s est d velopp e plus tardivement une floraison d crits apocryphes Ces crits pr tendent relater soit des v nements merveilleux pour satisfaire des curiosit s soit sous couvert de l Evangile pour promouvoir d autres religions ou philosophies EGLISE Ce mot vient d un mot grec qui litt ralement veut dire convocation c est dire ceux qui sont appel s ensemble assembl e II d signe des assembl es du peuple cf Actes 19 39 en g n ral de caract re religieux Dans l Ancien Testament c est le terme fr quem ment utilis pour l assembl e du peuple choisi par Dieu au Sina sp cialement o Isra l re ut la Loi cf Exode 19 En s appelant Eglise les disciples du Christ se reconnaissent aussi comme h ritiers de cette assembl e Dans le langage chr tien le mot Eglise d signe l assembl e liturgique cf 1 Corinthiens 11 18 14 19 28 34 14 35 mais aussi la communaut locale cf 1 Corinthiens 1 2 16 1 ou toute la communaut universelle des croyants cf
60. e peuvent nous aider y r fl chir 1 temps Proposition pour un temps de pri re Choisir une pri re ou un chant l Esprit Saint pour lui demander de venir clairer les c urs et les intelligences pendant cette rencontre donnant chacun de contempler l uvre de Dieu dans le dioc se de Seine et Marne et sa population le Seigneur nous pr c de toujours Prendre un temps de silence en demandant au Seigneur qu il parle lui m me notre c ur en faisant aussi monter vers lui nos d sirs sur la Communion fraternelle Prier ensemble Pri re pour la Communion fraternelle avant derni re page 2 temps R fl chir et partager partir des textes des Actes des Ap tres Choisir la personne r f rente qui notera l essentiel des r flexions de l quipe partir de ce que vous avez pu noter lors de la lecture des textes des Actes des Ap tres des deux pages pr c dentes parta gez en quipe autour de ces diff rents textes guid s par les questions ci dessous On peut choisir parmi les questions Mais il est recommand d en traiter au moins une par rubrique On se limitera pour l instant un niveau tr s local en choisissant celui ou ceux auxquels vous appartenez personnel fami lial paroissial secteur pastoral quipe de mouvement ou de service dioc sain tablissement catholique communaut religieuse Le passage un niveau plus large doyenn dioc se se fera plus tard dans la deuxi
61. e plus forte en particulier gr ce au partage d exp riences Pour atteindre ces objectifs nous nous appuierons sur la lecture m dit e des Actes des Ap tres qui racontent la vie des premi res communaut s chr tiennes et la premi re annonce de l Evangile dans le monde Ce carnet de route donne des outils pour aider cette lecture sur des temps de partage et de pri re en petites quipes Le carnet de route propose aussi des fiches pour guider les rencontres en quipe Il n existe pas de solutions toutes faites concernant la Communion fraternelle et l Evang lisation Chacun est invit prendre des initiatives l o il est pour qu elles se d veloppent Il s agit donc bien de mettre en uvre des actions m me humblement et pas seulement de faire des bilans et d changer des id es Notons aussi tout de suite que l Evang lisation qui propose la foi et qui invite rencontrer J sus Christ et son Evangile n est pas le pros lytisme qui cherche imposer la foi sans respecter la libert des autres 2 une d marche dioc saine bas e sur un partage en quipe La foi chr tienne se vit dans l Eglise les Actes des Ap tres en t moignent tout instant C est pourquoi vous tes invit s vivre Une Eglise en Actes en quipe afin de partager et de vous aider mutuellement sur ce chemin Comment constituer une quipe Vous pourrez le faire soit partir d une quipe d j existante laquelle vo
62. e rencontre pr sentent des attitudes qui peuvent d truire la com munion fraternelle Essayez de trouver des fa ons d tre et des mani res de faire dans l Eglise qui favoriseraient la commu nion fraternelle et celles qui au contraire la r duiraient 2 A votre avis que faut il pour qu existe une communaut d Eglise 3 A partir des textes choisis pour les rencontres 2 et 3 essayez de donner une d finition de la communion fraternelle Compa rez la vos r ponses au questionnaire sur la fraternit B Ce qui existe chez vous une Eglise d j en actes 4 Pensez vous que les caract ristiques de la communion fraternelle des premi res communaut s chr tiennes d crites dans ces textes sont encore v cues dans nos communaut s d Eglise actuelles 5 Toujours suivant ces caract ristiques qu est ce qui met en uvre la communion fraternelle l o vous tes aujourd hui Comment y contribuez vous 6 Quelles joies et quelles difficult s y rencontrez vous Y a t il des manques Quelles mani res de faire devraient tre abandonn es 7 Si vous avez une des exp rience s significative s et r ussie s sur la mani re de vivre concr tement la communion fraternelle merci d utiliser la fiche Exp riences ci dessous pour la raconter et la communiquer d autres C Pour l avenir une Eglise en actes demain 8 Pour vivre davantage l esprit des Actes des Ap tres comment serait il possible de d velopper o
63. e tout ce qui se fait d j mais comme une v ritable esp rance part la premi re rencontre qui permet de faire connaissance et de se familiariser avec la d marche toutes les rencontres se d roulent de la m me fa on Un temps de pr paration personnelle chez soi avec la lecture de textes choisis des Actes des Ap tres Un temps de pri re Un temps de partage autour des textes des Actes des Ap tres travaill s personnellement pour porter un regard de foi sur la Communion fraternelle et l Evang lisation Un temps de constat sur ce qui se fait d j localement au niveau de la Communion fraternelle ou de l Evang lisation Un temps de r flexion sur ce qui pourrait tre am lior ou d velopp sur ces deux plans Un temps de conclusion Pour d j vivre la communion fraternelle les rencontres peuvent se d rouler chez chaque membre de l quipe tour de r le Premi re rencontre Lancement de l quipe Se d couvrir et se familiariser avec la d marche Une Eglise en actes Deuxi me rencontre La communion fraternelle dans la premi re communaut chr tienne et dans nos communaut s aujourd hui partie Troisi me rencontre La communion fraternelle dans la premi re communaut chr tienne et dans nos communaut s aujourd hui partie II Exp riences et projets fiches de synth se remplir Quatri me rencontre L vang lisation dans la premi re communaut chr tienne et dans
64. em et une grande foule de pr tres juifs accueillaient la foi Quelques cl s pour lire ce texte Hell nistes et H breux au d but tous les premiers chr tiens sont juifs mais il y a ceux originaires de la Jud e et de la Galil e les H breux dont la langue maternelle et les coutumes sont celles des S mites et ceux originaires des r gions qui bordent la M diterran e Gr ce Italie Egypte Lybie dont la langue maternelle est le grec et dont certaines coutumes sont emprunt es la culture grecque les hell nistes Nous savons que la coexistence entre les cultures n est jamais simple m me lorsqu on est membre d une communaut celle de l Eglise est destin e accueillir les croyants dans l unit tout en respectant leur diversit c est le sens du mot catholique qui veut dire universel cf Actes 2 8 11 Le service des tables il peut s agir bien s r de l organisation mat rielle des repas mais il y a probablement autre chose En effet le mot table soit dans la langue grecque soit dans la langue des rabbins teint e de grec peut d signer un comptoir de banque par exemple ou une table de change Il se peut donc que les Sept aient rempli un r le de gestion financi re n oublions pas qu il y avait d j plusieurs milliers de chr tiens Ce r le de gestion les Ap tres l avaient assum jusque l En effet quand on vendait des propri t s on en apportait le prix aux pieds des Ap tre
65. er tous les hommes constitue la mission essentielle de l Eglise t che et mission que les mutations vastes et profondes de la soci t actuelle ne rendent que plus urgentes Evang liser est en effet la gr ce et la vocation propre de l Eglise son identit la plus profonde Elle existe pour vang liser c est dire pour pr cher et ensei gner tre le canal du don de la gr ce r concilier les p cheurs avec Dieu perp tuer le sacrifice du Christ dans la Sainte Messe qui est le m morial de sa mort et de sa r surrection glorieuse Evang liser pour l Eglise c est porter la Bonne Nouvelle dans tous les milieux de l humanit et par son impact transformer du dedans rendre neuve l humanit elle m me L Evangile doit tre proclam d abord par un t moignage Voici un chr tien ou un groupe de chr tiens qui au sein de la communaut humaine dans laquelle ils vivent manifestent leur capacit de compr hension et d accueil leur communion de vie et de destin avec les autres leur solidarit dans les efforts de tous pour tout ce qui est noble et bon Voici que en outre ils rayonnent d une fa on toute simple et spontan e leur foi en des valeurs qui sont au del des valeurs courantes et leur esp rance en quelque chose qu on ne voit pas dont on n oserait pas r ver A ce t moignage tous les chr tiens sont appel s et peuvent tre sous cet aspect de v ritables vang lisateurs Et cependant cela reste toujo
66. erme attach s au Seigneur Actes 11 23 24 Pendant toute une ann e Barnab et Saul furent ensemble les h tes de l glise ils instruisirent une foule consid rable et c est Antioche que pour la premi re fois les disciples re urent le nom de chr tiens Actes 11 26 23 Un jour que les disciples d Antioche c l braient le culte du Seigneur et qu ils observaient un je ne l Esprit Saint leur dit D tachez pour moi Barnab et Saul en vue de l uvre laquelle je les ai appel s Actes 13 2 Et nous nous vous annon ons cette Bonne Nouvelle la promesse que Dieu avait faite nos p res il l a enti rement accomplie pour nous leurs enfants en ressuscitant J sus Sachez le donc fr res cest gr ce J sus que le pardon des p ch s vous est annonc et alors que par la loi de Mo se vous ne pouvez pas tre d livr s de vos p ch s et devenir justes par J sus tout homme qui croit devient juste Actes 13 32 39 Le sabbat suivant presque toute la ville se rassembla pour entendre la Parole du Seigneur Quand les Juifs virent tant de monde ils furent remplis de fureur ils repoussaient les affirmations de Paul avec des injures Actes 13 44 45 Les pa ens taient dans la joie et rendaient gloire la Parole du Seigneur tous ceux que Dieu avait pr par s pour la vie ternelle devinrent croyants tandis que les disciples taient pleins
67. es Ap tres des trois pages pr c dentes partager en quipe guid s par les questions ci dessous _ On peut choisir parmi les questions Mais il est recommand d en traiter au moins une par rubrique _ On se limitera pour l instant un niveau tr s local en choisissant celui ou ceux auxquels vous appartenez personnel familial paroissial secteur pastoral quipe de mouvement ou de service dioc sain tablissement catholique communaut religieuse Le passage un niveau plus large doyenn dioc se se fera plus tard dans la deuxi me tape QUELQUES PHRASES CLEFS DES TEXTES PRECEDENTS Comment pourrais je comprendre s il ny a personne pour me guider Actes 8 31 Alors Philippe prit la parole et partir de ce passage de l criture il lui annon a la Bonne Nouvelle de J sus Actes 8 35 Qu est ce qui emp che que je re oive le bapt me Actes 8 37 Les disciples annon aient la Parole exclusivement aux Juifs Et pourtant il y avait parmi eux des hommes originaires de Chypre et de Cyr na que qui en arrivant Antioche s adressaient aussi aux Grecs pour leur annoncer cette Bonne Nouvelle J sus est le Seigneur La puissance du Seigneur tait avec eux un grand nombre de gens devinrent croyants et se convertirent au Seigneur Actes 11 19 21 A son arriv e voyant les effets de la gr ce de Dieu Barnab fut dans la joie Il les exhortait tous rester d un c ur f
68. esprit quand on voque le livre des Actes des Ap tres situ dans la Bible apr s les Evangiles Et c est bien l histoire passionnante de la naissance de l glise que l on y d couvre Nous y rencontrons les disciples du Christ et leurs tentatives pour annoncer la Bonne Nouvelle de J sus et la joie qui d coule de la rencontre avec lui Nous voyons des communaut s na tre gr ce la pr dication des premiers chr tiens d origine juive et s ouvrir peu peu aux non juifs Nous assistons aux premi res laborations de la cat ch se et de la th ologie pour essayer de faire comprendre tous qui est J sus et ce que cela veut dire qu il est ressuscit Nous faisons connaissance avec une foule de personnages Pierre Paul Etienne Philippe Barnab et bien d autres qui ont su implanter le christianisme dans de nouvelles cultures A travers les questions de ces communaut s pour accueillir t moigner s organiser nous voyons na tre le christianisme dont nous sommes les h ritiers vingt et un si cles plus tard Mais les Actes des Ap tres ne sont pas un reportage en direct de l histoire des origines chr tiennes Il s agit plut t d un choix d v nements significatifs des divers chemins de la mission de l glise La suite du troisi me vangile Luc est l auteur des Actes des Ap tres Il a aussi crit le troisi me Evangile D ailleurs le d but des Actes renvoie celui de l vangile o Luc expliquait son pro
69. gion juive Et dans la Bible les pa ens sont d abord ceux qui ne sont pas juifs qui ne croient pas au Dieu unique Il y avait une grande s paration entre le peuple juif et les peuples trangers consid r s comme impurs les relations avec eux devaient tre limit es au maximum Et qu ils puissent partager la m me foi sans distinction ni s paration tait inconcevable aux juifs qui se consid raient comme le seul peuple lu de Dieu Que le christianisme ne mette pas une s paration entre les peuples a t une grande r volution dans la mentalit et la foi des juifs devenus chr tiens Plus tard ce terme de pa en d signera les non chr tiens et plus largement les non croyants SABBAT Jour de repos pour le peuple juif pour suivre le troisi me commandement donn par Dieu Souviens toi du jour du sabbat en le tenant pour sacr Tu travailleras six jours faisant tout ton ouvrage mais le septi me jour c est le sabbat du Seigneur ton Dieu Tu ne feras aucun ouvrage ni toi ni ton fils ni ta fille pas plus que ton serviteur ta servante tes b tes ou l migr que tu as dans tes villes Car en six jours le Seigneur a fait le ciel et la terre la mer et tout ce qu ils contiennent mais il s est repos le septi me jour C est pourquoi le Seigneur a b ni le jour du sabbat et l a consacr Exode 20 8 11 Ce jour est enti rement consacr au culte du Seigneur Le sabbat correspond au samedi dans notre semaine Les pre
70. gnifie la purification ou la volont de faire l effort vers une vie plus pure Il tait d j pratiqu par les juifs pour l admission des pros lytes dans la religion juive Puis Jean Baptiste instaure un nouveau bapt me diff rent sur deux points il est propos tous et ne se renouvelle pas il signifie l appel la conversion et il est l anticipation du bapt me chr tien que J sus va instituer Le bapt me chr tien au nom de Dieu P re Fils et Saint Esprit est le fondement de toute la vie chr tienne et la porte qui ouvre l acc s tous les autres sacrements Par la puissance du Christ ce bapt me chr tien lib re le baptis du p ch en fait un enfant de Dieu en relation intime avec lui le fait entrer dans l Eglise et lui permet de suivre une vie nouvelle conforme l Evangile en suivant J sus ressuscit BIBLE Plus qu un livre la Bible est une v ritable biblioth que dont les premiers crits remontent environ 1500 ans avant J sus Christ et le dernier 90 apr s J sus Christ Il contient deux parties l Ancien et le Nouveau Testaments Bible vient du grec ta biblia C est un pluriel qui signifie les livres Lorsqu il est pass au latin il a t compris comme un f minin singulier la Bible L origine du mot r v le bien l originalit de ce texte compos de livres fort vari s par le style et le contenu 46 pour l Ancien Testament et 27 pour le Nouveau Testament soit 73 livres Ces 73 c
71. haristique quand le pr tre nous accueille par le salut de l Ap tre Paul Que la gr ce du Seigneur J sus Christ l amour de Dieu et la communion de l Esprit Saint soient avec vous tous 2 Corinthiens 15 15 41 L Eglise Communion est effectivement l id e centrale que l Eglise a remise en lumi re pour se d finir elle m me dans le Con cile Vatican Il comme nous l a rappel le Synode extraordinaire de 1985 qui s est tenu vingt ans apr s le Concile L eccl siologie de communion est l id e centrale et fondamentale des documents du Concile La koinonia communion fond e sur la Sainte Ecriture est mise l honneur dans l Eglise primitive et dans les Eglises orientales jusqu nos jours Voil pourquoi le Concile Vatican Il a travaill intens ment afin que l Eglise soit plus clairement con ue comme une communion et que ce concept soit traduit concr tement dans la vie Que signifie donc ce mot complexe de communion Il s agit fondamentalement de la communion avec Dieu par l interm diaire de J sus Christ dans l Esprit Saint Cette communion s obtient par la Parole de Dieu et par les sacrements Le Bapt me est la porte et le fondement de la communion dans l Eglise l Eucharistie est la source et le sommet de toute la vie chr tienne La communion au Corps eucharistique du Christ signifie et produit en d autres termes difie l intime communion de tous les fid les dans le Corps du Christ qui est l Eglise 1 Cor
72. ibliographie Pri res Pri re pour la Communion fraternelle et l Evang lisation p 48 Pri re pour Eglise en Actes Bienvenue vous qui ouvrez ce livret et allez d couvrir toutes ses richesses Il est le guide et le soutien pour la premi re ann e d une grande d marche dioc saine qu avec le Conseil presbyt ral le Conseil pastoral dioc sain le Conseil piscopal nous avons voulu proposer pour r pondre aux attentes de beaucoup de catholiques en particulier des jeunes mais aussi au d sir des personnes non croyantes que nous c toyons Ensemble en participant cette d marche appel e Eglise en Actes nous pr parerons l avenir de l glise en Seine et Marne Nous ferons cette d marche essentiellement partir d une lecture la fois personnelle et partag e des Actes des Ap tres En effet ce r cit des d buts de l glise est plein de dynamisme de joie de pr sence de l Esprit Saint de z le missionnaire et de t moignages sur la beaut et les difficult s de la communion fraternelle des premiers chr tiens et sa lecture nous r v lera comment nos questions nos attentes nos probl mes rejoignent les leurs Nous y re d couvrirons les fonde ments de notre foi une nouvelle vision du sens de notre vie nous y puiserons aussi un nouvel lan missionnaire Cette d marche s articulera autour de deux th mes qui sont intrins quement li s la communion fraternelle et l van g lisation Ces deux dimensions s
73. icult 1 Contexte initial 2 But et objectifs poursuivis 3 Changements escompt s 4 Personnes concern es 5 Organisation m thodes adopt es tapes moyens pris 6 Suivi des contacts 7 Autres Pour envoyer votre r ponse La meilleure solution la remplir en ligne sur le site dioc sain eglisecatho meaux cef fr egliseenactes Cela fera gagner un temps consid rable l quipe de collecte Sinon par mail l adresse egliseenactes meaux cef fr L aussi cela fera gagner du temps beaucoup de personnes Si vous n avez pas de mail un envoi par disquette r daction par informatique fera aussi gagner un peu de temps Par courrier ou fax Equipe collecte d Eglise en Actes 7 rue Notre Dame BP 139 77107 MEAUX cedex Joindre si possible les documents produits au cours de l action d crite voire m me des photos 31 Et pour la suite de l ann e Lai Normalement ce stade du carnet de route vous n tes pas loin du 10 f vrier 2007 vous avez d j renvoy l quipe de collecte le fruit de vos r flexions et de votre pri re et nous vous en remercions Mais il reste encore plusieurs semaines devant nous avant la fin de cette ann e Pourquoi ne pas en profiter Plusieurs possibilit s compl mentaires s offrent vous 1 Continuer librement suivant vos disponibilit s et votre d sir la lecture des Actes des Ap tres Vous pouvez le faire seul et ou en quipe en programm
74. in de Damas aux routes du monde DVD s rie La Bible r f 8387 Alcome existe aussi en vid o r f 8386 une excellente approche des Actes de Ap tres bien adapt pour tous publics Sur les pas de saint Paul 3 vid os la r v lation les trois voyages le voyage de captivit La Procure r f VD254 140 mn Pour les jeunes L Evangile sur CDROM Rougier Stan commander AEB Soft 10 place du Mar chal Juin 35000 Rennes 02 99 31 10 60 aeb le christ com Mille Pentec tes Vid o ACNAV 22 mn chemin vers la confirmation expressions de jeunes t moignages de Monseigneur Plateau v que m rite de Bourges des clat s sur les Actes des Ap tres Voyage au pays des premi res communaut s chr tiennes dossier et 6 planches illustr es ACNAV pour coll giens Pour les enfants Paul un aventurier de la foi partir des Actes et des p tres film d animation pour les 5 8 ans coproduit par le CFRT Jour du Seigneur et Imago Prague collection Voir et dire La Procure cf aussi sur le site boutiques th ophile com La Bible dessin anim pour les 5 10 ans sur l Ancien et le Nouveau Testament Coffret de 4 cassettes et 2 DVD r f 059020 Malesherbes publications 01 48 88 45 02 code Z 249 Les Actes des Ap tres en bande dessin e KIEFFER J Fr amp PONSARD Ch Fleurus Edifa jusqu en CM2 Les chercheurs de Dieu collection de bandes
75. inale prendre une part plus active selon l esprit de l Eglise dans l approfondissement et la d fense des principes chr tiens comme dans leur application adapt e aux probl mes de notre temps A tous les chr tiens donc incombe la tr s belle t che de travailler sans cesse pour faire conna tre et accepter le message divin du Salut par tous les hommes sur toute la terre Pour l exercice de cet apostolat le Saint Esprit qui sanctifie le Peuple de Dieu par les sacrements et le minist re accorde en outre aux fid les des dons particuliers cf 1 Corinthiens 12 7 les r partissant chacun comme il l entend cf 1 Corinthiens 12 11 pour que tous et chacun selon la gr ce re ue se mettant au service des autres soient eux m mes comme de bons intendants de la gr ce multiforme de Dieu 1 Pierre 4 10 en vue de l dification du Corps tout entier dans la charit cf Eph siens 4 16 De la r ception de ces charismes m me les plus simples r sulte pour chacun des croyants le droit et le devoir d exercer ces dons dans l Eglise et dans le monde pour le bien des hommes et l dification de l Eglise dans la libert du Saint Esprit qui souffle o il veut Jean 3 8 et en communion avec ses fr res dans le Christ et tr s particuli rement avec ses pasteurs Paul VI L Evang lisation du monde moderne d cembre 1975 n 14 18 21 22 Nous voulons confirmer une fois de plus que la t che d vang lis
76. inthiens 10 16 Au lendemain du Concile Paul VI s adressait aux fid les en ces termes L Eglise est une communion Que signifie ici ce mot commu nion Eglise veut dire communion des saints Et communion des saints signifie une double participation vitale l incorporation des chr tiens la vie du Christ et la circulation de la m me charit dans toute la communaut des fid les en ce monde et en l autre Union au Christ et dans le Christ et union entre les chr tiens dans l Eglise Allocution du mercredi 8 juin 1966 La r alit de l Eglise Communion est d s lors partie int grante bien mieux elle repr sente le contenu central du Myst re c est dire du dessein divin du salut de l humanit Voil pourquoi la communion eccl siale ne peut se traduire parfaitement si on n y voit qu une r alit simplement sociologique et psychologique L Eglise Communion est le peuple nouveau le peuple messianique le peuple qui a pour chef le Christ Et ce peuple est constitu par le Christ en une communion de vie de charit et de v rit La communion eccl siale se pr sente pour tre plus pr cis comme une communion organique analogue celle d un corps vivant et agissant elle se caract rise en effet par la pr sence simultan e de la diversit et de la compl mentarit des vocations et conditions de vie des minist res des charismes et des responsabilit s Gr ce cette diversi
77. isatrice Il y avait dans cette glise d Antioche des proph tes et des hommes charg s d enseigner Barnab Sym on sur nomm Niger Lucius de Cyr ne Manah ne ami d enfance du prince H rode et Saul Un jour qu ils c l braient le culte du Seigneur et qu ils observaient un je ne l Esprit Saint leur dit D tachez pour moi Barnab et Saul en vue de l uvre laquelle je les ai appel s Alors apr s avoir je n et pri et leur avoir impos les mains ils les laiss rent partir Quant eux ainsi envoy s en mission par le Saint Esprit ils descendirent jusqu S leucie et de l prirent un bateau pour l le de Chypre arriv s Salamine ils annon aient la Parole de Dieu dans les synagogues Ils avaient Jean Marc pour les seconder Paul et Barnab arriv rent Antioche de Pisidie Le jour du Sabbat ils entr rent la synagogue et y prirent place Apr s la lecture de la Loi et des Proph tes les chefs de la synagogue envoy rent quelqu un pour leur dire Fr res si vous avez un mot d exhortation pour le peuple prenez la parole Et comme il l avait promis Dieu a fait sortir de sa descendance un sauveur pour Isra l c est J sus dont Jean Baptiste a pr par la venue en proclamant avant lui un bapt me de conversion pour tout le peuple d Isra l Au moment d achever sa route Jean disait Celui auquel vous pensez ce n est pas moi Mais le voici qui vient apr s moi et
78. ise a de tout temps tir l obligation et la force de son lan missionnaire car l amour du Christ nous presse 2 Corinthiens 5 14 En effet Dieu veut que tous les hommes soient sauv s et parviennent la connaissance de la v rit 1 Timoth e 2 4 Dieu veut le salut de tous par la connaissance de la v rit Le salut se trouve dans la v rit Ceux qui ob issent la motion de l Esprit de v rit sont d j sur le chemin du salut mais l Eglise qui cette v rit a t confi e doit aller la rencontre de leur d sir pour la leur apporter C est parce qu elle croit au dessein universel de salut qu elle doit tre missionnaire Les chemins de la mission L Esprit Saint est le protagoniste de toute la mission eccl siale C est lui qui conduit l Eglise sur les chemins de la mission Celle ci continue et d veloppe au cours de l histoire la mission du Christ lui m me qui fut envoy pour annoncer aux pauvres la Bonne Nouvelle c est donc par la m me route qu a suivie le Christ lui m me que sous la pouss e de l Esprit du Christ l Eglise doit marcher c est dire par la route de la pauvret de l ob issance du service et de l immolation de soi jusqu la mort dont il est sorti victorieux par sa r surrection Mais dans son p lerinage l Eglise fait aussi l exp rience de la distance qui s pare le message qu elle r v le et la faiblesse humaine de ceux auxquels cet Evangile est confi Ce n est qu en a
79. ise d j en actes 4 Pensez vous que les caract ristiques de la communion fraternelle des premi res communaut s chr tiennes d crites dans ces textes sont encore v cues dans nos communaut s d Eglise actuelles Toujours suivant ces caract ristiques qu est ce qui met en uvre la communion fraternelle l o vous tes aujourd hui Com ment y contribuez vous Quelles joies et quelles difficult s y rencontrez vous Y a t il des manques Quelles mani res de faire devraient tre abandonn es C Pour l avenir une Eglise en actes demain 7 Pour vivre davantage l esprit de ces textes des Actes des Ap tres comment serait il possible de d velopper ou d am liorer concr tement l o vous tes ces caract ristiques de la communion fraternelle 3 temps Fin de la rencontre Noter l essentiel de ce que vous avez partag Conservez soigneusement ces notes car elles vous seront utiles pour la troisi me rencontre Rappeler que les textes bibliques des pages suivantes sont lire personnellement pour pr parer la troisi me rencontre Rappeler la prochaine date et le lieu Pri re finale Notre P re Je vous salue Marie Magnificat ou autre pour pr parer la troisi me rencontre la communion fraternelle dans les premi res communaut s kS chr tiennes partie II accueil de la Parole de Dieu Lire personnellement les textes des Actes des Ap tres ci dessous en soulignant ce qui v
80. je ne suis pas digne de lui d faire ses sandales Fils de la race d Abraham et vous qui adorez notre Dieu fr res c est nous tous que ce message de salut a t envoy En effet les habitants de J rusalem et leurs chefs n avaient pas su reconna tre J sus ni comprendre les paroles des proph tes qu on lit chaque sabbat et pourtant ils ont accompli ces m mes paroles quand ils lont jug Sans avoir trouv en lui aucun motif de condamnation mort ils ont r clam Pilate son ex cution Et apr s avoir r alis tout ce qui tait crit de lui ils Pont descendu de la Croix et mis au tombeau Mais Dieu l a ressuscit d entre les morts Il est apparu pendant plusieurs jours ceux qui taient mont s avec lui de Galil e J rusalem et qui sont maintenant ses t moins devant le peuple Et nous nous vous annon ons cette Bonne Nouvelle la promesse que Dieu avait faite nos p res il l a enti rement accomplie pour nous leurs enfants en ressuscitant J sus c est ce qui est crit au psaume deuxi me Tu es mon fils aujourd hui je tai engendr Oui Dieu l a ressuscit des morts sans retour possible la corruption Sachez le donc fr res c est gr ce J sus que le pardon des p ch s vous est annonc et alors que par la loi de Mo se vous ne pouvez pas tre d livr s de vos p ch s et devenir justes par J sus tout homme qui croit devient juste Prenez donc garde pour ne pas tre
81. jet Mon cher Th ophile dans mon premier livre j ai parl de tout ce que J sus a fait et enseign depuis le commencement jusqu au jour o il fut enlev au ciel apr s avoir dans l Esprit Saint donn ses instructions aux Ap tres qu il avait choisis C est eux qu il s tait montr vivant apr s sa Passion il leur en avait donn bien des preuves puisque pendant quarante jours il leur tait apparu et leur avait parl du royaume de Dieu Actes 1 1 3 Luc va ainsi montrer le parall lisme frappant qui existe entre la mission de J sus et celle de l glise un m me commencement dans le don de l Esprit la Pentec te o les Ap tres re oivent l Esprit Saint et osent commencer annoncer ouvertement que J sus est le Fils de Dieu correspond dans l Evangile d une part l Annonciation faite Marie L Esprit Saint viendra sur toi Luc 1 35 et d autre part au d but de la pr dication de J sus lors de son Bapt me dans le Jourdain o l Esprit descend sur lui sous forme d une colombe une m me annonce de la venue du R gne de Dieu par des actes et des paroles les miracles des Ap tres renouvellent ceux de J sus enfin une m me passion proc s et mort pour J sus et ses t moins Pierre et Jean devant le Grand Conseil de J rusalem mort d Etienne proc s de Paul Le r cit de l Ascension de J sus qui se trouve la fin de l Evangile et au d but des Actes fait la charni re entre les deux livres
82. jour l d environ trois mille personnes Quelques cl s pour lire ce texte Ce J sus Dieu l a ressuscit nous en sommes t moins Ainsi parle l Ap tre Pierre aux foules stup faites attir es par le bruit sur venu la descente de l Esprit Saint sur les Ap tres C est la Pentec te J rusalem une grande f te o le peuple juif c l bre Dieu qui a donn les commandements Mo se sur le Mont Sina Et elle a lieu cinquante jours apr s que J sus fut ressuscit Dans la foule certains habitent J rusalem mais ils sont nombreux ceux qui viennent du nord et du sud de la M diterran e d Arabie et de M sopotamie actuellement l Irak Ils sont juifs et vivent leur p lerinage J rusalem Ces gens ont ils entendu parler de J sus Ont ils colport des rumeurs son sujet L ont il vu mourir sur la Croix Ont il cri Pilate Crucifie le Peut tre Mais voici que l impr vu fait irruption dans leur propre vie Ils sont dans la stup faction parce que chacun d eux entend les Ap tres en majorit des Galil ens sans instruction parler sa propre langue cf Actes 2 6 D concert s merveill s ils s interrogent Certains disent que les Ap tres sont ivres Pierre prend la parole les promesses faites par les proph tes d autrefois sont accomplies L Esprit Saint sera d sormais r pandu sur toute cr ature puisque J sus est ressuscit vivant pour toujours Nous en sommes t moins certifie t il
83. l vang lisation dans la premi re communaut chr tienne et dans FE nos communaut s aujourd hui partie Il exp riences et projets 1 temps Proposition pour un temps de pri re Choisir une pri re ou un chant l Esprit Saint pour lui demander de venir clairer les c urs et les intelligences pendant cette rencontre donnant chacun de contempler l uvre de Dieu dans le dioc se de Seine et Marne et sa population le Seigneur nous pr c de toujours Prendre un temps de silence en demandant au Seigneur qu il parle lui m me notre c ur en faisant aussi monter vers lui nos d sirs sur l Evang lisation Prier ensemble Pri re pour l Evang lisation avant derni re page 2 temps L Evang lisation chez vous aujourd hui Choisir la personne r f rente qui notera et transmettra le r sultat des r flexions et les propositions partir de ce que vous avez pu noter lors de la lecture des textes des Actes des Ap tres des trois pages pr c dentes et de ce qui a pu tre not la rencontre pr c dente partager en quipe guid s par les questions ci dessous On peut choisir parmi les questions Mais il est recommand d en traiter au moins une par rubrique On se limitera pour l instant un niveau tr s local en choisissant celui ou ceux auxquels vous appartenez personnel fa milial paroissial secteur pastoral quipe de mouvement ou de service dioc sain tablissement catholique commun
84. l exposait son t moignage sur le royaume de Dieu et il s effor ait de les convaincre au sujet de J sus en partant de la loi de Mo se et des livres des Proph tes Les uns se laissaient convaincre par ce qu il disait les autres refusaient de croire Comme ils arrivaient pas se mettre d accord ils s en allaient quand Paul leur adressa cette unique parole Il a bien parl l Esprit Saint quand il a dit vos p res par le proph te Isa e Va dire ce peuple Vous aurez beau couter vous ne comprendrez pas Vous aurez beau regarder vous ne verrez pas Le c ur de ce peuple s est alourdi ils sont devenus durs d oreille ils se sont bouch s les yeux pour que leurs yeux ne voient pas que leurs oreilles n entendent pas que leur c ur ne comprenne pas et qu ils ne se convertissent pas Sinon je les aurais gu ris Sachez le bien c est aux pa ens que le salut de Dieu a t envoy Eux ils couteront Paul demeura deux ann es enti res dans le logement qu il avait lou il accueillait tous ceux qui venaient chez lui il annon ait le r gne de Dieu et il enseignait ce qui concerne le Seigneur J sus Christ avec une assurance totale et sans rencontrer aucun obstacle Quelques cl s pour lire ce texte Au lieu d une comparution devant le tribunal de l empereur ce texte d crit deux rencontres avec les notables juifs Dans le premier entretien Paul rappelle que son arrestation est due un diff rend entre Juifs
85. lit g n reuse des disciples du Christ prend vigueur pour r aliser des uvres de promotion humaine et spirituelle qui t moignent comme l crivait le bien aim Jean Paul II dans l encyclique Redemptoris Missio l me de toute l activit missionnaire c est dire de l amour qui est et reste le moteur de la mission et qui est galement l unique crit re selon lequel tout doit tre fait ou ne pas tre fait chang ou ne pas tre chang Cest le principe qui doit diriger toute action et la fin laquelle elle doit tendre Quand on agit selon la charit ou quand on est m par la charit rien n est d savantageux et tout est bon n 60 Alors tre missionnaire signifie aimer Dieu de tout son tre jusqu donner si n cessaire sa vie pour lui tre missionnaire c est se pencher comme le Bon Samaritain sur les n cessit s de tous surtout des plus pauvres et des plus n cessiteux parce que celui qui aime avec le c ur du Christ ne cherche pas son propre int r t mais unique ment la gloire du P re et le bien du prochain Ici r side le secret de la f condit apostolique de l action missionnaire qui franchit les fronti res et les cultures atteint les peuples et se r pand jusqu aux extr mit s de la terre Chers fr res et s urs que la Journ e missionnaire mondiale soit une occasion utile pour comprendre toujours mieux que le t moi gnage de l amour me de la mission concerne tout le monde En effet servir l
86. lus de 1000 ans culmine avec J sus Christ Dieu avec nous Emmanuel le Verbe de Dieu Le Verbe s est fait chair et il a habit parmi nous Jean 1 14 Voir aussi Ecritures CATECHESE Enseignement concernant la foi chr tienne et les l ments essentiels du christianisme CHARISME C est un don de Dieu spirituel gratuit permettant une personne d accomplir par l Esprit Saint des actions adapt es au bien com mun de la communaut Le charisme est toujours en vue de la construction de l Eglise et il est li l amour cf 1 Corinthiens 12 7 7 CHEMIN DE DAMAS Endroit o J sus ressuscit et d j mont pr s de son P re appara t saint Paul qui s appelle ce moment l encore Saul alors que celui ci est parti sur ordres des autorit s religieuses juives de J rusalem pour arr ter les premiers chr tiens qui r sident Damas ville situ e en Syrie J sus dit alors Paul qu en pers cutant les chr tiens c est lui m me J sus que Paul pers cute A la suite de cette apparition Paul se convertit la foi chr tienne cf Actes 9 1 30 22 4 16 26 9 18 DIOCESE L Eglise a une organisation concr te dont la partie la plus importante et la plus fondamentale est le dioc se Chaque pays est divis en plusieurs dioc ses en France ils sont en g n ral l quivalent des d partements Un dioc se est divis en diff rentes communaut s en particulier les paroisses et
87. m avais donn es ils les ont re ues ils ont vraiment reconnu que je suis venu d aupr s de toi et ils ont cru que c tait toi qui m avais envoy Consacre les par la v rit ta Parole est v rit De m me que tu m as envoy dans le monde moi aussi je les ai envoy s dans le monde Je ne prie pas seule ment pour ceux qui sont l mais encore pour ceux qui accueilleront leur parole et croiront en moi Que tous ils soient un comme toi P re tu es en moi et moi en toi Qu ils soient un en nous eux aussi pour que le monde croie que tu m as envoy Et moi je leur ai donn la gloire que tu m as donn e pour qu ils soient un comme nous sommes un moi en eux et toi en moi Que leur unit soit parfaite ainsi le monde saura que tu m as envoy et que tu les as aim s comme tu m as aim Jean 17 1 23 Prendre un temps de silence en laissant r sonner en nous cette Parole de Dieu en demandant au Seigneur qu il parle lui m me notre c ur Prier ensemble la pri re d Eglise en Actes derni re page 2 temps le lien entre Communion fraternelle Evang lisation et l ouverture aux vocations Choisir la personne r f rente qui notera l essentiel des r flexions partir de ce qui a pu tre not dans les rencontres pr c dentes partager en quipe guid s par les questions ci dessous on peut choisir celles qu on veut traiter 1 Chacun est appel prendre sa place dans l Eglise on ne peut
88. miers chr tiens ont d abord continu observer le sabbat et l ont utilis pour annoncer l Evangile Mais rapidement ils l ont abandonn et ont c l br le dimanche jour o J sus Christ est ressuscit en y transf rant les obligations du sabbat SALUT Dans toute la Bible l id e de Salut se rapporte la m me exp rience fondamentale tre sauv c est tre tir d un danger o l on ris quait de p rir Suivant la nature du p ril l acte de sauver s apparente la protection la lib ration le rachat la gu rison Et le salut la victoire la vie la paix C est partir d une telle exp rience humaine que la R v lation a expliqu l un des aspects les plus essentiels de l action de Dieu ici bas Dieu sauve les hommes Pour les chr tiens c est la foi en J sus mort et ressuscit qui sauve du p ch du mal et de la mort ternelle le Christ est notre Sauveur cf Luc 2 11 voir aussi Actes 2 38 le nom m me de J sus signifie en h breu Dieu sauve Ainsi croire en J sus Christ ne consiste pas seulement avoir une morale ou des valeurs mais le suivre pour entrer dans la force de vie et d amour qui est la vie m me de Dieu et ainsi tendre toujours plus pratiquer le commandement de l amour de Dieu et du prochain Ce Salut est propos par Dieu tous mais chacun a l accepter personnellement SYNAGOGUE Lieu de rassemblement d enseignement et de pri re des communaut s jui
89. mmunion myst rieuse qui lie en une parfaite unit le Seigneur et ses disciples le Christ et les baptis s une communion vivante et vivifiante par laquelle les chr tiens ne s appartiennent pas eux m mes mais sont la propri t du Christ comme les sarments unis la vigne La communion des chr tiens avec J sus a pour mod le source et fin la communion m me du Fils avec le P re dans le don de l Esprit Saint unis au Fils dans le lien d amour de l Esprit les chr tiens sont unis au P re J sus continue Moi je suis la vigne et vous les sarments Jean 15 2 De la communion des chr tiens avec le Christ d coule la communion des chr tiens entre eux tous sont les sarments de la Vigne unique qui est le Christ En cette communion fraternelle le Seigneur J sus pr sente le reflet merveilleux et la participation myst rieuse la vie intime d amour du P re du Fils et de l Esprit Saint Pour cette communion J sus prie Que tous ils soient un comme Toi P re Tu es en moi et moi en Toi Qu ils soient un en nous eux aussi pour que le monde croie que Tu m as envoy Jean 17 21 Cette communion est le myst re m me de l Eglise comme le rappelle le Concile Vatican Il par le mot bien connu de saint Cyprien L Eglise universelle appara t comme un peuple qui tire son unit de l unit du P re et du Fils et de l Esprit Saint Ce myst re de l Eglise Communion nous est rappel au d but de la c l bration euc
90. n s d une sont votre dis position la fin du carnet de route rubrique Outils pour aller plus loin pour vous aider mieux comprendre ces textes D autres textes ou commentaires sont aussi accessibles sur le site du dioc se eglisecatho meaux cef fr egliseenactes Actes 2 42 47 une description de la premi re communaut chr tienne Apr s la peur puis la descente de l Esprit Saint le jour de la Pentec te les Ap tres parlent aux foules stup faites et annoncent la Bonne Nouvelle de J sus Christ ressuscit Ainsi na t J rusalem la premi re communaut chr tienne qui augmente en nombre chaque jour et dont une description rapide est donn e dans ce texte Les disciples de J sus taient fid les couter l enseignement des Ap tres et vivre en communion fraternelle rompre le pain et participer aux pri res La crainte de Dieu tait dans tous les c urs beaucoup de prodiges et de signes s accomplissaient par les Ap tres Tous ceux qui taient devenus croyants vivaient ensemble et ils mettaient tout en commun ils vendaient leurs propri t s et leurs biens pour en partager le prix entre tous selon les besoins de chacun Chaque jour d un seul coeur ils allaient fid lement au Temple ils rompaient le pain dans leurs maisons ils prenaient leurs repas avec all gresse et simplicit Ils louaient Dieu et trouvaient un bon accueil aupr s de tout le peuple Tous les jours le Seigneur fais
91. ne exp rience en d crivant ce qu il y a de bien et de beau dans ce qui a t v cu partir de ce constat noter ce qui pourrait tre am lior ou chang Une proposition est toujours une action Pour ne pas tre un simple souhait une proposition doit tre r aliste Elle suppose des acteurs des moyens des d lais de r alisation et des pratiques d valuation Autant que possible il faudra les d crire e La fiche Projets incluse dans le carnet de route apr s les rencontres 3 et 5 et renvoyer l quipe de collecte aide cela 8 la pri re Cette d marche sera fructueuse si elle est ouverte ce que l Esprit Saint veut nous dire Portons ce projet dans notre pri re personnelle en quipe et en communaut Une pri re sp cifique situ e au dos de ce carnet de route a t compos e pour accompagner notre d marche dioc saine Elle peut tre pri e lors de nos c l brations dominicales mais aussi ouvrir ou conclure notre pri re personnelle premiere rencontre Le accueil et lancement de l quipe 1 temps Pr sentation mutuelle Pour faciliter la communication dans l quipe il est bon de prendre le temps de se pr senter mutuellement et de faire vraiment con naissance Vous pouvez ensuite noter les noms et coordonn es des uns et des autres ainsi que les dates et lieux des rencontres NO PO Non m4 EE OR PE ET AES O en da a ae dia ne nd date ia Dent ee Dia eee a diodes
92. nne ne monopoblise la parole Accueillir la parole des autres avec respect couter jusqu au bout sans interrompre m me si on est surpris et r server le d bat pour un deuxi me temps Aider la r flexion de l quipe en respectant les objectifs de la rencontre et en vitant les digressions Oser une parole de confiance Garder la discr tion sur les confidences possibles faites au sein de l quipe e Ne pas h siter laisser des temps de silence et de r flexion personnelle e Ne pas oublier les temps de pri re e Favoriser une ambiance conviviale accueil boissons repas e Ne pas oublier de renvoyer les fiches Exp riences et Projets l quipe de collecte dont vous trouverez les coordonn es dans les pages suivantes 7 faire des propositions e Chaque quipe est invit e au cours de la d marche faire des propositions de projets sur les deux th mes de la Communion fraternelle et de l Evang lisation Comment faire une proposition Disons d abord ce qu une proposition n est pas Un v u pieux Par exemple Il faudrait que tous les chr tiens aillent la messe le dimanche C est une bonne id e mais comment la r alise t on Un simple souhait Par exemple Que tous les chr tiens soient artisans de paix Oui bien s r mais par quels moyens e Faire une proposition suppose plusieurs tapes Etablir un constat d crire une situation partir d u
93. ntres publics Inviter des amis des groupes de partage Participer une quipe agissant pour la justice ou la solidarit Veiller la visibilit l expression publique de la foi Autre Dr CISZ Eine de en 0 O0 0000 21 Si vous tes d j engag dans votre paroisse qu aimeriez vous voir changer 22 Si vous voulez prolonger cette consultation n h sitez pas crire sur papier libre votre t moignage ou vos r flexions sur la fraternit ou sur l annonce de l Evangile 23 Pour comprendre votre r ponse merci d indiquer Q Homme O Femme Nationalit sessssssssssssssssssssssssss Ne Ea E ProOreSSiON Sorene OANA Lieu d habitat Ovile Campagne ClBanlieue DiCatholique Chr tien Autre religion lSans religion 24 Je souhaite conna tre les r sultats de cette consultation O Oui O Non 25 Facultatif et confidentiel NOR a ne a da tas nt P NOM ES SERA CR de ee ne ACTES TEEN TR E Rte 1 la d marche en elle m me Eglise en Actes a trois objectifs principaux permettre une prise de conscience de ce que nous faisons d j en Seine et Marne pour la Communion fraternelle et l Evang lisation collecter toutes ces exp riences qui sont de v ritables tr sors dans notre Eglise dioc saine inviter toutes les communaut s catholiques d velopper ou inventer localement des actions concr tes pour faire grandir la Communion fraternelle et aller vers une dynamique missionnair
94. oi des Ap tres et la premi re communaut de J rusalem Les Actes et nous l actualit des Actes pour une Eglise en Actes Au fil des si cles les chr tiens n ont cess de relire les Actes des Ap tres pour y retrouver la source de leur dynamisme missionnaire et leur volont de construire l glise Les formes actuelles du t moignage et de la rencontre des autres comme les recherches sur les services et les responsabilit s dans l glise continuent de s enraciner dans ce livre des premi res g n rations chr tiennes Dans la foi de ces premiers chr tiens comme travers leurs conflits c est un miroir de notre propre existence chr tienne qui nous est offert Nous avons toujours nous ouvrir au souffle de l Esprit qui anime ces pages Le passage de l Evangile aux pa ens est toujours d actualit dans l glise travers la proposition de la foi chaque g n ration de continuer d crire des pages de ce livre inachev d crire le livre de nos Actes On comprend alors que vraiment les Actes des Ap tres ne sont pas un livre d Histoire ou d histoires Au travers des personnages et des v nements au travers des discours de Pierre d Etienne ou de Paul s claire la vie de l Eglise et ce en permanence Quels que soient les temps et les lieux des t moins se l vent g n ration apr s g n ration Leur foi en J sus mort et ressuscit est rendue possi ble et fortifi e par l Esprit Saint G n ration apr
95. oisi des hommes non seule ment titre individuel mais en tant que membres d une communaut Et ces lus Dieu leur a manifest son dessein et les a appel s son peuple Ce caract re communautaire se parfait et s ach ve dans l uvre de J sus Christ Car le Verbe incarn en personne a voulu entrer dans le jeu de cette solidarit Dans sa pr dication il a clairement affirm que des fils de Dieu ont l obligation de se comporter entre eux comme des fr res Dans sa pri re il a demand que tous ses disciples soient un Quant ses Ap tres il leur a ordonn d annoncer toutes les nations le message vang lique pour faire du genre humain la famille de Dieu dans laquelle la pl nitude de la loi serait l amour Premier n parmi beaucoup de fr res apr s sa mort et sa r surrection par le don de son Esprit il a institu entre tous ceux qui l accueillent par la foi et la charit une nouvelle communion fraternelle elle se r alise en son propre Corps qui est l Eglise En ce Corps tous membres les uns des autres doivent s entraider mutuellement selon la diversit des dons re us Jean Paul Il La vocation et la mission des la cs dans l Eglise et dans le monde 1988 n 18 20 Ecoutons de nouveau les paroles de J sus Moi je suis la vraie vigne et mon P re est le vigneron Demeurez en moi comme moi en vous Jean 15 1 4 Par ces simples paroles nous est r v l e la co
96. ont d velopp es tout au long du livre des Actes des Ap tres Citons ici juste deux exemples pris parmi beaucoup d autres La multitude de ceux qui taient devenus croyants n avait qu un c ur et qu une me Actes 4 32a La Parole de Dieu croissait et le nombre des disciples augmentait consid rablement Actes 6 7 C est au nom de l Eglise dans la communion fraternelle avec ces liens multiples avec nos fr res et s urs catholiques que le Christ peut tre propos et c est par proximit c est dire en aimant et en nous mettant au service de ceux qui nous entourent que l vang lisation peut se faire Notre communion fraternelle est vang lisatrice et l vang lisation renforce la communion fraternelle L Eglise est une communion missionnaire Eglise en Actes se d roulera sur deux ann es compl tes la premi re favorisera la r flexion sur le plan local la seconde largira notre vision au niveau des doyenn s et de tout le dioc se Elle d bouchera sur une grande c l bration dioc saine la Pentec te 2008 permettant la fois de t moigner et de remercier pour ce qui existe d j au niveau de la communion fraternelle et de l vang lisation dans notre dioc se mais galement d ouvrir de nouvelles pistes pour tre envoy s nouveau en mission Cette d marche autour des deux th mes est propos e tous les catholiques mais aussi ceux qui sont en recherche ou loin de l Eglise En effet eu
97. ontres moyens de communication photos 18 Adresses de fournisseurs de comp tences de sites Internet r f rences de livres ou brochures utiles N Mas Pour envoyer votre r ponse 1 La meilleure solution la remplir en ligne sur le site dioc sain eglisecatho meaux cef fr egliseenactes Cela fera gagner un temps consid rable l quipe de collecte 2 Sinon par mail l adresse egliseenactes meaux cef fr L aussi cela fera gagner du temps beaucoup de personnes 3 Si vous n avez pas de mail un envoi par disquette r daction par informatique fera aussi gagner un peu de temps 4 Par courrier ou fax Equipe collecte d Eglise en Actes 7 rue Notre Dame BP 139 77107 MEAUX cedex 5 Joindre si possible les documents produits au cours de l action d crite voire m me des photos fiche projets la communion fraternelle dans nos communaut s aujourd hui A l aide ce mod le cr ez votre fiche projets COORDONNEES DE L EQUIPE COORDONNEES DE L EQUIPE Description de l quipe Nom et pr nom du r dacteur de la fiche Adresse T l Mail RESUME DU PROJET EN QUELQUES MOTS Le public concern Le but Le contenu DESCRIPTION DETAILLEE DU PROJET l est possible que les rubriques ci dessous ne correspondent pas votre projet N h sitez pas les changer ou en mettre d autres Attention merci de r diger de fa on ce que votre projet puisse tre compris sans diffi
98. ous nous laissons enfermer dedans Or nous sommes invit s d couvrir ce que l Esprit du Seigneur nous dit travers eux et ce quoi Il nous appelle Ainsi des v nements des paroles qui sur le moment paraissaient sans signification ou aberrants prennent parfois tout leur sens la lumi re de ce que nous sommes devenus ou de ce qu ils ont permis gr ce l Esprit Saint On remarque ainsi l importance de l ob issance ces inspirations de l Esprit pour une v ritable efficacit dans l Evang lisation 25 Actes 17 16 33 l chec de Paul Ath nes La ville d Ath nes est la m re de la culture grecque Paul va y faire un discours qui est un mod le du genre bien construit et adapt son auditoire Pour ce faire il s appuie sur des adages et une logique emprunt s aux philosophes grecs et il prend en consid ration la curiosit religieuse des Ath niens Mais il n aura pas le temps de parler de J sus Pendant que Paul tait Ath nes son esprit tait tourment en voyant la ville livr e aux idoles Il discutait donc la synagogue avec les Juifs et ceux qui adoraient le vrai Dieu et sur l Agora chaque jour avec les passants Quelques philosophes picuriens et sto ciens venaient aussi parler avec lui Certains disaient Ce perroquet que peut il bien vouloir dire Et d autres On dirait un pr cheur de divinit s trang res ils disaient cela parce que son vangile parlait de J sus
99. ous touche ou vous interroge le plus Puis essayer de comprendre pourquoi cela vous touche ou vous interroge Ne pas h siter prendre des notes Cela servira au partage en quipe lors de la troisi me rencontre Un plan et une introduction aux Actes des Ap tres ainsi qu un lexique des mots soulign s et accompagn s d une sont votre dis position la fin du carnet de route rubrique Outils pour aller plus loin pour vous aider mieux comprendre ces textes D autres textes ou commentaires sont aussi accessibles sur le site du dioc se eglisecatho meaux cet fr egliseenactes Actes 5 1 4 le mensonge danger contre la communion fraternelle Dans le texte pr c dent le partage et la mise en commun des biens sont soulign s ils prolongent la communion frater nelle Cette mise en commun est volontaire et non impos e Elle est plut t une r ponse libre la gr ce re ue L histoire d Ananias et Saphira nous montre que tout n est pas toujours parfait et que le mal peut toujours se glisser dans nos histoires humaines et m me dans nos g n rosit s pour troubler la v rit Un homme du nom d Ananie avec Saphire sa femme vendit une propri t il d tourna de largent avec la com plicit de sa femme et il men mit qu une partie la disposition des Ap tres Pierre lui dit Ananie pourquoi Satan a t il pris toute la place dans ton coeur pour que tu mentes Esprit Saint et que tu d tournes largent du ter
100. pien Il l aborde en partant de ce qui int resse cet homme Comprends tu ce que tu lis L Evang lisation commence souvent ainsi Philippe ne r pond pas directement la question sur l identit du personnage d crit par le proph te Isa e cf Isa e 53 7 8 mais il conduit l Ethiopien jusqu J sus par un parcours dans la Bible Pierre et Paul font d ailleurs de m me Ce texte des Actes appartenait la cat ch se de l Eglise ancienne sur le bapt me L ange du Seigneur les anges sont des envoy s ou des messagers de Dieu cf Gen se 28 12 Ils sont aussi parfois les ex cutants des d cisions prises par Dieu cf 2 Samuel 24 16 ou Daniel 4 14 Quand la Bible parle de l ange du Seigneur c est souvent une mani re indirecte d indiquer une intervention de Dieu lui m me car les Juifs vitaient par respect devant la grandeur de Dieu d en prononcer ou d en crire le nom cf Juges 13 3 20 22 La disparition de Philippe elle rappelle celle de J sus apr s sa rencontre avec les disciples d Emma s cf Luc 24 13 35 Cela signifie que nous sommes appel s cheminer dans la foi et que Dieu ainsi nous laisse libres nous avons donc respecter la libert de celui qui chemine Mais cela veut dire aussi qu tre missionnaire ce n est pas s attacher sa mission lorsqu elle est accomplie Le missionnaire vient passe un temps pour sa mission puis s en va vers une autre qui lui est donn e Actes 11 19 26 la
101. qui vous interpelle le plus dans l attitude de J sus Christ dans l Evangile cocher les 3 points les plus importants Q L attention chacun C Le d passement des pr jug s C Le don de sa vie O Sa relation Dieu son P re O Ses miracles O Le sens du bien commun O Son pardon O Le refus de l exclusion Autre Pr CISEZ Sn bnsianeninenniesmncndnsenbtiiene 11 Partagez vous ces convictions des chr tiens Dieu Trinit communion d amour entre le P re le Fils et le Saint Esprit O Oui O Non O Ne sait pas J sus est mort et ressuscit pour nous O Oui O Non O Ne sait pas J sus a t envoy par Dieu pour sauver les hommes du mal et du p ch O Oui O Non O Ne sait pas L Eglise doit servir la fraternit entre les hommes O Oui O Non O Ne sait pas Fils d un m me P re Dieu tous les hommes sont fr res appel s se rassembler O Oui O Non UINesait pas 12 Quel service doivent rendre les membres de l Eglise catholique pour mieux vivre la fraternit cocher les 3 points les plus importants couter J sus Christ tre accueillants tous Faire d couvrir l Evangile Favoriser le pardon Inviter la solidarit Organiser des f tes et repas partag s Prier pour les autres Prier pour la paix dans le monde Rester dans le domaine du priv Secourir les personnes en difficult Tisser des liens entre les gens dans les quartiers les villages AUTE DIECI SOZI Ends cadre 00 n0i0aao
102. r Concile de J rusalem Une nouvelle difficult surgit dans la communaut chr tienne avec les conversions en masse de non juifs I faut les ac cueillir mais comment Les diff rences culturelles et religieuses entre juifs et non juifs sont nombreuses et paraissent parfois inconciliables Sous l inspiration de l Esprit Saint les Ap tres vont alors mettre au point un nouveau genre de d marche pour r soudre le probl me ce sera une grande r union des principaux responsables qui discuteront du probl me et pren dront une d cision transmise tous Ce genre de r union prendra plus tard le nom de Concile mot qui rappelle les mots conseil et concilier Nous avons ici le premier concile de l histoire chr tienne le Concile de J rusalem Depuis de nombreux conciles qui portent toujours le nom de la ville o la r union sest faite ont eu lieu pour prendre des d cisions importantes le dernier tant le Concile de Vatican I 1962 65 Certaines gens venues de Jud e voulaient endoctriner les fr res de l glise d Antioche en leur disant Si vous ne recevez pas la circoncision selon la loi de Mo se vous ne pouvez pas tre sauv s Cela provoqua un conflit et des discussions assez graves entre ces gens l et Paul et Barnab Alors on d cida que Paul et Barnab avec quelques autres fr res mon teraient J rusalem aupr s des Ap tres et des Anciens pour discuter de cette question A leur arriv e
103. r une photocopie ou un exemplaire pour chaque membre de l quipe fiche exp riences la communion fraternelle dans nos communaut s aujourd hui A l aide ce mod le cr ez votre fiche exp rience COORDONNEES DE L EQUIPE COORDONNEES DE L EQUIPE Description de l quipe Nom et pr nom du r dacteur de la fiche Adresse T l Mail RESUME DE L EXPERIENCE EN QUELQUES MOTS Le public concern Le but Le contenu DESCRIPTION DETAILLEE DE L EXPERIENCE Il est possible que les rubriques ci dessous ne correspondent pas votre exp rience N h sitez pas les changer ou en mettre d autres Attention merci de r diger de fa on ce que quelqu un qui ne conna t ni votre exp rience ni votre localit ou m me qui n aurait pas une grande exp rience d Eglise puisse comprendre sans difficult AU DEPART 1 Historique raisons du d marrage contexte initial But et objectifs poursuivis 3 Changements escompt s Personnes concern es 5 Dur e de l op ration 6 Organisation m thodes adopt es tapes moyens pris ou cr s 7 Mise en place EN COURS DE ROUTE 8 Modifications 9 Questions rencontr es 10 Solutions adopt es 11 Suivi des contacts RESULTATS 12 R sultats obtenus 13 Evolution du nombre de participants 14 Enseignements d gag s pour l avenir 15 Relecture de foi 16 Autres SUPPLEMENTS 17 Liste des pi ces jointes cette fiche canevas de renc
104. rain Quand tu l avais il tait bien toi et apr s la vente tu pouvais disposer de la somme n est ce pas Alors pourquoi t es tu mis cette id e dans la t te Tu n as pas menti aux hommes mais Dieu Quelques cl s pour lire ce texte Certains passages des Actes des Ap tres semblent nous d crire une communaut chr tienne id ale Or cet extrait nous montre que tout n est pas ainsi et que le mal se m le la v rit Le point important de ce texte n est pas qu Ananias et Saphira n ont pas voulu tout partager mais qu ils ont menti Or le mensonge d r gle tous les rapports humains et la relation Dieu Nous le savons d exp rience et la Bible nous le dit aussi Avec nettet J sus demande une loyaut totale Que ton oui soit oui et que ton non soit non Tout le reste vient du Malin Matthieu 5 37 Et Paul dira Dites vous la v rit car nous sommes membres les uns des autres Eph siens 4 25 Celui que l on appelle le Malin ou encore Satan l Ennemi en h breu est aussi nomm par J sus le p re du mensonge Dans la suite de ce r cit Ananias puis Saphira vont trouver brusquement la mort Non pas que Pierre ou quelqu un d autre les ait tu s Mais c est leur mensonge d voil qui les tue l auteur veut nous faire comprendre que le mensonge tue toute relation et donc toute vie communautaire et communion fraternelle Actes 15 1 31 le premie
105. rends tu vraiment ce que tu lis L autre lui r pondit Comment pourrais je comprendre s il ny a personne pour me guider Il invita donc Philippe monter et s asseoir c t de lui Le passage de l criture qu il lisait tait celui ci Comme une brebis on l a conduit l abattoir comme un agneau muet devant le tondeur il n ouvre pas la bouche A cause de son humiliation sa condamnation a t lev e Sa destin e qui la racontera Car sa vie a t retranch e de la terre L eunuque dit Philippe Dis moi je te prie de qui parle t il De lui m me ou bien d un autre Alors Philippe prit la parole et partir de ce passage de l criture il lui annon a la Bonne Nouvelle de J sus Comme ils poursuivaient leur route ils arriv rent un point d eau et l eunuque dit Voici de l eau qu est ce qui emp che que je re oive le bapt me Il fit arr ter le char ils descendirent dans l eau tous les deux et Philippe baptisa l eunuque Quand ils furent remont s de l eau l Esprit du Seigneur emporta Philippe l eunuque ne le voyait plus mais il poursuivait sa route tout joyeux Philippe se retrouva dans la ville d Ashdod il annon ait la Bonne Nouvelle dans toutes les villes o il passait jusqu son arriv e C sar e Quelques cl s pour lire ce texte Comprends tu ce que tu lis Philippe se rend bien compte de la bonne volont et de la recherche de cet Ethio
106. rent contre eux la poussi re de leurs pieds et se rendirent Iconium tandis que les disciples taient pleins de joie dans l Esprit Saint Pp q p P J p Quelques cl s pour lire ce texte L envoi de Paul et Barnab la communaut d Antioche fervente dynamique et ouverte associe volontiers l Eucharistie le je ne et la pri re Et c est au cours d une c l bration liturgique de cette communaut que l Esprit Saint prend l initiative d envoyer Paul et Barnab en mission Il ne s agit donc pas seulement ici d une d signation par la communaut celle ci accepte d entrer dans les vues de l Esprit Saint Ces deux hommes qui vont partir Barnab et Paul se connaissent de longue date et s estiment Ils parlent tous deux h breu et grec Paul a b n fici d une solide formation dans la fa on d exposer la foi aupr s de Gamaliel qui tait un des rabbins de J rusalem les plus respect s de l poque Paul a en outre son actif cinq ou six ans de pr dication qui a amen la foi beaucoup de Juifs et de pa ens mais il a connu aussi des checs pastoraux Nous voyons ainsi une des communaut s chr tiennes les plus vivantes se priver et renoncer sa meilleure quipe pour que d autres re oivent d elle le tr sor de la foi Cet exemple nous r v le l un des crit res d une communaut vivant vraiment de J sus Christ elle ne peut pas tre go ste ni tre un cocon o l on est bien entre soi elle doit rester ouverte sur l univer
107. rits ont des genres litt raires tr s diff rents r cits d origine du monde et de l homme passages historiques pr cis po mes crits de sagesse exhortations etc L ensemble de l Ancien Testament est crit en h breu et certains textes en grec Le Nouveau Testament fut crit enti rement en grec qui tait la langue courante l poque Premier ouvrage imprim au monde par l inventeur de l imprimerie Gutenberg en 1455 il est le plus traduit dans le monde Le mot Testament en ce qui concerne la Bible n est pas prendre dans le sens juridique habituel par lequel quelqu un exprime ses derni res volont s mais comme la traduction d un mot grec qui veut dire Alliance L expression Ancien Testament veut donc dire Premi re Alliance cf 2 Corinthiens 3 14 Ancien ne signifie pas par cons quent ce qui est d pass mais ce qui pr c de la Nouvelle Alliance L Ancien Testament est le livre sacr auquel J sus se r f re en parlant des Ecritures cf par exemple Luc 24 27 et Luc 24 44 Dans la Bible Dieu se r v le c est dire dit qui il est le Dieu de la Bible est le Dieu de l Alliance qui intervient dans l histoire humaine pour guider son Peuple le reprendre et l appeler Lui inlassablement La Bible est l histoire de Dieu avec son peuple c est une histoire d amour La Bible est alors une parole vivante Dieu parle Dieu agit sa Parole cr e appelle transforme envoie en mission Et cette parole agissante durant p
108. rs Emilienne NKEUNA HAPPI Membre du bureau du Service des migrants Membre du bureau du Conseil pastoral dioc sain Ce carnet de route que vous avez re u gratuitement revient 2 Beaucoup d autres frais sont et seront engag s par notre dioc se pendant les deux ann es qui viennent pour Eglise en Actes Merci d aider aussi la Communion fraternelle et l Evang lisation en envoyant ventuellement un don de soutien Maison dioc saine Service comptabilit 7 ue Notre Dame BP 139 77107 MEAUX cedex Pr cisez Don pour Eglise en Actes Libell des ch ques Association dioc saine de Meaux Directeur de publication P re J Gilloots Chemins d Esp rance Hors S rie R daction Mgr Jean Marie Le Vert P re Thierry Leroy Sr Caroline Clarisse Guy Brisson Fran ois Anger ADM Revue mensuelle d informations Bernard Castagner Emilenne NKeuna Happi Marie 7 rue Notre Dame BP 139 77107 Meaux Cx France et Fran ois Hardebolle T l 01 64 36 41 07 Fax 01 60 44 00 12 Maquette Hadrien Peltier Logo Pascal Deleu Imprimerie Pouy 14 rue Fournier 77100 Meaux E Mail communication meaux cef fr CP n 0206180394 ISSN n 0763 210K Dep t l gal Septembre 2006 47 PRIERES le IE JE CROIS EN DIEU le P re tout puissant cr ateur du ciel et de la terre Et en J sus Christ son Fils unique notre Seigneur qui a t con u du Saint Esprit est
109. s Ainsi les Sept seront responsables des secours mat riels pour la vie quotidienne Le monde juif connaissait d j ce mode d assistance Deux institutions caritatives y pourvoyaient une aum ne r guli re distribu e chaque semaine en particulier aux veuves et aussi un don de nourriture aux pauvres de passage L Eglise a gard la trace de cette d marche la messe dans la qu te et dans la procession des offrandes Les veuves oubli es elles cumulent les handicaps femmes veuves et immigr es de la minorit hell niste En disant que tous les petits sont ses fr res J sus rappelle dans l Evangile que les m priser c est m priser Dieu m me cf Luc 9 47 48 18 15 17 Dans toute communaut chr tienne la place faite aux plus d munis est un crit re vang lique essentiel voir aussi la derni re encyclique du pape Beno t XVI Dieu est amour L innovation face des situations nouvelles l Eglise a d faire face des difficult s d s le d but de son existence L Esprit Saint sugg re la communaut r unie autour des Douze des solutions en leur faisant mettre concr tement en uvre ce que J sus leur avait dit ce qui tait parfois implicite dans son message Nous voyons ici comment s bauche la solution de cette affaire les douze Ap tres auxquels succ deront plus tard les v ques convoquent l assembl e des fid les Ils n imposent aucune solution toute faite mais font une proposition
110. s chr tiennes depuis leur fondation et leur croissance jusque dans les moments p nibles o le t moignage est difficile et les conflits ouverts Ces communaut s deviennent leur tour capables de donner des missionnaires pour que l Evang lisation se poursuive conform ment la Parole de J sus De fait le r cit qui s ouvre J rusalem se cl t par l arriv e de Paul Rome Paul doit y tre jug par le tribunal imp rial de N ron Il y tait en libert surveill e constamment accompagn d un soldat Pourtant il recevait tous ceux qui venaient le trouver proclamant et enseignant tout ce qui concerne le Seigneur J sus Christ avec une enti re assurance et sans entraves Rome est alors la capitale politique conomique et religieuse d un Empire qui appara t l poque comme tout puissant Pourtant l empire romain a eu une fin et l Evangile court toujours Pour qui et pourquoi Luc crit il les Actes Luc s adresse des communaut s dispers es dans le monde gr co romain et n es hors de Palestine sans doute gr ce aux missions de Paul Luc essaie de traduire dans leur culture la foi re ue des Ap tres II montre ceux qui n avaient jamais entendu parler du Dieu unique qu ils sont h ritiers de la Bonne Nouvelle de l amour de Dieu C est dans ce souci d ouverture universelle qu il lit les critures Et il met en contact ces chr tiens de la seconde g n ration avec la source de leur foi J sus ressuscit la f
111. s la communion fraternelle parmi les premiers chr tiens apparaissent des diff rences qui provoquent un conflit Les conflits ne sont pas toujours vitables mais ils peuvent trouver une solution Celui ci sera r solu gr ce au dialogue r ussi entre les douze Ap tres toute la communaut et l Esprit Ce r cit bref ma s suggestif n a rien perdu de son actualit En ces jours l comme le nombre des disciples augmentait les fr res de langue grecque r crimin rent contre ceux de langue h bra que ils trouvaient que dans les secours distribu s quotidiennement les veuves de leur groupe taient d savantag es Les douze Ap tres convoqu rent alors l assembl e des disciples et ils leur dirent Il n est pas normal que nous d laissions la parole de Dieu pour le service des repas Cherchez plut t fr res sept d entre vous qui soient des hommes estim s de tous remplis d Esprit Saint et de sagesse et nous leur conferons cette t che Pour notre part nous resterons fid les la pri re et au service de la Parole La proposition plut tout le monde et l on choisit tienne homme rempli de foi et d Esprit Saint Philippe Procore Nicanor Timon Parm nas et Nicolas un pa en originaire d Antioche converti au juda sme On les pr senta aux Ap tres et ceux ci apr s avoir pri leur impos rent les mains La Parole du Seigneur tait f conde le nombre des disciples se multipliait fortement J rusal
112. s sommes all s hors de la ville au bord de la rivi re nous pensions y trouver l endroit o les juifs venaient prier Nous nous sommes assis et nous avons parl aux femmes qui taient r unies Il y avait parmi elles une certaine Lydia une commer ante en tissus de pourpre originaire de la ville de Thyatire qui adorait le vrai Dieu Elle nous coutait car le Seigneur lui avait ouvert l esprit pour la rendre attentive ce que disait Paul Elle se fit baptiser avec tous les gens de sa maison Quelques cl s pour lire ce texte Dans les Actes des Ap tres tout est vu travers cette double promesse de J sus Vous allez recevoir une puissance celle du Saint Esprit et Vous serez mes t moins J rusalem et jusqu aux extr mit s de la terre Actes 1 8 Et Luc l auteur des Actes montre comment l Esprit Saint a guid Paul dans sa mission m me travers ce qui paraissait tre des emp chements techniques on sait par exemple que le passage entre le pays des Galates et la province d Asie est barr par une cha ne de montagnes difficilement franchissable en hiver et que la Bithynie tait en proie de fr quentes r voltes Ces emp chements seront compris la lumi re de ce qui va suivre ils pr parent Paul envisager le passage sur l autre rive en Mac doine et en Gr ce De m me l histoire de nos communaut s et notre propre histoire sont parfois sem es d emp chements et d checs Quelquefois n
113. sel se pr occuper des autres communaut s tre missionnaire Il n y a aucun repli sur soi communautaire aucun esprit de clocher Le discours de Paul la synagogue d Antioche de Pisidie c est un bel exemple de la cat ch se de Paul sur le Christ ressuscit Comme le discours de Pierre la Pentec te qui ouvre la mission des Ap tres aupr s des Juifs cette sc ne inaugure la mission de Paul en direction des pa ens Pour parler de la R surrection de J sus il s appuie sur tout l Ancien Testament qui d crit l attente d un salut par les croyants juifs salut promis par Dieu Paul montre ainsi que toutes les promesses et tous les dons divins sont r alis s en J sus et que ceux qui croient en lui en sont b n ficiaires En fait toute la Bible peut tre lue la lumi re de la mort et de la R sur rection du Christ Saint Luc insiste sur la joie que donnent l Esprit saint et la rencontre vivante avec J sus quatri me rencontre l vang lisation dans la premi re communaut chr tienne et dans nos communaut s aujourd hui partie I Lorsque nous connaissons une bonne nouvelle naissance r ussite un examen nouvel emploi gu rison nous ne r sistons pas au bonheur de l annoncer Nous voulons partager la joie qui nous habite et nous fait vivre Il devrait en tre de m me pour la Bonne Nouvelle qu est l Evangile l homme est aim de Dieu C est cette annonce que l Eglise est charg e de donner tout homm
114. sible aux Ath niens et leur culture en commen ant par l an nonce du Dieu unique et cr ateur de l univers Mais en raison de la grande difficult pour les Grecs de concevoir la r surrection des morts ce sera un semi chec et Paul s en souviendra sp cialement en arrivant Corinthe cf 1 Corinthiens 2 1 5 C est le seul dis cours des Actes qui s ach ve avant m me de nommer J sus Cependant la confrontation avec la culture grecque va cr er un nouveau langage pour exprimer la foi Et l Eglise Catholique d Occident en est encore toute impr gn e Une ville remplie d idoles Ath nes la situation religieuse n est pas caract ris e par un manque mais par le trop plein Il y avait m me un autel d di au dieu inconnu pour tre certain de n avoir oubli aucun dieu ou aucune force tellement les Ath niens consid raient que leur vie tait le jouet des dieux il vaut mieux ne pas prendre de risque Le spectacle de toutes les statues et des sanctuaires d di s de multiples dieux ne peut que choquer un juif qui croit en un seul Dieu et c est un fait unique dans les reli gions antiques Pendant des mill naires beaucoup de juifs ont donn leur vie en affirmant et en d fendant cette unicit de Dieu Mais la religiosit des Ath niens ne t moigne t elle pas aussi d une soif et d une recherche de Dieu Paul va se servir de cela car la d marche d Evang lisation consiste aussi rep rer les valeurs attit
115. st communion avec le P re et avec son Fils J sus Christ dans l Esprit cf 1 Jean 1 3 et communion des disciples entre eux dans la charit L unit est aussi un l ment fondamental et n cessaire du t moignage des chr tiens dans le monde et de la cr dibilit de la mission cf Jean 13 35 17 21 Dans une Eglise particuli re dans un dioc se la communion se vit de multiples fa ons par la participation la vie sacramentelle au t moignage la mission et par les responsabilit s assum es l int rieur de la communaut des croyants Ainsi l glise vivant dans l unit t moigne de l amour du Christ pour tous les hommes et concourt l unit du genre humain Sur l Evang lisation et la Mission Les accents particuliers de chaque vang liste au sujet de la mission Marc pr sente la mission comme la proclamation que J sus est vrai Dieu et vrai homme mort et ressuscit pour nous sauver En Matthieu l accent missionnaire est mis sur la fondation de l Eglise et sur son enseignement En Luc la mission est pr sent e comme un t moignage Jean est le seul parler explicitement d envoi terme qui quivaut mission et il relie directement la mission que J sus confie ses disciples celle qu il a re ue du P re Comme le P re m a envoy moi aussi je vous envoie Jean 20 21 Concile Vatican Il apostolat des la cs 1965 n 6 36 La mission de l Eglise concerne le
116. stenir des unions ill gitimes En vitant tout cela vous agirez bien Courage Alors on invita les messagers se mettre en route et ils se rendirent Antioche Ayant r uni l assembl e des fid les ils communiqu rent la lettre A sa lecture tous se r jouirent de l encouragement qu elle apportait Quelques cl s pour lire ce texte Le pourquoi de la crise J rusalem est l Eglise m re Les relations entre la communaut de J rusalem et celle d Antioche n ont pas toujours t au beau fixe C est Antioche que pour la premi re fois le nom chr tien fut donn aux disciples de J sus et c est l que des pa ens des non juifs se sont convertis en masse la foi chr tienne Cela posait un probl me pour devenir chr tien fallait il d abord tre un bon juif tre circoncis respecter les r gles alimentaires ne plus aller au spectacle L Eglise de J rusalem et quelques Ap tres semblaient d abord pencher dans ce sens car comment sinon faire cohabiter ensemble la m me table les anciens juifs et les anciens pa ens sans risquer qu ils se scandalisent mutuellement par leurs pratiques anciennes Et en m me temps comment ne pas imposer trop de r gles juives aux nouveaux convertis Et comment affirmer que l essentiel est d tre baptis et non d tre circoncis sans rejeter la parole o J sus disait qu il n tait pas venu abolir mais accomplir c est dire mener sa perfection la Loi L
117. t et compl mentarit chacun des fid les la cs se trouve en relation avec le corps tout entier et au corps il apporte sa propre contribution C est toujours le m me et unique Esprit qui est le principe dynamique de la vari t et de l unit dans l Eglise et de l Eglise La communion eccl siale est donc un don un grand don de l Esprit Saint les fid les sont invit s le recevoir avec reconnaissance et en m me temps vivre avec un grand sentiment de responsabilit Cela se r alise concr tement par leur participation la vie et la mission de l Eglise au service de qui les fid les la cs mettent leurs minist res et leurs charismes vari s et compl mentaires Le fid le la c n a pas le droit de se renfermer sur lui m me en s isolant spirituellement de la communaut mais il doit vivre en un partage continuel avec les autres dans un sens tr s vif de fraternit dans la joie d une gale dignit et dans l intention de faire fructifier avec les autres l immense tr sor re u en h ritage L Esprit du Seigneur lui donne lui comme aux autres des charismes multiples Il l appelle divers minist res et diverses charges Il lui rappelle comme II le rappelle aux autres pour leur rapport avec lui que ce qui le distingue ce n est pas un suppl ment de dignit mais une habilitation sp ciale et compl mentaire au service C est ainsi que les charismes les minist res les charges et les services du fid le la
118. tre chr tien sans s engager au nom m me de son bapt me et de sa confirmation au sein de sa communaut chr tienne Pensez vous que les fid les de votre communaut ont conscience de cela I faut sans cesse appeler des gens selon leurs charismes et solliciter des vocations consacr es qui se mettent totalement au service de Dieu et de son Eglise de la Communion fraternelle et de l Evang lisation Dans cet appel quelles joies et quelles difficult s rencontrez vous Y a t il des manques dans votre pratique Quelles mani res de faire devraient tre abandonn es Sur quoi auriez vous besoin de l exp rience d ailleurs Pour vivre davantage l esprit des Actes des Ap tres serait il possible de d velopper ou d am liorer concr tement l o vous tes l appel aux vocations consacr es et l engagement au sein de votre communaut chr tienne Quelles conversions per sonnelles et communautaires sont n cessaires pour cela Quelles initiatives d cidez vous de mettre en uvre vous m mes et ou de proposer localement Quels moyens allez vous prendre pour cela appel de personnes nouvelles ou non d j engag es collaboration avec des services mouvements associa tions autres quipes Quelles conversions personnelles et communautaires sont n cessaires pour cela 3 temps Fin de la rencontre Rappeler les rendez vous futurs Pri re finale Notre P re Je vous salue Marie Magnificat ou autre
119. tre soci t et votre localit cocher les 3 points les plus importants pour chaque colonne Notre soci t Votre localit Anonymat Chacun pour soi Indiff rence Instabilit de la famille Peur de l autre Pr carit Racisme Repli sur soi Solitude Violence Autre pr cisez e ssessessessessessessesseessessesseeseeseoneesseoseoneessessessesseoseosee 00 u0oaoggaaaoaodg 0000000 gd Quels sont les lieux o il est difficile de vivre la fraternit cocher les 3 points les plus importants O l universit O La vie associative L tablissement scolaire Le travail l entreprise Les transports Q La circulation routi re Le sport Q Les loisirs Le quartier ou la commune El La famille AULT PrO CISEZ i nn domine 00000 7 Pour vivre la fraternit qu est ce qui vous semble important cocher 3 points Amplifier la solidarit avec les plus d munis Accueillir des nouveaux Cr er une ambiance amicale Donner priorit la famille Faire confiance aux autres Faire un don Pardonner Rester entre copains Voter des lois justes o aaadoaoodo 8 Pensez vous que les chr tiens ont s impliquer pour la fraternit entre les gens AOui absolument Non surtout pas L Pas plus que d autres 9 Pensez vous que les chr tiens peuvent tre efficaces dans le domaine de la fraternit 1 Beaucoup O Certainement Q Peut tre Q Pas du tout O Un peu Q Ne sait pas 10 Qu est ce
120. u d am liorer concr tement l o vous tes les caract ristiques de la communion fraternelle pr sentes dans les textes lus pour cette rencontre Quelles conversions personnelles et communautaires sont n cessaires pour cela 9 En utilisant les notes prises la rencontre pr c dente et le partage de celle d aujourd hui quelles initiatives d cidez vous de mettre en uvre vous m mes et ou de proposer localement Quels moyens allez vous prendre pour cela appel de person nes nouvelles ou non d j engag es collaboration avec des services mouvements associations autres quipes 10 Merci d utiliser la fiche Projets ci dessous pour raconter et communiquer d autres vos id es 3 temps Fin de la rencontre Noter l essentiel de ce que vous avez partag sur les fiches Exp riences et Projets Elles sont communes toute l quipe Rappeler que les textes bibliques des pages suivantes sont lire personnellement pour pr parer la quatri me rencontre Rappeler la prochaine date et le lieu Pri re finale Notre P re Je vous salue Marie Magnificat ou autre N oubliez pas de renvoyer les fiches Exp riences et Projets Vous pouvez le faire d s pr sent ou le faire avec les fiches de la cinqui me rencontre Mais il est tr s important de le faire avant le 10 f vrier 2007 pour laisser le temps l quipe de collecte d en faire la synth se Il est bon d en garde
121. udes et exp riences positives et miser sur elles pour annoncer le Dieu de J sus Christ On peut se poser la m me question pour nos contemporains quelles sont leur soif et leurs idoles Nous sommes de sa race pour dire que l homme est l image de Dieu Paul emploie une formule du po te grec Aratos Nous t couterons une autre fois le discours de Paul met le doigt sur les obstacles l Evangile obstacles qui sont de tous les temps exc s d images et de spectacles exc s de bavardage et de paroles exc s de savoirs d sordonn s et d art De plus les Grecs sont peu pr par s entendre ce langage sur la r surrection pour eux la mort lib re l me immortelle du corps consid r comme une prison ce serait donc une folie de d sirer la r surrection surtout comprise comme un retour une vie terrestre cf la r ponse de Paul en 1 Corinthiens 15 De plus la r surrection anasthasis en grec annonc e par Paul peut tre prise pour une d esse de plus par les Ath niens qui sont plus en qu te d un savoir suppl mentaire que d une parole qui toucherait profond ment leur c ur en changeant leur vie Actes 28 11 31 l arriv e Rome c ur de l Empire romain A Rome on voit d abord des communaut s fraternelles qui accueillent Paul Puis la discussion s engage entre les notables et Paul m me prisonnier il a le souci d apporter l Evangile ses fr res de race Il est accompagn
122. ur le chemin de Damas il fait la rencontre de sa vie la rencontre avec ce J sus qu il pers cute Devenu Ap tre c est dire rev tu de l Esprit Saint et envoy par J sus Christ son action se d ploie d abord Damas puis travers de longs voyages depuis Chypre jusqu la Turquie actuelle jusqu au c ur de la Gr ce puis Rome en passant par J rusalem 23 Les figures de Pierre et Paul n clipsent cependant pas l uvre de l Esprit Saint dans d autres grands personnages Barnab un homme juste qui appelle Paul participer l dification de la communaut chr tienne d Antioche Etienne un des Sept choisis pour le service la diaconie aupr s des veuves de l Eglise J rusalem il est le premier disciple qui comme J sus son Seigneur donne sa vie jusqu mourir saint Etienne est le saint patron du Dioc se de Meaux un autre des Sept Philippe qui vang lise et baptise un fonctionnaire thiopien et dont les filles proph tisent Timoth e et Tite de fid les collaborateurs de Paul Lydie une n gociante en pourpre qui se convertit femme de caract re qui ose imposer sa volont au bouillant Paul Et tant d autres Sans oublier Luc lui m me le cher m decin compagnon de voyage que Paul mentionne dans une de ses lettres cf Colossiens 4 14 Si l action de l Esprit Saint se d ploie travers des figures humbles ou hautes en couleurs elle impr gne aussi constamment les communaut
123. urs insuffisant car le plus beau t moignage se r v lera la longue impuissant s il n est pas clair justifi ce que Pierre appelait donner les raisons de son esp rance explicit par une annonce claire sans quivo que du Seigneur J sus La Bonne Nouvelle proclam e par le t moignage de vie devra donc tre t t ou tard proclam e par la Parole de vie Il n y a pas d Evandg lisation vraie si le nom l enseignement la vie les promesses le R gne le myst re de J sus de Nazareth Fils de Dieu ne sont pas annonc s Cardinal Jean Marie Lustiger Le choix de Dieu Ed de Fallois Paris 1987 p 355 356 Question la tradition chr tienne consid re que la vocation chr tienne est n cessairement apostolique Mais tout non croyant se demande au nom de quoi l Eglise s autorise transmettre tous les hommes la bonne parole de l Evangile et celle du Salut apport par le Christ J M L Dieu est la source de la vie et du sens L attestation de la v rit l apostolat ce n est pas la persuasion clandestine ni la propagande ce n est pas la mise en place de contr le de l opinion ce n est pas un conditionnement une pub du marketing c est comme le Christ au prix de sa vie rendre t moignage la v rit Jean 18 37 L apostolat est d abord amour du fr re vouloir qu son tour il connaisse la d livrance d sir que ce tr sor re u porte du fruit et lui soit galement accessible
124. us comme vous le savez bien Cet homme livr selon le plan et la volont de Dieu vous l avez fait mourir en le faisant clouer la Croix par la main des pa ens Or Dieu l a ressuscit en mettant fin aux douleurs de la mort car il n tait pas possible qu elle le retienne en son pouvoir Ce J sus Dieu l a ressuscit nous tous nous en sommes t moins lev dans la gloire par la puissance de Dieu il a re u de son P re lEs prit Saint qui tait promis et il l a r pandu sur nous c est cela que vous voyez et que vous entendez Que tout le peuple d Isra l en ait la certitude ce m me J sus que vous avez crucifi Dieu a fait de lui le Seigneur et le Christ Ceux qui l entendaient furent remu s jusqu au fond d eux m mes ils dirent Pierre et aux autres Ap tres Fr res que devons nous faire Pierre leur r pondit Convertissez vous et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de J sus Christ pour obtenir le pardon de ses p ch s Vous recevrez alors le don du Saint Esprit C est pour vous que Dieu a fait cette promesse pour vos enfants et pour tous ceux qui sont loin tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera Pierre trouva encore beaucoup d autres paroles pour les adjurer et il les exhortait ainsi D tournez vous de cette g n ration gar e et vous serez sauv s Alors ceux qui avaient accueilli la parole de Pierre se firent baptiser La communaut s augmenta ce
125. us appartenez ex Equipe d animation pastorale quipe liturgique de mouve ment de cat ch se du Secours catholique du Rosaire Action catholique aum nerie tablissement catholique groupe de jeunes groupe de pri re groupe biblique etc pourquoi pas en l largissant et en profitant de r unions d j programm es ou en en programmant de nouvelles __ soit en formant une quipe de fa on informelle et libre avec des amis des voisins des personnes non engag es dans la paroisse des fianc s des cat chum nes des coll gues des responsables d associations des lus etc Bref en allant la rencontre de nos fr res et s urs pour leur proposer ce partage qu ils soient catholiques en recherche ou loin de l Eglise l est aussi recommand aux pr tres de former entre eux des quipes sp cifiques De m me pour les diacres Les fiches de ce carnet de route sont pr vues pour travailler en quipe de 6 8 personnes au del l exp rience recommande de scinder le groupe pour un meilleur partage Nous continuerons cette vie en quipe au cours de l ann e 2007 2008 en largissant notre r flexion gr ce un deuxi me carnet de route 3 une d marche dioc saine bas e sur les Actes des Ap tres Pour alimenter notre r flexion il a sembl bon de regarder comment les premi res communaut s chr tiennes ont v cu leur mission Puis partir de l nous verrons ce que nous vivons et comment la Parole de Dieu pe
126. usalem le jour de la Pentec te cf Actes 2 1 41 Pierre rempli de l Esprit Saint ose s adresser tous ceux qui sont pr sents J rusalem pour c l brer cette f te et il annonce que J sus est ressuscit et qu il est le Messie le Sauveur attendu C est pourquoi vous tes invit s lire et partager ensemble sur une partie de ce texte afin de vous replacer d s maintenant dans ce qui fonde toute notre d marche Eglise en Actes la rencontre avec J sus Christ Actes 2 14 41 Le jour de la Pentec te Pierre prit la parole il dit d une voix forte ceux qui taient pr sents J rusalem Habitants de la Jud e et vous tous qui s journez J rusalem comprenez ce qui se passe aujourd hui coutez bien ce que je vais vous dire Ce qui arrive c est ce que Dieu avait dit par le proph te Jo l V arrivera dans les derniers jours dit Dieu que je r pandrai mon Esprit sur toute cr ature vos fils et vos filles deviendront proph tes vos jeunes gens auront des visions et vos anciens auront des songes M me sur mes serviteurs et sur mes servantes je r pandrai mon Esprit en ces jours l et ils seront proph tes Alors tous ceux qui invoqueront le Nom du Seigneur seront sauv s Hommes d Isra l coutez ce message Il s agit de J sus le Nazar en cet homme dont Dieu avait fait conna tre la mission en accomplissant par lui des miracles des prodiges et des signes au milieu de vo
127. ut clairer notre existence et l avenir de nos communaut s Dans un premier temps jusqu au 10 f vrier 2007 vous tes donc invit s vous plonger dans l tude de quelques textes choisis des Actes des Ap tres en quipe et personnellement Pour vous aider des explications sont donn es pour chaque texte propos De plus la fin du carnet de route une rubrique Des outils pour aller plus loin donne d autres l ments d approfondissement enfin des explications suppl mentaires sont disponibles sur le site du dioc se eglisecatho meaux cef fr egliseenactes qu il est fortement conseill de consulter Dans un deuxi me temps apr s le 10 f vrier et jusqu la fin juin 2007 vous pourrez lire de fa on continue l ensemble des Actes des Ap tres personnellement et en quipe en partageant autour de ce que vous y d couvrirez Dans la rubrique Des outils pour aller plus loin vous trouverez une bibliographie pour vous aider cette lecture 4 une d marche dioc saine bas e sur un change d exp riences L enjeu d Eglise en Actes est consid rable pour plusieurs raisons En voici six 1 En regardant le chemin parcouru nous discernons l Esprit Saint l uvre Nous pouvons alors d gager des enseignements partir des initiatives des t tonnements des checs et des r ussites et y d couvrir beaucoup de signes d esp rance 2 Pour que la Communion fraternelle ne soit pas un id al inaccessible ou
128. van ant sur le chemin de la p nitence et du renouvellement et par la porte troite de la Croix que le Peuple de Dieu peut tendre le r gne du Christ En effet comme c est dans la pauvret et la pers cution que le Christ a op r la R demption l Eglise elle aussi est appel e entrer dans cette m me voie pour communiquer aux hommes les fruits du salut L effort missionnaire exige donc la patience Il commence par l annonce de l Evangile aux peuples et aux groupes qui ne croient pas encore au Christ il se poursuit dans l tablissement de communaut s chr tiennes qui soient des signes de la pr sence de Dieu dans le monde et dans la fondation d Eglises locales il ne manquera pas de conna tre aussi des checs La mission de l Eglise appelle l effort vers l unit des chr tiens En effet les divisions entre chr tiens emp chent l Eglise de r aliser la pl nitude de catholicit qui lui est propre en ceux de ses fils qui certes lui appartiennent par le Bapt me mais se trouvent s par s de sa pleine communion Bien plus pour l Eglise elle m me il devient plus difficile d exprimer sous tous ses aspects la pl nitude de la catholicit dans la r alit m me de sa vie Message de Beno t XVI Extraits de La charit me de la mission message pour la Journ e missionnaire mondiale 2006 La mission si elle n est pas guid e par la charit si elle n est pas suscit e par un profond acte d amour divin
129. ves G n ralement tourn e vers J rusalem en souvenir du Temple elle est constitu e d une salle dans laquelle se trouve une armoire sacr e en souvenir de l Arche d Alliance contenant les rouleaux de la Loi et des Proph tes Les juifs s y r unissent tous les sabbats pour y lire des extraits de ces rouleaux recevoir une instruction sur ces textes et prier TEMPLE Le Temple de J rusalem tait un difice imposant au p rim tre d environ 1500 m Il avait t initialement construit par le roi Salomon le fils de David et d truit par les Babyloniens en 786 avant J sus Christ J sus a connu celui reconstruit par H rode le Grand et qui sera d truit en 70 apr s J sus Christ par les Romains Il tait le c ur de la vie du Peuple juif Chaque jour y avaient lieu les sacrifices pr vus par la Loi de Mo se et les juifs y montaient r guli rement en p lerinage surtout au moment de la P que Pour les chr tiens le nouveau Temple o est offert le culte rendu Dieu est J sus lui m me qui s est offert pour nous sur la Croix THEOLOGIE R flexion et enseignement sur Dieu et la R v lation partir de l Ecriture qui permet de rendre compte de la foi et de l expliquer autant que possible quelques textes et d finitions Sur la Communion fraternelle La Communion fraternelle est bas e sur l amour Aimer dans le sens de l Evangile c est vouloir pour l autre son vrai bien et si ce bien doit passer par moi j ai le
130. vous partagiez ou non la foi catholique votre opinion nous int resse et nous la respectons N h sitez pas diffuser cette enqu te Merci d avance de votre r ponse personnelle et ou en groupe A renvoyer Equipe collecte d Eglise en Actes 7 rue Notre Dame BP 139 77107 MEAUX cedex Pour faciliter le d pouillement de ce questionnaire merci de le remplir lisiblement et pr cis ment au stylo noir 1 2 3 4 5 6 Pour vous la fraternit c est plut t cocher les 3 points les plus importants Accepter l autre tel qu il est Accueillir des nouveaux des jeunes Augmenter la vie associative Cr er des liens Cr er des lieux de parole et d coute Ecouter des personnes en difficult La vie en communaut ou en quipe L entraide la solidarit L interg n ration Mettre en commun partager Mettre une ambiance chaleureuse dans les r unions les messes Vivre ensemble diff rents Vouloir pour l autre son vrai bien Consid rer chaque tre humain comme un fr re a00 OOO0OO0OO0OO0OOO0OD La fraternit est elle un besoin actuel de notre soci t Q Tr s urgent Q N cessaire Q Non Q Ne sait pas La fraternit est elle un besoin actuel de votre localit O Tr s urgent O N cessaire I Non CI Ne sait pas Cocher les 3 priorit s les plus importantes pour vous O Libert O Egalit O Fraternit O Amiti O Charit O Convivialit O Solidarit De quoi souffre le plus no
131. x aussi ont soif d un sens leur vie et ont confus ment le d sir de rencontrer J sus Christ Les familles les paroisses les services et mouvements d Eglise et les diverses communaut s eccl siales sont videmment les appelants et les animateurs Il d pend de nous d inviter largement autour de nous nos amis qui peuvent tre parfois en marge de la foi Il d pend de chacun de nous d oser les aborder et leur proposer la re d couverte de la Bonne Nouvelle de J sus Je vous souhaite une belle et fructueuse r flexion au sein de vos quipes dans la joie qu apporte la rencontre avec le Christ Fr Albert Marie de Monl on o p Ev que de Meaux 2006 2007 2008 Premi re tape vivre notre d marche au niveau local Deuxi me tape vivre notre d marche au niveau dioc sain ET calendrier et de r flexions dans les trois grandes r gions du dioc se Vicariats Provins Brie Meaux Melun 4 avril Messe Chrismale la cath drale de Meaux Un grand rendez vous dioc sain lt d1 octobre octobre Rencontre des responsables pastoraux Bussy St Georges 5 rencontres par quipe e De 6 8 personnes e Sur la Communion fraternelle et l Evang lisation e En utilisant le carnet de route pour chaque r union Pmp e Envoi des r flexions et exp riences de chaque quipe Janvier 18 mars l quipe de collecte avant le 10 f vrier 4 dimanche de Car me Pr sentation et distribution de la 1 collecte d

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