Conclusion
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1. et accessibilit imm diate pour tous taient les ma tres mots Cette peinture lisse et l ch e m a fascin et tait m me de porter mon discours artistique au plus grand nombre C est la pratique du message clair vident accessible C est un r alisme non pas socialiste mais capitaliste au sens de G rard Richter Toutefois loin de faire une peinture id ologique et propagandiste mon travail use volontiers de la parodie et du d tournement qui sont des pratiques couramment utilis s en art pour d noncer critiquer contester et par cet interm diaire faire que la vie surpasse toutes les atrocit s et autres ali nations dont subit l homme au quotidien Ainsi la parodie c est dire l imitation burlesque du r el en quelque chose de factice et d humoristique est le projet m me de la SEBlndustrie Cette 157 entreprise invent e de toute pi ce est le r ceptacle de tout mon propos artistique Elle s inscrit d sormais au niveau des sph res de l ing nierie capitaliste et spectaculaire et par ce bief se trouve en un lieu sp cifique qui permet de faire entendre mon discours critique et contestataire 1582. f rence consid rable un point nodal une paternit remarquable 156 En ce qui concerne ma pratique sculpturale celle ci traite essentiellement de la question de la mort et de la survie Mes sculptures sont des rem des pour conjurer la mort Elles sont souvent des m diums dont nos corps ont besoin pour affronter un milieu hostile non colonis et vierge de pr sence humaine Souvent elles prennent la forme de boites qui jouent d un dilemme entre le contenant et le contenu et emprunte par ailleurs l esth tique du mat riel de survie Par ailleurs le lieu de la cr ation picturale chez moi se trouve dans la conqu te de l espace La conqu te c est la qu te c est l aventure c est le projet et donc c est la vie A l instar des grands auteurs de litt rature utopique qui ont fait du voyage un th me riche et fascinant mon travail artistique se propose d emmener l homme dans l espace afin de le faire survivre et de recouvrir la menace imminente de la mort Mon d sir de faire de la conqu te spatiale un th me de pr dilection provient certainement de la rencontre avec la peinture du r alisme socialiste russe qui mettait en sc ne des h ros positifs ouvriers soldats sportifs familles paysans et surtout cosmonautes nouveaux b tisseurs du socialisme Outre le h ros cosmonaute le r alisme socialiste m a int ress pour son usage d une peinture r gressive et acad mique o intelligibilit
3. Ce m moire s ach ve enfin Il m a permis de mettre plat mes travaux mes id es mes recherches qui ont eu court dans mon parcours universitaire de l ann e de DEUG la ma trise actuelle et d articuler ces manifestations foisonnantes de vitalit et de cr ativit avec d autres pens es et penseurs avec d autre uvres et d autres artistes Mon travail pr sent ici sur ces pages prend une tournure plut t nouvelle mes yeux vrai dire je dirais conceptuel Envisag sous la forme d une vaste r flexion et mat rialis par un propos crit mes travaux parce qu occult s g n ralement par des pr occupations mat rielles et techniques mais aussi dans mon rapport celles ci S offrent moi de mani re exclusivement th orique Les faits les id es les recherches etc offrent un jour nouveau donnent un nouvel clairage mon travail Ce m moire ainsi l gitime mes choix et informe plus en profondeur mes orientations mes uvres mais sans pour autant que celui ci devienne une simple illustration d un concept th orique La crainte que j ai eu entamer ce m moire tait justement de donner voir au spectateur une simple illustration de mes uvres qui perdraient en cons quence toute capacit de r sistance Pour simplifier au maximum mon travail artistique celui ci joue sur deux moments d une part la critique de la fixit qui est la mort d autre part la d fense l e
4. ncouragement et la revendication du projet cr atif qui est la vie L homme toujours t au c ur de mes pr occupations Mais cet homme d s sa naissance se heurte des pr occupations angoissantes concernant sa propre mort Il n a pas manqu d tre frapp par sa brutalit et son in luctabilit Les civilisations sont mortelles Le malaise l angoisse un sentiment de peur r gne en ma tre sur le monde L homme a peur du futur de son futur de la destruction irr versible de l esp ce humaine de l imminente fin de toute chose La question qui a gouvern mon travail durant mon cursus universitaire est de savoir comment vivre avec la mort malgr elle ou comment lui chapper 155 Devant une telle angoisse eschatologique la religion se pose comme un rem de une consolation C est juste si elle ne donne pas un mode d emploi pour t cher de conduire l existence du p cheur la bonne parole et dans le m me temps conjurer la mort Les hommes s y engouffrent mais les religions passent tr passent se modifient et jamais elles n offrent de solution pour recouvrir l impensable C est l que surgit la contradiction que se d voile le paradoxe des religions leurs limites et leurs impuissances Pour conjurer l angoisse de mourir la religion propose de tr passer tout de suite ici et maintenant pour se sauver Face l impuissance des religions l art et la cr ation se posent comme des a
5. ntidotes des voies novatrices et acceptables On pourrait croire que la mort fait chec la culture et l art Au contraire elle fait surgir la culture comme affirmation de la vie malgr la mort contre la mort Et l une des caract ristiques essentielles de l homme est d imaginer de cr er de se projeter pour s inventer un but un r ve pour se lib rer des entraves de son quotidien sortir de cette angoisse de la mort tout simplement vivre sans peurs Le projet humain et artistique qui est le mien et qui est celui que j ai d fendu au travers de ce m moire c est dans un premier temps la r actualisation de la pens e et du discours critique voire de la r volution il est n cessaire de d construire les valeurs tablies bouleverser nos habitudes de pens e renverser nos conceptions de l homme pour abattre les fondements de notre culture il faut aller l encontre de r pugnances telles que la mort que nous croyons normales et naturelles il faut constamment critiquer l id e que nous nous faisons de notre nature La mort ne signifie par mourir mais traiter la mort c est d fendre la vie Dans un deuxi me temps la mat rialisation de ce discours conceptuel et critique passe par deux types de pratiques la fois autonomes mais compl mentaires l image peinture et l objet sculpture Ces deux pratiques sont des ph nom nes de la post modernit dont le travail d Ashley Bickerton est pour moi une r
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