9.Faut-il bruler Freud
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1. https ashtarout org e mail ashtarout yahoo fr Ashtaro t Bulletin volant n 2012 0203 f vrier 2012 14 p Epist mologie ISSN 1727 2009 Amine Azar Faut il br ler Freud R sum Faut il br ler Freud Essayez donc voir sans vous br ler les doigts Jusqu pr sent Pon n y est pas parvenu Il vaut la peine de se demander pourquoi Aux quelques r ponses qui ont t avan c es j ai ajout la mienne Mais la question est aujour d hui ind cidable 1 Mots Cl s Epist mologie Psychanalyse Auto analyse Frendisme La viande du sacrifice S tyle amp Signature 1 2 3 4 5 6 Un questionnement La r ponse la plus simple Des r ponses plus sophistiqu es La viande du sacrifice Une r ponse de plus Pirouette 1 Cette tude fait suite quelques autres et constitue une sorte de conclusion provisoire gt Bibliographie AZAR 20094 20094 20114 20114 20119 20122 et 20124 Un questionnement Le titre que j ai choisi est un titre con venu Il a r cemment servi des fins de d nigrement Ce n en est pas l usage cou tumier Simone de Beauvoir et le Pr Laplan che entre autres ont utilis la formule Pun propos du marquis de Sade l autre propos de Melanie Klein en vue d un questionne ment effectif Je le prends au m me sens En tous cas mon dessein est de reformuler l adr2. 15 16 17 18 19 20 21 20092 Ignoramus l lgnorabimus l Laboremus Scientisme et darwinisme freudiens in Ashfaroft bulletin volant n 2009 0413 avril 2009 6 p 20114 Psychanalyse Science Pourquoi la psy chanalyse introduit elle une fausse note dans le concert des sciences in Ashfaro t bulletin volant n 2011 1105 novembre 2011 26 p 20114 Psychanalyse amp gt Psychologie propos de Pombilic des limbes in Ashtaro t bulletin volant n 2011 1129 novembre 2011 6 p 2011c L pist mologie d un aventurier nomm Sigmund Freud tude de style in Ashtaro t bulle tin volant n 2011 1219 d cembre 2011 52 p 20124 L exigence freudienne aujourd hui Laplan che aux prises avec Freud in Ashtaro t bulletin volant n 2012 0202 f vrier 2012 14 p 20124 L exigence freudienne selon le manifeste de 1914 expos amp critique in Ashtaro t bulletin volant n 2012 0226 f vrier 2012 35 p AZAR Amine gt SARKIS Antoine 1993 Freud les femmes l amour pr face de G rard Mendel Nice Z ditions Psychanalyse Co gd in 8 213 p 1994 Freud Parties Carr es avec un loge de lim pertinence par Jean Laplanche Nice Z ditions Psychanalyse amp Co gd in 8 223 p BEGOIN Jean BEGOIN Florence 1982 Le travail du psychanalyste de la technique l thique psychanaly
3. 43 44 45 46 47 48 49 50 LAPLANCHE Jean Probl matiques I L Angoisse 1970 1973 Paris PUF 1980 in 8 371 p 1987 Nouveaux fondements pour la psychanalyse La S duction originaire Paris PUF in 8 165 p PORGE rik 2007 Du mythe de lauto analyse de Freud au discours psychanalytique in Essaim 2007 2 n 19 pp 11 26 RICHARDS Robert J 2002 The Romantic Conception of Life Science and Philosophy in the Age of Goethe Chicago Chicago University Press in 8 XIX 587 p illust SHENGOLD Leonard 1993 The Boy Will Come to Nothing Freud s Ego Ideal and Freud as Ego Ideal New Haven Yale University Press in 8 XVII 184 p STEIN Conrad 1924 2010 1968 L identification Freud dans lauto analyse repris in La Mort d dipe Paris Deno l Gonthier collection M diations n 155 1977 pp 75 91 SULLOWAY Frank D 1979 Freud Biologist of the Mind Beyond the Psychoana bic Legend New York Basic Books gd in 8 XXVI 612 p ill bib amp index Trad franc 1981 Freud biologiste de l esprit trad de am ricain par Jean Lelaidier avant propos du Pr Andr Bourguignon Paris Fayard 1981 gd in 8 XXV 597 Recension polyphonique du groupe lyonnais in Revue Fran aise de Psychanalyse 1985 49 703 717 Gallica VAN GENNEP Arnold 1873 1957 1910 La Formation des l gendes Paris Flammarion Biblioth que de Phi
4. se trouve dans ce texte curieux qui continue d intriguer les psychanalystes Un trouble de m moire sur l Acropole 19364 Freud y livre une sorte d auto analyse d un v nement ayant eu lieu en 1904 Cet t l se trouvant en vacances avec Alexandre son fr re cadet Trieste ils projetaient d aller Corfou mais quelqu un leur conseilla d aller plut t Ath nes Tous deux ne virent que des inconv nients cette exp dition et furent d humeur maussade jus qu l embarquement En gravissant la colline de PAcropole en compagnie son fr re Freud prouva un sentiment d insolite Plus de tren te ans apr s il tait capable de reconstituer un discours int rieur n ayant pas eu lieu et d en proposer une analyse que j valuerai ma mani re tout l heure D abord le r cit 1 Quand on voit la mer pour la premi re fois qu on traverse l oc an qu on vit comme r alit s effectives des villes et des pays r els qui furent si longtemps objets de souhait lointains et inacces sibles on se sent comme un h ros qui a ac compli des actes d une invraisemblable grandeur J aurais pu ce jour l sur Acropole demander mon fr re Te souvient il encore comment dans notre jeunesse nous avons pris jour apr s jour le m me chemin partant de la rue pour le lyc e puis le dimanche chaque fois pour le Prater ou un de ces coins de campagne que nous connais sions d j si bien et pr
5. re Conrad Stein d passe le trait anecdotique quand il conclut sa conf rence sur l identification Freud par ceci 3 Je ne voudrais pas mettre le point final mon expos sans avoir donn ma r ponse la question qui met en cause son objet m me lidentification du psychanalyste Freud est elle radicalement diff rente de toute autre identifica tion un h ros ou un ma tre C est dans son auto analyse que le psychanalyste s identifie Freud et je crois que cette identification n est semblable nulle autre car l auto analyse prend 1 LACAN 1950 Propos sur la causalit psychique crits p 151 2 FLEM 1986 La Vie quotidienne de Freud amp de ses patients p 13 3 STEIN 1968 Une conf rence sur l identification Freud p 91 Il me semble que Stein est relay par BEGOIN e B GOIN 1982 pp 226 227 qui retrouvent distance et d un point de vue kleinien la m me exp rience pour objet lidentification m me sur laquelle elle se fonde elle d voile les sources infantiles de cette irr ductibilit ainsi que l enjeu de sa vis e lirr ductibilit Il est vrai que pour mettre ainsi en cause sa similitude avec Freud le psycha nalyste ne saurait tre conduit y renoncer Le Pr Laplanche nonc la sienne en 1970 au seuil de son cours sur l angoisse Il y distingue son retour Freud d un quelconque recours Freud comme principe ou argu ment d autor
6. teint se soit enflamm nouveau au Moyen ge avec la Passion du Christ La suite viendra l ann e suivante Il r di gea une contribution Sur l histoire du mouvement psychanalytique 19144 o il se mettait en sc ne sous la figure du h ros tragique instituant en m me temps son culte je veux dire son propre culte Allons pr sent au dernier ouvrage de Freud consacr L Homme Mo se On sait toutes les difficult s qu il rencontra et qu il ne parvint pas surmonter de sorte que louvrage se pr sente nous avec une archi tecture bancale la mani re de la tour de Pise ce qui ne laisse pas d avoir du charme Il ne faut donc pas chercher le point culmi nant du livre comme pour Totem Tabou dans les derni res pages Le point culminant du livre ce que j ai appel la signature de Freud se trouve au beau milieu du volume vers le d but du 3 essai l o sans que rien ne le pr pare ou ne le justifie il nous parle de l pop e avec une voix aussi s re d elle m me que pr c demment propos du h ros tragique Il me para t n cessaire de citer ce passage en entier malgr son tendue Il fait partie de ces morceaux peu fr quent s ou tenus l cart de notre ducation psychana lytique soit par ignorance soit par clivage 1 Au temps o le retour de la religion mo sa que se pr parait chez les Juifs le peuple grec se trouvait en possession d un abondant tr sor d
7. 11 teur Que Pon consulte Freud un peu beau coup passionn ment ou la folie n est pas pour eux la bonne question poser S ils estiment qu il faut oublier les fondateurs de sciences c est qu ils jugent qu une science assur e dans ses fondations n a plus besoin de s en pr occuper Les gesticulations des psychanalystes n y feront rien c est de la poudre aux yeux l heure pr sente comme du temps de Freud la question de l identit du psychanalyste ne peut pas se poser en termes institutionnels ni en termes de for mation ni en termes de techniques d inter vention Il est oiseux de se demander lon gueur de colloques de congr s et de tables rondes quelle diff rence il y a entre psycha nalyse et psychoth rapie La question est celle des fondements c est dire celle de l exigence freudienne cet gard le triomphalisme n est pas de mise Il faut tre honn te comme le Pr La planche 1987 la t en intitulant l uvre de sa vie Nouveaux fondements pour la psychanalyse S il est le premier avoir formul le prob l me en ces termes sans fards il n est certai nement pas le seul Pavoir pris bras le corps Il fait partie de ces penseurs exigeants qui savent o le bas blesse Aujourd hui encore la question des fon dements de la psychanalyse n est pas clair cie Ou pas encore suffisamment Que de conqu tes de la psychanalyse se r v lent pr caires f
8. Freud Essayez voir Ceux qui s y sont essay s se sont br l inuti lement les doigts Jusqu nouvel ordre l uvre et la personne de Freud demeurent contre vents et mar es la fois au centre et l horizon de toutes les investigations psycha nalytiques Des r ponses plus sophistiqu es Lacan tait persuad de d tenir la r ponse cette question et il a voulu le faire croire Il se proposait de l noncer disait il quand certaines man uvres institu tionnelles lui ont coup l herbe sous les pieds et qu il s est trouv d barqu du mou vement psychanalytique En guise de repr sailles il suspendit son s minaire sur Les Noms du P re o cette r v lation tait cens e avoir lieu Il se peut qu il e t prouv un certain soulagement d tre d barrass de fournir la solution qu il d tenait sans doute incompl tement Nous savons aussi qu il aimait se complaire apr s Fontenelle ce fantasme d avoir la main pleine de v rit s pour mieux la refermer sur elles 1 Bluff Dans la foul e de Lacan trois autres r ponses ont t formul es en s ignorant les unes les autres cartons d abord tout senti mentalisme Que Conrad Stein 1968 vit en Freud sa grand m re maternelle que Lydia Flem 1986 y vit plut t son grand p re 2 ou que Shengold 1993 l accrocha un cintre dans le magasin aux accessoires de lId al du Moi tout cela ne nous avance gu
9. trag die doit il souffrir et que signifie sa faute tragi que Coupons court la discussion par une r ponse rapide Il doit souffrir parce qu il est le p re originaire le h ros de la grande trag die des temps originaires qui trouve ici une r p tition tendancieuse et la faute tragique est celle qu il doit prendre sur lui pour d livrer le ch ur de sa faute La sc ne repr sent e sur le th tre d cou 1 FREUD 1912 1913 Totem Tabou IVS7 GW 9 188 OCF 11 376 377 d Gallimard p 311 le par une d formation appropri e de la sc ne historique au service pourrait on dire d une hypocrisie raffin e Dans cette ancienne r alit effective c taient justement les compagnons de ch ur qui causaient la souffrance du h ros mais ici cependant ils s puisent en sollicitude et re grets et le h ros est lui m me responsable de sa souffrance Le crime rejet sur lui l arrogance et la r volte contre une grande autorit est exacte ment la m me chose que ce qui en r alit p se sur les compagnons du ch ur la troupe des fr res Ainsi le h ros tragique devient encore contre sa volont le r dempteur du ch ur Si en particulier dans la trag die grecque les souffrances du bouc divin Dionysos et la plainte du cort ge de boucs s identifiant lui taient le contenu de la repr sentation th trale il devient ais ment compr hensible que le drame d j
10. 322 Sur la prise de possession du feu OCF 19 31 37 RIP tome II pp 191 196 19334 Nouvelle suite des le ons d introduction la psycha nalyse OCF 19 85 268 19364 Lettre Romain Rolland Un trouble de m moire sur l Acropole OCF 19 329 338 RIP tome II pp 221 230 1937c L analyse avec fin et lPanalyse sans fin in RIP tome II pp 231 268 19394 L Homme Moise et la religion monoth iste trois essais traduit de l allemand par Cornelius Heim pr face de Marie Moscovici Paris Gallimard 1986 in 12 258 p RIP R sultats Id es Probl mes Paris PUF 2 vol 1984 1985 in 8 V 264 et 299 p KANZER Mark GLENN Jules eds 1979 Freud and bis Self Analysis NY Aronson 21983 in 8 X111 308 p LACAN Jacques 1901 1981 1950 Propos sur la causalit psychique 1946 repris in crits Seuil 1966 pp 151 193 1956 Freud dans le si cle Conf rence prononc e Sainte Anne le 16 mai 1956 pour le centenaire de la naissance de Freud dit e in Le S minaire Livre UT Les Psychoses 1955 1956 texte tabli par J A Miller Paris Seuil 1981 pp 263 277 1963 Introduction aux Noms du P re S ance uni que de ce s minaire donn e le 20 novembre 1963 texte tabli par J A Miller in Des Nows du P re Seuil 2005 pp 65 104 1966 crits Paris Seuil in 8 925 p 2005 Des Noms du P re Paris Seuil in 12 112 p et 2 pl couleurs 41 42
11. RICHARDS 2002 The Romantic Conception of Life Science and Philosophy in the Age of Goethe Chicago Chicago University Press 10 confusionnelle et elle est grev e d erreurs mat rielles et d erreurs d appr ciation qui me rebiffent que serait ce d un Sulloway La bonne foi d Anzieu est un t moignage sup pl mentaire de son aveuglement largement partag par ses coll gues psychanalystes en France et ailleurs Et pourtant l orientation argumentative du livre d Anzieu est pertinen te m me si la d monstration est outr e Du fait d tre psychanalyste Anzieu ne saurait d pr cier la valeur de l auto analyse dans la pratique de ce m tier Une valeur centrale En revanche quand on est tranger la pra tique de la psychanalyse on a tendance pen ser une pi ce rapport e Sulloway a donn dans cette erreur Si Freud est incontournable c est que lauto analyse est incontournable Il n y a pas de psychanalyse sans refoulement transfert contre transfert et r sistance Et cette der ni re n est pas le seul fait de l analysant Pour le souligner Lacan en a pris le contre pied en non ant qu il n y a de r sistance que celle du psychanalyste 2 L uvre de Freud nous offre une intrica tion exceptionnelle dans le nouage de Pauto analyse l analyse personnelle et la r f lexion sur la pratique de analyse Mieux une intrication exceptionnelle dans le nouage de Pauto analys
12. U RIN BO 65 Panorama d Ath nes et de l Acropole Les textes librement disponibles en ligne sont signal s par le sigle Les miens se trouvent sur le site ashtarout org ANZIEU Didier 1923 1999 1 1959 L Auto analyse son r le dans la d couverte de la Psychanalyse par Freud sa fonction en psychanalyse pr face de Daniel Lagache Paris PUF Biblioth que de Psychologie Clinique et de Psychanalyse in 8 VI 350 p et 6 planches 2 21975 L Auto analyse de Freud gt la d couverte de la Psychanalyse Paris PUF Biblioth que de Psychana lyse 2 vol in 8 pagination continue VII 854 p avec cartes tableaux et 16 pl 3 31988 L Auto analyse de Freud la d couverte de la psychanalyse 3 d enti rement refondue en un seul volume Paris PUF Biblioth que de Psychanalyse in 8 555p ASSOUN Paul Laurent 4 1982 Les grandes d couvertes de la psychanalyse in Roland Jaccard dir Histoire de la psychanalyse Hachette tome I 1982 pp 137 202 5 1990 Le Freudisme Paris PUF Osj n 2563 in 12 128 p AZAR Amine 6 2003 La Confession d daigneuse de Sigmund Freud Bib lioth que Improbable du Pinacle n 12 ao t 2011 petit in 4 de 41 pages 17500 mots 7 20094 Freud amp Co sous les auspices de Darwin Biblio th que Improbable du Pinacle n 13 ao t 2011 petit in 4 de 48 pages 21000 mots 8 9 10 11 12 13 14
13. aute d une description congruente qui les place sur leur v ritable assiette L uvre de Freud est n cessaire interroger tant que ces fondements poseront probl me C est dans cette uvre dans cette vie et cette uvre m l es que la question des fonde ments de la psychanalyse peut trouver des l ments de r ponse Faut il esp rer qu un jour nous puissions oublier Freud C est possible mais pas cer tain Il se peut fort bien qu au bout du compte certaines pr somptions plus haut mentionn es se r v lent effectivement con gruentes avec les fondements de la psycha nalyse Prenons le probl me par l autre bout lexigence freudienne J ai essay de montrer qu elle n est pas le monopole de Freud chez qui au surplus elle subissait des clipses 1 J ai galement essay de montrer partir du retour Freud du Pr Laplanche combien labo rieux est le mot d ordre de l exigence freu dienne aujourd hui y incluant mes propres tentatives d lucidation AZAR 20129 M me si le Pr Laplanche ni moi ne songeons un moment oublier Freud cela ne pr juge rien cependant du succ s de nos successeurs Une chose est s re Dans les deux cas la question Faut il br ler Freud est aujourd hui ind cidable En attendant qu elle ne le soit plus Jaboremus m X 1 AZAR 2012 L exigence freudienne en 1914 13 12 is LE TOUR DU MONDE EN 84 TAPES CHOCOLAT G
14. des parents en leur pr sence et mon p re dans la r primande qui s ensuivit laissa chapper cette remarque Ce gar on ne deviendra rien de bien Il faut que cela ait t pour mon ambition une terrible vexation cat des allusions cette sc ne reviennent sans cesse dans mes r ves et sont r guli rement ratta ch es l num ration de mes r alisations et succ s comme si je voulais dire Tu vois je suis quand m me devenu quelqu un de bien Un petit texte sur la prise de possession du feu 19322 r dig galement vers la fin de sa vie se rattache au m me train de pens s Il s agit bien videmment tout autant d ambi tion que de vocation En tout cas c est le m me trouble qui saisit Freud au haut de la chaire de Worcester et au haut de PAcropole d Ath nes Le fil qui relie ces textes au Mo se est mis nu La lettre Romain Rolland est une sorte de brouillon du More Une r ponse de plus Apr s nous tre adonn ces jeux de Pesprit reprenons notre s rieux et essayons de r pondre s rieusement une question s rieuse Ce ne serait pas une mau vaise id e de prendre notre d part du livre le plus s rieux jamais crit propos de Freud et de la psychanalyse celui de Sulloway qui culmine au chapitre 13 sur le culte du h ros Tout est bon dans ce chapitre hormis son intention Sulloway d nonce et stigmatise un ph nom ne tout fait attest au lieu de chercher le comprend
15. e notre compr hension O se trouve Freud dans ce tableau de genre La r ponse ne semble pas souffrir d h sitation Il est la place du h ros il est la place de Napol on Il est juste c t de son fr re solidaire du clan des fr res de la horde Mais pour qui a suivi avec soin et minutie le d roulement des d lires chafaud s par Freud quand sa t te d m nage 2 tout cela n est que du tape l il Freud est parti ailleurs Ici il a pris la place du P re ce p re dont il faut aller plus loin que lui mais qu il est en m me temps interdit de d passer Quand il r dige son Trouble de m moire sur l Acropok Freud avait renonc depuis des d cennies livrer des morceaux de son auto analyse ayant am rement regrett ceux qu il avait d j livr s la publicit AZAR 2003 mon sens c est sa relation la psychanalyse et aux psychanalystes et inversement qui le 2 J en ai donn des exemples in AZAR 2012b L exigence freu dienne selon le manifeste de 1914 expos et critique 9 taraude ici Les nombreux commentateurs de ce texte ne regardent pas dans cette direc tion C est je le crois la raison pour laquelle ils n ont pas song mettre en relation la singularit de ce r cit avec ce qui en constitue le germe Ce germe Freud lavait livr quel ques ann es plus t t la publicit Il se trouve dans sa c l bre Ayfopr sentation 19254 Voici comment i
16. e avec la pratique clinique et avec la fabrication de presque tous les outils fondamentaux n cessaires cette pratique 2 crits p 377 Autant que je le sache ce cas est unique Si expression de viande du sacrifice pouvait tre de quelque utilit c est qu en sus de son uvre Freud a l gu aux psychanalystes sa personne dont elle est indissociable Et que dans une verbig ration inspir e il en a brico l le mode d emploi travers le culte du h ros tragique La biographie officielle de Freud par Jones qui m le inextricablement la vie et l uvre en t moigne C est la raison pour laquelle elle continue dominer de haut les autres tentatives plus r centes Les deux vo lumes qu Antoine Sarkis a cosign s avec moi proc dent de cette veine 1993 1994 m me si notre proc d narratif pr tend une quel conque originalit Si Pon entend par style le mode d insertion d un sujet dans le discours qu il nonce le style de Freud est soud la psychanalyse de telle sorte qu ils sont ins pa rables L auto analyse de Freud r pliqu e et revivifi e par celle de chaque praticien en constitue la soudure Pirouette Apr s avoir plaid le dossier la ma ni re des psychanalystes il est bon de prendre du recul et de le plaider la mani re des pist mologues Si l on veut bien entrer un moment dans leurs vues ces derniers ne parlent d oublier Freud qu en tant que fonda
17. e de cette civilisa tion part les traditions reprises par les po tes Nous avons appris conna tre l existence d pop es nationales chez d autres peuples enco re les Germains les Hindous les Finnois Il ap partient aux historiens de la litt rature d exami ner si leur gen se permet d admettre les m mes conditions que dans le cas des Grecs Je crois qu un tel examen donnera un r sultat positif La condition d une telle gen se me para t tre la suivante une poque ant rieure ayant d appa ra tre imm diatement apr s la fin comme riche de contenu importante et grandiose et peut tre dans tous les cas comme h ro que mais qui re monte si loin appartient des temps si recul s que les g n rations post rieures ne la connais sent plus que par une tradition obscure et in compl te On s est tonn de la disparition de l pop e comme genre litt raire dans les poques tardives Peut tre faut il en chercher l explica tion dans le fait que sa condition d existence ne se produisait plus L antique mat riau avait t exploit fond et pour tous les v nements ult rieurs la relation historique avait pris la place de la tradition Les plus grandes actions h ro ques de notre temps n ont pas t en mesure d inspirer une pop e et d j Alexandre le Grand pouvait se plaindre bon droit de ne pas trouver d Hom re Des poques depuis longtemps r volues exercent un g
18. e l gendes ethniques et de mythes h ro ques Au IX et au VII si cle naquirent croit on les deux pop es hom riques qui empruntent leur mati re ce cycle l gendaire Forts de nos connaissances psychologiques actuelles nous au rions pu nous demander bien avant Schliemann et Evans d o les Grecs prirent tout le mat riel l gendaire qu Hom re et les grands dramaturges attiques exploit rent dans leurs uvres magistra les La r ponse aurait d tre que ce peuple a vraisemblablement v cu dans sa pr histoire une poque de splendeur visible et de floraison cul turelle qui a disparu dans une catastrophe histo rique et dont une obscure tradition s est conser v e dans ces l gendes La recherche arch ologi que contemporaine a confirm cette hypoth se qui autrefois e t certainement t consid r e comme trop risqu e Elle a mis au jour les t moi gnages de la magnifique civilisation minoenne myc nienne qui en Gr ce continentale arriva 1 FREUD 19394 L Homme Mo se gt la religion monoth iste IIIe essai I e partie B GW 16 174 176 Gallimard pp 155 157 probablement son terme encore avant 1250 avant J C C est peine si on en trouve une mention chez les historiens grecs post rieurs Ils nous apprennent qu il fut un temps o les Cr tois avaient la ma trise des mers o leur roi se nommait Minos son palais le labyrinthe et c est tout Il mest rien rest d autr
19. esse de la psychanalyse la vigoureuse mise en garde de Whitehead 2 A science which hesitates to forget its founders is lost Une science qui h site oublier ses fondateurs est perdue On sait que Gaston Bachelard s est consacr la d fense et l illustration de cette th se durant toute sa carri re Il est de fait que les psychanalystes qui oublient Freud sont des oiseaux rares Il est galement de fait que les contempteurs de la psychanalyse s attaquent de mani re privil gi e Freud En raison peut tre de Patta chement que la plupart des psychanalystes lui manifestent cet gard l histoire du mou vement psychanalytique semble d roger aux canons habituels de l histoire des sciences 2 WHITEHEAD 1917 Organization of Thought chap VI p 127 Distinguons au moins deux volets 1 Comment se fait il que les psychana lystes les plus cr atifs et les plus novateurs sont galement ceux qui ont consacr au corpus des uvres de Freud des veilles in nombrables et qui ne laissent pas de le d cla rer hautement Quel est donc le secret de cette uvre pour que non seulement les psychanalystes mais aussi un certain nombre de psychocliniciens continuent y trouver aujourd hui comme hier de pr cieuses inci tations nulles autres uvres pareilles 2 Comment se fait il que les psychana lystes les plus cr atifs les plus novateurs tiennent protester de leur freudisme au m
20. gendes Ainsi dans Totem Tabou 1912 1913 il bricola le repas tot mique jetant ainsi dans la mare psychanalytique une m t orite qui n a pas cess de cr er des vagues Il consacra les toutes derni res ann es de sa vie bricoler une histoire de Mo se 19394 et meut de cesse 1 ASSOUN 1982 Les grandes d couvertes de la da p 198 qu il ne Pe t publi e renouvelant avec force et puissance les vagues cr es vingt cinq ans plus t t avec Totem amp Tabou Ce que Pon n a pas voulu remarquer me semble t il ce sont les attendus de ces constructions grandioses gliss es pour ainsi dire dans un coin du tableau et qui signent sa subjectivit style Regardons y de plus pr s peine a t il fini d exposer dans Totem gt Tabou son bricolage du repas tot mique qu il le fait suivre d une application inatten due au h ros tragique Pourquoi faut il que le h ros de la trag die souffre et que signifie sa faute tragique mon avis il faut renver ser l ordre des pr s ances Il faut consid rer que la grandiose construction de Totem amp Tabou mest qu un socle destin au h ros tra gique Freud esquisse rapidement avec une plume s re d elle m me sa r ponse aux deux questions susdites Et cela constitue le point culminant de son enqu te Ce sont d ailleurs les toutes derni res pages du livre Pr tons donc attention au passage suivant 1 Mais pourquoi que le h ros de la
21. it 4 Avant m me cette date il avait d j pris pour banni re la notion d exi gence freudienne que j ai expos e et discut e dans un texte ant rieur AZAR 20124 Il ne me para t pas d plac de mention ner l ambitieuse entreprise de Paul Bercherie qui nous avait tenus en haleine en 1980 1984 Malgr notre d ception finale elle valait la peine d tre tent e et rec le une multitude de pr cieux enseignements En sch matisant son point d aboutissement il serait possible de dire que selon l auteur l uvre de Freud est une ar ne cartel e entre quatre mod les m tapsychologiques Bercherie r duit les principaux courants du mouvement psycha nalytique quatre de mani re soutenir que chacun d eux privil gie l un de ces mod les sur les autres et s en r clame Le freudisme est ainsi pos comme un horizon pist mo logique ind passable de la psychanalyse Bien qu il prenne son d part d une toute autre plate forme c est encore le freudisme 4 CF Probl matiques I pp 5 16 qui est revendiqu en 1990 par Assoun aux m mes fins l origine le terme de freudisme avait t mis en circulation pour d tacher Freud de la psychanalyse et de jouer la psychanalyse contre le freudisme Cette ten tative malintentionn e fit long feu Mise part son hostilit ind niable elle avait pour pr suppos la question dont nous sommes partis Quand la psychanalyse aura atteint s
22. l y voque son voyage en Am rique effectu en 1909 1 Je n avais l poque que 53 ans je me sen tais en pleine jeunesse et en bonne sant ce bref s jour dans le Nouveau Monde fut des plus b n fiques pour mon amour propre Selbstgefihl en Europe je me sentais comme r prouv ici je me voyais accueilli par les meilleurs comme quel qu un d gale valeur Ce fut comme la r alisation d un r ve diurne auquel je n aurais pu croire ce moment o je montais la chaire de Worcester pour donner mes Cinq le ons sur la psychana lyse 19104 La psychanalyse n tait donc plus une formation d lirante elle tait devenue une part pr cieuse de la r alit Nous apprenons par Lacan qui le tenait de la bouche de Jung que cette mont e la chaire de Worcester s est accompagn e d un flot qui fleurit en une tache grandissante le pantalon clair de Freud 2 Le lien un inci dent remontant sa 7 ou 8 ann e s ins re ici avec propos 3 il y eut aussi un jour un autre incident domestique datant de ma septi me ou huiti me 1 FREUD 19254 Auto pr sentation GW 14 78 OCF 17 99 2 LACAN 1956 Freud dans le si cle p 266 3 FREUD 19004 Traumdeutung GW 2 3 221 222 OCF 4 254 255 ann e dont je me souviens fort bien Un soir avant d aller me coucher je passai outre ce que recommande la discr tion ne pas faire ses be soins dans la chambre coucher
23. le p pite est d gager qu Alexandre le Grand pouvait bon droit se plaindre de ne pas trouver son Hom re bon droit sans doute car Freud est solidaire de son h ros Il avait toutefois un avantage sur lui Comme C sar un autre de ses h ros il pensait en son for int rieur qu on n est jamais mieux servi que par soi m me Apr s la bataille il suffit donc de s installer son critoire et de se mettre tailler sa plus belle plume J ajouterai ici une note personnelle issue du travail effectu nagu re en commun avec Antoine Sarkis Nous estimions qu partir de 1923 c est dire partir du moment o son cancer la bouche a t diagnostiqu la ligne de vie de Freud et de son uvre subit une inflexion Elle chappe dipe Tyran pour se raccorder dipe Colone Le conci liabule entre dipe et Th s e qui termine cette pi ce o dipe est cens transmettre Th s e le secret de la pr servation d Ath nes conciliabule que Sophocle a soustrait habilement notre connaissance eh bien ce secret Freud n a eu de cesse que de nous le transmettre sa mani re C est dire crypt pour lui m me avant que de l tre pour nous Autrement dit quand Freud parle d dipe et de Mo se c est de soi qu il parle dans sa relation la psychanalyse et aux psychana lystes Et inversement La derni re pi ce de ce puzzle dispers aux quatre coins de son uvre
24. losophie Scientifique in 12 326 p WHITEHEAD Alfred North 1861 1947 1917 Organisation of Thought Educational and Scien tifi London Williams and Norgate in 12 VII 228 p Le 14 L Acropole partir du mont Lycabette 50 CR NoTA BENE Les trois premi res images illustrant cette tude proviennent de Google Images Elles peu vent comporter des copyrights Cette tude n est pas destin e un usage collectif ou commercial C est uniquement ces conditions que vous tes autori s e la t l charger W CS
25. oment m me o leur originalit clate La r ponse la plus simple La r ponse la plus simple est videm ment celle qui consiste dire que la psychanalyse n est pas une science Je voud rais bien admettre moi m me cette r ponse mais je ne le puis au vu du ph nom ne sui vant De d cennie en d cennie les contemp teurs de la psychanalyse annoncent sa mort et r digent qui mieux mieux de nouvelles r futations N est ce point la preuve que le cadavre bouge toujours ainsi que la preuve de l chec des r futations ant rieures Comment se fait il que les contempteurs de la psychanalyse ne soient pas parvenus mal gr leurs p digr es scientifiques ronflants et la sophistication de leurs attaques avoir raison d un moribond Je ne vois pas d autre r ponse pour ma part que celle ci leurs arguments portent faux Ce sont des coups d p e dans l eau ou c t de la cible Aussi au lieu de continuer faire semblant il serait peut tre temps d arr ter ce jeu pu ril pour consid rer le probl me en face Le probl me est le suivant Pour les sectateurs de la psy chanalyse tout comme pour ses contemp teurs l uvre de Freud et un certain degr sa personne tiennent ofganiquement la psychanalyse Par quels liens Telle est la question qu il faudrait poser en termes clairs et laquelle il faudrait s employer r pondre de mani re circonstanci e Faut il br ler
26. on autonomie comme science elle se d tachera de son fondateur Assoun soutient une th se oppos e Il consid re que l actualit posthume de Freud proc de de ce que le freudisme de meure pr sent dans la psychanalyse comme la trace chronique mat rielle et irr cusable de son acte constitutif de fondation autre ment dit comme sa signature En somme pour acc der la psychanalyse il faut tre freudien Il lui vient encore sous la plume cette formule frappante e freudisme est la Wel tanschanung propre indig ne la psychanalyse La viande du sacrifice e per ois pour ma part l arri re plan de toutes ces solutions malgr leur diversit une musique que j arrive retracer obscur ment jusqu la voix de son maitre certaines inflexions passionn es chez les au teurs cit s il me semble reconna tre un grain de voix que je connais bien L exigence freudienne telle qu il est arriv Freud de la formuler et dont j ai explor certains aspects de mani re la fois critique et caustique AZAR 20124 20124 enveloppe la personne et l uvre de Freud mon avis Freud a constamment uvr entre crainte et tremb lement pour tre la viande du sacrifice Sacrifice Azt que Platon recourait au mythe quand il se trouvait court d arguments Assoun mi mant Freud recourait la parabole 1 Quant Freud il fut lui m me un bricoleur de mythes et un cr ateur de l
27. rand attrait souvent nigmatique sur l imagination humaine Chaque fois qu ils ne sont pas satisfaits de leur pr sent et c est tr s fr quemment le cas ils se retournent vers le pass et esp rent cette fois pouvoir reconna tre comme vrai le r ve effac d un ge d or en note r f rence Macaulay Sans doute restent ils en core sous le charme de leur enfance qu un sou venir non impartial leur refl te comme un temps de bonheur sans trouble Quand il ne subsiste plus du pass que les souvenirs incomplets et vagues que nous appelons traditions cette situa tion pr serve un attrait particulier pour l artiste cat il lui est alors loisible de combler selon le bon plaisir de son imagination les lacunes du souvenir et de fa onner selon ses desseins l image du temps qu il veut reproduire On pourrait presque dire que plus la tradition est devenue ind ter min e plus elle devient utilisable pour le po te Nous n avons donc pas nous tonner de lim portance de la tradition pour la po sie et Pana logie relative ce qui conditionne l pop e nous rendra plus aptes admettre cette th se d rou tante que ce fut la tradition de Mo se qui chez les Juifs transforma le culte de Yahv dans le sens de l ancienne religion de Mo se Il fallait citer tout ce fatras dont fait justice bien avant que Georges Dum zil ne s y attaque Arnold Van Gennep d s 1910 De toute cette gangue une seu
28. re De fait l orienta tion argumentative des chapitres pr c dents lui rendait cette t che impossible Ayant entrepris de faire l arch ologie livresque de la psychanalyse avec le soin m ticuleux que l on sait il a omis de mani re non d lib r e semble t il tout un courant de pens e repr sent par la Nafurphilosophie romantique alle mande 1 Or Freud appartient ce courant de toutes les fibres de son tre Mais ce n est pas encore l le pire La grande infortune de son entreprise est dans cet antagonisme qu il s est imagin de dresser entre son arch ologie liv resque et l auto analyse de Freud Il a voulu d montrer que son arch ologie livresque tait suffisante rendre compte du surgisse ment de la psychanalyse sans qu il faille re courir en sus lauto analyse de Freud Cette derni re n est ses yeux qu une l gende On peut estimer que le livre de Sulloway est l antith se exacte de celui de Didier Anzieu 1959 21975 1988 S il ne le dit pas lui m me c est qu il ne conna t d Anzieu que la pre mi re version plut t timor e de son livre Je ne doute pas que les versions ult rieures ind fendables du livre d Anzieu eussent confirm et renforc Sulloway dans ses soup ons et dans ses th ses les plus extr mes Anzieu fait de l auto analyse de Freud un fourre tout sans gard la critique pist mo logique la plus l mentaire Sa d marche est 1 Cf
29. sent nous sommes Ath nes et nous voil sur Acropole Nous avons effectivement fait notre chemin Et s il est permis de comparer de si petites choses de plus grandes Napol on I ne s est il pas tourn lors du couronnement imp rial Notre Dame vers Pun de ses fr res ce devait tre Pa n Joseph en lui faisant cette remarque Qu en dirait Mon sieur notre p re s il pouvait tre ici maintenant Or voici que nous tombons si nous nous touchons sur la solution du petit probl me savoir pourquoi Trieste nous nous tions d j g ch demandons pourquoi d s Trieste le plaisir du voyage Ath nes Il ne peut qu en tre ainsi 1 FREUD 19364 Lettre Romain Rolland un trouble de m moire sur l Acropole GW 16 256 257 OCF 19 337 338 la satisfaction d avoir si bien fait son chemin se rattache un sentiment de culpabilit il y a l quelque chose qui est injuste qui de tout temps est interdit Cela a voir avec la critique enfan tine l endroit du p re avec la m sestime qui avait relay la surestimation de sa personne dans la prime enfance Tout se passe comme si Pes sentiel dans le succ s tait de faire son chemin mieux que le p re et comme s il tait encore et toujours non permis de vouloir surpasser le p re Bien videmment c est dans l apr s coup que l v nement re oit les injections de sens qui le congestionnent et le rendent impropr
30. tique in Revue Fran aise de Psychanalyse 1982 46 2 pp 189 293 BERCHERIE Paul 1980 Les Fondements de la clinique tome I Histoire et structure du savoir psychiatrique pr face de Georges Lant ri Laura Paris Navarin Biblioth que d Orni car in 8 307 p et 16 pl 1983 Les Fondements de la clinique tome II Gen se des concepts freudiens Paris Navarin Biblioth que des Analytica in 8 VI1 400 p 19842 L oculaire quadrifocal pist mologie de Ph ritage freudien in Ornicar 1984 29 pp 66 85 19845 L oculaire quadrifocal ID pist mologie de l h ritage freudien les quatre courants fonda mentaux de la psychanalyse in Ornicar automne 1984 n 30 pp 94 125 1988 G ographie du champ psychanalytique Paris Na vatin Biblioth que des Analytica in 8 231 p 13 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 FLEM Lydia 1986 La Vie quotidienne de Freud et de ses patients Paris Hachette petit in 8 313 p FREUD Sigmund 1856 1939 19004 Traumdeutung L Tnterpr tation du r ve OCF 4 19104 Cinq le ons sur la psychanalyse OCF 10 5 55 1912 1913 Totem gt Tabou OCF 11 193 385 19147 Sur Phistoire du mouvement psychanalyti que OCF 12 249 315 19254 Autopr sentation OCF 17 55 122 19303 Le Malaise dans la culture OCF 18 249 333 19
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