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Ce que parler veut dire - Alain Léger, sociologue de l`éducation

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1. le comprendre et des parents compr hensifs pour cette compr hension Dans cette situation le professeur de fran ais tait un c l brant il c l brait un culte de la langue fran aise il d fendait et 1llustrait la langue fran aise et il en renfor ait les valeurs sacr es Ce faisant il d fendait sa propre valeur sacr e ceci est tr s important parce que le moral et la croyance sont une conscience soi m me occult e de ses propres int r ts Si la crise de l enseignement du fran ais provoque des crises personnelles aussi dramatiques d une violence aussi grande que celles qu on a vues en Mai 68 et apr s c est que travers la valeur de ce produit de march qu est la langue fran aise un certain nombre de gens d fendent le dos au mur leur propre valeur leur propre capital Ils sont pr ts mourir pour le fran ais ou pour l orthographe De m me que les gens qui ont pass quinze ans de leur vie apprendre le latin lorsque leur langue se trouve brusquement d valu e sont comme des d tenteurs d emprunts russes Un des effets de la crise est de porter l interrogation sur les conditions tacites sur les pr suppos s du fonctionnement du syst me On peut lorsque la crise porte au jour un certain nombre de pr suppos s poser la question syst matique des pr suppos s et se demander ce que doit tre une situation linguistique scolaire pour que les probl mes qui se posent en situation de crise ne se posent
2. de la comp tence du locuteur et du march sur lequel passe son discours le discours d pend pour une part qu il faudrait appr cier plus rigoureusement des conditions de r ception Toute situation linguistique fonctionne donc comme un march sur lequel le locuteur place ses produits et le produit qu il produit pour ce march d pend de l anticipation qu il a des prix que vont recevoir ses produits Sur le march scolaire que nous le voulions ou non nous arrivons avec une anticipation des profits et des sanctions que nous recevrons Un des grands myst res que la socio linguistique doit r soudre c est cette esp ce de sens de l acceptabilit Nous n apprenons jamais le langage sans apprendre en m me temps les conditions d acceptabilit de ce langage C est dire qu apprendre un langage c est apprendre en m me temps que ce langage sera payant dans telle ou telle situation Nous apprenons ins parablement parler et valuer par anticipation le prix que recevra notre langage sur le march scolaire et en cela le march scolaire offre une situation id ale l analyse ce prix c est la note la note qui implique tr s souvent un prix mat riel si vous n avez pas une bonne note votre r sum de concours de Polytechnique vous serez administrateur l INSEE et vous gagnerez trois fois moins Donc toute situation linguistique fonctionne comme un march dans lequel quelque chose s change Ces choses sont bien s r
3. qui en produisant un certain type de situation linguistique ou en laissant faire la logique m me des choses l estrade la chaise le micro la distance l habitus des l ves ou en laissant faire les lois qui produisent un certain type de discours produit un certain type de langage non seulement chez lui m me mais chez ses interlocuteurs Mais dans quelle mesure le professeur peut il manipuler les lois de l acceptabilit sans entrer dans des contradictions extraordinaires aussi longtemps que les lois g n rales de l acceptabilit ne sont pas chang es C est pourquoi l exp rience de l oral est tout fait passionnante On ne peut pas toucher cette chose si centrale et en m me temps si vidente sans poser les questions les plus r volutionnaires sur le syst me d enseignement est ce qu on peut changer la langue dans le syst me scolaire sans changer toutes les lois qui d finissent la valeur des produits linguistiques des diff rentes classes sur le march sans changer les rapports de domination dans l ordre linguistique c est dire sans changer les rapports de domination J en viens une analogie que j h site formuler bien qu elle me semble n cessaire l analogie entre la crise de l enseignement du fran ais et la crise de la liturgie religieuse La liturgie est un langage ritualis qui est enti rement cod qu il s agisse des gestes ou des mots et dont la s quence est enti rement pr visible La liturgie en la
4. Un des principes de la sociologie est de r cuser le fonctionnalisme du pire les m canismes sociaux ne sont pas le produit d une intention machiav lique ils sont beaucoup plus intelligents que les plus intelligents des dominants Pour prendre un exemple incontestable dans le syst me scolaire je pense que le langage l gitime est en affinit avec un certain rapport au texte qui d nie au sens psychanalytique du terme le rapport la r alit sociale dont parle le texte Si les textes sont lus par des gens qui les lisent de telle mani re qu ils ne les lisent pas c est en grande partie parce que les gens sont form s parler un langage dans lequel on parle pour dire qu on ne dit pas ce qu on dit Une des propri t s du langage l gitime est pr cis ment qu il d r alise ce qu il dit Jean Claude Chevalier l a tr s bien dit sous forme de boutade Une cole qui enseigne l oral est elle encore une cole Une langue orale qui s enseigne l cole est elle encore orale Je prends un exemple tr s pr cis dans le domaine de la politique J ai t frapp de me heurter au fait que les m mes interlocuteurs qui en situation de bavardage faisaient des analyses politiques tr s compliqu es des rapports entre la direction les ouvriers les syndicats et leurs sections locales taient compl tement d sarm s n avaient pratiquement plus rien dire que des banalit s d s que je leur posais des questions du type de celles qu
5. ologie dominante le langage Ne pensez vous pas que cette d finition est aussi tr s r ductrice Il y a du reste une contradiction entre le d but de votre expos et la fin o vous disiez que la classe de fran ais et les exercices de l oral pouvaient aussi tre le lieu d une prise de conscience et que ce m me langage qui pouvait tre le v hicule des mod les de classes dominantes pouvait aussi donner ceux que nous avons en face de nous et nous m mes quelque chose qui est le moyen d acc der aux maniements d outils qui sont des outils indispensables Si je suis ici l AFEF c est bien parce que je pense que le langage est aussi un outil qui a son mode d emploi et qui ne fonctionnera pas si l on n acquiert pas son mode d emploi c est parce que nous en sommes convaincus que nous exigeons plus de scientificit dans l tude de notre discipline Qu en pensez vous Pensez vous que l change oral dans la classe n est que l image d une l galit qui serait aussi la l galit sociale et politique La classe n est elle pas aussi l objet d une contradiction qui existe dans la soci t la lutte politique Je n ai rien dit de ce que vous me faites dire Je n ai jamais dit que le langage tait l id ologie dominante Je crois m me n avoir jamais prononc ici l expression id ologie dominante Cela fait partie pour moi des malentendus tr s tristes tout mon effort consiste au contraire d truire les automatismes
6. adresse dans la hi rarchie anticip e des comp tences linguistiques quelqu un qu on estime important on s efforce de s adresser dans le fran ais le meilleur possible la langue dominante domine d autant plus que les dominants dominent plus compl tement le march particulier La probabilit que le locuteur adopte le fran ais pour s exprimer est d autant plus grande que le march est domin par les dominants par exemple dans les situations officielles Et la situation scolaire fait partie de la s rie des march s officiels Dans cette analyse il n y a pas d conomisme Il ne s agit pas de dire que tout march est un march conomique Mais il ne faut pas dire non plus qu il n y a pas de march linguistique qui n engage de plus ou moins loin des enjeux conomiques Quant la deuxi me partie de la question elle pose le probl me du droit scientifique l abstraction On fait abstraction d un certain nombre de choses et on travaille dans l espace qu on s est ainsi d fini Question Dans le syst me scolaire tel que vous l avez d fini par cet ensemble de propri t s pensez vous que l enseignant conserve ou non une certaine marge de manoeuvre Et quelle serait elle C est une question tr s difficile mais je pense que oui Si je n avais pas t convaincu qu il existe une marge de manoeuvre je ne serais pas l Plus s rieusement au niveau de l analyse je pense qu une des cons quences pratiques de ce que
7. des mots mais ces mots ne sont pas seulement faits pour tre compris le rapport de communication n est pas un simple rapport de communication c est aussi un rapport conomique o se joue la valeur de celui qui parle a t 1l bien ou mal parl Est il brillant ou non Peut on l pouser ou non Les l ves qui arrivent sur le march scolaire ont une anticipation des chances de r compense ou des sanctions promises tel ou tel type de langage Autrement dit la situation scolaire en tant que situation linguistique d un type particulier exerce une formidable censure sur tous ceux qui anticipent en connaissance de cause les chances de profit et de perte qu ils ont tant donn la comp tence linguistique dont ils disposent Et le silence de certains n est que de l int r t bien compris Un des probl mes qui est pos parce questionnaire est celui de savoir qui gouverne la situation linguistique scolaire Est ce que le professeur est ma tre bord Est ce qu il a vraiment l initiative dans la d finition de l acceptabilit Est ce qu il a la ma trise des lois du march Toutes les contradictions que vont rencontrer les gens qui s embarquent dans l exp rience de l enseignement de l oral d coulent de la proposition suivante la libert du professeur s agissant de d finir les lois du march sp cifique de sa classe est limit e parce qu il ne cr era jamais qu un empire dans un empire un sous espace dans lequel les
8. j ai dit est qu une conscience et une connaissance des lois sp cifiques du march linguistique dont telle classe particuli re est le lieu peuvent et cela quel que soit l objectif qu on poursuive pr parer au bac initier la litt rature moderne ou la linguistique transformer compl tement la mani re d enseigner Il est important de conna tre qu une production linguistique doit une part capitale de ses propri t s la structure du public des r cepteurs Il suffit de consulter les fiches des l ves d une classe pour apercevoir cette structure dans une classe o les trois quarts des l ves sont fils d ouvriers on doit prendre conscience de la n cessit d expliciter les pr suppos s Toute communication qui se veut efficace suppose aussi une connaissance de ce que les sociologues appellent le groupe des pairs le professeur le sait sa p dagogie peut se heurter dans la classe une contre p dagogie une contre culture cette contre culture et c est encore un choix il peut tant donn ce qu il veut faire passer la combattre dans certaines limites ce qui suppose qu il la connaisse La conna tre c est par exemple conna tre le poids relatif des diff rentes formes de comp tence Parmi les changements tr s profonds survenus dans le syst me scolaire fran ais il y a des effets qualitatifs des transformations quantitatives partir d un certain seuil statistique dans la repr sentation des enfants des classe
9. le souci de donner mon discours un enracinement aussi concret que possible et d viter ce qui me parait une des conditions pratiques de tout rapport de communication v ritable que celui qui a la parole qui a le monopole de fait de la parole impose compl tement l arbitraire de son interrogation l arbitraire de ses int r ts La conscience de l arbitraire de l imposition de parole s impose de plus en plus souvent aujourd hui aussi bien celui qui a le monopole du discours qu ceux qui le subissent Pourquoi dans certaines circonstances historiques dans certaines situations sociales ressentons nous avec angoisse ou malaise ce coup de force qui est toujours impliqu dans la prise de parole en situation d autorit ou si l on veut en situation autoris e le mod le de cette situation tant la situation p dagogique Donc pour dissoudre mes propres yeux cette anxi t j ai pris comme point de d part des questions qui se sont r ellement pos es un groupe d entre vous et qui peuvent se poser la totalit d entre vous Les questions tournent autour des rapports entre l crit et l oral et pourraient tre formul es ainsi l oral peut il s enseigner Cette question est une forme au go t du jour d une vieille interrogation que l on trouvait d j chez Platon Est ce que l excellence peut s enseigner C est une question tout fait centrale Peut on enseigner quelque chose Peut on enseigner quelque chos
10. s exerce dans le m me sens que la censure professorale le langage qui n est pas ch ti est autocensur et ne peut tre produit en situation scolaire La situation l gitime est quelque chose qui fait intervenir la fois la structure du groupe et l espace institutionnel l int rieur duquel ce groupe fonctionne Par exemple il y a tout l ensemble des signes institutionnels d importance et notamment le langage d importance le langage d importance a une rh torique particuli re dont la fonction est de dire combien ce qui est dit est important Ce langage d importance se tient d autant mieux qu on est en situation plus minente sur une estrade dans un lieu consacr etc Parmi les strat gies de manipulation d un groupe il y a la manipulation des structures d espace et des signes institutionnels d importance Un langage l gitime est un langage aux formes phonologiques et syntaxiques l gitimes c est dire un langage r pondant aux crit res habituels de grammaticalit et un langage qui dit constamment en plus de ce qu il dit qu il le dit bien Et par l laisse croire que ce qu il a dit est vrai ce qui est une des fa ons fondamentales de faire passer le faux la place du vrai Parmi les effets politiques du langage dominant il y a celui ci Il le dit bien donc cela a des chances d tre vrai Cet ensemble de propri t s qui font syst me et qui sont r unies dans l tat organique d un syst me scolaire d
11. Pierre Bourdieu ce que parler veut dire Intervention au Congr s de l AFEF Limoges 30 octobre 1977 parue dans Le fran ais aujourd hui 41 mars 1978 pp 4 20 et Suppl ment au n 41 pp 51 57 Repris dans Questions de sociologie Les ditions de Minuit 1980 pp 95 112 S1 le sociologue a un r le ce serait plut t de donner des armes que de donner des le ons Je suis venu pour participer une r flexion et essayer de fournir ceux qui ont l exp rience pratique d un certain nombre de probl mes p dagogiques les instruments que la recherche propose pour les interpr ter et pour les comprendre Si donc mon discours est d cevant voire parfois d primant ce n est pas que j aie quelque plaisir d courager au contraire C est que la connaissance des r alit s porte au r alisme L une des tentations du m tier de sociologue est ce que les sociologues eux m mes ont appel le sociologisme c est dire la tentation de transformer des lois ou des r gularit s historiques en lois ternelles D o la difficult qu il y a communiquer les produits de la recherche sociologique Il faut se situer constamment entre deux r les d une part celui de rabat joie et d autre part celui de complice de l utopie Ici aujourd hui je voudrais prendre pour point de d part de ma r flexion le questionnaire qu un certain nombre d entre vous ont pr par l intention de cette r union Si j ai pris ce point de d part c est avec
12. crire comme march linguistique aussi bien la relation entre deux m nag res qui parlent dans la rue que l espace scolaire que la situation d interview par laquelle on recrute les cadres Ce qui est en question d s que deux locuteurs se parlent c est la relation objective entre leurs comp tences non seulement leur comp tence linguistique leur ma trise plus ou moins accomplie du langage l gitime mais aussi l ensemble de leur comp tence sociale leur droit parler qui d pend objectivement de leur sexe leur ge leur religion leur statut conomique et leur statut social autant d informations qui pourraient tre connues d avance ou tre anticip es travers des indices imperceptibles il est poli il a une rosette etc Cette relation donne sa structure au march et d finit un certain type de loi de formation des prix Il y a une micro conomie et une macro conomie des produits linguistiques tant bien entendu que la micro conomie n est jamais autonome par rapport aux lois macro conomiques Par exemple dans une situation de bilinguisme on observe que le locuteur change de langue d une fa on qui n a rien d al atoire J ai pu observer aussi bien en Alg rie que dans un village b arnais que les gens changent de langage selon le sujet abord mais aussi selon le march selon la structure de la relation entre les interlocuteurs la propension adopter la langue dominante croissant avec la position de celui auquel on s
13. e l on pose dans les enqu tes d opinion et aussi dans les dissertations C est dire des questions qui demandent qu on adopte un style qui consiste parler sur un mode tel que la question du vrai ou du faux ne se pose pas Le syst me scolaire enseigne non seulement un langage mais un rapport au langage qui est solidaire d un rapport aux choses un rapport aux tres un rapport au monde compl tement d r alis 12
14. e qui ne s apprend pas Peut on enseigner ce avec quoi l on enseigne c est dire le langage Ce genre d interrogation ne surgit pas n importe quand Si par exemple elle se pose dans tel dialogue de Platon c est me semble t il parce que la question de l enseignement se pose l enseignement quand l enseignement est en question C est parce que l enseignement est en crise qu il y a une interrogation critique sur ce que c est qu enseigner En temps normal dans les phases qu on peut appeler organiques l enseignement ne s interroge pas sur lui m me Une des propri t s d un enseignement qui fonctionne trop bien ou trop mal c est d tre s r de lui d avoir cette esp ce d assurance ce n est pas un hasard si l on parle d assurance propos du langage qui r sulte de la certitude d tre non seulement cout mais entendu certitude qui est le propre de tout langage d autorit ou autoris Cette interrogation n est donc pas intemporelle elle est historique C est sur cette situation historique que je voudrais r fl chir Cette situation est li e un tat du rapport p dagogique un tat des rapports entre le syst me d enseignement et ce que l on appelle la soci t globale c est dire les classes sociales un tat du langage un tat de l institution scolaire Je voudrais essayer de montrer qu partir des questions concr tes que pose l usage scolaire du langage on peut poser la fois les questions les pl
15. finit l acceptabilit sociale l tat dans lequel le langage passe il est cout c est dire cru ob i entendu compris La communication se passe la limite demi mots Une des propri t s des situations organiques est que le langage lui m me la partie proprement linguistique de la communication tend devenir secondaire Dans le r le du c l brant qui incombait souvent aux professeurs d art ou de litt rature le langage n tait presque plus qu interjection Le discours de c l bration celui des critiques d art par exemple ne dit pas grand chose d autre qu une exclamation L exclamation est l exp rience religieuse fondamentale En situation de crise ce syst me de cr dit mutuel s effondre La crise est semblable une crise mon taire on se demande de tous les titres qui circulent si ce ne sont pas des assignats Rien n illustre mieux la libert extraordinaire que donne l metteur une conjonction de facteurs favorisants que le ph nom ne de l hypocorrection Inverse de l hypercorrection ph nom ne caract ristique du parler petit bourgeois l hypocorrection n est possible que parce que celui qui transgresse la r gle Giscard par exemple lorsqu il n accorde pas le participe pass avec le verbe avoir manifeste par ailleurs par d autres aspects de son langage la prononciation par exemple et aussi par tout ce qu il est par tout ce qu il fait qu il pourrait parler correctement Une situation lin
16. guistique n est jamais proprement linguistique et travers toutes les questions pos es par le questionnaire pris comme point de d part se trouvaient pos es la fois les questions les plus fondamentales de la socio linguistique Qu est ce que parler avec autorit Quelles sont les conditions sociales de possibilit d une communication et les questions fondamentales de la sociologie du syst me d enseignement qui s organisent toutes autour de la question ultime de la d l gation Le professeur qu il le veuille ou non qu il le sache ou non et tout sp cialement lorsqu il se croit en rupture de ban reste un mandataire un d l gu qui ne peut pas red finir sa t che sans entrer dans des contradictions n1 mettre ses r cepteurs dans des contradictions aussi longtemps que ne sont pas transform es les lois du march par rapport auxquelles il d finit n gativement ou positivement les lois relativement autonomes du petit march qu il instaure dans sa classe Par exemple un professeur qui refuse de noter ou qui refuse de corriger le langage de ses l ves a le droit de le faire mais il peut ce faisant compromettre les chances de ses l ves sur le march matrimonial ou sur le march conomique o les lois du march linguistique dominant continuent s imposer Ce qui ne doit pas pour autant conduire une d mission L id e de produire un espace autonome arrach aux lois du march est une utopie dangereuse aussi longtemps q
17. imes des r cepteurs l gitimes une situation l gitime un langage l gitime Il faut un metteur l gitime c est dire quelqu un qui reconna t les lois implicites du syst me et qui est ce titre reconnu et coopt Il faut des destinataires reconnus par l metteur comme dignes de recevoir ce qui suppose que l metteur ait pouvoir d limination qu il puisse exclure ceux qui ne devraient pas tre l mais ce n est pas tout il faut des l ves qui soient pr ts reconna tre le professeur comme professeur et des parents qui donnent une esp ce de cr dit de ch que en blanc au professeur Il faut aussi qu id alement les r cepteurs soient relativement homog nes linguistiquement c est dire socialement homog nes en connaissance de la langue et en reconnaissance de la langue et que la structure du groupe ne fonctionne pas comme un syst me de censure capable d interdire le langage qui doit tre utilis Dans certains groupes scolaires dominante populaire les enfants des classes populaires peuvent imposer la norme linguistique de leur milieu et d consid rer ceux que Labov appelle les paum s et qui ont un langage pour les profs le langage qui fait bien c est dire eff min et un peu l cheur Il peut donc arriver que la norme linguistique scolaire se heurte dans certaines structures sociales une contre norme inversement dans des structures dominante bourgeoise la censure du groupe des pairs
18. lois du march dominant sont suspendues Avant d aller plus loin il faut rappeler le caract re tr s particulier du march scolaire il est domin par les exigences imp ratives du professeur de fran ais qui est l gitim enseigner ce qui ne devrait pas s enseigner si tout le monde avait des chances gales d avoir cette capacit et qui a le droit de correction au double sens du terme la correction linguistique le langage ch ti est le produit de la correction Le professeur est une sorte de juge pour enfants en mati re linguistique 1l a droit de correction et de sanction sur le langage de ses l ves Imaginons par exemple un professeur populiste qui refuse ce droit de correction et qui dit Qui veut la parole la prenne le plus beau des langages c est le langage des faubourgs En fait ce professeur quelles que soient ses intentions reste dans un espace qui n ob it pas normalement cette logique parce qu il y a de fortes chances qu c t il y ait un professeur qui exige la rigueur la correction l orthographe Mais supposons m me que tout un tablissement scolaire soit transform les anticipations des chances que les l ves apportent sur le march les entra neront exercer une censure anticip e et il faudra un temps consid rable pour qu ils abdiquent leur correction et leur hyper correction qui apparaissent dans toutes les situations linguistiquement c est dire socialement dissym trique
19. n veut enseigner n est pas tout simplement quelque chose qui s enseigne d j et cela tr s in galement selon les institutions scolaires On sait par exemple que les diff rentes instances de l enseignement sup rieur enseignent tr s in galement l oral les instances qui pr parent la politique comme Sciences Po l ENA enseignent beaucoup plus l oral et lui accordent une importance beaucoup plus grande dans la notation que l enseignement qui pr pare soit l enseignement soit la technique Par exemple Polytechnique on fait des r sum s l ENA on fait ce que l on appelle un grand oral qui est tout fait une conversation de salon demandant un certain type de rapport au langage un certain type de culture Dire enseigner l oral sans plus cela n a rien de nouveau cela se fait d j beaucoup Cet oral peut donc tre l oral de la conversation mondaine ce peut tre l oral du colloque international etc Donc se demander enseigner l oral quel oral enseigner cela ne suffit pas Il faut se demander aussi qui va d finir quel oral enseigner Une des lois de la socio linguistique est que le langage employ dans une situation particuli re d pend non seulement comme le croit la linguistique interne de la comp tence du locuteur au sens chomskyen du terme mais aussi de ce que j appelle le march linguistique Le discours que nous produisons selon le mod le que je propose est une r sultante
20. pas La linguistique la plus avanc e rejoint actuellement la sociologie sur ce point que l objet premier de la recherche sur le langage est l explicitation des pr suppos s de la communication L essentiel de ce qui se passe dans la communication n est pas dans la communication par exemple l essentiel de ce qui se passe dans une communication comme la communication p dagogique est dans les conditions sociales de possibilit de la communication Dans le cas de la religion pour que la liturgie romaine fonctionne il faut que soit produit un certain type d metteurs et un certain type de r cepteurs Il faut que les r cepteurs soient pr dispos s reconna tre l autorit des metteurs que les metteurs ne parlent pas leur compte mais parient toujours en d l gu s en pr tres mandat s et ne s autorisent jamais d finir eux m mes ce qui est dire et ce qui n est pas dire Il en va de m me dans l enseignement pour que le discours professoral ordinaire nonc et re u comme allant de soi fonctionne il faut un rapport autorit croyance un rapport entre un metteur autoris et un r cepteur pr t recevoir ce qui est dit croire que ce qui est dit m rite d tre dit Il faut qu un r cepteur pr t recevoir soit produit et ce n est pas la situation p dagogique qui le produit Pour r capituler de fa on abstraite et rapide la communication en situation d autorit p dagogique suppose des metteurs l git
21. s et en particulier dans la situation d enqu te Tout le travail de Labov n a t possible qu au prix d une foule de ruses visant d truire l artefact linguistique que produit le seul fait de la mise en relation d un comp tent et d un incomp tent d un locuteur autoris avec un locuteur qui ne se sent pas autoris de m me tout le travail que nous avons fait en mati re de culture a consist essayer de surmonter l effet d imposition de l gitimit que r alise le fait seul de poser des questions sur la culture Poser des questions sur la culture dans une situation d enqu te qui ressemble une situation scolaire des gens qui ne se pensent pas cultiv s exclut de leur discours ce qui les int resse vraiment ils cherchent alors tout ce qui peut ressembler de la culture ainsi quand on demande Aimez vous la musique on n entend jamais J aime Dalida mais on entend J aime les valses de Strauss parce que c est dans la comp tence populaire ce qui ressemble le plus l id e qu on se fait de ce qu aiment les bourgeois Dans toutes les circonstances r volutionnaires les populistes se sont toujours heurt s cette sorte de revanche des lois du march qui semblent ne jamais s affirmer autant que quand on pense les transgresser Pour revenir ce qui tait le point de d part de cette digression Qui d finit l acceptabilit Le professeur est libre d abdiquer son r le de ma tre parler
22. s populaires l int rieur d une classe l atmosph re globale de la classe change les formes de chahut changent le type de relations avec les profs change Autant de choses que l on peut observer et prendre en compte pratiquement Mais tout ceci ne concerne que les moyens Et de fait la sociologie ne peut pas r pondre la question des fins ultimes que faut il enseigner elles sont d finies par la structure des rapports entre les classes Les changements dans la d finition du contenu de l enseignement et m me la libert qui est laiss e aux enseignants pour vivre leur crise tient au fait qu il y a aussi une crise 10 dans la d finition dominante du contenu l gitime et que la classe dominante est actuellement le lieu de conflits propos de ce qui m rite d tre enseign Je ne peux pas ce serait de l usurpation je me conduirais en proph te d finir le projet d enseignement je peux simplement dire que les professeurs doivent savoir qu ils sont d l gu s mandat s et que leurs effets proph tiques eux m mes supposent encore le soutien de l institution Ce qui ne veut pas dire qu ils ne doivent pas lutter pour tre partie prenante dans la d finition de ce qu ils ont enseigner Question Vous avez pr sent le professeur de fran ais comme l metteur l gitime d un discours l gitime qui est le reflet d une id ologie dominante et de classes dominantes travers un outil tr s fortement impr gn de cette id
23. tin est la forme limite d un langage qui n tant pas compris mais tant autoris fonctionne n anmoins sous certaines conditions comme langage la satisfaction des metteurs et des r cepteurs En situation de crise ce langage cesse de fonctionner il ne produit plus son effet principal qui est de faire croire de faire respecter de faire admettre de se faire admettre m me si on ne le comprend pas La question que pose la crise de la liturgie de ce langage qui ne fonctionne plus qu on n entend plus auquel on ne croit plus c est la question du rapport entre le langage et l institution Quand un langage est en crise et que la question de savoir quel langage parler se pose c est que l institution est en crise et que se pose la question de l autorit d l gante de l autorit qui dit comment parler et qui donne autorit et autorisation pour parler Par ce d tour travers l exemple de l glise je voulais poser la question suivante la crise linguistique est elle s parable de la crise de l institution scolaire La crise de l institution linguistique n est elle pas la simple manifestation de la crise de l institution scolaire Dans sa d finition traditionnelle dans la phase organique du syst me d enseignement fran ais l enseignement du fran ais ne faisait pas probl me le professeur de fran ais tait assur il savait ce qu il fallait enseigner comment l enseigner et rencontrait des l ves pr ts l couter
24. ue l on ne pose pas simultan ment la question des conditions de possibilit politiques de la g n ralisation de cette utopie Question Il est sans doute int ressant de creuser la notion de comp tence linguistique pour d passer le mod le chomskyen d metteur et de locuteur id al cependant vos analyses de la comp tence au sens de tout ce qui rendrait l gitime une parole sont parfois assez flottantes et en particulier celle de march tant t vous entendez le terme de march au sens conomique tant t vous identifiez le march l change dans la macro situation et il me semble qu il y a l une ambigu t Par ailleurs vous ne refl tez pas assez le fait que la crise dont vous parlez est une esp ce de sous crise qui est li e plus essentiellement la crise d un syst me qui nous englobe tous Il faudrait raffiner l analyse de toutes les conditions de situations d change linguistique dans l espace scolaire ou dans l espace ducatif au sens large J ai voqu ici ce mod le de la comp tence et du march apr s h sitation parce qu il est bien vident que pour le d fendre compl tement il me faudrait plus de temps et que je serais conduit d velopper des analyses tr s abstraites qui n int resseraient pas forc ment tout le monde Je suis tr s content que votre question me permette d apporter quelques pr cisions Je donne ce mot de march un sens tr s large Il me semble tout fait l gitime de d
25. us fondamentales de la sociologie du langage ou de la socio linguistique et de l institution scolaire Il me semble en effet que la socio linguistique aurait chapp plus vite l abstraction si elle s tait donn pour lieu de r flexion et de constitution cet espace tr s particulier mais tr s exemplaire qu est l espace scolaire si elle s tait donn pour objet cet usage tr s particulier qu est l usage scolaire du langage Je prends le premier ensemble de questions Pensez vous enseigner l oral Quelles difficult s rencontrez vous Rencontrez vous des r sistances Vous heurtez vous la passivit des l ves Imm diatement j ai envie de demander enseigner l oral Mais quel oral Il y a un implicite comme dans tout discours oral ou m me crit Il y a un ensemble de pr suppos s que chacun apporte en posant cette question tant donn que les structures mentales sont des structures sociales int rioris es on a toutes chances d introduire dans l opposition entre l crit et l oral une opposition tout fait classique entre le distingu et le vulgaire le savant et le populaire en sorte que l oral a de fortes chances d tre assorti de toute une aura populiste Enseigner l oral ce serait ainsi enseigner ce langage qui s enseigne dans la rue ce qui d j conduit un paradoxe Autrement dit est ce que la question de la nature m me de la langue enseign e ne fait pas question Ou alors est ce que cet oral qu o
26. verbaux et mentaux Que veut dire l gitime Ce mot est un mot technique du vocabulaire sociologique que j emploie sciemment car seuls des mots techniques permettent de dire donc de penser et de mani re rigoureuse les choses difficiles Est l gitime une institution ou une action ou un usage qui est dominant et m connu comme tel c est dire tacitement reconnu Le langage que les professeurs emploient celui que vous employez pour me parler une voix Vous aussi vous l employez Bien s r Je l emploie mais je passe mon temps dire que je le fais le langage que nous employons dans cet espace est un langage dominant m connu comme tel c est dire tacitement reconnu connue l gitime C est un langage qui produit l essentiel de ses effets en ayant l air de ne pas tre ce qu il est D o la question s il 11 est vrai que nous parlons un langage l gitime est ce que tout ce que nous pouvons dire dans ce langage n en est pas affect m me si nous mettons cet instrument au service de la transmission de contenus qui se veulent critiques Autre question fondamentale ce langage dominant et m connu comme tel c est dire reconnu l gitime n est il pas en affinit avec certains contenus N exerce t 1l pas des effets de censure Ne rend il pas certaines choses difficiles ou impossibles dire Ce langage l gitime n est il pas fait entre autres pour interdire le franc parler Je n aurais pas d dire fait pour

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