Christianisme et questions de sens
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1. 1 Christ est mort dans la coh rence de toute sa vie 2 Mise au tombeau enferm dans un s pulcre 3 Ressuscit action qui dure encore 4 Apparue Pierre puis aux 12 Ap tres ATTENTION au langage symbolique les apparitions ont dur es un certain temps pour que les disciples y croient gt JC est apparu il s est fait voir mais voir avec le c ur et pas les yeux Chlo Motte Steve De Wevere Pierre Alexandre Charlier CONCLUSION Est ce qu on peut tre moderne et Chr tien La foi n a rien voir avec la certitude le savoir la modernit c est retrouver la fraicheur du message de Dieu2. ation des communaut s par les disciples de JC 2 Multiplication de ces communaut s qui racontent l histoire de JC oralement Mani re de le faire Pr dication liturgie cat ch se gt Ces communaut s ont r interpr t la vie de JC Toutes ces questions ont trouv les r ponses gr ce la tradition orale cependant quelques lettres ont t s crites par Paul de Tarse St Paul St Paul Il a crit un ensemble de lettres fond des communaut s en Asie mineure ATTENTION il n est pas un t moin direct de la vie de JC De plus dans les crits qu il laisse seulement 7 ont t s crits de sa main ce qui pose probl me du point de vue historique 70 PCN Destruction du temple de J rusalem par Titus empereur Romain Rupture du juda sme et apparition d crits appel s vangiles Les vangiles ont l allure de biographies mais n en sont pas pour autant ils signifient bonne nouvelle en h breu Ils ont t crits pour rendre compte aux communaut s de Chr tiens de la Foi de J sus Ils sont subjectifs car il y a l appartenance une communaut de chaque auteur et ces communaut s sont diff rentes Le langage est performatif c est dire que c est le langage o le sujet est compl tement engag dans une relation ici les vang listes parlent de leur fois amour vis vis de JC Importance de la PERSONNALITE COMMUNAUTE des auteurs car FILTRE Donc on ne doit pas rechercher une v rit
3. historique mais bien une v rit symbolique 80 du langage vang lique est symbolique MARC Le plus ancien des vang listes fait partie d une communaut de Romains convertis au christianisme Son ambition est de faire d couvrir sa communaut qu ils ont eu raison de croire en JC il va transmettre un r cit des souvenirs de JC qui se transmettaient de mani re oral Il utilise les m me premiers mots pour son vangile que l ancien testament Se termine sur un point d interrogation peut tre celui de la foi Pour Marc la bonne nouvelle est JC lui m me et pas seulement ses histoires L vangile nous r f re une personne qui est au centre de la religion J sus Christ le christianisme n est donc pas tout fait une religion du livre mais une religion de J sus qui se rapporte premi rement une personne Cet vangile est compos de 2 parties Montrer que J sus EST Christ r cit de tout ce qui pourrait nous convaincre que J sus est Christ J sus va essayer de Montrer que le fils de Dieu va vers la souffrance la mort MATHIEU Scribe qui vivait dans une communaut de Juifs convertis il veut montrer la diff rence et comparer J sus et Mo se christianisme et juda sme Il a r alis 5 discours pour cela Dimension enseignante car les 5 discours renvoient aux 5 livres de la Torah Evangile Pas neutre car s inspire dans une communaut donn e Chlo Motte Steve De Wevere Pi
4. touch exp rience de mani re imag e c est un langage symbolique 1 Th me de la tombe vide Comment se fait il que la tombe soit vide Sens ultime des choses on est l aube de grand matin ce qui signifie un commencement les femmes qui se pr sentaient devant le tombeau vont assister une naissance levant les yeux expression qui dit la vie est d couverte la place du corps de JC il y a une parole JC est ressuscit il n est pas ici Langage de la foi Pas de preuves que de signes fragilit du Christianisme C est la parabole qui rempli le vide du tombeau il parle de r surrection gt Le tombeau ouvert n est pas une preuve de la r surrection gt Les femmes qui le voient on peur elles se taisent gt gt Signe de choc gt Le silence nous renvoie la Galil e gt La fois ne peut donc s accorder que sur le t moignage car nous sommes sur un chemin qui touche la question du sens Enigme du comment gt Evangile de Pierre 2 si cle PCN C est un vangile apocryphe gt Les Cieux s ouvrent c est une mani re de parler pour dire que le divin arrive ce texte est destin faire la preuve donc nous sommes oblig s de croire car l nigme est r solue ATTENTION cet vangile n est peut tre pas vrai car cette nigme ne doit peut tre pas tre r solue Soit on peut avoir la foi et croire cette nigme soit le contraire Apparitions 4 l ments
5. visage de Dieu dans da parole et sa forme Historique gt Empire Romain sous r gne de Tib re en temps de PAX ROMANA c est sous son r gne qu apparait J sus et Paul Les Romains appellent Isra l Palestine et demandent aux juifs de respecter l empereur en change du droit de culte juif Chlo Motte Steve De Wevere Pierre Alexandre Charlier gt H rode roi fou de Galil e qui a peur pour sa vie rige plusieurs citadelles dont celle de Massada pour plaire aux romains il construit des villes la gloire de Rome et pour plaire aux juifs il fait reconstruire le temple de J rusalem Z lotes Partisans des juifs libres ennemis des romains ils veulent utiliser la mani re forte L essentiel pour eux est la TERRE gt Contre les Romains et les juifs impurs il fallait les liminer car ils faisaient honte Isra l gt Le fait que le pays soit occup le rend non kasher gt Les z lotes sont tr s actifs en Galil e gt Simon disciple de JC tait un z lote Sadduc ens Grandes familles aristocrates groupe d lite ferm L essentiel pour eux est le TEMPLE gt Groupe religieux conservateur qui constitue la richesse agricole du pays car ils ont quelques chose voir avec le temple vu que sacrifices d animaux gt Bons rapports avec les romains gt Le temple est pour les p lerins un lieu visible de la pr sence de Dieu Pharisiens L essentiel pour eux est la LOI TORAH gt Gensissu
6. C n admet pas que les rites de puret s soient plus importants que la personne en elle m me Un samaritain est prit de compassion pour l homme Compassion Le samaritain se fait prendre aux tripes la vue de l homme Il va mettre en route une action et le fait sans savoir si l homme est kasher ou non il le fait parce que l homme a besoin d aide Distinction pur impur tout ce qui est m l au sang cadavre est impur l homme bless touche la sensibilit du samaritain Prise de piti Dieu est l homme qui s arr te Amour sans fronti re gt Chlo Motte Steve De Wevere Pierre Alexandre Charlier Les Samaritains taient en froid avec les juifs ce moment donc le fait qu un samaritain vienne sauver un juif c est donc l ennemi qui sauve son ennemi Ce qui provoque la col re des autres juifs R le Permet l interpr tation de la loi d une autre mani re plus ouverte en rapport avec le c ur et pas la raison En effet J sus respecte la Torah mais au nom de Dieu d nonce les exclusions qu on a pu faire avec elle 2 me Parabole Parabole du fils Prodigue quelqu un qui a gaspill l h ritage familial En dilapidant son argent son fils ne veut plus tre appel sont fils P re pris de piti autres paraboles Dieu aime sans condition sans pr vis et est interpr t par le P re gt 3 me Pas de logique donnant gt lt donnant mais logique de gratui
7. Chlo Motte Steve De Wevere Pierre Alexandre Charlier Christianisme et questions de sens Chapitre 1 La recomposition moderne du religieux Modernit R sultat de tout un mouvement de s cularisation et d mancipation du profane par rapport au religieux le catholicisme institutionnel du 15 si cle S cularisation Mouvement qui diminue l influence de l glise prise de distance par rapport au religieux 1 Histoire de la S cularisation C est une mancipation mais aussi une rupture crise par rapport aux traditions religieuses Pr rupture Jean Hus 13s gt gt Br l vif avec ses livres au conseil de constance car il voulait donner la possibilit aux fid les de contr ler l interpr tation officielle de la bible la traduire en langue commune de cette mani re il voulait mettre disposition des fid les le moyen de contr ler leur institution catholique Premi re rupture R forme protestante au 16em si cle Luther et Calvin 16s gt gt A cette poque l glise construisait St Pierre de Rome pour montrer sa puissance l glise pour financer cette uvre instaure le salut ternel qui se m rite et qui s ach te Luther moine vivant sous la r gle des Augustins en Allemagne s est rendu compte que le salut est offert gratuitement dans la foi et veut donc traduire le nouveau testament en allemand Jean Hus De cette mani re il esp re provoquer l mergence de l indiv
8. erre Alexandre Charlier LUC S adresse une communaut de Pa ens Il veut montrer que le Salut s adresse tous et que l amour de Dieu n a pas de fronti re casher ou non et pure ou impur J sus s int resse aussi aux exclus A t influenc par Paul dont il tait le disciple il soulignait le r le important de la ville de J rusalem Le Bapt me de JC a t fait lorsque JB tait en prison gt D o probl me de coh rence gt Les vangiles de Marc Mathieu et Luc sont appel s SYNOPTIQUES car il y a beaucoup de ressemblances de parall lismes et on ne peut pas les lires les uns sans les autres Pourquoi autant de ressemblances Th orie des 2 sources Triple tradition dans lesquels les vang listes s inspirent Marc a galement inspir les 2 autres vang listes Quelle est l ensemble des paroles de JC dont Luc et Mathieu se sont inspir s JEAN Tr s diff rents des 3 autres Il a le m me d but que Marc Compos de 2 Parties Livre des signes L Evangile de la Gloire Il a t crit dans un contexte particulier Apparition de la GNOSE il va r agir contre toutes les formations chr tiennes qui veulent transformer le christianisme en gnose Le christianisme est une religion de l incarnation Il y a 7 signes e Prendre au s rieux un symbole acte humain essentiel e donne le mode d emploi de son vangile Un signe doit tre d cod Chapitre 3 J sus de Nazareth
9. es Proph tes et les Ecrits J sus n a rien crit on ne sait rien de lui avant 28PCN et il se fait conna tre par un certain Jean Jean le Baptiste Il proclamait la venue d un royaume proche cependant le pays tait occup par les Romains cette poque Ils rassemblent tous les deux des disciples Apr s sa mort les disciples ont cr s des communaut s chr tiennes compos es parfois de non juifs parfois de romains et parfois de juifs convertis au christianisme Ces communaut s se r pandent rapidement travers tout le bassin m diterran en Ces communaut s chr tiennes vont vivre l vangile sans le support crit jusqu en 70 Les communaut s affirment que J sus est vivant autrement dit sa r surrection Travail de relecture ou R interpr tation de la vie de J sus La vie des communaut s est le terreau partir duquel on r interpr te sa vie Dans ces communaut s on retrouve des disciples que JC avait rassembl s pendant sa vie celles ci se sont multipli es au fil du temps et elles ont inspir d autres communaut s religieuses qui se sont inspir es les unes des autres Le fait que J sus Christ soit vivant s est donc transmit au fil des communaut s par tradition oral ces traditions orales font partie de la formation du nouveau testament L AMOUR DE DIEU EST SANS FRONTIERE SANS CONDITION Chlo Motte Steve De Wevere Pierre Alexandre Charlier Etapes de la formation des vangiles 1 Cr
10. es propos de JC entrainent la col re des pharisiens car ils veulent un respect de la Torah et rejettent tous ceux qui sont impurs ou non kasher alors que JC pr dit un amour de Dieu pour tous gt Annonce de la proximit du royaume de Dieu Incompr hensions Paraboles Petites histoires utilis es par JC pour illustrer le r gne de Dieu et mettre les gens en communication avec d une part les autres et d autre part Dieu La parabole parle au c ur et non au cerveau Th ologie Etude sur Dieu travers JC on a un logos sur Dieu Dans une parabole l auteur invite le lecteur s identifier au personnage et la situation 1 Parabole Parabole du bon samaritain gt VV v JC doit prendre position par rapport la Torah le L giste sp cialiste de la Torah vient trouver JC pour une mise l preuve la Torah n est qu un instrument au service d un amour premier Faire Action en jeu JC renvoie le l giste son savoir sa propre lecture comment lis tu le l giste r sume la torah par une double phrase aimer Dieu et aimer son prochain comme soi m me excellent r sumer pour JC Quelles sont les cat gories de prochains Dans le texte rupture de style Car avant il y avait un dialogue entre les deux personnages et qu ensuite la parabole vient r pondre aux questions du l giste qui n en finissaient plus Elle va renouer une communication qui tait en difficult J
11. idu qui cherche faire du sens sur sa vie Entre temps Gutenberg invente l imprimerie ce qui permettra de diffuser plus facilement la bible dans toute l Allemagne Deuxi me rupture Galil e et l mergence des sciences Remise en question de l glise par l av nement des sciences Galil e remet le g ocentrisme en question et tente de faire valoir l h liocentrisme L glise le condamne d h r sie il devra donc revenir sur ses dires Cet incident marque le point de d part de l mergence de l esprit scientifique rationnel o l on travail sans l hypoth se Dieu Troisi me rupture Le si cle des lumi res Principes Autonomie du sujet mancipation de l homme Libert d exercer sa conscience en opposition l autorit du moment Quatri me rupture Politiques d mocratiques 18s Av nement des d mocraties modernes et la reconnaissance de l individu lui m me ainsi que de ses libert s Cinqui me rupture Prise de distance de l thique par rapport l glise Chlo Motte Steve De Wevere Pierre Alexandre Charlier Le pape Pie IX produit un syllabus compos de 80 th ses contre la foi chr tienne ex Libert d opinion de presse Condamnation des libert s modernes Le Concile Vatican II dont le mot central est DIALOGUE jean XXIII invit les fr res s par s catholiques protestants orthodoxes II veut relancer le dialogue entre ces religions car selon lui el
12. la notion de progr s sortir de la minorit e Aspiration utopique car il n y a pas de progr s continu Chapitre 2 Les Evangiles et l histoire de J sus 1 J sus de Nazareth Christ d finition 3 Celui qui a t consacr par onction onction gr ce de Dieu Fils de Dieu Chlo Motte Steve De Wevere Pierre Alexandre Charlier l envoy Messie 2 Les Evangiles An 0 Mort de J sus 30 Premiers vangiles 70 Les premiers vangiles gt Marc 70 PCN gt Mathieu amp Luc 80 90 PCN gt Jean 95 100PCN Il y a donc un probl me de cr dibilit historique au niveau des sources qui ne sont pas contemporaines des faits Formation du nouveau testament diff renci de l ancien testament par l apparition du personnage de J sus J sus gt N en 6 sous le r gne d Auguste empereur Romain et il est mort en 30 il vit au temps de la PAX ROMANA paix romaine Il est juif il fait partie des PHARISIENS ceux qui respectent la Torah pour maintenir leur identit religieuse ils observent scrupuleusement gt La TORAH 5 livres qui forment le d but de la Bible 1 Gen se 2 L Exode avec Mo se 3 L vitique lois qui structurent le peuple 4 Les Nombres 5 Le Deut ronome reprise tardive de l Exode Pour J sus C est dans la Torah que le peuple juif va trouver son identit gt La Bible est compos e de la Torah et comporte en plus 2 parti
13. les ont beaucoup apprendre l une de l autre L autre en face de moi a quelque chose d important me dire et m apprendre 2 Les 3 aspects de la modernit r sultat d un processus de modernisation A Recours la rationalit scientifique Remise en question de nos acquis donne une explication du monde en perp tuel volution B Affirmation de l autonomie de l individu Mise en uvre des droits fondamentaux l individu au centre des pr occupations C La s paration des diff rents domaines qui marquent notre vision actuelle des choses S paration entre les diff rents domaines religieux culturel politique etc 3 La cisation des soci t s modernes l individu peut devenir une personne capable et responsable la religion est devenue une mati re option elle cesse de fournir aux individus l ensemble des r f rences des normes des valeurs des symboles qui leur permettent de donner sens leur vie et leurs exp riences Le christianisme a jou un r le dans l volution de la modernit Notion d alliance entre la religion et les hommes Dieu veut une alliance entre les hommes et la religion 4 Paradoxes religieux des soci t s s culi res e Les soci t s de sont cr es par mancipation rupture par rapport la religion e Reconnaissance de l mancipation et de l autonomie comme faisant partie de l h ritage jud o chr tien e Vision de la modernit li e
14. ondition humaine jusque dans la mort sans l aide de Dieu Au moment de la mort de JC ce sont les bourreaux de JC qui sont gagnants car ils disent que le message de JC est discr dit si JC avait t le fils de Dieu il se serait sauver de la mort Choc du Golgotha Au moment de la passion Pierre va ignorer JC et ses disciples en sont choqu s Le corps de JC est enferm dans une crypte Peu de temps apr s sa mort apparition de communaut s chr tiennes constitu es par les disciples de JC leur message Christ est vivant en parlant bien de JC mort sur la croix Mais que veux t on dire par Christ est vivant Deux hypoth ses e Le message de JC continue car il est port par des communaut s chr tiennes vivant dans son message non sur la personne HYPOTHESE MINIMALISTE Chlo Motte Steve De Wevere Pierre Alexandre Charlier e Quelque chose d autre que la mort est arriv JC il est ressuscit HYPOTHESE MAXIMALISTE Attention Personne n a vu JC ressusciter La r surrection chappe l emprise historique Ce pourrait tre un v nement fondateur des communaut s La mort de JC a t un choc terrible tout ce qu il a dit et fait tait li sa personne Le fait qu il ressuscite montre que ses bourreaux ont perdu la partie il est bel et bien le fils de Dieu gt Choc de P ques JC va se pr senter comme vivant ses disciples les t moins parlent d une exp rience bouleversante qui les a
15. s de classes moyennes pr sents au milieu du peuple gt Spiritualit centr e autour de la Torah qui est une mani re de redonner une identit Isra l gt Leur souci premier est avant tout d tre religieux gt Dans ce groupe il y avait des scribes qui expliquaient la torah au peuple carils ne parlaient pas h breu Ess niens L essentiel pour eux est la FOI gt Pratique leur foi dans le d sert ils sont retir s du monde gt Ils veulent vivre fond leur foi gt Courant religieux monastique ce sont des moines Jean Baptiste Proph te de la col re de Dieu gt Annonce la venue d un jugement gt Propos Apocalyptiques Chlo Motte Steve De Wevere Pierre Alexandre Charlier Vit retir du monde et il se rapproche beaucoup de J sus car ils annoncent tous les deux la venue du r gne de Dieu la diff rence r side dans le fait que JB annonce un r gne de Dieu col rique et JC un r gne d amour Les gens ont confondu la pr dication de JC et celle de JB Les z lotes pensaient que JC tait de leur c t on peut donc confondre les paroles de JC avec les z lotes et JB mais ce n est pas un r gne de col re de Dieu c est un r gne d amour de pardon et de gr ce de Dieu JB se rend compte qu il s est tromp sur le compte de JC il le prend donc pour un imposteur Metanoia changement de confession une autre mani re de voir en effet ce qui est premier c est l amour sans condition de Dieu L
16. t Parabole Gu rison d un aveugle gt J sus rend la vue un aveugle qui est impur et le fait qu il rende lui la vue c est la preuve de la divinit de Dieu gt L arr t de J sus d termine le commencement de l attention qu on va porter l aveugle l appel la vie est manifest d un double geste se leva d un bon et alla vers J sus gt Manteau seule protection contre la mort et il le rejette gt Bon de la foi gt Ila retrouv la vue pas n cessairement physique mais surtout celle du c ur gt on ne voit bien qu avec le c ur St Exup ry gt JC fait reculer le mur de la fatalit souffrance Mort 4 Parabole Rencontre entre JC et un collecteur d imp t Zach e J richo ville de la libert gt Zach e est un personnage non appr ci par la population car il prend de l argent des juifs pour les Romains non kasher de par son m tier Zach e tait riche mais il n existait pas pour ses contemporains il croit avoir trouv dans l argent la source du bonheur Il monte dans un sycomore pour apercevoir JC On aurait pu croire que JC allait lui demander de rendre tout ce qu il a prit au peuple mais JC ne le demande pas les autres le peuple est tonn et ne comprend pas l attitude de JC C est l inverse qui se produit JC se rend chez Zach e Se lever La vie Le fait de demeurer dans la maison d un p cheur contracte l impuret Chlo Mot
17. te Steve De Wevere Pierre Alexandre Charlier gt Zach e comprend que dans le regard de JC il y a une personne Zach e comprend que son rapport avec les autres doit changer il entre dans une logique de partage et cela c est la cons quence que Dieu a port sur lui un regard et pas la condition Le temple La purification du temple un geste fort que JC va poser Rappel A cette poque les temples taient un lieu o les marchands se retrouvaient Il n y avait aucunes dignit s divines ce sont des temples de trafic gt J sus a transform le temple de trafic en temple divin de l amour de Dieu gt Tout le monde est d u par JC car il n est pas le lib rateur politique mais le lib rateur de la foi Chapitre 4 La r surrection de J sus J sus va tre jug par le SANHEDRIN tribunal religieux dirig par le grand pr tre nomm Caiffe Attention JC aurait du tre lapid car son chef d accusation tait le blasph me mal parler de Dieu il a fait d couvrir aux gens le mauvais visage de Dieu Donc il est condamn comme faux proph te Blasph mateur Incarnation expression du d sir de Dieu pour se faire proche de l homme pour nous dire comment est Dieu Le Christianisme est une religion de l incarnation Mort de JC mort terrible pour ses disciples car sur la croix ce n est pas l homme qui meurt mais le message qu il porte silence de Dieu lors de la mort du Christ JC a v cu la c
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