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Fondamentalement martial, par Roland

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1. Shihan Roland Habersetzer a toujours milit pour la d fense et l illustration du tout martial et il le fait toujours encore dans des prises de positions fermes et sans compromis Auteur d un immense travail ditorial qui l a fait conna tre depuis fort longtemps bien au del des seuls pays de langue fran aise et qui a ouvert pour beaucoup bien des pistes de pratiques il a t nomm en 2006 au Japon Soke de sa propre approche martiale Tengu no Michi Site www tengu fr avec le 9 dan et le titre de Hanshi en Gembukan karatedo Il reste depuis son premier ouvrage paru en 1968 une incontournable r f rence d s lors qu il s agit des arts martiaux de l Extr me Orient tant sur les plans historique et culturel que technique Le Budo c est pour construire J avais dans le pr c dent nu m ro de la revue tent d at tirer l attention travers une s quence de base d entra ne ment et de sensibilisation drill Tengu sur le probl me de ce que si gnifie une implication responsable dans une situation conflictuelle Parce que dans la voie du Budo une confron tation m me violente m me subie ne doit pas tre le pr texte n importe quoi Contrairement toutes ces tech niques de commandos qui ne cessent de fleurir et de s duire c est nouveau cela promet une efficacit rapide sans se prendre la t te avec une thique quelconque qui fatiguerait s rement r fl chir
2. savoir composer avec l absolument n cessaire on peut dire la d fense stan dard classique suffisante le compl ment possible on peut avoir envie de passer au luxe c est dire peaufiner avec des techniques un peu plus labor es puis les voies de sortie de l affaire Le n cessaire et le suffisant Juste ce qu il faut l o il faut quand il le faut En r sum donner une r ponse d fense proportionnelle l agression Ce qui est aussi une question de cir constances et de temps bien s r Un en semble de r els d fis qui ne souffrent 60 SAMOURA N 13 s rement pas ce formatage de l esprit et du r flexe technique tel qu il est g n ralement donn de le voir dans la pra tique des Ki hon kumite des styles classiques de Karat D o le sentiment d efficacit plus rapide et plus tangible chez les pratiquants de tous ces d riv s des Budo par lesquels ils ont quasi tous commenc ou aupr s desquels ils ont en tous cas largement emprunt que je n ai plus besoin de nommer Voyez leurs encarts publicitaires et leurs battages m diatiques Ils ont r ussi tre convaincants Ca marche et le Bu do reste comme un message d pass rin gard gentillet Dommage Et absolu ment injustifi La r ponse en Tengu ryu est la pra tique des drill de situation omnidi rectionnels d clin s selon des distances de combat r alistes et avec l aide d un ou de plusieurs par
3. toutes destin es par d fini tion infliger le plus de d g ts possibles l adversaire la voie ouverte par le martial propose une autre alternative Il n y est pas question de d truire mais de construire D truire est toujours plus facile que construire Mesure t on bien ce qu induit la recherche syst ma 58 SAMOURA N 13 Roland Habersetzer voque ici un aspect du combat souvent occult par la seule obsession de sortir tout prix de la confron tation en vainqueur Compl tant le propos initi dans le num ro pr c dent qui visait la prise de conscience vita e d un usage r aliste des tech niques hors des sch mas traditionnels d un dojo i attire l atten tion sur l imp rieuse n cessit d apprendre un tout autre comportement en combat impr gn d un sens de la responsa bilit qui doit absolument rester au centre de la d marche d un pratiquant d art martial Un comportement qu il enseigne dans son Tengu ryu Karatedo une cole dans laquelle il revisite les enseignements traditionnels 1 tique d un tel objectif dans une soci t o tout se mesure d j assez l aune de la gagne tout prix Et qui est lar gement mis en avant m me dans des af frontements de type sportif Gagner absolument n importe comment et sur tout sans tat d me Et s il faut tricher On aura compris que ce genre de com portement qui est devenue la r gle
4. le vrai Bugei c est quand m me autre chose Ce qui est en partie vrai et je le dis depuis plus de 20 ans main tenant en le d plorant aupr s de qui veut l entendre Et dans la foul e je n ai cess de faire le tri entre ce qui m rite d tre conserv d un ancien s rement un peu d pass et de ce qui est propos par un regard neuf souvent int ressant sur la science du combat Puis de re construire Mais sans que cette consta tation r aliste n ait mis fin ma fid lit l objectif Budo Parce que si je suis bien d accord avec la n cessit de d poussi rer de nombreux chapitres dans une pratique de guerre Bu qui a eu tendance en 250 ans de non confronta tion sur le terrain se cr er des v rit s internes fig es et perp tu es dans les dojos du Japon entre 1603 premier Shogun Tokugawa et 1868 fin du sho gunat avec difficile r veil pour les Sa mura s purs et durs confront s aux armes feu import es de l tranger et pris es par la nouvelle arm e imp riale japonaise il n est pas pour autant n cessaire de tout jeter en vrac aux ou Ki haku projection de l nergie et Ki seme menace avec l nergie Polis chaque technique et surtout chaque comportement avec cette technique comme une arme dont peut un jour r ellement d pendre ta survie Enseignement du Tengu ryu bliettes Et s rement pas l esprit de la voie do qui est apprentissage
5. les ac tions effectu es par Uke cl projection pour assurer sa d fense et prend la posi tion du chien qui n a pas peur donc en core mena ant Inu odoshi no shisei donc qu il faut toujours surveiller de pr s Cette menace de Uke qui ne doit jamais suivre au sol si cela peut tre vit en rai son d autres menaces possibles doit s exercer sous mobilisation mentale to tale Tengu no kamae dans ses deux formes deux mains ouvertes comme une seule main ouverte et l autre ferm e exprime ainsi une attitude int rieure la volont et le souci d un comportement avec une technique Elle est la fois garde pro tection de soi m me et mise en garde destination de la menace L illustra tion du ne pas se battre ne pas subir de l cole qui est au coeur de la volont du cative du Ryu Savoir quand s arr ter e grand ducateur que fut Kano Jigoro p re du Judo voquait dans l un de ses textes deux enseignements fondamentaux qui doivent pr valoir dans un combat d abord Jukuryo A l entra nement Tori adopte la position Inu odoshi no shisei que Uke contr le de tr s pr s avant de consid rer que la situation est sous contr le Un Samura accompli ne peut agir de mani re brutale avec quelqu un qui est plus faible que lui gt Pr cepte du Budo shoshin shu de Daidoji Yuzan 1639 1730 danko action d cisive apr s
6. m re r flexion suivi de Tomaru tokoro 0 shire savoir quand s arr ter Juku ryo c est consid rer la situation avant de tenter une action Danko c est agir sans attendre d s lors que la d cision a t prise Tomaru tokoro 0o shire rap pelle cependant l ordre s il le faut on peut engager une action jusqu un cer tain point mais une fois que ce point est atteint contr le en place il faut s ar r ter Ce qui est aussi une r gle et une philosophie applicables toutes choses de la vie C est bien aussi ce que l acro nyme ADEM du Tengu ryu Appr ciation D cision Engagement Mobi lit s L art martial existe pour prot ger pas pour dominer et d truire Cette finalit l avec son contenu ducatif justifie qu il soit encore transmis aux g n ra tions venir En se donnant la peine d expliquer le pourquoi et le comment Comprendre toute la port e de cet en seignement du Tengu ryu entra ne for c ment un tout autre regard sur une pratique de combat Il y a une dimen sion et une pr occupation humaine dans ce que l on y fait M me l M me dans l affrontement avec l autre donc aussi avec soi m me Peut tre sur tout l combattre l ennemi int rieur L art martial est fait pour la protection de soi d abord certes c est vident mais aussi pour la protection de l autre en le pr servant par une at titude retenue et responsable des effets de solutions ex
7. d un comportement avec une technique Ce qui est exactement l optique de mon Tengu ryu r apprendre ou conserver un comportement d Homme digne de ce nom avec une technique martiale qui peut tre r ellement et par d finition mortelle Apprendre ma triser une arme or le Karat ne repose t il pas sur ce Karada no buki le corps est une arme Car le besoin de r alisme n est par une excuse pour gommer tout contr le dans ce que l on fait d un bout l autre d un combat rendu n cessaire donc encore une fois rien voir ici Tate ken menace suivi potentialit d actions avec une probl matique sportive Ce n est pas impossible C est simplement plus difficile mettre en oeuvre que de taper comme une m canique sur l autre jusqu ce qu abandon ou pire s en suive C est bien pourquoi le choix martial que je d fends reste herm tique pour beaucoup au pire ou in trigue encore au mieux Il est pourtant simple comprendre Un temps viendra o on le comprendra enfin et le temps o J cris ceci para tra pionnier Repre nons donc puisqu enseigner c est r p ter Le concept Tengu tente d int grer deux param tres essentiels de la d marche martiale le r alisme de ce qu il propose dans l optique d une confrontation dans le monde r el les techniques employ es doivent donc ab solument rester cr dibles et d utilit tactique imm diate sur le terrain tout en conse
8. est aux antipodes de la probl matique martiale qui est mienne depuis tou jours et que je n ai fait qu affiner qu avec le temps Ceux qui m ont lu dans mes ouvrages ne s en tonneront donc pas Quant aux autres je les invite explorer cette direction l commen cer dans ces lignes Ou les ignorer s ils pensent avoir fait un choix d finitif l oppos de la pr occupation que je veux voquer ici m me s il y a besoin de r alisme et d efficacit e Bugei est une m thode de guerre pure o l on ne s en combre l esprit de rien d autre que de la brute victoire Le Budo au contraire est une voie sur la quelle l homme doit se construire Et pas au d triment de l autre L une se donne l objectif de d truire l autre celui de construire Le passage du premier au second a accompagn dans l histoire du Japon l volution d une soci t du Moyen ge vers une soci t plus stabi lis e et plus humaine voulue par le sho gunat des Tokugawa interdiction des guerres priv es et volution des tech niques de bataille en gestuelles d pouil l es vocation de ma trise de soi pratiqu es en dojos Et cela a fonc tionn sur 250 ans Unique dans l his toire de l humanit Or on nous dit aujourd hui avec condes cendance que le Budo est bien gentil mais que lorsqu il s agit d une d ci sion sur le terrain ce qui est finalement d actualit dans nos soci t s d opposi tions
9. leurs emballages attrayants tra vaillent les comportements en profon deur comme une chimie dont les effets secondaires se r v leront un peu plus tard trop tard Comme chez certains m dicaments que l on finit par carter apr s bien des d g ts et apr s qu ils aient t impun ment une source d en richissement pour certains On pourra toujours dire par apr s qu on en a mal lu le mode d emploi et que comme toujours c est juste la faute pas de chance Que personne n y tait pour rien Historia continua et les hommes n ont vraiment aucune m moire Roland Habersetzer www tengu fr Toutes les photos ainsi que celles parues dans le num ro pr c dent sont de Isabelle Jans et Jean Claude B nis Dans les r les de Tori Jacques Faieff 7 dan Tengu Kyoshi ho et Alex Hauwaert 6 dan Tengu Tashi 1 Voir mes articles pr c dents sur ce sujet dans Samura num ros 10 et 12 2 En rappel ce Vaincre sans convaincre n est rien de Kano Jigoro fondateur du Judo Kodokan 1860 1938 Or reste t il un espace pour convaincre s il y a issue fatale 3 Tengu ryu est une marque d pos e en ses trois domaines de comp tence karatedo kobudo hojutsu avec leurs logos 4 Pour ceux qui le jugeraient utile voir pr cisions et d veloppements dans mon ouvrage Tengu ma voie martiale Editions Amphora 5 Trouv dans L essence du Judo de Kano Jigoro Budo Editi
10. ons 2007 Ce texte de Kano date des ann es 1920 SAMOURA N 13 6
11. rvant absolument le respect de l humain ce qui concerne donc l agresseur Ainsi j enseigne que lorsque le combat est in vitable il faut d marrer comme un animal avec sa vitesse de r activit initiale issue de l instinct de survie mais arriver comme un homme reprendre le sens du raisonnable et du d fendable d s que la menace est sous contr le avant de commettre l irr parable Or dans l apprentissage classique des r flexes de self d fense on observe exactement le contraire engagement initial travers le filtre du mental l humain qu est ce qui m arrive qu est ce qu il elle veut je fais quoi suivi d un d bordement total une fois la contre attaque engag e avec une gr le de coups de cl s et de projections se poursuivant jusqu au sol l animalit d foulement acharnement vengeance SAMOURA N 13 59 Teisho protection d sescalade contr le Tengu no kamae la fois garde pro tection de soi et mise en garde l ment de communi cation avec la menace Un ordre de priorit voir combattre en int grant ces deux param tres ou ensembles de param tres c est au del d un sim ple choc frontal entrer dans une v ritable gestion de crise O il la souplesse mentale l adaptation une r alit changeante chaque instant le sens de l anticipation le sens de la res ponsabilit Au cours de laquelle il faut
12. tenaires O on es saye de d finir des ordres de grandeur et de priorit dans ce que l on fait et cherche faire dans un affrontement J ai essay d y rendre attentif dans le num ro pr c dent de la revue D tente mentale l y tait question de la garde Tengu Tengu no kamae une attitude d fensive tudi e pour un engagement pr visible mi distance donc face une attaque d tect e mais pas encore d clench e une d sescalade reste encore possible Cette signature Tengu est un message l intention de la menace avant sa mise en ex cution la main forte ou primaire la droite pour un droitier est ouverte en Teisho tant que l on peut encore envisager une d sesca lade de la crise mena ante ce qui est le cas de figure id al apr s la ma trise de la situation la main forte est ferm e en Tate ken pour mena cer lors du contr le final du terrain en fin de confrontation et pour exprimer la d tente mentale de Uke code mental rouge possibilit de reprise de r acti vit instantan e avec la sensation aigue que l on aurait avec un doigt pos sur une d tente d arme feu toujours pr t re venir dans l instant en engagement com pl mentaire Ki haku projection du ki vers l adversaire Ki seme menace pesant sur un adversaire apparemment soumis mais toujours potentiellement dange reux Au dojo dans la pratique des drill de si tuation Tori accuse le coup ou
13. tr mes C est certaine ment un peu plus compliqu que de ma traquer sauvagement de laisser libre court un d ferlement vengeur sous les applaudissement de la foule Avec ces d sastres collat raux qui lentement et s rement deviennent des faits divers quotidiens Vraiment besoin d exem ples Mais non bien s r personne ne pense ce genre d issue alors que l on fait sous quantit de formes et de plus en plus l apologie d un comportement de vainqueur tout prix aupr s des adultes comme des plus jeunes et jusqu aux plus petits On diffuse de la technique sans r el mode d emploi et plus grave sans contr le thique Et lorsque cela finit par d raper ici ou l et que l on tente de comprendre com ment ce fut possible il n y a plus per sonne Il est vident que nous passons ici dans un autre registre celui du maintien et du sens des valeurs Ah oui les valeurs C est bien le sujet Fondamental dans tout ce propos Vaste probl me de so ci t qu il n y a cependant pas lieu de d velopper ici Juste tout de m me ce rappel en Bu do nous sommes d cid ment bien loin de ces images d affron tements dans la violence d brid e que l on fait applaudir par les jeunes et du discours brutal animal et avilissant qu elles v hiculent longueur de maga zines et de d mos Et nous avons de quoi rester fiers de cette diff rence Rien voir avec tous ces produits qui sous

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