10 - D`ORLANDO
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1. la d marche du po te fran ais est r sum e par une formule pr cise et efficace prendre l objet le plus humble le geste le plus quotidien et tenter de le consid rer en dehors de toute habitude de perception de le d crire en dehors de tout m canisme verbal galvaud par l usage M me quand il crit sur d autres artistes qui ne sont 35 Hypoth se de description d un paysage Saggi vol 2 op cit p 2694 Il s agit d un texte publi posthume en 1986 dans l ouvrage collectif Esplorazioni sulla Via Emilia Milano Feltrinelli Voir par exemple Il libro i libri texte d une conf rence tenue l Institut italien de Buenos Aires en 1984 Saggi vol 2 op cit p 1846 1860 o l auteur du Decameron est pr sent comme l inventeur de ce que Calvino appelle l hyper roman ou roman lev la puissance infinie ibid p 1856 Le cadre du r cit comme la sc ne du th tre classique doit rester g n rique image de l espace id al o les histoires prennent corps dans Cominciare e finire op cit p 744 37 Corriere della sera 29 juillet 1979 puis dans Saggi vol 1 op cit p 1401 1407 38 Jbid p 1401 139 Le Regard l uvre Lecteurs de l image spectateurs du texte pas crivains comme le peintre Domenico Gnoli Calvino fait du Ponge c est dire qu il vise l puisement de la mati re par la description exhaustive de l objet qu il2. bien qu il ne soit pas cit dans ce texte dans la description d une haie de gen ts siepe di ginestre formule qui concentre deux mots cl s des deux plus c l bres po mes du po te L infinito et La ginestra l illimit n existe que dans la mesure o il existe une cage pour le contenir Traduit dans les termes de la probl matique de notre r flexion la formule peut tre rendue ainsi la vision d un objet particulier directe ou filtr e par une image est la source et la condition de la description du monde non crit Elle est indispensable pour que se d ploie se d sencage l imagination L image mentale ainsi cr e est l origine du monde crit 53 Esattezza Lezioni americane Saggi vol 1 op cit p 694 5 Il ricordo bendato Cremonini Casalecchio di Reno Grafis edizioni 1984 puis dans Romanzi e racconti op cit p 433 144
3. me au plus pr s de son objet ou qu il s agisse dans les textes calviniens d un objet comme le bouclier miroir de Pers e ou d autres poques et dans d autres r cits comme le r troviseur ou la t l vision que nous avons choisis parmi tant d autres instruments optiques pour illustrer la conception visuelle de Calvino Le r troviseur est l objet protagoniste de deux textes de fiction de Calvino L inseguimento La Poursuite du recueil Ti con zero illustre le principe du r cit d ductif que Calvino exp rimente alors Un automobiliste est poursuivi par un inconnu et son salut d pend de l observation attentive gr ce au r troviseur des d placements de ce dernier dans les files de voitures prises dans un embouteillage Dans Dietro il retrovisore Derri re le r troviseur courte nouvelle ayant pour protagoniste Monsieur Palomar mais que Calvino ne retiendra pas dans la version d finitive du recueil ponyme le d but du r cit souligne la sup riorit du regard r trospectif La plus grande diff rence entre le Monsieur Palomar pi ton et le Monsieur Palomar au volant 18 Le compte rendu du livre paru chez Plon la m me ann e a t publi dans La Repubblica le 15 juillet 1983 et repris dans Saggi vol 2 op cit p 2067 2076 sous le titre Lo sguardo da lontano di Claude L vi Strauss 1 Torino Einaudi 1967 Le r cit L inseguimento avait d abord t publi dans le j
4. volution anthropologique fondamentale La t l vision est elle aussi un objet pourvoyeur d images in absentia Calvino l voque plusieurs reprises et toujours avec la m me intention Il lui reproche de nourrir une inflation d images dont le nombre exponentiel finit par rendre d licate la n cessaire distinction entre l exp rience directe et ce que nous avons vu quelques secondes la t l vision si bien que la m moire est recouverte de couches d clats au sens de morceaux d images comme une d charge d ordures Il voque dans la m me page une pluie ininterrompue d images des nu es d images des bombardements d images On per oit ici l amorce d une apparente contradiction chez Calvino Pourquoi ce qui tait qualifi d exp rience de regard direct propos du cin ma devient il son exact contraire quand il s agit de la t l vision Et pourquoi dans la conf rence intitul e Rapidit la vision directe pr sent e par le biais de la r f rence Pers e comme tant une source de p ril devient elle une qualit d criture Je ne suis pas un amateur de la divagation je pourrais dire que je pr f re me fier la ligne droite esp rant qu elle continue jusqu l infini et qu elle me rende inatteignable La r ponse est dans la question nous sommes pass s de la vision directe la ligne droite c est dire que nous avons quitt la dimension visuelle de l image
5. Calvino confirm e par quelques titres de livres de chapitres ou d articles cit s ici sans pr tention de mise en ordre chronologique ou th matique mais en recourant au proc d minemment calvinien de la liste Ils illustrent l int r t de notre auteur pour l il vivant La giornata d uno scrutatore dans la double acception de ce terme politique et litt raire le chapitre La citt e gli occhi de Le citt invisibili les chapitres Lettura di un onda L occhio e i pianeti La contemplazione delle stelle Il mondo guarda il mondo L universo come specchio de Palomar L avventura di un fotografo L avventura di un lettore L avventura di un miope nouvelles r unies dans le recueil Gli amori difficili Autobiografia di uno spettatore Dall opaco La trib con gli occhi al cielo La lente d ingrandimento Dietro il retrovisore Guardando disegni e quadri Que nous indiquent les titres de ce sondage al atoire Dans tous ces textes d poques et de genres diff rents on retrouve la mise en place d un m me processus le monde r el voire l univers tout entier vague toiles plan tes est selon les titres regard scrut contempl lu par le biais d outils naturels l il ou techniques miroir loupe r troviseur Cette vision suscite une aventure puisque l objet du regard par le si
6. agencement du r cit aux r gles strictes de la narratologie C est d autant plus souligner que Calvino on le sait est un adepte de l ench ssement de micro textes dans une composition dominante et qu il appliquera le principe du macro r cit plusieurs reprises en particulier dans Marcovaldo et dans Le citt invisibili Ce n est pas un hasard si l un de ses auteurs de pr dilection est Boccace Une fois r solue la question de la coh rence et de la mise en ordre de r cits autonomes par le recours une structure d ensemble l crivain Boccace Calvino lui m me peut se consacrer la narration d une histoire comprise ici comme l assemblage d actions et la rencontre de personnages qui n existent pour le lecteur que dans la mesure o ils sont d crits La description est bien au c ur du processus d criture et les auteurs aim s sont ceux qui acceptent de s adonner cet exercice de base de la litt rature Nous en avons d j cit certains mais l un d eux au regard du nombre de textes que Calvino lui a consacr s m rite une attention particuli re Francis Ponge figure au premier rayon de la biblioth que id ale de Calvino celui regroupant les ma tres de la description classiques ou contemporains Les cahiers de description de l auteur du Parti pris des choses repr sentent aux yeux de Calvino un mod le d exactitude et de pr cision Dans le texte Felice tra le cose Heureux parmi les choses
7. ce qu il appelle le flux ininterrompu de ce qui existe En historien mesur de la litt rature en d fenseur de la juste distance celle pr cis ment qui permet de bien voir ni trop pr s ni trop loin afin que le regard puisse faire uvre et ne se perde ni dans le d tail ni dans l infini Calvino d plore cet emp trement dans l objectivit qui chronologiquement succ de aux d lices d une subjectivit qui avait caract ris les exp riences avant gardistes du d but du si cle Il d fend une position m diane entre le tout objectif vision directe et le tout subjectif vision indirecte tout en en r pertoriant les m rites Selon son point de vue du moment et l objet privil gi de son tude le fl au de son balancier critique oscillera d un c t ou de l autre 13 Ibid p 50 14 En particulier dans Natura e storia del romanzo d j cit et dans un des textes th oriques les plus c l bres de Calvino intitul La sfida al labirinto publi en 1962 repris dans Una pietra sopra op cit puis dans Saggi vol 1 op cit 15 Natura e storia del romanzo dans Saggi vol 1 op cit p 50 16 Ibid p 51 17 Il mare dell oggettivit dans Una pietra sopra Torino Einaudi 1980 repris dans Saggi vol 1 op cit p 52 60 La citation se trouve p 52 134 C est essentiellement dans les textes crits pour les Le ons am ricaines que Calvino explicite les raisons de so
8. cris du fond de l opaque reconstituant la carte d un aprico qui n est qu un axiome inv rifiable destin aux calculs de la m moire D crire c est donc arpenter inlassablement la surface du monde pour en elle d crypter sa profondeur son envers Mais la distinction entre les deux faces de l objet peut s estomper Narcisse n est il pas mort d avoir confondu son visage et le reflet de celui ci Cet effacement intervient quand le regardeur oublie qu il saisit la r alit par le biais de ce que nous avons appel la suite de Calvino une vision indirecte Le passage entre l objet et son image devient alors une noria infinie qui d truit la limite entre vision directe et vision indirecte et qui produit une qu te perp tuelle et n cessairement insatisfaite c tait l envers des choses qui m intriguait l envers des maisons l envers des jardins Mais lorsque je parvenais atteindre l envers je comprenais que ce que je cherchais tait l envers de l envers Tout se confond donc ou plus exactement tout s quivaut De ce point de vue Calvino illustre le c l bre aphorisme de Hofmannsthal qu il rappelle dans la conf rence Exactitude de ses Le ons am ricaines La profondeur doit tre cach e O la surface Formule qu on peut consid rer comme le pr cepte d clencheur de tous les r cits de Palomar Et c est pr cis ment l pour revenir au fil principal de ces quelques r
9. fran ais se trouvent en bonne place des mod les d criture descriptive comme Paul Val ry ou Michel Leiris Ecrire d crire Le regard comme prop deutique l criture Pour Calvino d crire s apparente une op ration de transmutation Il s agit d aplatir le relief de ce que l on voit en l plat de ce que l on crit en limitant le plus possible les effets retardateurs comme les incises les digressions ou les images superf tatoires Ainsi cette pr sentation de la poubelle dans La Poubelle agr e La poubelle de cuisine est un seau cylindrique en mati re plastique Nous avons choisi cet exemple parmi des centaines d autres pour souligner le fait que pour Calvino tout m rite d tre d crit Objets nobles ou humbles beaux ou triviaux en bonne place dans la tradition litt raire ou plus inattendus tous ont droit la m me promotion par l criture Dans un de ses rares textes autobiographiques l crivain ligure propose une remont e dans son enfance qui claircit une vision du monde qui nourrira sa mani re de prosateur le regard comme source m me de l criture Le monde se divise entre ce que l on voit et ce qui est cach ce qui est au soleil et ce qui est dans l ombre Calvino d signe cette distinction fondamentale en employant les 26 J consid re Paul Val ry comme la personnalit de notre si cle qui a le mieux d fini la po sie comme une tension vers l exactitude conf rence Es
10. les mailles de la censure fasciste Le cin ma satisfait un certain type de regard qu on appellera ici une exp rience de vision directe du monde la diff rence de la litt rature qui proc de selon lui d une vision d tourn e vision qui est la fois un handicap sur le plan de la perception et un atout sur celui de l imagination 8 Mondo scritto e mondo non scritto dans Saggi vol 2 op cit p 1865 1875 132 De fa on non anodine dans le cadre de notre r flexion Calvino propose dans un texte plus tardif cette d finition de l cran de cin ma l cran est une loupe pos e sur notre ext rieur quotidien et qui nous oblige fixer ce sur quoi l il nu a tendance glisser sans s arr ter Le cin ma est donc d fini comme une exp rience de regard direct et orient qui propose au spectateur un parcours visuel lui indiquant ce qu il n aurait pas pens observer par lui m me Peu importe si du point de vue d un sp cialiste du r cit filmique cette approche est op ratoire ou non Ce qui est int ressant ici c est que cette bauche de d finition du cin ma place le 7 re art dans la logique h raldique du regardant que nous voquions pr c demment Par le cin ma et gr ce son apparente limpidit on voit d abord ce qui nous est montr et son pouvoir sans limites plac e d une certaine mani re la cam ra permet aussi de voir ce qui se trouve derri re un personnage aucun angle mort d
11. s agisse en l occurrence de l image d une chaussure de femme d une chemise d homme d un oreiller ou encore d un bouton objet humble mais la forme parfaite qui aurait tout fait sa place dans le magasin des choses banales de Ponge Dans ce texte Calvino suit ses propres recommandations exprim es dans la conf rence Visibilit des Le ons am ricaines Partant d une image il aboutit un texte L adjonction d un niveau suppl mentaire la description d un tableau nous permet de parler de vision indirecte puisque le lecteur est face non pas l objet ni m me l image de cet objet mais la description d une description pour reprendre un c l bre titre pasolinien Comme Ponge Calvino se livre des exercices de description et en conclut que certaines choses sont plus d licates repr senter car elles ne sont pas anthropomorphes Bref d crire une chemise est difficile sa forme n a aucun rapport avec l homme Qui tente de donner d un oreiller une description objective choue in vitablement Constat d chec qui nous semble davantage un hommage Ponge qui r ussit chapper cette aporie qu un renoncement d finitif et sans appel Ce que Calvino appr cie surtout chez le po te fran ais c est que son travail litt raire prend tout son sens justement parce que les objets qu il d crit s organisent en un projet qui a la description pour moyen et la mise
12. Italo Calvino ou l obsession scopique Vincent D ORLANDO Universit de Caen Basse Normandie LASLAR Commencer une conf rence est un moment crucial C est le moment du choix Nous est offerte la possibilit de tout dire de toutes les fa ons possibles et l on doit arriver dire une chose d une mani re particuli re 1 Les lecteurs assidus de notre auteur auront reconnu les premiers mots de la 5 e le on inachev e du cycle de conf rences connu sous le titre g n ral de Lezioni americane que Calvino crivit quelques mois avant sa mort en 1985 Nous souscrivons ici aux propos de l crivain Nous d laisserons donc le projet ambitieux qui consisterait vouloir tout dire de la vaste question concernant Calvino et les images dans sa double acception de m taphores cr es par l crivain et de repr sentations graphiques contempl es par l amateur d art et en aborderons un seul aspect particulier Ce dernier ob it une double motivation tisser des liens entre des int r ts et des comp tences qui d passent le cadre restreint de notre territoire d exploration habituel la litt rature italienne contemporaine et nous conformer au beau titre g n ral qui r unit les diff rentes contributions de ce colloque Le choix de Calvino pour illustrer le rapport entre regard et uvre se justifie pour au moins trois raisons la litt rature critique les sp cialistes de l aut
13. a facult de voir plus loin que les autres et qu il 2 La distinction que Barthes propose dans La Chambre claire Paris Gallimard Cahiers du cin ma Seuil 1980 traduction italienne La camera chiara Torino Einaudi 1980 entre Mathesis singularis et Mathesis universalis nous semble op ratoire Sur les rapports entre Calvino et Barthes cf V d Orlando La Tentation du refus Italo Calvino et la photographie dans La Plume et le Crayon Calvino l criture le dessin l image Italies n 16 Aix en Provence Universit de Provence 2012 8 C est la th se de La Chambre claire de Barthes mais c est aussi le principe de mise en route de nombreux r cits du XXe si cle Pensons au Suzanne et Louise d Herv Guibert Paris Gallimard 2005 Dans le domaine italien Epifanio Ajello a r cemment propos une synth se de cette question Il racconto delle immagini La fotografia nella modernit letteraria italiana Pisa TES 2009 Il signor Mohole texte que Calvino n a pas inclus dans le recueil g n ral et qui a t publi pour la premi re fois dans Romanzi e racconti vol 3 op cit p 1168 1173 Notre citation se trouve p 1168 4 Ibid 141 Le Regard l uvre Lecteurs de l image spectateurs du texte applique ce don des choses aussi diff rentes qu un pr infini des toiles la lune l apr s midi ou l univers comme miroir Autant d objets appr hend s par le regard t les
14. attezza des Lezioni americane Saggi vol 1 op cit p 685 Le compte rendu de la traduction italienne de Biffures Torino Einaudi 1979 est l occasion d un exercice d admiration pour un crivain anthropologue qui d finit la vue comme le plus abstrait de nos sens Biffures di Michel Leiris Saggi vol 1 op cit p 1333 publi d abord en janvier 1980 dans L Europeo sous le titre L esploratore cancellatore 27 Romanzi e racconti vol 3 op cit p 59 Le texte tait paru avec le titre en fran ais dans la revue Paragone en f vrier 1977 137 Le Regard l uvre Lecteurs de l image spectateurs du texte termes aprico mot savant d signant le flanc d une montagne expos au soleil et opaco Car tel Janus le monde a bien deux faces l une n existant que par l autre et il s offre donc deux types de regard je pourrais d finir lubagu d formation dialectale de opaco comme l annonce que le monde que je suis en train de d crire a un envers L envers de la m daille donc ou l autre c t du miroir Un envers qui devient pour l crivain l l ment le plus important car le travail du romancier est de sonder la part d ombre du monde en laissant au peintre ou au photographe la t che d en explorer la part de lumi re Je sais pr sent que le seul monde qui existe est l opaque et l aprico n en est que l envers Ou encore J
15. copique de notre h ros Mais dans d autres aventures visuelles ce qui est observ est beaucoup plus proche le ventre d un gecko un kilo et demi de graisse d oie une pantoufle d pareill e Ce n est pas tant ce qu on regarde qui compte c est le regard lui m me le regard consid r comme la source premi re d une connaissance qui prend la forme de la classification et suit la voie utopique de l exhaustivit Le principe taxinomique peut alors s appliquer toute sorte d objets et Monsieur Palomar par exemple se d lecte d une visite synesth sique dans une boutique parisienne lev e au rang de mus e des fromages Le r cit offre des descriptions qui l gitiment l image du titre et donnent au lecteur la sensation de visiter un cabinet de curiosit s Il y est question de fromages conserv s dans de petits r cipients en verre d exposition d exemplaires des sp cialit s les plus insolites et les plus disparates de documentation d enseignes on pourrait presque traduire le mot insegna par cartel avec des adjectifs archa ques de conservation de l h ritage d un savoir accumul par une civilisation travers son histoire et sa g ographie Au del de l humour de contraste entre la solennit d un mus e et la dimension prosa que des fromages le r cit permet Calvino d appliquer sa mani re la le on de Flaubert Pour qu une chose soit int res
16. e la r alit n chappe la soif visuelle du spectateur C est d ailleurs par une autre image li e au regard dans le m me texte que Calvino indique son d sint r t pour un certain cin ma italien qu il appelle la com die satirique de m urs car se regarder directement dans les yeux est difficile 1 En d autres termes Calvino ne croit pas en la possibilit qu aurait le cin ma de susciter un regard introspectif possibilit qu il limite la sph re litt raire et la pratique de la lecture entendue comme arch type de la vision indirecte Et c est pourquoi l merveillement cin matographique est reli chez lui au temps de l enfance car le regard enfantin est un regard qui n a besoin d aucune m diation pour tre merveill par la vari t qu offre le spectacle du monde Sur ce point Calvino est un h ritier du po te Pascoli et de Nievo un des plus importants romanciers italiens du XIX si cle Pin le jeune h ros de 11 sentiero dei nidi di ragno le premier livre de Calvino est une synth se du Gavroche hugolien et du Carlino de Le confessioni di un italiano de Nievo roman auquel Calvino consacre une tude qui met justement l accent sur les yeux du jeune h ros qui d couvrent le monde pour la premi re fois 2 Cette formule est pr cis ment applicable l enfant r sistant de Il sentiero car Pin sans se d partir d une ironie constante face l trange monde des adultes tant t
17. en ordre pour finalit Ce qui compte pour reprendre une autre formule de Ponge c est qu une m re chatte puisse y retrouver ses petits D crire op ration consid r e on l a vu comme l aboutissement naturel du voir pour l crivain c est alors s attacher faire surgir sur la page une sp cificit qui ne prend toute sa mesure que parce qu elle s ins re dans une s rie En d autres termes le livre plus qu un lien tautologique avec la biblioth que renvoie au mus e 39 Quattro studi dal vero d apr s nature alla maniera di Domenico Gnoli FMR mai 1983 puis Romanzi e racconti vol 3 op cit p 422 429 4 Descrizioni di descrizioni Torino Einaudi 1979 Ibid p 427 et 429 140 Regarder re garder Le regard comme mise en place d une connaissance mus ale du monde On connait la passion de Calvino pour les mus es les expositions et les collections En 1984 il publie chez Garzanti le livre Collezione di sabbia qui r unit diff rents articles crits pour des quotidiens italiens Beaucoup d entre eux sont en fait des comptes rendus d expositions parisiennes qui permettent l crivain d assouvir sa passion des objets regard s mais aussi agenc s et ordonn s Il s agit toujours de mus es r els mais ils sont pour lui l antichambre d un mus e imaginaire Nous retrouvons dans les articles r unis dans Collezione di sabbia le processus d j voqu processus qui prend dans
18. era en trois points chacun partant d un jeu langagier appliqu au mot regard que Calvino qui fut membre de l Oulipo la fin des ann es soixante n aurait sans doute pas reni 1 Le Dictionnaire historique de la langue fran aise nous apprend qu en h raldique science appr ci e par le Calvino blasonphile de la trilogie I nostri antenati et de Il castello dei destini incrociati on nomme regardant un animal repr sent avec la t te tourn e en arri re C est une information pr cieuse deux titres D une part parce que l uvre de Calvino regorge d objets permettant l instar de la b te fabuleuse des blasons de regarder derri re soi Cette circularit du regard satisfait le d sir de nombreux personnages calviniens d appr hender le monde dans son extension maximale tout en ayant le sentiment d en constituer le centre id al Une telle ambition s appuie sur l utilisation d objets scopiques tels que entre autres le miroir aux nombreuses fonctions symboliques emprunt es la tradition ou le plus original et moderne r troviseur D autre part parce que regarder derri re soi c est se pr munir contre un danger potentiel celui de ne pas voir ce qui se trouve derri re son dos Calvino illustre dans son uvre nous en verrons quelques exemples l id e que le regard ou son emp chement a toujours voir avec le p ril Voir d une certaine mani re tout autant que ne pas voir peut tuer 6 Respecti
19. eur ont soulign la pr gnance de l il et de la vision chez Calvino autant dans sa production fictionnelle que dans ses pages de r flexion Passionn de livres scientifiques il a lu plusieurs ouvrages sur le regard ouvrages qui combinent une approche historique philosophique et esth tique C est le cas d un essai du psychologue Ruggero Pierantoni L occhio e l idea fisiologia e storia della visione dont il propose 1 Sauf indication contraire les traductions sont de nous et l dition de r f rence est Italo Calvino I Meridiani Milano Mondadori 5 volumes trois pour les romans et r cits deux pour les essais 1992 1995 La citation se trouve dans Cominciare e finire dans Saggi vol 1 op cit p 734 2 Un essai se d gage sur ce th me M Belpoliti L occhio di Calvino Torino Einaudi 1996 non traduit en fran ais On peut citer galement l ouvrage collectif dirig par M Barenghi G Canova et B Falcetto La visione dell invisibile Saggi e materiali su Le citt invisibili Milano Mondadori 2002 129 Le Regard l uvre Lecteurs de l image spectateurs du texte un compte rendu dans un article de 198 Ce texte validera nombre de ses intuitions pr c dentes en particulier propos de ce qu il appelle plusieurs reprises dans son uvre le pathos de la distance l omnipr sence du mot regard ou de ses avatars il vision dans l uvre fictionnelle et critique de
20. flexions le regard l uvre comme modalit d une distinction entre le texte et l image qu appara t pour Calvino la diff rence essentielle entre l op ration litt raire et l op ration iconographique 28 opaque opacit Dall opaco est d ailleurs le titre du texte publi en 1971 dans l ouvrage collectif Adelphiana Torino Einaudi 1971 puis dans Romanzi e racconti vol 3 op cit p 89 101 Ibid p 99 3 Rappelons qu tymologiquement photographie signifie criture de la lumi re 31 Dall opaco Romanzi e racconti vol 3 op cit p 101 32 Ibid 3 Lo specchio e il bersaglio Le Miroir et la Cible Il Corriere della sera 24 d cembre 1978 puis Romanzi e racconti vol 3 op cit p 283 3 Saggi vol 1 op cit p 693 138 Il est donc naturel qu une description crite soit une op ration qui distende l espace dans le temps la diff rence d un tableau ou plus encore d une photographie qui concentre le temps en une fraction de seconde jusqu le faire dispara tre comme si l espace pouvait exister pour lui m me et se suffire lui m me En d pla ant la question de la description sur le terrain de la ph nom nologie la conscience du temps de l espace et de leur interaction Calvino lib re l crivain du risque d un enfermement dans des consid rations prioritairement structurelles c est dire li es l
21. la structure mus ale tout son sens l objet est observ d crit pour lui m me puis en fonction des rapports qui l unissent la collection s rie dans laquelle il trouve sa place C est le lien de contigu it entre l objet et la s rie lien per u d abord par le regard qui transforme l image singuli re en imagination comprise ici comme le d roulement d un r cit reliant entre elles des images particuli res Le mus e propose la fois une connaissance de l objet c est lui qui est mis en valeur lui qui fait image et une connaissance de la s rie la disposition des objets voulue par le conservateur l ordre choisi qu il soit th matique ou chronologique produit un sens et donc un savoir qui transcende la somme des connaissances attach es chacune des pi ces prises individuellement Le regard dans le mus e fait office de jonction Il permet le passage entre l image visuelle n cessairement singuli re et l image mentale l imagination Traduit en texte car pour un crivain il n y a pas d image sans promesse de r cit cela donne chez Calvino les r cits de Monsieur Palomar personnage qui est l arch type du contemplateur descripteur Comme nous le rappelle Calvino lui m me son patronyme a pour origine le plus grand t lescope du monde en Californie Onomastique signifiante comme souvent chez l crivain italien et m me redondante dans le cas pr sent puisque le personnage poss de l
22. mple fait qu il est observ devient le point de d part d une description d taill e qui nourrit ensuite une r flexion sur la liaison entre le regard et le regardant Ce lien peut tre d identification le monde regarde le monde ou de mise distance lorsque l objet contempl entre dans la cat gorie des artefacts comme les dessins ou les tableaux qui peuvent repr senter le r el mais s en distinguent n cessairement l interrogation constante de Calvino sur le rapport entre le texte et l image d un point de vue aussi bien po tique que pratique Qu il s agisse sur 3 Il segreto della luce publi dans La Repubblica le 17 juillet 1982 repris sous le titre La luce negli occhi dans Saggi vol 1 op cit p 525 531 Le livre de Pierantoni avait t publi la m me ann e par l diteur Boringhieri 4 Dans ce m me article commentant les tapes d une histoire du regard propos e par le savant Calvino s attarde sur l objet fondamental dans son uvre qu est le miroir qui g n re ce qu il appelle le pathos della distanza ibid p 529 Cette formule emprunt e Nietzsche sera reprise par de nombreux critiques de l auteur ligure la suite de Cesare Cases et de son Calvino e il pathos della distanza dans Patrie lettere Torino Einaudi 1989 Sur la fortune de cette image voir Vincent d Orlando Italo Calvino et le pathos des commencements dans Italo Calvino nar
23. n int r t pour la vision indirecte Le d tour par le mythe dans la conf rence L g ret lui permet d illustrer le p ril que peut faire na tre la vision directe La survie de Pers e d pend de sa capacit se d rober au regard p trifiant de la M duse et le bouclier devenu miroir dont avec l aide d Ath na il se sert pour d capiter le monstre est pr cis ment l adjuvant qui facilite la vision indirecte et salvatrice Plus g n ralement Calvino grand amateur des mythes et des contes qui sont l origine de la litt rature occidentale rappelle dans diff rents textes le danger inh rent un regard direct Celui de Narcisse bien s r mort d un exc s d auto contemplation mais aussi celui d Eurydice condamn e rester en enfer car Orph e d sob issant aux dieux s tait retourn pour la regarder lors de son retour sur terre ou encore celui de Diane qui fit d vorer par ses propres chiens Act on qui l avait surprise alors qu elle se baignait Dans tous ces cas c est bien le regard direct qui produit le ch timent Aura t t pr f rable ce que L vi Strauss appellera un regard loign dans un ouvrage dont Calvino propose une analyse enthousiaste l occasion de sa publication en 19835 Un regard distance rendu possible par une m diation qu il s agisse de l ethnologie elle m me qui ne d livre une connaissance que parce que l observateur ne se confond jamais avec l observ m
24. nt garder pr c d d un pr fixe it ratif Regarder ou garder deux fois conserver une trace des objets du monde lesquels ne prennent toute leur dimension qu une fois nomm s et rang s dans la lexicoth que que propose notre auteur En d autres termes Calvino attach tout au long de son uvre une interrogation qui l occupe enti rement obsessionnellement m me si elle pouse de nombreuses formes et modalit s question qui touche le passage du monde non crit au monde crit 8 voit dans l exercice continu du regard la seule r ponse satisfaisante Nous illustrerons cette approche ternaire du regard chez Calvino par l analyse de quelques textes repr sentatifs Le regard comme mise en garde ou les dangers d un certain type de vision Dans une lettre Fran ois Wahl de d cembre 1966 Calvino crit Mon point de d part est une image et la narration d veloppe une logique interne cette image La seule chose que je voudrais pouvoir enseigner c est une fa on de regarder c est dire d tre au milieu du monde Au fond la litt rature ne peut rien enseigner d autre Dans de nombreux textes autobiographiques Calvino reprend cette id e d une primaut de l image sur le mot en l illustrant d anecdotes o il appara t comme un enfant fascin par les images les bandes dessin es les affiches de cin ma et adolescent les films am ricains et fran ais qui parvenaient passer entre
25. ournal I Giorno en mai de la m me ann e 20 Le texte retrouv dans les dossiers de Calvino apr s sa mort date de 1983 et a t publi pour la premi re fois dans les ditions compl tes Mondadori Romanzi e racconti vol 3 op cit p 1159 1163 135 Le Regard l uvre Lecteurs de l image spectateurs du texte est que le premier ne voit que ce qui se passe devant lui alors que le second est muni d un r troviseur 1 Personnage adepte de l observation minutieuse sorte de Monsieur Teste transalpin Palomar permet Calvino de conduire un r cit qui illustre l imperfection de la perception visuelle de l homme incapable la diff rence de l animal h raldique de regarder derri re lui car il poss de un champ de vision limit et par cons quent une connaissance lacunaire du monde Le miroir et en l occurrence ici le r troviseur permet de r soudre ce d faut et de r pondre une angoisse ancestrale Qui lui certifie que le monde continue exister quand il Palomar ne le regarde pas 2 Dans une langue qui imite le style des essais scientifiques mais sans pour autant renoncer une intertextualit tr s litt raire Borges et Montale entre autres sont convoqu s par Monsieur Palomar Calvino fait l loge de ce petit objet qui rendant possible la vision simultan e de lieux antagonistes semble r soudre la question de l opposition entre vision directe et indirecte ce qui constitue une r
26. par le regard que s effectue le passage entre monde non crit et monde crit Qu est ce que je cherchais du regard dans les recoins mal clair s de la nuit si ce n est la page tourner pour p n trer dans un monde o tous les mots et les images deviennent vrais pr sents une exp rience qui soit mienne et non plus l cho de l cho d un cho p 532 Sotto il sole giaguaro Romanzi e racconti vol 3 op cit p 148 La decapitazione dei capi ibid p 248 L incendio della casa abominevole ibid p 322 Allez hop ibid p 680 La lente d ingrandimento ibid p 999 50 On pense naturellement Georges Perec dont Calvino est devenu l ami apr s sa fr quentation assidue de l Oulipo lors de ses ann es parisiennes Il lui a consacr plusieurs textes dont le plus important a t r dig l occasion de la parution chez l diteur Rizzoli de la traduction en italien de La Vie mode d emploi Perec e il salto del cavallo La Repubblica 16 mai 1984 puis Saggi vol 2 op cit p 1393 1400 sous le titre Perec La vita istruzioni per l uso Nous n en citerons qu un court passage qui a le m rite de mettre l accent sur une des principales raisons de cette affinit intellectuelle Le d mon de la collectionnite plane en permanence dans les pages de Perec Pourtant il n tait pas collectionneur dans la vie si ce n est de mots de savoirs de souvenir
27. pour la g om trie du discours litt raire Deux modalit s s opposent selon Calvino celle du regard qui poss de un lien naturellement direct avec le monde d o son danger et la n cessit de le 21 Jbid p 1159 2 Ibid p 1160 25 Ibid 24 Visibilit dans Lezioni americane Saggi vol 1 op cit p 707 3 Ibid p 669 136 d tourner par des objets con us cet effet et celle de l criture qui entretient une relation naturellement intransitive avec le monde C est ce qui selon Calvino en constitue la sup riorit et rend inutile une dimension suppl mentaire de mise distance qui serait une sorte d cart au carr l cart naturel li au langage et l cart stylistique du choix digressif Dans son c l bre texte th orique de 1962 Calvino avait d ailleurs d fendu l id e d un d fi au labyrinthe que l on peut consid rer dans notre interpr tation comme une architecture de lignes bris es qui font obstacle l envol de la ligne droite La logique de l crivain n pouse donc pas celle du spectateur Calvino producteur d images mentales privil gie les formes courtes car elles sont les moins propices la digression et pour les m mes raisons il fait de la description la clef de vo te de sa cath drale narrative car elle est pour lui la traduction litt raire naturelle du regard l uvre Ce n est pas un hasard si dans son Panth on pour nous limiter des auteurs
28. ratore Quaderni dell H tel de Galliffet Paris Istituto Italiano di Cultura de Paris 2005 5 Notre allusion un ouvrage de Jean Starobinski Paris Gallimard 1961 n est pas anodine Le critique suisse a pr fac les uvres compl tes de Calvino chez Mondadori et de nombreuses lettres t moignent de la proximit des deux hommes Starobinski figure galement en bonne place dans la conf rence Visibilit des Lezioni americane 130 le plan th orique de ses nombreuses tudes consacr es la peinture et au dessin pour l image fixe et au cin ma pour l image en mouvement ou que l on consid re ses prises de position contre l inflation des images qui caract rise la soci t contemporaine Calvino ne cesse de s interroger sur les modalit s de passage entre monde image et criture Ainsi parmi bien d autres exemples consacre t il un article aux crivains qui dessinent et un autre aux liens points communs et divergences entre r cit romanesque et r cit filmiquef Le sujet donc semble pertinent et ce diff rents titres Toutefois ne pouvant aborder de mani re exhaustive la question dans le cadre restreint de cette communication nous proposerons une approche transversale et non syst matique du regard l uvre Nous nous interrogerons sur les modalit s les fonctions et les repr sentations de ce que nous avons appel en pr ambule l obsession scopique de Calvino Notre propos s articul
29. ridicule tant t inqui tant conna t l exp rience de la sid ration que Calvino Autobiografia di uno spettatore 1974 Texte crit comme pr face au livre de Federico Fellini Quattro film Torino Einaudi 1974 Repris dans Romanzi e racconti vol 3 Mondadori op cit p 27 49 Notre citation se trouve p 41 Elle est pr c d e d une r flexion qui confirme que pour Calvino la question du regard s exprime toujours travers une r flexion sur la g om trisation de l espace et sur la distance entre le regardant et le regard Qu a t le cin ma pour moi dans ce contexte de jeunesse l poque du fascisme Je dirais la distance Il r pondait un besoin de distance de dilatation des limites du r el ibid 10 Ibid p 43 1 Torino Einaudi 1947 12 Natura e storia del romanzo dans Una pietra sopra Torino Einaudi 1980 repris dans Saggi vol 1 op cit p 41 Calvino rapproche Carlino du Fabrice de Stendhal 133 Le Regard l uvre Lecteurs de l image spectateurs du texte associe dans plusieurs textes l preuve du miroir dont on sait qu elle constitue une tape importante dans le d veloppement de l enfant et dans sa prise de conscience de son appartenance au monde Dans une sorte de renversement de la formule rimbaldienne je est un autre devient l autre est je Mais lorsque l enfant grandit le miroir peut produire l effet inverse et Calvino voque plu
30. s l exactitude terminologique tait sa mani re de poss der il ne recueillait que ce qui fait l unicit d un fait d une personne ou d une chose Personne plus que lui n tait immunis contre la pire des plaies de l criture d aujourd hui les g n ralit s ibid p 1398 Comment ne pas voir dans cet hommage une mani re d autoportrait d guis 51 La strada di San Giovanni Questo e altro 1962 puis dans Romanzi e racconti vol 3 op cit p 9 52 La strada di San Giovanni ibid p 11 143 Le Regard l uvre Lecteurs de l image spectateurs du texte Car le mot relie la trace visible la chose invisible C est bien d un lien qu il s agit et d une d pendance qui fonctionne dans les deux sens du visible l invisible et de l invisible au visible car ce que l on voit contient ce qui est cach de m me que l infini qui chappe au regard ne peut tre saisi que parce qu il est contenu dans des cadres qui en d limitent l extension et le rendent donc visible physiologiquement et mentalement Ce qui est en dehors du cadre n est pas vu mais imagin La litt rature est pour Calvino une fa on de cadrer l infini et d ordonner le chaos Comme il l crit dans une tude consacr e au peintre Leonardo Cremonini et ses c l bres tableaux de fen tres l aide de r f rences implicites Leopardi le po te du regard tant admir par notre auteur Leopardi qu on devine
31. sante il suffit de la regarder longtemps Calvino proposera d ailleurs sa version de la formule flaubertienne il suffit de regarder quelque chose avec attention pour que s ouvrent des perspectives sans limites M me un bouton peut contenir lunivers M taphoriquement Monsieur Palomar se transforme en diff rents objets visuels Outre le t lescope qui le d finit sur le plan de l onomastique ses diff rents moyens d observer le monde depuis l extension infinie de l univers jusqu aux plus petits d tails de son environnement quotidien le rapprochent d instruments d optique qui sont r currents dans l uvre de Calvino et qui constituent les pi ces d un palais de la d couverte id al longue vue lunette astronomique microscope cam ra pour le cin ma ou pour la t l vision la langue italienne distingue la cinepresa et la telecamera kal idoscope vid o loupe sans parler de la t l vision et du r troviseur d j voqu s 4 Titre d un r cit de la section Palomar fait les courses Romanzi e racconti vol 2 op cit p 933 936 4 Ibid 48 Il signor Mohole op cit p 1168 On remarquera que le bouton du peintre Gnoli revient dans la bouche de Monsieur Palomar confirmation inattendue du principe de porosit calvinienne entre image et texte 4 Un rep rage syst matique reste faire Nous indiquons ici quelques exemples de pr sence de ces objets dans les textes fictionnels de Calvino Re
32. sieurs reprises ce qu il appelle un ph nom ne de d sindividualisation dont l arch type litt raire est pour lui la c l bre sc ne du miroir de La Naus e dans laquelle Roquentin en se regardant longuement dans une glace perd conscience de sa propre individualit Au prix d une simplification critique qui n est toutefois pas totalement sans fondement Calvino relie la page de Sartre aux travaux des membres de l cole du regard l uvre auxquels il consacre plusieurs tudes Il les consid re comme les continuateurs de cette recherche d une objectivit qui passe certes par la promotion de l il mais qui par esprit de syst me risque d aboutir un effacement de la conscience C est contre ce risque de disparition qu il faut lutter car cette reddition de l individualit et de la volont humaine face la mer de l objectivit au magma indiff renci de l tre ne peut pas ne pas correspondre un renoncement de l homme diriger le cours de l Histoire 1 L expression mer de l objectivit sera reprise quelques mois plus tard en 1959 pour donner son titre l un des crits th oriques les plus connus de Calvino L crivain ligure revient sur l cole du regard et sur cette n cessit de r sistance face la mer de l objectivit qu elle pr conise et qui finit selon lui par noyer la conscience individuelle et par inciter un abandon aux choses
33. spectivement Il sentiero dei nidi di ragno Romanzi e racconti vol 1 op cit p 98 Il barone rampante ibid p 587 Le notti dell UNPA dans Ultimo viene il corvo ibid 142 Dans tous les cas voir directement ou par le truchement d objets permet de nommer et nommer permet de ranger selon la s quence immuable voir d crire ordonner Cet encha nement n est sans doute pas l apanage de Calvino Il est peut tre la cons quence d une vocation forg e durant l enfance quand le jeune Italo accompagnait son p re professeur de botanique il son p re ne voyait du monde que les plantes et ce qui se rapportait aux plantes et il disait haute voix le nom de chaque plante dans ce latin absurde des botanistes ainsi que le lieu d o elles provenaient Voir nommer voyager travers l exotisme de la langue et de la g ographie Mais aussi implicitement ranger dans des herbiers puis pour l enfant r vant d autres ordres que celui du monde v g tal dans des biblioth ques et des mus es Au terme de ces quelques remarques portant sur le danger potentiel d un certain type de vision sur le lien entre la description et l criture sur le regard comme mise en ordre dans une finalit heuristique on peut tenter de r pondre une question sous jacente quelle est la fonction premi re de l criture pour Calvino La litt rature constitue pour lui le meilleur moyen d aiguiser son regard car c est
34. vement E de Musset cred il fumetto La Repubblica 9 f vrier 1984 repris sous le titre Scrittori che disegnano dans Saggi vol 1 op cit p 473 478 et Film et roman Les Cahiers du cin ma n 185 d cembre 1966 repris dans Saggi vol 1 op cit p 1530 1536 Le premier texte est inspir par une exposition la Maison de Balzac sur des crivains dessinateurs bien moins nombreux que les peintres crivains tels que Balzac Hugo Sand Musset Baudelaire Maupassant Verlaine ou Mallarm Saggi vol 1 p 473 Le second plus ambitieux se pr sente sous la forme de r ponses sept questions pos es par Jean Andr Fieschi et Claude Ollier portant sur les influences et les liens de subordination respectifs entre film et roman 7 Paris Robert 1994 vol 2 p 1747 131 Le Regard l uvre Lecteurs de l image spectateurs du texte 2 Dans un deuxi me axe de r flexions nous consid rerons le regard comme le moyen de mettre en uvre l enjeu primordial de tout crivain la saisie de l univers Le regard est ici envisag comme une prop deutique l criture crire signifie alors avant tout d crire ce que l on voit et tout en se situant dans cette tradition litt raire Calvino contribue ind niablement la renouveler 3 Enfin troisi me voie d interpr tation possible d un regard l uvre le regard comme mise en place d une connaissance mus ale du monde Regarder devie
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