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`Or-ND`IAL
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1. expiration Cette importance de l expiration est reconnue par la physiologie occiden tale actuelle qui accorde que contrairement aux donn es classiques elle n apparait plus comme un ph nom ne purement passif William Snow Miller Hudson et Jarre ont montr qu il existe un p ristal tisme expiratoire de l arbre bronchique avec contraction des muscles bronchi 1 Certains ma tres enseignent la pratique de la gymnastique respiratoire uniquement le matin et de pr f rence au printemps d apr s GRANET a 47 243 so z 4 n ENS ques l ensemble r glementant par la tension de l alv ole la teneur en oxy g ne de lair alv olaire air fonctionnel par excellence Par ailleurs nous savons que l expiration favorise en aidant la systole la projection du sang art riel dans l organisme alors qu au contraire l inspi ration aide la diastole en acc l rant le d bit des veines et en diminuant celui des arteres Wenckebach 1 C est sur la fonction pr valente de l expiration qu insistent les Chinois lorsqu ils la qualifient de temps YANG de la tespiyation Popposant l inspi ration qui est consid r e comme un temps INN Ces m taphores du YANG et du INN ce n est pas ici le lieu de les expo ser bien qu vrai dire elles soient sujet dans leurs interpr tations beau coup de flottement d en partie la m connaissance de la psych des Chi nois qui proc dent dans leur lo
2. par son action sur le sang Ces notions rendent compte de l ideogramme de Tai chi que nous pour rons traduire par Supr me activit nourrici re ou activit nourrici re primordiale i i L ideogramme de ch uan F contient les notions d une main vue de face Cette main forme un poing en renfermant sur elle m me les cinq doigts tenant en r serve dans leur pointe extr me tous les d roulements et les enroulements venir et qui sont les produits de cette nergie nourrici re primordiale dont nous venons de parler Ainsi dans les id ogrammes du Tai chi ch uan se trouvent figur s la fois les mouvements ext rioris s de la danse et leur origine interne Par l id ogramme ch uan on voque l image du poing ferm qui rappelle la possibilit d un combat d une boxe et par l id ogramme de Tai chi leur source cach e dans la respiration Cette respiration nous le savons consiste pour les Chinois l oxyg nation optima des tissus La notion de la respiration tissulaire qui prend le pas sur la respiration thoracique se trouve d ailleurs dans toutes les techniques respiratoires orien tales Mais dans la technique chinoise les proc d s pour y parvenir sont tu dies sous un angle la fois pratique pr cis concret et c est ainsi que nous savons nous acupuncteurs que certaine oxyg nation est apport e aux tissus dans un temps particulier de la respiration qui est celui de l
3. sa pratique des ann es d exp rience et peut tre aussi une formation nettement diff rente de celle que nous recevons en Occident Cette opposition de Orient et de l Occident devenue lieu commun depuis GUENON ne parait pas cependant irr ductible et notre intention en trai tant de la m canique respiratoire dans ie Tai chi ch uan est d en montrer le rapprochement possible au niveau m me de la science m dicale Le Tai chi chu an en effet est en apparence une sorte de danse stylis e rythm e voire ritualis e dont les l ments sont rigoureusement d crits et minutieusement reproduits par les membres d une m me cole Mais une connaissance pr cise des ph nom nes intimes de la respiration alimente la st r otypie des gestes exig s des adeptes du Tai chi chu an Cette science respiratoire a d j t consign e avec plus ou moins de compr hension dans les crits de MASPERO sous le nom de Respiration embryonnaire 1 Terme qui entend rappeler que la respiration n est pas un ph nom ne purement thoracique mais qu elle s tend au fonctionnement de tous les tissus et concerne en particulier les visc res qui sont ainsi ali ment s comme cela se produit chez le foetus et l embryon par un apport d oxygene relativement limit mais physiologiquement adapt Ce qui est noter d emblee dans l exercice du Tai chi ch uan c est cette opposition entre un m cani
4. IIe CONGRES MONDIAL a Paris Mai 1969 FRANCE LA MECANIQUE RESPIRATOIRE DANS LE TAI CHI CH UAN Docteur Jean SCHATZ Au moment o la pratique du Tai chi ch uan dite BOXE CHINOISE semble s imposer en Occident l auteur de la communication croit n cessaire de pr ciser certaines donn es qui lui ont t enseign es par les Ma tres qu il a consult s lors de son voyage en Extr me Orient afin d viter des d viations dans l instauration de cette gymnastique Plus que la gestique des mouvements ce qui doit tre compris dans le Tai chi ch uan ce sont les principes qu avait d j d crit Maspero il y a plus de vingt ans sous le nom de Respiration embryonnaire Cette pratique vise par le d tour de la respiration abdominale la maitrise de la respiration visc rale et m me tissulaire Elle implique dans un entrainement lent et progressif le franchissement de ce que nous appelons la batri re de l inconscient correspondant des notions actuelles comme celles que l on a mises en vidence dans les m ca nismes du sommeil i Elle est de plus bien videmment en accord avec les donn es tradition nelles du Tao sme telles que nous les appliquons en Acupuncture Une projection des exercices du Tai chi ch uan illustrera cette communi cation 45 244 Le propos de cette communication est d obligation limit Elle ne peut pas enseigner une technique qui demande dans
5. aires est inspir vers le poumon Mais c est l expiration que le nouveau n joue son devenir en r ussissant au moment du premier cri vaincre l at lectasie pulmonaire par le deplissement des alveoles 48 244 La lumi re c est l image de l nergie mise par une source telle que le soleil c est quelque chose de dynamique mais de non mat rialis de virtuel pour employer une notion actuelle on peut l voquer par un quantum d ner gie avant sa formalisation dans une particule La m taphore de l ombre pour rendre compte du INN parle par cHe m me le INN est une apparence une trace car le monde des ph nom nes pour l Orient est apparence mais cette apparence n est pas imaginaire elle est actuelle Le INN est une forme comme la particule est la forme de l Energie En appliquant cette m taphore la respiration l expiration qui est YANG doit done d livrer de l nergie par oxygenation dans les tissus Une autre image m taphorique en g n ral mal comprise doit tre voqu e ici celle qui ram ne ce qu on appelle l action du YANG la contraction d une n buleuse la coagulation de la mati re et pour utiliser la m thaphore que j ai employ e dans l expos de la Doctrine de l Energie et du Sang la vaso consctriction d un petit vaisseau Ces tats produits par l action du YANG sont consid r s comme INN Le INN appara t donc bien selon la t
6. erminologie de GUENON qui reste toujours op ratoire comme la manifestation du YANG consid r m taphori quement comme une Energie C est dans ce sens que l on figure la drian que du YANG comme aboutissant un tat de concentration Mais cet tat du INN n est qu une apparence avons nous dit dans le monde des ph nom nes il se retransforme en une nergie La dissolution de la mati re la dilatation d un vaisseau sont les m taphores de ce retour du INN au YANG le INN retourne au non manifest l nergie se concr tise dans une forme et la forme se r investit dans une nergie La concentra tion et la dilatation sous les embl mes INN et du YANG mat rialisent ainsi les pulsions du monde des ph nom nes Les deux temps de la respiration thoracique vont donc naturellement se ranger sous ces deux rubriques Si l on s en tient la cin tique de la respiration thoracique l inspiration qui r sulte de la contraction musculaire est YANG et l expiration est INN par voie de cons quence En fait la tradition chinoise aussi bien dans ses applications l apupunc ture que dans les exercices physiques presente Vexpiration comme YANG et Vinspiration comme INN 49 245 Cette appr ciation correspond d abord l examen des mouvements du thorax L inspiration aboutit une dilatation elle est done INN l expiration r sultant d une contraction est donc YANG Mais cette conception est sur
7. gique comme dit GRANET par embl mes c est dire par symboles qui font m taphores Les embl mes en effet sont repr sent s par des id ogrammes qui forment images mais ces images ne sont pas quelconques elles sont induites par la construction de l id ogramme au cours des si cles sa psychog n se en quel que sorte Elles portent donc fortement la marque des exp riences r elles qui leur ont donn naissance et permettent de r duire au maximum l ali nation de l homme avec son milieu et avec lui m me Elles sont situ es comme le dit GRANET dans un espace v cu et concret Pour l occidental ou l oriental coupe de ses racines qui n a pas le privi l ge de vivre dans un milieu culturel impr gn de la richesse de ce pass ce n est que par une investigation tymologique scrupuleuse que les embl mes tra tionnels peuvent lui d livrer leur message et lui permettre de comprendre cette logique embl matique si nettement diff rente de notre logique concep tuelle Pour l intelligence de cet expos nous allons tre amen s explorer certaines m taphores en particulier celle commun ment employ e pour ren dre compte du YANG et du INN Une image classique du YANG est celle de la lumi re qui s oppose celle du INN repr sent e par l ombre 1 La premi re respiration du nouveau n montre l importance de l expiration A l inspiration le sang inaugurant de nouveaux circuits vascul
8. inspiration il y a contraction g n rale de tous les muscles stri s qui sous leur action dilatent le thorax et contractent l abdomen appe lant ainsi par un effet de brassage le sang veineux de la p riph rie vers le centre favorisant et toujours par l interm diaire du m canisme inconscient la vaso dilatation g n rale des visc res Un point particulier de la technique est remarquer C est la cin tique en sens inverse du thorax et de l abdomen qui semble opposer le Ta chi ch uan aux pratiques de certaines coles de Yoga Notons que le fait l inspiration d aplatir le ventre quand on gonfle le thorax et l inverse l expiration se fait spontan ment dans la respiration le sch ma corporel utilis de facon consciente la mobilisation invers e du thorax et de l abdomen favorise l antonymie des polarit s entre la muscu lature stri e de la paroi abdominale et la musculature lisse des visc res profonds qui y sont contenus Les maitres du Tai Chi ch uan insistent sur le travail accompli au niveau du ventre qui devient ainsi la piece maitresse de la respiration embryon naire 1 Cette pr minence du travail de l abdomen par rapport au thorax s expli que en partie parce qu au niveau du TAN TIENN champ de cinabre inf rieur se trouve concentr e l nergie ancestrale elle sera la source de l ner gie sexuelle qui est mobilis e dans la respiratio
9. la vie v g tative est au repos en rendant compte ainsi que lorsque l inspiration nous contractons les muscles stri s en gonflant la poitrine nous obtenons une dilatation de la musculature lisse des syst mes circulatoires des visc res pro fonds L hypoth se de travail de l int raction de la vie de relation et de la vie v g tative est confirm e de nos jours par des recherches sur le sommeil tra vaux de BourGuIGNON et de JOURNET qui ont montr que dans les phases paradoxales du sommeil o le syst me neuro v g tatif et visc ral pro fond tait son maximum d activit la musculature stri e tait dans une pres que compl te hypotonie Ainsi pour nous r sumer dans le Ta chi ch uan l expiration repr sente le temps de rel chement de la musculature stri e pendant lequel la vaso constriction au niveau des organes profonds pourra s op rer 50 246 Ce rel chement des muscles stri s qui dans le d but des exercices pourra seul tre soumis au contr le de notre volont se manifestera aussi bien au niveau du thorax qui se laisse aplatir qu au niveau de l abdomen qui se laisse dilater permettant ainsi le libre passage du sang du thorax vers l extr mit c phalique l abdomen et les membres C est un laisser aller g n ral de toute la musculature stri e qui permet tra par le truchement d un m canisme non conscient la vaso constriction de la musculature lisse A Vinverse l
10. n die schon vor 20 Jahren unter namen embryo nische Atmung von Maspero beschrieben worden sind Uber den Umweg der Bauchatmung konzentriert sich diese Ubung auf die Beherrschung der Organatmung und sogar auf die Zellenatmung Bei langsamen un progressiven Training bringt sie den Ubergang zudem was wir die Grenze des Unterbewusstseins nennen die den heutigen Kennt nissen entspricht wie die die man beim Mechanismus des Schlafes in Augen schein gebracht hat Ausserdem ist sie selbstverst ndlich in Einvernehmen mit den traditionel len Gegebenheiten des Taoismus wie wir sie bei der Punktierung anwenden Eine Projektion der Uebungen des Tai chi ch uan wird diese Mitteilung illustrieren 54 250
11. n embryonnaire mais que pour des raisons didactiques nous avons exclue du cadre de cet expos D ailleurs la respiration abdominale bien r gl e l utilisation de l nergie sexuelle appartenant aux nergies visc rales s accomplit d elle m me 1 Is disent d ailleurs de fa on imag e qu ils ont de l air c est dire de l nergie dans le ventre 51 247 Tous les m canismes de la respiration embryonnaire sont r gis par le principe du Wou Wei agir non agissant il en r sulte que ce que nous venons de dire sur la cin tique apparente des _ mouvements respiratoires ne peut tre consid r que comme un sch ma d introduction un mode d emploi simpliste de la respiration embryonnaire dans la pratique du Tai chi ch uan Cette respiration embryonnaire n est pas le propre de cette forme de gymnastique On peat l ex cuter isol ment ou associ e d autres exercices respiratoires tels le Tao yin chen ti le Chi kong et le Kong Fou Sa vis e est beaucoup plus ambiticuse elle se confond avec celle du Taoisme dans ses formes les plus labor es qui pr tend fortifier l homme int rieur par la mystique de l autonomie GRANET _ Il s agit d liminer tout vouloir au sens de la volont de puissance tout en disciplinant son corps de facon le conformer l ordre universel cet ordre qui r pond l ordonnance selon le INN YANG et le TAC Ainsi se trouve vit e to
12. sme cach profond inconscient celui de la respiration tissulaire et une gestique nettement visualis e formalis e dans une sorte de danse hi ratique En apparence la visee du Tai chi ch uan est l instauration d une danse dont le but est triple lorsqu elle est accomplie au ralenti c est adaptation aux forces cosmi ques de l environnement lorsqu elle est ex cut e en acc l r c est l apprentissage d un proc d de self d fense d o le nom de BOXE CHINOISE donn cette pratique Au niveau de la bonne relation avec soi m me c est une technique appel e assurer la parfaite r novation des tissus par une oxygenation appropri e Que l ex cution spectaculaire d une danse d apparence exotique conduise une technique respiratoire essentielle pour le maintien de la sant des tissus 1 GRANET cite l expression Respirer la mani re d un embryon en circuit ferm 46 242 la definition tymologique des id ogrammes du Tai chi chu uan nous le prouve nettement l i RUE RE A JK L ideogramme de Tai chi souvent traduit globale ment par grand faite contient la notion d une activit fondamentale mais d un type particulier il s agit d une activit en rapport d une part avec la montce de la seve 1 et d autre part li e aux aliments la nutrition la bouche ei au devenir de cette nutrition
13. tals set out by MASPERO more than twenty years ago under the name of Embryonic breathing By turning away form abdominal breathing this system aims for the mastery of both visceral and cellular respiration This implies by means of a slow and progressive training period the crossing of the barrier of the unconscious corresponding to present day ideas such as those that come to light in investigations of sleep Evidently and what is more this is more closely related to the bases of Taoisme as we use them in Acupuncture A series of slides on Taichi ch uan will illustrate this paper D TECTEUR de POINTS CHINOIS et de VITALIT 10 ann es d exp rience Mod le transistors fonctionnant sur piles Notices sur demande MULTIMASS Ren POMPON Ing nieur 91 rue de Rennes PARIS VI a Je 25 15 53 249 Der Atmungsmechanismus beim Tai Chi Ch uan Dr Jean SCHATZ Paris Frankreich Zu dem Zeitpunkt zu dem die Aus bung des Tai chi ch uan des soge nannten chinesischen Boxens sich im Westen durchzusetzen scheint h lt es der Verfasser der Mitteilung f r notwendig gewisse gegebenheiten zu pr zi sieren die ihn die Lehrer gelehrt haben die er wahrend seiner Reise in den Fernen Osten um Rat gefragt hat um Fehlschl sse bei der Einf hrung dieser Gymnastik zu verhindern Wichtiger als die Gestik der Bewegungen die beim Tai chi ch uan inbe griffen ist sind die Prinzipie
14. tout op ratoire parce qu on peut la consi derer comme a l image de ce qui se passe dans la respiration viscerale A ce niveau une vaso dilatation g n rale favorisant le retour du sang vei neux vers le c ur se produit l inspiration de m me que l expiration par le jeu de la vaso constriction en amenant l oxygene par la chasse arterielle sur les lieux d utilisation permettra la projection du sang dans l organisme I apparait donc une contradiction dans Ja description des deux temps de la respiration suivant que l on considere le m canisme en fonction de la vie de relation ou de la vie v g tative Nous avions d j fait tat dans notre conf rence sur la RELAXATION Revue Internationale d Acupuncture N 7 de cette opposition et pour em ployer un terme plus pr cis de cette antonymie qui pr side 4 l interrelation des systemes inconscients de la vie neuro v g tative servis par la musculature lisse uvrant tout particuli rement au niveau des organes visc raux orga nes et visc res des chinois et de ceux onscients de la vie de relation soumis au contr le de la volont et qui utilisent la musculature stri e L antagonisme de ces deux syst mes peut bien entendu se ranger sous les deux rubriques du YANG et du INN en repr sentant l image du YANG par l activit et celle du INN par la non activit le repos Nous pouvons donc dire que lorsque la vie de relation est en activit
15. ute ali nation intersubjective 1 Mais de plus par le respect la bonne relation entre notre corps physique et notre psych m taphore du INN YANG universel se trouve tabli un tat de sant qui supprime ce que j appellerai wie ali nation intra subjective La respiration embryonnaire permet une exp rience exacte de notre v cu organique qui emp che toute ali nation nous m mes et par l tout assujet tissement aux autres f C est l son but essentiel la conformit au concret d une exp rience de tous les instants C est partir de cette vis e modeste en apparence mais qui demande pour tre r ellement v cue de nombreuses ann es que peut tre envisag tout appel la sagesse et la saintet avec comme but supr me au sens de devenir cosmique l immortalit de l me 1 C est l aception que nous donnons habituellement ce terme en Oc ident o kali nation est toujours due une pression du groupe sur l individu 52 248 Respiratory action in Taichi Ch uan Dr Jean SCHATZ PARIS France At a time when the use of Tai ch uan seems to be beginning in the West the author of this paper deems it necessary to explain certain things that were taught to him by the Master he saw during his trip to the Far East Thus divergences in the setting up of this exercise can be avoided More important than the movements involved in the practice of Taichi ch uan are the fundamen
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