Les Transactions Sociales et Existentielles
Contents
1. a permis la synth se du module RIFA I en offrant une construction de sens dans la conception d un processus d apprentissage mettant l apprenant adulte au centre de sa formation et alors l inciter construire de la connaissance en l encourageant prendre en compte son capital exp rientiel et transformer le v cu en exp rience par la m diation d une conscience r flexive induite par l histoire de vie et les transactions sociales C Schmutz nous permettant de comprendre les composantes des enjeux des changements les dynamiques l uvre dans les processus d apprentissage de connaissance et de formation et de d couvrir des m thodologies d observation de ces dynamiques Et enfin synth se comparative en cons quence observ e par deux entr es celles ci identifi es comme tant premi rement une entr e personnelle qui constitue la litt rature intime ou celle du moi confessions journaux intime lettres correspondances livres de raison livres de famille relations essais chansons et deuxi mement une entr e temporelle avec les g n alogies m moires souvenirs journaux de voyage ph m rides annales chroniques histoires Norbert Elias La soci t des individus coll Pocket d Fayard Paris 1991 selon Gaston Pineau M C Josso Educateur magasine 10 2001 rubrique Dossier La vie mode d emploi M N Schurmans La construction sociale de la connaissance comme action in Raison ducativ2. a la pratique du r cit il y a le questionnement sur les limites de ce qui est racontable et ce qui peut devenir du viol ou alors de l autosatisfaction Il y a aussi le danger l audace de se mettre en sc ne et alors le mouvement mouvement social par les circuits de production et de diffusion des savoirs Nous sommes dans la formation des adultes et se raconter n est pas ce centrer sur sa petite personne Loin de l Histoire et projet car en se racontant c est l histoire des hommes qui est cont e si Je est un autre selon Rimbaud alors Je est aussi les autres Je me raconte Je te rencontre et Je t int gre L instrument de formation que je sens merger en moi est la libre circulation de la parole parole intellectuelle parole sociale parole d un regard quand le corps est musel et c est de c ur c ur alors projet de vie Et ce que j affirme comme nous l a dit Pierre Dominic tient au sens que j attribue ce que j ai v cu Et j ai v cu la faiblesse des hommes le terrain m a donn l authenticit des plus d sh rit s ceux qui ne comptent pour personne Je crains m loigner des consignes de cette UF d articulation et je m en excuse mais l aventure en question m a fait p n trer dans ce qui est le plus difficiles et c est l incertitude de nos parcours mais encore la reconnaissance de nos faiblesses ainsi de notre aveu d incomp tence r pondre toutes les pre
3. centrations respectives sur l agent ou sur l acteur ou qu entre une analyse d responsabilisante ou responsabilisante de l agir Et qu elle est au fondement de la perspective que je cherche d velopper dans le domaine sp cifique de la construction sociale de la connaissance en y int grant la posture m thodologique de la transaction sociale alors l attention port e sur l individuel et le collectif sur l agir entre action et v nement qui permettent L Boltanski et L Th venot d affirmer La tension entre recours des formes g n rales volont collective et la r f rence des int r ts particuliers des personnes n est pas le r sultat de la confrontation entre deux syst mes d explications mais elle est au c ur de chacun d eux au coeur de chacun de ces paradigme lien entre les histoires de vie et les transactions sociales entre formes exp rientielles intra individuelles et inter individuelles ainsi mouvement social et analytique qui offre des outils d introspection afin de faire sa vie acc der l historicit c est dire la construction personnelle de sens partir des sens re us des non sens et contresens qui gr nent et jalonnent l exp rience v cue des entre deux naissance et mort organisme et environnement Et enfin assemblage du troisi me champ tudi qui n est autre que la probl matique du changement en regard des processus de formation Probl matique qui m
4. qu il a ou au contraire qu il n a pas de ses savoirs Car il me semble qu il y a dans cette dialectique une pierre d achoppement en effet l adulte est trop souvent fragilis par le regard qu il porte sur sa scolarit et plus tard sur ses orientations professionnelles L adulte semble vivre de ce qu il est ou n est pas dans le monde du travail Qu en disent les ch meurs C est pourquoi dans ce bilan je postule que la d marche biographique prend tout son sens en science de l ducation Oh bien s r j ai entendu les r cits de mes camarades universitaires Je les ai lus Et constate une fois encore que c est en croisant mon cheminement personnel et celui des camarades que je d couvre l essence d un module du type RIFA I essence cach e dans le tr fonds de ma personnalit celle ci construite sur une scolarit d s quilibr e qui ne m a amen que labeurs et insatisfactions cheminement encore travers mes exp riences professionnelles mais avant tout cheminement travers mon d veloppement personnel Car j ose pr tendre que ce sont les multiples activit s que j ai pratiqu es qui m ont permis ces apprentissages parfois foireux parfois heureux Et l un de plus tant la mise en projet d une activit d tudiant en science de l ducation alors la d couverte qu il y a plusieurs fa ons de percevoir l adulte qui bon gr mal gr se transforme au contact de nouveau
5. Che LR UNIVERSIT DE GEN VE Les Transactions Sociales et Existentielles delachaux yves patrick police cantonale genevoise juin 2003 Introduction Cette UF d articulation termine mon cursus universitaire Inscrit en 1998 j ai chemin durant ces cinq derni res ann es dans l univers acad mique trange mes yeux portant des promesses tenues et quelques d ceptions Quoiqu il en soit le chemin fut une aventure int rieure jalonn e par les rencontres les changes et les r flexions les remises en cause C est pourquoi le module RIFA I tient une place particuli re dans mon cursus et ceci au vu des transformations qui se sont produites sur ma personne et nous le verrons au plus profond de mon identit ce qui m a amen bifurquer brutalement dans ma fa on de percevoir mon environnement mes objectifs mon identit ainsi ma vie Pour rester coh rent et r pondre aux objectifs fix s par cette UF d articulation je vais tenter une r flexion analytique sur le th me bifurcation du projet d orientation initial au cours des tudes universitaires Ceci pour mettre en exergue les transformations cit es dans le paragraphe pr c dent alors qu en 1998 je ne souhaitais que travailler sur la d linquance juv nile en motivant mon inscription la fpse dans un document intitul la police face la d linquance juv nile Pourquoi avoir choisi de parler de bifurcation Vous le d couvrirez j
6. La contribution de l approche biographique la connaissance de la formation in Raisons ducative 1998 1 2 p 285 10 Selon L Boltanski amp L Th venot 1l C Niewiadomski amp G de Villers Souci et soin de soi Liens et fronti res entre histoires de vie psychoth rapie et psychanalyse d L Harmattan 2002 delachaux yves Facult de Psychologie et des Sciences de l Education relation des savoirs acquis pendant le cursus universitaire mais bien au del de l Acad mie lui permet de d velopper les outils n cessaires la transmission des savoirs qu il transmettra dans sa pratique professionnelle ducation Ainsi cet apprenant en puisant dans la subjectivit discut e ci dessus articule et met en perspective ce pass pr sent et futur temporalit afin de donner du sens ces actions et permettre une construction de projets de vie correspondant aux valeurs les plus profondes de sa personnalit D veloppement des points de convergence et de divergence propos de l id e force dans les mat riaux propres chaque composante du module Y a t il des liens faire entre les transitions de la vie adulte et la formation exp rientielle des adultes s interroge Ren e Houde n est ce pas un point de convergence interrogatif qui sous tend les trois entr es propos es dans le module RIFA I en effet je postule que la recherche d interpr tation du sens de l exp rience permet de comprendre le chem
7. cation petit petit de nouveaux aspects de la sc ne L image est celle d un th tre dont les projecteurs clairent qu un seul endroit la fois les spectateurs d couvrant le tableau qu la fin de la pr sentation Et mes r cits m ont permis de comprendre les raisons de mon engagement l universit Une intervention en urgence violente dispute et je me suis retrouv dans un imbroglio familial Une famille alg rienne d chir e entre un ici et un ailleurs Le p re la m re exilent forc Une fille n e Gen ve L adolescence La jeune fille s occidentalise trop selon les parents ceux ci ringards pour l enfant D chirements Fugue et l intervention de la police Mais que faire quand les lois ne r pondent pas aux questions de soci t Et un flic d rout qui d interventions en interventions comprend que les r ponses s il y en a il doit les chercher sur un autre terrain comprend qu il doit encore se forger de nouveaux outils avec un faible espoir de pouvoir changer le monde Je crois bien que ce jour l soit l amorce d une bifurcation C est un nouveau regard j ai peine commenc cette poque l soulever le voile Les cours qui ont suivi ont clair forg l outil taill la pierre brute Je comprends aujourd hui qu il restait polir les angles et permettre la pierre d obtenir sa forme s ins rer dans l uvre Le module RIFA I me permis d accomp
8. de l existence le bonheur les connaissances sur le monde la connaissance de soi la recherche des appartenances nourrici res le sens de la vie et finalement le d veloppement d une meilleure acuit de notre capacit d observation mais encore oser une d finition g n rique de l histoire de vie comme tant une recherche et une construction de sens partir de faits temporels personnels Je me hasarde alors une premi re d marche comparative entre les r cits de vie fournir pour le cours d Histoire de vie et l approche plus m thodologique du cours de Transactions sociales et la part du sujet dans la construction des connaissances M thodologie qui va engendrer la d couverte d une de tension s intra personnelle s ainsi par un travail introspectif et une recherche d une articulation de sens entre le pass le pr sent et l avenir Et alors dans les deux champs d enseignement l mergence d un produit transactionnel par l exp rience d actorisation et d agentification pour ce qui fut dans mon cas un d veloppement social affectif et cognitif et M N Schurmans crit son tour La dynamique de la pens e sociologique contemporaine manifeste la recherche d un troisi me espace de pens e entre la tradition durkheimienne et celle de l interactionisme symbolique Que cette recherche se focalise sur la dialectique entre activit collective et l activit individuelle tout autant qu entre les
9. dulte n a de sens que si elle est mise en articulation avec mon parcours personnel En effet quels sont ces actes d apprendre ceci sans m aventurer sur les processus d apprentissages mais simplement clairer ce qui est ma conception d acquisition de savoirs si pr cieux en sciences de l ducation Et l adulte est l un de mes int r ts majeurs ainsi pr tendre qu il est ou qu il n est pas en formation est mon avis un pl onasme IL EST EN FORMATION TOUT AU LONG DE LA VIE La question n est pas pos e au sujet de l enfant et de l adolescent Sont ils en formation Sont ils en apprentissage La r ponse est imm diate Oui Mais alors cet adulte trange adulte Une distinction est faite entre la formation dite professionnelle et non professionnelle Alors qu est ce cette formation professionnelle Doit on consid rer l activit humaine comme tant r duite celle r mun r e ou au contraire b n vole Quelle est la place r serv e la sph re priv e ou professionnelle S occuper de son enfant qu est ce comme activit Et r diger un ouvrage Et bricoler le jardin etc Tant de question et ainsi tant de m thodes d apprentissages et d acquisitions de comp tences N est il pas important alors de se pencher avant tout sur les rapports que l adulte entretient avec ses savoirs ainsi sur une formation qui n est jamais en rupture avec son parcours de vie rapports sur la reconnaissance
10. e n 4 Th orie de l action et intervention ducative 2001 L Boltanski amp L Th venot De la justification les conomies de la grandeur d Gallimard paris 1991 Gaston Pineau et J L Le Grand Les histoires de vie d PUF Paris 1993 ouw e w delachaux yves Facult de Psychologie et des Sciences de l Education Nous le verrons en conclusion la synth se retenue est la construction d un produit transactionnel qui r v le la part d agent et d acteur en permettant au sujet apprenant de se situer dans une action collective et individuelle afin de d velopper les savoirs acquis en comp tence Mais encore le processus engendr est bien en fin de compte la probl matique de la formation du sujet ainsi rejoindre Pierre Dominic quand il parle de subjectivit double sens Celle qui donne l occasion l auteur du r cit de mieux se conna tre et de comprendre sa trajectoire biographique en tant que processus de formation et celle qui permet au chercheur d entrer dans une meilleure connaissance des dynamiques qui caract risent la formation dans ce cursus nous tions tous chercheur et apprenants paradoxe S lection argument e d une id e force qui traverse les trois composantes du module L important n est pas ce qu on fait de nous mais ce que nous faisons nous m mes de ce qu on a fait de nous disait Sartre mon avis l id e force est lire dans la recherche de sens et d inter
11. e D partement de Justice et Police Ce sont des femmes ce sont des hommes qui sont jet dans l urgence d une vie qui ne leur appartient pas et qui sont en en danger pour un soutien pour une coute et parfois pour servir Trois points glan s pendant les cours La cr ation d action comme cr ation de sens gt Donner la mesure des possibles et des impossibles gt Emergence des rapports sociaux qui traversent le sujet Ainsi comme annonc au d but du document mon identit s est transform e Je m aventure aujourd hui dans de nouveaux espaces Boltanski et Th venot ne sont jamais loign s m autorise interpr ter mes relations avec le monde et porte un regard critique sur ma condition d homme L criture a jailli des m diations mises en mouvements Une meilleure compr hension de mes possibles et impossibles et la juste mesure des choses Et enfin une v ritable mergence de nouveaux rapports sociaux L criture est devenue un besoin de construire un objet qui produise un effet ainsi un apprentissage et une formation mais elle est encore une r ponse personnelle aux questions que je me posais en 1998 propos de cette famille migrante alg rienne perdue entre deux mondes et r ponse aux questions qui me traversent et qui me permettent de comprendre que dans la vie on sort difficilement de soi m me Bifurcation par la renaissance de ce pr nom que j avais n glig depuis l enfance pr
12. e n tais pas pr par ni m me outill pour faire face ce qui allait me transformer en effet par exemple Piaget tait pour moi une marque de montres suisses bien loign de ce j appris plus tard mais encore je n tais pas plus pr par remplacer l ancien mod le d une personnalit pour qui l action est nourrici re par un nouveau mod le plus introspectif dont l action est avant tout int rieure Il est vrai qu apr s un cursus scolaire d sastreux je n avais jamais imagin entreprendre des tudes sup rieures cependant j avais en moi une soif de d couvertes et d aventures ainsi premiers pas l Acad mie et d j j y prenais go t Transformation existentielle d couverte que l aventure est int rieure et qu il tait temps que j observe me retourne sur le pass mais encore travail d introspection et voil que j engage une r flexion importante sur mon devenir Le vieux sage aurait voulu que l empereur puisse voir et comprendre davantage mais il savait que la compr hension ne s veille que lentement le jardinier permet ses plantes de cro tre sans essayer de les faire devenir ce qu elles ne sont pas Il ne regarde pas le rocher sur lequel tu es assis pour lui dire je n aime pas ce que tu es je n aime pas la couleur que tu as tu dois devenir rocher de jade l oiseau qui est dans l arbre le jardinier ne dit pas Tu devrais tre un aigle j
13. e pour accueillir convergence vers ce cheminement int rieur que nul ne peut juger anticiper ou provoquer alors l exp rience de l isolement de la prise de parole de l criture du processus de r flexion sur son identit et de fid lit soi m me Contre toute attente mergence d un produit transactionnel dans les trois dimensions Histoire de vie Transactions sociales et Changement Et me concernant passage d crivant crivain la transaction a bien eu lieu ainsi d passement des particularit s personnelles et selon L Boltanski et L Th venot La tension entre recours des formes g n rales et la r f rence des int r ts particuliers des personnes n est pas le r sultat de la confrontation entre deux syst mes d explication mais elle est au c ur de chacun d eux r sultante des changes engendr s par la libre circulation de la parole en groupe sous groupe et triades pilot s par les professeurs du module Point de convergence d une socialisation des r cits de vie en construisant un objet de recherche sur la qualit de nos biographies ainsi devenir chercheur d mes R Houde Les transitions de la vie adulte et la formation exp rientielle in ducation permanente apprendre par l exp rience n 100 1001 Gen ve 1989 4 D Ibidem J M Baudouin De l preuve autobiographique Travail de Th se Gen ve 2003 15 Th Ibidem L Boltanski amp L Th venot De la jus
14. e vais te transformer en aigle Tu ne peux ni transformer le moineau en aigle quelques mots qui illustrent la permanence la temporalit le changement et l accueil car accueillir fut ma seule fa on de proc der dans ce cheminement entrepris il y a cinq ans et qui trouva sens entre autre dans le module RIFA I Mais encore je m essaye dans ce document employer un langage plus acad mique plus conceptuel action cognitive et d couverte qu il m est possible de tenter l exercice Toutefois la t te froide et conscient de mes limites je m autorise quelques carts du monde pratique dans lequel j volue pour tenter d articuler mes exp riences aux th ories mais en fin de parcours il me semble que cette d marche est justifi e De plus pr parant mon m moire il est temps que j value mes connaissances Pour terminer et pour faire un lien avec Fun Chang vous connaissez mon admiration pour Saint Exup ry n a t il pas laiss une lettre dans sa chambre qui disait Si je suis descendu je ne regretterai absolument rien La termiti re future m pouvante Et je hais leur vertu de robots Moi j tais fait pour tre jardinier Il ne rentrera pas de la mission rejoint quelque part dans l eau qui les a tous engloutis Mermoz Guillaumet et Reine Je ne vais pas ici reparler de ma scolarit plusieurs textes en font tat textes crits dans le cadre du module RIFAI Fun Chang contes chinois Uti
15. inement de la des transformation s op r e s comme tant une s paration avec une vision triqu e selon Houde de nous m me Comment l individualisation se fait par la rencontre de l ombre avec le persona cette formation de compromis entre l individu et la soci t bref comment la transformation est un acte de cr ation et d affirmation de soi qui se fait en situation historique sociale culturelle interpersonnelle D o la pertinence du r cit de vie comme moyen pour nommer cette transformation mais encore convergence par les mat riaux propos s la narration crite et orale l change et la confrontation aux autres miroir et la r flexion personnelle Et oui l exp rience se raconte Les r cits entendus et les r cits lus m ont convaincu quant aux m thodes appliqu es dans le module En groupe en sous groupe ou encore en triade dans tous les cas la libert d aborder les champs de l existence qui nous paraissent pertinents mais alors difficult de faire des choix ainsi accepter de renoncer certains th mes et en faire merger de nouveaux encore le devoir d initier les r cepteurs par un travail d nonciation sur notre vie rejoindre ainsi l autobiographie dans son fond et non dans sa forme Le r cit ne peut se d poyer ne peut m me d buter qu en introduisant une rupture et en organisant des discontinuit s dans le flux biographique et en exploitant celles qui y figu
16. lir le dernier geste L approche biographique quelle que soit la m thode utilis e ouvert des portes dont je n avais pas conscience mon identit s en est alors trouv e transform e C est pourquoi je parle de bifurcation car il eut une premi re bifurcation quand j ai souhait chercher des r ponses aupr s de l Acad mie mais encore il eut bifurcation en suivant le module RIFA I et pour celui ci j ose parler de transformations de mon identit nous le verrons l usage de l intersubjectivit comme production de savoirs mais encore les transactions sociales comme d clencheur d une nouvelle action sont ce qui m a d cid d crire Flic de quartier en effet j avais souhait m approprier des outils pour devenir plus professionnel je crois m me que J agissais ainsi comme un gestionnaire la recherche de plus de rendement Toutefois petit petit se frayant un passage je me suis construit un itin raire qui a pris tout son sens dans les r cits oraux et ceux crits et comme l a dit M C Josso lors de la pr sentation du cours Nous allons tenter d embrasser la globalit de la vie Bifurcation du projet d orientation initial au cours des tudes universitaires car comme on l a vu embrasser la globalit de la vie cela a eu comme cons quence de porter un autre regard sur ma vie et non plus sur celle des autres Ma profession qui me place souvent devant des choix e
17. lise ce que tu es d Soleil Gen ve 1988 delachaux yves patrick Facult de Psychologie et des Sciences de l Education Synth se comparative des optiques d velopp es dans chaque composante du module Les hommes sont en mesure de savoir qu ils poss dent un savoir ils sont en mesure de r fl chir sur leur propre pens e et observer leur propre facult d observation et la fa on dont elle s exerce Ils sont en mesure dans certaines conditions de poursuivre encore l escalade et se rendant compte qu ils sont des tre connaissant d tre conscients de leur connaissance d eux m mes en tant qu tres connaissant En d autres termes sur l escalier en colima ons de la conscience l homme est capable de passer d un tage avec la vue qu il offre un tage sup rieur avec la nouvelle vue tout en pouvant regarder au dessous de lui et se voir sur d autres marches de l escalier Ces quelques lignes pour engager une dialectique qui mon sens et dans les trois champs a parcouru l enseignement re u ou encore entraper u ainsi d couvrir l histoire de vie comme science de production qui sensibilise l individu sur ses apprentissages tout au long de la vie mais encore sur ses trans formations qui ressemblent bien aux qu tes d autrefois conqu te du Graal ce quoi M C Josso crit Tous les r cits d histoire de vie se pr sentent comme une succession de qu tes qui valorisent des aspects particuliers
18. lle est encore vivant qu elle est quelque part entre ici et ailleurs en parlons seulement les jours de F tes Histoire et projet parce qu aujourd hui j cris Champ dialectique entre la th orie et la pratique Et c est mon patrimoine existentiel chaque fois qu une goutte de cette encre noire vient s imprimer sur la page blanche Synth se de l exp rience des th ories acquises et des m diations appliqu es afin de faire jaillir la transaction Alors bifurcation du projet d orientation initial au cours des tudes universitaires car d une inscription l Acad mie c est l ancien mod le qui est enfin remplac par le nouveau Les va et vient entre le terrain ainsi l empirie et la th orie maintes fois r p t es m ont permis d harmoniser les contradictions int rieures et mes haines intestines du syst me scolaire qui comme je l ai d j racont a bris un jeune gar on Dois je dire aurait bris un jeune gar on S il n avait pas en lui la force du projet J ai compris aujourd hui que l exp rience scolaire est avant toute une exp rience socio affective d o l importance en science de l ducation de pr parer les futurs enseignants et formateurs l exp rience en tant que telle J ai r habilit en moi le monde des th oriciens cet obscur univers avec la ferme intention d y inscrire la pratique et voil pourquoi je souhaite d velopper la formation continue dans l
19. nom amput d une partie de soi yves a retrouv patrick BIBLIOGRAPHIE Fun Chang contes chinois Utilise ce que tu es d Soleil Gen ve 1988 Norbert Elias La soci t des individus coll Pocket d Fayard Paris 1991 M C Josso Educateur magasine 10 2001 rubrique Dossier La vie mode d emploi 8 R habilitation se dit d un condamn qui a obtenu sa r habilitation Larousse Relev s dans le cadre du module sans plus avoir les r f rences delachaux yves Facult de Psychologie et des Sciences de l Education M N Schurmans La construction sociale de la connaissance comme action in Raison ducative n 4 Th orie de l action et intervention ducative 2001 L Boltanski amp L Th venot De la justification les conomies de la grandeur d Gallimard paris 1991 Gaston Pineau et J L Le Grand Les histoires de vie d PUF Paris 1993 C Niewiadomski amp G de Villers Souci et soin de soi Liens et fronti res entre histoires de vie psychoth rapie et psychanalyse d L Harmattan 2002 R Houde Les transitions de la vie adulte et la formation exp rientielle in ducation permanente apprendre par l exp rience n 100 1001 Gen ve 1989 4 J M Baudouin De l preuve autobiographique Travail de Th se Gen ve 2003 Gaston Pineau et J L Le Grand Les histoires de vie d PUF Paris 1993 P Dominic La contribution de l approche biographique la connaissance de la f
20. origine du sujet comme je l ai rencontr dans les trois cours exigeant une analyse introspective sur la construction de son tre acteur et permettre la prise en charge de son devenir R flexion qui a induit la bifurcation de mon parcours acad mique en effet m engageant sur un th me d linquance juv nile qui r pondait un besoin de l institution polici re la compr hension de mon v cu apprentissages m a conduit une approche bien plus individuelle ainsi qu un retour r flexif ouvrant les portes un rapport direct avec l homme que je suis alors me permettre aujourd hui une meilleure ma trise de mon destin d velopp dans les conclusions L apprentissage d une m thodologie interpr tative fut une prise de conscience et m a fait comprendre que mes savoirs forment une totalit signifiante et non pas un agglom rat juxtapos sans connexions processus r flexif qui m a veill sur la force de la subjectivit ainsi globalit de l tre En effet dans les trois champs tudi s il n est pas question de valeurs quantifiables mais bien d une interpr tation qualitative compr hensive des mille et unes facettes de l identit et des apprentissages de la vie exp riences bonnes et malheureuses rythme de vie Alors transactions entre les paradigmes psychologiques et sociologiques intra individuels et inter individuels cons quence induite par le support choisi dans le module que
21. ormation in Raisons ducative 1998 1 2 p 285 delachaux yves Facult de Psychologie et des Sciences de l Education
22. pr tation des v nements et des actions qui apparaissent parfois comme un fleuve tranquille parfois comme un fleuve tumultueux Interpr tation de sens l agir humain la construction de son identit sociale et interpr tation des transferts possibles ou impossibles de la construction du savoir ainsi application et mise en relation de ses apprentissages Mais encore l id e n est elle pas aujourd hui et pour chacun d entre nous de faire de sa vie un r cit Que nous tous puissions se mettre en sc ne est une conception en d finitive assez r cente et la fin du 20 si cle nous a d montr que la soci t s individualise sans jugement de valeur La force d tre soi est un nouveau paradigme qu il faut prendre en compte dans nos interpr tations de nos soci t s occidentalis es Ainsi l int r t que l on porte sur la formation des adultes est l une des cons quences naturelles de cette r volution dans le sens de retournement du collectif l individualisme et nous le verrons le r cit de sa vie la vie comme un r cit est mon avis l une des id e force du module Apprentissages acquis par un parcours son v cu et ses formations apprentissages de la vie alors cheminement personnel envisag dans ce module RIFA I comme source de savoir ph nom nologique paradigme concevoir comme une observation du devenir de la conscience et de son l vation un savoir absolu Id e force qui sous tend l
23. rent d j Les recherches biographiques en sociologie et en histoire de vie en formation th matisent fr quemment les moment charni res les passages ou d faut les ges de la vie Le r cit de par ses puissances discr tisantes introduit n cessairement une dramatisation et le sujet qui s en constitue est un sujet dramatis J M Baudouin pointe l effet de la dramaturgie de la narration et il m a fallu m y initier ainsi cont son pass et choisir pourquoi celle ci et pas une autre Travail introspectif et r surgence d une histoire alors entrer dans la temporalit et l articulation entre ce qui fut ce qui est et ce qui deviendra ainsi relation de soi soi L encore J M Baudouin crit Relation d identit que la biographie rompt entre les trois instances d finies par l auteur le narrateur et le personnage principal Elle narration introduit la distance maximale entre le narrateur et le personnage principal et commande un traitement de la double temporalit propre l autobiographie celle du pr sent contemporain au travail de r daction celle du pass voqu Point de convergence quant l coute des r cits de compagnons qui comme toi se livrent et font confiance Ecoute attentive des pass s parfois ensoleill s parfois nuageux parfois orageux alors d couverte de l importance d une interpr tation qui n appartient qu l nonciateur toi tant l cout
24. sont les r cits de vie dans l id e d une approche biographique La narration tant un produit transactionnel comme je le d velopperai en conclusion ainsi une dynamique et une action permettant de d couvrir la subjectivit mais aussi une action induite par l effet discursif de soi soi qui me permet aujourd hui de mettre un pied dans le monde de l inspiration Je souhaite encore pr ciser que le r cit de vie est une m diation entre la vie et l histoire de vie Voici alors la diff rence que je propose Alex Laine entre r cit et histoire de vie le r cit de vie est un moment dans le processus de production d une histoire de vie C est celui de l nonciation crite et ou orale de sa vie pass e par le narrateur L histoire de vie commence pleinement avec le travail de ce mat riau le rep rage des structures selon lesquelles la vie et le r cit peuvent tre organis s la mise jour du sens dont la vie et le r cit sont porteurs L id e force de cette d couverte de sens l agir humain engage le sujet apprenant se pencher par la pratique du r cit de vie cont ou crit sur ces formations ant rieures et permet la r alisation du pouvoir de formation qu engendre la pratiques narratives L encore l interpr tation compr hensive socialise les acquis dans une totalit de l tre sujet apprenant qui en science de l ducation est une des formes propos es de mise en P Dominic
25. tification les conomies de la grandeur d Gallimard paris 1991 delachaux yves Facult de Psychologie et des Sciences de l Education Pour terminer je note qu il y a quelques divergences au niveau m thodologique et th orique entre les trois champs sans pour autant qu ils soient en opposition et divergence sur les d finitions des apprentissages exp rientiels car Faut il porter des r flexions sur les savoirs professionnels ou familiaux Sur ceux individuels ou collectifs Sur les savoir faire ou les savoir tre Pour les uns il y a recherche de sens donner sa vie au sens large existence de l tre pour les autres il y a recherche de sens dans les actions formatrices ou d formatrices portant les r flexions sur la vie professionnelles pour les autres encore c est la famille ou les amiti s mais aussi les amours naissants ou envol s Et alors divergence sur les impacts socioaffectifs Faut il enjoliver ou au contrainte dramatiser Quoiqu il en soit un d fi pour les professeurs de mener l apprenant un port un regard m ta Bilan critique personnel portant sur l utilit de ces mat riaux dans le cadre de l apprentissage ou de la formation des adultes Apprentissage Formation d adulte En tous les cas prise de conscience de la complexit et de la singularit de la probl matique D buter ce bilan par une r flexion personnelle sur ces notions d apprentissages et de formation d a
26. uves prouv es Et 17 Gaston Pineau et J L Le Grand Les histoires de vie d PUF Paris 1993 delachaux yves Facult de Psychologie et des Sciences de l Education pour ma part le cheminement commenc en 1998 et tout particuli rement le travail effectu dans le module RIFA I prend tout son sens travers la production de soi et l autonomie ainsi gagn e Serai je meilleur formateur L avenir me le dira Cependant je suis plus conscient de mes potentiels des mes forces et de mes faiblesses je cherche de moins en moins viter les r alit s de ma personne Oh de loin pas exemplaire mais conscient de n tre qu un parmi les autres Mais ce Un est aujourd hui capable de faire un pas vers l autre ce n est que seul pas les autres viendront petit petit J ai eu bien de la peine entrer dans chacun les r cits de vie Le cours d Histoire de vie m est tout d abord paru comme un pr texte de parler de soi de ressasser de vieilles histoires celui des Transactions sociales comme une d marche cathartique le Changement comme une volont de changer de peau Je me suis tromp La capitalisation graduelle des t moignages entendus t moignages lus et t moignage racont s sont devenus des tremplins qui dans un premier temps m ont permis la distanciation dans un deuxi me l implication Retrouver des souvenirs depuis longtemps oubli s c est comme retrouv une vieille parent nous savons qu e
27. x apprentissages Cependant pourquoi avoir choisi une r flexion sur la bifurcation bifurcation du projet d orientation initial au cours des tudes universitaires Une reprise d tude trente trois ans s inscrit dans une histoire toute diff rente de celle qui s inscrit dans la continuit d tude la sortie du coll ge Tensions Changements Destin sans faire du nietzsch isme de premier degr toutefois destin qui pour ce philosophe est une connexion de l agir humain avec l encha nement n cessaire des v nements il est vrai que dans la vie on sort difficilement de soi m me et c est pourquoi ce module est int ressant mes yeux il permet de s chapper de soi d observer son Moi et d en retirer un enseignement Mais plus que a il r habilite le sujet en tant qu acteur Cependant mettre en action n est concevable que pour autant que celle ci soit pourvue de sens nous revoil confront l interpr tation des actes singuliers ou collectifs qui ont parcouru notre histoire Et faut il encore observ l acte dans son contexte La notion de sens n a que de valeur si elle est analys e l int rieur de son contexte Nous y voil les r cits ont comme t che de livrer aux r cepteur le contexte Contexte bien souvent invisible aux yeux du locuteur Je suis j tais dans l action je la raconte et claire 5 delachaux yves Facult de Psychologie et des Sciences de l Edu
28. x cuter en urgence n offre que rarement le privil ge d une introspection Actes virils Et bien souvent comme seule protection la construction de d fenses identitaires solides inviolables l action je l avais entendue comme intervention ext rieure jamais comme un autre regard sur soi Pierre Dominic disait dans l une de ses interventions l autre regard peut tre celui de l observateur ext rieur qui a v cu de l int rieur tout ce qu il voque j entends dans ces paroles qu un formateur tout d abord la n cessit de travailler sur lui m me doit se donner les moyens d une autoformation et ceci avant d entreprendre une action de formation sur autrui J ai relev aussi de Pierre Dominic 11 n y a donc pas de processus sp cifiques d un processus de formation mais bien des processus de formation li s la singularit de chaque histoire de vie et une fois encore il y a cette notion de processus singulier ou pluriel liens aux histoires de vie histoires racont es en groupes sous groupes ou triades alors Changement Transactions ma nouvelle histoire Histoire et Projet Se raconter est ce une pratique narcissique Non c est tirer une plus value sociale de sa vie c est donc une pratique gros enjeux qui fait partie des mouvements de r organisations sociale des circuits de production et de diffusion des savoirs J appr cie particuli rement le ton donn ces lignes Il y
Download Pdf Manuals
Related Search