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Le travail et la technique - Institut de pratiques philosophiques

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1. VICTOR L homme veut contr ler le monde qui l entoure la nature les autres animaux et m me la lune et les toiles gr ce la science et la technique Remarque a fait aussi partie des besoins si on observe la mani re dont il se comporte cirarions 11 ET 12 H Lo sE Ce dernier besoin est il du m me genre que les autres VICTOR Oui c est aussi un besoin fondamental m me si cela entra ne parfois de graves ennuis sur le plan cologique H Lo sE Alors manger boire se v tir et contr ler VICTOR Bon c est vrai qu il y a quelque chose de dif f rent H Lo sE Quoi donc VICTOR En m me temps en tant que besoin c est dif f rent et c est pareil Il serait possible ce point d articuler une probl matique sur le besoin de contr ler le monde la fois pour subvenir ses besoins l mentaires et source d ennuis deux tendances conflictuelles Par exemple en proposant l id e que certains besoins sont satisfaits mais que d autres sont engendr s par le m me processus H Lo sE Mais quelle est cette diff rence VICTOR Elle est moins biologique H Lo sE Quel est ici le contraire de biologique VICTOR Psychologique ou intellectuel H Lo se Quel est alors ce besoin psychologique ou intellectuel VICTOR L homme veut tout conna tre H Lo se Et c est la connaissance qui est cause de pollution VICTOR
2. Probl matique Condorcet Esquisse d un tableau historique des progr s de l esprit humain 1793 ditions GF Flammarion 1988 pp 142 143 25 La science pr c de t elle toujours la technique Les progr s de l anatomie furent tr s lents non seulement parce que des pr jug s religieux s opposaient la dissection des cadavres mais parce que l opinion vulgaire en regardait l attouchement comme une sorte de souillure morale La m decine d Hippocrate n tait qu une science d observation qui n avait pu conduire encore qu des m thodes empiriques L esprit de secte le go t des hypoth ses l infecta bient t mais si le nombre des erreurs nouvelles l emporta sur celui des v ri t s si les pr jug s ou les syst mes des m decins firent plus de mal que leurs observations ne purent faire de bien cependant on ne peut nier que la m decine n ait fait consid r e comme une science durant cette poque des progr s r els Aristote ne porta dans la physique ni cette exactitude ni cette sage r serve qui caract risent son Histoire des animaux Il paya le tribut aux habitudes de son si cle l esprit des coles en d figurant la physique par ces principes hypoth tiques qui dans leur g n ralit vague expliquent tout avec une sorte de facilit parce qu ils ne peuvent rien expliquer avec pr cision D ailleurs l observation seule ne suffit pas il faut des exp riences elles exigent des instruments
3. Crit re de rapidit de producti vit ou de rendement G n ral qualifie un caract re ou une propri t convenant glo balement un ensemble d objets donn s ou du moins la plus grande partie de cet ensemble On lui oppose l exception nel ou le particulier Se distingue de l universel qui ne conna t pas l exception Particulier qualifie un caract re ou une propri t convenant un tre individuel un l ment unique quelques l ments sp cifiques ou une partie r duite d un ensemble plus tendu Abstrait se dit d une id e d une qualit extraite par la pen s e d une totalit dont elle fait partie et hors de laquelle elle n a pas d existence r elle Concret se dit d un objet d un tre qui peut tre per u pas les sens Renvoie au singulier plut t qu la g n ralit 84 Partie 2 ex On avec les probl matiques mises au jour dans les dialogues Partie 2 Textes Probl matiques 1 et 2 Probl matique Arendt Condition de l homme moderne 1958 trad G Fradier coll Agora ditions Calmann L vy 1961 1993 pp 153 155 1 Travail et souffrance vont ils n cessairement de pair Le bonheur la joie du travail est la fa on humaine de go ter le simple bonheur de vivre que nous partageons avec toutes les cr atures vivantes et c est m me la seule mani re dont les hommes puissent tourner avec satisfaction dans
4. H Loi sE Cela a t il du sens VICTOR Oui si on veut Pour lui c est par le travail qu on contribue la soci t et qu on devient responsable H Lo sE Mais cette id e ne t emballe pas Victor Non car la plupart des gens travaillent sur tout pour gagner de l argent ce qui n a rien de moral C est seulement utile H Lo sE Conclusion VICTOR En fin de compte c est l intention qui fait la diff rence Si on travaille pour contribuer la soci t c est une id e morale mais si on travaille uniquement pour gagner de l argent c est une id e pratique Soit on cherche ce qui est utile exclusivement soi soit ce qui est utile pour tous De ce point de vue le travail est r v lateur de l individu car chacun lui donne le sens qu il veut gt CITATIONS 11 ET 12 Le travail est con u comme une id e morale partir du moment o l on cherche l int r t de tous en opposition une id e pratique lorsque l on poursuit uniquement son int r t personnel Les chos des philosophes LES NUM ROS DES CITATIONS RENVOIENT AU DIALOGUE 1 Tu dois payer ta vie par ton travail PHOCYLIDE DE MILET Sentences ivf s av J C 2 Le travail physique est une mort quotidienne S WEIL L Enracinement 1949 3 Sue et tu seras sauv TH ROOSEVELT pr sident des tats Unis 1858 1919 24 4 Aux temps anciens et chez certains peuples les gens de m tier taien
5. Inf rer raisonner d ductivement certains l ments tant donn s on en conclut d autres titre de causes ou de cons quences Avez vous compris l essentiel 1 Quelle id e ressort de la controverse au sujet de la d couverte de Moulin Quignon 2 Peut on parler d une intelligence animale 3 Pourquoi prendre la technique comme crit re d intelligence plut t que la capacit de raisonner Probl matique Simone Weil L Enracinement 1943 in uvres coll Quarto ditions Gallimard 1999 pp 1061 1062 gt 15 Le travail est il d pendant de la technique A quoi sert il aux ouvriers d obtenir force de lutte une aug mentation de salaires et un adoucissement de la discipline si pendant ce temps les ing nieurs de quelques bureaux d tudes inventent sans aucune mauvaise intention des machines qui puisent leur corps et leur me ou aggravent les difficult s co nomiques quoi leur servirait la nationalisation partielle ou totale de l conomie si l esprit de ces bureaux d tudes n a pas chang Et jusqu ici autant qu on sache il n a pas chang l o il y a eu nationalisation M me la propagande sovi tique n a jamais pr tendu que la Russie ait trouv un type radicalement 100 nouveau de machine digne d tre employ par un prol tariat dictateur Pourtant s il y a une certitude qui apparaisse avec une force irr sistible dans les tudes de Marx c est
6. Le travail est la fois une contrainte et une libert II s agit ici d expliquer en quoi contrainte et libert peuvent concorder mais aussi en quoi elles peuvent tre en contradiction Voir Difficult probl matiser Perte de l unit Perte de l unit dialogues 2 3 4 5 7 8 Oubli de lien entre les diff rents l ments constitutifs d une r flexion au profit d une approche parcellaire et pointilliste et au d triment d une prise en consi d ration de l unit d ensemble du propos Rupture de coh rence dans un d ve loppement d id es Exemple pour r pondre la question Le travail est il n cessaire l existence humaine traiter l aspect conomique et social voire laborer une probl matique ce propos puis aborder l angle existentiel de la question sans se soucier de relier ce nouvel aspect au travail d j effectu Voir Difficult probl matiser Illusion de synth se Id e r ductrice Paralogisme dialogues 1 2 6 8 Transgression au cours d une argumentation des r gles de base de la logique sans prise de conscience ni justification de cette transgression Exemple affirmer Puisque le travail d pend de la technique la technique est essentiel lement un outil de travail sans justifier autrement la deuxi me proposition dont la d duc tion n est en soi aucunement justifi e par les lois de la logique Ainsi la technique peut tre un instrument de di
7. VICTOR Si tu veux le savoir oui je connais un travail o on ne produit rien Il est toujours utile suite la formulation d une hypoth se de chercher des contre exemples afin de v rifier les limites de cette hypoth se M me si cette hypoth se nous para t incontournable H Lo sE Lequel Vicror Le tien l enseignement H Lo SE Si l on ne produit rien que fait on Vicror Je ne sais pas On transforme H LoI sE C est dire VICTOR L l ve qui est ignorant est transform en un l ve savant C est miraculeux H Lo se Quelle ironie Mais peux tu appliquer ce principe la g n ralit du travail VICTOR Oui je crois que tout travail transforme H Lo se As tu une preuve de cela Vicror Regarde l histoire de l homme N a t il pas compl tement transform la terre et tout ce qui existait auparavant par le biais de son travail et de ses outils pour satisfaire ses besoins gt CITATIONS 3 ET 4 Ce n est pas parce que l homme a tout transform sur terre que tout travail transforme Encore faudrait il prouver qu en cette transformation r side l essence du travail La quantit aussi grande soit elle peut parfois produire une illusion de preuve H LoI sE Peut tre VICTOR N anmoins transformer et produire c est identique Apr s avoir avanc ces deux concepts pour introduire une distinc tion sur la nature du travail il n est pas satisfai
8. valeur des marchandises mais la seconde a d riv sur le prix ce qui n est pas n cessaire ment la m me chose Une marchandise peut tre vendue plus ch re ou moins ch re que sa valeur si sa valeur est d termin e dif f remment de son prix H Lo seE La valeur d une chose et son prix sont ils quivalents pour toi Vicror Il me semble que ce serait plus juste ainsi Le terme juste n est pas rendu explicite il reste trop vague pour tre compris H Lo se Explique moi ce vient faire la justice dans ton affaire VICTOR On produit quand m me pour le bien tre de la soci t Une telle proposition est sujette la controverse et ne peut tre prise comme incontestable elle doit tre argument e De plus elle ne r pond pas vraiment la question H LO SE Continue Vicror Les prix devraient tre fix s de mani re juste et quitable H Lo se Qu est ce qui d terminerait qu un prix est juste VICTOR Il est tr s difficile de r pondre cette ques tion Les opinions divergent ce sujet selon la situation des uns et des autres Mais s il faut se risquer r pondre de mani re g n rale voil ce que je dirai Je crois que le prix d une marchandise est juste si ceux qui en ont besoin peuvent se l offrir avec le salaire qu ils gagnent gt gt CITATIONS 1 ET 2 715 Partie 1 Dialogues Dialogue 8 L homme et la technique X Introduction d un c
9. 69 Partie 1 Dialogues Dialogue 7 Technique et d pendance Q certitude paralysante Probl matique 24 La valeur d un bien est elle d termin e par le travail qui le produit texte p 109 Probl matiques 2 5 7 9 11 12 Probl matique accomplie H Lo sE Comment cela si on veut VICTOR Tu peux le croire si cela te convient si c est ton opinion H Lo sE Mais toi que penses tu VICTOR Je pense qu on se fait pi ger H Lo sE N ach tes tu pas ce que tu d sires VICTOR Oui et non Il ne suffit pas de dire oui et non il est n cessaire de justifier la double r ponse H Lo sE Mais encore VICTOR Quand on n a pas le choix H Lo se De quel manque de choix parles tu VICTOR Tu es bien oblig d acheter ce qu il te faut celui qui le vend H Lo sE Quel est le probl me VICTOR Je suis d accord avec toi il faut bien que quelqu un fabrique et vende les produits dont on a besoin H Lo sE Donc tout va bien VICTOR Justement non Mais en m me temps je suis tr s partag H Lo se Pourrais tu m expliquer ton dilemme VICTOR Je pense qu un certain nombre de grandes entreprises dominent la production mondiale et de ce fait elles ont le pouvoir de d terminer la fois ce qui se produit et la valeur m me des produits C est totalement artificiel elles manipulent les march s car elles ont le pouvoir d liminer
10. C est pour vendre plus de produits H Lo sE Merveilleuse d finition VICTOR J ai r pondu ta question H Lo SE En es tu s r VICTOR Tu m as demand ce qu taient les tech niques publicitaires je t ai dit quoi a servait C est une r ponse non D finir l utilit d une entit ne r pond pas la question de sa nature m me si la fonction et l identit d une chose peuvent s clairer mutuellement et parfois coincider H Lo sE Est ce que l tablissement d un nouveau magasin sert vendre plus VICTOR Oui si on veut H LO sE Or est ce qu un nouveau magasin est une technique publicitaire 46 Probl matique 25 La science pr c de t elle toujours la technique texte p 111 Probl matiques 19 23 Q d c r ductrice 3 Ach vement d une id e VICTOR J imagine que non H Lo se Vois tu l impasse dans laquelle nous nous trouvons Victor Dire quoi sert une chose ne nous indique pas n cessairement ce qu elle est Tu vois je ne suis pas compl tement obtus H Loi sE Bien alors qu est ce qu une technique publi citaire VICTOR Pour te faire plaisir tentons d tre pr cis Une technique publicitaire est une m thode de communica tion utilis e pour faire conna tre un produit et le rendre populaire H Lo se Qu est ce la technique en g n ral VICTOR La technique c est tout ce qui concerne les machines c est
11. Critique qui n accepte pas sans examen un nonc un fait ou une id e mais exerce son propos sa facult de discerne ment Dans une acception objective analyse dans une acception p jorative reproche 27 Partie 1 Dialogues Dialogue 3 Travail et soci t Probl matique 5 L int gration sociale passe t elle par le travail texte p 90 Probl matiques 4 6 8 13 Introduction d un concept op ratoire Q Emportement motionnel Travail et soci t VICTOR Je voudrais soulever un autre probl me suite notre derni re discussion sur la valeur du travail H Lo sE Je t coute VICTOR Un des arguments que mon p re utilise pour justifier le travail est que si on ne travaille pas on ne trouve pas d emploi on ne s int gre pas dans la soci t Pour lui il faut donc travailler D une part parce que c est bien d autre part parce que sinon on reste isol de l ensemble de la soci t gt citations 1 ET 2 Une nouvelle fonction du travail est abord e il est facteur d int gration sociale H Lo sE Donc Vicror Ce n est pas si moral que cela H LO SE Pourquoi Vicror On a bien vu que c est l intention qui d termi nait la valeur morale du travail H Lo sE Oui continue VICTOR Eh bien Trouver sa place dans la soci t s int grer je ne vois pas en quoi cela correspond une intention morale L introduction de l intention
12. Philosopher c est avant tout savoir questionner construire un raisonnement et penser par soi m me Par une approche originale L Apprenti Philosophe vous ini tie cette d marche travers les grands th mes du programme Voici donc pour s interroger sur le travail et la technique Des dialogues entre un ma tre et un apprenti philosophe qui d gagent les probl matiques essentielles et les erreurs viter Des citations un r sum et les d finitions des notions conna tre apr s chaque dialogue Dans une seconde partie des textes d auteurs associ s aux diff rentes probl matiques pour approfondir la r flexion L Apprenti Philosophe L Apprenti Philosophe En prolongement du cours ou pour pr parer un devoir L Apprenti Philosophe un outil original pour apprendre penser par soi m me et r ussir en philosophie Titres d j parus L art et le beau La raison et le sensible La conscience l inconscient et le sujet L tat et la soci t Le temps l existence et la mort Libert et d terminisme L opinion la connaissance et la v rit Le travail et la technique gt Des dialogues pour d gager les probl matiques et les erreurs viter Des citations lt ISBN 2 09 184482 9 Des textes d auteurs lt Le Travail et la Technique LUE crar hir 7 NATHAN LApprenti Philosophe Collection dirig e par Oscar
13. change que l conomique intervient Texte 5 Durkheim 1 Non Avec d autres penseurs Durkheim soutient que la division du travail est un fac teur de coh sion sociale 2 Une soci t plus complexe et d velopp e produit chaque jour des besoins nouveaux plus ou moins superflus 3 Oui car en assurant la coh sion elle est constitutive de l identit sociale elle r pond aux besoins d ordre d harmonie et de solidarit de l humanit Texte 6 Nietzsche 1 Non comme le but de leur vie mais uniquement comme un moyen en lui m me indiff rent de survivre ou de mieux vivre lls ne visent pas le travail comme tel mais comme un gain qui lui est ext rieur 2 Pas forc ment Elle peut signifier la r sistance d esprits qui refusent la dimension avi lissante de certains travaux et cela quoi qu il en co te Par ailleurs elle exige la capacit d affronter l ennui ce dont peu de gens sont vraiment capables 3 Ce n est le cas que pour quelques rares individus qui trouvent un plaisir dans leur travail f t il du reste tr s dur car le plaisir en question n est pas dans la facilit Pour la majorit des gens cependant ces deux notions restent compl tement tran g res et elles s y r signent il ne leur reste qu chercher des satisfactions et des joies vulgaires en dehors de la sph re du travail Texte 7 More 1 1 doit permettre de produire les biens n cessaires la satis
14. Contre toutes les tentations sexuelles aussi bien que contre les doutes religieux ou le sentiment de l indignit morale outre une alimentation v g tarienne frugale et des bains froids on dispose du pr cepte Travaille ferme ta besogne Beruf Le travail cependant est autre chose encore il constitue surtout le but m me de la vie tel que Dieu l a fix Le verset de saint Paul Si quelqu un ne veut pas travailler qu il ne mange pas non plus vaut pour chacun et sans restriction La r pugnance au travail est le sympt me d une absence de la gr ce Beruf Vocation dans un contexte religieux m tier dans un contexte professionnel Avez vous compris l essentiel 1 Travailler peut il tre un devoir religieux 2 Quelle est la dimension proprement morale du travail 3 Peut on accorder une place la contemplation religieuse Probl matique Henry Du communisme au capitalisme th orie d une catastrophe ditions Odile Jacob 1990 pp 117 119 4 Le travail est il uniquement un concept conomique Tout proc s de production est double il se d roule sur deux plans qu il convient de distinguer soigneusement si on ne veut pas se mouvoir comme le font en g n ral les conomistes dans la confusion C est d une part un proc s r el d autre part un proc s conomique En tant que proc s r el il contient deux sortes d l ments en premier lieu la force subjective des indivi du
15. Il s agirait d expliquer par exemple en quoi l obliga tion emp che d tre soi m me H Lo SE Pourquoi opposes tu passion et travail VICTOR Je ne les oppose pas Je dis que je pr f re l un l autre Le refus de l id e d opposition emp che de saisir les enjeux sous jacents entre passion et travail rel guant la distinction une simple question de sensibilit personnelle H Lo se Si l un est pr f rable l autre les deux ne s opposent ils pas par quelque chose qui les distingue VICTOR Je n aime pas l id e d opposition Je crois que a se compl te plut t H Lo SE Aimes tu le travail VICTOR Non H LO SE Aimes tu ce qui te passionne VICTOR Oui H Lo sE N avons nous pas l une opposition Victor C est vrai qu on peut le dire ainsi m me si ton id e d opposition m agace toujours En d pit de la r sistance au principe d opposition l hypoth se en est au moins accept e qui devrait permettre de faire merger les enjeux entre passion et travail H Lo sE Quel est le contraire de passion VICTOR Pourquoi tu me demandes a H LoisE Nous verrons ainsi ce que tu n aimes pas dans le travail VICTOR Je ne vois pas tr s bien o tu m emm nes avec ton histoire de contraire H Lo sE Qu as tu perdre VICTOR Rien H Lo sE Allons y Le contraire de passion VicTor Je dirais qu
16. Sommaire Freud probl matique 17 Le progr s humain est il indissociable du progr s technique 103 Jonas probl matique 18 Le progr s technique transforme t il les questions morales 104 Descartes probl matique 20 La technique met elle la nature au service de l humain 105 Bergson probl matique 21 Doit on contr ler le progr s technique 106 Marx probl matique 22 La technique rend elle le travail humain superflu 107 Goldfinger probl matique 23 La technique peut elle masquer le r el 108 Locke probl matique 24 La valeur d un bien est elle d termin e par le travail qui le produit 109 Condorcet probl matique 25 La science pr c de t elle toujours la technique 111 Listes finales Liste des probl matiques 113 Liste des remarques m thodologiques 115 Index des notions outils 14 4 444auuauuuur 121 R ponses aux questions sur les textes 122 Partie Il a ict M l ve de Terminale H loise une amie philosophe Ils sSfinterrogent sur le travail et la technique Partie 1 Dialogues Probl matique 1 Travail et souffrance vont ils n cessairement de pair texte p 86 Probl matiques 2 3 4 Q Gissement de sens Q Paralogisme Dialogue 1 Travail et s
17. Tu vas me demander de te donner un exemple de travail que j aimerais faire Mais il n y en a pas un seul Alors c est rat H Lo se Vraiment Aucun m tier ne te tenterait VICTOR Non aucun part un seul mais a ne compte pas L exception en question m riterait d tre articul e afin d approfon dir la r flexion Ma s la pens e est fig e sur le refus du travail et se prive de tout apport qui lui poserait probl me H Lo sE De quoi parles tu VICTOR J aurais bien aim tre musicien H LO SE Pourquoi a ne compte pas VICTOR Je n en suis pas capable Justement parce que je n aime pas tudier sans doute H LoI sE N est ce pas un travail VICTOR Si on veut H Lo sE Comment cela si on veut Vicror Ce n est pas vraiment un travail H Lo se Comment arrives tu cette conclusion Vicror On fait ce qui nous pla t parce qu on aime a tre un artiste c est une passion plut t qu un travail Dans le travail on ne peut pas tre soi m me gt gt CITATIONS 5 ET 6 11 Partie 1 Dialogues Dialogue 1 Travail et souffrance Q Fausse vidence Q Enportement motionnel Y Suspension du jugement Il s agirait de justifier ou d expliciter la proposition Dans le travail on ne peut pas tre soi m me Elle n est pas suffisamment d ve lopp e alors qu elle est cens e permettre de distinguer travail et passion
18. et il para t qu on n avait pas alors recueilli assez de faits qu on ne les avait pas vus avec assez de d tail pour sentir le besoin pour avoir l id e de cette mani re d interroger la nature de moyens pour la forcer nous r pondre Aussi dans cette poque l histoire des progr s de la physique doit elle se borner au tableau d un petit nombre de connaissances dues au hasard et aux observations faites dans la pratique des arts bien plus qu aux recherches des savants L Les arts m caniques commenc rent se lier aux sciences les philosophes en examin rent les travaux en recherch rent l ori gine en tudi rent l histoire s occup rent de d crire les proc d s et les produits de ceux qui taient cultiv s dans les diverses contr es de recueillir ces observations et de les transmettre la post rit Ainsi l on vit Pline embrasser dans le plan immense de son Histoire naturelle l homme la nature et les arts inventaire pr cieux de tout ce qui formait alors les v ri tables richesses de l esprit humain et les droits de Pline notre reconnaissance ne peuvent tre d truits par le reproche trop m rit d avoir accueilli avec trop peu de choix et trop peu de 111 Partie 2 Textes cr dulit ce que l ignorance ou la vanit mensong re des histo riens et des voyageurs avait offert cet inextinguible avidit de tout conna tre qui caract risait ce philosophe Avez vous compris l essentie
19. flexion 4 Rentabilit 8 Reproduire 6 Respect 3 Sens 4 Soci t 7 Subijectif 1 Synth se 7 Technique 4 Technologie 4 Th orique 6 Travail 1 Utilit 3 Valeur 8 Valeur d usage valeur d change 8 V rit 3 Volont 4 R ponses aux questions sur les textes Texte 1 Arendt _ Une satisfaction qui est li e au fait m me de vivre C est le plaisir simple pour un tre de perdurer de pers v rer dans son tre Satisfaction fondamentale sans laquelle nulle autre n est possible Un rapport d imm diatet Le travail procure un plaisir sans d lai ou presque en pro duisant ce qui peut tre imm diatement consomm en vue de la satisfaction des besoins vitaux II n en va pas de m me d une uvre technique ou artistique qui ne peut produire qu une satisfaction diff r e plus loign e dans le temps L id e d un bonheur qui ne d pendrait que de nous m mes Cela s oppose une id e du bonheur comme chance o bonne fortune dans la mesure o le plaisir ne d pend plus alors enti rement de nous et peut donc nous chapper ou nous tre retir N i w 1 Texte 2 Marx 1 Oui d abord parce qu il appara t comme ext riorit ensuite parce qu il est contraint Le travail est tranger en tant qu il n appartient pas en propre au travailleur 2 Non il fournit seulement les moyens de satisfaire des besoins gr ce au salaire 3 L ouvrier n est
20. matiques 17 20 21 23 Q nccrtitude paralysante Q nd termination du relatif Probl matique 15 Le travail est il d pendant de la technique texte p 100 Probl matiques 16 17 23 25 H Lo se Int ressante distinction VICTOR Mais elle me fait penser autre chose Je m aper ois qu aujourd hui d s que l on prononce le mot technique on pense aux machines Pourtant il y a des techniques dans tous les domaines en sport par exemple on dit d un joueur qu il a une bonne technique sans qu il utilise de machine H Lo sEe Qu en d duis tu Victor Cela montre qu on est vraiment domin par le progr s technique a donne l impression qu il nous envahit qu il nous domine que nous ne sommes plus ma tres de nous m mes C est un grave probl me qui se pose l homme aujourd hui citations 5 ET 6 H Lo sE As tu une preuve de cela VICTOR Les ordinateurs comme je te l ai d j dit De plus en plus tu es oblig de t y mettre Aujourd hui dans la plupart des m tiers on d pend des ordinateurs Ils se sont impos s comme l lectricit et le t l phone autrefois H Lo sE Cela te para t il une bonne chose Vicror Je suis partag sur la question Il ne suffit pas d exprimer le ressenti de la question mais d explici ter la difficult qu elle pose C est l id e m me d une probl matique rendre compte d un dilemme H Lo sE Comment cela VICTOR Je crois
21. ment induits par a d pend c est selon c est plus compliqu que a Exemple la question Le travail est il b n fique l homme r pondre simplement que cela d pend de la personnalit de chacun et du point de vue d o l on se place Voir Concept indiff renci Fausse vidence dialogues 1 3 5 8 Fait de consid rer comme indiscutable un lieu commun un propos banal justi fi d embl e par son apparente vidence laquelle rel ve en fait de la pr ven tion du pr jug ou de l absence de pens e Exemple prendre d embl e pour acquise la proposition suivante La technique est dan gereuse Alors on pourrait se demander pourquoi l homme se prot ge et subvient ses besoins gr ce la technique Voir Certitude dogmatique Alibi du nombre Emportement motionnel Opinion re ue Certitude dogmatique dialogues 1 2 3 7 Attitude de l esprit qui juge incontestable une id e particuli re et se contente de l noncer h tivement voire de la r it rer sans chercher la justifier sans en creuser les pr suppos s et les cons quences sans tenter de la mettre l preuve ni envisager une hypoth se contraire D faut de la pens e qui enraye toute possibilit de probl matique 115 Exemple affirmer que Le travail est pour l homme un facteur d ali nation sans envisa ger en quoi L homme peut se r aliser travers son travail Voir Emport
22. ponse ne peut pas tre prise comme allant de soi H Lo se Explique moi quand m me en quoi VICTOR Je pense aux jeux vid o par exemple H Lo sE Ne sont ils pas amusants et m me instructifs parfois VicTor Peut tre mais certains utilisateurs se sentent oblig s de toujours acheter le dernier jeu la mode Ensuite ils passent des heures coll s leur cran ils ne voient plus que a et ils ont du mal faire autre chose H LoI sE Qu est ce que tu en conclus VICTOR Que la technique est b n fique si on sait l uti liser de mani re appropri e et comp tente et si on n en d pend pas trop sinon c est un pi ge o on peut facile ment se faire prendre Surtout lorsque cette technique est sophistiqu e elle devient encore plus dangereuse gt CITATIONS 9 ET 10 La nature b n fique de la technique est probl matis e entre comp tence et d pendance H Lo se As tu un autre exemple que les ordinateurs VICTOR Oui La voiture on la prend tout le temps et l on finit par ne plus savoir marcher C est une solution de facilit et c est cause de cette facilit que l on devient d pendant de la technique H Lo se Est ce que la facilit te para t quelque chose de n gatif VICTOR Oui quand m me H Lo se Je croyais que tu n aimais pas le travail VicTor Peut tre mais il y a des limites 49 Partie 1 Dialogues Dialogue 5 Le pouvoir de la
23. pp 78 79 6 Travaille t on uniquement pour survivre Dans les pays civilis s presque tous les hommes maintenant sont gaux en ceci qu ils cherchent du travail en vue du salaire pour eux tous le travail est un moyen et non le but lui m me c est pourquoi ils mettent peu de finesse au choix du travail pourvu qu il procure un gain abondant Or il y a des hommes rares qui pr f rent p rir plut t que de travailler sans que le tra vail leur procure de la joie ils sont minutieux et difficiles satisfaire ils ne se contentent pas d un gain abondant lorsque le travail n est pas lui m me le gain de tous les gains De cette esp ce d hommes rares font partie les artistes et les contempla tifs de toute esp ce mais aussi ces d s uvr s qui consacrent leur vie la chasse aux voyages ou bien aux intrigues d amour et aux aventures Tous ceux l cherchent le travail et la peine lorsqu ils sont m l s de plaisir et le travail le plus difficile et le plus dur si cela est n cessaire Mais autrement ils sont d une paresse d cid e quand m me cette paresse devrait entra ner l appauvrissement le d shonneur des dangers pour la sant et pour la vie Ils ne craignent pas pour autant l ennui que le tra vail sans plaisir il leur faut m me beaucoup d ennui pour que leur propre travail puisse leur r ussir Pour le penseur et pour tous les esprits inventifs l ennui est ce d sagr able calme plat de l me qui pr c de
24. r glable usages multiples satisferait dans une large mesure ces besoins Jusqu ici les techniciens n ont jamais eu autre chose en vue que les besoins de la fabrication S ils se mettaient avoir toujours pr sents l esprit les besoins de ceux qui fabriquent la tech nique enti re de la production devrait tre peu peu transfor m e Cela devrait devenir une mati re d enseignement dans les coles d ing nieurs et toutes les coles techniques mais d un enseignement qui ait une r elle substance Avez vous compris l essentiel 1 Quelle erreur commet on en g n ral dans la conception technique du travail 2 Peut on transformer r ellement le travail par des d cisions conomiques et politiques 3 Le travail peut il rester int ressant alors que les machines jouent un r le croissant 101 Partie 2 Textes Probl matiques 16 et 17 Probl matique L vinas Difficile Libert 1963 coll Le livre de poche ditions Albin Michel 1984 pp 323 324 gt 16 La technique asservissement ou lib ration l serait urgent de d fendre l homme contre la technologie de notre si cle L homme y aurait perdu son identit pour entrer comme un rouage dans une immense machinerie o tournent choses et tres D sormais exister quivaudrait exploiter la nature mais dans le tourbillon de cette entreprise qui se d vore elle m me ne se maintiendrait aucun point fixe Le pr
25. riel est la crois sance explosive du domaine de la distraction comprenant le cin ma la t l vision le spectacle th tral et musical la musique enregistr e les livres et les journaux les parcs d attraction les jeux de hasard la culture et les sports Avez vous compris l essentiel 1 Peut on dire qu avec la technologie moderne le virtuel se substitue au r el 2 Quel est l objet privil gi de l conomie moderne 3 La r volution technologique ne touche t elle que le domaine conomique et la production des marchandises Probl matique Locke Deux Trait s du gouvernement civil 1690 trad B Gilson Deuxi me Trait chap V Librairie Vrin 1997 pp 160 161 gt 24 La valeur d un bien est elle d termin e par le travail qui le produit On voit diverses nations am ricaines riches en terres mais pauvres de tous les conforts de la vie la nature les a pourvues aussi g n reusement que n importe quel autre peuple des mati res premi res de l abondance c est dire d un sol fertile et capable de produire avec lib ralit ce dont on peut tirer nour riture v tement ou plaisir mais faute de tout travail de mise en valeur les commodit s dont jouissent ces nations n attei gnent pas la centi me partie des n tres et l bas le roi d un territoire vaste et productif se nourrit se loge et s habille plus mal qu un travailleur la journ e en Angleterre Pour
26. un groupe en tant qu il est communi qu Parole rendant manifeste ce fait ou cette id e Conditionnement processus artificiel destin modifier le comportement d un individu au moyen de r flexes acquis Contrainte exerc e par la soci t un individu ou un groupe d individus sur un autre individu ou sur soi m me Autonomie tat de celui qui se donne lui m me sa propre loi qui se d termine de lui m me H t ronomie tat de celui qui ob it une loi dict e par une autorit ext rieure qui ne se d termine pas de lui m me vidence proposition qui d elle m me sans qu il soit besoin de preuves ou d explications entra ne ou doit entra ner imm diatement l adh sion de l esprit Preuve information ou raisonnement destin s justifier une proposition Crit re signe ou indice permettant de reconna tre ou de juger une chose un tre ou une id e et de les distinguer d une autre 54 Q Emportement motionnel Probl matique 7 Tout travail est il productif texte p 93 Probl matique 4 Les Introduction d un concept op ratoire Travail et transformation VICTOR Finalement tu m as fait d couvrir en quoi j aimais le travail H Lo sE Je suis heureuse de t avoir rendu service V cTOR Je n avais jamais os te le dire et encore moins te les montrer mais j cris des po mes de temps autre H Lo sE Et tu aimes cela Vicror Oui s
27. Brenifier Le Travail et la Technique Oscar Brenifier Docteur en Philosophie et formateur ateliers de philosophie et philosophie pour enfants Jo l Cocl s Professeur certifi de Philosophie en Terminale Isabelle Millon Documentaliste Nous remercions Emmanuel Gross pour son aide pr cieuse dition Christine Grall Conception graphique Marc et Yvette Coordination artistique Thierry M l ard Fabrication Jacque Lannoy Photocomposition CGI Nathan VUEF 2003 ISBN 2 09 184482 9 Avant propos Notre choix la pratique philosophique Ce guide d initiation au philosopher s adresse plus particuli rement aux l ves de Terminale ainsi qu aux adultes d sireux de s initier la philosophie Son choix est d tre avant tout une pra tique philosophique c est dire un exercice de questionnement une construction visible de la pens e I part du principe que phi losopher est un acte on ne peut plus naturel m me si de nom breux obstacles entravent ce processus des habitudes d j bien ancr es induisant une certaine complaisance qui nous font prendre pour acquises et certaines des opinions glan es ici ou l la t l vision la maison voire dans un cours Pens es toutes faites qu il ne vous viendrait plus l id e d interroger ne serait ce qu un bref instant Nous proposons donc un dialogue change entre Victor et son amie philosophe dialogue cens tre celui de l l
28. Comte Cours de philosophie positive 1830 1842 4 La formation pratique par le travail consiste dans le besoin qui se cr e lui m me et dans l habitude de l occupation en g n ral ensuite pour chacun dans la limitation de son activit soit en fonction de la nature du mat riel soit surtout en fonc tion de la volont des autres HeceL Principes de la philosophie du droit 1821 5 Celui qui travaille travaille pour lui LIVRE DES PROVERBES BELE XVI 26 Iv s av J C 6 On sent aujourd hui la vue du travail qu un tel tra vail constitue la meilleure des polices qu il tient chacun en bride et s entend entraver puissamment le d veloppement de la raison des d sirs du go t de l ind pendance NIETZSCHE Aurores 1883 7 Les douze heures de travail n ont pas de sens pour lui l ouvrier en ce qu il les passe tisser filer tourner mais en ce qu il gagne de quoi aller table au bistrot au lit Marx Travail salari et capital 1849 8 Le travail loigne de nous trois grands maux l ennui le vice et le besoin VoLrAIRE Candide 1759 9 Le travail utile est par lui m me un plaisir par lui m me et non par les avantages qu on en retirera ALAIN Propos du 6 novembre 1911 10 Le travail de quelques unes des classes les plus respec tables de la soci t de m me que celui des domestiques ne produit aucune valeur il ne se fixe ni ne s
29. L autre part de la soci t en consid rant chez l individu ce qu il apporte la collectivit 2 Non et c est bien l le probl me On peut indiquer cependant que c est l utilit sociale qui doit d cider Par exemple un galitarisme excessif peut p naliser les per formances conomiques ce qui nuit tous mais de trop grandes in galit s de revenu m me si elles sont justes peuvent tre causes de troubles sociaux 3 Non il y en a d autres la satisfaction personnelle la r putation le pouvoir ou les honneurs qui peuvent d couler d une telle sup riorit qui en soi repr sente d j un avantage appr ciable Texte 10 Platon 1 Oui puisque par elle les hommes sont utiles voire indispensables les uns aux autres au moins pour la satisfaction des besoins l mentaires 2 a Elle est utile en ce que chacun y trouve son avantage b Elle permet chacun de d velopper de mani re sp cifique ses talents naturels particuliers c Elle facilite la production et la rend plus efficace 3 Non elle est galement li e aux choses elles m mes Par exemple quand le bl est m r il faut bien que quelqu un se consacre enti rement sa r colte sans se soucier d une autre activit Texte 11 Smith 1 II permet d accorder une valeur commune et changeable au travail 2 En effet puisqu il me permet d obtenir ce que je d sire en achetant le travail des autres Acheter des fruits au march par e
30. Loi sE Certains rapports n entretiennent ils pas plus de contradiction que d autres VICTOR Si tu veux c est tellement g n ral que a n engage rien H Lo sE Et pour notre affaire VICTOR Quand on dit l homme il ne s agit pas de tous les hommes Lorsque l on utilise une cat gorie g n rale elle implique de fait tous les membres de cette cat gorie sauf sp cifier certaines exceptions H Lo sE De qui s agit il alors Vicror De l homme en g n ral H Lo isE L homme en g n ral repr sente t il tous les hommes Vicror Oui bien s r Sauf qu il y a des exceptions H Lo se Et ces exceptions ne changent rien au sens 79 Partie 1 Dialogues Dialogue 8 L homme et la technique Probl matique 7 Tout travail est il productif texte p 93 Probl matiques 2 5 9 10 11 16 X Probl matique accomplie Y Penser l impensable VICTOR Si d ailleurs je vois la diff rence pour notre probl me H Lo se Explique toi VICTOR L homme en g n ral se sert des machines comme outils pour subvenir ses besoins mais cer taines cat gories d hommes comme les ouvriers sont l uniquement parce qu on n a pas encore invent de machines pour les remplacer ou pour entretenir les machines une sorte d homme machine C est l histoire de l homme ceux qui ont le pouvoir abusent des autres Le go t du pouvoir est la source de bien des injustices et po
31. Non c est la technique H Lo se Peux tu justifier ton id e 60 Probl matique 21 Doit on contr ler le progr s technique texte p 106 Probl matiques 6 8 18 20 23 X Exemple analys Probl matique 18 Le progr s technique transforme t il les questions morales texte p 104 Probl matiques 7 8 17 20 23 25 Y Ach vement d une id e VICTOR L homme veut d couvrir la nature mais il veut aussi la ma triser Il a l illusion de pouvoir faire qu il veut sans se contr ler lui m me Et la technique nourrit son pouvoir et ses illusions citations 13 ET 14 H Loi sE Cette envie est elle nouvelle ton avis VICTOR Non je crois qu elle a toujours exist Autrefois l homme faisait appel aux sorciers et aux dieux pour obtenir ce qu il voulait Pour faire pleuvoir pour obtenir de bonnes r coltes pour tuer ses ennemis C tait aussi une technique pour agir sur le monde L exemple de l appel aux sorciers et aux dieux est cit comme technique en expliquant qu il permet d agir sur le monde H Lo sE Rien de nouveau alors VICTOR Si quand m me H Lo SE Quoi donc VICTOR La technique a beaucoup volu H Lo se Quelles cons quences entra nent cette vo lution VICTOR Les techniques modernes sont beaucoup plus sophistiqu es beaucoup plus puissantes et donc beau coup plus destructrices qu auparavant La volont de ma triser le mond
32. Parce que l individu ne se suffit pas c est de la soci t qu il re oit tout ce qui lui est n cessaire comme c est pour elle qu il travaille DurkHEIM De la division du travail 1893 4 Ainsi chaque homme subsiste d changes et devient une esp ce de marchand et la soci t elle m me est proprement une soci t commer ante SmrrH Recherches sur la nature et les causes de la richesses des nations 1776 5 L usage que nous faisons des esclaves ne s carte que peu de l usage que nous faisons des animaux le secours que nous attendons de la force corporelle pour la satisfaction de nos besoins indispensables provient indiff remment des uns et des autres aussi bien des esclaves que des animaux domestiques ARISTOTE Politique 1V s av J C 6 Un fonctionnaire public quelconque une personne adon n e aux sciences aux beaux arts l industrie manufacturi re et agricole travaillent d une mani re tout aussi positive que le man uvre b chant la terre que le portefaix portant des far deaux SAINT SiIMoN Introduction aux travaux scientifiques du x si cle 1809 7 Que signifie la reconnaissance du droit au travail Que l individu dispose d une cr ance sur la soci t et qu il va pou voir obliger celle ci dont l tat lui fournir du travail M pa Le Travail une valeur en voie de disparition 1995 8 Nul genre de travail de culture de commerce ne peut tre interd
33. SS He 22 ae paae ne males opera lee io 72 Les notons OUTIS 2 aer ea aiea a a ie Eaa iai EE i EA 73 Dialogue 8 L homme et la technique 75 81 Les chos des philosophes citations 81 En TESE eende anses cheat Ge D dar E EE h 83 LesS notionS OUtIISe 2 dax dima ad de e E E ee aE 83 Sommaire Partie 2 Textes Arendt probl matique 1 Travail et souffrance vont ils n cessairement de pair 86 Marx probl matique 2 Le travail ali ne t il l tre humain 87 Weber probl matique 3 Peut on consid rer le travail comme une valeur morale 88 Henry probl matique 4 Durkheim probl matique 5 L int gration sociale passe t elle par le travail 90 Nietzsche probl matique 6 Travaille t on uniquement pour survivre 92 More probl matique 7 Mill probl matique 9 Le travail engendre t il l in galit entre les hommes 95 Platon probl matique 10 M da probl matique 13 Peut on parler d un droit au travail 98 Bergson probl matique 14 La technique est elle sp cifiquement humaine 99 S Weil probl matique 15 Le travail est il d pendant de la technique 100 L vinas probl matique 16 La technique asservissement ou lib ration 102
34. afin d noncer et d tudier les diverses possibilit s de lecture d une th se ou d une probl matique Exemple m me si l on pense que La technique est toujours un bienfait pour l homme suspendre sa conviction afin d tudier et de probl matiser la question Voir Position critique Penser l impensable Ach vement d une id e dialogues 1 3 4 5 6 7 tude et prise en charge des l ments importants d une th se reconnaissance de ses pr suppos s ou de ses cons quences explication de ses diff rents sens ou nuances Exemple si l on nonce l id e L homme n est pas ma tre du progr s montrer les diff rents sens du terme progr s comme relevant du domaine technique scientifique moral intellectuel ou autre ou bien opter pour un de ces sens en le pr cisant et en expli citant ses cons quences Voir Probl matique accomplie Introduction d un concept op ratoire Position critique dialogues 3 4 6 7 Soumettre des questions ou des objections une th se afin de l analyser et de v ri fier ses limites ce qui permet de pr ciser son contenu d approfondir la compr hen sion de ses pr suppos s et de ses cons quences et d articuler une probl matique Exemple si l on nonce l id e La technique est une menace pour l homme objecter que la technique peut faciliter le travail aider l homme satisfaire ses besoins essentiels engendrer un progr s cultu
35. animaux poss de de nom breux moyens de d fense et il lui est toujours loisible d en changer et m me d avoir l arme qu il veut et quand il le veut ARISTOTE Les Parties des animaux 1V s av J C 12 Aussi distinctement que nous connaissons les divers m tiers de nos artisans nous les les connaissances scientifiques 62 En r su m pourrions employer en m me fa on tous les usages auxquels ils sont propres et ainsi nous rendre comme ma tres et possesseurs de la nature DESCARTES Discours de la m thode 1637 13 On veut se rendre ma tre de la technique Cette volont d tre le ma tre devient d autant plus insistante que la technique menace davantage d chapper au contr le de l homme HEIDEGGER Essais et Conf rences 1954 14 On conf re le plus grand honneur l invention humaine en tant qu elle subjugue les choses naturelles et se les approprie pour l usage HEGEL Le ons sur la Philosophie de l histoire 1821 15 Comment pourrais je dire l motion que j prouvai devant cette catastrophe o trouver les mots pour d crire l tre repous sant que j avais cr au prix de tant de soins et de tant d ef forts SHELLEY Frankenstein ou le Prometh e moderne 1818 16 La technique moderne a introduit des actions d un ordre de grandeur tellement nouveau avec des objets tellement in dits et des cons quences tellement in dites que le cadre de l
36. app t du gain Avant de passer un autre argument il est pr f rable d achever le traitement du pr c dent surtout s il nous cause probl me H Lo sE Ah bon VICTOR On veut gagner le plus d argent possible or ce sont ceux qui en ont le plus qui en gagnent le plus puisqu ils contr lent la production H Lo se Ce sont eux qui favorisent le progr s technique VICTOR Ils veulent surtout gagner de l argent ils aiment le profit comme je te l ai d j dit Il n est pas r pondu la question car il semble au premier abord difficile d allier aimer le profit et favoriser le progr s Ce para doxe fournit pourtant les bases d une probl matique int ressante H Lo se Quel est le rapport entre gagner de l argent et le progr s technique VICTOR Ceux qui d tiennent le pouvoir conomique d veloppent la technique et produisent uniquement ce qui leur para t rentable ce qu ils peuvent vendre pour en tirer profit Ils ne se soucient pas des besoins r els de la population Autrement dit on travaille pour eux quoi gt gt CITATIONS 9 ET 10 H Lo sE Pourquoi ach te t on ce qu ils produisent Vicror Parce qu on en a besoin ou parce qu on en a envie H LoI sE Ne rendent ils pas en cela service la soci t VICTOR Si on veut Renvoyer l interpr tation un simple vouloir revient interrompre la poursuite de la r flexion faute d argumentation et d approfon dissement
37. assimilable un asservissement Voir Ach vement d une id e Introduction d un concept op ratoire 120 Index des notions outils Les num ros renvoient aux dialogues On a parfois pr sent les notions outils en relation avec d autres notions outils de nature contraire ou voisine afin de les mettre en valeur et d en pr ciser le sens et l utilisation Abstrait 8 Ali nation 7 Analyse 7 Argument 3 Authenticit 1 Autonomie 5 Besoin 3 Biologique 3 Certitude 1 Complexe 7 Concept 7 Conceptualiser 7 Concevoir 6 Concret 8 Concurrence 8 Conditionnement 5 Contradiction 8 Cr ation 6 Crit re 5 Critique 2 Culture 2 D finition 1 D termin 4 D terminisme 4 Devoir 1 Dialectique 6 Efficacit 8 galit 2 go sme 3 vidence 5 volution 6 121 Exemple 5 Expliquer 2 G n ral 8 H t ronomie 5 Hypoth se 6 Id e 7 Individualisme 3 In galit 2 Information 5 Instinct 3 Intention 2 Int r t 3 Invention 6 Jeu 6 Justice 2 Libert 7 Logique 6 Loisir 6 Machine 5 M thode 5 M tier 1 Morale 2 Nature 2 N cessit 4 Objectif 1 Objection 7 Obligation 1 Opinion 7 Opposition 1 Paradoxal 4 Particulier 8 Plaisir 1 Pouvoir 7 Pratique 2 Preuve 5 Probl matique 2 Probl me 7 Production 6 Progr s 4 R alit 3 R el 3 R
38. c t de beaucoup d actes explicables par l imitation ou par l association automatique des images il en est que nous n h sitons pas d clarer intelli gents en premi re ligne figurent ceux qui t moignent d une pens e de fabrication soit que l animal arrive fa onner lui 99 Partie 2 Textes Probl matiques 14 et 15 m me un instrument grossier soit qu il utilise son profit un objet fabriqu par l homme Les animaux qu on classe tout de suite apr s l homme au point de vue de l intelligence les Singes et les l phants sont ceux qui savent employer l occasion un instrument artificiel Au dessous d eux mais non pas tr s loin d eux on mettra ceux qui reconnaissent un objet fabriqu par exemple le Renard qui sait fort bien qu un pi ge est un pi ge Sans doute il y a intelligence partout o il y a inf rence mais l inf rence qui consiste en un fl chissement de l exp rience pass e dans le sens de l exp rience pr sente est d j un commencement d invention L invention devient compl te quand elle se mat rialise en un instrument fabriqu En ce qui concerne l intelligence humaine on n a pas assez remarqu que l invention m canique a d abord t sa d marche essentielle qu aujourd hui encore notre vie sociale gravite autour de la fabrication et de l utilisation d instruments artifi ciels que les inventions qui en jalonnent la route du progr s en ont aussi trac la direction
39. ce que l on aime VICTOR Par plaisir H Lo se Quelle diff rence principale vois tu entre ces deux motivations VICTOR Je pense que c est clair Le premier ne nous pla t pas et le second nous pla t H Lo se Pourtant on fait les deux ce que l on aime et ce que l on n aime pas VicTor Je vois autre chose Ce qu on aime est un but en soi car a nous fait plaisir Le travail on le fait dans un but diff rent il est un moyen pour obtenir de l argent par exemple et gagner sa vie L analyse de passion et travail nous permet d arriver l oppo sition fondamentale entre but et moyen puisque la passion est un but en soi et le travail un moyen de gagner sa vie H Lo sE Mais peut on aimer le travail VICTOR Oui mais alors je n appelle plus a du travail H Lo sE Et comment appelles tu cela Vicror Des noms tr s divers a peut varier 13 Partie 1 Dialogues Dialogue 1 Travail et souffrance Q nd termination du relatif Q rr cipitation Q md termination du relatif Probl matique 7 Tout travail est il productif texte p 93 Probl matiques 1 2 6 La diversit n est pas en soi une r ponse et le fait que les noms varient reste une d finition trop peu substantielle H Lo sE Mais encore VICTOR Je ne sais pas a d pend des circonstances de ce dont il s agit H Lo sE Je ne suis pas plus avanc e
40. concernant la d termination de la valeur des marchandises coinc es entre co ts de production et prix du march entre concret et abstrait Vicror Mais dans tout a on oublie quelque chose H Lo se Quoi donc VICTOR Qui ach te les produits H Lo sE Qui d apr s toi Vicror Ce sont les salari s des entreprises qui ach tent les produits H Lro se Continue VICTOR Que font les autres H Lo se Quels autres VICTOR Ceux qui n ont pas de travail ni de salaire H Lo se Que font ils Vicror Ils n ach tent rien H Lo sE Qu en conclus tu VICTOR Eh bien qu ils n ach tent rien Il serait utile d examiner les cons quences de cette id e sur ce qui a d j t exprim afin de faire progresser la r flexion plut t que de simplement r it rer la m me id e H Lo sE Tu crains que les entreprises perdent des clients VICTOR Tu es vraiment maligne Ce n est pas a du tout Z Partie 1 Dialogues Dialogue 8 L homme et la technique Probl matique 13 Peut on parler d un droit au travail texte p 98 Probl matiques 4 5 6 9 11 12 Q r r ductrice Probl matique 23 La technique peut elle masquer le r el texte p 108 Probl matiques 8 14 16 17 18 22 H Lo se Tu sais si tu ne m expliques pas ta pens e VICTOR Ce que je voulais dire est que ceux qui n ont pas de travail ne peuvent pas satisf
41. de l argent il s agit toujours d un souci financier donc d un souci pratique CITATIONS 7 ET 8 22 concept conomique texte p 89 Probl matiques 3 6 Probl matique 12 Travail et propri t sont ils indissociables Probl matiques 2 4 5 Q Paralogisme H Lo se Et alors Vicror Je voulais opposer quelque chose cela mais l id e m chappe maintenant H Lo sE quoi veux tu opposer le souci pratique Vicror Mais si bien s r la morale H LoI sE C est dire VICTOR Ce qui est moral n est pas toujours pratique H Lo sE Ah bon VICTOR Oui comme les gens qui ne s arr tent pas lorsque quelqu un est en panne H Lo se L une petite explication s impose VICTOR Ils sont press s ils voient quelqu un en panne et ils ne veulent pas s emb ter Sur le plan moral ils devraient s arr ter pour donner un coup de main pous ser la voiture ou aider r parer la roue mais sur le plan pratique c est pour eux une perte de temps et un effort inutile ils ne veulent pas travailler pour rien H LoI sE Conclusion VICTOR Ce qui est pratique s oppose ce qui est moral Or comme le travail est un concept pratique il n a rien voir avec la morale Car en g n ral on travaille pour soi on cherche son propre int r t on s occupe de ce qui est soi de ce qui est utile soi c est tout gt gt CITATIONS 9 ET 10 L opposition est une forme
42. de l effort je crois tre assez paresseux Et il me semble qu il n y a malheureusement pas de travail ni de r alisa tion de soi sans effort Intellectuellement je con ois donc tout l int r t du travail mais le mettre en pratique me fait trop souffrir Mais ce n est pas le cas de tous puisque certaines personnes semblent aimer souffrir et travailler La notion de travail est probl matis e en effectuant une distinction entre la valeur g n rale de l activit et son implication psycholo gique l effort Les chos des philosophes LES NUM ROS DES CITATIONS RENVOIENT AU DIALOGUE 1 Le citoyen toujours actif sue s agite se tourmente sans cesse pour chercher des occupations encore plus laborieuses Rousseau Discours sur l origine et les fondements de l in galit parmi les hommes 1755 15 Partie 1 Dialogues Dialogue 1 Travail et souffrance 2 Le bonheur du travail c est que l effort et sa r compense se suivent d aussi pr s que la production et la consommation des moyens de subsistance de sorte que le bonheur accompagne le processus tout comme le plaisir accompagne le fonctionnement d un corps en bonne sant ARENDT Condition de l homme moderne 1958 3 C est donc la r partition continue des diff rents travaux humains qui constitue principalement la solidarit sociale et qui devient la cause l mentaire de l tendue et de la complication croissante de l organisme social
43. de rapport o les deux l ments qui s opposent se d finissent par leur opposition On ne peut donc pas affirmer qu ils n entretiennent aucun rapport Ainsi si pratique et morale s opposent il s agit de d finir ce en quoi elles s opposent Ici est uniquement d finie la forme pratique du travail H Lo sE Alors l je suis perdue VICTOR a me para t pourtant tr s simple O est le probl me comme tu aimes demander H Lo sE Comment peux tu dire ensemble que morale et travail n ont rien voir l un avec l autre et qu ils s opposent Vicror C est vrai que s ils s opposent ils ont un rap port entre eux comme le bien et le mal par exemple Mais a m ennuie de d crire le travail comme le mal et la morale comme le bien Je ne sais pas quoi dire 23 Partie 1 Dialogues Dialogue 2 Travail et contraintes Q rmccrtitude paralysante Probl matique 8 Est ce par le travail que l homme prend conscience de soi texte p 94 Probl matiques 3 4 5 6 Probl matique accomplie Le fait qu une id e nous g ne ne doit pas tre un frein son d ve loppement Il vaut mieux aller jusqu au bout de l id e quitte en critiquer les implications et les cons quences par la suite H Lo sE O est le probl me comme tu disais il y a une minute Victor D j il y en a un premier le travail peut tre une id e morale comme pour mon p re pour qui c est un devoir
44. de supposer que les faits que nous venons d observer se repro duisent ici mais avec plus d ampleur que ces grandes soci t s politiques ne peuvent elles aussi se maintenir en quilibre que 90 gr ce la sp cialisation des t ches que la division du travail est la source sinon unique du moins principale de la solidarit sociale C est d j ce point de vue que s tait plac Comte De tous les sociologues notre connaissance il est le premier qui ait signal dans la division du travail autre chose qu un ph no m ne purement conomique Il y a vu la condition la plus essentielle de la vie sociale pourvu qu on la con oive dans toute son tendue rationnelle c est dire qu on l applique l ensemble de toutes nos diverses op rations quelconques au lieu de la borner comme il est trop ordinaire de simples usages mat riels Consid r e sous cet aspect dit il elle conduit imm diatement regarder non seulement les individus et les classes mais aussi beaucoup d gards les diff rents peuples comme participant la fois suivant un mode propre et un degr sp cial exactement d termin une uvre immense et commune dont l in vitable d veloppement graduel lie d ailleurs aussi les coop rateurs actuels la s rie de leurs pr d cesseurs quelconques et m me la s rie de leurs divers suc cesseurs C est donc la r partition continue des diff rents travaux humains qui con
45. de travailler cela signifie qu il existe d autres mani res Or ce qui est vrai pour une partie n est pas n cessairement vrai pour le tout ce qui est vrai pour l tude ne l est pas obligatoirement pour le travail en g n ral Par exemple on peut ne pas aimer tudier mais aimer le travail manuel H Lo sE Peut on travailler d une autre mani re qu en tudiant 10 Probl matique 5 L int gration sociale passe t elle par le travail texte p 90 Probl matiques 1 2 4 6 Exemple analys Q certitude dogmatique Probl matique 2 Le travail ali ne t il l tre humain texte p 87 Probl matiques 1 4 6 VICTOR videmment H Lo se Par exemple VICTOR Faire la vaisselle tondre le gazon faire les courses ou tre dans un bureau comme mon p re Tout ce qu on doit faire par obligation lorsqu on vit en soci t gt gt CITATIONS 3 ET 4 Les divers exemples de travail ont t rassembl s sous une d fi nition commune ce que l on doit faire par obligation lorsque l on vit en soci t H Lo sE Ces mani res l te plaisent elles VICTOR Eh non Pas plus qu tudier vois tu C est bien pour a que je peux affirmer que je n aime pas travailler H Lo sE Proc dons autrement VICTOR Je t coute Mais tu ne vas pas me pi ger aussi facilement Je te connais trop H Lo se Alors que vais je te demander VICTOR
46. en tant que proc dure et savoir faire Autre paradoxe la technique est la fois ce que nous utili sons et ce qui nous utilise le symbole de la ma trise comme de la soumission de la libert et de la servitude Cela non seu lement parce que la technique contraint les corps puisque en somme elle est une force mais aussi et peut tre davantage encore parce que notre esprit nos pens es nos d sirs sont suscit s ou command s par elle La facilit dans la vie et le travail justification essentielle et atout majeur de la tech nique ne nous prive t elle pas par exemple de l effort essen tiel la constitution de notre tre Exemple cas ou fait particulier entrant sous une cat gorie g n rale de faits du m me ordre M thode proc dure par laquelle sont tablis les moments successifs d une action continue constituant autant de moyens pour parvenir un r sultat donn une d marche r gl e pour arriver un terme fix l avance Machine objet artificiel produit par l homme et constitu d un assemblage d une configuration de solides capables de mou vement g n ralement con u en vue d un travail Son fonction nement est li une source d nergie naturelle animale v g tale min rale ou artificielle lectricit nucl aire agissant comme moteur 53 Partie 1 Dialogues Information fait ou id e en tant qu il est port la connais sance d un individu o d
47. essentiel 1 Quelle est la fonction du travail 2 Certains travaux peuvent ils ne rien produire 3 Peut on r duire la dur e du travail sans changer le mode de consommation 93 Partie 2 Textes Probl matiques 8 et 9 Probl matique Pascal Pens es 1670 posthume fragment 139 d L Brunschvicg ditions J C Latt s 1988 gt 8 Est ce par le travail que l homme prend conscience de soi L homme est si malheureux qu il s ennuierait m me sans aucune cause d ennui par l tat propre de sa complexion et il est si vain qu tant plein de mille causes essentielles d ennui la moindre chose comme un billard et une balle qu il pousse suf fisent pour le divertir D o vient que cet homme qui a perdu depuis peu de mois son fils unique et qui accabl de proc s et de querelles tait ce matin si troubl n y pense plus maintenant Ne vous en ton nez point il est tout occup voir par o passera ce sanglier que ses chiens poursuivent avec tant d ardeur depuis six heures Il n en faut pas davantage L homme quelque plein de tristesse qu il soit si on peut gagner sur lui de le faire entrer en quelque divertissement le voil heureux pendant ce temps l et l homme quelque heureux qu il soit s il n est diverti et occup par quelque passion ou quelque amusement qui emp che l ennui de se r pandre sera bient t chagrin et mal heureux Sans divertissement il
48. est dire de raccourcir le temps n ces saire la production des marchandises elle devient comme support du capital Le moyen le plus puissant de prolonger la journ e de travail au del de toute limite naturelle Marx Le Capital 1867 5 L invention de la machine vapeur a chang de mille fa ons les id es la morale la politique et m me la religion ALAIN Les Arts et les Dieux 1956 posthume 6 Plus le travail devient m canique moins il a de valeur et plus l homme doit travailler de cette fa on HEGEL La Premi re Philosophie de l esprit 1804 7 Un rentier un propri taire qui n a pas d tat et qui ne dirige pas personnellement les travaux n cessaires pour rendre sa propri t productive est un tre charge la soci t m me quand il est aum nier SAINT SImon Introduction aux travaux scientifiques du xx si cle 1809 8 L homme n anmoins porte en lui m me la justification principale de la propri t parce qu il est son propre ma tre et le propri taire de sa personne de ce qu elle fait et du travail qu elle accomplit Locke Second Trait du gouvernement civil 1690 9 La soci t ne pouvant prendre en consid ration que les tra vaux d int r t commun ou humains celui qui en ex cute 71 Partie 1 Dialogues Dialogue 7 Technique et d pendance d Uniques est priv de sa sollicitude il peut m me tre g n par ses interv
49. est mal Tout le monde doit travailler Peu importe ce qu on fait travailler c est bien gt gt CITATIONS 3 ET 4 L exemple cit m rite une explication afin d en extraire le contenu et tablir la nature de l obligation de travailler H Lo se De quel domaine rel ve le probl me du bien et du mal Vicror Je n en sais rien Je ne vois pas le rapport entre le travail et le bien 20 Q Opinion re ue Q Perte de l unit Q Exemple inexpliqu Probl matique 9 Le travail engendre t il l in galit entre H LOI SE Vraiment aucun VICTOR la rigueur je verrais plut t un rapport entre le travail et le mal plut t que le bien H LoI sE C est dire Vicror On conna t les abus du lib ralisme cono mique il n y a qu lire les journaux Ces abus m ritent tre pr cis s afin de justifier la condamna tion du lib ralisme conomique d autant plus que cette condamnation ne fait sans doute l unanimit ni des journaux ni des lecteurs On ne voit pas n cessairement le lien entre travail et lib ra lisme conomique La transition entre les deux concepts devrait tre nonc e H Lo SE Suis je cens e savoir de quoi tu parles VICTOR Tu le sais tr s bien en effet H Lo se S agit il de la privatisation des entreprises publiques Vicror Non Il y a cet aspect aussi mais ce n est pas cela que je pense H LO SE Tu vois que
50. ils de la m me mani re VICTOR Peut tre pas mais les animaux non plus ne travaillent pas tous de la m me mani re l abeille ne tra vaille pas comme le lion Si les hommes ne travaillent pas comme les animaux il s agit de montrer en quoi consiste cette diff rence Ce n est pas en affirmant sans argument que les animaux travaillent diff remment les uns des autres que l on approfondit la question N oublions pas que le mais est une forme d objection qui ne clarifie en rien l affirmation initiale H Loi sE Qu y aurait il donc de sp cifique l tre humain 32 Probl matique 10 La division du travail est elle in vitable texte p 96 Probl matiques 4 5 8 9 Les Introduction d un concept op ratoire Probl matique 2 Le travail ali ne t il l tre humain texte p 87 Probl matiques 8 9 15 16 Les Ach vement d une id e VICTOR Je ne vois pas H Lo se Quelle est la diff rence principale entre le travail de l abeille et celui du lion VICTOR L abeille vit en soci t le lion reste en famille H Lo se Quelle est la cons quence principale de la vie en soci t pour le travail VICTOR La r partition des t ches bien s r Tout le monde ne fait pas la m me chose chez les abeilles Il y a une reine des guerriers des ouvriers de diff rentes sortes On ne peut pas faire autrement si une population est nombreuse a change beaucoup la nature du trav
51. immense de pr tres et de religieux fain ants Ajoutez y tous ces riches propri taires qu on appelle vulgaire ment nobles et seigneurs ajoutez y encore leurs nu es de valets autant de fripons en livr e et ce d luge de mendiants robustes et valides qui cachent leur paresse sous de feintes infirmit s Et en somme vous trouverez que le nombre de ceux qui par leur travail fournissent aux besoins du genre humain est bien moindre que vous ne l imaginiez Consid rez aussi combien peu de ceux qui travaillent sont employ s en choses vraiment n cessaires Car dans ce si cle d argent o l argent est le dieu et la mesure universelle une foule d arts vains et frivoles s exercent uniquement au service du luxe et du d r glement Mais si la masse actuelle des tra vailleurs tait r partie dans les diverses professions utiles de mani re produire m me avec abondance tout ce qu exige la consommation le prix de la main d uvre baisserait un point que l ouvrier ne pourrait plus vivre de son salaire Supposez donc qu on fasse travailler utilement ceux qui ne pro duisent que des objets de luxe et ceux qui ne produisent rien tout en mangeant chacun le travail et la part de deux bons ouvriers alors vous concevrez sans peine qu ils auront plus de temps qu il n en faut pour fournir aux n cessit s aux commodi t s et m me aux plaisirs de la vie j entends les plaisirs fond s sur la nature et la v rit Avez vous compris l
52. la course heureuse et les vents joyeux il leur faut le supporter en attendre l effet part eux c est cela pr cis ment que les natures moindres n arrivent absolument pas obtenir d elles m mes Chasser l ennui de n importe quelle fa on est aussi vulgaire que travailler sans plaisir Les Asiatiques se distinguent peut tre en cela des Europ ens qu ils sont capables d un repos plus long et plus pro fond que ceux ci Avez vous compris l essentiel 1 Comment la plupart des hommes consid rent ils le travail 2 La paresse est elle un manque de courage 3 Travail et plaisir sont ils li s 92 Probl matique More L Utopie 1516 trad V Stouvenel revue et corrig par M Bottigelli ditions Librio 1999 pp 63 64 gt 7 Tout travail est il productif On me dira peut tre Six heures de travail par jour ne suffisent pas aux besoins de la consommation publique et l Utopie doit tre un pays tr s mis rable Il s en faut bien qu il en soit ainsi Au contraire les six heures de travail produisent abondamment toutes les n cessit s et commodit s de la vie et en outre un superflu bien sup rieur aux besoins de la consommation Vous le comprendrez facilement si vous r fl chissez au grand nombre de gens oisifs chez les autres nations D abord presque toutes les femmes qui composent la moiti de la population et la plupart des hommes l o les femmes travaillent Ensuite cette foule
53. la question H Lo sE Qu cela ne tienne Qu en est il pour toi VICTOR Si a peut te faire plaisir le cerveau sert r fl chir H Lo isE Quelle en est la cons quence sur la nature du travail humain Victor Comme je l ai dit son travail change H Lo sE quoi vois tu que son travail change VICTOR Il invente de nouvelles mani res de faire les choses H Lo se Qu est ce qui lui permet de travailler diff remment VICTOR J ai compris o tu veux en venir l homme invente des outils il cr e ce qui lui permet de travailler diff remment par diff rentes proc dures C est ce qu on appelle la technique non Et comme en art il s agit de cr ation gt CITATIONS 7 ET 8 Le concept de technique nous permet de r sumer en quoi le tra vail humain se distingue du travail animal par les outils l invention et la diversit des proc dures ce qui le rapproche de l art H LoI sE Est ce l sa libert VICTOR Peut tre mais j ai une objection H LoI sE Laquelle Vicror On est prisonnier de la technique H Lo isE Quel est ton argument pour soutenir cette th se Vicror D j parce qu on en d pend H Lo sE Comment s effectue cette d pendance 40 Q Perte de l unit Probl matique 21 Doit on contr ler le progr s technique texte p 106 Probl matiques 2 4 8 15 16 18 Les Ach vement d une id e Vicror De
54. lui est propre alors ni les chefs d artisans n auraient besoin d ouvriers ni les ma tres d esclaves ARISTOTE La Politique 1v s av J C 12 L lectricit ne fait rien ce sont les hommes qui font tout ALAIN Pr liminaires la mythologie 1943 43 Partie 1 Dialogues Dialogue 4 Technique et libert p En r sum Mes notions outilsi L id e de la libert dans le travail para t probl matique puisque celui ci semble l activit impos e par excellence celle qu on ne d cide pas ou dont on ne d cide que dans des bornes tr s pr cises qu il ne nous revient pas de fixer Toutefois c est par le travail que l homme se rend ma tre de la nature qu il s agisse de son environnement ext rieur ou de sa propre nature humaine Par son travail l homme produit des objets et d abord des outils qui lui permettent de transformer le monde et lui m me dans un sens voulu par lui si ce n est en tant qu individu du moins en tant qu tre social Cependant le monde de la soci t et le monde technique engendrent de nouvelles contraintes leur tour de sorte qu il appara t que l homme n chappe une suj tion que pour entrer sous une autre le d terminisme naturel c de la place au d terminisme social ou scientifique Or une contrainte n est pas moins contraignante parce qu elle a t choisie ou parce qu elle mane de nous m mes Ne sommes nous pas aujour d hui con
55. m me de notre civilisation est comme une hache dans la main d un criminel EINSTEIN Correspondance 1980 posthume 82 es notions outiisi En r sum On ne peut voir dans le travail une activit qui serait s par e et isolable d un contexte social pr cis dans lequel il s effectue cette constatation valant aussi bien pour ses produits que pour les conditions dans lesquelles il s effectue On constate de nos jours un affaiblissement de la valeur sociale et conomique du travail qui ne semble pas tellement provenir d une d g n res cence qui lui serait propre comme s il avait perdu toute uti lit mais plut t du mod le de civilisation de la culture moderne en particulier la domination inconditionnelle le r gne de l argent dont on ne sait s il faut y voir une cause ou un sympt me Ainsi la justice sociale qui pr suppose de garantir une certaine galit d opportunit s et de moyen d exis tence se confronte aux questions de rentabilit principale ment des entreprises Les co ts de production eux m mes se heurtent aux r alit s du march Les salari s s opposent directement aux machines susceptibles de les remplacer Le d veloppement de la technique semble parfois assign la r alisation d objectifs trop particuliers pour rencontrer une adh sion universelle Des hommes en exploitent d autres L homme accro t son pouvoir sur la nature souvent sans souci autre que ses propres d si
56. n tique etc pose 51 Partie 1 Dialogues Dialogue 5 Le pouvoir de la technique une question la conscience d un savant cette question sera balay e comme anachronique parce que dans la seule r alit qui existe pour la science il n y a ni question ni conscience HENRY La Barbarie 1987 6 Il en est de la m decine comme de toutes les techniques Elle est une activit qui s enracine dans l effort spontan du vivant pour dominer le milieu et l organiser selon les valeurs du vivant CANGUILHEM Le Normal et le Pathologique 1943 7 Les technologies cruciales sont d sormais celles de l infor mation et de la communication GOLDFINGER Travail et hors travail Vers une soci t fluide 1998 8 L habilet manuelle tant remplac e par la perfection de l outillage les r les entre l homme et la mati re sont interver tis l esprit n est plus dans l ouvrier il est pass dans la machine ce qui devait faire le m rite du travailleur est devenu pour lui un ab tissement PRoUDHON De la justice dans la r vo lution et dans l glise 1858 9 C est bien la technique elle m me qui est d j domination sur la nature et sur les hommes une domination m thodique scientifique calcul e et calculante Marcuse L Homme unidi mensionnel 1964 10 L outil est la ruse de la Raison par laquelle la nature est tourn e contre la nature si bien que l homme n est pas s
57. ne met en valeur ni p turage ni labourage ni plantation nous verrons que le profit en tirer se r duit presque rien C est donc le travail qui donne la terre la plus grande partie de sa valeur sans laquelle elle ne vaudrait presque rien au travail nous devons la plupart de ses produits utiles car tout ce que la paille le son le pain qui proviennent de cet acre de bl valent de plus que le produit d un acre d une terre aussi bonne mais en friche s explique uniquement par le travail Ce ne sont pas seule ment les peines du laboureur le labeur du moissonneur et du batteur ou la sueur du boulanger qui donnent son prix au pain que nous mangeons l ouvrage de ceux qui ont dress les b ufs extrait et travaill le fer et les pierres abattu et fa onn le bois utilis pour la charrue le moulin le four ou tous les ustensiles en si grand nombre dont le m me bl oblige se servir depuis le jour o on le s me jusqu celui o on en fait du pain il faut le porter enti rement au compte du travail car tous ces biens vien nent de lui la nature et la terre n ont fourni que les mati res pre mi res qui sont presque sans valeur prises en elles m mes Avez vous compris l essentiel 1 De quoi provient la valeur d un bien 2 La richesse des nations d pend elle essentiellement de ses ressources naturelles 3 Est ce la seule activit du producteur qui donne la valeur une marchandise 110
58. ne t en souviens pas VICTOR Mais si Tu veux que nous v rifiions si l uti lit et la morale s opposent n cessairement afin de creu ser le probl me de la valeur morale du travail et de l int gration sociale Les convictions sont temporairement mises de c t afin de v rifier la validit de la proposition tablissant la valeur morale de l int gration sociale par le travail H Lo sE Bien Allons y VICTOR Je crois que je tiens une piste H Lo sE Laquelle VICTOR a d pend pour qui H Lo sE Mais encore Victor Reprenons l id e qu on travaille pour se faire une place dans la soci t La question reste de savoir pourquoi dans quelle intention on veut se trouver une place dans la soci t pour soi m me pour obtenir le plus possible chacun pour soi ou bien pour contribuer la soci t au mieux de ses capacit s CITATIONS 3 ET 4 En pr cisant deux sens possibles de l intention une piste est annonc e qui permettrait de probl matiser la valeur morale de la volont d int gration sociale Toutefois la probl matique n est pas articul e jusqu son terme le rapport avec la morale n est pas suffisamment pr cis H Lo se Quelle est la diff rence principale entre ces deux attitudes Vicror Dans le premier cas on le fait pour soi de mani re go ste ou gocentrique dans le second on le fait pour les autres 29 Partie 1 Dialogues Dial
59. orie c est dire du concret ou de l abstrait Les deux modes se nourrissent et se confron tent mutuellement Deux processus de g n ration de la connaissance ont t identifi s partir du rapport r versible entre exp rience et th orie 58 Q Opinion re ue Probl matique 3 Peut on consid rer le travail comme une valeur morale texte p 88 Probl matiques 14 18 20 21 23 24 Q d c r ductrice Q rr cipitation H Lo se Sur quoi d bouche cette connaissance VICTOR Sur la pollution comme le savent tous les plus grands sp cialistes Ce terme de pollution introduit abruptement m riterait d tre expliqu et justifi l invocation des plus grands sp cialistes expression au demeurant tr s vague ne nous fournissant gu re de mati re ce sujet H LO SE Pourquoi r ponds tu cela Victor Parce que l homme bouleverse la nature avec sa technique il ne la respecte pas Il est le seul tre agir ainsi Et c est irresponsable de sa part d agir ainsi gt gt CITATIONS 9 ET 10 H Lo se Quel est le rapport avec la connaissance VICTOR La connaissance c est la technique Nous venons de reconna tre la nature double de la connaissance th orie et technique tandis que cette r ponse la r duit une seule de ses composantes Cette distinction pouvait pourtant faire merger une probl matique porteuse sur la nature et les cons quence
60. pas librement actif dans son travail mais uniquement dans ses fonc tions animales Le travail est une activit subie impos e par la force sur lequel le travailleur n a aucune prise r elle Texte 3 Weber 1 Oui au sens o en travaillant on ex cute la volont de Dieu on manifeste soi m me l effort pour participer son uvre 2 I nous d tourne des tentations des penchants qui caract risent une vie disso lue paresse luxure complaisance etc 3 La pure contemplation de l essence divine pratique essentiellement monastique ou mystique n est tol r e que dans la mesure o elle n empi te pas sur les activit s laborieuses Elle est toujours soup onn e en effet de servir d alibi la paresse Texte 4 Henry 1 C est l activit subjective d un individu produisant activit qui s exerce sur un mat riel objectif fourni par la nature qu il transforme Il s agit l du travail vivant r el 2 Par abstraction On oublie que le travail est l activit d individus concrets pour en faire un processus de production anonyme objectif et l on consid re le r sultat de cette activit en le d tachant de cette activit m me 122 3 Les produits du travail humain en tant qu ils ne diff rent pas fondamentalement les uns des autres dans la mesure o l on peut op rer sur eux des calculs des mesures qui permettent de les changer C est quand le travail humain aboutit des valeurs d
61. que a d pend des situations La r ponse renvoie au cas par cas alors qu il est demand d non cer le probl me g n ral du b n fice li au progr s technique H Lo sE Tu m claires vraiment VicTor Si a peut tre utile quand m me H LO SE En quoi VICTOR L ordinateur est utile pour acc der plus facile ment et plus rapidement des donn es de toutes sortes scientifiques commerciales g n rales et m me person nelles a facilite la circulation de l information or l infor mation est la base m me du progr s technique et du tra vail du progr s culturel et social L information c est la connaissance tout de m me gt gt CITATIONS 7 ET 8 48 Y Introduction d un concept op ratoire Q Fausse vidence Probl matique 16 La technique asservis sement ou lib ration texte p 102 Probl matiques 7 17 18 21 23 24 Y Probl matique accomplie Le concept de circulation de l information permet de justifier en quoi l ordinateur est facteur de diff rents progr s H LO SE Auparavant tu avais dit a peut tre utile Vicror Oui eh bien H LO SE Si a peut VicToR Oui oui a peut aussi ne pas Et c est vrai que ce n est pas toujours utile La technique est par fois utilis e de mani re superflue Tu le sais aussi bien que moi Comment la technique peut elle tre utilis e de mani re super flue La r
62. rendre cela un plus clair il suffit de retracer les chemine ments successifs de quelques uns des produits qui servent ordi nairement la vie jusqu au moment o ils sont livr s notre 109 Partie 2 Textes Probl matiques 24 et 25 consommation et de voir combien de leur valeur ils doivent l industrie humaine Le pain le vin et les tissus sont des objets d usage quotidien et qui se trouvent en grande abondance pourtant forc ment les glands l eau et les feuilles ou les peaux nous serviraient d aliments de boisson et de v tements si le travail ne nous pourvoyait pas de ces autres biens plus utiles Tout ce que le pain vaut de plus que les glands le vin que l eau et le tissu ou la soie que les feuilles les peaux ou la mousse cela r sulte int gralement du travail et de l industrie D un c t nous avons ici les aliments et les v tements que nous fournit la nature livr e elle m me de l autre les provi sions que nous pr parent notre industrie et nos peines qui conque calculera de combien celles ci exc dent en valeur ceux l se rendra compte que le travail donne de loin la plus grande partie de leur prix aux choses dont nous jouissons en ce monde le sol qui produit les mati res premi res ne m rite gu re d entrer en ligne de compte ou au plus pour une part tr s faible si faible que chez nous juste titre on appelle friche une terre enti rement abandonn e la nature et que
63. t on d apr s toi Vicror On travaille pour gagner sa vie H Lo se Ne faut il pas gagner sa vie VICTOR Oui on peut dire a H Lo sE Alors ne faut il pas travailler VICTOR Oui mais a n a rien voir Une distinction est suppos e entre les deux il faut travailler mais rien ne nous claire sur la nature de cette distinction H Lo se N affirmez vous pas tous deux qu il faut travailler Vicror Mais a ne veut pas dire la m me chose pour l un et pour l autre H Lo se Les termes ne sont ils pas identiques VICTOR Il y a aussi l intention D une part il s agirait de d finir l id e d intention d autre part il serait n cessaire de montrer les diff rences d intention entre les deux propositions H LoI sE L intention VICTOR Oui ce que l on veut dire travers les mots H Lo sE Cette intention appara t elle dans les termes utilis s Vicror Non mais on ne doit pas voir uniquement les mots H Lo sE Tu oublies que je suis plut t simple d esprit Je ne connais ta pens e h las que par les mots Vicror Ne te moque pas de moi tu veux bien H Lo sE Que faire alors 19 Partie 1 Dialogues Dialogue 2 Travail et contraintes Probl matique 6 Travaille t on uniquement pour survivre texte p 92 Probl matiques 2 3 4 Q ibi du nombre Q Certitude dogmatique Probl matique 3 Peut on consid re
64. technique Q Concept indiff renci Probl matique 17 Le progr s humain est il indissociable du progr s technique texte p 103 Probl matiques 7 8 20 21 22 24 Les Introduction d un concept op ratoire Q Perte de l unit Des limites sont voqu es mais ne sont en rien d termin es La proposition reste alors tr s allusive et manque de substance H Lo se Quelles sont ces limites Vicror Ici il me semble qu on perd son autonomie H LO SE Pourrais tu m expliquer cette id e VicTor D une part on perd sa libert parce qu on d pend de machines D autre part on ne d veloppe plus ses propres capacit s sur le plan physique pour la voi ture mais aussi sur le plan intellectuel On n est plus autonome on n est plus soi m me gt gt CITATIONS 11 ET 12 tre soi m me est d fini par rapport la libert et au d ve loppement de ses propres capacit s identit qui est alt r e par la d pendance aux machines H LoI sE Il me manque quelque chose Vicror Je sais un exemple de perte d autonomie sur le plan intellectuel J y pensais aussi Eh bien les calcula trices qui nous emp chent de compter de t te ce qui serait parfois plus simple et rapide force on ne sait plus compter du tout H Lo sE Alors qu en est il de la facilit VICTOR Je l ai dit c est une perte d autonomie H Lo sE Alors pourquoi n aimes tu pas le
65. travail VICTOR Parce que je n aime pas l effort Mais je ne vois pas le rapport entre a et ta question initiale sur la perte de l autonomie Il est crucial de conserver le lien entre les id es sans quoi leur sens et leur utilit n apparaissent pas H Lo sE Le travail te semble t il quelque chose de facile VICTOR a d pend de la sorte de travail H Lo sE Qu est ce qui te semble plus p nible un tra vail facile ou un travail difficile VICTOR Le travail difficile bien s r H Lo se Si un travail tait tr s facile te semblerait il p nible Vicror Non sauf s il dure longtemps car il devien drait ennuyeux J aime bien relever des d fis parfois 50 Probl matique 1 Travail et souffrance vont ils n cessairement de pair texte p 86 Probl matiques 2 4 16 17 22 23 X Probl matique accomplie H Lo se Quels sont les deux crit res que tu utilises pour d terminer ce qui est p nible VICTOR La longueur et la difficult H Lo sE Alors quel est le probl me de la facilit VICTOR La facilit nous rend la vie moins p nible c est pour a que nous appr cions les moyens techniques modernes Mais la facilit est un pi ge d une part on y perd son autonomie car on d pend d autre chose et on ne d veloppe plus ses propres moyens D autre part la technique peut devenir ennuyeuse Je dirais presque qu on peut souffrir de ne plus faire d efforts tou
66. tu avais tort de me faire confiance Mieux vaut pr ciser toi m me ta pens e plu t t que de laisser le soin de l explication tes auditeurs V cToR J imagine que tu as raison Je pensais plut t ce que font les multinationales qui licencient leurs employ s chez nous pour utiliser une main d uvre bon march dans le tiers monde Il serait n cessaire d avancer un concept capable de rendre compte du probl me pos par cet exemple H Lo se Quel est le rapport avec le travail le bien et le mal VICTOR L a me semble pourtant clair H Lo se Je croyais que tu avais compris qu il ne fallait pas me faire confiance VICTOR Quand tu auras fini de faire la maligne H Lo se Nous parlerons alors de la pluie et du beau temps VICTOR C est a en effet Non ce dont je voulais par ler ce qui est mal c est de profiter du travail des autres de les faire travailler pour s enrichir soi m me leur 21 Partie 1 Dialogues Dialogue 2 Travail et contraintes les hommes texte p 95 Probl matiques 1 2 3 7 10 11 X Introduction d un concept op ratoire O Concept indiff renci Q rmccrtitude paralysante Probl matique 4 Le travail est il uniquement un d triment sans aucun respect pour eux C est de l exploi tation ce qui est tr s commun dans le monde du travail Les plus riches exploitent g n ralement les plus pauvres gt gt CITATIONS 5 ET 6 Le con
67. vement d une id e VICTOR Le progr s technique implique une plus grande r partition des t ches et du travail En cela il nous rend plus d pendants les uns des autres Mais ce progr s offre aussi chacun une plus grande autonomie puisque les outils de travail mis notre disposition au quotidien plus puissants et efficaces nous rendent plus ind pendants citations 5 ET 6 Le probl me de l autonomie et de son rapport la technique est formul travers les concepts de r partition des t ches et de puissance qui sur ce plan s opposent tous deux H LO SE L je crois m y retrouver Vicror Mais il y a encore un probl me H Lo sE Tant mieux Je t coute Vicror J oubliais qu avec ta philosophie tu aimes les probl mes H ro se Histoire de passer le temps et de faire r fl chir VICTOR J ai l impression que c est cause de cette grande r partition des t ches que le citoyen moyen a si peu de pouvoir M me si nous pouvons vaguement entrevoir le lien entre la r parti tion des t ches et le peu de pouvoir du citoyen moyen il serait bon de pr ciser le cheminement qui m ne d une id e l autre H Lo se Comment expliques tu ce lien de cause effet VICTOR cause de la complexit de la technique cha cun s active dans son petit coin s occupe uniquement de ses affaires g re un aspect r duit des choses et mis part ceux qui dirigent l ent
68. 0 Le travail qui est mien mettant ces choses hors de l tat commun o elles taient les a fix es et me les a appropri es Locke Second Trait du gouvernement civil 1690 11 Qu est ce autre chose d tre surintendant chancelier pre mier pr sident sinon d tre en une condition o l on a d s le matin un grand nombre de gens qui viennent de tous c t s pour ne leur laisser pas une heure en la journ e o ils puissent pen ser eux m mes PascaL Pens es 1670 posthume 12 Le travail n est pas l activit en soi mais l expression d un tre particulier qui tente de remplir son espace son temps sa l gitimit J NGER Le Travailleur 1932 25 Partie 1 Dialogues Dialogue 2 Travail et contraintes p En r sum Les notions outilsi Que l on doive travailler c est une r alit qui n a pas n cessaire ment une signification morale puisque cette contrainte s impose nous de toute fa on comme une n cessit pratique vitale bio logique Comment relier cette nature premi re la valorisation morale du travail aux exigences de justice et d galit qui se manifestent pourtant son sujet Ces questions m mes t moi gnent d un besoin de l homme celui de donner un sens si possible un sens sp cifiquement humain ce qui pouvait n appara tre que comme simple activit m canique machinale D o la difficult par exemple d accepter l exploit
69. 0 Q Exemple inexpliqu Probl matique 20 La technique met elle la nature au service de l humain texte p 105 Probl matiques 8 14 19 21 23 X Exemple analys Les Probl matique accomplie H LoI sE Il n agit pas en fonction de ce que la nature lui a donn VICTOR L homme peut par exemple se cloner On ne sait pas vraiment ce que prouve ou illustre cet exemple H LOI sE Explique toi Vicror L exemple du clonage montre que par son tra vail et sa technique l homme change la nature elle m me il va jusqu se changer lui m me ce que nulle autre esp ce ne peut faire Les autres esp ces animales peuvent aussi modifier leur environnement mais l homme peut de surcro t le faire de mani re d lib r e gt gt CITATIONS 11 ET 12 L homme se distingue des autres animaux parce qu travers son travail et sa technique il peut changer sa propre nature H Loi sE Cela ne semble gu re t enchanter VICTOR Je n en sais rien Parfois je me dis que de transgresser les lois de la nature par son travail c est le destin de l homme sa finalit l exception humaine sinon la nature ne l aurait pas produit et d autres fois je pr f rerais que l homme n existe pas il est peut tre une erreur de la nature Les probl mes que nous engendrons sont peut tre des maladies de croissance dont nous souffrons temporairement dont nous pouvons gu rir Le rapport conflictuel entre le t
70. 3 earth te rannasen ts ONSE ae ne 17 L Srn tionS OUtIIS Ss iiiad sas sn ds sen Dane Anais Son 17 Dialogue 2 Travail et contraintes 19 24 Les chos des philosophes citations 24 EN T SUM vardari ana mes an ue a Rs use 26 L SiNO tIONSS OUTILS 22 Sas ru sacrement alien a a Aa D ae ta 26 Dialogue 3 Travail et soci t 28 33 Les chos des philosophes citations 33 EMTESUME 4 aus a aidata a mr itiaancu rimes 35 L Sin tionS OUTIISE2 48468 nage nee EU note us e 36 Dialogue 4 Technique et libert 37 42 Les chos des philosophes citations 42 ENF SUM S Se 25 dore mac ee nee die Dore none 44 Les Notons OUS esae aaa a E a e Ea E D a ess 44 Dialogue 5 Le pouvoir de la technique 46 51 Les chos des philosophes citations 5 EMPESUM Enea aa a a a a eaa 53 Les Motions Outs ians enian 02 eE E A ETE AAD en 53 Dialogue 6 Travail et transformation 55 61 Les chos des philosophes citations 61 EMESIS ee ee does does ee ee oo 63 Les nOtIOnSOUHISS ses M heat chris 64 Dialogue 7 Technique et d pendance 66 70 Les chos des philosophes citations 71 EN T SUME
71. E Situations III 1949 m Le travail peut il tre lev au rang d une valeur Encore fau drait il savoir si cette valeur il la poss de en lui m me ou si elle ne lui serait pas plut t conf r e de l ext rieur On peut ainsi penser qu un travail n a de valeur que relativement l intention qui l anime ou au sens qu on lui donne Ainsi en va t il pour travail comme vecteur d int gration sociale est ce par simp souci d efficacit ou afin de pouvoir contribuer la soci t Pour soi ou pour les autres Mais pour que l homme puisse donner une valeur au travail encore faut il qu il puisse le reconna tre comme une activit qui lui est propre Sur ce plan il est parfois difficile de distin guer le travail de l activit instinctive de l animal Sans doute le travail humain comporte t il une part essentielle de r flexion d laboration rationnelle de choix d artifice que l on ne reconna t pas chez l animal Mais cette diff rence doit sans doute tre relativis e est elle si tranch e si radicale Ne reste t il pas dans le travail humain bien des aspects ins tinctifs La division du travail n est elle pas d j pr sente chez les animaux n est pas s r que ces diff rences soient vraiment d cisives qu elles suffisent distinguer le travail humain du comportement animal oo 35 Partie 1 Dialogues Les notions outilss Utilit propri t d finissant un objet capa
72. Explique moi encore pourquoi ce que l on aime faire ne peut pas tre du travail Vicror Je te l ai dit je n aime pas travailler Ce que j aime faire je ne le consid re pas comme du travail Au lieu de r pondre en laborant une analyse la proposition initiale est r it r e sous la forme d une opinion subjective et toute faite H Lo sE Tu ne le consid res pas comme du travail mais peut on le consid rer comme du travail VICTOR Chacun peut bien penser ce qu il veut Le fait que chacun puisse penser ce qu il veut est une g n ralit qui ici ne nous avance gu re et interrompt le processus de r flexion H Lo sE Proc dons autrement D apr s ce que tu as dit jusqu ici quelle est la d finition du travail Victor C est tr s simple le travail est une activit qu on m ne uniquement par obligation dans le but d une r compense ou d un salaire m me s il nous d pla t M me si on a l impression que ce travail est compl tement inutile citations 9 ET 10 H Lo se Peux tu maintenant trouver une exception cette d finition VICTOR On peut trouver des exceptions tout tu sais Mais a ne veut pas dire grand chose Tu connais l expression l exception qui confirme la r gle H LoO SE Essayons quand m me pour v rifier Vicror Un scientifique qui fait de la recherche et qui aime ce qu il fait H Lo se N est ce pas un travail VICTOR Si sans doute Mais s il
73. Quelle est la premi re marque de la civilisation et du d veloppement culturel 2 Le progr s des arts s inscrit il dans la m me logique que le progr s technique 3 Le d veloppement technique peut il satisfaire lui seul nos aspirations culturelles Probl matique Jonas Le Principe responsabilit 1979 trad J Greisch coll Champs ditions Flammarion 1995 pp 30 32 gt 18 Le progr s technique transforme t il les questions morales La technique moderne a introduit des actions d un ordre de grandeur tellement nouveau avec des objets tellement in dits et des cons quences tellement in dites que le cadre de l thique ant rieure ne peut plus les contenir Sans doute les anciennes prescriptions de l thique du prochain les prescriptions de la justice de la mis ricorde de l honn tet etc en leur imm diatet intime sont elles toujours valables pour la sph re la plus proche quotidienne de l interaction humaine Mais cette sph re est surplomb e par le domaine croissant de l agir collectif dans lequel l acteur l acte et l effet ne sont plus les m mes que dans la sph re de la proximit et qui par l normit de ses forces impose l thique une nouvelle dimension de responsabilit jamais imagin e auparavant Qu on consid re par exemple la vuln rabilit critique de la nature par l intervention technique de l homme une vuln rabi lit qui n ava
74. ae physique afin de rester en bonne sant mais aussi sur le plan intellectuel afin de gata a 3 z rendre les hommes plus sages et habiles 1 Car elle menace l identit m me de l homme elle l ali ne et il n appara t plus comme p 8 un sujet autonome libre et existant pour soi mais comme un rouage d un syst me qu il ne contr le pas qui pourrait faire clater la plan te 2 Le fait qu ils n ont rien d autre proposer en r alit que le pur et simple retour au pass Texte 21 Bergson une crispation pass iste sur la tradition avec ses lourdeurs et ses points aveugles 3 Certainement en ce que le progr s technique moderne nous arrache tout ce qui 1 C est par lui que l homme ma trisant son environnement mat riel et naturel s l ve peut figer notre identit la river sa particularit L homme se lib re il peut chap au dessus de lui et de soi Il s arrache sa propre animalit s ouvrant une dimen per la pure co ncidence avec soi m me qui est souvent synonyme d abrutissement sion plus spirituelle 2 Elle est difficilement perceptible car le progr s technique est plut t per u travers Texte 17 Freud_ une puissance accrue et des avantages mat riels plus grands ou travers les pro bl mes sociaux et politiques qu il engendre 1 Le d veloppement de tout ce qui permet la satisfaction des besoins humains fonda 3 Une contradiction que l on peut formuler comme celle
75. ail puisqu on ne doit plus tout faire soi m me mais se sp cialiser Ph nom ne qu on rencontre dans toutes les soci t s organis es CITATIONS 11 ET 12 Cons quences importantes sur le travail de la vie en soci t la r partition des t ches et la sp cialisation H LoI sE Et pour l tre humain Victor Comme pour les abeilles il y a une r partition des t ches et une hi rarchie H Lo sE Et quelle est la diff rence entre le travail des abeilles et celui des humains VICTOR La principale je crois est que les abeilles accomplissent toute leur vie la m me chose elles sont comme programm es alors que nous nous pouvons changer de t che au cours de notre vie nous sommes libres de choisir notre travail et m me d inventer diff rentes mani res de le faire gt citations 13 ET 14 Il est finalement r pondu la question demandant ce qui distingue le travail humain et le travail animal libert et invention Les chos des philosophes LES NUM ROS DES CITATIONS RENVOIENT AU DIALOGUE 1 Si c est pour le commerce l int r t propre est le fondement de cette soci t Hogges Le Citoyen 1642 2 Les hommes sont naturellement paresseux mais l ardeur du travail est le premier fruit d une soci t bien r gl e Rousseau Projet de constitution pour la Corse 1861 posthume 33 Partie 1 Dialogues Dialogue 3 Travail et soci t 3
76. aire leurs besoins essentiels H Lo sE Que faire alors Vicror Chacun devrait avoir un emploi l tat pour rait obliger les entreprises employer tous les ch meurs pour plus de justice sociale Les d put s devraient labo rer une loi qui d termine comment tablir le plein emploi en cr ant des postes pour tous ceux qui en ont besoin gt gt CITATIONS 5 ET 6 Bien qu une conclusion soit propos e quant au probl me des ch meurs elle n est pas mise en rapport avec les n cessit s de l entre prise d j voqu es Cette mise en rapport permettrait d laborer une probl matique H Lo sE Cela r soudrait il le probl me du ch mage VICTOR Je n en suis pas s r a ne fonctionnerait peut tre pas H LO SE Pourquoi pas Victor D j cause du probl me de rentabilit des entreprises H LoI sE C est dire VICTOR Si elles ont plus de salari s elles devront vendre leurs produits plus cher cause de cela les entre prises essaient toujours d avoir le moins de salari s pos sible C est d ailleurs une des raisons du progr s technique H Lo sE Comment cela VICTOR Les machines remplacent le personnel elles sont plus rapides et elles reviennent moins cher que les salari s H Lo se Quelles sont les cons quences de ce chan gement sur le co t des produits VICTOR Naturellement les machines co tent souvent moins cher que le personnel surtout d
77. ans les pays d ve lopp s o les salaires sont hauts Mais je pense que la m canisation fausse tout D j elle d valorise la valeur du travail humain car on pourrait presque croire que bient t les machines feront tout notre place nous 78 Q Difficult probl matiser Q lusion de synth se Q Paralogisme serions alors inutiles C est le statut de l homme tout entier qui est menac il n est plus que l adjoint de la machine gt citations 7 ET 8 Implicitement on peut voir que la tendance la m canisation pour raison de co t se heurte aux cons quences g n rales de la m canisation sur le statut de l homme mais ce rapport conflictuel n est pas rendu assez visible H Lo sE Mais pour qui travaillent les machines VicTor Pour les hommes bien s r H Lo sE Ne vois tu pas un probl me VICTOR Parce que je dis la fois que l homme est d valoris face aux machines et que les machines tra vaillent pour l homme H Lo se Qu en penses tu Vicror Que ce n est pas n cessairement contradictoire Si ces deux propositions ne sont pas n cessairement contradic toires elles le sont potentiellement de mani re assez explicite ce qui justifie la prise en charge de cette contradiction dans le discours H Lo se Mais cela peut il tre consid r comme contradictoire VICTOR Tout peut tre consid r contradictoire par rapport autre chose H
78. ar elle pla t moins Dieu que l accomplissement pratique de sa volont dans un m tier Beruf Le dimanche n est il pas l d ailleurs pour la contemplation Selon Baxter nd Richard Baxter xvn si cle ce sont toujours ceux qui lam binent l ouvrage qui manquent du temps consacrer Dieu au moment opportun Bref l uvre capitale de Baxter est impr gn e d une pr dica tion incessante presque passionn e parfois en faveur d un labeur dur et continu que celui ci soit manuel ou intellectuel Deux th mes se conjuguent ici En premier lieu le travail a d s longtemps fait ses preuves en tant que moyen asc tique et l glise d Occident l a toujours fort pris Cela en opposition mar qu e non seulement avec l Orient mais avec presque toutes les r gles monastiques du monde entier En particulier le travail est le rem de sp cifique employer titre pr ventif contre toutes ces tentations que le puritanisme a r unies sous le terme d unclean life vie dissolue et dont le r le n est pas mince La continence du puritain diff re dans son degr non dans son principe fondamental de la chastet monastique en fait par suite de la conception puritaine de la vie conjugale sa cons quence pratique rev t beaucoup plus d importance Les rela 88 tions sexuelles ne sont permises dans le mariage qu titre de moyen voulu par Dieu pour accro tre sa gloire selon le commandement Croissez et multipliez
79. ation dans le travail ou l appropriation du travail d autrui alors qu on n ira pas s indigner que dans la nature et pour les n cessit s de la survie les gros poissons mangent les petits Chaque homme ne se sent il pas concern avant tout par la survie de soi et des siens par ce qu il d tient ses propres biens Comment cela peut il se conjuguer l id e de responsabilit sociale Le travail semble ainsi relever la fois de la nature et de la culture de la contrainte et de la moralit Intention volont ou souhait de faire quelque chose projet Vis e ou objectif que l on se propose consid r comme distinct ou oppos d un r sultat effectivement obtenu Expliquer faire ressortir d une id e ou d un fait ce qui est impli cite Clarifier en indiquant les causes en donnant des d tails en analysant en d veloppant le contenu Morale ensemble de principes et de r gles de conduite d fi nissant et prescrivant le permis et le d fendu l utile et le nui sible le bien et le mal Justice norme ou principe moral commandant la conformit des actions ou des id es par rapport au droit ou au bien Ensemble des institutions administrant dans un tat le pou voir judiciaire l application du droit positif 26 galit principe ou id al selon lequel les membres d un groupe les citoyens d un tat doivent tre consid r s et trait s de la m me fa on en particulier sur le plan juridi
80. avail en tout cas aux ressources n cessaires pour vivre dignement eux et leur famille Projet de constitution du 19 avril 1946 extrait 6 Ils proclamaient comme un principe r volutionnaire le droit au travail Honte au prol tariat fran ais Des esclaves seuls eussent t capables d une telle bassesse LAFARGUE Le Droit la paresse 1883 7 La mati re inerte sort ennoblie de l atelier tandis que les hommes s y corrompent et s y d gradent PIE XI Quadragesimo Anno 15 mai 1931 8 L volution technique ob it une logique qui correspond la structure de l activit rationnelle par rapport une fin et contr l e par son succ s c est dire en fait la structure du travail HABERMaASs La Technique et la Science comme id ologie 1968 9 Les machines sont certainement devenues une condition de notre existence aussi inali nable que les outils aux poques pr c dentes ARENDT Condition de l homme moderne 1958 10 Quelqu un poss de une machine qui accomplit le travail de cinq cents hommes Dans notre syst me bas sur la propri t et la concurrence cinq cents hommes se retrouvent alors au ch mage ont faim et se mettent voler Wicpe Aphorismes 1904 posthume 11 quoi que ce soit que l homme s applique la Nature l y destinait DIDEROT Le Neveu de Rameau 1762 12 Tout notre progr s technologique dont on chante les louanges le c ur
81. avancer dans la discussion Ces divers param tres devraient tre articul s en une ou plusieurs propositions qui exprimeraient le probl me qui se pose ici H Lo se Lesquels Vicror D une part comme je l ai d j exprim la jus tice sociale H Lo sE Quelle est l autre part Vicror Une entreprise doit tre rentable H Lo se Qu est ce que cela signifie Victor Elle ne doit pas travailler perte sinon elle fait faillite 76 Probl matique 11 Le commerce fausse t il la valeur du travail texte p 97 Probl matiques 6 24 X Probl matique accomplie Q Perte de l unit H Lo se Qu est ce que cela implique pour le prix des marchandises VICTOR Pour tre viable une entreprise doit vendre en fonction de ses co ts de production Pour elle c est l que se trouve la vraie valeur de ses produits En ce sens les entreprises qui veulent survivre doivent tre g r es en se conformant une r alit tr s concr te Mais elles sont coinc es entre les co ts r els de production et le prix qu elles arrivent obtenir pour leur marchandise sur le march la loi de l offre et de la demande ce qui est beaucoup plus subjectif et abstrait Sans compter les sp culations en bourse particuli rement abstraites qui faus sent souvent la donne car elles se basent sur le futur des entreprises ce qui est tr s incertain gt CITATIONS 3 ET 4 Une probl matique est avanc e
82. ble de satisfaire un besoin ou de produire une fin d sir e Besoin privation d un objet ce qui manque un tre pour subsister soit en tant qu tre biologique ou comme tre social Int r t ce qui est important utile d sirable ou profitable pour une personne o un groupe donn Disposition intellec tuelle ou affective envers une personne ou un objet Ce qui avantage une personne ou un groupe par rapport aux autres connotation d exclusive ou d go sme Revenu tir d un capital produit d un investissement go sme tendance naturelle ou non donner la priorit sur toutes autres consid rations l amour de soi l int r t stric tement personnel Individualisme ensemble de comportements ou d opinions consistant faire pr valoir dans la soci t les vues les d sirs et les int r ts des individus plut t que ceux de la collectivit ou de l tat Respect sentiment d ordre moral valant comme reconnais sance de la dignit d une personne ou d une valeur Peut d si gner galement l attitude qui s impose de ne pas nuire lexis tence l int r t ou l int grit d une personne d une valeur voire d une chose Biologique qui se rapporte l organisme vivant aux fonctions physiologiques et vitales des tres organis s Instinct tendance ou impulsion naturelle commune des individus d une m me esp ce animale II a une fonction ou un but vital ce qui le dist
83. cept d exploitation nous permet de concevoir comment le travail peut tre moralement condamnable H Lo sE Connais tu quelqu un qui ne d sire pas s enrichir VICTOR Je croyais que c tait ton cas que tu tais au dessus de ces contingences mat rielles H Lo se Alors pourquoi ne pas s enrichir par le travail des autres VICTOR Parce que c est injuste Le fait d tre injuste ne doit pas tre consid r comme allant de soi Il est besoin de d finir la nature de cette injustice H Lo sE Comment est ce injuste Vicror Certains gagnent plus que d autres H Lo sE Donc tous devraient gagner la m me chose Victor Je n ai pas dit cela H Lo se Qu as tu dit alors VICTOR Que la soci t devrait tre plus juste H Lo sE Comment cela plus juste Vicror Plus juste quoi a me para t pourtant clair H Lo se Si cela tait si clair crois tu qu il y aurait autant de divergences ce sujet VICTOR Pourtant c est clair qu il y a de l abus H Lo sE Quel genre d abus Victor Disons que je ne suis pas s r de moi Mes id es s emm lent L incertitude ne devrait pas constituer un obstacle la r flexion Il s agit tout d abord de poser les id es puis de les retravailler au mieux Il n y a pas lieu d tre certain pour exprimer une id e H LO SE Essaie toujours VICTOR Bon H Lo sE Je t coute VICTOR Comme le travail sert avant tout gagner
84. cro t la porte la guerre civile l opposition de classes entre elles l tat risque tout simplement d tre pris en otage par la classe ouvri re pour r clamer la classe poss dante celle qui donne du travail l ensemble des richesses L tat deviendrait ainsi l instrument de la lutte des classes Avez vous compris l essentiel 1 Quel argument permet de faire du droit au travail un droit naturel fondamental 2 Quelle critique peut on faire d une vision exclusivement contractuelle du travail 3 quelle objection se heurte l id e d un droit au travail Probl matique Bergson L volution cr atrice 1907 chap Il coll Quadrige PUF 9 d 2001 pp 138 130 14 La technique est elle sp cifiquement humaine A quelle date faisons nous remonter l apparition de l homme sur la terre Au temps o se fabriqu rent les premi res armes les premiers outils On n a pas oubli la querelle m morable qui s leva autour de la d couverte de Boucher de Perthes dans la carri re de Moulin Quignon La question tait de savoir si l on avait affaire des haches v ritables ou des fragments de silex bris s accidentellement Mais que si c taient des hachettes on f t bien en pr sence d une intelligence et plus particuli rement de l intelligence humaine personne un seul instant n en douta Ouvrons d autre part un recueil d anecdotes sur l intelligence des animaux Nous verrons qu
85. ctivit physique et intellectuelle mais mortifie son corps et ruine son esprit En cons quence l ouvrier ne se sent lui m me qu en dehors du travail et dans le travail il se sent ext rieur lui m me Il est l aise quand il ne travaille pas et quand il tra vaille il ne se sent pas l aise Son travail n est donc pas volon taire mais contraint c est du travail forc Il n est donc pas la satisfaction d un besoin mais seulement un moyen de satisfaire des besoins en dehors du travail Le caract re tranger du tra vail appara t nettement dans le fait que d s qu il n existe pas de contrainte physique ou autre le travail est fui comme la peste Le travail ext rieur l homme dans lequel il se d pouille est un travail de sacrifice de soi de mortification Enfin le caract re ext rieur l ouvrier du travail appara t dans le fait qu il n est pas son bien propre mais celui d un autre qu il ne lui appar tient pas que dans le travail l ouvrier ne s appartient pas lui m me mais appartient un autre On en vient donc ce r sultat que l homme l ouvrier se sent agir librement seulement dans ses fonctions animales manger boire et procr er ou encore tout au plus dans le choix de sa maison de son habillement etc en revanche il se sent animal dans ses fonctions proprement humaines Ce qui est animal devient humain et ce qui est humain devient animal Nous avons consid r l acte d ali
86. damn s la technique et l efficacit Progr s d veloppement d une chose d un individu ou d un groupe qui lui permet d acc der une am lioration un degr sup rieur dans un domaine donn D termin qui r sulte titre d effet de cons quence de l action de certaines causes qui le produisent n cessairement Pr cis bien d fini ou d limit particulier D terminisme caract re de ce qui est d termin de ce qui r sulte de ph nom nes ant rieurs Exemple le d terminisme de notre ducation explique en partie notre comportement actuel Ensemble des conditions n cessaires la production d un ph nom ne donn lorsque ces conditions sont r unies le ph nom ne s av re in luctable Exemple le d terminisme des lois de la physique nous permet de pr voir la trajectoire de la balle Conception philosophique d apr s laquelle certaines 44 conditions tant r unies les ph nom nes qui se produiront sont la fois in vitables et pr visibles Selon cette doctrine la n cessit est la loi qui gouverne lunivers Volont facult de se d terminer en ayant l esprit le but atteindre pour des raisons ou des motifs r fl chis dans le cadre d un projet conscient Elle tend prendre en charge une r alit plus large incluant par exemple la raison la n ces sit le monde la soci t etc que le d sir qui est de nature plus imm diate Sans la volont nous ne pr
87. de l me et du corps L esprit la mentaux en d autres termes de ce qui est utile morale n a pas b n fici du m me accroissement que la force l extension L humanit 2 Oui au sens o il t moigne d un progr s culturel Il s en distingue toutefois fonda se trouve ainsi dot e d une immense puissance mais celle ci reste en grande partie une mentalement en ce que la diff rence du progr s technique il produit un int r t puissance aveugle qui ne peut plus tre dirig e contr l e pens e pour ce qui reste en soi inutile la beaut par exemple 3 Non car nous attachons une importance aussi grande aux uvres de l esprit aux d veloppements de nos qualit s morales et spirituelles Text 22 Texte 18 Jonas Marx 1 Un rapport de concurrence Les nouveaux moyens agricoles remplac rent purement et simplement le travail humain Dans l industrie moderne la machine coexiste avec le travailleur et lui fait directement concurrence 2 Oui Le travail humain devient lui m me de plus en plus m canique r p tition d une activit fragmentaire tr s pr cise et sp cialis e 3 Le travail humain tant d valoris par rapport celui de la machine pour des ques tions de rentabilit conomique sa valeur d change ne peut que suivre le m me chemin Donc les salaires baissent pour la plupart des travailleurs commencer par les moins qualifi s 1 Parce que cette conception morale valait ess
88. dire les applications de la connais sance scientifique citations 3 ET 4 L id e de technique d finie comme ce qui concerne les machines ou comme application de la connaissance scienti fique trop restrictive ne peut visiblement pas prendre en charge la technique publicitaire Il devient n cessaire de revoir cette d finition afin de l largir ou alors l expression technique publici taire ne peut plus tre utilis e en tant que telle H Lo se Est ce que cette d finition s applique la technique publicitaire Vicror Non a n a rien voir H Lo sE Alors pourquoi utilises tu ici le terme tech nique VICTOR Je ne sais pas Peut tre parce que la publicit utilise les m dias comme la t l vision et que c est de la technique H Lo se Et si l on utilise des tracts en papier ou des journaux n est ce pas de la technique publicitaire Victor En fin de compte je crois qu il y a deux sens au terme technique D une part ce qui a trait aux machines et aux applications scientifiques et d autre part ce qui se rapporte un savoir faire li une activit particuli re Deux diff rents sens de technique ont merg ce qui permet de lever l ambiguit nous posant probl me 47 Partie 1 Dialogues Dialogue 5 Le pouvoir de la technique Probl matique 18 Le progr s technique transforme t il les questions morales texte p 104 Probl
89. diriger D o le vide entre lui et elle D o les redoutables probl mes sociaux politiques inter 106 nationaux qui sont autant de d finitions de ce vide et qui pour le combler provoquent aujourd hui tant d efforts d sordonn s et inefficaces il y faudrait de nouvelles r serves d nergie potentielle cette fois morale Ne nous bornons donc pas dire comme nous le faisions plus haut que la mystique appelle la m canique Ajoutons que le corps agrandi attend un suppl ment d me et que la m canique exigerait une mystique Avez vous compris l essentiel 1 Quelle est la signification mystique du progr s technique 2 Pourquoi cette signification est elle habituellement ignor e inaper ue 3 Quelle contradiction habite aujourd hui le progr s technique Probl matique Marx Le Capital 1867 trad J Roy livre section IV chap XV collection Champs ditions Flammarion 2000 pp 307 308 gt 22 La technique rend elle le travail humain superflu Sans doute longtemps avant la p riode de la grande industrie la coop ration et la concentration des moyens de travail appli qu es l agriculture occasionn rent des changements grands soudains et violents dans le mode de produire et par cons quent dans les conditions de vie et les moyens d occupation de la population rurale Quand les laboureurs furent jet s hors d emploi par des moyens de production agrico
90. e on gagne du temps et on est libre de faire autre chose pendant ce temps l C est l avantage de la technique gt gt CITATIONS 11 ET 12 H Lo sE Et ton paradoxe VICTOR On est oblig d tre efficace Divers l ments sont pr sents qui permettraient de formuler une probl matique sur le rapport entre libert et technique mais ils ne sont pas plac s en regard de mani re concise Exemple de probl matique possible le progr s technique nous lib re par son efficacit en facilitant le travail et en gagnant du temps mais il empi te sur notre libert en nous obligeant socialement assimiler les nouvelles techniques et tre efficace H Lo se Peux tu articuler tout cela ensemble Vicror Bon Je commence fatiguer un peu Les chos des philosophes LES NUM ROS DES CITATIONS RENVOIENT AU DIALOGUE 1 Les inventions qui jalonnent la route du progr s en ont aussi trac la direction BERGSON L volution cr atrice 1907 2 Plus les techniques progressent plus la r flexion est en recul G MARCEL Les Hommes contre l humain 1951 42 3 La machine gouverne La vie humaine est rigoureusement encha n e par elle assujettie aux volont s terriblement exactes des m canismes VAL RY Vari t Propos sur l intelligence 1937 4 Pour pouvoir devenir des agents de lib ration il faudrait que la science et la technologie modifient leur orien
91. e tant pos il en appelle un autre soit titre de compl ment soit comme contraire R sistance une action une id e ou une personne D finition op ration consistant d terminer d limiter une notion en faisant ressortir ses principaux caract res ou l ments constitutifs On distingue souvent la d finition r elle qui fait appara tre ce qu est une chose de la d finition nominale qui traduit un mot par le moyen de synonymes Objectif ce qui appartient l objet en lui m me en sa r alit propre hors de l esprit qui le pense D nu de pr jug ou de parti pris Peut tre employ au sens de r el ou de scientifique Subjectif qui appartient au sujet d signant en g n ral l homme soit en tant que personne dou e de sensations de sentiment soit en tant qu esprit raisonnant Qualifie la connaissance ou la perception d un objet r duite ou modifi e par la nature du sujet En opposition objectif prend le sens de partial ou de partiel Peut prendre aussi le sens p joratif d illusoire ou d infond 18 Q rr cipitation Q Concept indiff renci Travail et contraintes VICTOR Tu sais ce que dit mon p re propos du travail H Lo sE Non mais j imagine que tu n es pas d accord avec lui VICTOR a c est certain Il pr tend qu il faut travailler H Lo sE N affirmes tu pas la m me chose VICTOR Certainement pas H Lo se Pourquoi travaille
92. e Si elle engendre de fait une solidarit entre es hommes la complexit de la technique cantonne chacun un aspect r duit des processus tant au travail que dans le quotidien risquant ainsi d loigner l immense majorit des citoyens des ieux de d cision abandonn s aux experts ou aux puissants On constate aussi que le progr s technique appara t de plus en plus comme une puissance ind pendante dont la ma trise ou e contr le nous chappent ou semblent largement illusoires ce qui constitue une menace pour l homme s il voulait se d fi nir comme un sujet autonome producteur libre de sa propre histoire Subjectivement nous vivons souvent le progr s tech nique sur le mode d un d sir de consommation en particulier 72 qui reste pris son propre pi ge et incapable de se s parer de l objet qui le fascine Pouvons nous interrompre ce progr s le ralentir ou revenir en arri re Rien n est moins certain Surtout dans un contexte g n ral o la technique est un des instruments premiers de la rentabilit conomique et du pouvoir Les notions outiisi Analyse op ration intellectuelle ou mat rielle consistant d composer un tout pour en dissocier les l ments constitutifs Synth se op ration intellectuelle ou mat rielle qui pose ensemble ou r unit ce qui se pr sente d abord comme dissoci Objection nonc pr sent sous forme affirmative argument ou interrogative question visa
93. e c est ce qu on est oblig de faire H Lo sE Quel terme choisirais tu pour r sumer cela VICTOR Le devoir Ce qu on doit faire ce qu on fait par obligation ext rieure plut t que ce qu on aime faire pour soi 12 Y Introduction d un concept op ratoire Probl matique 6 Travaille t on uniquement pour survivre texte p 92 Probl matiques 1 2 4 Q d c r ductrice Les Ach vement d une id e Le devoir d fini comme faire par obligation ext rieure s oppose ce que l on aime faire pour soi voil ce qui distingue travail et PASSION H Lo se Ainsi c est l id e de devoir que tu n aimes pas dans le travail VICTOR C est tout fait a Le devoir Alors que si on aime ce qu on fait c est une passion ce n est plus un devoir ni un travail H Lo isE Et pourquoi ce que l on fait par passion ne serait il pas un travail Pourquoi travaillerait on unique ment par devoir VICTOR Parce qu un travail on le fait pour tre pay pour un salaire parce qu il faut acheter manger et payer son loyer gt citations 7 ET 8 Bien que l id e de salaire vienne tayer l opposition entre tra vail et passion la question pos e n est pas trait e qui deman dait d approfondir cette opposition en montrant qu elle peut poser probl me H Lo sE D apr s toi on travaille donc VICTOR Pour gagner sa vie H LoO SE Pourquoi fait on
94. e cette denr e le met en tat d acheter ou de commander Le travail est donc la mesure r elle de la valeur changeable de toute marchandise Le prix r el de chaque chose ce que chaque chose co te r elle ment celui qui veut se la procurer c est le travail et la peine qu il doit s imposer pour l obtenir Ce que chaque chose vaut r ellement pour celui qui l a acquise et qui cherche en dispo ser ou l changer pour quelque autre objet c est la peine et l embarras que la possession de cette chose peut lui pargner et qu elle lui permet d imposer d autres personnes Ce qu on ach te avec de l argent ou des marchandises est achet par du travail aussi bien que ce que nous acqu rons la sueur de notre front Cet argent et ces marchandises nous pargnent dans le fait cette fatigue Elles contiennent la valeur d une cer taine quantit de travail que nous changeons pour ce qui est suppos alors contenir la valeur d une quantit gale de travail L Mais quoique le travail soit la mesure r elle de la valeur chan geable de toutes les marchandises ce n est pourtant pas celle qui sert commun ment appr cier cette valeur Il est souvent difficile de fixer la proportion entre deux diff rentes quantit s 97 Partie 2 Textes Probl matiques 13 et 14 de travail Cette proportion ne se d termine pas seulement par le temps qu on a mis deux diff rentes sortes d ouvrages Il faut aussi tenir compte d
95. e l art cr e et ne transforme pas l excep tion de la sculpture est utilis e pour montrer le contraire ce qui nous m ne des conclusions plus g n rales H Lo sE Et la technique VICTOR Elle sert plut t transformer les choses non les cr er H Lo se La technique ne peut jamais tre cr ation VICTOR Je crois que si H Lo sE Mais comment VICTOR Sans doute faudrait il distinguer l utilisation de la technique de son invention Car l inventeur est n cessairement un cr ateur puisqu il con oit et fabrique ce qui n existait pas Alors que l utilisateur de la tech nique produit toujours la m me chose comme dans le travail la cha ne mais il transforme des objets gr ce la technique citations 5 ET 6 La technique est la fois cr ation et transformation selon que l on soit inventeur ou utilisateur deux visions de la tech nique qui peuvent s opposer H Lo sE Fabrique t il partir de rien VICTOR Puisqu il invente H Lo se Qu invente t il par exemple 37 Partie 1 Dialogues Dialogue 6 Travail et transformation Probl matique 25 La science pr c de t elle toujours la technique texte p 111 Probl matiques 15 19 Q Paralogisme X Exemple analys X Ach vement d une id e VICTOR Il peut inventer un nouveau type de moteur H Lo sE De quoi a t il besoin pour cela VICTOR Je n
96. e n a pas chang mais la puissance de l homme s est consid rablement accrue C est pour cette raison que de nouveaux probl mes se posent l homme et qu il se rend mieux compte qu il ne peut pas faire tout ce qui lui traverse la t te et changer les choses comme il le veut Plus qu autrefois il est oblig de distinguer conna tre et agir science et technique citations 15 ET 16 La puissance accrue de la technique moderne et son potentiel destructeur nous obligent distinguer science et technique Les chos des philosophes LES NUM ROS DES CITATIONS RENVOIENT AU DIALOGUE 1 Pour l ouvrier le travail est une marchandise qu il a adjug e un tiers C est pourquoi le produit de son activit n est pas non plus le but de son activit Marx Travail salari et Capital 1849 61 Partie 1 Dialogues Dialogue 6 Travail et transformation 2 Les six heures de travail par jour produisent abondam ment toutes les n cessit s et commodit s de la vie et en outre un superflu bien sup rieur aux besoins de la consommation More L Utopie 1516 3 Le d voilement qui r git la technique moderne est une pro vocation par laquelle la nature est mise en demeure de livrer une nergie qui puisse comme telle tre extraite et accumul e HEIDEGGER Essais et Conf rences 1954 4 L homme n est que le ministre ou l interpr te de la nature il n entend ni ne fait qu a
97. e que la nature lui a donn comme outil gt citations 5 ET 6 H Lo sE Comment cela VICTOR Oui avec son cerveau H LO SE Ft VICTOR Les animaux travaillent en fonction de leurs membres par exemple les oiseaux volent parce qu ils ont des ailes les li vres courent parce qu ils ont de longues pattes arri res Mais l homme travaille surtout avec son cerveau c est son organe comparativement le plus d velopp En d pit de la distinction initiale il est reconnu que l homme comme l animal est aussi d termin par ses organes naturels H Lo sE N en manque t il pas un bout Vicror Non pourquoi a 39 Partie 1 Dialogues Dialogue 4 Technique et libert Q Ai du nombre Probl matique 19 Faut il opposer art et technique Probl matiques 2 15 16 17 20 Y Introduction d un concept op ratoire H Lo sE Pour les animaux tu as mentionn l organe et l activit qui lui correspond mais pour l homme tu as uniquement mentionn l organe sans pr ciser l activit qui lui correspond VICTOR a me semble vident tout de m me Tout le monde sait quoi sert le cerveau Les philosophes en ont beaucoup parl travers l histoire Tout le monde et les philosophes repr sentent des entit s trop vagues et impr cises qui de surcro t ne nous indiquent en rien en quoi consiste cette vidence D autant plus que diverses opinions s opposent sur
98. e r alise sur aucun objet ou chose qui puisse se vendre Smit Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations 1776 16 En r su m 11 Non seulement le travail est n cessaire la conservation de notre corps il est indispensable la conservation de notre esprit PROUDHON La Guerre et la paix recherche sur la consti tution du principe du droit des gens 1861 12 Travaillons sans raisonner c est le seul moyen de rendre la vie supportable VoLraiRE Candide 1759 Les deux caract ristiques qui d finissent en premier lieu le tra vail c est qu il est la fois p nible et in vitable qu il est une triste n cessit Tout au plus peut on parfois parler d un plaisir ou d une joie dans le travail mais il semble souvent que les deux l ments restent trangers l un l autre et que la joie dans le travail ne soit pas toujours une joie du travail mais uniquement la satisfaction li e ce qu il procure Comment articuler ce qui rel ve des n cessit s de la survie et la pour suite du bonheur le minimum et le maximum On peut par ailleurs h siter sur ce qui est travail et ce qui ne l est pas Ces h sitations si elles ne signalent pas seulement une pens e prise au pi ge des mots posent le probl me de l unit de ce concept Les diff rents sens du mot travail effort accomplissement ou obligation recouvrent ils une acti vit unique ou n y a t i
99. e suis pas un sp cialiste mais je crois qu il a d j besoin de conna tre la physique la m ca nique les math matiques H Lo sE Invente t il tout cela VICTOR Non On peut m me dire que l inventeur applique ce qu il conna t Il applique les connaissances scientifiques pour fabriquer quelque chose de nouveau gt gt CITATIONS 7 ET 8 H Lo sE Donc les connaissances scientifiques vien draient toujours d abord Vicror Dans ce cas l oui H Lo se Mais plus g n ralement Vicror Je n en sais rien C est sans doute pareil Il n est pas l gitime de tirer d un cas unique une r gle g n rale sans examiner d autres situations ou tenter de trouver des contre exemples H Lo sE Peux tu trouver un autre exemple VICTOR Oui les m dicaments traditionnels H Lo sE Qu en est il Vicror On utilisait les rem des de grand m res ou de sorciers bien avant de conna tre la chimie ou la biolo gie Et aujourd hui les grands laboratoires les tudient de pr s ils en tirent des principes scientifiques g n raux Le cas des m dicaments traditionnels comme preuve que la technique pr c de parfois la science est expliqu H LO SE Alors Victor Finalement c est vrai qu on peut inventer une technique et seulement apr s d couvrir les principes scientifiques qui en d coulent H Lo sE Qu en conclus tu VICTOR La connaissance peut provenir de l exp rience ou de la th
100. ement motionnel Fausse vidence Opinion re ue Id e r ductrice Alibi du nombre dialogues 2 4 6 All gation d une pr tendue multiplicit dont l invocation est cens e confirmer indubitablement une proposition exprim e au pr alable Exemple II y a plein d exemples qui montrent que le travail est un facteur d ali nation Le nombre dans sa g n ralit ne prouve rien en soi sauf explicitation ou justification Voir Certitude dogmatique Fausse vidence Opinion re ue Opinion re ue dialogues 2 3 5 6 Fait d admettre une id e ou une proposition pour la seule raison qu elle serait vali d e par l autorit de la tradition d une habitude du milieu social d un sp cialiste reconnu o non ou par l vidence d une quelconque nature ternelle Exemple affirmer la proposition Le travail engendre l in galit entre les hommes en la justifiant par les expressions suivantes L histoire nous prouve que Depuis l Antiquit les hommes savent que Le philosophe untel dit que ou bien La soci t est fond e sur l id e que en guise de toute explication Voir Alibi du nombre Certitude dogmatique Emportement motionnel Fausse vidence Id e r ductrice Pr cipitation Pr cipitation dialogues 1 2 4 6 Attitude consistant formuler une r ponse h tive voire peu claire sans avoir au pr alable pris la peine d identifier les divers facteurs po
101. ens e s abstrayant de toute adh sion au concret fait retour sur elle m me et sur ses actes N cessit tat de ce qui est in luctable de ce qui ne pourrait pas ne pas tre ni tre autrement 45 Partie 1 Dialogues Dialogue 5 Le pouvoir de la technique Q Exemple inexpliqu Probl matique 23 La technique peut elle masquer le r el texte p 108 Probl matiques 7 11 16 18 21 24 Opinion re ue Q Gissement de sens Le pouvoir de la technique VICTOR J ai pens un autre exemple de perte de libert due la technique H Lo sE Laquelle VICTOR La publicit Il est n cessaire d expliquer en quoi la publicit est un exemple de perte de libert li la technique H LoI sE Comme s effectue cette perte de libert VICTOR La publicit nous conditionne pour nous obli ger acheter certains produits force de nous rab cher les choses on finit par ob ir sans m me le vouloir Il faut dire que ceux qui utilisent la publicit le font tr s bien c est pour cette raison que a marche et qu on se fait pi ger gt CITATIONS 1 ET 2 H Lo se La publicit est une technique Vicror Oui on parle bien des techniques publicitaires Il ne suffit pas de citer une expression courante pour en justifier l utilisation il serait bon de v rifier la validit de cette expression H Lo se Et que sont ces techniques publicitaires VICTOR
102. entiellement sur le plan de l action indi viduelle r glait des rapports de proximit entre individus Dans notre monde tech nique ni les d cisions ni les actions ni leurs effets ne sont du ressort d un individu seul quel qu il soit ils ne supposent pas non plus des rapports de proximit et en cons quence de tels pr ceptes restent lettre morte 2 Rien de moins que la nature elle m me l univers mat riel dans sa totalit Les actions humaines ont d sormais des effets plan taires Et pas seulement pour le pr sent mais aussi pour l avenir 3 Une augmentation tout aussi grande de la responsabilit qui en d coule le sens de cette responsabilit devenant d ailleurs de plus en plus probl matique Texte 23 Goldfinger Texte 20 Descartes 1 On le peut en ce sens que ce sont les l ments invisibles irr els flux d informations 1 Son utilit Elle peut devenir une connaissance pratique c est dire produisant des de programmes et d images qui dans l conomie moderne prennent le pas sur les effets dans le monde si on sait la comprendre convenablement au lieu de s engager r alit s mat rielles et concr tes dans une conception purement sp culative et scolastique 2 L information Elle devient la fois un facteur crucial de production et un produit sus 2 Premi rement la nature est per ue comme une m canique qui fonctionne comme ceptible d tre travaill les instruments ou les machin
103. entions STIRNER L Unique et sa propri t 1845 10 S ils les techniciens se mettaient avoir toujours pr sents l esprit les besoins de ceux qui fabriquent la technique enti re de la production devrait tre peu peu transform e S WEL L Enracinement 1943 11 Il ne faut pas s tonner comme on le ferait peut tre sans r fl chir que la propri t du travail soit capable de l emporter sur la communaut de la terre car c est bien le travail qui donne toute chose sa valeur propre Locke Second Trait du gouver nement civil 1690 12 Ce que chaque chose vaut r ellement pour celui qui l a acquise et qui cherche en disposer ou l changer pour quelque autre objet c est la peine et l embarras que la posses sion de cette chose peut lui pargner et qu elle lui permet d im poser d autres personnes Smita Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations 1776 En r sum On peut h siter quand se pose la question de savoir si le d velop pement technique est un facteur de lib ration ou d asservisse ment d ali nation pour l homme La technique op re une mise en ordre une organisation d un monde accord l homme si bien que son r le ne peut tre n glig dans la r alit sociale Elle s accompagne par exemple d une division du travail aux cons quences sociales importantes dont on ne sait s il faut y voir ibert ou servitud
104. entre les hommes e Dialogues 2 3 7 8 e Texte Mill La division du travail est elle in vitable e Dialogues 2 3 7 8 e Texte Platon Le commerce fausse t il la valeur du travail e Dialogues 2 5 7 8 e Texte Smith Travail et propri t sont ils indissociables e Dialogues 2 3 7 8 Peut on parler d un droit au travail e Dialogues 3 8 Texte M da La technique est elle sp cifiquement humaine e Dialogues 3 4 6 8 e Texte Bergson 113 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 Le travail e Dialogu est il d pendant de la technique es 3 4 5 6 7 e Texte S Weil La technique asservissement ou lib ration e Dialogu es 3 4 5 6 7 8 e Texte L vinas Le progr s humain est il indissociable du progr s technique e Dialogu es 4 5 6 7 8 e Texte Freud Le progr s technique transforme t il les questions morales e Dialogu es 4 5 6 7 8 e Texte Jonas Faut il opposer art et technique e Dialogu CSA AO 7e La technique met elle la nature au service de l humain e Dialogu Doit on c e Dialogu es 4 5 6 8 e Texte Descartes ontr ler le progr s technique es 4 5 6 7 8 e Texte Bergson La technique rend elle le travail humain superflu e Dialogu es 4 5 6 7 8 e Texte Marx La technique peut elle masquer le r el e Dialogu La valeur e Dialogu es 5 6 8 e Texte Goldfinger d un bien e
105. es Il est vident d apr s sa gen se m me et en quelque sorte par d finition que le proc s cono mique dans son ensemble est le double du proc s r el de m me que chaque constituant de ce proc s conomique est le double d un constituant du proc s r el Montrer que dans le r gime capitaliste pris titre d exemple c est l individu vivant qui fait tout c est montrer 1 que la production qui s effectue dans le proc s r el que l action qui fait cette pro duction c est la propre action de l individu identique son tre et coextensive lui 2 que toutes les d terminations cono miques qui constituent le proc s conomique sont elles aussi produites par le travail vivant de l individu vivant et par lui seul Avez vous compris l essentiel 1 Qu est ce r ellement que le travail 2 Comment obtient on le concept conomique de travail 3 Quel est l objet de l conomie Probl matique Durkheim De la division du travail social 1930 livre premier coll Quadrige PUF 5 d 1998 pp 26 27 gt 5 L int gration sociale passe t elle par le travail Nous sommes ainsi conduits nous demander si la division du travail ne jouerait pas le m me r le dans des groupes plus ten dus si dans les soci t s contemporaines o elle a pris le d ve loppement que nous savons elle n aurait pas pour fonction d int grer le corps social d en assurer l unit Il est tr s l gitime
106. es diff rents degr s de fatigue qu on a endur s et de l habilet qu il a fallu d ployer D ailleurs chaque marchandise est plus fr quemment chang e et par cons quent compar e avec d autres marchandises qu avec du travail Il est donc plus naturel d estimer sa valeur changeable par la quantit de quelque autre denr e que par celle du travail qu elle peut acheter Avez vous compris l essentiel 1 Quelle est l utilit de l argent 2 Disposer d argent me dispense t il de travailler 3 La valeur d change est elle une mesure fiable du travail Probl matique M da Le Travail une valeur en voie de disparition coll Alto ditions Flammarion 1995 pp 121 122 gt 13 Peut on parler d un droit au travail Que signifie la reconnaissance du droit au travail Que l indi vidu dispose d une cr ance sur la soci t et qu il va pouvoir obliger celle ci donc l tat lui fournir du travail De plus cette reconnaissance branlerait l organisation sociale fond e sur la coexistence d une classe d employeurs qui donne quand elle le peut du travail aux ouvriers Est il vrai oui ou non que les hommes apportent en naissant le droit la vie Est il vrai oui ou non que le pouvoir de travailler est le moyen de r alisation du droit de vivre Est il vrai oui ou non que si quelques uns parviennent s emparer de tous les instruments de travail accaparer le pouvoir de t
107. es que l homme lui m me produit Deuxi mement elle 3 Non elle s accompagne d un d veloppement sans pr c dent de la sph re des loisirs est mise disposition de l homme travers le travail de l artisan des activit s non productives qui deviennent elles m mes l objet d une industrie 126 127 Texte 24 Locke 1 Du travail qui l a produit 2 Non c est le travail de mise en valeur qui est d terminant C est ce que montre l exemple de l Am rique de l poque l Angleterre est plus riche et d velopp e alors que l Am rique se trouve bien plus pourvue en richesses naturelles de toutes sortes 3 Pas tout fait car il faut aussi consid rer le r le des instruments ou machines dont il s est servi Mais ceci n infirme pas la th se puisque ces outils ne sont apr s tout que le produit du travail des g n rations ant rieures de l humanit Texte 25 Condorcet 1 Celui dont fut victime Aristote dans sa Physique de se perdre dans l abstraction et ses facilit s Lorsque la raison ne se contente que d elle m me elle se satisfait trop ais ment d explications s duisantes mais illusoires 2 Oui et beaucoup comme le montre l exemple de la m decine qui fut d abord une pratique empirique avant de devenir une connaissance de la vie Par ailleurs le tra vail scientifique est souvent conditionn par les instruments d observation et d exp ri mentation pensons l astronomie ou la biologie par e
108. ets physiques les meubles et les immeubles les machines les voitures servent de support aux artefacts imma t riels la finance le spectacle l information La hi rarchie conomique est branl e car dans ces artefacts c est la compo sante immat rielle qui d termine la valeur Les activit s cono miques essentielles ne sont plus la production et l accumulation d objets physiques mais l mission et le traitement de flux canalis s par les autoroutes num riques une infrastructure de r seaux visibles et invisibles de l informatique des t l com munications et de l audiovisuel Les technologies cruciales sont 108 d sormais celles de l information et de la communication c est dire la cr ation et le traitement des donn es et des images Le c ur de ces technologies le logiciel l ensemble des r gles et des instructions qui g rent le support physique et les flux est lui m me un bel exemple d immat riel L information ressource auparavant insaisissable est d sormais apprivois e elle peut tre capt e transform e stock e reproduite Omnipr sente elle est la fois un facteur de production un produit consom mable et une variable conomique L immat riel ne doit pas tre assimil uniquement l informa tion et la connaissance Il englobe aussi bien l utile les don n es et le savoir que le futile les images et le spectacle Un des traits marquants de l conomie de l immat
109. faction des besoins humains Il produit des biens de consommation et tout ce qui peut faciliter la vie 2 I existe en effet du travail improductif En particulier toutes les activit s qui n ont pour fonction que de produire de l argent ou autres occupations parasites riches propri taires pr tres et religieux domestiques mendiants etc Or on constate mal heureusement que de plus en plus de gens s occupent des t ches ne contribuant aucun bien r el et utile 3 Non On peut vivre et bien vivre en travaillant beaucoup moins six heures de travail c est tr s peu pour les normes du xvie si cle mais cela ne se peut qu en adoptant une certaine frugalit il faudrait renoncer au d veloppement aberrant des besoins qui ne rel vent que du luxe et de la futilit 123 Texte 8 Pascal 1 Non car ils entrent tous deux sous la cat gorie plus g n rale du divertissement dont ils sont deux formes Tous deux chassent l ennui et la solitude que l homme est inca pable de supporter longtemps 2 Parce qu il s agit d un tat o l homme se retrouve face lui m me c est dire face sa tristesse et sa nullit 3 Travailler nous vite de trop penser nous m mes C est pourquoi s ils ne trouvent pas un amusement ou une autre occupation la plupart des gens s ennuient lorsqu ils ne travaillent pas Texte 9 Mill 1 Une conception part des d sirs ou besoins des individus gaux par principe
110. ibre Ali nation processus ou tat de fait par lequel un sujet se trouve rendu tranger soi m me d poss d de soi m me Synonyme d asservissement de perte de ma trise et par cons quent de libert Complexe adj qualifie un ensemble constitu d l ments divers et irr ductibles une id e ou une d termination unique Ce tout peut former un syst me ou demeurer disparate Opinion pens e particuli re en ce qu elle a de plus imm diat et de non r fl chi Id e repr sentation mentale sous forme de concept image ou autre Pens e particuli re con ue comme le produit d une r flexion ou d une mise l preuve Concept id e qui pr suppose une sorte de consensus une d finition sur laquelle tous s accordent Exemple l homme est un mammif re bip de dou de langage et de raison Ou id e sp cifique dont l utilisation est rigoureusement d finie 74 Q Gissement de sens Q Concept indiff renci Q Fausse vidence Probl matique 24 La valeur d un bien est elle d termin e par le travail qui le produit texte p 109 Probl matiques 4 9 11 12 13 L homme et la technique VICTOR Je me demandais comment on devrait d ter miner ce que vaut une marchandise H Lo se Et quelle conclusion arrives tu VICTOR Le prix des choses devrait tre fix selon les revenus et les besoins de la soci t La proposition initiale portait sur la
111. icror Oui on parle bien des techniques publicitaires Il ne suffit pas de citer une expression courante pour en justifier l utilisation il serait bon de v rifier la validit de cette expression H Lois Et que sont ces techniques publicitaires Vicror C est pour vendre plus de produits H Loise Merveilleuse d finition Vicror J ai r pondu ta question H Lois En es tu s r Vicror Tu m as demand ce qu taient les tech niques publicitaires je t ai dit quoi a servait C est une r ponse non D finir l utilit d une entit ne r pond pas la question de sa nature m me si la fonction et l identit d une chose peuvent s clairer mutuellement et parfois coincider H Loise Est ce que l tablissement d un nouveau magasin sert vendre plus Vicror Oui si on veut H Loise Or est ce qu un nouveau magasin est une technique publicitaire 46 Renvoi des citations nonc es la fin du dialogue Elles confirment ou contredisent ce qui est exprim More L Utopie 1516 trad V Stouvenel revue et corrig Probl matique EL ad concern e 1909 pp 63 64 Trois questions apprennent identifier et pr ciser les concepts de l auteur Les r ponses figurent en fin On me dira peut tre Six heures de travail par jour ne suffisent pas aux besoins de la consommation publique et l Utopie doit tre un pays tr s mis rab
112. ier ne pourrait plus vivre de son salaire Supposez donc qu on fasse travailler utilement ceux qui ne pro duisent que des objets de luxe et ceux qui ne produisent rien tout en mangeant chacun le travail et la part de deux bons ouvriers alors vous concevrez sans peine qu ils auront plus de temps qu il n en faut pour fournir aux n cessit s aux commodi t s et m me aux plaisirs de la vie j entends les plaisirs fond s sur la nature et la v rit Avez vous compris l essentiel g 1 Quelle est la fonction du travail ouvrage 2 Certains travaux peuvent ils ne rien produire 3 Peut on r duire la dur e du travail sans changer le mode de consommation 93 Texte classique proposant une r flexion en liaison avec la probl matique la fin de chaque dialogue Un ensemble de citations L essentiel du dialogue Les listes finales Elles vous permettront de circuler dans l ouvrage pour r fl chir une probl matique pr ciser un concept ou acqu rir un point de m thode En r sum On le sait notre monde moderne se caract rise pg pement technique inou auquel nous serions g technique semble du reste tellement inp nos activit s qu elle para t la fo Les chos des philosophes LES NUM ROS DES CITATIONS RENVOIENT AU DIALOGUE 1 la communication m diatique trouvant sa quintessence dans la t l vision il appartient que ce qu elle communique ce soit elle m me en sor
113. il produise pour ses seuls besoins le quart de ce bl en un quart de temps et qu il consacre les trois quarts restants l un la pr paration d une maison l autre aux v tements l autre des chaussures et qu au lieu de chercher mettre en commun les choses qu il poss de il exerce sa propre activit par lui m me et pour lui seul Et Adimante r pondit sans doute Socrate serait il plus facile de faire ce que tu as dit d abord Par Zeus dis je rien d tonnant cela De fait moi aussi pen dant que tu parles je r fl chis au fait que chacun de nous au point de d part ne s est pas d velopp naturellement de mani re tout fait semblable mais que la nature nous a diff renci s chacun s adonnant une activit diff rente N est ce pas ton avis Qui exercerait l activit la mieux r ussie celui qui travaillerait dans plusieurs m tiers ou celui qui n en exerce rait qu un seul Celui qui n en exercerait qu un seul Mais il est n anmoins aussi vident je pense que si quel qu un laisse passer l occasion propice de r aliser quelque chose le travail est g ch C est clair en effet C est que je pense la chose faire n est pas dispos e attendre le loisir de celui qui doit la faire mais n cessairement celui qui fait doit s appliquer faire ce qui est faire en vitant de le consid rer comme une occupation secondaire Le r sultat est que des biens ser
114. ilit Les textes d auteurs Chaque texte r pond une probl matique surgie dans les dialogues Les dialogues Ils vous aideront laborer et reconna tre les probl matiques Partie 1 Dialogues Probl matiques 6 et 7 Le pouvoir de la technique Probl matique 7 Tout travail est il productif Remarques m thodologiques identification d une erreur m thodologique obstacle Identification du traitement r ussi d un obstacle r solution Probl matiques surgies cette tape du dialogue avec renvoi un texte de la Partie 2 Exemple inexpliqu Probl matique 23 La technique peut elle masquer le r el texte p 109 Probl matiques 7 11 16 18 21 24 Opinion re ue Gissement de sens Vicror J ai pens un autre exemple de perte de libert due la technique H Loise Laquelle Vicror La publicit Il est n cessaire d expliquer en quoi la publicit est un exemple de perte de libert li la technique H Loise Comme s effectue cette perte de libert Vicror La publicit nous conditionne pour nous obli ger acheter certains produits force de nous rab cher les choses on finit par ob ir sans m me le vouloir Il faut dire que ceux qui utilisent la publicit le font tr s bien c est pour cette raison que a marche et qu on se fait pi ger crranons 1 er 2 H Lois La publicit est une technique V
115. ingue en particulier du r flexe Argument l ment de raisonnement ayant pour finalit la mise en vidence de la v rit ou de la fausset d une proposition R el du latin res chose ce qui est une chose ou de l ordre des choses de l objet existant en soi par opposition ce qui n est qu une repr sentation une id e ou une simple possibilit d tre R alit d signe le r el ou le caract re de ce qui est r el V rit conformit de la pens e avec elle m me ou de la connais sance avec le r el 36 Probl matique 17 Le progr s humain est il indissociable du progr s technique texte p 103 Probl matiques 1 2 8 14 15 16 Q Exemple inexpliqu Q Gissement de sens Technique et libert VICTOR J ai r fl chi notre derni re discussion et j ai trouv une autre diff rence entre l homme et l animal en ce qui concerne le travail H Lo se Quelle est elle Victor Non seulement les animaux ne changent pas de travail comme nous l avons dit mais de plus ils ne changent pas leur mani re de travailler H LO SE Pourrais tu tre plus pr cis VICTOR D une g n ration l autre les animaux vivent et travaillent de mani re identique tandis que l tre humain change constamment son mode de fonc tionnement il invente des outils et c est comme a qu il progresse CITATIONS 1 ET 2 H LO SE As tu un exemple concret fournir pour que je
116. inon je ne le ferais pas H Lo se En quoi est ce un travail Vicror C est un travail comme un autre non Il serait utile d tablir en quoi crire des po mes est un travail ne serait ce que pour nous amener cerner la notion de travail H Lo se Oui mais pourquoi affirmes tu que c est un travail plut t qu un amusement par exemple Vicror D j parce que je produis quelque chose H Lro se Continue Vicror Une des premi res caract ristiques du travail c est la production On travaille toujours pour pro duire quelque chose Tu n es pas d accord avec moi gt gt CITATIONS 1 ET 2 Le concept de production comme finalit du travail nous permet de lancer une nouvelle piste de r flexion H LO SE Attends VICTOR Comment a H Lo sE Peux tu concevoir un travail o l on ne pro duit rien VICTOR a n aurait aucun sens Tu es vraiment aga ante H LO SE Pourquoi VICTOR Parce que l on ne peut rien dire avec toi H LoI sE Je te laisse pourtant parler VICTOR Oui mais avec tes questions je ne sais plus o j en suis 55 Partie 1 Dialogues Dialogue 6 Travail et transformation Les Penser l impensable Probl matique 20 La technique met elle la nature au service de l humain texte p 105 Probl matiques 4 6 14 15 16 22 QO ibi du nombre Q lusion de synth se H Lo se Pourquoi dis tu cela
117. it l industrie des citoyens Constitution fran aise de 1793 art 17 9 quelle date faisons nous remonter l apparition de l homme sur la Terre Au temps o se fabriqu rent les pre mi res armes les premiers outils BERGSON L volution cr a trice 1907 10 Tout ce que l homme accomplit un animal ou un autre l a fait L homme n accomplit rien qui ne soit la port e de la vie en g n ral SPENGLER L Homme et la Technique 1931 11 On produit toutes choses en plus grand nombre mieux et plus facilement lorsque chacun selon ses aptitudes et dans le temps convenable se livre un seul travail tant dispens de tous les autres PLATON La R publique IL 1v s av J C 12 On a fa onn l homme une man uvre qui loin de l ini tier aux principes g n raux et aux secrets de l industrie 34 En r su humaine lui ferme la porte toute autre profession apr s avoir mutil son intelligence on l a st r otyp e p trifi e PROUDHON De la justice dans la r volution et dans l glise 1858 13 Le r gne de la libert ne commence en r alit que l o cesse le travail impos par le besoin et la n cessit ext rieure Marx Le Capital 1867 14 Le travail offre une amorce de lib ration concr te m me dans les cas extr mes parce qu il est d abord n gation de l ordre contingent et capricieux qui est l ordre du ma tre SARTR
118. it jamais t pressentie avant qu elle ne se soit manifest e travers les dommages d j caus s Cette d cou verte dont le choc conduisait au concept et aux d buts d une science de l environnement cologie modifiait toute la repr sentation de nous m mes en tant que facteur causal dans le syst me plus vaste des choses Par les effets elle fait appara tre au grand jour que non seulement la nature de l agir humain s est modifi e de facto et qu un objet de type enti rement nou veau rien de moins que la biosph re enti re de la plan te s est ajout ce pour quoi nous devons tre responsables parce que nous avons pouvoir sur lui Et un objet de quelle taille boulever sante en comparaison duquel tous les objets ant rieurs de l agir humain ressemble des nains La nature en tant qu objet de la responsabilit humaine est certainement une nouveaut laquelle la th orie thique doit r fl chir Quel type d obligation s y manifeste Est ce plus qu un int r t utilitaire Est ce sim plement la prudence qui recommande de ne pas tuer la poule 104 aux ufs d or ou de ne pas scier la branche sur laquelle on est assis Mais le on qui y est assis et qui tombe peut tre dans l ab me sans fond qui est ce Et quel est mon int r t ce qu il soit assis ou qu il tombe Avez vous compris l essentiel 1 Pourquoi l thique du prochain s av re t elle aujourd hui insuffisante 2 Quel est l
119. l 1 Quel est le danger d une science ne pr tant nulle attention la pratique concr te et la technique 2 La technique peut elle apporter quelque chose la science 3 quelle condition l tude des techniques peut elle tre favorable la science 112 Liste des probl matiques 10 11 12 13 14 Les probl matiques apparaissent dans plusieurs dialogues et sont g n ralement illustr es par un texte portant le m me num ro que la probl matique Ne l oublions pas ces probl matiques se recoupent parfois Elles peuvent donc se remplacer les unes les autres ou se cumuler en une m me proposition Travail et souffrance vont ils n cessairement de pair e Dialogues 1 2 3 4 5 7 e Texte Arendt Le travail ali ne t il l tre humain e Dialogues 1 2 3 4 5 6 7 8 e Texte Marx Peut on consid rer le travail comme une valeur morale e Dialogues 1 2 3 6 e Texte Weber Le travail est il uniquement un concept conomique e Dialogues 1 2 3 4 5 6 8 e Texte Henry L int gration sociale passe t elle par le travail e Dialogues 1 2 3 4 7 8 e Texte Durkheim Travaille t on uniquement pour survivre e Dialogues 1 2 3 6 7 8 e Texte Nietzsche Tout travail est il productif e Dialogues 1 2 4 5 6 7 8 e Texte More Est ce par le travail que l homme prend conscience de soi e Dialogues 1 2 3 4 5 6 8 e Texte Pascal Le travail engendre t il l in galit
120. l me dans ta formula tion pr c dente VICTOR Non H Lo sE Que veut dire d une certaine mani re VICTOR Justement c est une mani re de s exprimer L expression d une certaine mani re renvoyait une perspective particuli re en opposition d autres ce qui impliquait de diff ren cier cette perspective Mais la question n est pas trait e et de sur cro t la mani re est prise comme simple mode d expression H Lo sE S il y a une mani re y en a t il une autre VICTOR J imagine que oui sans a on ne dirait pas d une certaine mani re H Lo se Bien Et quelle est cette autre mani re VICTOR Pour r pondre ta question sur la libert et la d termination du travail H LoI sE Exactement VICTOR En fait il y a beaucoup de mani res diff rentes de r pondre cette question Le fait qu il existe une multiplicit de r ponses possibles n avance en rien la discussion H Lo sE Peux tu m en donner une VICTOR C est vrai que comme j ai r pondu oui la premi re fois on pourrait aussi r pondre non la question Ce serait a l autre mani re H Lo se Et pourquoi r pondrait on non VICTOR Non parce que l on vit dans une soci t et qu on est oblig de vivre et travailler comme cette soci t l exige Sinon on devient un exclu H Lo sE Qu exige t elle propos du travail VICTOR Si on souhaite fai
121. l l qu une simple homonymie Les notions outilss Certitude adh sion forte et in branlable de l esprit une v rit reposant sur des motifs divers rationnels ou empiriques Peut galement d signer une proposition tenue pour certaine Obligation engagement moral ou juridique qui lie un individu ou un groupe ou le fait m me d tre tenu par un tel lien Devoir obligation impos e par une r gle imp rative qu elle soit d ordre l gal devoir du citoyen moral devoirs du p re de famille social politesse ou encore technique professionnel 1177 Partie 1 Dialogues Travail activit humaine visant la production d un objet ou la satisfaction d un besoin qu il soit naturel ou social Action qui n cessite un effort physique ou mental Transformation d une mati re d un objet ou d un tre M tier savoir faire sp cialis entrant dans le cadre de l orga nisation sociale du travail Plaisir affection fondamentale oppos e la peine ou la douleur qui trouve son origine dans la satisfaction d un d sir ou dans le libre exercice des fonctions vitales Authenticit attitude ou mani re de vivre d une personne en tant qu elle est conforme non seulement ses croyances ou id es sinc rit mais son tre v ritable en ce qu il a de plus fondamental et singulier Opposition position de deux termes l un en face de l autre Relation impliquant qu un term
122. la concurrence C est une sorte de monopole des grandes soci t s Mais nous achetons chez elles car nous avons besoin de ce qu elles vendent tout comme elles ont besoin des consommateurs pour r aliser leurs profits citations 11 ET 12 Notre libert d acheter entre en conflit avec le pouvoir des grandes entreprises tandis que les deux parties ont besoin l une de l autre 70 Les chos des philosophes LES NUM ROS DES CITATIONS RENVOIENT AU DIALOGUE 1 Sans la division du travail l emploi des machines ne serait pas all au del des plus anciens et des plus vulgaires outils les miracles de la m canique et de la vapeur ne nous eussent jamais t r v l s le progr s e t t ferm la soci t PROUDHON Id e g n rale de la r volution au xx si cle 1851 2 Puisque c est la facult d changer qui donne lieu la division du travail l accroissement de cette division doit par cons quent toujours tre limit par l tendue de la facult d changer ou en d autres termes par l tendue du march Smita Recherches sur la nature et les causes de la richesses des nations 1776 3 Dans la machine l homme supprime m me cette activit for melle qui est sienne et fait compl tement travailler cette machine pour lui HEGEL La Premi re Philosophie de l esprit 1804 4 Si la machine est le moyen le plus puissant d accro tre la productivit du travail c
123. le Il s en faut bien qu il en soit ainsi Au contraire les six heures de travail produisent abondamment toutes les n cessit s et commodit s de la vie et en outre un superflu bien sup rieur aux besoins de la consommation Vous le comprendrez facilement si vous r fl chissez au grand nombre de gens oisifs chez les autres nations D aboriapresque toutes les femmes qui composent la moiti de la popii la plupart des hommes l o les femmes travaillent En uite cette foule immense de pr tres et de religieux fain a Ajoutez y tous ces riches propri taires qu on appelle vulgaire ment nobles et seigneurs ajoutez y encore leurs nu es de valets autant de fripons en livr e et ce d luge de mendiants robustes et valides qui cachent leur paresse sous de feintes infirmit s Et en somme vous trouverez que le nombre de ceux qui par leur travail fournissent aux besoins du genre humain est bien moindre que vous ne l imaginiez Consid rez aussi combien peu de ceux qui travaillent sont employ s en choses vraiment n cessaires Car dans ce si cle d argent o l argent est le dieu et la mesure universelle une foule d arts vains et frivoles s exercent uniquement au service du luxe et du d r glement Mais si la masse actuelle des tra vailleurs tait r partie dans les diverses professions utiles de mani re produire m me avec abondance tout ce qu exige la consommation le prix de la main d uvre baisserait un point que l ouvr
124. le cycle de la nature entre la peine et le repos le travail et la consommation avec la tranquille et aveugle r gularit du jour et de la nuit de la vie et de la mort Fatigues et labeurs trouvent leur r compense dans la f condit de la nature dans la calme assurance que celui qui a bien travaill la sueur de son front continuera de faire partie de la nature dans ses enfants et dans les enfants de ses enfants La joie de vivre qui est celle du travail ne se trouvera jamais dans l uvre elle ne saurait se confondre avec le soula gement la joie in vitablement br ve qui suivent l accomplisse ment et accompagnent la r ussite Le bonheur du travail c est que l effort et sa r compense se suivent d aussi pr s que la pro duction et la consommation des moyens de subsistance de sorte que le bonheur accompagne le processus tout comme le plaisir accompagne le fonctionnement d un corps en bonne sant Le bonheur du plus grand nombre dans lequel nous g n ralisons et vulgarisons la f licit dont la vie terrestre a tou jours joui a conceptualis en id al la r alit fondamentale de l humanit travailleuse Le droit de poursuivre le bonheur est certes aussi ind niable que le droit de vivre il lui est m me identique Mais il n a rien de commun avec la chance qui est rare ne dure pas et que l on ne peut pas poursuivre car la chance la fortune d pendent du hasard et de ce que le hasard donne et rep
125. les par des che vaux des moutons etc c taient des actes de violence imm diate qui dans ces cas l rendirent possible la r volution co nomique On chassa les laboureurs des champs pour leur substituer des moutons Dans ses d buts ce bouleverse ment agricole a donc l apparence d une r volution politique plut t qu conomique Sous sa forme machine au contraire le moyen de travail devient imm diatement le concurrent du travailleur Le rendement du capital est d s lors en raison directe du nombre d ouvriers dont la machine an antit les conditions d existence Le syst me de production capitaliste repose en g n ral sur ce que le travailleur vend sa force comme marchandise La division du travail r duit cette force l aptitude de d tail manier un outil fragmentaire Donc d s que le maniement de l outil choit la machine la valeur d change de la force de travail nd le prix payer pour obtenir la force de travail c est dire le salaire s vanouit en m me temps que sa valeur d usage L ouvrier comme un assi 107 Partie 2 Textes Probl matiques 23 et 24 gnat d mon tis n a plus cours Cette partie de la classe ouvri re que la machine convertit ainsi en population superflue c est dire inutile pour les besoins momentan s de l exploita tion capitaliste succombe dans la lutte in gale de l industrie m canique contre le vieux m tier et la manufacture ou encombre toutes
126. les professions plus facilement accessibles o elle d pr cie la force de travail Pour consoler les ouvriers tomb s dans la mis re on leur assure que leurs souffrance ne sont que des inconv nients temporaires et que la machine en n envahissant que par degr s un champ de production diminue l tendue et l intensit de ses effets destructeurs Mais ces deux fiches de consolation se neutralisent L o la marche conqu rante de la machine progresse lentement elle afflige de la mis re chronique les rangs ouvriers forc s de lui faire concurrence l o elle est rapide la mis re devient aigu et fait des ravages terribles Avez vous compris l essentiel 1 Quel rapport conflictuel entretiennent la machine et le travail humain 2 L activit du travailleur se trouve t elle r ellement modifi e par la technologie industrielle 3 La m canisation a t elle un impact sur le salaire du travailleur Probl matique Goldfinger Travail et hors travail Vers une soci t fluide ditions Odile Jacob 1998 pp 76 80 gt 23 La technique peut elle masquer le r el Le monde palpable se trouve enserr dans un tissu de plus en plus dense et capillaire d activit s de produits et de services dont la substance est immat rielle qu il s agisse des donn es informatiques du volatil argent plan taire des messages publi citaires des images d actualit ou de fiction des jeux vid o etc Les obj
127. ment ce sont les plus r centes On est condamn au progr s quoi H Lo se Est ce une perte de libert VICTOR On peut d fendre l id e que ces techniques sont plus efficaces on peut aller plus vite on peut tra vailler de mani re plus s re H Loi sE Mais est ce une perte de libert VICTOR Oui parce qu on n a pas le droit de faire autrement comme je l ai d j dit 41 Partie 1 Dialogues Dialogue 4 Technique et libert Q lusion de synth se Probl matique 22 La technique rend elle le travail humain superflu texte p 107 Probl matiques 1 2 7 15 16 17 Q Difficult probl matiser H lo se L efficacit serait donc une perte de libert VICTOR Non il ne faut pas exag rer H Lo sE Alors je ne comprends plus ton propos sur le progr s et la libert VICTOR La libert et le manque de libert peuvent aller ensemble tu sais Une contradiction est pos e entre libert et manque de libert dont on ne saurait se d barrasser en affirmant que les deux peuvent aller ensemble Si c est le cas il s agit de montrer de quelle mani re les deux id es peuvent se conjuguer H Lo sE Pourquoi pas mais il faudra tayer un peu plus ce paradoxe VICTOR L efficacit est utile puisqu elle nous permet d aller plus vite H Lo se Je ne vois pas le rapport avec la libert Vicror Si on va plus vite pour faire quelque chos
128. mple analys Q Perte de l unit VICTOR Si tu regardes bien m me les animaux tra vaillent Car la nourriture ne vient pas toute seule il faut aller la chercher H Lo isE C est uniquement pour se nourrir que les animaux travaillent VICTOR Non c est aussi pour s abriter les oiseaux font des nids Pour se prot ger il faut se d placer c est aussi un travail Pour se reproduire il faut s occuper des petits Et en plus les hommes doivent se v tir puisqu ils n ont ni plumes ni poils pour se couvrir C est d j pour cette raison que l homme doit inventer des moyens artifi ciels de faire les choses Tout cela constitue le travail gt gt CITATIONS 9 ET 10 H Lo sE Pourquoi travaille t on Vicror Je viens de l expliquer pour tout a H Loi sE Et comment se nomme cet ensemble ton tout cela Victor On peut appeler a subvenir ses besoins D ailleurs on peut dire en effet qu on travaille pour sub venir ses besoins pour se procurer tout ce qu il faut pour vivre Les divers exemples de travail propos s ant rieurement sont regroup s sous un concept unique subvenir ses besoins ce qui permet de saisir la teneur g n rale de chacun d entre eux H Lo se Vois tu une autre diff rence entre l homme et l animal part se v tir VICTOR Non je pense qu en gros ils font la m me chose se nourrir se prot ger s abriter se reproduire H Loi sE Travaillent
129. n tait pas pay pour le faire il ne pourrait pas continuer H ro se Supposons qu il ait d autres sources de reve nus et ne soit pas pay Serait ce un travail quand m me VICTOR Si on veut 14 Probl matique 8 Est ce par le travail que l homme prend conscience de soi texte p 94 Probl matiques 3 6 7 Y Penser l impensable Les Probl matique accomplie H Lo sE Comment cela Victor Tout d pend de la d finition du travail qu on donne H Lo sE Qu en est il pour toi VICTOR Je crois avoir compris quelque chose H Lo sE Quoi donc Victor Comme je pars du principe que je n aime pas travailler tout ce que je dis d rive de cette id e Apr s tout il est vrai qu on peut aimer travailler alors la d fini tion du travail ne sera plus la m me Car on peut aussi se r aliser soi m me travers son travail si on s y inves tit et qu on a l impression d accomplir quelque chose gt gt CITATIONS 11 ET 12 Finalement apr s bien des difficult s la perspective de concevoir le travail autrement que comme une pure obligation est admise ce qui permet de montrer les limites de l hypoth se initiale H Lo sE Penses tu qu il soit bon de se r aliser soi m me Vicror Certainement H Lo sE Mais alors pourquoi n aimes tu pas le travail VICTOR En fait ce n est pas tant le travail en g n ral que je n aime pas mais plus sp cifiquement l id e
130. n y a point de joie avec le divertissement il n y a point de tristesse Et c est aussi ce qui forme le bonheur des personnes de grande condition qu ils ont un nombre de personnes qui les divertissent et qu ils ont le pouvoir de se maintenir en cet tat Prenez y garde Qu est ce autre chose d tre surintendant chancelier premier pr sident sinon d tre en une condition o l on a d s le matin un grand nombre de gens qui viennent de tous c t s pour ne leur laisser pas une heure en la journ e o ils puissent penser eux m mes Et quand ils sont dans la dis gr ce et qu on les renvoie leurs maisons des champs o ils ne manquent ni de biens ni de domestiques pour les assister dans leur besoin ils ne laissent pas d tre mis rables et abandonn s parce que personne ne les emp che de songer eux Avez vous compris l essentiel 1 Doit on opposer travail et jeu 2 Pourquoi l homme ne supporte t il pas l ennui 3 Pourquoi travaille t on 94 Probl matique L Utilitarisme 1861 trad G Tanesse ditions Garnier Flammarion 1968 pp 145 146 gt 9 Le travail engendre t il l in galit entre les hommes Dans une soci t coop rative de production est il juste ou non que le talent ou l habilet donnent droit une r mun ration plus lev e Ceux qui r pondent n gativement la question font valoir l argument suivant celui qui fait ce qu il peut a le m me m rite et ne doit pa
131. nation de l activit humaine pratique le travail sous deux aspects 1 le rapport de l ouvrier au produit du travail en tant qu objet tranger qui le tient sous sa domination 2 le rapport entre le travail et l acte de pro duction l int rieur du travail 87 Partie 2 Textes Probl matiques 3 et 4 Avez vous compris l essentiel 1 Le travail est il ali nant 2 Le travail satisfait il un besoin chez le travailleur 3 En quoi l ouvrier est il comparable une b te Probl matique Weber L thique protestante et l esprit du capitalisme 1920 chap Il coll Presses Pocket ditions Plon 2001 pp 189 191 gt 3 Peut on consid rer le travail comme une valeur morale Gaspiller son temps est donc le premier en principe le plus grave de tous les p ch s Notre vie ne dure qu un moment infi niment bref et pr cieux qui devra confirmer notre propre lection Passer son temps en soci t le perdre en vains bavardages dans le luxe voire en dormant plus qu il n est n cessaire la sant six huit heures au plus est pas sible d une condamnation morale absolue Le temps est pr cieux infiniment car chaque heure perdue est soustraite au travail qui concourt la gloire divine Aussi la contemplation inactive en elle m me d nu e de valeur est elle directement r pr hensible lorsqu elle survient aux d pens de la besogne quotidienne C
132. nces la culture et il est remarquable que nous esp rions les trouver r alis es dans ces m mes pays Comme si nous voulions d nier la revendication que nous avons tout d abord lev e nous saluons aussi comme culturel ce que font les hommes quand nous voyons leur sollicitude se tourner vers des choses qui ne sont pas du tout utiles et sem bleraient plut t inutiles par ex quand les espaces am nag s en jardins n cessaires dans une ville comme terrains de jeu et r serves d air portent aussi des plates bandes de fleurs ou quand les fen tres des demeures sont orn es de pots de fleurs Nous remarquons bient t que l inutile dont nous attendons qu il soit estim par la culture c est la beaut Selon nous aucun autre trait ne caract rise mieux la culture que l estime et les soins accord s aux activit s psychiques sup rieures aux performances intellectuelles scientifiques et artistiques au r le directeur conc d aux id es dans la vie des hommes Parmi ces id es se trouvent tout en haut les syst mes religieux c t d eux les sp culations philosophiques et enfin ce qu on peut appeler les formations d id al des hommes leurs repr sentations d une perfection possible de la personne individuelle du peuple de l humanit tout enti re et les exi gences qu ils l vent sur la base de ces repr sentations 103 Partie 2 Textes Probl matiques 18 et 20 Avez vous compris l essentiel 1
133. ne constitue pas un argument montrant que l int gration ne rel ve pas de la morale Cette analyse est possible mais il est besoin de l tayer H Lo sE Comment cela VICTOR Trouver sa place c est comme trouver un emplacement pour se garer avec sa voiture c est uni quement un souci d utilit pour soi H Lo se Pourquoi ce qui est utile ne serait pas moral V cToR On a bien vu que ce qui tait utile ou pra tique n tait pas moral H Lo sE Justement n avons nous pas t un peu rapides en affaire VICTOR Je ne trouve pas H LoI sE Essayons quand m me de v rifier tu veux bien 28 Q certitude dogmatique X Suspension du jugement Probl matique 4 Le travail est il uniquement un concept conomique texte p 89 Probl matiques 3 5 6 8 9 Q Difficult probl matiser V cTOR Oui mais ce rythme l on n avance pas s il faut toujours revenir en arri re Le refus de la mise l preuve de nos propos afin d avancer nous porte prendre pour acquis de nombreuses propositions qu il s agi rait plut t d approfondir en formulant diverses probl matiques H Lo se Es tu press O veux tu aller ainsi VICTOR Tr s dr le Je connais ton humour H Lo se Ne vaut il pas mieux avoir la conscience tranquille plut t que d avancer tout prix VICTOR De toute fa on on fera comme tu voudras Alors que veux tu H LoI sE Tu
134. nt faire ressortir le caract re partiel insuffisant ou erron d une proposition ou d une th orie Probl me difficult se pr sentant sous forme d une question r soudre ou d un obstacle surmonter que ce soit sur le plan pratique ou intellectuel Conceptualiser organiser ses id es en un syst me coh rent rendre explicite le sens et l utilisation d un terme g n ral ou sp cifique Pouvoir facult capacit d agir ou de produire pouvant r sul ter indiff remment de la force ou du droit Pris en ce sens le terme est distinguer de la simple possibilit ou puissance Autorit d un individu d un groupement ou d une institution qu elle soit l gitime ou arbitraire Soci t groupement d individus dont les rapports sont d ter min s de mani re explicite ou tacite Milieu humain en ses diff rentes caract ristiques et compo santes incluant ses structures et ses r gles de fonctionne ment Collectivit humaine rig e en une r alit morale dis tincte d passant les individus qui la composent 73 Partie 1 Dialogues Libert facult de l tre humain le rendant capable d accomplir des choix de fa on autonome selon sa nature sa volont sa rai son ou ses d sirs Pouvoir de d lib rer consciemment sur les motifs et les priorit s des choix en question Peut s appliquer de fa on restreinte l animal libert de mouvement voire un objet chute libre roue l
135. nt de ses nocturnes pesanteurs Avez vous compris l essentiel 1 En quoi la technique est elle asservissante et dangereuse 2 Qu est ce qui disqualifie habituellement les contempteurs du progr s technique 3 Peut on voir dans la technique l instrument d une lib ration 102 Probl matique Freud Le Malaise dans la culture 1929 trad P Cotet R Lain et J Stute Cadiot PUF coll Quadrige 5 d 2002 pp 35 et 37 17 Le progr s humain est il indissociable du progr s technique Nous reconnaissons donc le niveau de culture d un pays quand nous trouvons qu en lui est entretenu et trait de fa on appro pri e tout ce qui sert l utilisation de la terre par l homme et la protection de celui ci contre les forces de la nature donc bri vement r sum ce qui lui est utile Dans un autre pays les fleuves qui menacent de provoquer des inondations auraient leur cours r gularis leur eau amen e par des canaux l o on en est priv Le sol serait travaill avec soin et serait plant des v g taux qu il est propre porter les richesses min rales des profondeurs seraient extraites avec diligence et transform es pour en faire les outils et instruments requis Les moyens de communication seraient abondants rapides et s rs les ani maux sauvages et dangereux seraient extermin s l levage des animaux domestiqu s serait florissant Mais il nous faut poser encore d autres exige
136. o meneur solitaire qui fl ne la campagne avec la certitude de s appartenir ne serait en fait que le client d une industrie h te li re et touristique livr son insu aux calculs aux statis tiques aux planifications Personne n existerait pour soi Il y a du vrai dans cette d clamation La technique est dange reuse Elle ne menace pas seulement l identit des personnes Elle risque de faire clater la plan te Mais les ennemis de la soci t industrielle sont la plupart du temps des r actionnaires Ils oublient ou d testent les grands espoirs de notre poque Car jamais la foi en la lib ration de l homme n tait plus forte dans les mes Elle ne tient pas aux facilit s que les machines et les sources nouvelles d nergie offrent l enfantin instinct de la vitesse elle ne tient pas aux beaux jouets m caniques qui ten tent la pu rilit ternelle des adultes Elle ne fait qu un avec l branlement des civilisations s dentaires avec l effritement des lourdes paisseurs du pass avec le p lissement des cou leurs locales avec les fissures qui l zardent toujours ces choses encombrantes et obtuses auxquelles s adossent les particula rismes humains Il faut tre sous d velopp pour les revendi quer comme raisons d tre et lutter en leur nom pour une place dans le monde moderne Le d veloppement de la technique n est pas la cause il est d j l effet de cet all gement de la substance humaine se vida
137. objet nouveau de l agir humain dans la technologie moderne 3 Quelle est la cons quence morale du pouvoir accru que nous procure la technique moderne Probl matique Descartes Discours de la m thode 1637 sixi me partie coll Les Int grales de Philo ditions Nathan 1998 pp 78 79 20 La technique met elle la nature au service de l humain Sit t que j ai eu acquis quelques notions g n rales touchant la physique nd Sciences de la nature et que commen ant les prouver en diverses difficult s particuli res j ai remarqu jusques o elles peuvent conduire et combien elles diff rent des principes dont on s est servi jusques pr sent j ai cru que je ne pouvais les tenir cach es sans p cher grandement contre la loi qui nous oblige procurer autant qu il est en nous le bien g n ral de tous les hommes Car elles m ont fait voir qu il est possible de parvenir des connaissances qui soient fort utiles la vie et qu au lieu de cette philosophie sp culative qu on enseigne dans les coles on en peut trouver une pratique par laquelle connaissant la force et les actions du feu de l eau de l air des astres des cieux et de tous les autres corps qui nous environnent aussi distinctement que nous connaissons les divers m tiers de nos artisans nous les pourrions employer en m me fa on tous les usages auxquels ils sont propres et ainsi nous rendre comme ma tres et
138. oduirions que des actions spontan es dict es par l instinct le besoin ou le d sir Technique nom commun ensemble des op rations des pro c d s et des savoir faire visant la fabrication d objets ou plus g n ralement la ma trise et la transformation de la nature Aptitude sp cifique qui rend capable de mener bien une op ration singuli re qu elle rel ve de la production ou de l action Moyens par lesquels une action s effectue outils machines qui d rivent g n ralement de la connaissance scientifique adjectif qui rel ve d un savoir faire ou d un savoir particulier et sp cialis Technologie tude g n rale de la technique ses uvres ses proc d s et son histoire En un autre sens d signe plut t aujourd hui les l ments les plus avanc s les plus complexes de la technique moderne en particulier ceux qui mettent en jeu les nouvelles machines Sens organe de la perception toucher ou e etc Facult de saisie imm diate par le sensible ou par l intellect intuition Direction d un mouvement Signification d une action d une id e d une repr sentation etc Paradoxal qui est de nature contradictoire en contradiction avec l opinion commune avec la logique avec le bon sens avec soi m me Qualit d une id e originale et profonde de nature probl matique qui met en question une pens e ou une logique tablie R flexion op ration intellectuelle par laquelle la p
139. ogue 3 Travail et soci t Q Opinion re ue Probl matique 9 Le travail engendre t il l in galit entre les hommes texte p 95 Probl matiques 1 2 3 4 6 12 H Lo se Et la morale dans tout cela VICTOR Si on veut se faire une place dans la soci t dans le but de contribuer cette soci t c est moral si on le fait pour soi m me a ne l est pas Comme je l ai d j affirm l intention d termine la valeur de l acte H Lo se Donc si l intention est g n reuse le travail en question a une valeur morale Vicror Oui mais il y a quelque chose qui ne me pla t toujours pas H LoI SE Je t coute Vicror Cette id e d intention H Lo sE Que lui reproches tu VICTOR Je n en suis pas s r H Lo sE Ton soup on serait alors infond VICTOR Non on dit bien que l enfer est pav de bonnes intentions D une part un tel proverbe m rite une petite analyse explicative d autre part il n a pas tre accept d office car l instar de toute proposition il m rite une justification H Lo sE Est ce tout ce que tu offres comme justification VICTOR C est un peu l ger je te l accorde H Lo sE Tu abandonnes ou tu as autre chose VICTOR Non mais ce dicton me pla t bien Je ne veux pas l abandonner aussi vite H LoI SE Je t coute VICTOR Il suffirait d avoir de bonnes intentions sans se soucier des cons quences et le
140. on argument nous verrons ensuite VICTOR Si je veux m en aller loin d ici je prends ma voiture et je pars En une seule journ e je peux traverser la France alors qu autrefois il fallait s organiser avec des diligences des relais des auberges et comme on pouvait tre attaqu sur la route il fallait voyager plusieurs Prendre le train ou l avion est plus rapide et plus simple et j ai moins besoin des autres Il est plus simple de r ali ser mes projets gt CITATIONS 3 ET 4 Par cet exemple du voyage il est montr le degr d autonomie accru que procure la technique ce qui pose probl me l hypo th se de la d pendance H LoI sE Conclusion VICTOR On est plus autonome aujourd hui qu autrefois H Lo se Tout l heure tu constatais une d pen dance accrue sur autrui VICTOR Oui j ai compl t ma pens e H Lo se N y a t il pas l une contradiction VICTOR Je ne crois pas mais si a te fait plaisir H Lo sE Pour me faire encore plus plaisir pourrais tu articuler cette contradiction possible 67 Partie 1 Dialogues Dialogue 7 Technique et d pendance Probl matique 15 Le travail est il d pendant de la technique texte p 100 Probl matiques 2 5 10 19 22 24 X Probl matique accomplie Q Perte de l unit Probl matique 12 Travail et propri t sont ils indissociables Probl matiques 1 9 10 11 17 18 kog Ach
141. on dans la r flexion d une nouvelle notion ou id e permettant d articuler une probl matique ou d clairer le traitement d une question Le r le de ce concept est d viter tout relativisme vide de sens comme a d pend d claircir les hypoth ses et d tablir des liens entre les id es Exemple pour justifier l id e Le travail est un facteur d humanisation introduire les concepts de conscience de soi ou de culture puis expliciter leur sens et leur fonction Voir Ach vement d une id e Probl matique accomplie Probl matique accomplie dialogues 1 2 5 6 7 8 Mise en rapport concise de deux ou plusieurs propositions distinctes ou contradic toires sur un m me sujet afin d articuler une probl matique ou de faire merger un concept La probl matique peut prendre soit la forme d une question soit celle d une proposition exprimant un probl me un paradoxe ou une contradiction Exemple pour traiter la question du rapport entre technique et travail formuler deux proposi tions contradictoires La technique est un outil au service de l humain et L homme moderne est asservi la technique puis articuler une probl matique sous forme de question Peut on d velopper et utiliser de mani re extensive un outil sans finir par en d pendre ou sous forme d affirmation Le d veloppement et l utilisation extensive d un outil induit n ces sairement une forme de d pendance
142. oncept op ratoire Q Difficult probl matiser Q mcertitude paralysante Le concept de prix juste a t d fini par rapport au besoin et au salaire H Lo se Te para t il possible de fixer ainsi les prix Vicror Oui si l tat ne laisse pas les entreprises faire ce qu elles veulent H Lo se Quelles difficult s rencontrerait la mise en place d une telle politique VICTOR Le pouvoir politique est li la finance H Lo se Eh bien VICTOR Les grandes entreprises auraient trop perdre H Lo se Ont elles tort de ne pas vouloir perdre de l argent Vicror De leur point de vue peut tre pas Un certain nombre d l ments sont en place pour proposer une probl matique sur la valeur des marchandises mais le discours est trop hach les r ponses se font au coup par coup Proposition pour une probl matique la valeur des marchandises s labore dans une tension entre les besoins de la population et l int r t priv des soci t s productrices H Lo sE Et du tien Vicror Elles ont trop de pouvoir dans la soci t H Lo sE Te souviens tu de ma question Victor Non je n ai pas vraiment fait attention H Lo se Les entreprises ont elles tort de ne pas vou loir perdre d argent VICTOR Ce n est pas si simple de trancher il y a divers param tres qui entrent en conflit Il n est pas n cessaire de r pondre par oui ou non pour
143. ont produits en plus grande quan tit qu ils seront de meilleure qualit et produits plus facile ment si chacun ne s occupe que d une chose selon ses disposi tions naturelles et au moment opportun et qu il lui soit loisible de ne pas s occuper des travaux des autres 96 Avez vous compris l essentiel des hommes 1 La division du travail est elle favorable la vie sociale 2 Quelles sont les trois raisons qui justifient la division du travail 3 La division du travail d pend elle seulement de la volont plus ou moins arbitraire Probl matique Smith Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations 1776 livre chap 5 trad G Garnier revue par A Blanqui ditions Garnier Flammarion 1991 pp 99 101 gt 11 Le commerce fausse t il la valeur du travail La division une fois tablie dans toutes les branches du travail il n y a qu une partie extr mement petite de toutes ces choses qu un homme puisse obtenir directement par son travail c est du travail d autrui qu il lui faut attendre la plus grande partie de toutes ces jouissances ainsi il sera riche ou pauvre selon la quantit de tra vail qu il pourra commander ou qu il sera en tat d acheter Ainsi la valeur d une denr e quelconque pour celui qui la pos s de et n entend pas en user ou la consommer lui m me mais qui a l intention de l changer pour autre chose est gale la quantit de travail qu
144. ouffrance Travail et souffrance Vicror D cid ment je n aime pas travailler H Lo sE Comment cela VICTOR Je n ai jamais aim travailler et je n aimerai jamais travailler c est trop p nible citations 1 ET 2 H Loi sE D o te vient une telle certitude VICTOR Je le vois bien D s que je m assieds pour r diger une dissertation ou lire mes notes de cours j ai envie de faire autre chose Je n aime pas tudier Si tudier peut tre consid r comme un exemple ou un aspect de travailler il ne va pas de soi de prendre ces deux termes comme quivalents sans fausser la discussion Par exemple on peut apprendre la natation par plaisir sans consid rer cela comme un travail H Lo sE Qu est ce que tu n aimes pas Vicror Je r p te je n aime pas tudier H Lo sE Et sur quoi portait ton affirmation initiale VICTOR Sur le fait que je n aime pas travailler Et alors tudier et travailler a revient au m me non H Lo sE Les deux termes sont ils quivalents VICTOR Non pas exactement mais presque H LoI sE N est il pas un peu dangereux ce presque Vicror Peut tre pour toi Pas pour les autres H LO SE Pourquoi ce presque VICTOR tudier c est une mani re de travailler Tu ne diras pas le contraire Alors si je n aime pas tudier je n aime pas travailler Si tudier est d fini comme une mani re
145. p ratoire Technique et d pendance VICTOR Il existe une autre cons quence au progr s technique H Lo se Laquelle VICTOR On d pend beaucoup plus des autres H Lo se Comment arrives tu cette conclusion VICTOR cause de la complexit de la technique H Lo se Quel est le lien entre la complexit et la d pendance sur autrui Victor C est vrai que la technique nous rend aussi plus autonome par rapport autrui On ne peut dire tour tour que la technique nous fait d pendre des autres et qu elle nous rend plus autonome sans mettre au jour et analyser la port e contradictoire de l ensemble H Lo se J ai du mal te suivre Tu avances un peu trop vite pour moi Vicror Toi tu n es pas dr le H Lo sE Que veux tu Je dois te comprendre sinon tu parles tout seul VICTOR Que d sires tu savoir ch re amie H Lo se Explique moi la d pendance accrue sur autrui due au progr s technique VICTOR La d pendance est due la complexit de la technique Les machines ou les instruments que nous employons n cessitent de nombreuses personnes pour les fabriquer et des infrastructures pour les utiliser cha cune avec des t ches diff rentes citations 1 ET 2 La complexit ainsi que ses cons quences nous permettent d tayer en quoi la technique est cause de d pendance sur autrui H Lo sE quoi penses tu Vicror Entre autres la voit
146. possesseurs de la Nature Ce qui n est pas seulement d sirer pour l invention d une infinit d artifices qui feraient qu on jouirait sans aucune peine des fruits de la terre et de toutes les commodit s qui s y trouvent mais principalement aussi pour la conservation de la sant laquelle est sans doute le premier bien et le fondement de tous les autres biens de cette vie car m me l esprit d pend si fort du temp rament et de la disposition des organes du corps que s il est possible de trouver 105 Partie 2 Textes Probl matiques 21 et 22 quelque moyen qui rende commun ment les hommes plus sages et plus habiles qu ils n ont t jusques ici je crois que c est dans la m decine qu on doit le chercher Il est vrai que celle qui est maintenant en usage contient peu de choses dont l utilit soit si remarquable Avez vous compris l essentiel 1 Quelle dimension de la physique Descartes se propose t il de mettre en vidence 2 Quelle vision de la nature est induite par la pens e cart sienne 3 Quel est l int r t particulier de la m decine Probl matique Bergson Les Deux Sources de la morale et de la religion 1932 coll Quadrige PUF 8 d 2000 pp 329 330 gt 21 Doit on contr ler le progr s technique L homme ne se soul vera au dessus de la terre que si un outillage puissant lui fournit le point d appui Il devra peser sur la mati re s il veut se d tache
147. qu un change ment dans le rapport des classes doit demeurer une pure illusion s il n est pas accompagn d une transformation de la technique transformation cristallis e dans des machines nouvelles Du point de vue ouvrier une machine a besoin de poss der trois qualit s D abord elle doit pouvoir tre mani e sans puiser ni les muscles ni les nerfs ni aucun organe et aussi sans couper ou d chirer la chair sinon d une mani re tr s exceptionnelle En second lieu relativement au danger g n ral de ch mage l appareil de production dans son ensemble doit tre aussi souple que possible pour pouvoir suivre les variations de la demande Par suite une m me machine doit tre usages mul tiples tr s vari s si possible et m me dans une certaine mesure ind termin s C est aussi une n cessit militaire pour la plus grande aisance du passage de l tat de paix l tat de guerre Enfin c est un facteur favorable pour la joie au travail car on peut ainsi viter cette monotonie si redout e des ouvriers pour l ennui et le d go t qu elle engendre En troisi me lieu enfin elle doit normalement correspondre un travail de professionnel qualifi C est l aussi une n cessit militaire et de plus c est indispensable la dignit au bien tre moral des ouvriers Une classe ouvri re form e presque enti re ment de bons professionnels n est pas un prol tariat Un tr s grand d veloppement de la machine automatique
148. que galit des droits sur le plan moral dignit ou sur le plan social galit des conditions des revenus etc In galit tat de fait ou statut politique contrevenant ce principe ou cet id al Pratique se rapportant au domaine de l action humaine consid r comme distinct la fois de l activit purement intel lectuelle et du domaine de la production de la fabrication Mise en uvre d une th orie Se rapportant ce qui est utile en opposition d autres crit res morale v rit beaut etc Probl matique formulation d une s rie de questions ou d hypo th ses reli es entre elles propres faire surgir un probl me fon damental ensemble qui repr sente la difficult globale et les enjeux d une r flexion donn e Question ou proposition de nature paradoxale qui soul ve un probl me de fond Nature oppos e culture ou l artifice toute r alit du monde qui ne doit pas son existence l invention et au travail humain Oppos e libert le monde dans sa totalit en tant que l on d couvre en lui un d terminisme ou au moins un ordre et une coh rence Ce qui dans un tre chappe son libre arbitre Culture oppos e nature tout ce qui est cr par l homme dans le cadre historique et social Ensemble de r gles ou de normes institu es collectivement par une soci t ou un peuple En un sens plus troit processus de formation du jugement et du go t
149. r le travail comme une valeur morale texte p 88 Probl matiques 2 4 Q Exemple inexpliqu VICTOR Je sais je sais Je dois tre plus explicite Tu me l as d j r p t cent fois H Lo se Qu est ce qui distingue vos deux il faut travailler VICTOR Pour moi c est des raisons pratiques Il faut travailler pour gagner sa vie citations 1 ET 2 H Lo SE Et pour ton p re VICTOR Pour lui c est diff rent c est pour bien d autres raisons Nous ignorons ce que sont ces autres raisons et en soi le fait d affirmer leur multiplicit ne nous apporte rien H Lo se Diff rent comment VICTOR Si pour moi c est pour des raisons pratiques pour lui c est autre chose H Lo sE Qu est ce que c est cette autre chose VICTOR Je n en sais rien Demande le lui c est lui de le pr ciser H Lro se Comment sais tu que vous n tes pas d accord si tu ignores ce qu il veut dire VICTOR Je le per ois bien je sais que nous ne sommes pas d accord Le fait de savoir quelque chose sans en creuser le contenu emp che de comprendre ce savoir et d en v rifier la teneur H LO SE Que per ois tu VICTOR Que pour lui ce n est pas uniquement un probl me financier H Lo sE Que voit il d autre dans le travail VICTOR Je ne sais pas comment l exprimer mais pour donner un exemple lorsque quelqu un ne veut pas travailler mon p re dit que c
150. r d elle En d autres termes la mystique appelle la m canique On ne l a pas assez remarqu parce que la m canique par un accident d aiguillage a t lan c e sur une voie au bout de laquelle taient le bien tre exag r et le luxe pour un certain nombre plut t que la lib ration de tous Nous sommes frapp s du r sultat accidentel nous ne voyons pas le machinisme dans ce qu il devrait tre dans ce qui en fait l essence Allons plus loin Si nos organes sont des ins truments naturels nos instruments sont par l m me des organes artificiels L outil de l ouvrier continue son bras l outillage de l humanit est donc un prolongement de son corps La nature en nous dotant d une intelligence essentielle ment fabricatrice avait ainsi pr par pour nous un certain agrandissement Mais des machines qui marchent au p trole au charbon la houille blanche et qui convertissent en mouvement des nergies potentielles accumul es pendant des millions d ann es sont venues donner notre organisme une extension si vaste et une puissance si formidable si dispropor tionn e sa dimension et sa force que s rement il n en avait rien t pr vu dans le plan de structure de notre esp ce ce fut une chance unique la plus grande r ussite mat rielle de l homme sur la plan te Or dans ce corps d mesur ment grossi l me reste ce qu elle tait trop petite maintenant pour le remplir trop faible pour le
151. ravail humain et la nature renvoie tour tour la finalit naturelle de l homme et une erreur de la nature Les chos des philosophes LES NUM ROS DES CITATIONS RENVOIENT AU DIALOGUE 1 D ailleurs chaque marchandise est plus fr quemment chang e et par cons quent compar e avec d autres mar chandises qu avec du travail Il est donc plus naturel d estimer sa valeur changeable par la quantit de quelque autre denr e que par celle du travail qu elle peut acheter Smita Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations 1776 2 Le travail donne de loin la plus grande partie de leur prix aux choses dont nous jouissons en ce monde LOCKE Second Trait du gouvernement civil 1690 81 Partie 1 Dialogues Dialogue 8 L homme et la technique 3 Il faut faire attention que ces r p titions de ventes et d achats qui multiplient infructueusement la circulation ne sont que transposition de marchandises et augmentation de frais sans production de richesses Quesnay Physiocratie ou Constitution naturelle du Gouvernement conomique d un royaume agricole 1768 4 Le lib ralisme est bas sur la conviction que la concurrence est le meilleur moyen de guider les efforts individuels HAYEK La Route de la servitude 1946 5 Art 28 Hommes et femmes ont droit une juste r mun ration selon la qualit et la quantit de leur tr
152. ravailler les autres seront condamn s par cela m me se faire esclaves des premiers ou mourir Les socialistes de l poque 1848 NDE se livrent donc galement une v ritable critique en r gle du contrat masque d une pure relation de domination la pseudo libert qui est celle de l ouvrier contractant avec le patron est un mythe car l ouvrier est oblig de vendre son corps travail alors que le patron peut toujours attendre ou faire jouer la concur rence La vraie libert du travail ne peut donc prendre son sens que si elle est appuy e sur le droit au travail sinon les conditions sont toujours d j in gales Seul le droit au travail v ritable droit r el droit cr ance est capable de venir bout de 98 cette in galit et de mener son terme la R volution de 1789 qui n a su mettre en place reconna tre et prot ger que des droits formels Que r pondent les lib raux ces arguments Que le droit au travail attente la libert et la r ciprocit contractuelle Qu en lieu et place des individus libres et responsables on va d finir une entit qui sera le support d obligations et qu il ne pourra s agir que de l tat On entend donc donner celui ci le pouvoir de contraindre des individus La m connaissance de la libert et de la r ciprocit contractuelle la substitution aux rap ports entre individus de rapports obligeant la soci t tout enti re ouvrent de sur
153. re partie de la soci t il faut utiliser les outils qu elle nous donne On peut m me dire les outils qu elle nous impose En ce sens on n est pas totalement libre notre travail et m me notre vie d pen dent de nos outils gt gt CITATIONS 3 ET 4 Des arguments sont fournis qui permettent de mettre l preuve la th se de la libert de l homme dans son travail 38 Probl matique 15 Le travail est il d pendant de la technique texte p 100 Probl matiques 8 14 Le Penser l impensable H Lo sE Peut on tre totalement libre VicTror De toute fa on on ne peut pas tre totale ment libre On d pend toujours de quelque chose H Lo se Alors peut on tre libre de travailler comme on l entend VICTOR J imagine que non H Lo se Donc aucune diff rence l dessus entre l homme et l animal VICTOR Je n ai jamais dit cela H Lo sE Qu as tu dit alors VICTOR Je ne sais pas trop H Lo se N as tu pas affirm tour tour que l homme et l animal n taient pas libres de travailler comme ils voulaient VICTOR Si mais cela ne veut pas dire qu ils sont pareils H Lo sE Ne le sont ils pas sur ce plan l tout au moins d apr s ce que tu avances VICTOR J ai dit que l animal tait d termin par ses organes H Loi sE Et l humain VICTOR Remarque l humain aussi est d termin par ses organes comme les animaux il travaille avec c
154. rel et r pondre ces objections Voir Suspension du jugement Penser l impensable Penser l impensable dialogues 1 4 6 8 Imaginer et formuler une hypoth se en analyser les implications et les cons quences m me si nos convictions a priori et notre raisonnement initial sem blent se refuser cette possibilit Accepter une hypoth se qui s impose nous par la d monstration m me si intuitivement elle nous semble inacceptable Exemple si l hypoth se de d part est l id e que L homme ne peut survivre sans travailler affirmer une position inverse Le travail humain n est pas une n cessit et tenter de la jus tifier En montrant par exemple comment les machines remplacent peu peu l humain Voir Suspension du jugement Position critique Exemple analys dialogues 1 3 6 8 Citer ou inventer puis expliquer un exemple mettant en situation une probl ma tique ou un concept afin de les tudier de les expliquer ou d en v rifier la validit Exemple si l on veut d fendre l id e que Le progr s technique est dangereux pour l homme on peut citer l exemple de la bombe atomique afin de montrer comment l tre 119 humain une fois d tenteur d un certain pouvoir technique l utilisera g n ralement des fins belliqueuses Voir Ach vement d une id e Introduction d un concept op ratoire Introduction d un concept op ratoire dialogues 1 2 3 4 5 6 7 8 Introducti
155. rend bien que la plupart des gens en poursuivant le bonheur courent apr s la fortune et se rendent malheureux m me quand ils la rencontrent parce qu ils veulent conserver la chance et en jouir comme d une abondance in puisable de biens Il n y a pas de bonheur durable hors du cycle prescrit des peines de l puisement et des plaisirs de la r g n ration et tout ce qui d s quilibre ce cycle pauvret d nuement o la fatigue est suivie de mis re au lieu de r g n ration ou grande richesse et existence oisive o l ennui remplace la fatigue o les meules de la n cessit de la consommation et de la digestion crasent mort impitoyables et st riles le corps impuissant ruine l l mentaire bonheur qui vient de ce que l on est en vie 86 Avez vous compris l essentiel 1 Quel genre de satisfaction le travail procure t il 2 Quel rapport temporel lie le travail au plaisir 3 Quelle id e du bonheur est elle pr sente dans le travail Probl matique Marx Manuscrits de 1844 trad J P Goujon ditions Flammarion 1996 pp 112 113 gt 2 Le travail ali ne t il l tre humain En quoi consiste l ali nation du travail D abord dans le fait que le travail est ext rieur l ouvrier c est dire qu il n appartient pas son essence que donc dans son travail celui ci ne s affirme pas mais se nie ne se sent pas l aise mais malheureux il n y d ploie pas une libre a
156. reprise ou la soci t on n a aucune vue d ensemble C est comme a qu on est mani pul par le pouvoir par les experts qui ont la connais sance et surtout par les d tenteurs de la richesse qui en veulent toujours plus Ce processus est valable pour la soci t comme pour le travail citations 7 ET 8 La perte de pouvoir due la complexit technique s explique par le manque de vue d ensemble du citoyen moyen H Lo se Ce processus est il d la technique VICTOR Oui On le voit bien H Lo sE Est ce le progr s technique qui en est la cause VICTOR Je ne vois pas ce que a pourrait tre d autre 68 Q certitude dogmatique Q Perte de l unit Q Emportement motionnel Probl matique 11 Le commerce fausse t il la valeur du travail texte p 97 Probl matiques 6 7 9 10 12 21 Q nd termination du relatif La r flexion s arr te trop sur ses propres positions sans profiter de la question pos e sans creuser plus avant H Lo se Limiter ou interrompre le progr s technique voire revenir en arri re r soudrait donc le probl me VICTOR Je n ai pas dit cela H Lo se Alors ce n est pas le progr s technique qui est la cause du probl me Victor D abord ce n est pas possible de revenir en arri re H Lo sE Mais supposons un instant que cela soit possible Vicror De toute fa on il n y a pas que a comme probl me Il y a surtout l
157. rs et volont s Sont ce l la destin e humaine une erreur de la nature ou des probl mes tempo raires de croissance Rentabilit qualit d un bien ou d un capital par laquelle il pro duit un b n fice ou un avantage consid r comme satisfaisant par rapport l investissement n cessaire pour se l approprier Contradiction rapport entre des termes mots ou actions ou id es tel que l un tant pos l autre est n cessairement exclu Principe de contradiction ou principe de non contradiction principe logique selon lequel il est impossible qu un m me terme envisag sous le m me point de vue soit la fois lui m me A et son contraire non A 83 Partie 1 Dialogues Concurrence situation de rivalit entre des individus ou des groupes poursuivant une fin identique par exemple l appro priation de biens ou d avantages Valeur ce qui en soi est absolument digne d estime et de consid ration Norme laquelle il faut absolument se confor mer crit re d valuation ou de critique de nature morale esth tique ou intellectuelle Valeur d usage valeur d change le premier d signe la valeur d un bien li son utilit r elle par exemple comme satisfai sant un besoin le second le prix c est dire la valeur de ce bien compar un autre avec lequel on peut l changer Efficacit qualit d une action ou d un objet lui permettant d tre cause d un effet d sir
158. rte toujours quelque capacit technique chez eux comme chez l homme en premier lieu l invention d un outil mais aussi son utili sation ou encore sa reconnaissance 3 On le pourrait Mais le raisonnement n est lui m me qu un mode de la facult d inventer de produire du nouveau partir de ce qui est donn Or l invention est plus compl te lorsque le raisonnement se mat rialise en un instrument Texte 15 Simone Weil 1 On n y envisage d ordinaire que le point de vue de la production et non celui du pro ducteur de l utilisateur Ainsi le point de vue ouvrier n est il pas pris en consid ration mais seulement les exigences de la pure rentabilit comptable et technocratique 2 Ces d cisions par exemple des nationalisations sont peut tre utiles mais en elles m mes insuffisantes comme le montre le cas de la Russie sovi tique si elles ne s accompagnent pas galement d une r volution technologique sans laquelle le tra vail reste tout fait inchang 3 Oui condition que les machines soient con ues en tenant compte de cette exi gence Cela implique qu elles soient plus adaptables se pliant des usages diversi fi s de sorte que le travail la machine ne soit pas trop r p titif et m canique et qu il exige au contraire de l ouvrier des capacit s professionnelles d velopp es 129 3 3 Elle permet l homme d agir sur sa propre nature humaine D une part sur le plan Texte 16 L vinas a
159. ruire une id e un concept une repr sentation que ce soit partir d un donn mental ou physique pr existant ou par une pure et libre cr ation de l esprit 64 Th orique ce qui rel ve d une construction intellectuelle la bor e et rationnelle en opposition l ordre de l action et des faits qui rel ve de la pratique volution transformation progressive graduelle d une r alit ce processus s accomplissant soit en fonction d un principe ou d une logique interne soit au hasard Hypoth se nonc ou id e admis titre provisoire pour servir de point de d part des r flexions ou des raisonnements ult rieurs Logique coh rence d un raisonnement absence de contradic tion D terminer les conditions de validit des raisonnements est l un des objets de la logique science qui a pour objet les jugements par lesquels on distingue le vrai du faux Dialectique processus de pens e qui prend en charge des propositions apparemment contradictoires et se fonde sur ces contradictions afin de faire merger de nouvelles propositions Ces nouvelles propositions permettent de r duire de r soudre ou d expliciter les contradictions initiales 65 Partie 1 Dialogues Dialogue 7 Technique et d pendance Q lusion de synth se Probl matique 10 La division du travail est elle in vitable texte p 96 Probl matiques 6 15 16 22 Introduction d un concept o
160. s en toute justice tre plac dans une posi tion d inf riorit s il n y a pas faute de sa part les aptitudes sup rieures constituent d j des avantages plus que suffisants par l admiration qu elles excitent par l influence personnelle qu elles procurent par les sources intimes de satisfaction qu elles r servent sans qu il faille y ajouter une part sup rieure des biens de ce monde et la soci t est tenue en toute justice d accorder une compensation aux moins favoris s en raison de cette in galit injustifi e d avantages plut t que de l aggraver encore l inverse les autres disent la soci t re oit davantage du travailleur dont le rendement est sup rieur ses services tant plus utiles la soci t doit les r mun rer plus largement une part plus grande dans le produit du travail collectif est bel et bien son uvre la lui refuser quand il la r clame c est une sorte de brigandage S il doit seulement recevoir autant que les autres on peut seulement exiger de lui en toute justice qu il produise juste autant et qu il ne donne qu une quantit moindre de son temps et de ses efforts compte tenu de son rendement sup rieur Qui d cidera entre ces appels des principes de jus tice divergents La justice dans le cas en question pr sente deux faces entre lesquelles il est impossible d tablir l harmonie et les deux adversaires ont choisi les deux faces oppos es ce qui pr occupe l un c est de d
161. s le travail vivant c est cette force elle seule qui produit En second lieu le proc s r el comprend les instruments de travail et les mati res premi res qui la diff rence de la force de tra vail sont des l ments objectifs arrach s la nature par cette force et transform s par elle Le r sultat de cette transforma tion ce sont les produits fabriqu s mais d abord les instru ments de travail eux m mes Il importe de souligner que ce pro c s r el de production n est pas un proc s conomique et qu aucun de ses constituants n est en lui m me un l ment conomique ils ne le deviennent qu au moment o les pro duits du travail doivent tre chang s contre d autres au moment o le travail r el et vivant se double d une entit abs 89 Partie 2 Textes Probl matiques 4 et 5 traite susceptible d tre quantifi e et calcul e sa place C est alors seulement que nous sommes en pr sence du proc s co nomique de production Le proc s conomique de production comprend l ensemble des r alit s conomiques qui se sont substitu es aux l ments du proc s r el savoir leurs quivalents id aux irr els Ce sont d une part le travail social ou abstrait d autre part les valeurs d change celles des marchandises produites des instruments et des mati res premi res ou encore ces valeurs d change sous leur forme pure savoir des sommes d argent par exemple celle des salair
162. s de la connaissance H Lo se On ne peut pas distinguer l une de l autre VICTOR Si la connaissance peut tre purement th o rique la technique est surtout pratique elle est destin e agir H Lo se Quelle est donc sa finalit VICTOR Agir comme je te l ai dit H LoI sE L agir constitue t il un but en soi Vicror L homme a besoin d agir La r ponse vite la question et ne la traite pas bien qu implicite ment elle pourrait signifier qu agir est un but en soi puisqu il est un besoin H Lo sE Pourquoi a t il besoin d agir VICTOR Pour subvenir ses besoins H Lo se Quels sont ces fameux besoins dont tu me parles Victor Je te l ai d j expliqu les besoins l men taires manger boire dormir s abriter se v tir etc H Lo se Cela suffit il expliquer les bouleverse ments de la nature caus s pas l homme Vicror Peut tre pas Il doit y avoir autre chose 59 Partie 1 Dialogues Dialogue 6 Travail et transformation Y Suspension du jugement Probl matique 14 La technique est elle sp cifiquement humaine texte p 99 Probl matiques 2 6 8 20 21 Q Difficult probl matiser La reconnaissance du probl me pos par une question est un l ment essentiel de la construction de la pens e H Lo se Quoi d autre par exemple VICTOR L homme veut tout contr ler H Lo sEe Quel est ce tout
163. s et de risques suscite des suspicions plus ou moins bien fond es en tant que symbole d une volont de puissance qui inqui te L homme contemporain se voit donc confront des enjeux in dits et cons quents Production action ou fait de produire c est dire de faire venir l existence une r alit concr te distincte et subsistant en soi ind pendamment de l activit qui l a engendr e Cr ation acte de produire de faire venir l existence r elle une chose qui n existait pas auparavant Elle s oppose la fois la destruction et la reproduction en tant que cette derni re ne comporte aucune id e de nouveaut ou d invention Reproduire acte consistant faire exister de nouveau sous la forme d une copie d une imitation un objet ou une action d j constat s dans le monde Ce terme s oppose celui de cr er Loisir temps libre c est dire qui n est pas occup par le tra vail ou quelque activit utilitaire par exemple la production ou vitale par exemple manger dormir D signe galement les activit s accomplies dans ce temps et ne relevant pas de ces finalit s utilitaires Jeu activit ayant pour finalit le plaisir qu elle offre en elle m me l exclusion de toute autre fin Invention acte ou capacit permettant de cr er de d couvrir ou de construire une r alit ou une id e in dite nouvelle Concevoir op ration intellectuelle consistant const
164. saisisse mieux ton id e Victor L ordinateur qui tait utilis uniquement par une minorit de gens il y a vingt ans est aujourd hui un appareil que chacun peut avoir chez soi On ne sait pas dans quel but l exemple de l ordinateur est cit S il est par exemple une preuve du progr s il s agirait d expliquer au moins bri vement en quoi il est un progr s technique humain social etc H Lo sE Qu est ce que cela te dit sur l tre humain VICTOR Qu il est libre contrairement l animal H LOI sE Explique toi VICTOR Oui l animal est d termin par ses organes pas l homme H Lo se Par quoi est d termin l homme Vicror Par rien Il fait ce qu il veut H Lo se Peux tu faire le travail que tu veux VICTOR Oui d une certaine mani re Je fais ce que je veux Car personne ne peut m en emp cher La proposition faire ce que l on veut a chang de sens sans que ce changement soit pr cis La question tait celle de la d termi nation par les organes elle est devenue celle du rapport autrui 37 Partie 1 Dialogues Dialogue 4 Technique et libert Q rr cipitation Q nd termination du relatif Probl matique 16 La technique asservis sement ou lib ration texte p 102 Probl matiques 1 2 5 8 17 18 X Position critique H Lo sE N avons nous pas un probl me VICTOR Je ne crois pas H Lo sE Ne vois tu pas un prob
165. sant de les amalga mer sans justifier une telle d cision H Lo sE Un crivain transforme t il VICTOR Non il cr e H Lo se Que signifie cr er Victor Inventer ce qui n existait pas H Lo sE Mais un crivain produit il Vicror Ta question m ennuie Laisse moi r fl chir 56 X Suspension du jugement Les Position critique Probl matique 19 Faut il opposer art et technique Probl matiques 2 4 15 16 17 22 Les Probl matique accomplie L exemple de l crivain qui cr e sert ici mettre l preuve l amalgame entre produire et transformer Il est crucial de prendre le temps de saisir les implications du probl me en mettant de c t ses convictions afin d approfondir la question H LO SE J attends VICTOR Il produit quelque chose mais il ne transforme pas puisqu il n y avait rien transformer Toutefois on pourrait dire qu il transforme les mots mais je crois que ce ne serait pas suffisant pour d crire ce qu il accomplit L art est toujours une cr ation H LoI sE L art n est pas une transformation VICTOR Non jamais Sauf la sculpture peut tre un peu Puisqu elle change la forme de la mati re Mais en fait si une partie de l art transforme on ne peut plus dire de l art en g n ral qu il ne transforme pas D ailleurs si l art embellit notre environnement c est bien qu il le transforme Apr s avoir affirm qu
166. soit fournie l analyse qui permettrait de d montrer l int r t et la port e de l exemple en question Exemple lorsque pour d fendre l id e que Le droit au travail n existe pas je men tionne en guise d exemple le ch mage sans autre forme d explication Voir Concept indiff renci Fausse vidence Id e r ductrice Concept indiff renci dialogues 2 5 8 Utilisation impr cise et tronqu e d un concept ayant pour cons quence d engen drer une proposition qui n est pas pouss e jusqu au bout la fois dans l explora tion de ses pr suppos s implicites et dans l analyse de ses diverses cons quences possibles La position adopt e n est donc pas assum e dans sa logique argumenta tive compl te Exemple Le travail est n cessaire l existence humaine Mais le terme existence renvoie t il ici la vie biologique au projet individuel aux rapports sociaux la vie psy chique La proposition varie norm ment selon les diverses interpr tations attendues pro duisant diff rents sens qui peuvent radicalement s opposer Voir Certitude dogmatique Pr cipitation Id e r ductrice dialogues 1 5 6 8 Fait de choisir arbitrairement et de d fendre un point de vue unique qui s av re incapable de prendre en compte l ensemble des donn es d une question ou d un concept en l amputant ainsi de ses v ritables enjeux Justification d une id e particuli re mais absence de posi
167. st elle d termin e par le travail qui le produit es 5 6 7 8 e Texte Locke La science pr c de t elle toujours la technique e Dialogu es 5 6 e Texte Condorcet 114 Liste des remarques m thodologiques Nous rencontrons deux cat gories de remarques m thodologiques au fil des dia logues obstacle et r solution Les diff rents obstacles ou r solutions tablis sont parfois assez proches les uns des autres Ils se recoupent et peuvent donc se remplacer ou se cumuler en un m me endroit Obstacles Glissement de sens dialogues 1 4 5 7 8 Transformation d une proposition ou d une id e s effectuant subrepticement et insensiblement par la conversion de cette id e ou de cette proposition en une formulation voisine proche mais de sens substantiellement diff rent Exemple transformer la proposition L homme a besoin de travailler en L homme doit travailler pour vivre La premi re proposition n implique pas n cessairement la finalit du travail que pr ne la premi re Elle peut aussi signifier que le travail est n cessaire en tant qu effort ou accomplissement et pas uniquement en tant que moyen de survie Voir Pr cipitation Emportement motionnel Ind termination du relatif dialogues 1 4 5 7 Refus de r pondre d expliquer une id e ou de mettre l preuve son sens en invo quant la multiplicit ind termin e des points de vue subjectifs possibles fr quem
168. stitue principalement la solidarit sociale et qui devient la cause l mentaire de l tendue et de la complication croissante de l organisme social A Comte Cours de philosophie positive IV 425 Si cette hypoth se tait d montr e la division du travail joue rait un r le beaucoup plus important que celui qu on lui attribue d ordinaire Elle ne servirait pas seulement doter nos soci t s d un luxe enviable peut tre mais superflu elle serait une condition de leur existence C est par elle ou du moins c est surtout par elle que serait assur e leur coh sion c est elle qui d terminerait les traits essentiels de leur constitution Par cela m me et quoique nous ne soyons pas encore en tat de r soudre la question avec rigueur on peut cependant entrevoir d s maintenant que si telle est r ellement la fonction de la divi sion du travail elle doit avoir un caract re moral car les besoins d ordre d harmonie de solidarit sociale passent g n ralement pour tre moraux Avez vous compris l essentiel 1 La division du travail peut elle diviser la soci t 2 En quoi la division du travail peut elle tre un facteur de luxe 3 La division du travail entra ne t elle des cons quences morales g1 Partie 2 Textes Probl matiques 6 et 7 Probl matique Nietzsche Le Gai Savoir 1882 1887 trad H Albert r vis e par J Lacoste in uvres compl tes D R tome Il 1968
169. t comme on souffre d en faire citations 13 ET 14 Deux probl matiques sur la technique pens e simultan ment comme facilit et d pendance puis comme facilit et souffrance Les chos des philosophes LES NUM ROS DES CITATIONS RENVOIENT AU DIALOGUE 1 la communication m diatique trouvant sa quintessence dans la t l vision il appartient que ce qu elle communique ce soit elle m me en sorte que la forme de cette communication est devenue son contenu HENRY La Barbarie 1987 2 Dans la mesure o la technique repr sente tout un ensemble de moyens et d instruments elle peut tout aussi bien accro tre la faiblesse de l homme ou augmenter son pouvoir Marcus L Homme unidimensionnel 1964 3 L inventeur de l arc n avait aucune id e de la pesanteur ni de la trajectoire Cela conduit juger que la technique quoique r gl e sur l exp rience n a pas conduit toute seule la science ALAIN Propos du 28 f vrier 1931 4 Science et technique doivent tre consid r es comme deux types d activit dont l un ne se greffe pas sur l autre mais dont chacun emprunte r ciproquement l autre tant t des solu tions tant t ses probl mes CANGUILHEM La Connaissance de la vie 1947 5 supposer que au sein de ce d veloppement monstrueux de la technique moderne l apparition d un proc d nouveau la fission de l atome une manipulation g
170. t des esclaves ou des trangers ce qui explique que la plupart des travailleurs manuels le sont encore pr sent mais un tat id al se gardera de faire d un homme de m tier un citoyen ARISTOTE La Politique 1v s av J C 5 D s l instant qu un homme eut besoin du secours d un autre d s qu on s aper ut qu il tait utile un seul d avoir des provisions pour deux l galit disparut et la propri t s intro duisit le travail devint n cessaire RoussEAU Discours sur l origine et les fondements de l in galit parmi les hommes 1755 6 tudier les arts m caniques c tait s abaisser des choses dont la recherche est laborieuse la m ditation ignoble l exposition difficile le commerce d shonorant le nombre in puisable et la valeur minutielle DiDEROT article Art de l Encyclop die 1751 7 Le travail est donc une marchandise que son possesseur le salari vend au capital Marx Travail salari et capital 1849 8 Le travail constitue surtout le but m me de la vie tel que Dieu l a fix La r pugnance au travail est le sympt me d une absence de la gr ce WEBER L thique protestante et l esprit du capitalisme 1904 9 S ils les travailleurs veulent abolir la propri t priv e c est qu ils en ont assez d tre admis sur le lieu du travail comme des immigr s qu on laisse entrer par gr ce S WEIL L Enracinement 1943 1
171. tation et leurs objectifs actuels il faudrait qu elles soient reconstruites confor m ment une sensibilit nouvelle conform ment aux imp ra tifs des pulsions de vie Marcuse Vers la lib ration 1969 5 C est donc l tre capable d acqu rir le plus grand nombre de techniques que la nature a donn l outil de loin le plus utile la main ARISTOTE Les Parties des animaux 1v s av J C 6 La main seule et l entendement abandonn lui m me n ont qu un pouvoir tr s limit ce sont les instruments et les autres genres de secours qui font presque tout Bacon Novum Organum 1620 7 L activit du g nie ne para t pas le moins du monde quelque chose de fonci rement diff rent de l activit de l inven teur en m canique NIETZSCHE Humain trop humain I 1878 8 L art est fait pour troubler La science rassure BRAQUE Pens es sur l art 1963 9 Aujourd hui sous la forme de la technique moderne la techn s est transform e en pouss e en avant infinie de l esp ce et en son entreprise la plus importante Jonas Le Principe res ponsabilit 1979 10 La technique est dangereuse Elle ne menace pas seule ment l identit des personnes Elle risque de faire clater la pla n te Levinas Difficile Libert 1963 11 Si chaque instrument tait capable sur une simple injonc tion ou m me pressentant ce qu on va lui demander d accomplir le travail qui
172. te que la forme de cette communication est devenue son contenu Henry La Barbarie 1987 Liste des remarques m thodologiques Elle recense et d finit toutes les erreurs obstacles du dialogue et les solutions r solutions sugg r es exemples l appui Liste des probl matiques Pour chaque probl matique un renvoi aux diff rents dialogues o cette probl matique appara t et au texte d auteur o elle est abord e Cette liste permet en outre d avoir une vision globale des probl matiques li es au th me 2 Dans la mesure o la technique repr sente tout un ensemble de moyens et d instruments elle peut tout aussi bien accro tre la faiblesse de l homme ou augmenter son pouvoir Marcuse L Homme unidimensionnel 1964 apparues dans le dialogue Les d finitions des notions inventeur de l arc n aya Snotions outilsl Exemple cas ou fait particulier entrant sous u g n rale de faits du m me ordre Les pens es de plusieurs auteurs feront cho aux v tres sous des formes plus accomplies Index des notions outils Il renvoie aux dialogues o elles sont d finies M thode proc dure par laquelle sgp successifs d une action ss Sommaire Avant propos Mode d emploi Partie 1 Dialogues Dialogue 1 Travail et souffrance 10 15 Les chos des philosophes citations 15 En T SUM 2
173. terminer en toute justice ce que l individu doit recevoir ce qui pr occupe l autre c est de d ter miner en toute justice ce que la soci t doit donner Chacun des deux du point de vue o il est plac est irr futable et le choix entre ces points de vue pour des raisons relevant de la justice ne peut qu tre absolument arbitraire C est l utilit sociale seule qui permet de d cider entre l un et l autre Avez vous compris l essentiel 1 Quels sont les deux points de vue distincts qui permettent de poser le probl me de la justice dans le travail 2 Est il facile de d partager ces deux exigences de justice 3 La r mun ration est elle la seule motivation pour travailler mieux o davantage 99 Partie 2 Textes Probl matiques 10 et 11 Probl matique Platon La R publique v s av J C livre II 369 e 370 c trad G Leroux ditions GF Flammarion 2002 pp 138 139 10 La division du travail est elle in vitable La cit r duite aux n cessit s les plus l mentaires serait donc form e de quatre ou cinq hommes Il semble bien Mais alors Faut il que chacun offre le service de son propre travail le mettant en commun la disposition de tous les autres par exemple que le laboureur procure lui seul les vivres pour quatre et multiplie par quatre le temps et l effort pour fournir le bl et le partager avec les autres ou encore sans se soucier d eux qu
174. thique ant rieure ne peut plus les contenir Jonas Le Principe responsabilit 1979 Tout travail s applique la transformation d un donn qu il soit naturel ou artificiel c est pourquoi il est souvent d fini comme une activit productive La notion de production semble toutefois r ductrice car bien des activit s y chappent sans qu on puisse si facilement les exclure de la sph re du tra vail pour en faire des jeux ou des loisirs par exemple la cr a tion artistique L enseignement ou l industrie du service en g n ral posent un probl me semblable La technique nous renvoie galement la sph re de la produc tion o l l ment intellectuel semble prendre une place variable II a peut tre plus d importance aujourd hui dans la mesure o techniques et sciences semblent devenir indisso ciables mais de multiples t ches sont encore dot es d un caract re r p titif et peu cr atif En ce sens sciences et tech niques peuvent se distinguer dans leur fonctionnement leur nature et leur gen se 63 Partie 1 Dialogues Dialogue 6 Travail et transformation Mes notions outils N anmoins travers leur d veloppement l homme explore un nouveau rapport avec la nature et sa possible transformation et sur ce plan technique et travail sont solidaires La tech nique moyen d action volontiers conqu rante dominatrice plus efficace que jamais appara t aussi comme une source de danger
175. tion critique Exemple la question Le travail est il une contrainte r pondre oui et travailler unique ment l laboration de ce point de vue sans voquer en quoi cette position borne la r flexion Voir Certitude dogmatique Emportement motionnel Fausse vidence Opinion re ue Incertitude paralysante dialogues 2 5 7 8 Attitude de l esprit inhib dans la progression de sa r flexion parce que deux ou plusieurs options contradictoires se pr sentent lui sans qu aucune ne r ussisse d embl e emporter son adh sion et sans qu il ose se risquer une analyse des th ses en pr sence ou articuler une probl matique Exemple noncer premi rement l id e que Le travail est une contrainte noncer plus tard que Le travail lib re car il permet l accomplissement de l existence puis simple ment dire que l on h site entre les deux propositions pour en conclure que le probl me est difficile et que l on ne peut pas trancher Voir Concept indiff renci Difficult probl matiser Illusion de synth se dialogues 4 6 7 8 Refus de consid rer s par ment deux ou plusieurs composantes d une id e en les maintenant dans une unit factice ce qui emp che d valuer ad quatement 117 14 15 16 la dimension conflictuelle et de formuler une probl matique prenant en charge ces divers aspects R solution superficielle d une contradiction Exemple la proposition
176. tour serait jou on aurait bonne conscience H Lo sE Concr tement pour le travail quelles sont les cons quences de ton intuition VICTOR Prends l exemple de la gr ve H Lo sE Qu en tires tu VICTOR Lors d une gr ve si on ne travaille pas cela peut tre pour le bien de tous donc avoir une valeur morale Par exemple si la soci t pour laquelle on tra vaille ne respecte pas ses employ s comme ils le m ri tent C est comme a qu on a obtenu les cong s pay s la r duction du temps de travail et l interdiction du travail des enfants citations 5 ET 6 30 Position critique Q Emportement motionnel Probl matique 13 Peut on parler d un droit au travail texte p 98 Probl matiques 1 2 5 6 9 Les Ach vement d une id e Q Fausse vidence Un argument est invoqu justifiant la contre proposition ne pas travailler peut avoir une valeur morale H Lo se Qu en est il de ceux qui travaillent m me pendant la gr ve V cToR Tu veux parler des briseurs de gr ve H LO SE Par exemple VICTOR Eh bien ceux l ils emp chent le progr s social Travailler devient immoral H Lo sE Et s ils pensent agir justement en continuant travailler VICTOR Alors l Je crois que c est immoral quand m me La question n est pas du tout trait e la pens e reste sur ses posi tions initiales sans prendre le temps de peser la question Pour preu
177. toutes sortes de mani res H LoI sE Mais encore Victor Tout d abord parce qu on ne sait plus faire autrement Par exemple la plupart des gens ne savent plus monter cheval ou conduire une charrette b ufs puisqu on apprend plut t conduire une voiture Si toutes sortes de mani res sont annonc es il est imp ratif d en mentionner plusieurs sans quoi le discours devient incoh rent H LoI sE Tu as annonc plusieurs mani res et tu ne m en fournis qu une Victor Oui il y a une autre d pendance on est pri sonnier de la technique H LoI sE Ne r p tes tu pas simplement ce que tu as dit plus t t VICTOR Oui mais je voulais dire autre chose H Lo sE Quoi donc VICTOR Si je reprends mon id e du cheval et de la carriole aujourd hui tu n as pas le droit de l utiliser sur l autoroute par exemple H Loi sE Quel est l enjeu ici VICTOR Ce n est pas qu on ne sait plus utiliser une technique c est aussi qu on n a pas le droit de l utiliser La soci t nous oblige utiliser certaines technologies m me si on est contre ou qu elles sont dangereuses C est donc la fois un probl me de connaissance et un probl me de loi citations 9 Er 10 Deux raisons sont invoqu es la connaissance et la loi qui d terminent le mode de travail par la technique et empi tent sur notre libert H Lo se Quelles sont ces certaines technologies VICTOR G n rale
178. ubju gu par l ext riorit inerte HEGEL Le ons sur la Philosophie de l histoire 1821 11 Pour le po te c est l or et l argent mais pour le philo sophe ce sont le fer et le bl qui ont civilis les hommes et perdu le genre humain Rousseau Discours sur l origine et les fondements de l in galit parmi les hommes 1755 12 L homme par ses prodigieuses techniques d passe semble t il le cadre de sa propre pens e BACHELARD Le Mat rialisme rationnel 1953 13 Le travail ne jouit que d une faible consid ration d s qu il s offre comme moyen de parvenir au bonheur C est une voie dans laquelle on est loin de se pr cipiter avec l lan qui nous entra ne vers d autres satisfactions FREUD Malaise dans la civilisation 1929 14 L homme naquit pour travailler comme l oiseau pour voler RABELAIS Le Quart Livre 1552 52 Les notions outilss En r sum On le sait notre monde moderne se caract rise par le d velop pement technique inou auquel nous serions condamn s La technique semble du reste tellement imbriqu e dans toutes nos activit s qu elle para t la fois omnipr sente et difficile saisir isoler spectaculaire et invisible Son aspect le plus frappant r side dans les machines qui en sont la manifesta tion constante Mais le r gne de la technique ne se limite nul lement la seule utilisation de machines et s exerce dans bien d autres domaines
179. ure L industrie automobile est gigantesque seules de tr s grandes soci t s arrivent produire des voitures Entre la conception la fabrication l assemblage la vente et l administration cela repr sente beaucoup de personnes ayant des r les tr s divers 66 Q Gissement de sens Probl matique 22 La technique rend elle le travail humain superflu texte p 107 Probl matiques 5 15 16 17 Y Position critique H Loi sE Et les infrastructures que tu voquais VICTOR Il s agit des routes dont l tat s occupe sans oublier l industrie du p trole qui emploie aussi beaucoup de monde Toutes ces activit s et ces t ches diff rentes sont imbriqu es pour permettre nos voitures de rouler C est pour cela que nous sommes tous tr s d pendants les uns des autres Personne ne peut se d brouiller seul H Loi sE Quelle est ton objection VICTOR Je n en ai aucune H Lo se Tout l heure tu disais que la technique nous rend plus autonome par rapport autrui Vicror Ce n est pas une objection c est une pr cision Une objection pose probl me une pr cision donne des explications suppl mentaires sur un point particulier Or il semble que dans ce cas ci plus autonome et plus d pendant se contredisent quelque peu Saisir pr cis ment la nature du rapport entre les id es permet de mieux articuler la progression de la pens e H Lo se Donne toujours t
180. urtant le pouvoir c est aussi une sorte de travail la politique la gestion etc citations 9 ET 10 La contradiction entre la machine outil de l homme et de l homme machine la machine au service de l homme et l homme au service de la machine se comprend dans la mesure o certains hommes abusent d autres hommes H Lo se Le pouvoir est donc une n cessit Victor Le pouvoir est une id e qui ne me pla t pas trop H Lo SE Peut on faire autrement VICTOR Pour l instant je ne vois pas comment alors il faut bien l accepter comme un tat des choses De plus je crois que l homme est ainsi fait il cherche toujours le pouvoir qu il l ait ou qu il ne l ait pas En d pit de la critique du pouvoir et de ses abus id e d plai sante on finit par admettre que le pouvoir est un tat des choses puisque l homme est ainsi fait H Lo se Est il le seul tre qui est fait ainsi Vicror Dans le fond tous les animaux sont pareils H Lo sE Le li vre est en qu te de pouvoir aussi Vicror Il n en a pas trop les moyens Mais c est pareil H Lo sE Est ce vraiment pareil Vicror C est pareil et pas pareil H Lo se Tiens Victor Oui chaque animal est en qu te de pouvoir mais il le fait en fonction des capacit s que la nature lui a donn es H LoI sE L homme est donc comme les autres VICTOR Lui domine la nature ce n est pas pareil 8
181. utant qu il a de connaissance ou exp rimentale ou r fl chie des tres qui l environnent DIDEROT article Art de l Encyclop die 1751 5 L art est distinct du m tier l art est dit lib ral le m tier est dit mercenaire KanT Critique de la facult de juger 1790 6 Les outils et les instruments qui peuvent faciliter consid ra blement le travail ne sont pas eux m mes des produits du tra vail mais des produits de l uvre ARENDT Condition de l homme moderne 1958 7 Si la technique d pend pour une grande part de l tat de la science celle ci d pend encore beaucoup plus de l tat et des besoins de la technique ENGEzLs Lettre W Borgius 1894 8 Ce n est qu apr s un examen approfondi des ph nom nes consid r s que l on peut saisir plus pr cis ment les concepts scientifiques fondamentaux et les modifier progressivement pour les rendre utilisables FREUD M tapsychologie 1952 posthume 9 L homme interpr te et ministre de la nature n tend ses connaissances et son action qu mesure qu il d couvre l ordre naturel des choses soit par l observation soit par la r flexion il ne sait et ne peut rien de plus Bacon Novum organum 1620 10 Un instrument invent par l homme est plus haut qu une chose de la nature car il est une production de l Esprit HEGEL Le ons sur la Philosophie de l histoire 1821 11 L homme contrairement aux
182. uvant intervenir dans la r so lution de la question traiter Entra ne un risque de confusion et de contresens Exemple la question Le travail est il n cessairement un facteur d ali nation r pondre Depuis toujours l homme a travaill sans prendre le temps de se demander en quoi cette affirmation r pondrait la question Voir Glissement de sens Certitude dogmatique Emportement motionnel Emportement motionnel dialogues 1 3 6 7 Moment de la r flexion o nos convictions nous conduisent refuser l analyse et la mise l preuve de nos propos afin de poursuivre notre discours sans envisager d autres possibilit s de sens Soit parce que nous refuse de r pondre aux objections qui nous sont faites soit parce que nous ne prenons pas le temps de formuler nous m me de telles objections Exemple lorsque je soutiens l id e Le commerce fausse la valeur du travail et que lanc dans mon discours je ne r ponds pas l objection suivante En rendant l change possible le commerce est ce qui valorise le travail Voir Certitude dogmatique Concept indiff renci Id e r ductrice Fausse vidence Id e r ductrice 116 10 11 12 13 Exemple inexpliqu dialogues 2 4 5 8 Utilisation abusive d un exemple consistant consid rer que sa seule formula tion sous forme narrative ou m me sa simple vocation suffit justifier une id e ou une th se sans que
183. ve aucun argument n est fourni H LoI sE Pourtant si leur intention est bonne VICTOR Pour gagner leur vie par exemple Mais ils oublient les implications de leur geste Tu vois c est ce qui me g ne avec l intention Car il y a aussi la r alit objective du travail et ses cons quences sur la soci t Le travail se trouve au c ur du fonctionnement social puisque c est ce qui nous permet de vivre On ne peut pas ignorer cet aspect C est d ailleurs pour cette raison que chacun devrait pouvoir trouver un travail Et on doit aussi garantir que le travail s effectue dans de bonnes conditions CITATIONS 7 ET 8 La critique de l intention gr ce la r alit objective du travail et ses cons quences sociales est men e plus avant H Lo sE Peux tu m en dire davantage sur cette r a lit objective du travail VICTOR Je pense que depuis toujours les hommes ont d travailler H Lo se Qu est ce qui te permet d avancer une telle hypoth se Victor Elle me para t assez incontestable Tout le monde doit travailler M me si cette proposition para t incontestable il serait pr f rable de l tayer et de la mettre l preuve H Lo se C est tout ce que tu offres comme preuve 31 Partie 1 Dialogues Dialogue 3 Travail et soci t Probl matique 14 La technique est elle sp cifiquement humaine texte p 99 Probl matiques 2 4 6 15 Le Exe
184. ve avec lui m me C est l outil avec lequel en m me temps que Victor vous pourrez vous entra ner philosopher Victor doit apprendre s interroger pour penser par lui m me il doit installer en sa propre d marche le r flexe de mise l preuve des id es et partir de ses propres id es apprendre formuler des questions profiter de ses intuitions mais aussi de ses erreurs Ses t ton nements et ses erreurs l am neront comprendre ce qui consti tue la d marche philosophique Des commentaires ins r s dans les dialogues explicitent les probl mes typiques de l apprentissage de la pens e philoso phique et mettent en valeur diverses solutions apport es Des citations d auteurs soutiennent ou contredisent les propos non c s Un certain nombre de grandes questions sur le th me trai ter les probl matiques recens es en marge au fil du dia logue vous aideront travailler les id es Une s lection de textes classiques dont chacun est suivi de trois questions de compr hension vous permettra de pr ciser et d approfondir la r flexion Notre objectif est bien que l apprenti s entra ne laborer une pens e philosophique en se confrontant lui m me et aux autres L Apprenti Philosophe mode d emploi L Apprenti Philosophe comprend deux grandes parties Dialogues et Textes qui constituent deux modes d entr e possibles dans l ouvrage Les Listes finales offrent une troisi me possib
185. vertissement Voir Fausse vidence Difficult probl matiser dialogues 3 4 6 8 Insuffisance d une r flexion qui lorsqu elle rencontre deux ou plusieurs propositions contradictoires sur un sujet donn h site ou se refuse les articuler ensemble Elle oscille d s lors entre l une et l autre voire simplement les accole sans chercher les traiter et les relier v ritablement en produisant une probl matique Exemple deux propositions sont nonc es en deux moments distincts Le travail est une contrainte pour l existence et Le travail est un facteur de libert pour l existence Elles sont nonc es tour tour ou accol es et l on conclut simplement une impossibilit de tran cher sans les articuler ensemble entre autres sous la forme d une probl matique ce qui per mettrait de v rifier sur quelle notion pivote l opposition entre les deux propositions Ainsi l on pourrait proposer la formulation suivante Le travail repr sente une contrainte pour l exis tence dans la mesure o il implique un effort et une n cessit de survie mais il est un facteur de libert puisqu il est la condition de l accomplissement humain ainsi que du progr s mat riel et intellectuel travers lesquels s expriment notre libert Voir Ilusion de synth se Id e r ductrice 118 R solutions Suspension du jugement dialogues 1 3 6 Mise de c t temporaire de tout parti pris
186. xemple 3 la condition qu en consid rant ce domaine des pratiques et des techniques l esprit conserve tout de m me un esprit scientifique c est dire critique Ce qui signifie la fois qu on op re des choix et que l on reste prudent en vitant les exc s de la cr du lit cueils que Pline par exemple n a pas toujours vit s C est l le r le du travail exp rimental 128
187. xemple me permet de me les approprier sans avoir les r colter nettoyer transporter emballer etc Et le prix que je paie est pr cis ment un quivalent de ces diverses op rations 124 3 En principe oui Mais sur le plan pratique il s av re assez difficile de tenir compte des nombreux param tres impliqu s le temps utilis la difficult du travail habi let n cessaire Texte 13 M da 1 Celui qui le relie au pur et simple droit de vivre Car pouvoir vivre c est d abord pou voir s assurer les moyens de subsister Rien ne sert de parler d un droit la vie pour tous si l on retire la possibilit et les moyens de le faire 2 I n y a de r el contrat que sur la base de l galit des contractants Cette condition n est pas remplie dans le travail car l ouvrier est contraint de travailler mais non le patron de l engager 3 Un tel droit ne pourrait tre garanti qu en recourant la force coercitive de l tat qui pourra forcer un employeur engager un ouvrier au ch mage par exemple Or cela ruine la libert individuelle et entretient la lutte des classes Texte 14 Bergson 1 Que nous voyons dans la fabrication d outils donc dans l activit technique le trait fondamental et le crit re de l humanit Si les hachettes n taient pas le r sultat de quelque hasard naturel elles ne pouvaient qu tre le fait d une intelligence donc de l homme 2 Certes et cette intelligence se rappo

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