Rencontre avec Maurice Sauzet
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1. ressens la chambre et son jardin l ext rieur D E Toute cette philosophie cette mani re d habiter japonaise vous lavez adapt e la France plut t au sud de la France M S Oui car c est ma r gion mais jai aussi construit en Bretagne en Haute Loire en r gion parisienne D E Est ce que vous construisez diff rem q ment selon les r gions s z A M S Les principes restent les m mes o 2 o 2 que je sois Mais sur les formes c est diff rent Pour la toiture par exemple j essaye d avoir les toits qui sont ceux de la r gion j essaye d utiliser les mat riaux du pays D E Vous observez l architecture du pays M S J observe les lignes des toits avec les lignes du paysage Pour ce qui est des motions je pense que dans certaines fermes traditionnelles de France on retrouve le m me sentiment de faire partie du monde d y tre m l Les fermes de Haute Loire par exemple sont tel lement ancr es dans la terre que lorsqu on y est on ressent que l on fait partie du monde L architecture des fermes traditionnelles tait faite de gestes Les choses taient mises en place par des situations et par une adh sion au lieu la contrainte d un rocher qui est l et qu il faut viter l orientation par rapport au soleil ce que l on peut faire ou ne peut pas faire avec la force des muscles Il y a ventuellement l influence de la maison d c t et l exp rience qu2. secondaires Ainsi on habite une maison par le mouvement lequel n est pas lisse mais ponctu de ruptures de frottements de rugosit s de prises Ici un patio l un meuble une cour be un couloir troit le passage soudain de l ombre la lumi re accrochent le regard ou le toucher la succession des accidents maintient les sens en veil Ce cheminement s op re par tapes par s quences comme au cin ma avec des ponctuations les vues images privil gi es fixes ou en mouvement qu enregistrent habitants et visiteurs Le corps m morise ces sensations selon la kinesth sie l association des gestes et des perceptions ext rieures L implantation d un b timent renvoie une repr sentation symbolique du monde Selon le bouddhisme zen l tre humain est intimement li la natu re et les constructions qu il difie doivent en tenir compte D o la deuxi me id e de Maurice Sauzet le dedans dehors Tous les espaces doivent tre con us avec leurs prolongements ext rieurs et les techniques mises en uvre pour gommer les s parations entre le dehors et le dedans Ces techniques sont multiples les transparences qu on trouve dans les patios cern s de vitrages qui permettent l interp n tration dans les baies coulissantes par lesquelles on acc de aux terrasses dont le sol est fait du m me carrelage que celui des pi ces qu il prolonge dans le jardin les auvents couvrant ces terrasses et l abri voiture un arbr
3. tre au c ur de nos tudes F Monuments Historiques
4. Interview Dominique Firbal Reportage texte et photos de Jean Peyzieu Jean PEYZIEU Maurice Sauzet architecte form au Japon travaille en France o il compte aujourd hui plus d une centaine de r alisations architecturales En tant que professeur l cole d architecture de Marseille il a cr un atelier Espace v cu o il a enseign l architecture naturelle Il est galement l auteur de quatre ouvrages parus aux ditions Massin cf p 16 12 6 M P F n 171 1 T 2009 Architecture contemporaine Rencontre avec Maurice Sauzet C est le Japon qui a inspir Maurice Sauzet l enchantement qui baigne son architecture naturelle qui associe la maison et la nature Selon lui nature de l homme et nature du monde sont troitement li es Dominique Firbal Qu est ce qui vous a amen au Japon pour y apprendre l architecture Maurice Sauzet Je finissais de boucler mon dipl me d architecte l cole sp ciale d ar chitecture Paris poque o Le Corbusier repr sentait pour nous un id al La directrice d un coll ge de K be a propos mon pou se Francine qui tait alors mod liste d en seigner au Japon Suite cette offre j avais trouv de Paris un engagement Osaka chez Junzo Sakakura l ve de Le Corbusier qui construisait pour lui le mus e d art occidental de T ky Dans l agence de Sakakura Fumitawa Nishisawa sp cialiste du Japon ancie
5. e per ant le toit les trames verticales ou horizontales qui cachent de loin mais qui de pr s per mettent de voir travers les lames de bois Cet effacement des limites cr e un entre deux en grande partie tranger au monde occidental mais que nos anc tres par bon sens ont pratiqu dans le Sud tonnelles passages couverts abris d t et en montagne toitures rejoignant le sol et pousant la pente des collines Du mariage Japon M diterran e est n e ainsi une architecture originale qua lifi e dans le dernier livre de Maurice Sauzet de contre architecture en opposition au style international ou d architecture naturelle pour mon trer qu elle associe l homme et son environnement J P Illustration po lai d apr s j a 6 les plans de Maurice Sauzet 9 Chambre d amis l tage Sous la terrasse couverte un bambou perce le toit 10 Photo page 13 Toits longs et bas sur le sol en pente 8 La maison et la terrasse vues de l ext rieur 14 6 M P F n 171 1 T 2009 7 Depuis la cuisine Au fond le salon Entre les deux le patio s invite l int rieur ils JA LE ul AU em e me __ RS fl A 3 Claire voie et patio 2 Dans le passage un arbre trouant le toit UN i i IL ll il 6 Depuis le salon vue sur la terrasse et plu
6. i se transmet de l une l autre Il peut galement y avoir les superstitions En Haute Loire par exemple elles sont tr s pr sentes C est tout fait en opposition avec l archi tecture classique ou moderne qui est faite de principes et de r gles Dans certaines fermes de Haute Loire j ai vu une chambre blottie derri re l norme chemin e et d o l on sort en passant par l tre Cette chambre est souvent r serv e au berger Je lai recr e pour un de mes clients qui appr ciait cet effet D E Vous connaissez bien la Haute Loire on dirait M S Je suis n en Provence Mon p re tait r sistant Durant la guerre mes parents m ont mis labri dans un pensionnat du Chambon sur Lignon On partait ski faire le tour des fermes pour acheter des fromages Je me souviens tr s bien des maisons D E Quel est votre regard aujourd hui sur ces maisons M S Ces habitats sont con us depuis leur int rieur Les paysans ne faisaient pas leurs suite page 16 M P F n 171 1 T 2009 13 Comprendre Maurice Sauzet Lexique et mode d emploi Deux grandes id es soutiennent la d marche de Maurice Sauzet le parcours et le dedans dehors Une maison se vit lorsqu on la parcourt Son plan est con u selon une d am bulation de l ext rieur vers l int rieur c est le parcours principal puis selon des trajets post rieurs les parcours
7. n ma initi la tradition japonaise Il ma enseign la notion d Okuyukashii qui est tr s repr sen tative de cette architecture D E Un concept de base de l architecture japonaise M S Plut t une des bases de la philoso phie bouddhiste zen Ce terme est plus adap t pour d finir un homme L homme okuyu kashti est un homme qui a peu d ext riorit mais quelque chose dans son regard ou sa fa on d tre fait que vous tes attir vers lui Plus vous le connaissez plus sa personnalit r v le des dimensions insoup onn es vous semblez ne jamais pouvoir en faire le tour La traduction architecturale est directe la fron talit de la fa ade de ces constructions est effac e elle s assimile compl tement au voisi nage et la nature C est son entr e attiran te et discr te jointe la subtilit de quelques d tails qui vous attirent En p n trant dans la profondeur de ces lieux les limites vous chappent Apr s en avoir trois fois fait le tour sans le savoir vous gardez le sentiment de ne pas avoir pu tout voir Le fond sacr reste insaisissable D E En fait vous avez t en contact imm diat avec la culture traditionnelle M S Oui Au d but je n arrivais pas ana lyser l motion qui me saisissait dans ces mai sons si simples faites de bois de paille et de papier que l on ne remarquait pas et dans lesquelles on d couvrait des choses totale ment merveilleu
8. r atteindre un lieu o une d couverte est r ser v e Un nouveau jardin un arbre en fleur L architecture incite ressentir son corps tre pr sent ici en chaque lieu cet instant d couvrant l objet insoup onn l motion vous treint D E Ce qui vous a impr gn au Japon c est l union de l homme et de la nature et com ment on per oit l ext rieur depuis l int rieur M S Pour arriver l int rieur de la maison o nous sommes nous avons franchi Pen tr e un tr s petit jardin captif ext rieur la maison qui surprend par sa v g tation viva ce et vari e Puis nous avons travers un espace sinueux et sombre anim par des objets aux murs pour d couvrir cette grande et large ouverture sur le monde o la lumi re clate La vie de la maison est un d roulement d instants Lorsqu on d couvre la lumi re on la voit avant de juger la forme des baies s a r au ra i DA Er ls 7 2 Ds rw W a OT LE C4 on f A p eT 3 di F gi H Une des r alisations de Mauri ice Sauzet en Pr ovence La frontalit de la idei de ces constructions est effac e elle s assimile compl tement au voisinage et la jatuh e vue n 10 sur le plan p 14 15 Ce mest pas la proportion des objets qui m int resse mais comment on les d couvre Lorsque je dessine une chambre avec son lit je suis par anticipation dans ce lit et de l je
9. s loin pi M me si son uvre est surtout faite de maisons individuelles Maurice Sauzet n ignore pas les dangers de l urbanisme sans contr le qui pr vaut L habitat diffus crivent l ar chitecte et ses amis est insoutenable car son empreinte cologique est d mesur e Aussi reconnaissent ils que l architecture naturelle est un id al mais que ses enseignements peuvent aider nos contemporains mieux se situer avec les autres en relation avec le monde qui les entoure M P F n 171 1 T 2009 15 Bibliographie e Entre dedans et dehors L architecture naturelle Maurice Sauzet Photos Christian Larit d Massin 2000 e Entre Japon et M diterran e Architecture et pr sence au monde Maurice Sauzet suite de la page 13 fermes partir de principes Elles taient construites pour s abriter On a l habitude de les regarder en admirant leur mim tisme avec le lieu o elles sont implant es comment elles sont associ es au talus qui les domine et la mani re en m me temps de contenir la pous s e des terres Ce n tait pas leur forme ext rieure qui Importait D E Revenons vos maisons Une question 2 A A s impose tout de m me celle de leur co t M S Pour l instant nous n arrivons pas faire ce type d architecture pour le prix d une maison cubique c est bien vident Il y a aussi quelquefois une surench re parce que les artisan
10. s sont surpris par tant de courbes et d angles ils ont peur du temps qu ils vont mettre r aliser tout a Les glaces aussi sont ch res mais de moins en moins Certains de mes clients ach tent leurs mat riaux embauchent un ma on comme employ et font leurs travaux sans entrepre neur De cette mani re les co ts baissent consid rablement Ces maisons sont appr ci es par des gens tr s simples Certains ont fait les choses eux m mes apr s que nous les ayons aid s res Augustin Berque Jean Paul Ferrier Photos Christian Larit d Massin 1999 e Habiter l architecture Entre transformation et cr ation Maurice Sauzet Chris Youn s d Massin photos Christian Larit 2003 e Contre Architecture L espace r enchant Maurice Sauzet et Chris Youn s d Massin 2008 Tradical Gr ce sa longue exp rience et sa ma trise technologique BCB groupe Lhoist a d velopp une gamme de chaux a rienne et de liants a riens r pondant aux exigences de la r novation et du b ti neuf Les chaux de Terroirs Chaux a riennes caract re traditionnel et r gional CHAUBAT et BATIDOLS conformes la norme CE Les chaux Tradical Chaux pures ou compos es Les B tons Chanvre Tradical Solutions chanvre et chaux Tradical pour r aliser des ouvrages performances thermiques et phoniques en conformit avec les R gles Professionnelles dans les 4 domaines sui
11. ses Jai mis des ann es comprendre C tait l inverse de tout ce que l on m avait appris D E Avez vous travaill longtemps dans ce pays M S Pendant deux ans Fumitawa Nishisawa m a appris tout ce que je sais sur le Japon ancien J ai con u une maison sous son enseignement Il m a appris ce que j ai r alis 20 ans ou 30 ans plus tard avec d autres moyens De retour en France j avais ce Japon mirifique en moi sans encore le comprendre Le fond ne mest apparu qu en construisant ma propre maison Je lai faite dans l intuition en aveugle Juste avec un positionnement ins tinctif sans principes et sans mots Quand les gens ignorant tout du Japon sont venus voir cette maison ce qu ils en disaient j ai com pris que l essentiel avait travers le temps et l espace sans tre formul D E Vous expliquez vos maisons que l on pourrait appeler les maisons Sauzet par la fa on dont on les d couvre physiquement par un parcours sensoriel M S Par sa conception l architecture japonaise interp n tre maisons et jardins dedans et dehors l ext rieur il existe par fois des emb ches dues des pierres incer taines d autres fois il faut en se baissant vi ter une poutre trop basse D s l entr e ayant laiss vos chaussures vos pieds ressentent la nature et la texture du sol lisse et froid doux et chaud Sensiblement le d tour du chemin invite tourner plier le corps pou
12. vants Isolation de sol Isolation de toiture mur et enduit caract re isolant Enduire Maconner BCB m Une Soci t du Groupe Lhoist D corer ZAC de Valentin BP 3011 F 25045 Besan on cedex T l 33 0 3 81 47 40 10 Fax 33 0 3 81 47 40 19 www bcb tradical com email contact bcb tradical com pecter la conception souvent complexe C est tr s possible Il faut une v ritable envie et du temps une ann e de cong s sabbatiques par exemple D E Vous avez constat et dit qu aujourd hui l attrait de l espace tait n glig et que le monde r el disparaissait au profit du monde virtuel que le monde physiquement ressenti ne comp tait plus Votre architecture va donc contre cette tendance l M S Oui Le virtuel nous s pare du monde et nous en souffrons Je crois aussi que la philosophie qui r habilite les choses m mes dans la sensibilit des motions re ues est en train de faire son chemin Apr s la r volution moderniste il y a une r vo lution laquelle je contribue une relativisa tion de tout ce que sont les valeurs de Par chitecture moderne et classique Le but est de mettre l motion au c ur de la cr ation architecturale Le chemin pour joindre un point un autre ne doit plus tre le plus court mais le plus riche en sensations v cues Faire na tre le sentiment d tre au monde de faire partie de cette extraordinaire manifesta tion universelle doit
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