ei-1 careme_2015
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1. c dents checs il cherche d sormais utiliser son profit larme qui a si bien r ussi J sus l Ecriture Et il ne l sine pas sur la quantit il taye ses propos de deux passages de ce psaume 90 que nous venons d entendre l instant Si tu es le Fils de Dieu jette toi en bas car il est crit Il donnera pour toi ses anges l ordre de te garder et encore ils te porteront sur leurs mains de peur que ton pied ne heurte une pierre Si J sus obtemp rait il remporterait un succ s certain aupr s des foules il pourrait passer pour le messie Bref la foi sans la croix donc aussi sans la manifestation de l amour cf Jn 15 13 J sus serait l encore un illusionniste Mais le diable a beau singer J sus en utilisant la parole de Dieu il ne peut qu chouer devant la Parole de Dieu faite chair J sus le repousse nouveau par une parole Tu ne mettras pas l preuve le Seigneur ton Dieu Dt 6 16 Quelle le on pouvons nous tirer de cette sc ne Confront s un combat semblable du fait que nous sommes chr tiens il nous faut pour d jouer la tactique du diable imiter celle du Christ Comme le dit saint Paul munissez vous du glaive de l Esprit c est dire de la Parole de Dieu Eph 6 17 Les moines du d sert d Egypte qui vivaient en solitaires l aube de l re chr tienne ne faisaient pas autrement Ils avaient coutume de pulv riser les mouvements2. d orgueil de sensualit ou d go sme qui les assaillaient continuellement dans leur retraite par la parole de Dieu En effet la diff rence de J sus nous sommes moins attaqu s ext rieurement par le diable qu int rieurement car il y a tr s souvent en nous une complicit avec le mal le diable a des intelligences dans la place fortifi e qu est notre c ur La Parole de Dieu dans ces conditions constitue l arme miracle Les P res du d sert parlaient de javelots ou de fl ches qui abattaient les tentations On pourrait dire maintenant que la parole de Dieu joue le r le des missiles anti missiles des guerres modernes Mais allez vous me dire comment constituer son arsenal L Ecriture elle m me nous met sur la voie rappelle saint Paul La Parole est pr s de toi elle est dans ta bouche et dans ton c ur pour que tu la mettes en pratique Dt 30 14 Oui la parole nous habite et nous garde S il est vrai que nous avons tendance pactiser avec le mal il faut dire que le bien est encore plus profond ment enracin dans notre c ur Il faut donc se brancher sur la parole de Dieu pour se garder du mal Pourquoi Parce qu elle est l expression de la volont salvatrice de Dieu elle est n cessaire notre survie Ma nourriture dit J sus c est de faire la volont de Celui qui m a envoy Jn 4 34 Il faut que nous la lisions que nous la m morisions que nous la connaissions comme J sus nous en d
3. re J sus en aurait le pouvoir comme Geths mani lorsque le diable reviendra une derni re fois l assaut il avait le pouvoir de faire intervenir plus de douze l gions d anges Mt 26 53 pour le d livrer Pourtant il repousse la tentation du diable et lui oppose une parole une criture dit le texte grec Ce n est pas seulement de pain que l homme doit vivre Dt 8 3 Les miracles de J sus ne sont pas des tours de magie destin s le tirer d un mauvais pas Ce sont des signes destin s susciter la foi J sus a pris une condition humaine semblable la n tre except le p ch il n est pas un magicien De signe il n y en aura d autre que celui de Jonas Le diable revient une deuxi me fois l assaut en cherchant obtenir de J sus un acte d all geance en change de la possession des royaumes de la terre ces royaumes que J sus est venu pr cis ment reconqu rir La transaction est videmment inacceptable on ne n gocie pas avec un tel usurpateur J sus est venu pour le d pouiller par la force cf Le 11 21 22 Il le repousse donc par une nouvelle parole Tu te prosterneras devant le Seigneur ton Dieu et c est lui que tu adoreras Dt 6 3 Croyez vous que le diable se le serait tenu pour dit et qu il l cherait prise Non car cette engeance est coriace Il revient une troisi me fois la charge D une mani re plus subtile ayant enfin tir la le on de ses pr
4. victorieux dans le combat auquel il vous associe contre le mal
5. 1 DIMANCHE DE CAR ME 2015 L vangile de ce premier dimanche de car me nous situe au commencement du minist re public de J sus lorsque l Esprit le conduit au d sert pour qu il y affronte le diable en vue de reconqu rir son royaume Ce royaume confi l homme au commencement des temps et que le diable lui a subtilis par tra trise J sus en allant 40 jours au d sert monte au front pour y livrer un combat qui trouvera son d nouement victorieux 3 ans plus tard au jour de P ques Et pour bien montrer qu il s agit pour nous de livrer un combat dont l issue est d j acquise l glise place le car me juste avant P ques Le car me n est donc pas avant tout le lieu d un perfectionnement moral Pendant ces 40 jours nous sommes enr l s sous la banni re du Christ pour participer son combat contre le diable car nous dit l Ap tre ce n est pas contre des adversaires de sang et de chair que nous avons lutter mais contre les Principaut s contre les Puissances contre les R gisseurs de ce monde de t n bres contre les esprits du mal qui habitent les espaces c lestes Eph 6 12 Voyons un peu comment J sus s y prend pour lutter contre de si terribles adversaires Reportons nous au texte de saint Luc J sus je ne 40 jours et bien entendu il prouve la faim Le diable lui sugg re de rompre ce je ne qu il avait librement consenti pour marquer sa d pendance de cr ature humaine vis vis du P
6. onne l exemple aujourd hui parce qu elle est le support de la volont du P re Si nous faisons cela elle resurgira spontan ment notre esprit lorsque nous serons confront s des choix elle clairera notre conscience et illuminera notre jugement C est gr ce elle que nous pourrons tre vigilants comme le Seigneur ne cesse de nous le demander dans l vangile Mais attention au mode d emploi Il y a des restrictions d emploi Il ne faut pas l utiliser n importe comment Paul poursuit en disant Cette Parole c est le message de la foi que nous proclamons Cela signifie que la Parole de Dieu n est utilis e bon escient qu en conformit avec la foi de l glise Il faut longuement m diter l Ecriture pour s apercevoir quel point la foi de l glise exprim e dans le Credo est servante de la Parole Mais sommes nous pr ts miser les choix qui engagent notre vie sur la v rit de la Parole de Dieu Sommes nous pr ts voir dans ses exigences un chemin de lib ration au milieu des angoisses et des troitesses qui nous enserrent Faisons loyalement notre examen de conscience Et prenons des r solutions concr tes lisons la S Ecriture Pas le temps Pas si s r le car me peut nous aider red couvrir le temps au lieu d allumer notre ordinateur ouvrons notre missel Tolle lege ora Prenez lisez priez et red couvrez le visage du Christ qui s y dessine Et montrez vous ainsi
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