Le point de vue animal
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1. VillaGillet ah neup s RY LES SUBSISTANCES 12 gt 24 nov 2013 Mode dxemploi UN FESTIVAL DES ID ES Jeudi 21 novembre 18h30 Universit Lumi re Lyon 2 Le point de vue animal Avec Eric Baratay France Vinciane Despret Belgique P o Rencontre anim e par Teresa Gim nez Candela Espagne St phane Deligeorges Nicolas Mathevon France Journaliste France Culture En partenariat avec mAh En pr sence de 40 ANS Jean Luc Mayaud Pr sident de LYON 2 l universit Lumi re Lyon 2 GRANDLYON METROPOLE CREATIVE Universit Lumi re Lyon 2 Grand Amphith tre 18 quai Claude Bernard Lyon 7 me Avec ric Baratay France histo rien professeur luniver sit Jean Moulin Lyon 3 est sp cialiste de l histoire des relations hommes animaux aux poques moderne et contemporaine Apr s avoir travaill sur les repr senta tions des animaux leur condition et leur pr sence sociale il s int resse aujourd hui aux v cus res sentis et comportements des b tes gt Le Point de vue animal Une autre version de l histoire Seuil 2012 Teresa Gim nez Candela Espagne professeur de la Facult de droit luni versit Autonome de Bar celone a cr le master Droit Animal et Soci t Elle participe la cr ation du EuroGroup for Animal Law Studies EGALS Eurogroupe pour l tude du Droit animal qui vise accro tre l int r t de la communaut juridique euro2. largement 3 Shirley Strum Almost human New York Random House 1987 30 6 Textes in dits photos infos biographies bibliographies sur www festival modedembploi net fait ses tristes preuves en la mati re I s agit d autre part et surtout de saisir une chance celle l m me qu ont saisie des anthropologues comme Marylin Strathern Eduardo Viveiros de Castro ou Philippe Descola dans les entreprises de m taphysiques compar es la rencontre des autres n a de sens que si elle nous conduit modifier l outillage conceptuel m me qui conduit notre enqu te Les concepts m me de subjectivit et d agentivit ne devraient ils pas d s lors eux m mes tre r interrog s Comment penser et construire des comparaisons dont nous ne serions pas en m me temps les participants et les arbitres Si chaque animal est une mani re de conna tre le monde comme le propose Mark Bekoff ne gagnerions nous pas donner au terme conna tre une extension in dite et au monde aux mondes et aux natures plut t une pluralit r jouissante Textes in dits photos infos biographies bibliographies sur www festival modedembploi net 7 X Teresa Gim nez Candela Animaux et droit dans une soci t globale Traduit de l espagnol Espagne par Melissa Serrato Les animaux nous ont toujours accompagn s Depuis l aube de l humanit la pr sence des animaux est une constante non seulement comme un fait mais surtout dans leur
3. tudi s pour eux m mes et pour b tir une histoire animale Cela veut dire qu il faut se d livrer de carcans id ologiques notamment celui imposant l id e d une dualit de l homme et de l animal doubl e d une hi rarchie dont on ne pourrait se d livrer sans porter atteinte la dignit de l humanit Il faut sortir de cette question vaine pu rile et fauss e de la distinction entre l homme et l animal dans laquelle des philosophies et des religions nous ont enferm s depuis 2500 ans Vaine car elle oppose une esp ce concr te homme un concept l animal qui n existe pas dans les champs ou les rues qui n est qu une cat gorie masquant la r alit de la multiplicit des esp ces Pu rile parce que la question de la diff rence entre une r alit l homme et un fant me l animal na jamais servi conna tre les divers animaux mais permettre aux humains de se pr valoir Fauss e car on conna t encore tr s mal les animaux qu on ne tient m me gu re conna tre pr f rant souvent les st r otypes commodes sur l animal et on tablit les diff rences sur des croyances en confondant l investigation avec un discours de domination Tenir compte des animaux ce n est pas rabaisser l homme et confondre c est penser les multiples esp ces dont lhumaine non en termes de sup riorit et de hi rarchie mais de diff rence de sp cificit et de richesse de chacune Il faut aussi sortir de l anthropocentris
4. Animaux les sciences humaines et sociales l histoire en particulier d veloppent un int r t quasi exclusif pour son versant humain pour les utilisations les actions et les repr sentations humaines Ces approches m apparaissent insatisfaisantes apr s les avoir pratiqu es parce qu elles ont cr puis entretenu un trou noir au centre de leur propos les animaux en tant qu tres vivants souvent oubli s ou transform s en pr textes d tude en objets sur lesquels s exerceraient sans cons quence les repr sentations les savoirs et les pratiques L histoire des animaux crite depuis trente ans est en fait une histoire humaine des animaux Il faut sortir de cette approche ayant l inconv nient d appauvrir le th me pourtant dialectique des hommes et des animaux de le r duire un champ p le unique hommes et sens unique des hommes vers sur les animaux en oubliant une grande part de sa r alit et de sa complexit Il faut se pencher sur l influence des animaux dans les relations avec les hommes sur leur v ritable r le d acteurs alors que l thologie insiste pour un nombre croissant d esp ces sur leurs comportements individuels leurs sociabilit s leurs cultures de groupes en rendant intenables les approches purement humaines I est n cessaire de s int resser au versant animal et au point de vue animal pour mieux comprendre cette relation mais aussi pour conna tre ces tres acteurs vivants qui m ritent d tre
5. am lioration des conditions de vie animale aille au del de la pure sp culation th orique et devienne une question politique urgente qui cesse de faire r f rence la protection des animaux Au c ur du d bat les relations entre l homme et animal et la conception des animaux comme tres sensibles distincts des choses inanim es Par cons quent et dans le contexte paradoxal de notre soci t mondialis e certains aspects jusqu alors envisag s sous langle unique et insuffisant de la th orie devraient tre des priorit s de la l gislation europ enne Le droit des animaux doit inclure une d finition juridique de l animal qui rompt avec le concept de chose ou produit gt une pens e du bien tre animal comme un engagement dans le d veloppement durable des r gles contre la souffrance inutile des animaux dans l levage o dans un cadre exp rimental la promotion d tudes dans diff rents domaines v t rinaire juridique social conomique des efforts conjoints des acteurs potentiellement impliqu s dans la protection des animaux l tat les associations de protection les acteurs conomiques du transport de l nergie des abattoirs ou des laboratoires scientifiques et techniques En bref comme l a r cemment soulign Tonio Borg le commissaire europ en la sant animale et de la consommation l tude l ducation la formation professionnelle sont n ces
6. un compromis au plus pr s de leurs int r ts Je veux parler ici de la notion de bien tre animal Le droit jusqu tr s r cemment tait rest sur la r serve sinon silencieux Pendant des si cles tout ce qu il avait dire sur le statut juridique des animaux et leur r le dans la vie sociale avait d j t dit depuis tr s longtemps Et depuis il n y avait eu que des incursions ponctuelles quoiqu int ressantes dans le monde animal et des d bats sur les besoins des tres humains pr c dant toujours la r flexion sur l int gration des animaux dans la soci t et le syst me juridique Dans l histoire de la pens e la philosophie grecque a clair le d bat animal d une lumi re particuli re Pendant des si cles elle a inspir des biologistes et des v t rinaires des philosophes et des penseurs de tous bords Certaines de ses id es principales ont servi de guide pour la r flexion et le d bat comme un cadre n cessaire aux th ories de la relation entre TOYNBEE J M C Animals in Roman Life and Art Baltimore London 1996 John Hopkins University Press ist ed en London 1973 Thames and Hudson SAELIUS GILHUD l Animals Gods and Humans New York 2006 DIERAUER U Tier und Mensch in Denken der Antike Studien zur Tierpsychologie Anthropologie und Ethik Amsterdam 1977 ALEXANDRIDIS A WILD M WINKLER HORACEK L Mensch und Tier in Der Antike Grenzziehung und Grenzuberschreitung Wiesbaden
7. 2008 8 Textes in dits photos infos biographies bibliographies sur www festival modedemploi net l homme et l animal l exposition de leurs diff rences et de leurs ressemblances ou encore la question de l esp ce Une des questions qui anime la philosophie grecque est l aptitude des animaux au langage De fait la parole est le facteur de diff renciation qui distingue les tres humains des animaux Dans la continuit de cette distinction l autre facteur de diff renciation repose sur l aptitude au raisonnement d o d coule la capacit de penser et de se reconna tre soi des capacit s qui sont affirmait on une exclusivit humaine D apr s ces pr misses la loi qui a sa fa on bien elle de r guler le r el a fait de la personne l l ment central qui l on attribue devoirs et responsabilit s en fonction de la conception aristot licienne d un homme rationnel dont la capacit s exprimer est pr minente dans le droit Le fil conducteur de cette conception qui a grav dans la pierre le concept vague de personne exclusif homme impr gne toute pens e juridique en Occident Aujourd hui la relation des animaux avec la loi est limit e Le regard juridique sur les animaux est en train de changer mais le fond reste le m me les animaux sont des choses que l on poss de Et l on refuse de repenser et peut tre de d velopper les implications du concept de personne pour
8. Shirley Strum par exemple affirme que le fait d essayer de voir les babouins partir de la perspective des babouins eux m mes lui a permis de laisser ces derniers lui montrer ce qui de leur point de vue est important pour eux On remarquera que plus r cemment encore la volont de prendre en compte le point de vue des animaux a converg avec un agenda politique le fait d accorder aux animaux des jugements des int r ts des pr f rences des volont s ou des intentions peut modifie r les rapports que nous entretenons avec eux certaines recherches sur le bien tre en sont un t moignage loquent Bri vement dit la question du point de vue a donc sensiblement transform la mani re dont les animaux pouvaient devenir agents gt au sens usuel de l agentivit v ritables auteurs de leurs actes acteurs de leur vie fabricateurs et interpr tes de leur monde Certains critiques ont cependant demand que la question ne soit pas trop rapidement d finie dans ces termes D une part le terme d agency qui a donn la traduction d agentivit a merg dans les ann es 70 dans le cadre d une remise en cause du structuralisme auquel il tait reproch parce qu il se focalise sur la mani re dont les gens sont pris dans des syst mes largement inconscients qui r giraient leurs conduites de ne pas prendre en compte les actions subversives et conscientes des acteurs Mais continuent ils si le potentiel critique de la no
9. a Jacques Perrin Tarare Auditorium Maison du Tourisme Grenoble H tel de R gion 20H 21H30 Cin math que Saint tienne SAMEDI 23 NOVEMBRE l LL La nn 510 Biblioth que municipale du 7 arrdt Jean Mac Lyon l 11H 12H30 Maison du Livre de l Image et du Son Villeurbanne 1H 13H H tel de R gion 14H 15H30 Mus um Grenoble 14H30 16H30 H tel de R gion dE 011 610 M diath que Le Toboggan D cines 17H 18H30 M diath que Le Trente Vienne H 17H 19H H tel de R gion D 20H 22H H tel de R gion DIMANCHE 24 NOVEMBRE a RRSO Mus e des Beaux Arts Lyon 1H 13H H tel de R gion 14H50 16H530 17H 19H 20H 22H H tel de R gion H tel de R gion H tel de R gion Rencontre Rencontre Rencontre Rencontre Rencontre Caf philo Rencontre Projection Rencontre Projection D bat Rencontre Projection Rencontre Rencontre D bat Rencontre Exposition D bat Rencontre Rencontre Projection D bat D bat Rencontre Exposition D bat D bat D bat D bat O Cartes En Live d bats aux Subs blanches Qui t moignera pour nous Albert Camus face lui m me Paul Audi La Fabrique du mensonge St phane Foucart L islam une religion am ricaine Nadia Marzouki Que diraient les animaux si on leur posait les bonnes questions Vinciane Despret Regard d un s miologue japonais sur l actualit en i
10. du centre r v le galement une division entre deux conceptions oppos es d un respect du bien tre animal L Union Europ enne elle m me dont l origine est conomique a cependant constitutionnellement reconnu les animaux comme des tres sensibles faisant partie de notre environnement Le trait de Lisbonne a r affirm ce statut d tre 2 HEATH J The talking Greeks speech animals and the other in Homer Aeschylus and Plato 2005 rev 3 REGAN The Case for Animal Rights 2004 Animal Rights and Human Obligations 1989 COHEN and REGAN The Animal Rights Debate 2001 REGAN and MASSON Empty Cages Facing the Challenge of Animal Rights 2005 SINGER Animal Liberation New York 2002 In Defense of Animals the second Wave 2006 RYDER Darwinism Altruism and Painience Textes in dits photos infos biographies bibliographies sur www festival modedembploi net 9 sensible et a laiss la porte ouverte d autres d veloppements l gislatifs compatibles avec une telle classification Pourtant paradoxalement les directives europ ennes sur la question du bien tre animal appliqu es par les minist res de l agriculture consid rent souvent l animal comme un produit En France depuis les ann es 70 un large rassemblement d intellectuels dont l acad micienne Marguerite Yourcenar a t un membre actif a organis de nombreux colloques et des conf rences sur les droits des animaux Jusqu ce que l
11. e qu elle leur permet de mieux comprendre leurs animaux d en donner des descriptions plus fiables et plus pertinentes de ce qui compte pour eux voire poser les questions que les animaux eux m mes se posent a Ce titre est inspir et partiellement d tourn dans son sens d une phrase de Mark Bekoff lui m me inspir par Donald ue Donna Haraway Sowing Worlds a Seed Bag for Terraforming with Earth Others in For Beyond the Cyborg Adventures with Haraway sous la dir de Margaret Grebowicz et Helen Merrick Columbia University Press 2013 Bernd Heinrich pour les corbeaux Mind of the Raven New York Harper Collins 2000 Amotz Zahavi et Avishag Zahavi pour Les crat ropes caill s The handicap Principle missing piece of Darwins puzzle Oxford University Press 1997 voir galement Despret V Naissance d une th orie thologique la danse du crat rope caill Paris Les emp cheurs de penser en rond 1996 Cynthia Moss pour les l phants Elephant Memories Thirteen Years in the Life of an Elephant Family Univ of Chicago Press 2000 et Thelma Rowell pour les moutons Few Peculiar Primates in Strum S et Fedigan L Primate Encounters Models of Science Gender and Society Chicago University of Chicago Press 2000 57 71 quantit d autres pourraient pr sent tre mentionn s Textes in dits photos infos biographies bibliographies sur www festival modedembploi net La primatologue
12. es caract ristiques biologiques dont ses capacit s cognitives cologiques et sociales qui d finissent son propre monde Chaque esp ce animale y compris l esp ce humaine d veloppe ses particularit s Il est bien certain que celles de l Homme nous int ressent au premier chef mais notre nature n est pas plus unique qu une autre L thologiste cherche passer du c t de l animal tudi appr hender ses contraintes cologiques et sociales et mettre en vidence l int r t volutif de ses strat gies comportementales I doit r pondre quatre questions 1 Quelles sont les causes proximales du comportement par exemple quels stimuli externes ou internes provoqueront le comportement de d fense du territoire d un oiseau de l esp ce rouge gorge et quels processus physiologiques sont impliqu s depuis la r ception du stimulus jusqu l expression de la r ponse comportementale 2 Quelles sont les causes volutives du comportement En quoi le comportement territorial du rouge gorge augmente t il le succ s reproducteur de l individu et la survie de l esp ce Pourquoi ce comportement plut t qu un autre est il favoris par les s lections naturelle et sexuelle 3 Comment un comportement appara t il au cours du d veloppement d un individu Comment le chant territorial du rouge gorge se met il en place au cours de la croissance de l individu Comment s articulent les processus inn s un
13. iation permettant de conserver la p rennit de l association sociale etc IIs montrent souvent des capacit s d initiative et des formes de transmission culturelle Par exemple les chimpanz s peuvent utiliser des outils pour acc der leur nourriture Certaines populations de chimpanz s utilisent des branches lagu es pour collecter des fourmis tandis que d autres ne le font pas Parmi les chimpanz s utilisant des branches certains pr f rent des b tons courts les individus faisant grimper les fourmis sur le b ton pour les placer ensuite directement dans leur bouche D autres utilisent des b tons longs et les fourmis sont pr lev es par la main Enfin d autres chimpanz s utilisent un outil pour les fourmis et un autre pour les termites sugg rant qu ils ont su transformer une technique pour l adapter une autre source de nourriture En bilan ce sont soixante cinq types de comportements au moins qui varient entre les diff rentes populations sauvages de chimpanz s Pour trente neuf d entre eux il a t prouv que les animaux apprenaient les r aliser par apprentissage social c est dire en imitant les autres Aujourd hui les animaux ne peuvent plus tre consid r s comme des machines ni rassembl s en une entit unique diff rente de l Homme Avec certaines esp ces pr sentant des vies sociales complexes nous partageons des capacit s cognitives et des comportements 12 Textes in dits photos infos biograph
14. ies bibliographies sur www festival modedemploi net Nous sommes probablement capables d appr hender leurs tats y compris motionnels Nous avons plus de mal comprendre d autres esp ces aux vies plus diff rentes de la n tre Les points de vue animaux sont donc divers Pour les tudier nos capacit s intellectuelles constituent un outil qu aucun autre animal ne semble poss der les bonobos n ont encore pas crit d ouvrage scientifique sur notre esp ce Cependant notre condition humaine en biaise forc ment notre repr sentation Textes in dits photos infos biographies bibliographies sur www festival modedembploi net 15 Les l ves des lyc es Condorcet Saint Priest et Les Chassagnes Oullins se sont eux aussi pench s sur le th me de la rencontre Retrouvez leurs recherches et leur dito sur le blog wwwvillavoice fr Cr dits photographiques Baratay ric E Marchadour Despret Vinciane Daniel Renou Gim nez Candela Teresa DR Mathevon Nicolas DR Deligeorges St phane Christophe Abramowitz VENDREDI 22 NOVEMBRE 12H30 14H 15H 16H30 15H 16H30 15H 16H30 17H 18H30 18H 19H30 18H 19H30 18H30 20H 1912021150 Librairie Passages Lyon M diath que La M mo Oullins Centre Culturel Louis Aragon Oyonnax M diath que Fran ois Mitterrand Saint Priest M diath que municipale Bonlieu Annecy Centre Culturel Louis Aragon Oyonnax Cin m
15. les animaux eux m mes Mais contre toute logique dans la loi indienne les dauphins sont cependant depuis peu consid r s comme des personnes non humaines Je ne sais pas si le terme est tr s bon ou s il y en a un meilleur mais pour ceux qui l ignorent je veux rappeler que le terme de personne gt s applique depuis des si cles des entit s qui n ont rien voir avec un tre humain des actifs des activit s et des fonctions Autrement dit des personnes morales et non pas humaines Le bien tre animal fait l objet d une attention de plus en plus large Les pr occupations d unesoci t commelan tre semblent d teindre galement sur des questions qui il ya quelques ann es nous auraient t tout fait trang res La soci t demande aujourd hui plus de respect pour ce que nous appelons avec une certaine inexactitude les droits des animaux ou plus pr cis ment le bien tre animal Notre soci t a commenc exiger non seulement que les animaux soient trait s avec dignit qu on ne les abandonne plus ou qu on ne les maltraite pas mais galement qu ils soient trait s en fonction de leur condition d tres sensibles et m me si le d bat n est pas encore tr s r pandu en Europe que le concept m me de l animal en droit participe d une plus grande coh rence juridique La division entre pays de tradition catholique et protestante c est dire entre le sud et l Europe du nord et
16. mage Hidetaka Ishida La d mocratie une nouvelle donne Nadia Marzouki Voir et Savoir Robert Maggiori Voir et Savoir S bastien Charbonnier La transition cologique r inventer le travail Dominique M da Thimothy Mitchell Lucile Schmid Voir et savoir Mathias Girel Comment traiter les questions de genre dans la presse C cile Daumas Lumi res sur le doute Mathias Girel La preuve par l image Abdelasiem El Difraoui Emmanuel Hoog Hidetaka Ishida Barbie Zelizer La Chambre d Echo exposition du plasticien Laurent Mulot Thierry Hoquet Laurent Mulot Quel est le sens de l universel aujourd hui Paul Audi Nilufer G le Sophie Wahnich Reporter de guerre un m tier h ro que R my Ourdan La famille recompos e d compos e Caroline Eliacheff Les minorit s sont elles un principe actif de la d mocratie Romain Bertrand Siddhartha Deb Nadia Marzouki La fabrique de l ignorance Andr Cicolella Mathias Girel Dominique Gombert Les antiquit s du Mus e des Beaux Arts vues par l historien Vincent Azoulay Interroger l autisme Caroline Eliacheff Angela Sirigu L h ro sme une valeur d aujourd hui Vincent Azoulay Susan Neiman R my Ourdan L incertitude une autre mani re de savoir Jean Claude Ameisen Patrick Boucheron Etienne Klein Discrimination positive galit et justice sociale Randall Kennedy Pierre Birnbaum gratuit gratuit gratuit gratuit grat
17. me qui examine les animaux avec des concepts sujet intelligence langage d finis laune de l humanit faisant donc vite conclure que Textes in dits photos infos biographies bibliographies sur www festival modedembploi net 5 ces aspects n existent pas parmi les animaux et emp chant de bien regarder Il faut utiliser des concepts souples largis pour interroger les animaux et les d finir ensuite selon le propre de chaque esp ce et alors on s aper oit vite qu on peut parler de sujets animaux d intelligences animales de langages animaux de la m me mani re qu on accepte maintenant que chaque esp ce voit le monde diff remment sans qu on songe leur d nier la vue ou que beaucoup d esp ces prouvent de la douleur alors que Descartes en avait fait l un des crit res de la distinction humaine Nous peinons encore faire de m me avec les facult s de l esprit car elles servent nous pr valoir Enfin il faut largir la d finition de l histoire la faire passer de science de l homme dans le temps science des vivants dans le temps et qu il faut lire autrement les documents disponibles surtout d origine humaine I peut sembler paradoxal d utiliser ces documents pour retrouver les faits et gestes d animaux d autant que les hommes ne s int ressent qu quelques esp ces et quelques aspects pour lesquels ils n ont retenu que ce qu ils pouvaient et voulaient voir en d formant avec leurs imaginaires leurs int
18. p enne pour le droit animal Vinciane Despret Bel gique psychologue doc teur en philosophie se sp cialise dans l thologie l tude du comportement des animaux et se pas sionne pour les humains qui travaillent avec eux Chercheur au d partement de philosophie de l universit de Li ge elle enseigne actuellement aussi l universit Libre de Bruxelles gt Que diraient les animaux si on leur posait les bonnes questions La D couverte 2012 Nicolas Mathevon France biologiste du comporte ment animal est profes seur luniversit Jean Monnet de Saint tienne Ses recherches portent sur l volution des com munications acoustiques chez les vert br s En associant recherches sur le terrain et investigations en laboratoire il tudie l influence des contraintes sociales et environne mentales sur les processus de communication Anim par St phane Deligeorges France journaliste est producteur et animateur de l mission Continent Sciences sur France Culture qui a re u le Prix du S nat I a t r dacteur en chef du magazine Sciences et Avenir puis journaliste Lib ration pour les rubriques Philosophie et Sciences Il dirige aussi la collection Epist me aux ditions Christian Bourgois Il a re u le Grand Prix de l Acad mie des Sciences pour l Information Scientifique en 1994 X ric Baratay Pour une histoire animale Depuis l ouverture du chantier
19. portemental des individus est le r sultat d une alchimie complexe g n tique pig n tique facteurs parentaux apprentissage contextes sociaux et environnementaux d terminent tous ensemble le jeu des possibles Le hasard des circonstances intervient comme bon lui semble tel ou tel niveau Nous pouvons bannir le mot instinct comme explication des comportements animaux I existe bien s r des diff rences entre les esp ces les cerveaux de mammif res ou d oiseaux poss dent des potentialit s d expression comportementale bien plus grandes que les circuits nerveux d une chenille de papillon Les capacit s cognitives de l esp ce humaine sont in gal es et notre cerveau a permis notre r ussite cologique fulgurante l Homme a conquis presque tous les milieux bien que peut tre temporaire Mais les diff rences entre animaux et humains ne r sident pas dans la nature du d terminisme des comportements Chaque esp ce est en fait dans son monde avec ses propres possibilit s comportementales Les animaux vivant en groupes sociaux tels des singes o des grands carnivores sont ceux dont l Homme est le plus proche sur le plan des comportements Chez eux capacit s cognitives et comportements permettent de g rer des relations sociales complexes exemple connaissance intime des individus du groupe m moire long terme des interactions qui est qui dans le groupe Avec qui faut il s allier Empathie comportements de r concil
20. produire quantit de t moignages Enfin une histoire thologique doit travailler l hypoth se d une incessante adaptation des esp ces des groupes des individus aux conditions cologiques et humaines donc d une fluctuation des comportements et des sociabilit s dans un croisement interdisciplinaire o chaque science peut apporter beaucoup l autre pour d velopper une histoire du comportement animal de ses modes de construction et de transmission de ses strates temporelles donc des cultures animales 4 Textes in dits photos infos biographies bibliographies sur www festival modedemploi net X Vinciane Despret Chaque animal est une mani re de conna tre le monde Vouloir passer du c t des animaux pour prendre leur point de vue se rendre compte de ce qu ils vivent voient ressentent est une vieille tentation des hommes et a t notamment exprim e par des crivains ou des artistes surtout aux vingti me et vingt et uni me si cles l id e est maintenant reprise par des thologues de terrain qui essaient de se projeter mentalement dans les animaux qu ils observent mais aussi par des chercheurs en sciences humaines ethnologues psychologues historiens Nul doute que la revalorisation contemporaine des animaux dans le monde occidental et que le souci parall le d une ouverture et d un d centrement au profit des autres hommes qui s largirait ici aux autres esp ces ont jou un r le important dans ce d sir c
21. r ts leurs certitudes d une esp ce d une soci t d une poque Mais ces probl mes se posent tout autant pour l histoire humaine o l on doitsouvent passer par des interm diaires par exemple pour les paysans ettoujours d crypter les grilles culturelles Ici la difficult est plus grande mais pas radicalement diff rente En revanche pour bien lire les documents l histoire a besoin du concours de l cologie afin de restituer les milieux concern s d estimer leurs influences sur les comportements et de l thologie pour interpr ter ces comportements donc de pratiquer un dialogue avec les sciences dites de la nature mais qui ne doit pas plus rebuter que ceux entrepris avec l conomie la d mographie la sociologie etc Avec tout cela on peut d velopper trois histoires animales La plus simple b tir car les documents abondent est celle de l enr lement des animaux dans les grands ph nom nes historiques pour voir comment ils les ont v cus dans leur chair et leur t te qu ils soient chevaux de mine animaux enr l s dans les guerres chiens int gr s dans les familles modernes etc et comment ces v cus ont influ sur la relation avec les hommes et les comportements de ces derniers mal analys s sans cela La seconde histoire aborde la question des individus de leur personnalit et des transformations au fil des g n rations par le biais de biographies animales en priorit pour les animaux c l bres qui ont fait
22. relation avec les tres humains Une relation jamais rompue certainement changeante et d finitivement pleine d int r t Les travaux des penseurs et des philosophes sur les animaux et leur relation avec l homme remontent plusieurs si cles et les publications sur le sujet constituent une litt rature ind pendante et abondante notamment pendant l Antiquit Altertumswissenschaft Ce seul fait donne penser l importance que les animaux ont dans nos vies et dans le d veloppement de notre histoire Une histoire que nous avons tiss e et enrichie de nos contributions respectives celles des animaux et les n tres Cependant dans cette histoire les animaux n ont pas jou peut tre d avantage qu un r le secondaire de figurants n cessaires Il n est pas exag r de dire que la conception utilitaire que la soci t a des animaux a abouti une vision imperturbablement anthropocentr e dans laquelle les animaux ont toujours t des t moins les v hicules sans voix de nos relations avec le divin les compagnons de nos batailles la destination de nos caresses une alimentation selon les diff rentes cultures et les conceptions sociales Toujours pr sents et toujours n glig s sauf ces derniers temps et surtout tr s r cemment en Occident o nous d battons de leur statut juridique et de leur r le Dans ce contexte nous examinons les aspects les plus profonds de leur nature ainsi que leurs besoins et nous cherchons
23. roissant Essayer d adopter le point de vue animal peut permettre de mieux comprendre les animaux mais aussi les relations avec les hommes qu on analyse trop sens unique des humains vers les b tes et les hommes eux m mes Ce d centrement pose videmment toute une s rie de questions pist mologiques et m thodologiques sans doute plus d licates mais pas radicalement diff rentes de celles poser lorsqu on veut tudier des autres que soi Il ouvre aussi la porte aux questions thiques en permettant de mieux r aliser l tat des conditions animales Baratay It matters what stories we tell to tell other stories with it matters what concepts we think to think other concepts with D Haraway Ces derni res d cennies un courant tr s f cond a merg chez des scientifiques tudiant les animaux il insiste sur la n cessit m thodologique de situer le questionnement partir du point de vue de l animal lui m me On remarquera parmi les cons quences de cette orientation m thodologique le fait que les animaux ont partir de ces travaux largement gagn en agentivit Ce mouvement a connu un essor prometteur en primatologie mais d autres terrains ont embo t le pas avec pour n en citer que quelques uns des corbeaux des oiseaux isra liens appel s crat ropes caill s des l phants et m me des moutons La plupart des scientifiques ayant adopt cette approche l ont fait disent ils parc
24. rouge gorge ne chantera jamais un chant de merle et acquis un jeune rouge gorge apprend chanter en imitant un rouge gorge adulte 4 Quelle est l histoire volutive du comportement Comment et quand le chant territorial des oiseaux et les m canismes d apprentissage associ s sont ils apparus au cours de l volution du groupe Question tr s compliqu e car les comportements laissent peu de traces pal ontologiques Pour aborder ces questions la d marche de l thologiste repose sur l observation et l exp rimentation Par exemple s il cherche comprendre l information cod e dans les vocalisations d un animal il met en place des exp riences de repasse playback de signaux Textes in dits photos infos biographies bibliographies sur www festival modedembploi net 1 acoustiques leurres visant questionner les individus test s Ce cri est il un signal d alarme Reconnais tu ton partenaire sexuel en entendant ses vocalisations gt Peux tu comprendre les relations sociales tablies entre deux autres individus en entendant leurs changes vocaux Les recherches en thologie ne cessent de d montrer l absence de barri re de nature entre les animaux et l Homme Les mondes de la mouche de la grenouille du singe et de l Homme pr sentent tous des sp cificit s mais comportements animaux et humains reposent sur les m mes m canismes Chez eux comme chez nous le r pertoire com
25. saires pour am liorer notre traitement des animaux Nous le leur devons 4 Du 12 septembre 2007 au 20 janvier 2008 s est tenue Paris la Grand Halle de la Villette l exposition B tes et Hommes http www betesethommes fr qui questionnait l interaction entre les animaux et les hommes dans le monde d aujourd hui et dont le point de d part tait l animal lui m me en tant qu tre vivant dans toutes ses dimensions La traductrice Melissa Serrato est une journaliste colombienne Cette ancienne chercheuse en sciences humaines est galement traductrice de l espagnol 10 Textes in dits photos infos biographies bibliographies sur www festival modedemploi net X Nicolas Mathevon Les points de vue animaux chaque animal son propre monde l Homme comme aux autres Une id e r pandue est qu animaux et humains diff reraient de par la nature de leurs comportements plut t inn e chez les uns elle serait essentiellement culturelle chez les autres Aux animaux pilot s par des instincts grav s dans leurs g nes on oppose les Hommes ayant acquis gr ce l ducation des capacit s de r flexion et d analyse l origine de leur libre arbitre Y aurait il donc deux mondes distincts Celui de l Homme et celui des animaux Les travaux de recherche effectu s pendant les quarante derni res ann es en biologie du comportement thologie montrent qu il n en est rien Chaque animal y compris l Homme poss de ses propr
26. se OPERA de LYON EER M ATRE DE LYON es LE 7 x LE PETIT ma Laboratoire SYTRAL de l galit CENTRE bw DRAMATIQUE NATIONAL DR ME ARD CHE Nans AT i HE CG e arianne lib ration i Rockuptibles philosophie Ru i BULLETIN UNIVERSITE pe A acad mi LUMIERE JNN E Que 7 Uni P Ra r E SCIENCES PO POP a LYON 2 7 SAINT ETIENNE LYON kukn 40 ANS DIVERSIT LYON i 1 JEAN MOULIN ENS DE LYON nter
27. tion d agentivit a bien fait ses preuves elle n en reste pas moins porteuse d une version humaniste et chr tienne de l exceptionnalisme humain lagentivit v hicule les privil ges de formes relativement traditionnelles et disent ils tr s anthropocentr es mais j affirmerais plut t tr s ethnocentr es de lintentionnalit et de la rationalit On pourrait d autre part interroger de m me la notion de point de vue N est elle pas elle m me charg e d une histoire la n tre li e une certaine conception locale et historiquement situ e de la subjectivit Adopter le point de vue d un tre tr s diff rent de nous c est adopter quoi H H H H Ainsi au lieu de consid rer tout ce qui chez le singe s approche devrions nous consid rer tout ce qui chez lui s loigne Jean Christophe Bailly Le parti pris des animaux p 12 I ne s agit pas de rejeter la piste m thodologique f conde du point de vue ni de renoncer l extension salutaire de la capacit d tre agent le fait que nous soyons capables de dire des animaux que comme nous gt est un v nement qui importe le fait de chercher comprendre ce qui compte de leur point de vue permet sans doute de rompre avec la violence de nos rapports Il s agit plut t d une part de mettre ces termes au travail afin qu ils ne constituent pas de nouveaux motifs d exclusion la rationalit qui sous tend l agentivit a d j
28. uit gratuit gratuit gratuit gratuit gratuit gratuit gratuit gratuit E2 ES gratuit gratuit gratuit gratuit gratuit gratuit gratuit gratuit gratuit gratuit 15 Votre libraire pour cette rencontre Ouvrir il 18 rue des Capucins Lyon 1 Prolongez le d bat postez vos commentaires sur www villavoice fr X lLeBlog de la Villa Gillet en partenariat avec Rue89Lyon et le master journalisme de l IEP de Lyon Retrouvez y aussi les articles des lyc ens des Acad mies de Lyon et de Grenoble les r ponses des invit s du festival des chroniques reportages et interviews des tudiants rh nalpins CfRELV J Rendez vous du 17 au 30 novembre 2014 pour la 3 dition de Mode d emploi La Villa Gillet souhaite mieux vous conna tre Merci de prendre quelques minutes pour r pondre au questionnaire con u par les tudiants du master SECI de l IEP de Lyon qui pourra vous tre distribu La Villa Gillet est subventionn e par la R gion Rh ne Alpes la Ville de Lyon la Direction R gionale des Affaires Culturelles Rh ne Alpes le Centre national du livre et b n ficie de l aide des services culturels du Minist re des Affaires trang res Liste compl te des partenaires de Mode d Emploi dans le programme du festival be Va nr A BoUurG 2 i nid E o En 1A Z E Au 2 z MC Ba LEE mA Clesting com dia Puji BES ORNAS P ww bourgenbresse fr I sourg en sres
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