Dossier Accompagnateur
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1. chr tienne est la r ponse de l homme Dieu qui s est r v l livr dans un v nement de salut qui est un v nement historique singulier v nement de la vie de la mort et de la r surrection de J sus Christ Dieu se r v le dans l histoire et plus encore en se r v lant il se donne La r v lation de Dieu est pr cis ment un engagement un don une invitation de sa part pour que tout homme qui r pondra librement son invitation puisse vivre de sa vie et communier la libert des enfants de Dieu Dans le Christ Dieu s est fait homme afin que l homme soit Dieu Saint Athanase La foi est li e la notion de personne pour dire l unit de l homme et son d ploiement dans le temps Cette notion de personne nomme l homme concret pris dans le jeu de toutes ses facult s La Foi est l int gration concr te de toutes les dynamiques inscrites dans l homme c ur et intelligence affectivit et raison La Foi cesse alors d tre la vertu de l intelligence clair e pour tre li e la vie Il ne faut pas cependant oublier la dimension communautaire de Pacte de croire Pour aider les plus jeunes entrer dans la dynamique communautaire et accepter ce que nous appelons souvent tort les traditions il ne faut pas employer un vocabulaire moralisateur mais faire plut t appel la notion de solidarit Derri re le JE singulier de Pacte de2. merr erreur Fabre INTRODUCTION Ce dossier veut permettre aux nouveaux accompagnateurs de d couvrir les intuitions du mouvement que ce soit partir de sa d marche son histoire ses outils ses institutions Il s adresse galement l ensemble des responsables du mouvement pr tres et la cs concern s par l accompagnement d quipes de jeunes Au fil des ann es les jeunes se sont rassembl s en mouvements d Action Catholique se forgeant une m moire commune des outils sp cifiques pour que chacun trouve sa place d homme croyant et responsable Ils invitent des adultes les accompagner comme t moins de leur cheminement travers les actions de leur vie et leur d couverte de Dieu Les fiches contenues dans ce dossier sont un outil de relecture et de discernement pour aider les accompagnateurs rester confiants et fid les aux jeunes au mouvement et l appel auquel ils ont r pondu Ce dossier est bien entendu volutif c est pourquoi toutes les observations sont les bienvenues Merci tous et bonne lecture La Commission Nationale de Accompagnement 2011 2013 Fran oise Millon Yvelines Laurence Gay Essonne Genevi ve Goujon Fischer Meurthe et Moselle Jacqueline De Saint Salvy Paris Olivier Vand me aum nier ET Fondements du mouvement e Le projet apostolique de la JIC L 2 D projet d annonce projet autour d un passage projet dans un cheminement Un mouvemen
3. tre respectueux r sum gt Quelques r f rences bibliques pour aller plus loin er rare Carre LE PROJET APOSTOLIQUE DE LA JEUNESSE INDEPENDANTE CHRETIENNE La JIC s engage dans une d marche apostolique autour de trois axes 1 Projet d annonce La JIC propose une d marche de r vision de vie la relecture de cette vie en quipe permet une ouverture aux autres et Dieu par des moyens sp cifiques la grille de R vision de vie la proposition de M ditation d vangile o est pos e la question de Dieu par le biais de la lecture et de la c l bration autour de la Parole La JIC est un mouvement par les jeunes pour les jeunes et la p dagogie de l Annonce s inscrit dans cette relation l vangile o les jeunes sont accompagn s par des adultes Jeunes et adultes en chemin de foi s aident cheminer mutuellement Etre en quipe JIC doit ouvrir la prise de parole des jeunes chr tiens ou des jeunes non croyants ou des jeunes en recherche Cette ouverture est un acte de foi un signe de confiance La Parole est proph tique lorsque le jeune qui y est confront prouve le besoin de transformer sa vie La JIC ouvre une foi qui implique une responsabilit missionnaire qui appelle aller vers l autre venir faire quipe participer des projets collectifs Les jeunes de milieux ind pendants par leurs nombreux r seaux sont particuli r
4. C est exposer un choix qui se profile regarder le monde travers les yeux de sa g n ration en s ouvrant d autres r alit s Ce travail en quipe de r cit et d analyse quelque peu rigoureux et qui enrichit la vie de chacun suscite le d sir de partager avec l quipe mais aussi avec ceux que nous rencontrons eve apres Fibre FAIRE REVISION DE VIE La r vision de vie Permet de passer d un regard individuel un regard collectif passer d une relation personnelle l quipe voire d autres Permet de passer d un regard individuel ou collectif un engagement une action individuelle ou collective Permet de tenir compte de l avis des autres donner de la dur e son engagement respecter l histoire de chacun et ses projets investir dans l avenir donner de la place chaque g n ration lutter contre le d sir d imm diatet de l enrichissement imm diat pour agir avec mesure sans gaspillage ni volont de toute puissance C est entrer dans une d marche qui accueille et accepte ses propres limites et celles des autres C est se donner des ancrages pour ne pas tre perdu et affol par la complexit de la mondialisation ne pas baisser les bras ne pas se r fugier dans l individualisme La r vision de vie est un chemin d vang lisation Cheminer avec d autres est une chance chance d tre reconnu comme personne chance d accueillir
5. Au cours des temps forts ils sont invit s s interroger sur la pr sence de Dieu dans leur vie et le C l brer Certains d couvrent les sacrements L quipe JIC rend les jeunes plus disponibles pour Annoncer la bonne nouvelle autour de soi et ainsi participer la construction avec d autres du Royaume de Dieu 2 Les sigles de la JIC e J Jeunesse La JIC s adresse tous les jeunes qu ils soient lyc ens tudiants ou jeunes professionnels e I Ind pendant Les milieux ind pendants rassemblent les personnes de classes moyennes ais es De nos jours le milieu social a peut tre moins d importance que les choix culturels et soci taux Il existe la JOC pour les jeunes de milieu ouvrier et le MRJC pour les jeunes de milieu rural e C Catholique La JIC est un mouvement d glise La JIC fait partie des mouvements Action Catholique Les mouvements d action catholique pour les enfants ACE pour les jeunes JOC JIC MRIJC et pour les adultes ACI ACO CMR invitent les participants cr er une quipe pour r fl chir leur vie la lumi re de P vangile et Agir Action dans la vie de tous les jours pour construire le royaume de Dieu La d marche est la suivante VOIR JUGER AGIR ou REGARDER DISCERNER TRANSFORMER racer erreur Carre 3 Vivre avec d autres Le relationnel Les jeunes vivent avec d autres changent avec d autres s enrichissent et se construis
6. Finalement au del du groupe c est toujours la personne qui est questionn e Et en g n ral c est en restant attentif la prise de parole de chacun que l on peut entendre ses appels 3 La place centrale du Christ Il est tr s important de savoir que dans une relation chr tienne d accompagnement on n est pas deux mais trois en effet il ne faut surtout pas oublier la personne du Christ qui ne se trouve pas au bout de la rencontre mais comme quelqwun qui chemine avec les deux autres m me si ce n est pas toujours explicite L accompagnement est aussi l uvre de Dieu On n accompagne pas seulement une personne mais une relation L accompagnement vise faire grandir et s panouir la relation entre la personne et Dieu et non entre la personne et l accompagnateur Nous pensons m me si le jeune n est pas baptis ou non pratiquant ou non croyant ou pratiquant autrement qu une relation d alliance est engag e depuis toujours d s le sein maternel entre sa personne et un Dieu qui laime tel qu il est Cette relation d alliance doit tre le fil rouge qui traverse l accompagnement Dieu est pr sent et acteur au c ur de toute relation et en tant qu accompagnateur je ne suis pas un m diateur mais celui qui aide car il ny a qu un seul m diateur entre Dieu et les hommes le Christ 1Tim2 5 Je mai pas m intercaler entre le jeune et Dieu ou prendre la place du Christ
7. propositions participant ainsi la mission universelle de l glise Sensibiliser les jeunes aux outils propos s par la JIC L accompagnateur est le garant d une utilisation des moyens du mouvement au service de la r vision de vie et de la d couverte de J sus Christ Favoriser soutenir et accompagner la prise de responsabilit s des jeunes dans leur mouvement Encourager les jeunes adh rer au mouvement et participer aux rencontres et temps forts organis s par celui ci Rester en relation avec le mouvement par l interm diaire de Paum nier et du permanent Prendre des notes pr cises s attacher les reprendre en vue des rencontres suivantes et en d gager les questions d velopper soit avec l quipe soit lors de sessions de formation entre accompagnateurs Se donner les moyens de partager son exp rience avec d autres accompagnateurs de faire une relecture de son accompagnement et de se former 3 Sa formation POURQUOI e D couvrir ou mieux comprendre l articulation entre les divers moyens de la JIC le caract re national du mouvement Accueillir le projet du mouvement et non pas servir le sien pour tre toujours plus attentif la vie des jeunes et leur permettre d acc der la r vision de vie la m ditation d vangile et la relecture e Soutenir la recherche de foi et r pondre aux demandes nouvelles des jeunes apprendre rep rer chez eux tout
8. avancer dans cet accompagnement Pour VOIR DISCERNER un chemin de progression de transformation du jeune de l quipe JIC il est n cessaire de regarder cette vie plusieurs accompagnateurs la lumi re de l vangile plusieurs les accompagnateurs regardent les paroles exprim es des jeunes leurs actions et y donnent de la valeur du sens les accompagnateurs ont un regard de foi sur la vie et les actions des jeunes Cette relecture plusieurs permet en retour de redonner l quipe une synth se des points importants abord s en quipe ce qui est vital des questions interrogations propositions pour aller plus loin pour aborder un passage de P vangile pour un engagement plus profond dans la soci t dans l Eglise Le mouvement JIC propose que les accompagnateurs se retrouvent par r gion afin d avoir des temps de partage de r flexion sur leurs exp riences en tant qu accompagnateurs Ce temps de rencontre peut tre un r el soutien voire une aide la fondation d quipe sur nos secteurs Pour exemple la JIC Alsace propose des temps de formation sur un week end tout accompagnateur d quipe quelque soit le mouvement JIC aum nertie Proposition de relecture de la vie des jeunes La vie des jeunes ils ont quelque chose dire Comment recevons nous leurs paroles Comment leur donner la parole Que suis je pr t entendre Qu est ce que j
9. dans la vie des jeunes merr ere Fabre LES OUTILS DE LA JIC Pour Accompagner des jeunes en JIC leur permettre une vie en quipe un partage de vie des temps forts le mouvement s est dot au fur et mesure des ann es d outils Ces moyens sont une aide pour inviter les jeunes parler d eux de leur vie personnelle de leur vie avec d autres de leurs engagements de leurs questionnements Comme tous les mouvements d Action Catholique la JIC s inscrit dans la m me d marche VOIR JUGER DISCERNER AGIR Ces outils sont adapt s en fonction de l ge des jeunes des souhaits des jeunes de la maturit de l quipe Il existe des moyens pour la vie en quipe des moyens pour des partages inter quipes 1 Des temps de partage en quipe gt Un th me d ann e ou un fil rouge Sur une ou deux ann es le mouvement partir des comptes rendus d quipes JIC le mouvement d gage un axe d ann e un fil rouge Ce th me est un support pour favoriser les changes au sein de l quipe lors des inter quipes et au cours des temps relais ouverts tous les jeunes qu ils soient en quipe ou non Ce th me d ann e est labor en fonction des besoins des jeunes de leurs questionnements des volutions du monde dans lesquels ils vivent Sur 2009 2010 2011 il y a eu GENERATION SMS seuls mais sociable Pour l ann e 2011 2012 le nouveau
10. des partenaires associatifs et minist riels et au sein de l institution glise Rencontre des v ques Rome en 2012 rencontre de PACI de Paum nerie Il prend toutes les d cisions concernant le mouvement et impulse une dynamique aupr s des autres commissions nationales Il travaille en troite collaboration avec le permanent JIC et Paum nier national JIC Le bureau national est accompagn par un adulte form aux outils du mouvement e Le permanent JIC Le la permanent e salari de la JIC assure au quotidien l activit du mouvement Son r le essentiel est de veiller la fondation sur l ensemble du territoire Il soutient les accompagnateurs d quipe en les rencontrant et leur pr sentant les outils du mouvement Il contribue l organisation avec les jeunes et les accompagnateurs des temps forts du mouvement et est attentif aux aspects logistiques Avec le bureau il coordonne les diff rentes instances du mouvement en pr parant tous les temps de rencontres Il fait le lien entre les jeunes en r gion et l quipe nationale Il participe aux diff rentes rencontres eccl siales et repr sente le mouvement aupr s d instances d cisionnaires minist res communes Il est engag par le conseil d administration sur conseil du bureau e l aum nier national JIC L aum nier est appel par la conf rence des v ques de France Il est actuellement aussi aum nier de l ACI Sa missi
11. je ne dois pas faire cran une relation que j ai mission de servir mais je peux me placer c t pour relire avec lui ses attentes de la vie ou ses difficult s 4 Savoir se laisser vang liser Je mai pas tre curieux de sa vie au sens p joratif de tout savoir car je n ai pas acc s au c ur de sa relation Dieu mais je suis pr sent pour rep rer et signifier ce qui germe ce qui fait grandir ce qui humanise ce qui personnalise Nous touchons l la difficile gratuit du r le assum par l accompagnateur qui doit laisser le jeune en premi re place afin qu il puisse dire lui ce qu il a dire de ce qui linterroge ou le fait grandir Il est vident que accompagnateur ne peut en rien tre pris pour un Gourou et encore moins se laisser entra ner jouer ce r le Il doit aider grandir dans la libert et la maturit L accompagnateur est donc un t moin Il ne dit pas ce qu il sait mais ce qu il voit et ce qu il voit ne correspond pas forc ment ce qu il sait ou croit mais ce qu il d couvre de la nouveaut de Dieu dans la vie de accompagn Il est donc lui aussi vang lis par le Christ travers le jeune tre vang lis soi m me veut dire que l accompagnement est une rencontre qui porte du fruit Cela rappelle Marie et l pisode de la Visitation Marie ne prononce pas le Magnificat lors de l Annonciation mais lors de la Visitation Dans Pacte m me
12. la fatalit d un monde donn comme achev 3 Projet dans un cheminement Le mouvement propose de cheminer en proposant tous croyants ou non la rencontre et le partage La JIC offre tous un espace libre de confrontation de d bat et de choix en confrontant la Parole de Dieu ce qui fait leur vie ils tissent un lien vie foi non pas dans l imm diatet mais peu peu au rythme de leurs vies en invitant d couvrir la symbolique des sacrements Il offre un renouvellement du lien avec l glise locale en permettant aux jeunes de discerner un appel Il les ouvre un chemin de foi la suite du Christ LA JIC UN MOUVEMENT D EGLISE 1 Participer la mission du Christ Qu ils soient la cs ou ordonn s chacun participe la mission du Christ comme Pr tre Proph te et Roi Comme Roi nous sommes appel s Servir construire le royaume de Dieu et nous mettre au service de tout homme les petits les pauvres les exclus Comme Proph te nous sommes appel s Annoncer c est dire vivre et faire vivre la parole dans notre existence Comme Pr tre nous sommes appel s C l brer accueillir Dieu dans nos pri res dans une d marche de sacrements Les jeunes en quipe sont invit s r fl chir leur vie agir dans leur vie donc Servir Ensemble gr ce au mouvement ils d couvrent quelque chose de Dieu une d marche vers la d couverte d un Dieu aimant
13. lent plus ou moins de spontan it de r flexion gt Quand faire le compte rendu d quipe Qui fait le compte rendu Un membre de l quipe peut faire le compte rendu en r coltant toutes les notes que chacun a prises pendant la r union y compris les notes de l accompagnateur Parfois seul l accompagnateur fait le compte rendu Le compte rendu est ensuite envoy chaque membre de l quipe afin que chacun v rifie que sa parole n a pas t trop d form e gt Comment faire le compte rendu Indiquer la date de la rencontre les noms des participants avec leur ge et leur statut classes tudes m tier le d partement ou dioc se ou f d ration le th me de la rencontre s il y en avait un Puis la parole du jeune est retranscrite telle l expression le jour de la r union Paul je Mathieu je ainsi que toutes les questions que chacun pu poser lorsqu un membre de l quipe s est exprim LA COTISATION JIC ETRE ACTEUR de SON MOUVEMENT De nos jours un mouvement qu il soit d Eglise ou non ne peut survivre sans ressources propres Les subventions accord es par les dioc ses ne suffisent pas subvenir aux besoins financiers du mouvement Le mouvement doit faire face aux d penses suivantes financement du poste de permanent national salaire verser la permanente et charges sociales financer location du bureau de la JIC au sein
14. ses peurs e Aider faire le tri dans toutes ses pens es et ses r actions voir ce qui est le plus important discerner ce qui va dans un sens positif et ce qui va dans un sens n gatif Aider ainsi pr parer des d cisions grandes ou petites qui permettront d avancer selon l Evangile L accompagnateur ne d cide pas la place de l autre mais il peut lPaider tre au clair avec lui m me avant de prendre une d cision e Proposer des moyens pour une croissance humaine et spirituelle rythme de vie pratique de pri res lectures retraite adapt e d marches nouvelles e Laisser libre Ne pas s approprier cette relation e Celui qui d sire un accompagnement plus spirituel doit s adresser quelqu un pr tre religieux religieuse ou la c qui est reconnu dans l Eglise pour ce service et devant qui il se sent lui m me libre et en confiance LA RELECTURE DE LA VIE DES JEUNES ENTRE ACCOMPAGNATEURS Les jeunes vivent 100 ils expriment leur vie leurs doutes leurs questions leurs engagements leurs responsabilit s leurs esp rances L accompagnateur ne peut rester seul face une quipe de jeunes Il a besoin de regarder ses interventions au sein de l quipe s interroger sur le sens de son accompagnement avoir conscience de ses propres jugements voire de ses pr jug s se former pour tre davantage l coute des jeunes se ressourcer pour
15. tous Pour les 15 25 ans pr par par la JIC Alsace Pour les 18 35 ans en partenariat avec ACI Au programme des temps de r vision de vie de c l bration des temps sportifs festifs culturels gt Le conseil national Le conseil national organis par l quipe nationale JIC a lieu tous les ans C est l assembl e g n rale du mouvement Tous les membres des quipes JIC sont invit s cette rencontre Seuls les cotisants ont un droit de vote Au cours de cette rencontre les nouvelles orientations du mouvement le nouveau th me d ann e sont propos s par l quipe nationale Les jeunes pr sents donnent leur avis sur ces propositions Le bureau de l quipe national appelle de nouveaux candidats et un vote a lieu pour l lection de ce bureau C est le bureau national qui coordonne toutes les actions les repr sentations du mouvement JIC Voir la fiche sur la structure du mouvement JIC L ACCOMPAGNEMENT D UNE EQUIPE DE JEUNES DANS UN MOUVEMENT D EGLISE 1 Un service d glise la suite du Christ p dagogue Dans l glise l accompagnement puise ses racines dans la tradition vang lique par exemple travers le r cit d Emma s o l on voit que le Christ est le premier des accompagnateurs soucieux de rejoindre de questionner d encourager et de r v ler la vraie vie Il est traditionnel dans la vie chr tienne de regarder comment le Christ s y est pris il est donc
16. une communaut d glise partager et c l brer avec d autres mouvements d Eglise d couvrir les sacrements LA JIC MOUVEMENT D EDUCATION POPULAIRE 1 Mouvement de jeunes par les jeunes La JIC est un mouvement En faisant vivre un mouvement les jeunes se donnent les moyens d aller plus loin dans la recherche entam e en quipe D autre part ce sont les jeunes eux m mes qui tous les niveaux sont responsables de leur mouvement d cident de ce qu ils souhaitent y vivre l animent Pour que la vie des quipes soit toujours plus riche et invitante des jeunes des diff rentes quipes et des diff rentes branches lyc ens tudiants professionnels sont appel s constituer l quipe nationale d animation et de coordination o ils partagent la vie des quipes proposent des tables rondes ou d bats et des temps forts par ex W E festifs de r flexion culturels 2 Association Elle dispose ce titre d une existence l gale d un fonctionnement associatif et d mocratique Les membres actifs du mouvement sont tous les jeunes en quipe JIC tant jour de leur cotisation Les jeunes de toute la France se retrouvent chaque ann e au Conseil National o ils d cident des orientations du mouvement d battent de ce qu ils souhaitent pour la JIC changent des id es votent le budget etc Lors du Conseil National les jeunes en qui
17. 7 16 et 19 21 Ce que nous dit le texte Jean nous partage son exp rience une invitation d couvrir que croire en Dieu c est croire en l autre mon fr re Croire c est aimer c est accepter de devenir fr res C est reconna tre en j sus la trace de cette alliance entre Dieu et l Homme Quelles questions cela nous pose Pour moi quelle est la nature de Dieu Comment parlerais tu de Dieu un non croyant Quels les signes de la pr sence de Dieu aujourd hui De qui sommes t moins en tant que croyants Quand je dis Cr ation CF Gen se ch 1 versets 8 31 et ch 2 verset 4 Ce que nous dit le texte Sous une forme imag e po tique nous avons l une m ditation sur l origine du monde et de l Homme Quelles questions cela nous pose Quel est le but d un r cit de cr ation Quelle est la place de Homme dans le r cit Peut on consid rer que la Cr ation se poursuit Que veut dire pour moi Dieu Cr ateur La science peut elle r pondre la question du sens du pourquoi de la Cr ation Quand je dis la messe CF Luc ch 14 versets 15 24 amp Jean ch 13 versets 1 20 Ce que nous dit le texte Les deux textes nous proposent un regard sur la gratuit la rencontre l accueil C est l le chemin de l Eucharistie que nous c l brons encore aujourd hui Une Rencontre une pr sence qui peut nous ouvrir la communion l Alliance avec l au
18. Foi se dissimule le NOUS eccl sial Je gal Nous Rien de plus personnel que Pacte de Foi Grammaticalement il s nonce la premi re personne du singulier JE CROIS et ce n est pas sans signification Mais pour dire je crois pour dire notre Foi nous employons des mots que nous n avons pas choisis ou labor s mais qui nous viennent de la tradition fix e par notre Eglise je lui rends en la prenant mon compte une profession de foi qu elle a v cue et qu elle vit actuellement M me en disant simplement je crois en Dieu sans pr cision nous nous r f rons un h ritage re u Ce mot ce n est pas nous qui l avons forg Il nous arrive port par une langue une culture qui lui ont donn un sens Le fait que nous le prononcions au singulier ou au pluriel au masculin ou au f minin nous est d j commun avec d autres Dieu ne reste plus un concept vague et g n ral il prend visage dans une R v lation une Tradition C est ce visage que s adresse notre acte de foi Tout en restant personnel dans le lien qu il tisse entre Dieu et nous il nous introduit en m me temps dans la communaut de ceux qui professent la m me foi et se reconnaissent dans la m me esp rance Un chr tien na t la vie chr tienne dans une communaut qui le porte le nourrit et laquelle il apporte ses richesses voil pourquoi l exemple de Philippe nous devons proposer une d marc
19. ION SON RE L accompagnateur est un adulte homme ou femme la c ou religieux qui a le plus souvent t appel pour permettre aux jeunes de vivre une vie d quipe Il peut tre appel soit par des jeunes connaissant le mouvement et souhaitant vivre un cheminement en quipe soit par d autres accompagnateurs Il sera Attentif au monde des jeunes Dispos se former accompagnement Soucieux de se donner un lieu personnel de r vision de vie Attentif se ressourcer spirituellement Accompagner c est rejoindre des personnes qui ont un nom un visage une histoire une paisseur humaine unique C est accompagner les jeunes d un mouvement eux m mes en mouvement en mutation 1 Sa mission Accueillir les jeunes tels qu ils sont Etre attentif aux diff rents cadres de vie de chacun et permettre que cette quipe les construise qu ils osent s y exprimer et agir ensemble Ainsi accompagnateur signifie la confiance faite aux jeunes Sa mission s inscrit dans la dur e de ce partage dans la compromission avec eux en pouvant tre entre autre celle celui qui interpelle qui ouvre couter par une pr sence discr te et humble dans un esprit d ouverture et de respect Il ne s agit pas de transmettre un savoir ou une exp rience d adulte mais de permettre aux jeunes de trouver eux m mes leurs pistes d action Il ne s agit pas non plus
20. able ronde Pr parer un week end La r flexion en chemin rallye R aliser un sondage une enqu te F tes soir es et compagnie 3 tapes pour s organiser avant pendant apr s Et toi comment vis tu la f te Projets mode d emploi Quatre projets d quipe antistatic solidarit avec Madagascar Faire la f te avec les handicap s Organiser un camp roulotte Voyage en Roumanie tapes pour r aliser un projet Ma foi dans ma vie Croire Une foi v cue en glise t moignages une foi c l brer Une foi vivre en actions Le dossier Antistatic est en vente au prix de 15 gt Pour les lyc ens une fiche MA VIE DE JEUNE 15 18 ans Une fiche pour se poser les bonnes questions Cette fiche invite les jeunes parler d eux et De lamiti De leurs amours De leurs d lires De leurs r ves De leurs sorties De leurs projets De leur choix De leur avenir De leurs violences De leurs moqueries De leurs ruptures De leurs risques De leurs peurs Autour de quatre questions T en es o Ton avenir Tes priorit s qu est ce qui est important pour toi Et apr s tout a Qu est ce que tu as d couvert comment as tu t acteur Quelles questions sur ta foi racer erreur Carre Cette fiche est une amorce faire r vision de vie La fiche Ma vie de jeunes est en vente au prix de 1 gt Une grille pour regarder et approfondir sa vie dans sa g
21. ant que ce temps soit pr par par accompagnateur avec un membre de l quipe les questions seront fonction du questionnement de l quipe de sa maturit Le texte d vangile ne doit pas tre trop complexe afin que accompagnateur la c puisse r pondre aux questions des jeunes La bo te outil de la JIC regroupant les 4 fiches r vision de vie relecture d action relecture d v nement et m ditation est en vente au prix de 4 2 Des temps de partage avec plusieuts quipes gt Des inter quipes sur une r gion avec des temps de c l bration Une quipe JIC ne peut vivre en autarcie elle a besoin de rencontrer d autres quipes pour une FAIRE ENSEMBLE un ETRE ENSEMBLE pour SE RECONNAITRE AU SEIN D UN MOUVEMENT Cette dimension est importante pour les jeunes Certains jeunes en quipe sont en recherche de Foi d autres sont tr s loign s des communaut s chr tiennes Les rencontres inter quipes sont une invitation un chemin vers Se regrouper avec des pairs est capital pour faire COMMUNAUTE DE CHRETIENS Le mouvement JIC et l quipe nationale invite les accompagnateurs susciter des rencontres inter quipes sur une m me r gion Ce FAIRE ENSEMBLE est un chemin pour certains jeunes pour d couvrir une PAROLE de DIEU un SACREMENT un moment de PRIERE racer erreur Carre gt Des camps d t Tous les t s le mouvement propose des camps ouverts
22. artager quelque chose d important 1 La JIC propose de faire r vision de vie Faire r vision de vie en quipe JIC est un investissement personnel de chaque jeune C est par leur implication personnelle que les jeunes iront les uns vers les autres et que le lien se fera La r vision de vie propose des rep res des questions pour baliser plus largement les r alit s abord es La JIC propose au jeune en quipe de prendre au s rieux ce qui peut ne para tre qu un fait de vie divers une anecdote pour se demander Pourquoi ne pas aller plus loin Pourquoi ne pas creuset tel point Pourquoi ne pas r fl chir ensemble L quipe JIC invite les jeunes apprendre couter Il ne s agit pas de donner des le ons d expliquer l autre ce qu il doit faire de porter des jugements mais de laisser la vie surgir et de faire un bout de chemin ensemble modestement mais avec confiance et respect L accompagnateur aide le groupe s investir dans un cheminement o les jeunes ne sont pas spectateurs mais partie prenante attentifs reconna tre ce qui fait leurs diff rences mais aussi les convergences des situations qu ils vivent tre en quipe C est accepter de ne pas tre le centre celui qui d tient la solution C est accepter qu il y ait d autres points de vue C est mettre plat une situation C est chercher les mots pour dire et pour expliquer ce qui pr occupe
23. ce qui fait leur vie de lyc ens d tudiants ou de professionnels e Confronter entre accompagnateurs les projets les questions des jeunes et les fa ons d y r pondre e Relire son accompagnement avec d autres Voir comment cet accompagnement interroge ses convictions et les renouvelle dans ses mani res de vivre et dans sa foi COMMENT En participant aux r unions d accompagnateurs nationales ou r gionales initi es par la CNA Commission Nationale de Accompagnement permettant un temps de relecture de son accompagnement d un retour des r flexions personnelles survenues au cours des rencontres de jeunes En participant aux sessions de formation sur le plan national propos es par le mouvement En poursuivant une formation personnelle selon les propositions dioc saines r gionales ou nationales En ayant un temps personnel de relecture de son accompagnement 4 Conclusion L accompagnement n est pas une strat gie mais une invitation la coh rence de ce qui existe d j Ce n est pas seulement ce qu on dit autrui qui le convainc mais aussi la mani re de le lui dire Ce n est pas seulement la comp tence de la technique qui fait que son message passe mais surtout son humanit En d finitive la cr dibilit de celui qui initie est faite d une multitude de facteurs qui d fient toute strat gie de communication C est l image qui se d gage de lui et sa coh rence qui font
24. choix dans les choix que font d autres reconnaissons l Esprit l uvte en nous et dans le monde Les autres membres de l quipe lui posent des questions de pr cisions et l aident reformuler pour avancer dans sa r flexion dans P agir Ensemble ils sont invit s remplir les quatre premi res colonnes de la grille de relecture d action partir de la r flexion men e Avec laide de l accompagnateur ils peuvent aller jusqu aux enjeux pour le monde gt Une grille pour m diter un texte biblique en lien avec sa Vie de jeunes LA MEDITATION Suite un partage en quipe que ce soit avec une approche r vision de Vie ou relecture d action ou relecture d v nement la d marche est la m me Se poser les questions sur notre vie voir ce qui est bouscul en nous ce qui va n cessiter une transformation personnelle ou collective R fl chir comment cette transformation est le signe de l Esprit comment cette action est signe de la construction d un Royaume avec d autres la fin de chaque rencontre un temps de pri re se rapportant au v cu partag peut tre propos par un jeune par l accompagnateur La rencontre d quipe peut avoir pour th matique la r flexion sur un texte Cela va supposer que l animateur pr pare l avance le texte biblique pour r pondre aux questions des jeunes D autres grilles de r flexion existent Il est import
25. de convertir mais plut t l image du Christ de marcher avec eux Le Christ n a pas indiqu la bonne route ni donn de solutions toutes faites ou faciles Il tait l en marche avec les hommes dans une pr sence garantissant lavenir Participer une uvre d vang lisation et la suite de accompagnement du Christ e Aider vivre les choix les conflits les situations nouvelles qui jalonnent une vie humaine e Permettre l autre de se lever de trouver une esp rance et de la mettre en uvre e Pointer les raisons des peurs et habitudes qui influencent les jeunes et les m canismes qui engendrent une situation e Prolonger traduire concr tiser la pr sence du Christ lib rateur aujourd hui 2 Son r le Permettre la transformation de chacun et de l quipe en sachant prendre ses distances L homme regarde le visage Dieu regarde le c ur Samuell L accompagnateur est celui qui permet le liant le convivial le fraternel Il n est pas le bon copain l excellent dirigeant animateur administrateur dont pourraient avoir besoin les jeunes Il est celle celui qui ne travaillant pas son compte fait route avec eux et avec d autres accompagnateurs racer aerraler Fabre Favoriser l entre eux par eux pour eux car ce sont les jeunes qui sont responsables personnellement et collectivement de leur mouvement orientations gestions d cisions
26. des locaux de PACI achat de fournitures mat riel pour toutes les ditions produites par le mouvement remboursement des frais avanc s par les membres de l quipe nationale lors de leur venue sur Paris frais pour certaines ditions aupr s d un imprimeur frais divers pour des d placements de l aum nier du permanent des membres de la JIC exemple d placement Rome pour rencontrer les cardinaux financement logistique des forums des camps des inter r gions chaque conseil national le budget est soumis au vote Il est donc accessible tous les membres de la JIC La cotisation des jeunes en quipe est indispensable En tant qu accompagnateur osez proposer et expliquer la cotisation aux jeunes Jicistes IL EST POSSIBLE DE DEVENIR ADHERENT EN DONNANT PLUS QUE LA COTISATION CELA PERMET A LA JIC DE SE DEVELOPPER ET D ETRE PLUS VISIBLE COMME TOUT DON L ADHESION EST ELIGIBLE A UNE DEDUCTION FISCALE LE BULLETIN D ADHESION EST DISPONIBLE SUR LE SITE DE LA JIC WW W JIC CEF FR Quelques r f rences bibliques pour aller plus loin Quand il faut faire des choix CF Luc ch 14 versets 25 33 Ce que nous dit le texte Devenir disciple de J sus comporte des exigences mais aussi une r ponse personnelle r fl chie et choisie Quelles questions cela nous pose Qu est ce qui compte le plus dans ma vie Quel projet quel objectif Avec qui partager r fl chir Fau
27. e exp rience de lib ration d bouchant sur une exp rience de pr sence il est celui qui scelle une alliance et qui plus tard seulement proposera les dix commandements En dehors de cette exp rience de pr sence la Loi se perdrait dans des pr ceptes inaudibles pour le jeune Le Seigneur tant vivant et pr sent la vie et l identit du jeune pourront tres mis en perspective avec une alliance personnelle qui chemine vers son accomplissement Nous touchons l la difficile question de l alt rit comme enrichissement de l identit car pour le jeune bien souvent il ne lui suffit pas d exister mais il veut savoir ce qu il est sans quoi il ne se comprend pas et manque le sens de son existence Le texte nous dit ensuite que cet homme est un eunuque c est un statut quelque peu honteux son poque et qui peut tre engendre une certaine souffrance La personne que je rencontre aussi ses souffrances cach es dont je dois tenir compte conflit familial difficult s scolaires chec sentimental etc 28 I s en retournait sous entendu chez lui c est dire qu il ne cherche pas rencontrer Philippe il vit sa vie Ma rencontre avec le jeune sera de l ordre de la proposition gratuite 29 Avance et rejoint De nouveau la disponibilit et Pesprit missionnaire Dieu me demande d aller la rencontre de ceux qui ne viennent pas vers moi je travaille et me d place pour Dieu et no
28. e fais de ce qu ils disent D marrer une quipe La faire vivre Utiliser des fiches le parcours Ma vie de jeune Prendre des notes quoi bon Outil pour un partage d vangile Permettre des jeunes de relire Faire relecture de vie pourquoi faire Comment De quelle pr sence de Dieu sommes nous t moins et signes LE COMPTE RENDU D EQUIPE gt R diger un compte rendu apr s la rencontre des jeunes Pourquoi La parole des jeunes est inscrite sur papier pour laisser une trace pour y r fl chir seul ou en quipe pour relire les diff rents faits de vie de chaque membre de l quipe et y donner sens voire faire un lien avec une Parole d Evangile gt Quand noter L accompagnateur le plus souvent prend des notes pendant la r union d quipe Les jeunes sont amen s eux aussi prendre des notes au fur de et mesure de leur exp rience en quipe Les lyc ens auront beaucoup plus de difficult s noter que les tudiants ou jeunes professionnels gt Que noter Il est important que ce soient les paroles exactes des jeunes qui soient retranscrites Leur expression propre leur mani re de s exprimer leurs mots exacts en bon ou mauvais fran ais doivent appara tre sur les comptes rendus Un lyc en ne s exprime pas comme un tudiant tout comme un jeune professionnel La sp cificit du langage est propre le plus souvent aux tranches d ge et r v
29. ement sensibles cette dimension collective e e mouvement s inscrit dans la tradition chr tienne de l incarnation C est dans la vie concr te des jeunes que la bonne nouvelle vient clairer la suite du Christ leur devenir humain ensemble 2 Projet autour d un passage Le mouvement JIC invite une vang lisation collective on ne se change pas seul on cherche se changer avec d autres qui vivent les m mes r alit s il faut accepter de prendre E part la construction de ce monde passer du je au nous ce qui est l inverse de la d marche propos e par notre soci t 1 EEE racer aerraler Fabre La d marche de la JIC se veut moment de conversion parce que proposition changer notre regard Les jeunes de milieux ind pendants par les responsabilit s qu ils exercent par leur acc s l information sont m me d agir pour transformer leur niveau une partie du monde L v nement de la R surrection peut ouvrir les jeunes en quipe de nouvelles perspectives r pondant leurs besoins vitaux travers leurs prises de d cision leurs choix la d finition de leurs priorit s Le mouvement JIC est une invitation la conversion par le fait que les jeunes progressent dans leur mani re de concevoir leur vie et celle des autres mais aussi dans leur mani re d agir Les jeunes en JIC se veulent acteurs co cr ateurs de leur vie et refusent
30. ent gr ce d autres e l amiti leurs copains leurs copines au lyc e en fac les coll gues de travail les parents les beaux parents les relations filles gar ons les diff rences de culture d origine leur vie de couple Tous ces th mes sont au centre de leurs discussions 4 Etre acteur de sa vie Les jeunes s interrogent se r voltent bougent agissent Ils sont acteurs de leur vie en discutant en quipe de la citoyennet les lections les conseils de classes les engagements personnels ou collectifs cohabitation les engagements dans des associations les manifestations l engagement vers une vie de couple vers le sacrement du mariage les choix de vie orientation partir tudier l tranger choix du petit ami La gestion du temps des emplois du temps charg s de nombreuses activit s Ia libert et celle de l Autre La violence constat dans son lieu de vie passivit acteurs peur aide Les nouvelles exp riences de vie premi res vacances sans les parents vie de couple colocation nouveau travail ch mage partir l tranger L argent Les biens technologiques 5 Vivre sa Foi En quipe les jeunes s interrogent parlent de leur Foi Certains sont en recherche d autres refusent Les temps forts les invitent parler de leur Foi comprendre les positions de l glise institution appartenir
31. ersets 51 34 La question de Philippe ayant t respectueuse elle permet une r ponse franche une interrogation sut le sens des choses et par la m me une demande de partage d exp rience L thiopien ne demande pas une r ponse toute faite mais une clef de compr hension Je n ai pas me situer comme celui qui apporte des r ponses toutes ficel es mais comme un accompagnateur qui chemine avec son interlocuteur Il ne faut pas penser l annonce de l vangile sur le seul mode du don de Papport de la proposition des hommes ou des femmes qui auraient tout recevoir mais rien dire ou donner Il n existe pas d vang lisation sans dialogue Nous ne pouvons pas apporter toutes les r ponses avant d avoir cout les questions Nous ne pouvons pas couter seulement les questions pour lesquelles nous avons les r ponses Le dialogue vivre est d ailleurs au del du rapport entre les questions et les r ponses Il tient ce qu un m me Esprit est l uvre entre deux personnes qui acceptent mutuellement de s enrichir voir m me de se convertir Il ne faut pas parler trop vite de la foi mais plut t susciter la recherche le d sir et savoir laisser l autre l initiative Je risque de parler en r p tant ce qui mest familier sans mesurer qu il peut sagir pour l autre d une langue trang re Dialoguer c est v rifier et modifier sans cesse mon langage cela suppose que je vive ce don
32. he eccl siale gt Proposer la vie en Eglise Versets 36 38 Cette proposition est symbolis e ici par la demande de bapt me Les rites impliquent la communaut chr tienne ou plut t l glise dioc saine est une r alit qui d passe le mouvement la paroisse la communaut religieuse dans lesquelles j accompagne il y a donc une cat ch se faire pour montrer que les composantes sont des richesses pour l glise mais aussi des richesses de l glise Je ne m tends pas sur cette partie puisqu elle recouvre tout ce que nos paroisses mouvements proposent avec leur p dagogie propre ou commune Je remarque seulement que c est l thiopien qui fait la demande Nous devons savoir qu un jeune interroge toujours le groupe dans lequel il se trouve ce qui nous renvoie notre propre pratique pas toujours tr s claire 36 Chemin faisant Cela indique que poursuivre le chemin ensemble demande du temps et de la patience ce qui n est pas facile avec des plus jeunes qui vivent sur le mod le de l imm diatet d o la n cessite de prendre des notes pour ne pas se fier sa seule m moire et pouvoir relire ult rieurement avec le jeune son cheminement les progr s ou les blocages pr sents la prise de merr era Fabre note favorise le discernement Il faut en g n ral se m fier des acc l rations souhait es par le jeune am liorer son image pour lui ou pour les autres e
33. l autre et ses besoins d entrer dans un espace de libert de v rifier son projet de le confronter aux aspirations d autres C est se voir offrir un lieu o sortir du para tre est possible un lieu o la confiance permet d tre authentique de se situer et d crire son histoire Cheminer ensemble librement sur un chemin de V rit c est entrer dans une d marche d esp rance c est reconna tre que l Esprit qui est l uvre n a pas de fronti re C est un acte de foi qui participe la construction du jeune dans sa vie personnelle et dans la soci t 2 La JIC a des outils pour inviter les jeunes regarder leur vie pour permettre une expression une parole de jeunes Selon l ge des jeunes selon la maturit de l quipe selon le nombre d ann es d existence de l quipe la JIC propose diff rents outils pour les jeunes qu ils soient coll giens lyc ens tudiants apprentis ch meurs ou jeunes professionnels Des outils 2 1 les fiches antistatic pour les coll giens 2 2 la fiche lyc en pour les lyc ens 2 3 la grille de r vision de vie 2 4 la grille de relecture de action 2 5 la grille de relecture d v nement Des supports et des moyens 2 6 des textes de m ditation 2 7 les rencontres inter quipes 2 8 les camps d t 2 9 Je conseil national 2 10 une responsabilit au sein du mouvement Voir la fiche outils du mouvement JIC SAMISS
34. lobalit les lyc ens les tudiants les jeunes professionnels la r vision de vie 1 est ce qui te margue La r vision de vie qu est ce que c est Un arr t sur image A chaque tape regardons qui d autre dans notre entourage vit la m me chose Avant la r union Chaque jeune pr pare sa fa on la rencontre Se poser la question Quel fait quelle situation sont marquants importants pour mot pourquot Pendant la r union La grille de r vision de vie est pos e sur la table Commencer par faire un tour de table sur la premi re question Quels fait quelles situations sont marquants importants pour moi pourquoi D cider ensemble en quipe qui va approfondir le fait de vie expos Ce choix peut tre fait parce que le jeune le souhaite parce qu il y a un caract re d urgence une d cision prendre rapidement merr era Fabre Les trois premi res tapes Partons de la situation qui te marque Regardons d o cela vient Discernons ce qui est vital Celui qui fait r vision de vie est invit parcourir le chemin Les autres membres de l quipe sont invit s lui poser leurs questions et celles propos es par la grille L accompagnateur peut les aider recentrer les changes et faire des liens avec ce qui a t dit et ou les exp riences de chacun Quatri me tape Quelle action est possible Le jeune qui fait r visio
35. n de Vie dit les pistes d action qui lui sont apparues un d bat na t entre tous pour en sugg rer d autres Apr s la r union ou les r unions suivantes e Le compte rendu est envoy chaque membre de l quipe et au secr tariat national En quipe e Un point sur la mise en place des pistes d action est r guli rement fait e Quand les pistes d action sont en cours de r alisation la cinqui me partie o en sont tes pistes d action est abord e en quipe e quipe discerne si une table ronde peut tre pr par e pour permettre un ensemble de jeunes de d battre des situations r alit s abord es en quipe gt Une grille pour regarder et approfondir sa vie autour d un v nement particulier lyc ens tudiants jeunes professionnels LA R ELECTURE D EVENEMENT La relecture d v nement peut tre un moyen d approche pour s acheminer progressivement vers la R vision de Vie Cette grille permet de voir comment un v nement collectif de soci t peut tre en lien avec la vie des jeunes Exemples mouvement lyc en projets de lois lections Au cours du partage en quipe il est alors important de restituer cet v nement en fonction des personnes directement concern es et de l histoire de cet v nement Chacun est amen dire en quoi c est aussi un v nement pour lui comment il se sent impliqu Le but de cette relecture est de conf
36. n pour moi 30a Philippe entendit Il ne prend pas la parole il coute C est respecter l autre comme sujet de Paction Je dois m int resser sa vie sa lecture sa musique ses violons d Ingres etc Je dois entrer dans tout ce qui l int resse ou le questionne pour me faire accepter Le verbe couter est certainement avec celui aim un des plus beaux de la Bible 30b Pour la premi re fois depuis le d but de notre histoire Philippe se permet de prendre la parole Il faut donc du temps de la patience de l coute du respect et de Pamour avant d oser poser une question qui s enracine dans la lecture de mon interlocuteur Plus profond ment encore il faut oser cr er l int r t susciter le tout d passer le bof de lindiff rence ou de la r action de saturation Ce que je veux lui dire a t il de l int r t pour lui Cela en aura si je r ponds une question ou une inqui tude en lui si j entre en connivence avec une exp rience humaine forte qu il a faite et qui l ouvre plus grand que lui Il faut chercher le creux de l autre le point de sa vie ou il est ouvert autre chose une nouvelle qui soit bonne pour lui qui l aide tre le plus heureux en profondeur Dans les actes on peut voir que Paul parle tr s diff remment deux publics en Act13 13 42 auditoire juif et Act 17 16 34 auditoire grec gt Le dialogue au c ur de la relation V
37. ndre compte L accompagnateur n est pas l pour son compte ni en son nom propre et l exp rience montre qu il est dangereux que l accompagnateur choisisse le jeune C est au jeune ou l glise de demander tenir ce r le tre appel permet aussi de ne pas s approprier un r le en vertu des comp tences que je crois avoir car personne n a les comp tences pour approcher la pr sence de Dieu qui br le au c ur de chacun 26b Le d sert sens multiples mais celui de l aridit est privil gi Nous ne cherchons pas le succ s par la quantit peu de personnes suffisent motiver notre engagement C est l image de la gratuit ne pas chercher le nombre ne pas se d sesp rer du petit nombre ne pas se d courager 27a Aussit t Tob ou il partit donc Bj Cet adverbe je pr f re la traduction de la Tob montre que Philippe ne calcule pas mais qu il est disponible Je dois faire confiance confiance en Dieu en l homme et Eglise ce qui est le contraire de la certitude mais qui m encourage aller de Pavant 27b Cet homme poss de une identit il n est pas un num ro Je dois m int resser l identit du jeune que je suis appel rencontrer il a une famille il est l cole ou dans le travail professionnel c est son identit et son histoire qui doivent tre le point de d part de l accompagnement Dans la Bible le Seigneur est celui qui fait vivre un
38. normal de se mettre son cole puisque la coh rence de sa Vie nous aide rendre la n tre plus coh rente Le Christ ne nous communique pas seulement sa Vie mais aussi son art de p dagogue e Toujours accueillant sans distinction de religion de nationalit de puret e Se laissant atteindre dans n importe quel lieu public ou priv religieux ou profane d sertique ou peupl ce qui n cessite de sa part une capacit de confiance et de libert un peu comme s il se faisait accueillir par l autre e Montrant que la vie de Dieu est d j l uvre chez son interlocuteur e Faisant r f rence Dieu et non lui m me e Pr sentant cette parole de Dieu comme une parole active humanisante personnalisante lib ratrice 2 La question du groupe et de Pindividu On peut faire r f rence au Bon Pasteur Jn10 qui appelle ses brebis chacune par son nom et qui les emm ne dehors les faire sortir du latin educere qui a donn duquer conduire hors de conduire vers aller marcher se lever se relever partir Appeler chaque brebis par son nom permet de dire que chacun est appel r aliser sa vocation propre Ce n est pas facile puisque le plus souvent nous accompagnons des groupes des quipes Quand on a un groupe devant soi il est difficile de rester attentif aux besoins de telle ou telle personne dans sa singularit c est la fameuse centi me brebis
39. o elle visite l autre elle est visit e par l autre L accompagnateur se trouve dans la m me attitude dans Pacte m me de l accompagnement en s ouvrant la pr sence de Dieu dans Phistoire de l autre il red couvre les passages de Dieu dans sa propre vie Il accompagne un chemin de conversion et il en est lui m me b n ficiaire La fonction d accompagnateur est donc inh rente la vie de l glise elle est un geste apostolique l image du chapitre VIII du livre des Actes des Ap tres d crivant la rencontre de Philippe et du fonctionnaire thiopien texte qui va servir d exemple la r flexion 5 Annexes TEXTES BIBLIQUES ACTES 8 26 39 Il ne s agit pas d une tude biblique mais d une interpr tation pastorale assez libre et donc critiquable et perfectible Chacun devra ou pourra enrichir cette simple trame de fond par sa propre exp rience Ce texte verset apr s verset sera d coup en 5 paragraphes gt Aller la rencontre de l autre verset 26 30 26a Ce n est pas Philippe qui s approprie la charge d accompagnateur il est envoy par Pange du Seigneur On peut dire que lange peut repr senter mon mouvement ma paroisse mon service Il est donc important de se placer dans l ob issance et la pratique de la mission eccl siale qui nous invite travailler pour l vangile en lien avec d autres d o la n cessit d une formation et d un savoir re
40. on est de soutenir le mouvement dans sa responsabilit apostolique dans toutes les propositions du mouvement Il est en lien r gulier et particulier avec le bureau des jeunes le collectif des accompagnateurs le ou les permanents jeunes le conseil d administration e la commission nationale relecture Compos e de repr sentants de r gions avec des tranches d ges diff rents la commission relecture a pour t che de relire tous les comptes rendus d quipe envoy s au national et de d gager les points importants v cus par les jeunes lyc ens tudiants professionnels A partir de ces documents la commission relecture labore un th me d ann e pour l ann e venir qui sera pr sent au conseil national La commission travaille sur ce th me d ann e et d gage une grille de r f rence et des textes bibliques qui aideront les jeunes r fl chir leur vie en quipe Un bilan annuel est fait du th me d ann e Un adulte appel par le bureau pour un mandat de 3 ans accompagne cette commission e la Commission Nationale de l Accompagnement CNA Les membres de la CNA sont appel s par le bureau pour un mandat de 3 ans Ce sont les repr sentants des accompagnateurs d quipes de jeunes Cette commission veille au soutien des accompagnateurs et leur formation Elle invite les accompagnateurs se retrouver ensemble pour relire la vie des jeunes et y d couvrir l esprit de Dieu acteur
41. p res pour toujours plus s ins rer ou s engager dans la soci t en leur permettant d tre attentifs aux r alit s qui marquent un ensemble de personnes Comme mouvement d ducation populaire la JIC appartient un collectif qui regroupe d autres mouvements d ducation le CNAJEP La proposition de la vie en quipe est fond e sur la mani re dont J sus Christ rejoint ses contemporains dans leur histoire Il prend du temps Il vient la rencontre des uns et des autres Il suscite une parole vraie Il partage le repas s assied regarde coute gu rit prend parfois le large Il analyse observe partage la souffrance prend patience devant le peu de confiance des ap tres plus pr occup s d avoir la meilleure place que de vivre une vraie relation Il se heurte la limite de notre humanit Mieux Il assume cette limite la vit lui donne un sens Il ne nous donne pas de technique de communication mais s engage personnellement prenant le risque du refus de la d rision Il suscite interrogations d couverte d une autre mani re de vivre d une autre mani re de dire Dieu de reconna tre son prochain et de se reconna tre C est la pr sence que nous avons et offrons qui autorise et permet la relation C est le don de son temps le don de soi qui est l engagement pr alable La rencontre peut tre suscit e par le hasard d autre fois par l intuition ou la conviction que l on a p
42. pe JIC lisent un Bureau dans lequel sera d sign e le la pr sident e le la tr sorier e du mouvement et le la secr taire tous les niveaux de responsabilit ce sont des jeunes de la JIC qui s engagent 3 agr e d ducation populaire La JIC dispose depuis 1945 d un agr ment re u du Minist re de la Jeunesse et des Sports l agr ment d Education Populaire Cela signifie que La JIC permet des jeunes de commencer prendre des responsabilit s des jeunes acceptent ainsi de s engager comme d l gu s de leur quipe comme responsables locaux et r gionaux comme tr soriers comme membres de commissions nationales du mouvement en tant soutenus et aid s Dans leurs responsabilit s les jeunes sont amen s conduire des projets C est alors l occasion d acqu rir des savoir faire diff rents de ceux transmis par les tudes la famille Pour monter un projet destination des jeunes ou non pour pr parer des f tes on doit tre capable de s informer d analyser des situations v cues par la jeunesse de prendre la parole d exprimer des id es de d battre d appr hender les finances et de r aliser un budget d animer des r unions de travailler en quipe La JIC est une association qui soutient les jeunes dans leurs initiatives personnelles ou collectives La JIC travers tout ce qu elle propose donne aussi aux jeunes des re
43. qu on lui fait confiance LA STRUCTURE DU MOUVEMENT e Le conseil d administration Le conseil d administration assure la repr sentation l gale du mouvement dans ses actes administratifs financiers de gestion du personnel et du patrimoine immobilier Il est compos d anciens membres du mouvement lus pour 2 ans e Le conseil national Une fois par an toutes les quipes JIC sont convi es une rencontre nationale afin d lire le bureau national et voter les orientations du mouvement pour les ann es venir Les rapports financier et d activit sont pr sent s aux adh rents qui les votent et peuvent les modifier Le th me d ann e est propos au cours de cette rencontre nationale e D quipe nationale L quipe nationale comprend Le la permanent e JIC L aum nier national JIC Les membres du bureau national Les membres de la commission relecture Les membres de la commission accompagnateurs e Le bureau national Il est compos au minimum d un e pr sident e voire d un e vice pr sident e d un e tr sorier re d un e secr taire Ces membres posent leur candidature lors du conseil national Ils sont lus pour un mandat de 2 ann es renouvelable 1 fois Par sa composition il repr sente les diff rentes r alit s v cues par les jeunes lyc ens tudiants et professionnels dans leurs r gions Il assure au quotidien la conduite du mouvement aupr s
44. r une action men e par le jeune Cette relecture s effectue en quipe Cette grille de relecture valorise les actions d j men es Agir est possible Et mieux agir apporte du fruit pour la personne pour le monde peut tre m me pour la construction du Royaume La relecture d Action permet de mesurer combien des jeunes m me par des petites actions peuvent ouvtir des chemins d Esp rance En quipe le jeune qui relit Paction qu il a men e remplit le tableau en commen ant par la colonne action Il donne des pr cisions sur l ordre chronologique des faits les personnes qui ont particip l action Contexte r alit personnes Actions Ce que Besoins engagements l action cr e vitaux responsabilit s de neuf auxquels r pond l action Qu est ce que Qu est ce qui cette action a est indispensable ta vie Enjeux pour Signes de un ensemble Bonne de jeunes et Nouvelle pour le monde En quoi ton action a transform Comment cette action nous invite t l organisation elle regarder Ces besoins les autrement sont ils pris en structures J sus Christ compte dans En quoi Description Quelles de l action initiatives peux des personnes tu prendre avec qui Quelles d marches entreprendre chang pour toi pour d autres impliqu es avec qui Quelles sont les tapes de l action quelles informations tes
45. ronter les informations sur un v nement donn la vision de chacun pour d gager des perspectives d action Un d bat peut alors na tre entre les diff rents jeunes sur les choix et les opportunit s d action Enfin les jeunes pr sents se posent la question de ce qu il est important de restituer de proclamer d autres Les tapes de r flexion sont les suivantes 1 Pr cisons l v nement la situation Comment cet v nement a t il d marr Quelles ont les personnes impliqu es 2 D o cela vient il Quelles sont les causes Quelles sont les implications des diff rentes organisations conomiques politiques culturelles 3 Qu est ce que cela r v le Quels sont les besoins vitaux pour les personnes qui ne sont pas pris en compte 4 Quelles informations avons nous 5 En quoi cet v nement me concerne Dans mon univers de vie dans mes relations 6 Quelles sont les perspectives d action avec mes proches mes amis avec des groupes des organisations des associations 7 Qu est ce qui est retenir et proclamer d autres nos d couvertes comment sensibiliser les autres comment la Parole de Dieu nous invite telle regarder ces choix ces actions gt Une grille pour regarder et approfondir sa vie autour d une action men e LA RELECTURE D ACTION La relecture d action est similaire la r vision de la vie mais davantage centr e su
46. t d ducation populaire mouvement de jeunes par les jeunes association agr e d ducation populaire e Le r le de l accompagnateur 2 2 3 4 sa mission son r le sa formation conclusion e Fondation les liens inter mouvements fiche en pr paration e Structure du mouvement ES a aa a a le conseil d administration le conseil national l quipe nationale le bureau national le permanent l aum nier national la commission nationale relecture la commission nationale de l accompagnement CNA Fiches pratiques e Les outils de la JIC 1 des temps de partage en quipe un th me d ann e ou fil rouge pour les coll giens des fiches antistatic pour les lyc ens une fiche ma vie de jeune 15 18 ans une grille de r vision de vie une grille de relecture d v nement une grille de relecture d action une grille de m ditation 2 des temps de partage avec plusieurs quipes des inter quibes sur une r gion avec temps de c l bration des camps d t le conseil national e L accompagnement d une quipe de jeunes dans un mouvement d glise 1 2 3 4 sA E E E E E E Annexes un service d Eglise la suite du Christ p dagogue la question du groupe et de l individu la place centrale du Christ savoir se laisser vang liser annexes actes 6 aller la rencontre de l autre le dialogue au c ur de la relation proposer la foi proposer la vie en Eglise
47. t il simplement foncer Sur quoi j ai besoin de m arr ter avant de me lancer De quoi ai je besoin imm diatement Quels sont mes besoins plus long terme Qu est ce qui pourrait me faire renoncer l imm diatet la dictature de l instant D o me vient ce besoin d imm diat Quand il faut faire confiance CF Mathieu ch 14 versets 22 33 Ce que nous dit le texte Alors que J sus vient de nourrir la foule avec trois fois rien il faudra encore des signes aux disciples pour entrer dans la confiance Quelles questions cela nous pose Que signifie le mot confiance pour moi Qui me fait confiance A qui je fais confiance Comment se manifeste la confiance pour moi Peut on vivre sa vie sans confiance donn e et re ue Quand il faut Aller au del des apparences CF Mathieu ch23 versets 23 25 et 28 Ce que nous dit le texte Le langage de J sus est dur 1l d nonce le spectacle du para tre L image que l on veut donner l apparence tue la rencontre masque la v ritable personnalit uelles questions cela nous pose Dans un groupe vers qui je vais en premier sur quels crit res quelle image je veux donner de moi pourquoi la v rit de la rencontre peut elle se b tir sur l apparence sur une premi re impression Comment rester soi et garder sa libert dans la rencontre Quand je dis Croire CF lere p tre de St Jean ch 4 versets
48. t je parle pour trouver le dynamisme de le dire d une mani re personnalis e et seule exp rience permet la facilit de traduction permet de trouver des mots nouveaux qui aient du poids Je vous invite aussi remarquer que jusqu pr sent Philippe marchait cot de l Ethiopien et que son attitude amicale et respectueuse lui vaut d tre convi monter sur le char L accompagnateur est dans une attitude de serviteur le jeune demeurant le sujet de l action Pour nous quand nous recevons quelqu un il y a plusieurs fa ons de le faire asseoir En face de soi de lautre cot du bureau plus bas que soi cot de soi etc gt Proposer la foi Verset 35 En partant du texte lu par l thiopien Philippe propose le Christ comme p dagogue Je n ai pas proposer autre chose que le Christ Il ne s agit pas d annoncer une foi d sincarn e mais de mettre l existence en r sonance avec la vie du Christ avec sa promesse ses appels son engagement sa p dagogie Cette mani re d engager la foi conduit travailler les questions que les jeunes rencontrent sans cesse dans les choix auxquels ils sont confront s dans les m andres et les n uds de leur existence Et si Dieu ne parle pas en ces lieux l alors il n est ni int ressant ni aimable Proposer la foi consiste une mise en cho de la vie avec la Parole de Dieu pour qu ils puissent leur tour s en saisir laisser de cot ce q
49. t l on ne doit pas confondre changement de conduite et conversion Changer de conduite rel ve de l thique alors qu on ne se convertit qu Dieu seul Les conversions d cid es sont le plus souvent voulues par la personne elle m me alors que la conversion prend sa source en Dieu et se manifeste par toute une s rie tal e dans le temps de retournements successifs Il ne faut pas d courager mais mod rer et l encore le discernement doit tre eccl sial gt Etre respectueux Versets 39 40 Philippe ne s approprie pas cette relation aussi r confortante et gratifiante soit elle Un accompagnateur n est pas un gourou il ne met pas la main sur le jeune C est l id e de la libert et en filigrane celle de la responsabilit On peut aussi imaginer que cet appel la libert permet des approches diff rentes de travailler ensemble pour le bien du jeune Quant Philippe il va plus loi et recommence ailleurs gt R sum L accompagnement spirituel on humain prend des formes diverses selon les interlocuteurs en pr sence les tapes de la vie et le cadre dans lequel il s exerce rencontres occasionnelles rendez vous r guliers T consiste Le faire au nom de l Eglise e Accueillir quelqu un tel qu il est et tel qu il se pr sente sans le juger e Ecouter ce qu il dit de lui m me et de sa vie ses joies ses projets sa pri re ses doutes ses difficult s ses questions
50. th me sera Que serais JE sans TOI gt Pour les coll giens DES FICHES ANTISTATIC Avec diff rentes fiches de d bat sur divers sujets dossier ANTISTATIC TA VIE TES PROJETS 13 15 ans Chaque fiche aborde une th matique sp cifique avec des t moignages de jeunes coll giens lyc ens des questions qui suscitent un partage une discussion des enqu tes un texte biblique ou une pri re ou un texte d un sage deux propositions de texte d vangile pour faire le lien entre sa vie et sa foi Les th mes abord s sont les suivants ARGENT a rend heureux LE MONDE bout de bras Solitaire Solidaire EH DE QUI TU T MOQUES DELIRES SYMPAS DELIRES A RISQUES JE SORS TU SORS DES REVES DES PROJETS AU COLLEGE Quelle vie je me construis VIOLENCE tu connais Tu fais quoi ACTUALITE m le toi de ce que tu regardes de ce qui te regarde BIEN DANS MA TETE bien dans mon corps COMMUNIQUE toute heure communic acteur RELATIONS keskon M BOUGE TON EGLISE PLANETE EN DANGER il est temps de tbouger FOND LES PASSIONS LES TABOUS on en viendra tous bout ACTEURS DANS LA SOCIETE toi de jouer LES COULISSES DE TA MODE PARENTS besoin d eux besoin d air GAGNER REUSSIR oui mais quel prix APRES QUOI TU COURS Des mini dossiers sont labor s autour de Prends la parole et donne la crire un compte rendu un article Organiser une t
51. tre diff rent et en chemin comme moi Quelles questions cela nous pose Qui est concern par l invitation Dans le texte de St Jean quelle est la signification du lavement des pieds Quels sont les liens entre ce geste et la messe Quelle image avez vous de la messe A quelles conditions participez vous plus facilement la messe forme contenu entourage
52. ui ne les aide pas dans leur marche vers Dieu et continuer leur p lerinage ragaillardis par la conscience renouvel e qu ils ont du passage de Dieu en leur vie Annoncer l vangile c est toujours annoncer une nouvelle bienfaisante Il est important de prendre le temps de v rifier que le contenu du message que l on souhaite transmettre aux plus jeunes constitue bien pour eux une Bonne Nouvelle Dieu n est int ressant que s il rend l homme plus homme et tout ce qui tourne autour de l incarnation de J sus devrait pouvoir les int resser Dieu n est int ressant que s il r pond aux besoins vitaux du jeune Aimer et tre aim accueillir et se donner Dieu n est int ressant que s il permet de mieux vivre les questions touchant les points de rep res les interdits qui permettent aussi l autre de se situer en relation de se dire etc Toujours redire que la foi n est pas un syst me auquel il faut correspondre mais un appel vivre une confiance en relation Quelles sont les valeurs que je suis appel vivre en tant que croyant L accompagnateur doit d abord tre le t moin pacifi d un Dieu qui Phumanise qui le personnalise qui l aide tre plus homme plus femme La foi n est pas adh sion de la seule pens e des v rit s sublimes elle est l acte de confiance en un Dieu qui r v le son amour et sa fid lit dans les v nements de mon histoire La foi
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